In 'n vorige artikel kon ons vasstel dat Jesus waarskynlik met die goddelose geslag Jode van sy tyd verwys het toe hy sy dissipels die versekering gegee het in Matteus 24:34. (Sien Hierdie generasie '- 'n vars blik)
Alhoewel 'n noukeurige oorsig van die drie hoofstukke wat met Matthew 21 begin het, tot die gevolgtrekking gelei het, is die 30-verse wat direk voor Matteus 24: 34 geglo het, steeds baie modderig. Het die dinge wat daar sprake is 'n invloed op die interpretasie en vervulling van Jesus se woorde rakende “hierdie geslag”?
Ek het vroeër so geglo. Eintlik het ek gedink dat ons die woord 'geslag' sou kon interpreteer om te verwys na al die gesalfdes wat nog geleef het, aangesien hulle as kinders van God die nageslag is van 'n enkelouer en dus van een geslag. (Sien hierdie artikel vir meer inligting.) Apollos het ook 'n knou oor die onderwerp met 'n goed beredeneerde benadering waarin die Joodse volk tot vandag toe steeds 'hierdie geslag' is. (Sien sy artikel na hierdie skakel.) Uiteindelik het ek my eie redenasie om die genoemde redes verwerp na hierdie skakel, hoewel ek voortgegaan het om te glo dat daar 'n moderne toepassing was. Ek is seker dit was te danke aan die invloed van dekades JW-denke.
Jehovah se Getuies het nog altyd geglo in 'n dubbele vervulling van Matteus 24:34, alhoewel die eerste eeuse geringe vervulling nog lank nie genoem is nie. Miskien is dit omdat dit nie pas by ons jongste herinterpretasie waarin miljoene mense hul koppe krap en wonder hoe daar iets kan wees dat twee oorvleuelende generasies 'n supergenerasie kan noem nie. Daar was beslis nie so 'n dier in die eerste eeu se vervulling wat 'n periode van minder as veertig jaar bestrek het nie. As daar geen oorvleuelende generasie in die minderjarige vervulling was nie, waarom sou ons verwag dat daar een sou wees in die sogenaamde groot vervulling? In plaas daarvan om ons uitgangspunt weer te ondersoek, hou ons aan om die doelpale te skuif.
En daarin lê die kern van ons probleem. Ons laat nie toe dat die Bybel 'hierdie geslag' en die toepassing daarvan definieer nie. In plaas daarvan lê ons ons eie siening op God se woord op.
Dit is onsegese.
Wel, my vriende ... was daar, doen dit; selfs die T-hemp gekoop. Maar ek doen dit nie meer nie.
Dit is weliswaar nie so maklik om op te hou om so te dink nie. Eisegetiese denke spring nie uit die lug nie, maar word gebore uit begeerte. In hierdie geval is die begeerte om meer te weet as wat ons die reg het om te weet.
Is ons daar nog?
Dit is van die menslike aard om te wil weet wat volgende kom. Jesus se dissipels wou weet wanneer alles wat hy voorspel het, sou gebeur. Dit is die groot ekwivalent van kinders op die agtersitplek wat uitroep: 'Is ons nog daar?' Jehovah ry met hierdie spesifieke motor en hy praat nie, maar ons roep steeds herhaaldelik en irriterend uit: 'Is ons nog daar?' soos dié van die meeste menslike vaders — is: 'Ons sal daar aankom as ons daar aankom.'
Hy gebruik hierdie woorde natuurlik nie, maar deur sy Seun het hy gesê:
'Niemand weet die dag of uur nie ...' (Mt 24: 36)
“Hou waak, want u weet nie op watter dag u Here kom nie.” (Mt 24: 42)
“... die Seun van die mens kom op 'n uur as jy dink nie om dit te wees. ”(Mt 24: 44)
Met drie waarskuwings in Mattheüs hoofstuk 24 alleen, sou u dink dat ons die boodskap sou kry. Dit is egter nie hoe eisegetiese denke werk nie. Dit wil voorkom of enige Skrif wat gebruik kan word om 'n mens se teorie te ondersteun, ontgin word, terwyl diegene wat dit nie doen nie geïgnoreer, verskoon of selfs verdraai word. As iemand 'n manier soek om Christus se koms te bepaal, lyk Matteus 24: 32-34 perfek. Daar sê Jesus vir sy dissipels om 'n les te neem uit die bome wat ons vertel dat die somer naby is wanneer hulle blare uitspruit. Dan sluit hy dit af met die versekering aan sy volgelinge dat alle dinge binne 'n spesifieke tydsbestek sal plaasvind - 'n enkele generasie.
In net een Bybelhoofstuk het ons dus drie verse wat ons vertel dat ons geen manier het om te weet wanneer Jesus sou aankom nie, en nog drie wat ons die middele gee om dit presies te bepaal.
Jesus het ons lief. Hy is ook die bron van die waarheid. Daarom sou hy homself nie weerspreek nie, en ook nie teenstrydige instruksies gee nie. Hoe kan ons hierdie probleem oplos?
