[Vanaf ws15 / 05 bl. 19 vir Julie 13-19]
“Hulle het nie die vervulling van die beloftes ontvang nie;
maar hulle het hulle van ver af gesien. ”- Heb. 11: 13
Daar is twee woorde wat gereeld in Bybelstudie na vore kom: Eisegesis en eksegese. Alhoewel hulle baie eenders lyk, is hul betekenis radikaal gekant. Eisegesis is waar jy probeer om die Bybel te laat verstaan wat jy sê, terwyl eksegese is waar jy die Bybel beteken wat it sê. Om dit op 'n ander manier te verklaar, word eisegesis dikwels gebruik wanneer die onderwyser 'n idee of agenda van 'n troeteldier het en jou wil oortuig dat dit Bybels is. Daarom gebruik hy geselekteerde verse wat blyk om sy onderrig te ondersteun, terwyl hy die omliggende konteks of ander verwante tekste ignoreer. sou 'n heel ander prentjie skilder.
Ek dink dit is veilig om te sê dat die uitgebreide gebruik van eisegesis as 'n studiemetode daartoe gelei het dat soveel mense die boodskap van die Bybel verwerp het deur die woorde van Pontius Pilatus: "Wat is waarheid?" Dit is 'n algemene, en weliswaar gemaklike, verskoning om die Skrif te ignoreer om te sê dat dit verdraai kan word om alles te beteken wat u wil. Dit is die nalatenskap van valse godsdiensonderwysers.
As 'n voorbeeld, die boodskap in hierdie week se Watchtower die studie is: Ons geloof sal sterk wees as ons die ewige lewe op aarde kan sien of 'kan sien'. Om sy punt te maak, pas hierdie artikel aanhalings verkeerd uit een van die mees inspirerende hoofstukke in die hele Skrif: Hebreërs 11.
Laat ons vergelyk wat die Watchtower sê met wat die Bybel sê terwyl ons deur die artikel gaan.
Abel se geloof
Paragraaf 4 lui:
Het Abel, die eerste getroue mens, iets gesien wat Jehovah belowe het? Daar kan nie gesê word dat Abel voorkennis gehad het nie van die uiteindelike uitwerking van die belofte in die woorde van God aan die slang: 'Ek sal vyandskap stel tussen jou en die vrou en tussen jou nageslag en haar nageslag. Hy sal jou kop vermorsel, en jy sal hom in die hakskeen slaan. ”(Gen. 3: 14, 15) Maar Abel het waarskynlik baie gegee dink aan die belofte en besef dat iemand 'in die hakskeen' geslaan sou word, sodat die mensdom tot volmaaktheid kon verhef word soos dié wat Adam en Eva geniet voordat hulle gesondig het. Wat ook al Abel dalk gevisualiseer het rakende die toekoms, hy het geloof gegrond op God se belofte, en Jehovah het daarom sy offer aanvaar.
Alhoewel die paragraaf vryelik die spekulatiewe aard van sy persele erken, gebruik dit tog hierdie uitgangspunte om 'n kategoriese uitspraak te maak oor die basis van Abel se geloof, naamlik 'n belofte wat hy al dan nie verstaan het. Dit haal dan Hebreërs 11: 4 aan as 'n bewys:
“Deur die geloof het Abel vir God 'n offer gebring wat groter werd is as dié van Kain, en deur die geloof het hy die getuie ontvang dat hy regverdig was, want God het sy gawes goedgekeur, en hoewel hy gesterf het, praat hy nog steeds deur sy geloof. '(Heb 11: 4)
Hebreërs noem nie dat Abel se geloof gebaseer was op enige beloftes nie, en ook nie op Abel se vermoë om sy toekoms en die van die mensdom te visualiseer nie. Die geïnspireerde skrywer skryf sy geloof volledig aan iets anders toe, maar in die artikel word dit nie genoem nie. Ons sal maar nou eers voortgaan om te ondersoek wat die artikel te sê het oor ander voorbeelde van geloof wat Paulus gee.
Henoch se geloof
In paragraaf 5 word gesê dat Henog geïnspireer is om te profeteer oor die vernietiging van goddelose mans. Dan staan dit: 'Soos 'n man wat geloof beoefen het, Henog kon gevorm het 'n geestelike beeld van 'n wêreld vry van goddeloosheid. ' Meer bespiegeling. Wie moet sê watter geestelike beeld hy gevorm het? Is menslike spekulasie regtig iets waarop ons ons begrip van hierdie belangrike Christelike kwaliteit wil baseer?
Hier is wat eintlik oor Henog se geloof gesê word:
“Deur geloof is Henoch oorgedra om die dood nie te sien nie, en hy was nêrens te vinde nie omdat God hom oorgedra het; want voordat hy oorgeplaas is, het hy die getuienis ontvang dat hy God welgevallig was. ” (Heb 11: 5)
Laat ons 'n vinnige oorsig doen. Deur die geloof het Abel die getuie ontvang dat hy regverdig was. Deur die geloof het Henog die getuie ontvang dat hy God goedgevind het - in wese dieselfde ding. Geen sprake daarvan om die toekoms te sien of te visualiseer nie.
