[Wagtoringstudie vir die week van Junie 2, 2014 - w14 4 / 15 p. 3]
Die onderwerpelemente hiervoor Watchtower studie is:
WAT ONDERVOORBEELD VAN MOSES VOORBEELD ONS ...
die verskil tussen materiële en geestelike skatte?
(Oorweeg hoe die uitgewers hul siening van materiële skatte demonstreer.)
hoe Jehovah ons sal toerus om teokratiese opdragte uit te voer?
(Moenie ons toerus "om sy wil te doen nie", maar "om teokratiese opdragte uit te voer." Teokrasie is 'n woord wat ons (en ander) gebruik om 'n menslike organisasie aan te dui wat na bewering, maar nie bewysbaar is nie, deur God bestuur word. As dit op hierdie manier geformuleer word, word aangedui dat waarna regtig verwys word, organisatoriese opdragte is.)
waarom moet ons intens kyk na ons beloning?
(Die belangrikste vraag is: watter beloning is spesifiek?)
Par. 1-6 - 'N Samevatting van die vroeë lewe van Moses waarin hy getoon het wat sy groot geloof hom laat opgee het en hoe hy die regte keuse gemaak het soos die geskiedenis van die Israelitiese volk toon.
Par. 7 - Om die lewe van Moses tot vandag toe te pas, verwys die artikel na die voorbeeld van 'n suster met die naam Sophie wat 'n loopbaan in ballet opgegee het om 'n voltydse pionier vir Jehovah se Getuies te word. Nadat ek ook 'n moontlike loopbaan prysgegee het, sodat ek kon pionier waar die behoefte groter was, kan ek baie persoonlik met die opoffering van hierdie suster verband hou. Ek sal haar dus nie veroordeel en haar nie prys nie en ook nie haar motiewe bevraagteken nie. Wat ek graag wil doen is om te vra hoe u as leser van hierdie studie-artikel voel oor hierdie saakgeskiedenis? Laat ons sê dat u baie positief daaroor voel, want ek is seker dat baie van ons miljoene broers en susters regoor die wêreld dit sal doen met die bestudering van hierdie paragraaf volgende naweek. Natuurlik kan ons baie soortgelyke getuigskrifte vind in die vaktydskrifte van ander godsdienste — nonne wat roem en glans opgee om die gewoonte te dra; evangeliese sendelinge wat huis en haard verlaat het om in die diepste Afrika te preek. As Sophie uit een van hierdie gelowe berig het, sou u dieselfde voel oor haar opoffering? Indien nie, waarom? Watter verskil sou die besondere Christelike geloof wat sy verkondig aan die waarde van haar lewensstyloffer maak? As u voel dat die godsdiens wat sy kies, 'n verskil maak, dat dit haar offer in werklikheid ongeldig kan maak, vra dan jouself af, waarom? Weereens - en ek dink ek spreek vir die groot meerderheid van Jehovah se Getuies - sou die antwoord wees dat haar gekose godsdiens vals was. Aangesien sy valsheid sou onderrig, sou haar offer sonder waarde wees. Goed, kom ons hardloop daarmee. As u die bladsye van hierdie forum gelees het, weet u dat baie van die kerngelowe van ons broederskap sonder skriftuurlike grondslag is. Hulle is, in 'n woord, valse. Wat nou van ons “Sophie's choice”?
Par. 8 - Twee weke gelede is ons opdrag gegee dat die gemeente bejaarde ouers kan versorg vir kinders wat die voltydse bediening as hul loopbaan gekies het, en sodoende hulle bevry van die las wat opgelê word deur 1 Timothy 5: 8. Dit blyk die konteks te wees vir die vermaning van hierdie paragraaf. As u jongmense direk aanspreek, sê dit:kies 'n loopbaan wat u in staat sal stel om Jehovah lief te hê en om hom te dien “met u hele hart en u hele siel.” Dit lyk asof die verkeerde beroepskeuse u nie in staat stel om dit te doen nie. Toegegee, daar is loopbane wat 'n mens se vermoë om God heelhartig te dien, ernstig sal belemmer. Mafia hit man kom by my op. Ek dink egter nie dit is die punt wat die artikel maak nie. Hierdie paragraaf, wat volg op die hakke van Sophie se keuse, is beslis bedoel om jongmense aan te spoor om 'n loopbaan in die voltydse bediening aan te pak. Wat is 'n loopbaan? Volgens die Shorter Oxford English Dictionary, is 'n loopbaan:
- 'N renbaan; die omhulsel by 'n toernooi, ens .; natuurlik, pad
- 'N Kort galop van 'n perd op volle vaart; 'n aanklag, 'n ontmoeting te perd.
