Die leegheid van die lewe

[hierdie artikel is deur Alex Rover bygedra]

Ons het nie 'n oneindige tyd bestaan ​​nie. Dan kom ons tot 'n kort oomblik. Dan sterf ons, en word ons weer tot niks verminder nie.
Elke oomblik begin met die kinderjare. Ons leer loop, ons leer praat en ons ontdek elke dag nuwe wonders. Ons geniet dit om ons eerste vriendskappe te smee. Ons kies 'n vaardigheid en wy ons daaraan om goed te wees in iets. Ons raak verlief. Ons verlang na 'n huis, miskien 'n gesin van ons eie. Dan is daar 'n punt waar ons daardie dinge bereik en die stof gaan lê.
Ek is in my twintigs en ek het miskien nog vyftig jaar oor om te lewe. Ek is in my vyftigs en het miskien twintig of dertig jaar oor om te lewe. Ek is in my sestigs en moet elke dag tel.
Dit wissel van persoon tot persoon afhangend van hoe gou ons ons aanvanklike doelwitte in die lewe bereik, maar vroeër of later tref dit ons soos 'n yskoue stort. Wat beteken my lewe?
Die meeste van ons klim op die berg in die hoop dat die lewe op die toppunt wonderlik sal wees. Maar telkens leer ons by baie suksesvolle mense dat die bergtop net die leegheid van die lewe openbaar. Ons sien dat baie hulle na liefdadigheid wend om hul lewe betekenis te gee. Ander val in 'n vernietigende siklus wat eindig in die dood.
Jehovah het ons hierdie les deur Salomo geleer. Hy het hom toegelaat om suksesvol te wees met elke moontlike maatstaf, sodat hy die gevolgtrekking met ons kon deel:

"Sinloos! Betekenisloos! [..] Uiters betekenisloos! Alles is betekenisloos! ”- Prediker 1: 2

Dit is die menslike toestand. Ons het 'n ewigheid in ons gees geplant, maar is gewortel in sterflikheid deur ons vlees. Hierdie konflik het aanleiding gegee tot die geloof in die onsterflikheid van die siel. Dit is wat elke godsdiens gemeen het: hoop na die dood. Of dit nou gaan deur opstanding op aarde, opstanding in die hemel, reïnkarnasie of 'n voortsetting van ons siel in gees, godsdiens is die manier waarop die mensdom die leegheid van die lewe histories hanteer het. Ons kan eenvoudig nie aanvaar dat hierdie lewe alles is wat daar is nie.
Die era van verligting het aanleiding gegee tot Ateïste wat hul sterflikheid aanvaar. Maar deur die wetenskap laat hulle nie hul soeke na die voortsetting van die lewe prys nie. Om die liggaam te vernuwe deur stamselle, orgaanoorplantings of genetiese modifikasie, hul gedagtes na 'n rekenaar oor te dra of hul liggame te bevries - die wetenskap skep waarlik nog 'n hoop op die voortsetting van die lewe en is net 'n manier waarop ons die menslike toestand kan hanteer.

Die Christelike perspektief

Wat van ons Christene? Die opstanding van Jesus Christus is vir ons die belangrikste historiese gebeurtenis. Dit is nie net 'n saak van geloof nie, dit is 'n saak van bewyse. As dit gebeur het, het ons bewyse van ons hoop. As dit nie gebeur nie, is ons selfbedrog.

En as Christus nie opgewek is nie, dan is ons prediking betekenisloos en is u geloof betekenisloos. - 1 Cor 15: 14

Historiese getuienis is nie hieroor afdoende nie. Sommige sê dat waar daar vuur is, daar rook moet wees. Maar op dieselfde redenasie het Joseph Smith en Muhammad ook 'n groot opvatting geopper, maar as Christene beskou ons hul rekenings nie as geloofwaardig nie.
Maar daar is nog 'n knaende waarheid:
As God ons die krag gegee het om te dink en te redeneer, sou dit dan nie sin maak dat hy dit wil gebruik nie? Ons moet dus dubbele standaarde verwerp wanneer ons inligting tot ons beskikking ondersoek.