Noag se geloof
Paragraaf 6 sê van Noag:
"Baie waarskynlik, sou hy gehoor het om aan die mensdom te dink as vrygestel van onderdrukking, oorgeërfde sonde en die dood. Ons kan ook so 'n wonderlike tyd 'sien' - en dit is inderdaad naby! '
Ons kan bespiegel oor wat Noag moontlik sou dink dat die oplossing vir die probleme van die mensdom sou wees, maar al wat ons met sekerheid kan sê, is dat hy die waarskuwing wat God gegee het oor die sondvloed geglo het en God gehoorsaam het deur die ark te bou.
“Deur die geloof het Noag, nadat hy goddelike waarskuwing ontvang het oor dinge wat nog nie gesien is nie, godvrugtige vrees getoon en 'n ark gebou om sy huisgesin te red; en deur hierdie geloof het hy die wêreld veroordeel, en hy het 'n erfgenaam geword van die geregtigheid wat voortspruit uit die geloof. ”(Heb 11: 7)
Sy geloof het gelei tot geloofshandelinge wat God ook van Henog goedgekeur het, en ook van Abel s'n. Deur die geloof is hy regverdig verklaar. U sal sien dat al drie hierdie voorbeelde as gevolg van hul geloof regverdig verklaar is. Dit is een van die belangrikste punte wat God se Woord aan Christene stel wat ook deur middel van geloof regverdig word. Laat ons dit in gedagte hou wanneer ons verder studeer.
Abraham se geloof
Ons moet hier stilstaan om nog 'n taktiek te ontbloot in onsegetiese studie waarvan die organisasie uitgebreid gebruik maak. Die artikel erken duidelik dat ons nie kan weet wat hierdie mans in die vooruitsig gestel het nie. Dit is alles spekulasie. Deur die gebruik van die vrae, word die persepsie van die gehoor egter aangepas. Let daarop dat ons in paragraaf 7 dit vertel "Abraham ...kon 'n wonderlike toekoms gevisualiseer…. ” Dan word daar in 8 vertel "dit is Waarskynlik dat Abraham die vermoë het om 'n geestelike beeld te vorm van wat God belowe het ... ” Ons is dus steeds besig om te spekuleer totdat die vraag gevra word. 'Wat het Abraham gehelp om uitstekende geloof te betoon?' Skielik word die bespiegeling feit wat deur ywerige kommentators tydens die vergadering uitgespreek word.
Eisegesis is baie effektief in die hande van 'n aanvaarde gesagsfiguur. Die luisteraar sal die getuienis voor hom miskyk en slegs fokus op die elemente wat die leer ondersteun van iemand wat as leier vertrou en gewaardeer word.
Jehovah se Getuies word geleer dat mans van ouds nie aan die regering van die Nuwe Jerusalem kan deelneem om saam met Christus as konings en priesters te regeer en te dien nie, ondanks die getuienis uit die Skrif. (Ga 4: 26; Hy 12: 22; Re 3: 12; 5: 10)
Dus het die skrywer van die artikel geen komponent oor onderrig wat:
Abraham het homself 'gesien' woon op 'n permanente plek wat deur Jehovah bestuur word. Abel, Henog, Noag, Abraham en ander soos hulle het in die opstanding van die dode geglo en sien uit na die lewe op aarde onder God se Koninkryk, 'die stad het ware fondamente'. As hulle nadink oor sulke seëninge, het dit hul geloof in Jehovah versterk. - Lees Hebreërs 11: 15, 16. - par. 9
Let op hoe ons gevorder het van voorwaardelike verklarings tot feitelike verklarings? Die skrywer het geen probleem om ons te vertel dat Abraham homself op die aarde onder die Messiaanse koninkryk sien woon het nie. Hy probeer nie om die teenstrydighede van hierdie stelling met wat in Hebreërs 11:15, 16 staan, weg te verklaar nie.
'En tog, as hulle aanhou dink aan die plek waarvandaan hulle vertrek het, sou hulle die geleentheid gehad het om terug te keer. 16 Maar nou reik hulle uit 'n beter plek, dit wil sê een wat aan die hemel behoort. Daarom skaam God hom nie vir hulle, om hulle soos hulle God aangeroep te word nie, Hy het 'n stad vir hulle berei. ”(Heb 11: 15, 16)
Die stad waarvan hier gepraat word, is die Nuwe Jerusalem wat tot die hemel behoort en voorberei is vir gesalfde Christene, en aantoonbaar, vir onder andere Abraham, Isak en Jakob. Niks oor die lewe op aarde onder die koninkryk nie. Sommige kan voorstel dat die aarde aan die hemel behoort, dus verwys Hebreërs nie noodwendig na 'n hemelse woning nie. In wat blyk dat dit die resultaat is van vooroordeel van die vertaler, is die woord wat hier weergegee word met die frase "behoort aan die hemel", epouranios. Strong's gee die volgende definisie vir hierdie woord as: “hemels, hemels”. Hebreërs sê dus dat hierdie getroue persone na 'n hemelse of hemelse plek gesoek het.