As ons doel is om 'n leerstellige interpretasie, soos die oorvleuelende geslagsleer, te ondersteun, sal ons probeer redeneer dat Mt 24: 32-34 praat van 'n algemene tydperk in ons dag - 'n seisoen as 't ware - wat ons kan onderskei. en wie se lengte ons ongeveer kan meet. Daarteenoor het Mt. 24:36, 42 en 44 vertel ons dat ons nie die werklike of spesifieke dag en uur waarop Christus sal verskyn, kan weet nie.
Daar is een onmiddellike probleem met die verduideliking, en ons kom dit raak sonder om eers Matteus hoofstuk 24 te verlaat. Vers 44 sê dat hy op 'n tydstip kom waar ons 'nie dink dat dit sal wees nie'. Jesus voorspel - en sy woorde kan nie nalaat nie - dat ons sal sê: "Nee, nie nou nie. Dit kon nie die tyd wees nie, ”toe Boom! Hy daag op. Hoe kan ons weet watter seisoen hy sal verskyn terwyl ons dink dat hy nie op die punt is om te verskyn nie? Dit maak hoegenaamd geen sin nie.
As u nie weerhou nie, is daar 'n nog groter hindernis om te oorkom as 'n mens ander wil leer dat hulle die tye en seisoene van Jesus se wederkoms kan ken.
'N Inleiding wat deur God opgelê word
Ongeveer 'n maand nadat Jesus oor 'al hierdie dinge' en sy teenwoordigheid ondervra is, is hy 'n verwante vraag gevra.
'Toe hulle dan bymekaargekom het, vra hulle hom:' Here, herstel u die koninkryk op hierdie tydstip vir Israel? '(Handleiding 1: 6)
Dit lyk asof sy antwoord in stryd is met sy vroeëre woorde by Mt 24: 32, 33.
'Hy het vir hulle gesê:' Dit behoort nie aan u om die tye of seisoene wat die Vader in sy eie jurisdiksie geplaas het, te ken nie. '(Hand 1: 7)
Hoe sou hy hulle op een plek kon vertel om die seisoen van sy terugkeer te onderskei, selfs om dit binne 'n geslag te meet, terwyl hy net 'n maand later aan hulle gesê het dat hulle geen reg het om sulke tye en seisoene te ken nie? ? Aangesien ons eerlike en liefdevolle Here nie so iets sou doen nie, moet ons na onsself kyk. Miskien mislei ons begeerte om te weet wat ons nie die reg het om te weet nie. (2Pe 3: 5)
Daar is natuurlik geen teenstrydigheid nie. Jesus sê nie vir ons dat alle tye en seisoene onbewoonbaar is nie, maar slegs die dinge wat “die Vader in sy eie jurisdiksie geplaas het.” As ons die vraag oorweeg wat net in Handelinge 1: 6 gevra word, moet u dit in verband bring met wat Jesus ons vertel. by Matthew 24: 36, 42, 44 kan ons sien dat dit tye en seisoene is wat verband hou met sy terugkeer in die koninklike mag — sy teenwoordigheid — wat onbewus is. Gegewe dit, wat hy by Matthew 24 sê: 32-34 moet verband hou met iets anders as sy teenwoordigheid as King.
Toe die dissipels by Matteus 24: 3, hul drie-deel-vraag opstel, het hulle gedink dat Christus se teenwoordigheid gelyktydig sou wees met die vernietiging van die stad en die tempel. (Ons moet in gedagte hou dat “teenwoordigheid” [Grieks: parousia] het die betekenis om as koning of heerser te kom - sien Bylae A) Dit verklaar waarom die twee parallelle rekeninge in Merk en Lukas versuim om selfs die teenwoordigheid of wederkoms van Jesus te noem. Vir daardie skrywers was dit oorbodig. Hulle moes nie anders weet nie, want sou Jesus dit openbaar, sou hy inligting weggee wat dit nie aan hulle behoort te weet nie. (Handelinge 1: 7)
Die harmonisering van die data
Met die oog hierop, word dit redelik maklik om 'n verduideliking te vind wat al die feite in ooreenstemming bring.
Soos ons sou verwag, het Jesus die dissipels se vraag akkuraat beantwoord. Alhoewel hy nie al die inligting gegee het wat hulle moontlik wou hê nie, het hy hulle wel vertel wat hulle moes weet. In werklikheid het hy hulle baie meer vertel as waarvoor hulle gevra het. In Matteus 24: 15-20 beantwoord hy die vraag rakende “al hierdie dinge”. Afhangend van u standpunt, vervul dit ook die vraag rakende die 'einde van die tyd', aangesien die Joodse era soos God se uitverkore volk in 70 CE geëindig het. In verse 29 en 30 gee hy die teken van sy teenwoordigheid. Hy sluit af met 'n gerusstelling oor die finale beloning vir sy dissipels in vers 31.
Die bevel teen die wete van die tye en seisoene wat die Vader in sy eie jurisdiksie geplaas het, hou verband met die teenwoordigheid van Christus, nie 'al hierdie dinge' nie. Daarom staan Jesus vry om hulle die metafoor in vers 32 te gee en daarby te voeg. genereringstydmeting sodat hulle voorbereid kon wees.