Die geïnspireerde Skrif

Ons kan argumenteer dat omdat die Skrif sê dat Christus opgewek is, dit waar moet wees. Per slot van rekening, sê 2 Timoteus 3: 16 dat “die hele Skrif deur God geïnspireer is”?
Alfred Barnes het aanvaar dat aangesien die Nuwe Testament nie gekanoniseer was toe die apostel bogenoemde woorde geskryf het nie, hy geen verwysing daarvoor sou kon maak nie. Hy het gesê dat sy woorde “behoorlik na die Ou Testament verwys en nie op enige deel van die Nuwe Testament toegepas moet word nie, tensy daar aangetoon kan word dat die gedeelte destyds geskryf is en onder die algemene naam 'die Skrif' opgeneem is. ”[1]
Stel jou voor dat ek 'n brief aan Meleti geskryf het en sê dan dat die hele Skrif geïnspireer is. Sou u dink dat ek my brief aan Meleti by daardie verklaring ingesluit het? Natuurlik nie!
Dit beteken nie dat ons die Nuwe Testament as ongeïnspireerd moet verwerp nie. Die vroeë kerkvaders het elke geskrif op eie meriete aanvaar. En ons self kan getuig van die harmonie tussen die Ou en Nuwe Testament kanon deur ons studiejare.
Ten tyde van die skryf van 2^nd Timótheüs, verskeie weergawes van die evangelie was besig om rond te gaan. Sommige is later as vervalsings of apokriewe geklassifiseer. Selfs die evangelies wat as kanonies beskou word, is nie noodwendig deur Christus se apostels geskryf nie, en die meeste geleerdes is dit eens dat dit weergawes van mondelinge verhale was.
Interne verskille in die Nuwe Testament oor die besonderhede rondom sy opstanding maak nie 'n goeie historiese argument nie. Hier is net 'n paar voorbeelde:

• Hoe laat het die vroue die graf besoek? Teen dagbreek (Mat 28: 1), na sonsopkoms (Merk 16: 2) of toe dit nog donker was (John 20: 1).
• Wat was hulle doel? Om speserye saam te bring omdat hulle die graf al gesien het (Mark 15: 47, Mark 16: 1, Luke 23: 55, Luke 24: 1) of om na die graf te gaan kyk (Matteus 28: 1) of die liggaam al gekruid was voordat hulle daar aankom (John 19: 39-40)?
• Wie was by die graf toe hulle daar aankom? Een engel wat op 'n klip sit (Matthew 28: 1-7) of een jong man wat binne-in die graf sit (Mark 16: 4-5) of twee mans wat binne staan ​​(Luke 24: 2-4) of twee engele aan elke einde van die bed (John 20: 1-12)?
• Het die vrouens ander vertel wat gebeur het? Sommige Skrifgedeeltes sê ja, ander sê nee. (Matthew 28: 8, Mark 16: 8)
• Aan wie het Jesus eerste na die vrou verskyn? Elf dissipels (Mat 28: 16), tien dissipels (John 20: 19-24), twee dissipels in Emmaus en daarna tot elf (Lukas 24: 13; 12: 36) of eers aan Petrus en dan die twaalf (1Co 15: 5)?

Die volgende waarneming is belangrik. Moslems en Mormone glo dat hul heilige geskrifte sonder foute direk uit die hemel ontvang is. As daar in die Koran of geskrifte van Joseph Smith 'n teenstrydigheid bestaan, sou die hele werk gediskwalifiseer word.
Nie so met die Bybel nie. Geïnspireerd hoef nie foutloos te beteken nie. Letterlik beteken dit God-ingeasem. 'N Uitstekende Skrif wat illustreer wat dit beteken, kan in Jesaja gevind word:

So sal my woord uitgaan wat uit my mond uitgaan; dit sal nie leeg na my terugkeer nie, maar dit sal volbring wat ek wil, en dit sal voorspoedig wees in die saak waarheen ek dit gestuur het. - Jesaja 55: 11

Ter toeligting: God het 'n doel gehad met Adam, 'n skepsel wat deur God geblaas is. Adam was nie volmaak nie, maar het God dit reggekry om die aarde te vul? Is die diere benoem? En wat van sy doel met 'n paradysaarde? Het die onvolmaaktheid van hierdie persoon wat deur God geblaas is, in die weg gestaan ​​dat God sy voorneme sou bereik?
Christene het nie nodig dat die Bybel 'n foutlose rekord van die engele in die hemel is om geïnspireer te word nie. Ons moet die Skrif in harmonie hê; om voorspoedig te wees met die doel waarvoor God dit aan ons gegee het. En wat is die doel volgens 2 Timothy 3: 16? Onderrig, teregwysing, regstelling en opleiding in geregtigheid. Die wet en die Ou Testament slaag in al hierdie aspekte.
Wat is die doel van die Nuwe Testament? Dat ons sal glo dat Jesus die beloofde Christus, die Seun van God, is. En dan, deur te glo, kan ons die lewe deur sy naam hê. (John 20: 30)
Ek glo persoonlik dat die Nuwe Testament geïnspireer is, maar nie as gevolg van 2 Timothy 3: 16 nie. Ek glo dat dit geïnspireer is omdat dit in my lewe bereik het wat God daarvoor beoog het: om te glo dat Jesus die Christus, my middelaar en Verlosser is.
Ek is voortdurend verbaas oor die skoonheid en harmonie van die Hebreeuse / Aramese en Griekse Geskrifte. Bogenoemde verskille vir my is soos die plooie in die gesig van my geliefde ouma. Waar ateïste en Moslems gebreke sien en 'n ongerepte jeugdige vel sou verwag as bewys van haar skoonheid, sien ek in plaas daarvan skoonheid in haar simptome van ouderdom. Dit leer my nederigheid en om dogmatisme en leë argumente oor woorde te vermy. Ek is dankbaar dat God se woord deur onvolmaakte mense geskryf is.
Ons moet nie blind wees vir teenstrydighede in die opstanding nie, maar dit as deel van God se geïnspireerde Woord omhels en gereed wees om 'n verdediging te gee vir wat ons glo.

Twee selfmoorde in een gemeente

Ek het sy artikel geskryf omdat 'n goeie vriend my vertel het dat sy gemeente binne twee maande selfmoord opgedoen het. Een van ons broers het homself in 'n tuinhuis opgehang. Ek weet nie die besonderhede van die ander selfmoord nie.
Geestesiektes en depressie is genadeloos en kan alle mense beïnvloed, maar ek kan nie dink dat dinge verband hou met hul perspektief op die lewe en hul hoop nie.
Ek praat waarlik uit my eie ervaring. Ek het die woorde van my ouers aanvaar en vertroude ouderlinge wat vir my gesê het dat ek die ewige lewe op aarde sou hê, maar ek het persoonlik nooit gedink ek is waardig nie en het vrede gevind met die gedagte dat die dood net goed sou wees as ek nie sou kwalifiseer nie. Ek kan onthou dat ek vir broers gesê het dat ek Jehovah nie gedien het nie omdat ek gehoop het om 'n beloning te ontvang, maar omdat ek weet dat dit die regte ding was om te doen.
Dit verg selfwaan om te dink dat ons waardig is om deur ons eie krag die ewige lewe op aarde te ontvang ondanks ons sondige optrede! Selfs die Skrif redeneer dat niemand deur die wet gered kan word nie, omdat ons almal sondaars is. Ek moet dus aanneem dat hierdie arme getuies bloot tot die gevolgtrekking gekom het dat hulle lewens 'Betekenisloos! Heeltemal betekenisloos! ”
Jehovah se Getuies leer dat Christus nie die middelaar vir alle Christene is nie, maar slegs vir 'n letterlike aantal van 144,000 2. [XNUMX] Die twee getuies wat hulleself opgehang het, is nooit geleer dat Christus persoonlik vir hulle gesterf het nie; dat sy bloed hulle sondes persoonlik weggevee het; dat hy persoonlik namens hulle met die Vader sou bemiddel. Hulle is meegedeel dat hulle onwaardig was om aan sy bloed en liggaam deel te neem. Hulle is gelei om te glo dat hulle geen lewe in hulself het nie en dat enige hoop wat hulle gehad het, slegs by uitbreiding was. Hulle moes alle dinge vir die Koninkryk laat vaar sonder dat hulle ooit die hoop gehad het om die Koning te ontmoet. Hulle moes in elke aspek van die lewe harder werk sonder 'n persoonlike waarborg deur die Gees dat hulle as God se Seuns aangeneem is.