Dit stem ooreen met ander Bybeltekste, soos Matteus 8: 10-12, waarin gepraat word van Abraham en Isak en Jakob wat 'in die koninkryk van die hemele' met gesalfde heidense Christene lê, terwyl die Jode wat Jesus verwerp het buite gegooi word. Hebreërs 12:22 toon dat die stad wat Abraham vir hom voorberei het, dieselfde stad was wat vir Christene voorberei is. Dit alles bevat niks wat aandui dat die hoop wat Abraham bewaar is, ondergeskik is aan die wat aan Christene voorgehou is nie. Abel, Henog, Abraham en ander getroues van ouds is deur die geloof regverdig verklaar. Christene kry hul beloning deur regverdig verklaar te word deur geloof. Die Organisasie wil beswaar maak dat die verskil is dat Christene die Christus ken, terwyl mans van ouds nie. Daarom sou hulle beweer dat Christene kinders van God genoem kan word deur hul geloof in Christus, maar nie so voor-Christelike mans en vrouens van geloof nie.
“Die wet het gevolglik ons tutor geword wat na Christus lei, sodat ons as gevolg van geloof regverdig verklaar kan word. 25 Maar nou dat die geloof aangebreek het, is ons nie meer onder 'n tutor nie. 26 JULLE is eintlik kinders van God deur U geloof in Christus Jesus. ”(Ga 3: 24-26)
Hierdie begrip sou beteken dat Christene die belofte wat aan Abraham gemaak is, erf, maar dat Abraham self die belofte van die hand gewys word.
'Verder, as JY aan Christus behoort, dan is JULLE regtig die nageslag van Abraham, erfgename met verwysing na 'n belofte.' (Ga 3: 29)
Is dit egter logies? Wat belangriker is, is dit wat die Bybel eintlik leer? Kan die verlossende kwaliteit van Jesus as bemiddelaar wat die aanneming van mense as God se kinders toelaat, nie terugwerkend toegepas word nie? Was hierdie getroue manne van ouds net ongelukkig omdat hulle te gou gebore is?
Moses se geloof
'N Deel van die antwoord op hierdie vrae kan gevind word in paragraaf 12, wat uit Hebreërs 11: 24-26 aangehaal word.
“Deur die geloof het Moses, toe hy groot geword het, geweier om die seun van die dogter van Farao genoem te word, 25 kies om mishandel te word met die volk van God eerder as om tydelik die sonde te geniet, 26 omdat hy het die smaad van Christus oorweeg om groter rykdom te wees as die skatte van Egipte, want hy het aandagtig gekyk na die betaling van die beloning. ”(Heb 11: 24-26)
Moses het die smaad of skande van Christus gekies. Paulus sê dat Christene Jesus moet naboots wat ''n martelingskas verduur het, verag skande…. ”(Hy 12: 2) Jesus het aan die luisteraars gesê dat as hulle sy dissipels wil wees, hulle sy marteling sou moet aanvaar. Niemand het op daardie tydstip geweet hoe hy sou sterf nie, so waarom gebruik hy die metafoor? Net omdat dit 'n straf is wat aan die mees veragtes en skandes van misdadigers toegeken is. Slegs iemand wat bereid is om “skaamte te verag”, dit wil sê, bereid is om die minagting en smaad te aanvaar van familie en vriende wat met die navolging van die Christus gepaard gaan, sal die Christus waardig wees. Dit is presies wat Moses op 'n baie groot manier gedoen het. Hoe sou ons kon sê dat hy nie die Christus - die gesalfde - vertrou het as die Bybel spesifiek sê dat hy dit gedoen het nie?
Die rede waarom die organisasie hierdie punt mis, is dat hulle klaarblyklik die volheid van die geïnspireerde verduideliking van wat geloof is, misgeloop het.
Visualisering van Koninkrykswerklikheid
As die visualisering van Koninkryksrealiteite so belangrik is, waarom het Jehovah ons dan nie meer besonderhede gegee om aan te gaan nie? Paulus praat daarvan om gedeeltelik te weet en dinge met 'n spieël te sien. (1Co 13: 12) Dit is regtig nie duidelik wat die koninkryk van die hemele is nie; watter vorm dit sal aanneem; waar dit is; en hoe dit sal wees om daar te woon. Verder word daar in die Skrif baie min genoem hoe die lewe op aarde sal wees onder die Messiaanse koninkryk. As visualisering so belangrik is vir geloof, waarom het God ons dan so min gegee om mee te werk?