Dit pas by die feite van die geskiedenis. Vier of vyf jaar voordat die Romeinse leërs die eerste keer aangeval het, is Hebreeuse Christene aangesê om nie hul saamtrek soos hulle te laat vaar nie kyk hoe die dag wat nader kom. Die onrus en onrus in Jerusalem het toegeneem as gevolg van protes teen belasting en aanvalle op Romeinse burgers. Dit het 'n kookpunt bereik toe die Romeine die tempel geplunder en duisende Jode doodgemaak het. 'N Volle rebellie het uitgebreek wat uitgeloop het op die vernietiging van die Romeinse garnisoen. Die tye en seisoene wat verband hou met die vernietiging van Jerusalem met sy tempel en die einde van die Joodse stelsel van dinge, was vir onderskeidende Christene net so duidelik om te sien soos die uitspruit van blare aan bome.
Geen sodanige voorsiening is gemaak vir Christene wat die einde van die wêreldwye stelsel van dinge op Jesus se wederkoms sal beëindig nie. Miskien is dit omdat ons ontsnapping uit ons hande is. Anders as die eerste-eeuse Christene wat moedige en moeilike optrede moes neem om gered te word, hang ons ontvlugting slegs van ons uithouvermoë en geduld aan, terwyl ons wag op die tyd wanneer Jesus sy engele uitstuur om sy uitverkorenes bymekaar te maak. (Lu 21: 28; Mt 24: 31)
Ons Here gee ons 'n waarskuwing
Jesus is deur sy dissipels gevra vir 'n teken terwyl hulle op die Olyfberg was. Daar is slegs sewe verse in Matteus 24 wat die vraag eintlik direk beantwoord deur tekens te verskaf. Al die res bestaan uit waarskuwings en versigtige advies.
- 4-8: Moenie mislei word deur natuurlike en mensgemaakte rampe nie.
- 9-13: Pasop vir valse profete en berei voor vir vervolging.
- 16-21: Wees gereed om alles prys te gee om te vlug.
- 23-26: Moenie mislei word deur valse profete met verhale van Christus se teenwoordigheid nie.
- 36-44: Wees waaksaam, want die dag kom sonder waarskuwing.
- 45-51: Wees getrou en wys, of ly die gevolge.
Ons kon nie luister nie
Die wanopvatting van die dissipels dat sy terugkeer sou saamval met die vernietiging van Jerusalem en dat daar 'n nuwe, herstelde volk Israel sou wees wat uit die as sou opstaan, sou onvermydelik lei tot ontmoediging. (Pr 13: 12) Namate die jare verbygegaan het en Jesus nog nie teruggekeer het nie, sal hulle hul begrip moet evalueer. Op so 'n tydstip sou hulle kwesbaar wees vir slim mans met verdraaide idees. (Handelinge 20: 29, 30)
Sulke mans sou natuurlike en mensgemaakte rampe as vals tekens uitbuit. Die eerste ding waaroor Jesus sy dissipels waarsku, is dus nie om te skrik of te mislei om te dink dat sulke dinge 'n aanduiding sou wees van sy naderende koms nie. Maar as Jehovah se Getuies is dit presies wat ons gedoen en aanhou doen. Selfs nou, in 'n tyd waarin wêreldtoestande verbeter, preek ons verslegtende wêreldtoestande as bewys dat Jesus teenwoordig is.
Daarna het Jesus sy volgelinge gewaarsku teen valse profete wat voorspel hoe naby die tyd was. 'N Parallelle verslag in Lukas bevat hierdie waarskuwing:
“Hy het gesê:“ Pas op dat u nie mislei word nie, want baie sal kom op grond van my naam en sê: 'Ek is hy,' en, 'Die tyd is naby.' Moenie agter hulle aan gaan nie.”(Lu 21: 8)
Ons het weer besluit om sy waarskuwing te ignoreer. Russell se profesieë het misluk. Rutherford se profesieë het misluk. Fred Franz, die hoofargitek van die 1975-fiasko, het ook baie mense mislei met verkeerde verwagtinge. Hierdie mans het wel of nie goeie voornemens gehad nie, maar daar is geen twyfel dat hul mislukte voorspellings veroorsaak het dat baie hul geloof verloor het nie.
Het ons ons les geleer? Luister ons uiteindelik na en gehoorsaam ons Here Jesus? Dit is blykbaar nie, vir baie omhels die jongste leerstellige vervaardiging wat in David Splane se September herhaal en verfyn is saai. Weereens word ons vertel dat 'die tyd naby is'.