Jesus sê vir hulle: Ek sê vir julle waarlik, as julle nie die vlees van die Seun van die mens eet en sy bloed drink nie, het julle geen lewe in julle nie. - Johannes 6: 53

By die Amerikaanse takbesoek-vergadering in November 2014 het broer Anthony Morris van die Bestuursliggaam van Jehovah se Getuies uit Esegiël geredeneer dat diegene wat nie die goeie nuus verkondig nie, bloed op die hande het. Maar dieselfde Bestuursliggaam ontken die Blye Boodskap dat Christus se losprys vir almal is (beperk tot slegs 144000 Christene in alle eeue) in 'n blatante weerspreking van die Skrif:

“Want daar is een God en een middelaar tussen God en God maar, 'n man, Christus Jesus, wat homself 'n ooreenstemmende losprys gegee het vir almal. ”- 1 Tim 2: 5-6

In die lig van die twee selfmoorde, moet ek dink dat Anthony Morris miskien reg was om bloed aan ons hande te hê as ons nie die waarheid praat nie. En ek sê dit nie in 'n gees van sarkasme nie, maar innerlik om ons eie verantwoordelikheid te erken. Dit is waar dat ek bang was om deur my mede-getuies geoordeel te word as ek die ware Goeie Nuus wil verklaar.
Maar by die gedenksteen, as ek in die openbaar verklaar dat daar geen ander middelaar tussen my en Jehovah God is nie, behalwe Christus, lewer ek 'n getuienis van my geloof en verklaar dat sy dood ons lewe is (1 Co 11: 27). Ek was 'n geruime tyd voor my eerste deelname baie bevrees, maar ek het gedink aan Christus se woorde:

Daarom sal elkeen wat My voor mense bely, Hom ook voor My Vader wat in die hemele is, bely. Wie My verloën voor mense, hom sal Ek ook verloën voor my Vader in die hemel. - Matthew 10: 32-33

Moet ons kies om so 'n gedenkteken saam met Jehovah se Getuies by te woon, bid ek dat ons almal die moed het om op te staan ​​vir Christus en Hom te bely. Ek bid ook dat ek dit elke dag van my lewe sal doen vir die res van my lewe.
Die ander dag het ek aan my eie lewe gedink. Ek voel baie soos Salomo. Die opening van hierdie artikel kom nie uit die lug nie, dit kom uit my eie ervaring. As ek nie Christus gehad het nie, sou die lewe moeilik wees om te dra.
Ek het ook aan vriende gedink en tot die gevolgtrekking gekom dat ware vriende hul diepste emosies en gevoelens en hoop moes deel sonder om bang te wees om beoordeel te word.
Waarlik, sonder die versekering wat ons in Christus het, sou ons lewe leeg en betekenisloos wees!

[1] Barnes, Albert (1997), Barnes 'Notes
[2] Wêreldwye veiligheid onder die 'Prins van vrede' (1986) pp.10-11; Die Watchtower, April 1, 1979, p.31; God se Woord vir ons deur Jeremia p.173.

arover2014