Ons loop deur geloof, nie deur sig nie. (2Co 5: 7) As ons die beloning ten volle kan visualiseer, dan stap ons deur die sig. Deur dinge vaag te hou, toets God ons motiewe deur ons geloof te toets. Paulus verduidelik dit die beste.
Die definisie van geloof
Hebreërs hoofstuk 11 open sy proefskrif oor geloof deur ons 'n definisie van die term te gee:
“Geloof is die versekerde verwagting van waarvoor gehoop word, die duidelike demonstrasie van realiteite wat nie gesien word nie.” (He 11: 1 NWT)
Die vertaling van William Barclay gee die volgende weergawe:
'Geloof is die vertroue dat die dinge waarop ons nog net hoop regtig bestaan. Dit is die oortuiging van die werklikheid van die dinge wat nog nie buite sig is nie. '
Die woord 'versekerde verwagting' (NWT) en 'vertroue' (Barclay) kom van hupostasis.
HULP Woordstudies gee hierdie betekenis:
"(om te besit) staan onder 'n gewaarborgde ooreenkoms ('titelakte'); (figuurlik) “titel”Aan 'n belofte of eiendom, dws 'n wettige eis (omdat dit letterlik is, “vir 'n wettige-staande“) - reg iemand aan wat gewaarborg word onder die spesifieke ooreenkoms.
Die Beheerliggaam het hierdie betekenis gebruik en gebruik om aan te toon hoe Jehovah se Getuies 'n virtuele titelakte na die paradys op aarde hou. In die publikasies is kunstenaarsuitgawes getroue oorlewendes van Getuie uit Armageddon wat huise en boervelde bou. Daar is 'n materialistiese newe-effek van hierdie klem op dinge wat veroorsaak dat Getuies droom om die huise te beset van diegene wat in Armageddon vermoor is. Ek kan u nie sê hoeveel keer ek in diens was nie[I] en laat iemand in die motorgroep 'n besonderse pragtige huis en staat uitwys: 'Dit is waar ek in die Nuwe Wêreld wil woon.'
Ons kan nou sien waarom die Bestuursliggaam ons wil laat glo dat Abel, Henog en die ander almal die Nuwe Wêreld visualiseer. Hulle weergawe van geloof is gebaseer op so 'n visualisering. Is dit regtig die boodskap wat die geïnspireerde skrywer aan die Hebreërs meedeel? Vergelyk hy geloof met 'n soort kontrak met God? 'N Goddelike quid pro quo? "U wy u lewe aan die predikingswerk en ondersteun die Organisasie, en in ruil daarvoor sal ek u pragtige huise en jeug en gesondheid gee en u vorste in die land maak oor die onregverdige opgestane mense"?
Geen! Dit is beslis nie die boodskap van Hebreërs 11. Nadat die geloof in vers 1 bepaal is, word die definisie in vers 6 verfyn.
'Boonop is dit onmoontlik om God goed te behaag, want elkeen wat God nader, moet glo dat hy is en dat hy die beloner word van diegene wat hom opreg soek.' (Heb 11: 6)
U sal sien dat hy nie in die laaste gedeelte van die vers sê nie, 'en dat hy die beloftes word vervul vir diegene wat hom opreg soek nie.' Daar is geen bewyse dat hy Abel en Henog belowe het nie. Die enigste belofte wat aan Noag gemaak is, behels hoe om die vloed te oorleef. Daar word aan Abraham, Isak en Jakob nie 'n nuwe wêreld belowe nie, en Moses het geloof uitgeoefen en sy bevoorregte posisie verlaat, lank voordat God 'n woord aan hom gesê het.
Wat vers 6 wys, is dat geloof gaan oor geloof in die goeie karakter van God. Jesus het gesê: 'Waarom noem jy my goed? Niemand is goed nie, behalwe een, God. ”(Markus 10: 18) Geloof sal ons beweeg om na God te soek en te doen wat hom behaag, omdat ons glo dat hy so goed is en ons so goed ken dat hy ons nie hoef te belowe nie. enigiets. Hy hoef ons nie alles van die beloning te vertel nie, want wat dit ook al mag blyk, ons weet dat sy goedheid en sy wysheid dit die perfekte beloning vir ons sal maak. Ons kan nie beter doen as ons dit self kies nie. In werklikheid is dit veilig om te sê dat ons 'n onheilspellende werk sou doen as dit aan ons oorgelaat word.
The Big Cheat
Die Organisasie van Jehovah se Getuies het so 'n fantastiese werk gedoen om ons te oortuig dat hulle lewensvisie op aarde in die Nuwe Wêreld wil hê dat ons niks anders kan sien nie, en as God ons iets anders aanbied, verwerp ons dit.