Ons versuim om te luister, gehoorsaam te wees en deur ons Here geseën te word, gaan voort terwyl ons toegegee het aan die saak wat hy in Matteus 24: 23-26 gewaarsku het om te vermy. Hy het gesê dat hulle nie deur valse profete en valse gesalfdes mislei moet word nie (Christos) wat sal sê dat hulle die Here gevind het op plekke wat onsigbaar was, dit wil sê op onsigbare plekke. Sulke mense sou ander - selfs die uitverkorenes - met “groot tekens en wonders” mislei. Dit is te verwagte dat 'n valse gesalfde (valse Christus) vals tekens en valse wonders sal voortbring. Maar ernstig, is ons mislei deur sulke wonders en tekens? U is die regter:
'Ongeag hoe lank ons in die waarheid is, ons moet ander oor Jehovah se organisasie vertel. Die bestaan van 'n geestelike paradys te midde van 'n goddelose, korrupte en liefdelose wêreld is 'n hedendaagse wonderwerk! Die wonders oor Jehovah se organisasie, of 'Sion', en die waarheid oor die geestelike paradys moet met vreugde 'aan toekomstige geslagte oorgedra word.' - ws15 / 07 p. 7 par. 13
Dit wil nie daarop dui dat slegs Jehovah se Getuies nie die waarskuwing van Christus gehoorsaam het nie en mislei is deur valse profete en valse gesalfdes wat vals wonderwerke bedink en wonders voorgee. Die bewyse is oorvloedig dat die oorgrote meerderheid Christene in mans vertrou en op dieselfde manier mislei word. Maar om te sê dat ons nie die enigstes is nie, is moeilik om te roem.
Wat van die Groot Verdrukking?
Dit was nie 'n volledige studie van hierdie onderwerp nie. Nietemin, ons belangrikste punt was om vas te stel na watter geslag Jesus in Matteus 24:34 verwys het, en tussen die twee artikels het ons dit bereik.
Alhoewel die gevolgtrekking op hierdie punt duidelik lyk, is daar nog twee sake wat ons met die res van die rekening moet harmoniseer.
- Matteus 24: 21 praat van 'n “groot verdrukking soos wat nie plaasgevind het sedert die wêreld se begin tot nou toe nie ... en ook nie weer sal plaasvind nie.”
- Matteus 24: 22 voorspel dat die dae verkort sal word as gevolg van die uitverkorenes.
Wat is die groot verdrukking en hoe en wanneer is die dae wat gekort moet word, of was dit? Ons sal poog om hierdie vrae aan te pak in die volgende artikel, getiteld, Hierdie generasie - Los los eindes vas.
_________________________________________
Bylae A
In die eerste eeuse Romeinse Ryk was kommunikasie oor lang afstande moeilik en belaai met gevaar. Koeriers kan weke of selfs maande neem om belangrike regeringsgemeenskappe te lewer. Gegewe die situasie, kan 'n mens sien dat die fisieke teenwoordigheid van 'n heerser van groot belang sou wees. Toe die koning 'n deel van sy domein besoek, het dinge gedoen. Die teenwoordigheid van die koning het dus 'n belangrike subteks vir die moderne wêreld verloor.
From New Testament Words deur William Barclay, p. 223
'Een van die alledaagsste dinge is dat provinsies uit 'n nuwe era dateer parousia van die keiser. Cos dateer uit 'n nuwe era uit die parousia van Gaius Caesar in AD 4, net soos Griekeland van die land parousia van Hadrianus in 24 nC. 'n Nuwe gedeelte van die tyd het ontstaan met die koms van die koning.
'N Ander algemene gebruik was om nuwe munte te slaan om die besoek aan die koning te herdenk. Die reis van Hadrianus kan gevolg word deur die munte wat geslaan is om sy besoeke te herdenk. Toe Nero Korinte besoek, is muntstukke geslaan om syne te herdenk Adventus, koms, wat die Latynse ekwivalent van die Grieks is parousia. Dit was asof met die koms van die koning 'n nuwe stel waardes ontstaan het.
parousia word soms gebruik deur 'n generaal se 'inval' in 'n provinsie. Dit word so gebruik van die inval van Mithradates in Asië. Dit beskryf die ingang op die toneel deur 'n nuwe en verowerende mag. '
Het dit by iemand opgekom dat hy nie 'die dag of die uur' noem nie, wat Jesus op daardie tydstip 'n tweede keer oor die einde van die tyd beantwoord het, wat die hemelse koning waarskynlik al sou weet , maar vertel diegene wat hom vra: 'Dit behoort nie aan u om die tye of seisoene te ken nie ...', wat beteken dat die antwoord slegs van toepassing was op diegene wat hom gevra het op daardie spesifieke tydstip en nie vir sy gesalfde broers in die toekoms nie?
Dit is een manier om daarna te kyk, maar as sy woorde so beperk word, sal ons 'n aanduiding van 'n negatiewe klousule benodig. Gegewe die geskiedenis van hierdie 'gesalfde broers', sou ek sê dat die bewyse nie u gevolgtrekking ondersteun nie.
[...] ons vorige artikel, This Generation - A Modern-Day Fulfillment, het ons gevind dat die enigste gevolgtrekking wat ooreenstem met die bewyse, was dat Jesus se woorde op [...]
Ek wonder of ons Matteus 24:29 van 24:21 heeltemal kon ontkoppel en dit eerder kon verbind met die angs van nasies van Lukas 21:25. Hierdie angs sou die verdrukking van Matteus 24:29 wees. Of kan ons Matteus 24:29 verbind met verse 27 en 28 wat handel oor die koms van Christus? Hierdie koms sal vir baie mense 'verdrukking' veroorsaak. Net 'n gedagte…
As Matteus 24: 32-34 regtig oor die 1ste eeu handel, het ons nie 'n probleem met vers 33, 'Hy is naby die deure' nie. Hoe was Jesus destyds naby die deure?
