Die presiese uitdrukking 'groot menigte ander skape' kom meer as 300 keer in ons publikasies voor. Die verband tussen die twee terme, 'groot menigte' en 'ander skape', word op meer as 1,000 XNUMX plekke in ons publikasies gevestig. Met so 'n oorvloed verwysings wat die idee van 'n verhouding tussen hierdie twee groepe ondersteun, is dit geen wonder dat die uitdrukking onder ons broers nie nodig is nie. Ons gebruik dit gereeld en ons verstaan ​​almal die betekenis daarvan. Ek onthou baie jare gelede 'n kringopsiener wat gevra het wat die verskil tussen die twee groepe is. Antwoord: Al die groot menigte is ander skape, maar nie al die ander skape is die groot menigte nie. Ek het my herinner aan die waarheid: alle Duitse herdershonde is honde, maar nie alle honde is Duitse herdershonde nie. (Ons sluit natuurlik nie die hardwerkende Duitsers uit wat toevallig vir skape sorg nie, maar ek steek af.)
Sou dit u verbaas om te hoor dat die frase “groot menigte ander skape” nêrens in die Bybel voorkom nie, met so 'n skat van sogenaamde akkurate kennis oor hierdie onderwerp? Miskien nie. Maar ek is seker dat dit baie sal verbaas om te verneem dat die sogenaamde ooglopende verband tussen hierdie twee groepe nie bestaan ​​nie.
Die term “ander skape” word slegs een keer in die geïnspireerde woord van God in Johannes 10:19 gebruik. Jesus definieer nie die term nie, maar die konteks ondersteun die idee dat hy verwys het na 'n toekomstige samekoms van heidense Christene. Ons amptelike beskouing hiervan is gebaseer op regter Rutherford se leer dat die ander skape verwys na alle Christene wat nie geesgesalf is nie en 'n aardse hoop het. Geen skriftuurlike ondersteuning vir hierdie lering word in ons publikasies verleen nie, bloot omdat daar geen bestaan ​​nie. (Trouens, daar is geen Skrif wat kan aantoon dat sommige Christene nie geesgesalfde is nie.) Ons beskou dit egter as waar en behandel dit as 'n gegewe, en ons benodig geen skriftuurlike ondersteuning nie. (Vir 'n vollediger bespreking oor hierdie onderwerp, sien die pos, Wie's wie? (Klein kudde / ander skape).
Wat van die groot skare? Dit kom ook net op een plek voor, ten minste in die konteks wat ons gebruik om dit aan die ander skape te koppel.

(Openbaring 7: 9) 'Na hierdie dinge het ek gesien, en kyk! 'n groot skarewat niemand kon tel uit al die nasies en stamme en volke en tale wat voor die troon en voor die Lam staan, geklee in wit kleed nie; en daar was palmtakke in hulle hande. ”

