[Vanaf ws15 / 02 bl. 10 vir April 13-19]

'Al het jy hom nog nooit gesien nie, is jy lief vir hom. Alhoewel jy dit nie doen nie
sien
hom nou, tog beoefen jy geloof in hom. ”- 1 Peter 1: 8 NWT

In hierdie week se studie is daar 'n voetnota vir paragraaf 2 wat lui:

“Eerste Peter 1: 8, 9 is geskryf aan Christene met die hemelse hoop. In beginsel is hierdie woorde egter ook van toepassing op individue wat die aardse hoop het. ”

Ons erken geredelik dat hierdie woorde slegs geskryf is aan diegene met 'n hemelse hoop.[I]
Dit laat die vraag ontstaan: "Waarom het Petrus nie ook diegene met 'n aardse hoop ingesluit nie?" Hy was sekerlik bewus van 'n aardse hoop. Jesus het beslis 'n aardse hoop verkondig. In werklikheid het hy dit nie gedoen nie, en ons erkenning dat hierdie woorde slegs 'in beginsel' kan geld, toon dat ons bewus is van die weglating van 'n aardse hoop uit die skriftuurlike verslag. Dit is waar dat miljoene — selfs miljarde — op aarde opgewek sal word as deel van die opstanding van die onregverdiges. Hulle kom egter daarheen sonder om 'geloof te beoefen' in Jesus. Dit is skaars 'n 'doel van hul geloof'.
Omdat hulle geen skriftuurlike basis het om 1 Petrus 1: 8, 9 toe te pas op die miljoene Getuies van Jehovah wat die Bestuursliggaam oortuig het om op onvolmaakte lewe op aarde te hoop nie, moet hulle terugval op die jongste weergawe van die afgesaagde foefie.

Jesus is moedig / navolg Jesus se moed

Onder die eerste van hierdie twee subopskrifte (par. 3 tot en met 6) leer ons hoe Jesus die waarheid met vrymoedigheid verdedig het en opgestaan ​​het teen die godsdienstige owerhede van sy tyd wat God se woord ongeldig verklaar het deur hulle tradisies, dit oor die kudde van God te mishandel en te mishandel. hul gesag. Onder die tweede subopskrif (pars. 7 tot en met 9) word voorbeelde gegee van hoe ons die moed van Jesus kan naboots.
Die kleintjies word aangemoedig om hulself te identifiseer as Jehovah se Getuies op skool met 'n waagmoed. Almal van ons word aangemoedig om 'met vrymoedigheid deur die gesag van Jehovah' in ons bediening te praat in navolging van Paulus en sy metgeselle in Iconium.
Ons moet hier wag om 'n fout in paragraaf 8 reg te stel. Paulus en sy metgeselle het vrymoedigheid nie opgevolg deur Jehovah nie. Die oorspronklike Grieks lees letterlik, “hulle het gedurig vir die Here gepraat”. Die konteks kan demonstreer dat die veronderstelling wat gebruik word om die invoeging van Jehovah hier te regverdig, verkeerd is. Dit spreek van die tekens en wonders wat hulle verleen het aan die woord van die genade van hom [interlynig]. Dit was in die naam van Jesus, nie Jehovah nie, dat die apostels tekens van genesing verrig het. (Handelinge 3: 6) Ons kan ook die versekering gee dat die uitdrukking 'die gesag van die Here' na Jesus verwys, nie na Jehovah nie. Jehovah het Jesus “alle gesag ... in die hemel en op die aarde” gegee. (Mt 28: 18) Paulus was nie van plan om die fokus van gesag na God te verskuif toe God self die fokus op die Here gebring het nie. Helaas misluk ons ​​Paulus hierin, en dit lyk asof ons nooit 'n geleentheid in ons publikasies van die verlede mis om die kollig van Jesus af te trek nie.
In paragraaf 9 word gepraat van die toon van moed “in die aangesig van lyding”. Daar word aansoek gedoen om die moed van Jesus na te boots as iemand van wie ons lief is, sterf; wanneer ons ernstige siekte of beserings opdoen; wanneer ons depressief is; wanneer ons vervolg word.
Ons broers in Korea ly vervolging weens hul moedige neutraliteit. Maar vir die miljoene van ons wat elders woon, het ons selde, indien ooit, vervolging van buite geken. Desondanks begin 'n klein maar groeiende aantal ware Christene in die Organisasie dieselfde soort vervolging ervaar wat Jesus ondervind het. Wat kan geleer word uit Jesus se moedige voorbeeld?
Deur getrou aan die waarheid te wees, sal u in stryd wees met die godsdienstige gesag van ons organisasie. Deur te praat om sterk verskanste valse leerstellings om te keer met behulp van die krag van God se woord, sal dit veroorsaak dat diegene wat voel dat hul gesag ondermyn word om aan te val, net soos die Skrifgeleerdes en Fariseërs van Jesus se dag. Moenie 'n fout maak nie, ons is in oorlog. (2Co 10: 3-6; Hy 4: 12, 13; Ef. 6: 10-20)
Daar is baie in die organisasie wat toegelaat het dat hul liefde vir die waarheid deur die vrees van die mens verdof word. Om hul daadloosheid te verontskuldig, val hulle terug op foutiewe redenasies en verkeerde toepassing in die skrif, en spuit clichés soos: "Ons moet op Jehovah wag" of "Ons mag nie vooruit hardloop nie". Hulle sien die duidelike rigting in Jakobus 4:17 uit:

'As iemand weet hoe om te doen wat reg is en dit nie doen nie, dit is 'n sonde vir hom. ”- James 4: 17.

Dit is goed en goed om te sê dat ons moedig moet wees om op te staan ​​vir die waarheid, maar hoe moet ons dit doen? Die tweede deel van Die Watchtower studie sal ironies genoeg die antwoord bied.

Jesus is afkeurend

Paragraaf 10 open met hierdie stelling:

Onderskeiding is 'n goeie oordeel - die vermoë om reg van verkeerd te vertel en dan die wyse te kies. (Heb. 5: 14) Dit is gedefinieer as “die vermoë gesonde oordele oor geestelike aangeleenthede te neem. ”

Hierdie stelling, indien dit ten volle toegepas word, bots met ons leer dat die opdrag wat ons van die Beheerliggaam kry, in die veronderstelde hoedanigheid as 'Die getroue slaaf', sonder twyfel nagekom moet word. Gelowige Christene is egter nie van plan om hul vermoë om reg van verkeerd te onderskei aan 'n groep mans oor te gee nie. Sulke mense sal voortgaan om die Christus na te boots in onderskeiding en in alle ander dinge - insluitend sy liefde vir die waarheid.

Stel Jesus se onderskeid na

Paragraaf 15 gee goeie raad om Jesus se onderskeidingsvermoë in ons toespraak na te volg. Dikwels was sy woorde opbouend, maar soms het hy gekies om af te breek, soos wanneer hy die ongeregtigheid van die Fariseërs moes ontmasker. Selfs toe het hy opgebou, want hy het ander gehelp om die godsdiensleiers van sy tyd te sien soos hulle werklik was, nie soos hulle hulself sou voorspel nie.
Jesus se woorde was altyd 'met sout gekruid' as hy nie skynheiligheid aan die kaak stel nie. Sy begeerte was nooit om homself en sy eie wysheid te verhef nie, maar om die harte en verstand te wen van diegene wat wou luister. (Kol 4: 6) Dit lyk asof ons grootste predikings- en onderriggeleenthede vandag by ons onmiddellike JW-broers is. Hier het ons 'n volk wat al so ver gekom het. Hulle het betrokkenheid by oorlog verwerp. Hulle weier om betrokke te raak by die politieke aangeleenthede van hierdie wêreld. Hierin volg hulle hul Here na. (Mt 4: 8-10; John 18: 36) Hulle het baie van die vals goddelose leerstellings verwerp wat die oorgrote meerderheid Christene beoefen, soos afgodsaanbidding, die Drie-eenheid, helvuur en die onsterflikheid van die menslike siel.
Maar ons kom nog steeds kort en die laaste tyd lyk dit of ons agteruit gaan. Ons het mans begin afgodsbeeld. Verder, alhoewel God ons genoeg tyd gegee het (2Pe 3: 9), hou ons aan by die tradisies van mense en leer dit as leerstellings van God. (Mt 15: 9; 15: 3, 6) Tradisies spruit uit mans en word voortdurend waargeneem, selfs as daar geen goeie basis daarvoor is nie. Ondanks die algehele gebrek aan vaste Skriftuurlike ondersteuning, bly ons om 1914 te glo en te leer as belangrik, want dit is waarmee ons 140 jaar gelede begin het en dit onderskei ons van alle ander godsdienste. Ons leer dat die ander skape 'n sekondêre klas van Christene is, wat die hoop wat Jesus aan die wêreld gebied het, ontken het omdat ons destydse president dit 80 jaar gelede as waarheid aangebied het. Alhoewel ons onlangs sy hele basis vir hierdie lering (ongegronde soorte en antitipes) afgekeur het, hou ons aan om hierdie oortuiging te beoefen - die definisie van 'n tradisie.