'N Goeie vraag, Nightingale. Allereers moet ons erken dat Jesus nie sê dat "as u al hierdie dinge sien nie, weet dat ek naby die deure is." Hy gebruik die derde persoon. Of hy verwys in die derde persoon na homself soos in die uitdrukking "seun van die mens" (Mt 24:27, 30, 36, 39, 44), of hy praat van iemand anders. As hy na homself verwys, is dit interessant dat hy nie die uitdrukking "seun van die mens" gebruik nie. Hy sê nie, “as u al hierdie dinge sien, weet dan dat die Seun van die mens... Lees meer "
Dankie vir die antwoord. Ja, dit is een moontlikheid, dit kan die probleem oplos. Ons het altyd outomaties gedink dat die "hy" Jesus in daardie vers is, maar miskien is dit nie die geval nie.
Ek ook. Ek is al baie jare beïnvloed deur vooroordele, wat dikwels afkomstig is van my JW-wortels, wat my laat kopkrap het toe ek probeer het om die tekste te laat harmoniseer met my eie begrip. Dit is nie 'n maklike ingesteldheid om te oorkom nie.
Meleti, ek het na Matteus 24:33 na verskillende vertalings gekyk, en maak my asseblief reg as ek verkeerd is, maar dit blyk dat vers 33 óf “hy” (Seun van die mens) óf “dit” is - die komende gebeurtenis. Ook in Lukas 21: 29,30,31 “Hy het hulle hierdie gelykenis vertel: Kyk na die vyeboom en al die bome. As hulle blare uitspruit, kan u self sien en weet dat die somer naby is. As jy hierdie dinge sien gebeur, weet jy dat die Koninkryk van God naby is. ” Dit sou verwys na die wederkoms, is dit nie?
Die uitdrukking 'Koninkryk van God' kom 32 keer in Lukas voor. Dit is soveel keer as in al die ander boeke van die Christelike Skrif saam. As ons na die gebruik daarvan in die Bybel kyk, sien ons dat dit nie sinoniem is met die wederkoms van Christus nie. Die wederkoms is 'n enkele gebeurtenis wat nooit herhaal moet word nie. Die Koninkryk van God is nie een enkele gebeurtenis nie. Dit is waar dat Jesus-volgelinge dit so beskou het, wat hulle vraag in Handelinge 1: 6 verklaar. Jesus het hulle egter herhaaldelik anders opdrag gegee. Gaan doen die WT-biblioteek en betree 'Koninkryk van God'... Lees meer "
Meleti, jy sê: 'Dit is meer as 'n regering soos Jehovah se Getuies dit skilder. Dit is net soveel 'n gemoedstoestand as 'n letterlike regering. ” My antwoord daarop sou wees: die Koninkryk is nou teenwoordig in die sin dat ons deur die leringe van Jesus Christus aangaande sy komende Koninkryk oor die komende Koninkryk onderrig word. Ons reageer dus op die goeie nuus van die Koninkryk soos Jesus geleer het. Ons leer van die Koninkryk en ontwikkel die eienskappe wat nodig is om saam met Jesus as heersers te kwalifiseer. Ons verkondig die Goeie... Lees meer "
Hallo Skye,
U lewer 'n paar goeie punte op. Daar is egter 'n fout in die redenasie wat die "Koninkryk van God" gelykstel aan die "wederkoms" van die Christus.
Ek dink dit is 'n beduidende saak en sal dit ook in 'n artikel probeer aanspreek.
Dankie dat u hierdie onderwerp na vore gebring het.
Meleti
Het 'n bietjie laat in die bespreking gekom, maar was bly om te sien dat ons relatief almal op dieselfde bladsy is 🙂
Wel, Meleti, ek dink dat jy dit gekraak het !! Wel gedaan. Dit is geen lofprysing nie, maar 'n werker verdien sy loon en die minste wat mens kan doen, is om dankie te sê vir die voorsiening van die kos. En ek weet dat u nie die lof na u kop sal laat gaan nie, soos sommige in hierdie draad voorgestel het dat dit sou gebeur; want soos u weet, is daar ander sake waar ons nie oog tot oog sien nie, maar lof moet gegee word as dit toekom. Ek voel regtig dat jy dit gekraak het, want jare lank 'n broer... Lees meer "
Goeie artikel, Meleti. Ek dink daar is net een “Groot Verdrukking” - die een wat plaasgevind het toe die Romeine Jerusalem beleër en uiteindelik in 70 v.C. My rede om dit te sê, is dat Jesus dit beskryf het as die grootste verdrukking sedert die stigting van die wêreld en in 'n omvang wat nie herhaal sal word nie. Hierdie beskrywing beteken dat daar net een kan wees, en dus moet die uitdrukking 'die Groot Verdrukking' verwys na die een gebeurtenis wat in die eerste eeu plaasgevind het en nie van toepassing is op Jesus se toekomstige koms nie. Nou sê ek dit nie... Lees meer "
Ek hoop om binnekort hieroor te skryf. Een punt egter. Jesus het nie gesê nie, “want dan sal daar wees die groot verdrukking ”, maar slegs“ groot verdrukking ”. Die definitiewe artikel sou neig na die idee van uniekheid, maar hy het dit onbepaald gelaat. Nog iets wat die moeite werd is om te doen, is 'n woordsoektog oor 'verdrukking' in die Griekse Skrif om te sien hoe dit vanuit die eerste eeu gesien is.