Die hoop dat Jesus sy volgelinge aangebied het, was om aangenome kinders van God te word en saam met hom in die koninkryk van die hemele te dien. Volgens my ervaring, wanneer Jehovah se Getuies getoon word dat hulle leerstelling oor 'ander skape' onskriftuurlik is, is 'n algemene reaksie nie vreugde nie, maar verwarring en ontsteltenis. Hulle dink dit beteken dat hulle in die hemel moet woon en dit nie wil hê nie. Selfs as 'n mens uitlê dat die presiese aard van die beloning rakende die koninkryk van die hemele nie duidelik is nie, word dit nie versag nie. Hulle prys hul hart op die prys wat hulle hul hele lewe lank in die vooruitsig gestel het en niks anders sal doen nie.
Op grond van Hebreërs 11 wil dit voorkom asof dit 'n gebrek aan geloof is.
Ek sê nie dat die koninkryk van die hemele eis dat ons in die hemel moet woon nie. Miskien het 'hemel' en 'hemelse' 'n ander betekenis in hierdie verband. (1Co 15: 48; Ef 1: 20; 2: 6) Maar al gebeur dit, wat daarvan? Die punt van Hebreërs 11: 1, 6 is dat geloof in God nie net beteken om in sy bestaan te glo nie, maar ook in sy karakter as die een wat alleen goed is en wat nooit ons vertroue in sy goeie natuur sal verraai nie.
Dit is vir sommige nie goed genoeg nie. Daar is byvoorbeeld mense wat die idee in 2 Korintiërs hoofstuk 15, dat Christene met 'n geestelike liggaam opgewek word, verdiskonteer. 'Wat sou sulke geeste doen nadat die 1,000 jaar geëindig het', vra hulle? 'Waarheen sou hulle gaan? Watter doel sou hulle kon hê? ”
As hulle nie 'n voldoende antwoord op sulke vrae kan vind nie, verdiskonteer hulle die moontlikheid heeltemal. Dit is waar nederigheid en absolute vertroue in die goeie karakter van Jehovah God in die spel kom. Dit is wat geloof is.
Veronderstel ons dat ons beter as God weet wat ons werklik gelukkig sal maak? Die Wagtoringgenootskap het ons dekades lank 'n stuk goedere verkoop waarmee ons Armageddon kan oorleef terwyl almal sterf en dan duisend jaar in die paradys woon. Die hele mensdom sal 1,000 jaar lank in idilliese vrede en harmonie leef, waartydens miljarde onregverdige mense weer lewendig sal word. Dit sal op die een of ander manier nie die paradysagtige aard van die aarde versteur nie. Dan sal die koekgang voortgaan terwyl Satan vir 'n onbepaalde tyd vrygelaat word waarin hy tallose miljoene of miljarde versoek en mislei wat uiteindelik teen die heiliges sal veg om net deur vuur verteer te word. (Handelinge 24: 15; Re 20: 7-10) Dit is die beloning wat verkies moet word bo wat Jehovah vir getroue Christene voorlê.
Paulus gee ons hierdie gerusstelling waarin ons ons geloof kan belê:
'Oog het nie gesien nie en oor het nie gehoor nie, en in die hart van die mens is daar nie bedink wat God voorberei het vir diegene wat hom liefhet nie.' (1Co 2: 9)
Ons kan dit aanvaar en vertrou dat alles wat Jehovah voorlê vir diegene wat hom liefhet, dit beter sal wees as enigiets wat ons kan dink. Of ons kan vertrou op die 'artistieke' weergawes in die publikasies van Jehovah se Getuies en hoop dat dit nie weer verkeerd is nie.
My? Ek het dit gehad met die illusies van mans. Ek sal met elke beloning wat die Here in die sak het, gaan sê: 'Baie dankie. Laat u wil geskied. ”
_________________________________________
[I] Jehovah se Getuies is beknop om die deur-tot-deur-predikingsbediening te beskryf
[...] Alhoewel dit nie streng oor die onderwerp is nie, dink ek dat dit voordelig sal wees om 'n bietjie byreis te neem om ons onderwerp van verlede week se studie voort te sit. [...]
Meleti
Ek het die ongelukkige taak om die naweek die KH by te woon saam met my ma wat kuier. Ek sal beslis 'n paar van u punte moet steel vir kommentaar.
Dit is hierdie ding dat ons Jehovah se 'vriende' is en nie werklike 'seuns' nie (wat susters insluit). Wanneer ek namens die gemeente bid, probeer ek die gebruik van die naam Jehovah beperk. Nie omdat ek nie wil nie, maar omdat ek myself as 'n seun van God beskou wat nooit sy vader sal minag deur hom op sy voornaam te noem nie.