Wat is ons basis om te sê die twee terme is gekoppel? Menslike redenasie, eenvoudig en eenvoudig. Ongelukkig is ons rekord gedurende die afgelope 140 jaar in hierdie intellektuele pogings treurig; 'n feit, betreurenswaardiglik, sien ons gewilliglik uit as 'n gemeenskap. Party van ons is egter nie meer bereid om dit oor die hoof te sien nie, en ons benodig nou skriftuurlike ondersteuning vir elke lering. Laat ons dus kyk of ons iets kan vind rakende die groot menigte.
Die Bybel noem twee groepe in die sewende hoofstuk van Openbaring, een wat 144,000 144,000 is en 'n ander wat nie getel kan word nie. Is XNUMX 'n letterlike of 'n simboliese getal? Ons het reeds 'n goeie saak omdat u hierdie getal as simbolies beskou. As dit u nie oortuig van die moontlikheid nie, doen 'n soektog in die WTLib-program met behulp van 'twaalf' en let op die aantal treffers wat u in Openbaring kry. Hoeveel is letterlike getalle? Is die 144,000 21 el wat die stadsmuur in Op 17:12,000 meet, letterlik? Wat van die XNUMX XNUMX lengtes wat die stad se lengte en breedte meet, letterlik of simbolies?
Ons kan weliswaar nie kategories verklaar dat dit letterlik is nie, en daarom moet enige gevolgtrekking wat ons maak, spekulatief wees. Waarom sou die een nommer dan presies wees terwyl die ander as ontelbaar beskou word? As ons 144,000 XNUMX simbolies neem, word dit natuurlik nie gegee om die presiese aantal deelnemers aan hierdie groep te meet nie. Hulle werklike getal is onbekend, soos dié van die groot menigte. So hoekom gee dit hoegenaamd? Ons kan veronderstel dat dit beteken om 'n goddelik saamgestelde regeringstruktuur voor te stel wat volledig en gebalanseerd is, want dit is hoe twaalf word simbolies regdeur die Bybel gebruik.
Waarom noem u 'n ander groep in dieselfde konteks?
Die 144,000 1 simboliseer die totale aantal mense wat deur die mensegeskiedenis gekies word om in die hemel te dien. Die oorgrote meerderheid hiervan sal opgewek word. Nie een van die groot skare is egter opgewek nie. Hulle lewe almal nog wanneer hulle hul redding ontvang. Die hemelse groep sal uit opgestane en getransformeerde mense bestaan. (15 Kor. 51:52, 144,000). Die groot menigte kan dus deel uitmaak van daardie hemelse groep. Die getal, XNUMX, vertel ons dat die Messiaanse koninkryk 'n gebalanseerde, volkome goddelik saamgestelde regering is, en die groot menigte vertel ons dat 'n onbekende aantal Christene die groot verdrukking sal oorleef om hemel toe te gaan.
Ons sê nie so is dit nie. Ons sê dat hierdie interpretasie moontlik is en dat, as daar geen spesifieke Bybeltekste is nie, nie bloot verdiskonteer kan word nie, omdat dit met die amptelike leerstelling verskil, omdat dit ook op menslike bespiegeling gebaseer is.
"Wag!", Kan jy sê. "Is die verseëling nie voor Armageddon voltooi nie en vind die opstanding van die gesalfdes dan nie plaas nie?"
Ja jy is reg. U dink dus waarskynlik dat dit bewys dat die groot menigte nie hemel toe gaan nie, omdat hulle eers geïdentifiseer word nadat hulle Armageddon oorleef het, en teen daardie tyd is al die hemelse klas reeds opgeneem. Dit is eintlik nie heeltemal akkuraat nie. Die Bybel sê dat hulle uit die 'groot verdrukking' kom. Natuurlik leer ons dat Armageddon deel is van die groot verdrukking, maar dit is nie wat die Bybel leer nie. Dit leer dat Armageddon kom na die groot verdrukking. (Sien Mt. 24:29). Die oordeel wat plaasvind nadat Babilon vernietig is, maar voordat Armageddon begin, identifiseer duidelik die wat vir redding gemerk is, en laat hulle toe om in 'n oogwink te transformeer saam met diegene wat dan opgewek sal word.
Ok, maar dui Openbaring nie aan dat die groot menigte op aarde dien terwyl die gesalfdes in die hemel dien nie? In die eerste plek moet ons die uitgangspunt van hierdie vraag betwis omdat dit veronderstel dat die groot menigte nie geesgesalfdes is nie. Daar is geen basis vir hierdie bewering nie. Tweedens, moet ons na die Bybel kyk om dit te sien waar presies wat hulle sal dien.

(Openbaring 7: 15) . . . Daarom staan ​​hulle voor die troon van God; en hulle verrig hom dag en nag in sy diens tempel;. . .

Die woord “tempel” wat hier vertaal is, is Naos. 

(w02 5 / 1 p. 31 Vrae van lesers) “... die Griekse woord (na · os ') 'tempel' vertaal in Johannes se visie van die groot menigte is meer spesifiek. In die konteks van die tempel in Jerusalem verwys dit gewoonlik na die Allerheiligste, die tempelgebou of die tempelgebiede. Dit word soms "heiligdom."