'N Vinnige blik op Strong's wys dat die woord vir verdrukking ook vertaal kan word as probleme, benoudheid of druk. Die vertaling as 'druk' is intrigerend, aangesien Strong's daarop dui dat dit die primêre betekenis daarvan kan wees. Met 'druk' word bedoel dat iemand 'buite opsies' of 'beperk' sou wees sodat hulle beperk was in die keuses wat hulle kon maak, of dat hulle onder druk geplaas of gedwing sou word om op sekere maniere besluite te neem. In die sin is die konsep soortgelyk aan Gog van Magog wat 'n haak in sy kakebeen het en gedwing word om te beweeg en op te tree. 'N manier... Lees meer "
https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2347
Groot soos in groot skare of ...? Aangesien die woord verdrukking afgelei is van die woord tribulum; is daar slegs 'n dorsing van dié in die eerste eeu? Jammer, kan niemand in die pad volg nie. Die vassery aan die einde van die ouderdom is groter as in getal; baie word gesif ... maak baie meer sin ... 'n Druk, druk op baie ... Kan 'n mens dit nie vandag sien nie? Dit is soos aardbewings in ons geloof, in ons lewens .. Matt 13:34.
Meleti, u artikel is interessant, en ek waardeer die moeite wat u daarin gedoen het. Dit gee die duidelike indruk dat 'hierdie generasie' slegs op die eerste eeu van toepassing is. U het egter geskryf: “Anders as die eerste-eeuse Christene wat moedig en moeisaam moes optree om gered te word, hang ons ontsnapping slegs af van ons uithouvermoë en geduld terwyl ons wag op die tyd wanneer Jesus sy engele uitstuur om sy uitverkorenes bymekaar te maak. (Lu 21:28; Mt 24:31) ”Ek kon nie anders as om op te let dat jy Matt 24:31 hierby ingesluit het nie. Hoe is dit dat 'hierdie geslag' op die eerste eeu van toepassing is, maar op dinge?... Lees meer "
'N Geldige punt wat ek doelbewus aan die einde van die artikel laat hang het met die belofte om in 'n volgende pos op te volg. 🙂
Dit lyk redelik dat daar twee soorte generasies is: ek is 'n slegte saad en 'n regverdige saad. Hulle bestaan al sedert die val van die mens langs mekaar. Elkeen gaan deur hul eie verdrukking. Ek dink dit is problematies om Jesus-woorde in Matteus 24 te interpreteer en selfs te sê dat die boek Openbaring in 'n streng chronologiese volgorde is, maar as ons baie van die gebeure wat beskryf word, toepas op die lewensiklus of geestelike reis van elke individu, lyk dit of sake relevant is. Byvoorbeeld. Die vernietiging van die tempel in Jerusalem was letterlik 'n verlating van aanbidding wat onbevredigend was. Dit is vervang met 'volk'... Lees meer "
Goeie punte merk dankie
'Is ons al daar?' “Ons sal daar kom as ons daar aankom!”. HOU van die analogie. Dankie!
Mooi uitgelê Meleti, Die twee artikels is eenvoudig en reguit, Jesus het gepraat oor die vernietiging van die tempel, die Jode toe hy verhoor is, het dit teen hom gebruik, ook in die geval van Stephen se Martydom-handelinge 6: 8-14, die vernietiging van die tempel is teen hom gebruik. Die messias sou veronderstel om vanuit Jerusalem te regeer, sodat die mense geglo het, hoe sou hierdie wonderlike struktuur vernietig kon word, mat 24: 1,2 ... Reg genoeg sodat hulle vrs 3 vra, goeie vraag, waarskynlik sou ons dieselfde vra? , hierdie dinge wat Jesus gesê het, sou plaasvind soos die geskiedenis daarvan getuig, is daar ooggetuies... Lees meer "
Goeie artikel. Baie waardeer. Ek hou soms baie van 'n baie eenvoudige benadering. Of vind eenvoudige vergelykings as ek 'n situasie of stelling probeer verstaan. As u in die tyd van Matth. 24. En hulle het saam met Jesus en ander dissipels op die berg gaan sit. U het gehoor dat die vraag gevra word (nie aangedui wie van die dissipels eintlik gevra het nie, maar blykbaar was almal geïnteresseerd in die vraag). Toe hoor jy die antwoord. En hoor jaarliks alles wat gesê word (en geskryf in hoofstuk 24 en hoofstuk 25 tot 26: 3. Dit is eintlik een lang antwoord. Na... Lees meer "
Pearl reageer moontlik op u kommentaar, sy weet nie dat ek haar artikel geplaas het nie, en ek wonder net hoekom die skakel verwyder is voordat ek my “gemodereerde” kommentaar geplaas het. As hierdie webwerf “strewe na onbevooroordeelde navorsing”, dan vra ek, waarom is dit verwyder en dan is daar 'n vorige skakel in die reeks kommentare toegelaat? U was op enige stadium in die verlede verdraagsaam deur my toe te laat om artikels te koppel, wat ek baie waardeer, maar dit lyk of dit 'n bietjie uitlokkende rede is waarom hierdie een verwyder is as ek u kommentaar oorweeg. As hierdie “generasie”... Lees meer "
Ek is jammer. Ek het nie geweet dat dit wat u gepos het, iemand anders se artikel was nie. Net om kopieregredes het ek dit nou verwyder. Ek het misverstaan. Ek het gedink Pearl is u regte naam en Peely u alias. As ek toegelaat het dat ander artikels bly, was dit 'n toesig. As u my vriendelik na hulle wil verwys, sal ek dit ook verwyder.