Dit is opmerklik dat Salomo in 1 Konings 8 namens Israel bid tydens die inwyding van die tempel, en dat hy die naam Jehovah in sy gebed (NWT) gebruik. Salomo is nie deur die priesters aangeraai om vir God oneerbiedig te wees nie, 'n ding wat hulle sekerlik sou gedoen het as Salomo sy grense oortref het deur die taal wat hy gebruik het. Om respek vir God te betoon is beslis geen geringe saak nie, maar ons moet oppas om nie mensgemaakte reëls en aannames in te voeg oor wat respek is nie. Ons moet na die Skrif kyk vir voorbeelde van persone wat dit het... Lees meer "
Die verskil tussen Salomo en ons (of die eerste eeuse Christene wat dit betref) is dat die heilige geheim in sy tyd nog geopenbaar moes word. Die maniere waarop mans die gesag gekry het om God se kinders genoem te word, was nog nie beskikbaar nie. Daarom vind u nie een van die OT-mans wat in gebed na God verwys as hul vader nie. Jehovah het weliswaar na homself verwys as die een wat Salomo se vader sou word, en hy sy seun, maar dit was figuurlik, soos toe Jesus vir Maria oor Johannes gesê het: “Vrou, kyk! Jou seun!" (Johannes... Lees meer "
Dankie vir hierdie bemoedigende resensie. Die lees van hierdie artikel het my regtig kwaad gemaak, asof ons verminder is tot selfverdunning om hierdie geloofsoortuiging te behou. U skrywe bevestig egter my oortuiging dat ons dalk nie weet wat Jesus presies in die vooruitsig stel nie, en dat dit op die oomblik nie ons grootste motivering moet wees nie. Nogmaals baie dankie broer!
Het dit weer op agapeheartvisions gereageer en kommentaar gelewer: Ek is sedert 1992 'n gedoopte Getuie van Jehovah en sedert 2012 onaktief, met baie periodes van twyfel en onsekerheid, en ek waardeer hierdie artikel op die oomblik. volg die leerstellings van die Hebreeuse Israeliete. Na baie navorsing is ek reguit terug na Beroese Pickets. Ek kan en sal inderdaad nie my oortuigings baseer op minderwaardigheid / meerderwaardigheid of op die grille van mense nie. Ek dien 'n tydlose God; Jehovah of Yahweh as u wil, en ek omhels die hele mensdom wat... Lees meer "
Elke Christen moet ernstig nadink oor Handelinge 10 (God is nie gedeeltelik nie) en Handelinge 17 (God is gemaak uit een man elke volk van mense). Na 'n oorweging van hierdie skrifgedeeltes, kon geen persoon beweer dat hy Christelik is nie en tog terselfdertyd rassevooroordeel inhou. So 'n kursus is onskriftuurlik, skynheilig en onverskoonbaar.
Geagte suster, ek is Desember 1991 gedoop byna 'n jaar voordat u gedoop is. Nog steeds aktief, tot nou toe. Nietemin, ek waardeer hierdie webwerf vir geestelike voedsel wat baie lekkerder en aangenamer is as wat WT spesifiek op belangrike gebiede van ons geloof bied. 🙂
“In Hebreërs 11: 8 staan dat Abraham en sy nageslag eens in die beloofde land gewoon het, maar in verse 13 en 39 staan dat hierdie getroues in die OT“ almal gesterf het, nog nie ontvang wat beloof is nie. ” By wyse van spreke het Abraham sy belofte ontvang, en so ook die volk Israel. Maar hulle het dit net tydelik ontvang. As iemand u 'n erfdeel van grond gee, maar uiteindelik word u lewe van u weggeneem, wat baat dit dan met u erfdeel? Dit help u nageslag as u daar is, maar dit doen dit nie... Lees meer "
Dit is waarom Jesus gesterf het en opgestaan het sodat ons die ewige lewe kan hê en daarom sal al die beloftes oor die Koninkryk in die Hebreeuse Bybel vervul word.
Dankie Meleti, ek is ook nie een vir bespiegeling en aanname nie, dwingende redenasies, goeie vraag: Abraham en soos die punt wat ons deur geloof loop, nie sig nie. Dit is wonderlik dat Jehovah wonderlike dinge gestoor het vir mans en vrouens van geloof. Die Bybel het baie rigting om vandag deur te kom en gelukkig verras te wees en God se geskenke in die toekoms.
Dankie Meleti dat sy daarop gewys het dat Moses vertroue in "die Christus" gestel het. Ek moes daardie teks seker weer en weer gelees het en nooit regtig daaraan gedink het nie.
Nou wonder ek of Paulus sê dat diegene wat in die eenwording met Christus gesterf het eerste sal opstaan, moontlik van toepassing sou wees op Moses. Inderdaad uitgelok.