- 'N (vinnige) loopbaan; 'n daad van versorging; volspoed, stukrag.
- 'N kursus of vordering deur die lewe of geskiedenis; 'n beroep of beroep wat 'n lewenswerk doen, 'n manier om 'n bestaan te maak en jouself te bevorder.
Op 'n manier is al vier definisies van toepassing op die voltydse bediening soos uitgevoer deur Jehovah se Getuies. Nou is daar niks verkeerd met die self-opofferende diens aan beide ons Here en ons God nie, solank dit in gees en waarheid gedoen word. (Neem een van die twee elemente weg, en dit is van min waarde as wat u doen.) Ons klem in die organisasie val egter altyd op die werk self. Toe Moses die woorde vaspen Deut. 10: 12, 13 waarop hierdie loopbaanoproep gebaseer is, het hy die Israeliete nie opdrag gegee om 'n lewenslange beroep op te stel as 'n manier om hulself te bevorder nie. Hy het gepraat oor die innerlike persoon, nie uiterlike werke nie. Die Christendom is nie 'n beroep nie, maar 'n toestand van bestaan. Ons word gered deur geloof, nie deur werke nie. Dit is waar, die werke vloei uit die geloof. Dit bewys egter net dat ons altyd op die geloof moet fokus, en nie op die werke nie, net soos ons konstante neiging in die publikasies, vergaderings en byeenkomste.
Par. 9, 10 - Kudos aan die skrywer omdat hy uiteindelik in drukskrif erken het dat “ek sal word wat ek kies om te word” slegs een betekenis van God se naam is. Negatiewe koedoes omdat ons nie die verwysing na die “Bybelgeleerde” genoem het wat in die voetnota op bladsy 5 genoem word nie. Terloops, dit wil voorkom of dit vandaan kom Whedon se kommentaar op die Bybel, verse 14-15.
Par. 11-13 - Aanhaal aan die einde van par. 13:'Soos Jehovah jou toerus om u opdragte uit te voer... "
Vraag: Wie doen hierdie opdragte? Is dit opdragte van God of van mense? Laat ons dit oorweeg. As ek ywerig is om my werk deeltyds te besnoei en baie ure in die predikingswerk te wy en bewus te wees van die organisatoriese vereiste om tyd te rapporteer, word daar gereeld verslag gedoen tussen 90 en 100 uur per maand in die velddiens. Sal ek lof van die liggaam van die ouderlinge kry? Hulle sal my miskien prys, maar hulle sal my sekerlik aanmoedig om 'n pionieraansoek in te dien. As ek weier om te sê dat dit nie nodig is nie, maar dat Christus se opdrag by Matteus 28: 18, 19 vir my genoeg is, dink jy sal dit goed gaan met my? Die waarheid moet gesê word dat ons die opdrag as geldig moet beskou, dit moet deur mans kom deur die organisatoriese reëling.
Par. 14-19 - “Moses het“ aandagtig gekyk na die betaling van die beloning. ”(Heb. 11: 26)… Kyk u“ noukeurig na die betaling van ”u beloning?” Die meegaande foto op bladsy 6 illustreer grafies die punt wat gemaak word om ons aan te moedig om die lewe in die paradys voor te stel, waar ons eintlik met Moses sal kan praat (vermoedelik hier in die trope uitgebeeld met 'n staf en 'n beskrywing van hoe hy die Rooi See verdeel) ).
Dit is goed om ons beloning voor te stel, maar slegs as die beloning wat ons voorstel, die een is wat ons belowe is. Anders droom ons oor fiksie. Aangesien ons aangemoedig word om Moses hierin na te boots, laat ons kyk na die konteks van Hebreërs 11: 26. Kyk veral na die volgende: Hebreërs 11: 26, 35, 40
Vers 26 praat oor Moses wat 'die smaad van Christus beskou as groter rykdom as die skatte van Egipte, want hy het aandagtig gekyk na die betaling van die beloning'. Toe, in vers 35, het Moses - saam met die res van die 'groot wolk' van getuies ”wat in hoofstuk 11 beskryf word - word gesê dat hulle ''n beter opstanding wil bereik'. Vers 40 vergelyk hierdie dinge, wat Moses insluit, met Christene wat toon dat hulle 'nie behalwe Christene moet wees nie'.