Ek is verward, Meleti. Dit is nie duidelik waar die outeursreg van toepassing is en nie van toepassing is nie. Ek sien boekverwysings sowel as skakels na persoonlik geskrewe artikels waarna verwys word deur ander wat kommentaar gelewer het, wat nie verwyder word nie.
Sê u dat ons alle skakels moet verwyder?
Laat weet my as u weet van 'n kopieregskending. Anders as dit, hoef u nie bekommerd te wees nie.
Vanweë die naspeur van my verkeersbronne het ek gekom om te sien hoe die huidige gedagtes op die verskillende forums uitgespreek word. Ek sal graag bydra tot die onbevooroordeelde navorsing wat hierdie webwerf ondersteun. Die ruggraat van my opmerking om te volg, is om Skrifgedeeltes aan te bied wat ek voel kan bydra tot 'n algemene Bybelse siening van hierdie spesifieke onderwerp. Ek is nie 'n litigieuze persoon nie, maar as u gemakliker is met 'n direkte pos deur die skrywer, eerder as om 'n skakel wat deur 'n waarderende leser geplaas word, is ek bly om dit te verplig. Ek is nuuskierig... Lees meer "
Hallo Pearl,
>> Ek is nuuskierig oor die tekste wat diegene oortuig wat glo dat die 'geslag' waarvan Christus gepraat het, beperk was tot Jode uit die eerste eeu.
Hier is die skakel wat u vraag beantwoord: http://meletivivlon.com/2015/09/19/this-generation-a-fresh-look/
U sê dat 'n generasie 'nie van 'n tyd praat nie, maar van 'n resultaat'. Verder wys u egter dat daar tyd is, want al hierdie dinge moet plaasvind voordat die geslag sterf. Dit is 'n teenstrydigheid wat u nie kan oplos nie. U sluit ook elemente in 'al hierdie dinge' (soos koring en onkruid) in wat nie deel uitmaak van die konteks van Matteus 24 nie, maar u kan nie skriftuurlike ondersteuning gee om dit in te sluit nie. U sê ook dat 'die Grieks van' generasie 'eintlik praat van iets wat gees genereer of skep.' Soms ja en gereeld... Lees meer "
Ek vra dat u hierdie antwoord eerder as die ander gebruik, want ek het 'n belangrike teks by hierdie boodskap gevoeg. My gebede is by u en by almal wat nou gesif word tydens hierdie groot verdrukking (Matt.12: 37). Ek wil reageer op u opmerkings ... "verder wys u dat daar tyd is, want al hierdie dinge moet plaasvind voordat die geslag oorlede is." Het elke gebeurtenis nie tyd nodig nie? Die verloop van tyd alleen lei nie tot onderskeidingsvermoë nie. Om meer presies te wees oor wat die Skrifte (en ek) beweer, is dat die geslag eers sal sterf... Lees meer "
Aan Pearl Doxsey: Ek het op u bewerings gereageer deur 'n onderwerp oor Discuss the Truth te bespreek. (Kliek hier om dit te sien.)