'Hierdie begrip sou beteken dat Christene die belofte aan Abraham beërwe, maar Abraham self word die belofte ontken. “Verder, as U aan Christus behoort, is U regtig die nageslag van Abraham, erfgename met verwysing na 'n belofte.” (Ga 3:29) Is dit egter logies? Nog belangriker, is dit wat die Bybel eintlik leer? Kan die verlossende eienskap van Jesus as middelaar wat die aanneming van mense as God se kinders moontlik maak, nie terugwerkend toegepas word nie? Was hierdie getroue manne van ouds net ongelukkig omdat hulle te gou gebore is? ' Ek het lank gedink oor hierdie gedagte. Getroue manne soos Moses, Elia, Abraham erf nie die land nie... Lees meer "
Dankie vir hierdie artikel! Dit het bewys dat dit presies was wat ek moes hoor, en het sekere van my eie persoonlike vrese besweer, wat ek nou sien, geskep is deur die gebruik van 'n baie kunstige eisegese wat deur die jare heen by my gebly het, wat my begrip vertroebel het. die werklike betekenis van gedeeltes wat ek al baie gelees het. Ek weet nie waarom dit so moeilik is om sekere idees te skud sodra dit geplant is nie, en tog so maklik om die waarheid te sien as iemand alles vir u uitlê.
Dit word indoktrinasie genoem.
CT Russell het geleer dat Jesus net een hoop aan sy volgeling bied: die hemel. Hy het nooit enige ander hoop aan hulle aangebied nie. Ons moet die woord van die waarheid tereg verdeel. Jehovah se Getuies gebruik beloftes aan diegene in die Joodse era en pas dit toe op die volgelinge in die Evangelietydperk. Dit is waarom hulle u na Psalms 37:29 bring om te bewys dat die “regverdiges die aarde sal beërwe en vir ewig daarop sal lewe”. "Daar is een geloof EEN HOOP een doop." Nie 2 hoop nie. Ja, daar sal mense op aarde wees: antieke waardes en die herstel van die mensdom. Maar Jesus het nooit aangebied nie... Lees meer "
Openbaring 5:10 sê dat die konings en priesters op die aarde sal regeer. Slegs die vertaling van NWT en Darby sê 'oor'. Die Griekse woord wat in bykans alle weergawes 'aan' of 'daarop' weergegee word, is 'epi', 'n woord wat 'aan' beteken as dit na 'n fisiese plek verwys, en slegs 'oor' beteken as dit betrekking het op gesag oor ander. Om in administratiewe sin "oor" die aarde te wees, vereis nie dat die konings en priesters in fisiese sin letterlik oor die aarde moet wees nie. Die konings het dus gesag oor mense, maar hulle oefen daardie gesag uit op aarde.
Dit pas beslis by die manier waarop Jesus dinge gedoen het, en het aan sy dissipels verskyn om hulle instruksies te gee voordat hy vertrek. Toe vertrek hy en gaan na die hemel om by sy Vader te wees, en elke illustrasie wat hy in die verband gee, toon dat hy afwesig was. 'N Heerser kan nie afwesig wees en regeer nie, dus pas dit nie dat Christus en diegene saam met hom tydens sy hemelse heerskappy ver in die hemel sal wees in plaas van op die aarde nie.
Ek stem wel saam dat dit sal beslis, maar as u na die Grieks kyk, is dit beslis 'n moontlikheid dat dit verby is. Op 7,14 sê egter dat die reël oor die berg Zion. As u hulle tot die berg Sion op aarde gaan beperk, maak dit nie reg nie. 144,000 12 sal nie inpas nie. Die Bybel sê egter dat die berg Sion in die hemel is. Hebreërs 22:2, Psalms 6: 144,000. sê dat die berg Sion in die hemel is. En die 14 1 staan op die berg Sion in Openb XNUMX: XNUMX, hoe regeer hulle as konings as priesters op die troon van Christus? Christus se troon is... Lees meer "
Om by u kommentaar te voeg, Chris, beteken die Hebreeuse woord wat in Psl 37:29 met die aarde vertaal word, nie die planeet aarde nie, dit beteken die land of grondgebied waar iemand vandaan kom, wat vir 'n Hebreeus sy toekenning in die land Israel beteken het, vertaal, mislei die leser letterlik, dit moet wees soos die KJV dit 'aarde' gee, nie aarde nie. 'n verbondsreëling met Jehovah, wat al die ander skape nie het om hierdie verse toe te pas nie... Lees meer "
Op hierdie punt erken selfs die Hersiene Nuwe Wêreld-vertaling dit op Psalm 37: 3, wat op voetnota lui: “Of“ land. ”. My vraag is: waarom verskyn hierdie voetnota nie in Psalm 37: 29 nie, aangesien dit verwys na dieselfde woord wat in dieselfde hoofstuk genoem word? Die subtiele weglating van hierdie voetnota op vers 29 is in werklikheid misleidend.
Om herstel te word onder die Koninkryk van God.
Die land. Heerskappy deur God met Jesus Christus as Koning op aarde. Ons verhouding met God.
Matteus 5: 5 "Geseënd is die sagmoediges, want hulle sal die aarde beërwe."