So watter beloning moes hierdie voor-Christelike getuies ontvang? Wat is die smaad van die Christus wat Moses van so 'n groot waarde beskou het? Romeine 15: 3 sê: 'Want selfs die Christus het homself nie behaag nie, maar net soos geskrywe is:' Die smaad van die smaad het julle op my geval. '' Om dus die smaad van Christus te aanvaar as om jouself te verwerp, wat Moses beslis gedoen. Christene moet ook die smaad van die Christus aanneem.
'Laat ons dan buite die kamp na hom gaan met die smaad wat hy dra, 14 want ons het nie hier 'n stad wat oorbly nie, maar ons is op soek na die een wat kom. '(Hebreërs 13: 13, 14)
Hierdie smaad beteken dat Christene sterf soos Christus, maar ook met hom deel in die gestalte van sy opstanding. (Romance 6: 5)
Daarom het Moses die smaad van Christus aangeneem net soos Christene met 'n hemelse hoop. Moses wou 'n beter opstanding bereik, net soos Christene met 'n hemelse hoop. Moses sal perfek gemaak word saam met Christene wat 'n hemelse hoop het.
Dit wil voorkom asof ons nou die beloning moet sien, ons in die hemel moet kyk. Is daar 'n skriftuurlike basis om te oorweeg dat Moses en die gelowiges wat in Hebreërs 11 gelys word, op aarde gaan opstaan?
Of die hemel of die aarde, as ons die beter opstanding bereik, dan sal ons daar wees. Dit is wat tel. Maar ons publikasies moet die beloning op die aarde beperk, om nie die rangorde te gee en idees in te lê nie ... idees wat 'n vaste grondslag in die Skrif het, sou ek miskien byvoeg.
My algemene opmerking is dat die tema van die artikel skaars deur Moses uitgebeeld word. Die doel daarvan is ook nie. Terwyl die teikengehoor kinders is wat onder die wakende oog van JW-ouers grootword, was die lewe van Moses heeltemal anders. Hoe kon enige jongmens wat so beskut was in hul opvoeding, selfs Moses se eerste 40 jaar in Egipte voorstel? Niks is gesê oor sy aanvanklike poging om sy verslaafde mede-Israeliet en sy ontsnapping uit Egipte te red nie. Was dit nie die deurslaggewende faktore nie? En wat van die volgende 40 jaar wat hy sonder familie en vriende of... Lees meer "
Wat die hoop van die antieke waardes soos Rutherford hulle genoem het, definieer Heb 11:16 hulle hoop as in 'n hemelse stad, nie in 'n paradysaarde nie, vir my was hierdie enkele beeld die spil in die verandering van baie van my gekoesterde GB-idees. Dit sluit aan by die reëling wat Jehovah nou in plek het, naamlik die nuwe verbond. Dit het my 35 jaar geneem om te besef dat die krag van die NK is, soveel geloofsoortuigings, leerstellings, leerstellings ensovoorts staan of val op die NK, geen wonder dat Paulus het gesê 'ons het net Christus verkondig' as goeie nuus, die losprys en sy regstoestel, die nuwe verbond, staan alleen... Lees meer "
'N Paar punte wat ek in die artikel opgemerk het: Par. 9-11 “Voorregte van diens” - Sien die artikel hier vir 'n ontleding van die gebruik van die term 'voorreg' in die NWT. “Moses is aangestel as 'die Christus' '(p.9) en' Moses het sy skrikwekkende opdrag baie waardeer '(p.11). Hierdie frases word gebruik as interpretasies van die frase,' hy beskou die smaad van Christus as rykdom groter as die skatte van Egipte ”in Hebreërs 11:26. Dit is 'n uiters gebrekkige interpretasie van die frase, alhoewel, ek dink dit weerspieël die WT-siening oor 'diensvoorregte' en klasonderskeid... Lees meer "
Toe ek met 'n 7de-dag Adventiste-gesin (met verskeie pastore wat die studie bygewoon het) studeer het, onthou ek dat hulle weergawe van die hemel 'n woesteny van die aarde was wat 1,000 jaar lank was, waarin die nuwe boekrolle oopgemaak sou word terwyl die aarde sy sabbatte afbetaal het. Noudat ek terugkyk, glo ek dat daar waarheid in elke leerstelling is. Ons hoef net nie so dogmaties oor ons eie te wees nie.
sw
Ek glo dat daar vandag sonder twyfel twee hoop is om te beman. Die idee om vir ewig in 'n paradysaarde met 'n ewige jeug te leef, het my die JW laat word. Die heilige gees het my anders aangestel, ek is geen apostel Paulus nie, en dit het 'n tydjie geneem vir my om intens na hierdie oproep te kyk (veral soos die organisasie anders aangedui het).