Dit sou na 'n hemelse plek neig, wil dit voorkom. Dit is interessant dat dieselfde artikel na 'n uitspraak (geen verwysing na 'n leksikon gegee word nie) tot 'n ongeleë gevolgtrekking gaan.

(w02 5 / 1 p. 31 Vrae van lesers)  Natuurlik proseliete nie in die binnehof gedien het nie, waar die priesters hul pligte uitgevoer het. en lede van die groot menigte is nie in die binnehof nie van Jehovah se groot geestelike tempel, wat in die binnehof die toestand van volkome, regverdige menseseuns van die lede van Jehovah se “heilige priesterdom” verteenwoordig terwyl hulle op die aarde is. (1 Petrus 2: 5) Maar soos die hemelse ouderling aan Johannes gesê het: die groot menigte is regtig in die tempel, nie buite die tempelgebied in 'n soort geestelike Hof van die heidene nie.

Eerstens is daar niks in Openbaring hoofstuk sewe wat die lede van die groot menigte met Joodse proseliete verbind nie. Ons maak dit net in 'n poging om die groot menigte van die heiligdom uit te sluit, alhoewel die Bybel hulle daar plaas. Tweedens, ons het dit pas gesê Naos " verwys na die tempel self, die allerheiligste, die heiligdom, die binnekamers. Nou sê ons dat die groot skare nie in die binnehof is nie. Dan sê ons in dieselfde paragraaf dat “die groot menigte regtig is in die tempel ”. So wat is dit? Dit is alles baie verwarrend, is dit nie?
Net om duidelik te wees, hier is wat  Naos " beteken:

'' N Tempel, 'n heiligdom, die deel van die tempel waar God self woon. ' (Strong's Concordance)

“Verwys na die heiligdom (die Joodse Tempel behoorlike), dws met net syne twee binne-kompartemente (kamers). ”HELP Woordstudies

“… Gebruik van die tempel in Jerusalem, maar slegs van die heilige gebou (of heiligdom) self, bestaande uit die heilige plek en die Allerheiligste…” Thayer se Griekse Lexicon

Dit plaas die groot menigte op dieselfde plek in die tempel waar die gesalfdes bestaan. Dit wil voorkom asof die groot menigte ook geesgesalfde seuns van God is, nie net vriende soos die genoemde “Vrae van lesers” sê nie.
Lei die Lam hulle egter nie na 'fonteine ​​van lewenswater' nie, en verwys dit nie na dié op die aarde nie? Dit is wel, maar nie uitsluitlik nie. Almal wat die ewige lewe kry, aards of hemels, word na hierdie waters gelei. Dit is wat Jesus vir die Samaritaanse vrou by die put gesê het: "... die water wat Ek hom sal gee, sal in hom 'n fontein van water word wat opborrel om die ewige lewe te gee ..." Het hy nie gepraat van diegene wat met heilige gesalf sou word nie? gees na sy vertrek?

In Opsomming

Daar is duidelik te veel onverklaarbare simboliek in Openbaring hoofstuk sewe vir ons om 'n definitiewe leerstelling op te stel om die konsep van 'n tweeledige stelsel van verlossing te ondersteun.
Ons sê die ander skape het 'n aardse hoop, al is daar niks in die Bybel om dit te ondersteun nie. Dit is 'n suiwer vermoede. Ons koppel dan die ander skape aan die groot menigte, hoewel daar weereens geen basis in die Skrif is om dit te doen nie. Dan sê ons dat die groot menigte God op aarde dien, al word hulle uitgebeeld as staan ​​voor sy troon in die heilige heiligdom van die tempel in die hemel waar God woon.
Miskien moet ons net wag en kyk wat die groot menigte blyk te wees nadat die groot verdrukking beëindig is, in plaas daarvan om die hoop en drome van miljoene af te lei met ongegronde bespiegeling en menslike interpretasie van die Skrif.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    28
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x