Dit is waar dat die meeste vertalings die woord hier as 'land' weergee, maar dit het dieselfde of soortgelyke woord meer as 100 keer in ander OT-verse, en die oorgrote meerderheid van die gevalle het dit as 'aarde', met 'n paar as 'land' of 'grond'. In die lig hiervan wil dit voorkom asof hierdie vers verder ondersoek moet word voordat ons dit met sekerheid verkondig, (1) of die korrekte weergawe 'aarde' of 'land' is, en (2) of die keuse 'n betekenisvolle onderskeid het. Dit is, veronderstel die regte woord is land, en nie aarde nie, hoe werk die... Lees meer "
Rom 4:12 “Dit was nie deur die wet dat Abraham en sy nageslag die belofte gekry het dat hy die erfgenaam van die wêreld sou wees nie. Paulus “erfenis van die wêreld” Jesus “erfenis van die aarde” (Matt 5: 5) Gen 12: 7 “Die Here het aan Abraham verskyn en gesê: 'Aan u nageslag sal Ek hierdie land gee (Palestina)' 'Gen 17,7,8, 3 Alle Christene is 'n geestelike nageslag van Abraham (Gal 29:XNUMX), en daarom is hy saam met Abraham 'erfgename van die wêreld'. Dit is omdat die verbondsbelofte aan Abraham die land vir ewig gewaarborg het. Ek bedoel geen minagting nie, maar ek dink soms dat die resultaat van... Lees meer "
Daar is 3 woorde in Hebreeuse vertaalde aarde
1) Kadur aharets = bal van die aarde = die planeet aarde
2) adamah = grond / vuil
3) erets = land / gebied
Ek dink dit is redelik duidelik dat daar geen twyfel bestaan oor wat bedoel word nie
Daarom is die belofte van Jesus in Matteus 5: 5 “Die sagmoediges sal die aarde / die land beërwe”. Abraham en sy saad het nog nie die land / aarde geërf nie. Handelinge 7: 5 “Hy het hom hier geen erfdeel gegee nie, nie eens genoeg grond om sy voete op te sit nie. Maar God het hom belowe dat hy en sy nageslag ná hom die land sou besit, alhoewel Abraham destyds geen kind gehad het nie. ” Abraham sal opgewek moet word sodat hy die Koninkryk / land kan beërwe. In Hebreërs 11: 8 staan daar dat Abraham en sy nageslag eens in die beloofde land gewoon het, maar in verse 13... Lees meer "
Ja. Dit is in die Joodse bedeling, die land wat aan Abraham belowe is. Die Jode word ook vandag daar herstel.
U het presies die rede waarom ek wou hê dat hulle probeer om die bybel by hul vooropgestelde idees te laat pas, uitgelig. Ek het dit besef toe ek van die Watchtower / Elder-trapmeul-ysterwiel-ding afstap, en ek het die tyd gehad om die bybel behoorlik en in konteks te lees. Hoe meer ek by die vergaderinge gesit het, hoe meer kon ek sien, was daar baie min wat die ware betekenis van die verse verstaan en geleer het. Die vreemde ding is soos u gesê het, baie gee dit net aan as 'n ander interpretasie, maar dit is nie so nie... Lees meer "
Dit is die derde keer dat hierdie artikel die afgelope drie of vier jaar 'n studie-artikel is, baie JW word oud, hang daar in, selfs al is u oud en kan sterf, het diegene uit die ou tyd nooit die belofte gesien nie, maar het hulle geloof gehad.
Vir baie ouer JW het hulle altyd gesê dat u nooit sal oud word en in hierdie stelsel sal sterf nie.
Die Goeie Nuus van die Koninkryk van God.
Wat God oorspronklik in die begin bedoel het, gaan hy uiteindelik bring. Tussen Genesis en Openbaring deur die profete in die OT en weerklink deur Jesus, Paulus en die NT, vertel God hoe die koninkryk gaan lyk.
Nog 'n fyn artikel wat geloof verklaar het.
Nadat ek van die 'waarheid' ontwaak het, vind ek nou die idee dat miljoene vergaan om plek te maak vir ander 'om daardie mooi huis te hê' afstootlik!
Ek ken te veel mense wat goed en reg vir God is om hulle willekeurig te vernietig, onder hierdie groep is 'n hele paar Moslems.
Die fokus op wat met die oog gesien kan word, word voortgesit sonder om die sigbare organisasie / goue kalf te laat vaar. Ek hoop dat Jehovah hulle oor hulle blindheid sal ontferm.
Goed opskryf, jy weet wanneer hulle waarskynlik, miskien, ons begrip gebruik, dit is die oomblik dat jy vir jouself sê dat hulle net daar eie woorde byvoeg. Ongelooflik, ek kan nie wag om hierdie dinge in die koninkryksaal aan te dui nie, want ek sal dit doen. :). …. Heel waarskynlik sal ek