Die idee om weg te gaan en nooit weer terug te kom nie, was baie hartseer. Toe ek uiteindelik hierdie hoop ten volle aanvaar het, het ek vrede gevind en my waardering daarvoor het onmeetlik gegroei.
Ek was altyd opgewek om te glo dat die gesalfdes ingeplant is met die wete dat hulle hemel toe gaan en daarom die beloning verlang. Die ander skape het die wete gehad dat hulle op aarde gaan opstaan, daarom is dit waar hulle wil wees. Die redenasie het gegaan dat, omdat ek nie in die hemel wou woon nie, dit nie die bestemming vir my kon wees nie. Toe ek eers besef dat die Bybel nie so iets geleer het nie en dat die hoop wat aan Christene uitgereik is, om saam met Christus in die hemel te wees en saam met hom te regeer,... Lees meer "
Meleti, toe ek jare gelede vir die eerste keer by die organisasie ingekom en begin studeer het, wou ek hemel toe gaan, maar dan het ek dit weens die indoktrinasie van die samelewing laat vaar vir die aardse paradys. Toe ek die Organisasie 'n paar maande gelede verlaat het, het die begeerte om hemel toe te gaan, weer by my opgekom, maar terselfdertyd wou ek nie die aarde heeltemal laat vaar nie en was dus 'n bietjie verward. Daarom is dit baie aanloklik vir my wat u sê oor die terugkeer na die aarde. Omdat ek egter nie genoeg kennis het nie, kan ek dit nie ten volle begryp nie,... Lees meer "
Ek het ook tot dieselfde gevolgtrekking gekom meleti dit blyk die mees voor die hand liggende interpretasie van openbaring 20 hulle het tot lewe gekom en saam met Christus regeer vir die duisend jaar. Vers 9 wys dat die stad van gode mense op aarde is en openbaring 21 v2 beskryf die heilige stad uit die hemel neerdaal. Vers 10 toon ook dieselfde. Alhoewel ek erken dat die beskrywing daarvan simbolies is in hoofstuk 21, moet ek nie sien hoekom ons nie moet verwag om 'n soort tasbare regering op aarde te sien nie, net soos die openbaring 5 v 10 sê dat u dit gemaak het. om te wees... Lees meer "
“As Jehovah ons die beloning gee om saam met sy Seun in die hemel te dien, glo ek nie dat ons sal gaan en nooit weer sal terugkeer nie. Ek glo eerder dat die enigste manier waarop ons die werk waarvoor ons getoets en vervolmaak word, kan terugkeer, sodat ons die genesing van die nasies persoonlik en direk kan bewerkstellig. Dit is immers die rede vir hierdie hele reëling. ” Ek stem saam Meleti, as ons in ag neem hoe die engele in menslike vorm vir Lot en ander voorbeelde in die bybel gesien is, sien ek dat diegene in die hemel... Lees meer "
Voorwaar Meleti Dit is 'n kern van geloof wat ek jare lank in gedagte gehad het sonder om enige gemaklike gevolgtrekking te maak totdat ek die gedagtegang van 'n JW verlaat het. Dit is nie te sê nie, ek dink dat ek 'n volledige afleiding het van die Skrifbegrip van wat God se Koninkryk, of meer spesifiek Jesus Koninkryk, vir die mensdom sal beteken, anders as om die heerskappy van Jehovah te herstel. Maar Jesus se Koninkryk moet WERKLIK wees en in die woorde van Daniël 2:44 “sal die God van die hemel 'n koninkryk oprig wat nooit vernietig sal word nie en ook nie oorbly nie... Lees meer "
Geagte Meleti en Peter, wat ek dink ek hoor, is die gevoelens van twee verskillende kulture. Ek stem eintlik saam met julle albei. Na 'n bietjie tyd aan die bestudering van antieke Hebreeus bestee, is daar 'n paar groot verskille, nie net in vertaling nie, maar ook in kultuur en denke. Aanvanklik toe Jesus daar aankom, het hy reeds geweet dat die Jodedom ernstig verdeeld was tussen die kulture van Hebreeus, Babiloniese Aramees en Grieks. Ons weet dit omdat hy nooit die leerstellings van een van die partye uitgesluit of uitgesluit het deur dit 'vals' te noem nie, soos ons JW ook met godsdienste buiten ons kan doen. Sy hoof... Lees meer "
“Hoe Jehovah ons sal toerus om teokratiese opdragte uit te voer” Theocracy - Oxford English Dictionary - 'n regeringstelsel waarin priesters in die naam van God of 'n god regeer. Ander woordeboekdefinisies, natuurlik. Om nie van die onderwerp af te gaan nie, maar dit is 'n bietjie soos die Vereniging se gebruik van die woord afvalligheid. Hulle kies die woordeboekdefinisie van die woord wat pas by die onderrig wat hulle wil hê broers moet aanvaar, wat beteken dat u 'n woord kan neem en u eie interpretasie daarop kan plaas. Om die leerstellings van die Genootskap te ondersoek, het u dus nie net die Bybel nodig nie - dit is... Lees meer "
Selfs dit sal jou nie altyd regkry nie. Oorweeg 'generasie'. Geen definisie in die Bybel of in enige woordeboek wat ek gescand het nie, pas by die definisie wat ons op die woord plaas nie. 🙂
Onthou woordeboeke gee "wêreldse" definisies.