Laat ons wat vrygemaak is van die tradisies van mense, die onderskeidingsvermoë van Christus navolg deur te weet wanneer om te praat, wanneer om stil te bly en watter woorde ons moet gebruik — woorde 'met sout gekruid'. Dikwels is dit die beste om met een punt te begin. Stel vrae eerder as om stellings te maak. Lei hulle tot die slotsom sodat hulle vanself daar aankom. Ons kan 'n perd water toe sleep, maar ons kan dit nie laat drink nie. Ons kan ook 'n man na die waarheid lei, maar ons kan hom nie laat dink nie.
As ons weerstand vind, is dit die beste om versigtig op te tree. Ons het pêrels van wysheid, maar nie almal sal dit waardeer nie. (Mt 10: 16; 7: 6)
Aan die einde van paragraaf 16 vind ons die stelling: 'Ons is bereid om na hul menings te luister en na hul mening toe te gee.' As ons broers maar net hierdie raad gehou het as dit kom by die skriftuurlike uitdagings van die gesag van die Beheerliggaam.
Paragraaf 18 lui:

Was dit nie aangenaam om na te dink oor sommige van Jesus se aantreklike eienskappe nie? Stel jou voor hoe lonend dit sou wees om sy ander eienskappe te bestudeer en te leer hoe ons meer soos hy kan lyk. Laat ons dan vasbeslote wees om sy stappe noukeurig te volg.

Ons kon nie meer saamstem nie. Hoe hartseer dat ons dit nie doen nie. In tydskrif na tydskrif fokus ons op die organisasie en die prestasies daarvan. In die maandelikse uitsendings op tv.jw.org fokus ons op die organisasie en die Beheerliggaam. Waarom nie hierdie kragtige onderriginstrumente gebruik om die ding te doen wat in paragraaf 18 gesê word, die 'aangenaamste en' lonendste 'sou wees nie?
Die 'voedsel op die regte tyd' wat die Bestuursliggaam uitdeel, rus nie veel op Jesus Christus nie. Maar deur sowel die moed as die onderskeidingsvermoë van Jesus na te volg eerder as die aardse wysheid van sondige mense, sal ons elke geleentheid gebruik om vir hom te getuig en al die raad van God te verklaar, en ons sal nie terughou nie. (Handelinge 20: 25-27)
_____________________________________________________
[I] Ek verwys na die hemelse hoop hier in die konteks waarin Jehovah se Getuies dit verstaan. Om anders te doen, kan die kerntema van die resensie van hierdie artikel van die artikel ontspoor. Ek glo egter nie meer dat die hemelse hoop beteken dat al Jesus se broers hemel toe vlieg om nooit weer terug te keer nie. Presies waarna dit verwys en hoe die verwesenliking van daardie hoop sal ontvou, is iets wat ons nou eers kan raai. Hulle is moontlik opgeleide raaiskote, maar die werklikheid sal ons wegwaai. (1Co 13: 12, 13)
 

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    45
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x