Lees net die meeste van die artikel en dit lyk asof dit ontwerp is om jong mense te motiveer om die sogenaamde loopbaan van baanbrekerswerk te kies. Moet my nie verkeerd doen nie, ek is baie bly vir sophie. Dis wonderlik dat dit gelukkig is. in vergelyking met baie jongmense vandag. Ja, hy het goed gevaar, maar daar moet onthou word dat hy nie die opdrag van God gekry het tot hy 80 was nie. En hy was nog in Egipte tot hy 40 was en wie weet wat in daardie tyd aangegaan het. Dit... Lees meer "
Ek dink jy het my verkeerd gelees. Jammer. Dit is nie altyd maklik om te sien hoe 'n verklaring sal voorkom nie. Wat ek gesê het, was: 'Die' beter opstanding 'waaroor gepraat word, verwys nie na die plek nie, maar na die kwaliteit of die toestand'. Ek het dit duidelik gemaak vir almal wat die kommentaar kan lees. Toe het ek voortgegaan: 'Soos u opmerk, is dit 'n permanente of ewige lewe wat hierdie opstanding bied eerder as die tydelike toestand of lewenskwaliteit wat voortspruit uit die vorige opstandings.' Deur te sê, "soos u daarop wys", erken ek die punt wat u gemaak het, dat die opstanding... Lees meer "
hallo broer net om jou te korrigeer, ek het nooit gesê dat dit 'n plek is nie ... soos jy gesê het ek haal aan: die 'beter opstanding' waarvan daar nie gepraat word nie, verwys nie na plek nie, maar na kwaliteit of toestand. my stelling was die volgende: 'n "beter opstanding" as die tydelike wat in vers 35 deur die vrouens verwys is. Die een waarop hulle gewag het, is 'n permanente en nie die tydelike een wat die vroue gehad het nie omdat hulle weer dood is. ? so, waar het u die ligging vandaan gekry? as dit duidelik is, het dit te make met 'n staat en nie 'n plek nie ... die plek is... Lees meer "
Ek dink dat u beoordeling van Hebreërs 11:26, 35, 40 buite konteks is, omdat u aanneem dat aangesien Paulus die woord beter gebruik in vers 35 en weer in vers 40, dat hy dieselfde sê. Maar as u mooi kyk, kontrasteer Paulus in vers 35 die opstanding van die vrouens met 'n beter een as wat die profete wag. met ander woorde 'n 'beter opstanding' as die tydelike waarna verwys word in vers 35 deur die vroue. Die een waarop hulle gewag het, is 'n permanente een, nie die tydelike een wat die vrouens gehad het nie... Lees meer "
Hallo Peter, dankie vir u opmerking. Ek het doelbewus nie oor hierdie gedagtes uitgebrei nie, want ek het geweet dat ek dit deur middel van kommentaar sou kon aanspreek. Die persone wat in Hebreërs 11 genoem word, kon weliswaar nie weet wat die vollediger aard is van die opstandingshoop wat aan Christene geopenbaar is nie. Christene het ook nie die volledige prentjie gehad nie. (1 Kor 13:12) Ons doen dit ook nie vandag nie. Die 'beter opstanding' waarvan daar nie gepraat word nie, verwys nie na plek nie, maar na kwaliteit of toestand. Soos u opmerk, is dit 'n permanente of ewige lewe wat hierdie opstanding bied eerder as die tydelike toestand of kwaliteit... Lees meer "
Dit is dubbele gevaar vir almal wat nie 144k is nie. As die Amerikaanse regering dink dat dubbele gevaar onregverdig is, is ek seker dat God dit ook doen. Waarom moet getroue manne soos Moses wat opgewek is weer eens moet bewys, terwyl die 144k dit net een keer hoef te doen? Van u is getrou genoeg om Armageddon te oorleef, waarom moet u nog 'n toets slaag, terwyl die 144 XNUMX hemel toe geneem word?