Met die wete wat in die volgende artikel kom, dink ek dat ons 'n bietjie moet ophou om te spring tot sterk uitsprake. Die prentjie is nie heeltemal volledig daarsonder nie, hoewel Meleti in sy gevolgtrekking daarop verwys. Die deel van artikels in reekse kan soms die onbedoelde gevolg hê. Ek beveel dus sterk aan dat ons almal 'n bietjie wag totdat die volgende artikel geskryf is, en hopelik sal Meleti die volgende een binnekort publiseer 🙂 🙂
Dit is 'n wonderlike bespreking. Baie dankie vir soveel genot. Dit is egter baie belangrik dat u besef dat Handelinge 1 'n verwysing is na Armageddon, wat nie 'n spesifieke tyd in die Bybel is nie, terwyl die wederkoms beslis is. U sê: 'Ongeveer 'n maand nadat Jesus oor' al hierdie dinge 'en sy teenwoordigheid ondervra is, is hy 'n verwante vraag gevra. “Toe hulle dan bymekaarkom, vra hulle hom:“ Here, herstel U die koninkryk op die oomblik aan Israel? ”(Hand. 1: 6) Dit lyk asof sy antwoord sy vroeëre woorde in Mt 24:32, 33 weerspreek. Hy het gesê... Lees meer "
Eintlik Joshua, dit is nie 'n bespreking nie. Wat ek sien, is 'n man wat sy standpunte herhaal nadat hy uitgedaag is oor die gebrek aan skriftuurlike ondersteuning. Ek moet verklaar dat die doel van hierdie kommentaar nie is om 'n seepkissie vir elke Tom, Dick en Mary 'n opinie te gee nie, maar dat dit eerder voorsiening maak vir opregte navorsers om addisionele inligting, selfs teenstrydige sienings, te verstrek wat ondersteun word deur Skrif. Ek sal hierdie een laat deurkom, maar as u wil aanhou om kommentaar te lewer, moet u wat u sê met skriftuurlike bewyse rugsteun. Glo in skriftuurlik ongegronde mense... Lees meer "
Meleti, Mat 24: 3 Terwyl Hy op die Olyfberg sit, kom die dissipels privaat na Hom en sê: Vertel ons, wanneer sal hierdie dinge gebeur, en wat sal die teken wees van u koms en van die einde van die ouderdom?" Mat 24:30 “En dan sal die teken van die Seun van die mens aan die hemel verskyn, en dan sal al die stamme van die aarde treur, en hulle sal die Seun van die mens op die wolke van die hemel sien kom met groot krag en groot glorie. (nasb caps) U glo nie die "teken" waarna twee keer verwys word nie... Lees meer "
Deborah,
As u die artikel lees, sal die antwoord op u vraag duidelik gestel word.
Meleti,
'As u die artikel lees, sal die antwoord op u vraag duidelik gestel word.'
Vra net.
Ek het gehoop op iets soos: "Nee, ek glo nie hulle verwys na dieselfde teken nie en hier is die rede waarom ..."
Geen probleem.
Maar Debora, jy kan sien uit die artikel dat ek soveel tyd daaraan bestee het om te skryf dat ek glo dat die teken van Christus se teenwoordigheid vervul word deur die gebeure van vers 30. En ek glo dat 'al hierdie dinge' deur verse 15 tot 20 vervul word. Ek spandeer tyd in die artikel om te verduidelik waarom ek dit glo. Waarom vra u my dan 'n vraag wat die artikel al beantwoord het?
Meleti, het u geskryf, 'Jesus het 'n teken gevra deur sy dissipels terwyl hulle op die Olyfberg was. Daar is net sewe verse in Matteus 24 wat daardie vraag direk beantwoord deur tekens te gee. ” Daar is net EEN vers waar Jesus direk sê wat die teken is, vers 30. Om te glo dat die sewe verse waarna u verwys, is die teken 'n aanname wat nie deur die woorde van Christus ondersteun word nie. As hy bedoel het dat die sewe verse waarna u verwys, die teken was, sou hy dit gesê het, maar hy het nie. Ons moet Jesus toelaat... Lees meer "
Ek verstaan nou. U voel dat ons nie iets soos die 'walglike ding' of die donker son as tekens kan tel nie, omdat Jesus hulle nie eksplisiet so genoem het nie.
Ek stem nie saam nie.
Meleti, 'Ek verstaan dit nou. U voel dat ons nie iets soos die 'walglike ding' of die donker son as tekens kan tel nie, omdat Jesus hulle nie eksplisiet so genoem het nie. Ek stem nie saam nie." Dit is die rede waarom so baie "hier en daar" gegaan het en uiteindelik nêrens beland het nie. Ons moet Jesus homself laat verklaar, anders bevind ons ons in 'n ruigtes. Jy glo een manier, ander glo 'n ander manier. Wie is reg? Wie is verkeerd? Dit word voorwaar 'n grap met mense wat op 'n vrolike reis ry. Waarom nie die nederige benadering volg en die Seun van God vir homself laat praat nie? Mat 24:29 “Maar dadelik... Lees meer "
'Ons moet toelaat dat Jesus homself verklaar.' JOU WOORDE! '' Daar sal ook tekens wees in die son en die maan en die sterre, en op die aarde sal angs wees van nasies wat nie die uitweg kan ken nie weens die gedruis van die see en die onrustigheid daarvan. 26 Mense sal flou word uit vrees en verwagting oor die dinge wat oor die bewoonde aarde kom, want die magte van die hemele sal geskud word. 27 En dan sal hulle die Seun van die mens in 'n wolk sien kom met krag en groot glorie. 28 Maar terwyl hierdie dinge begin gebeur, staan regop en lig op... Lees meer "
Meleti, jy glo blykbaar dat Matteus 24, Markus 13 en Lukas 21 soos transparante is wat mekaar op mekaar kan plaas, is dit korrek? Ek doen nie. Lukas 21 vra nie 'n teken van Jesus se teenwoordigheid soos Matteus 24 doen nie. Lukas 21 waarsku nie dat onmiddellike vertrek nodig is soos Matteus 24 nie. Lukas 21 praat nie van 'n groot verdrukking wat nooit plaasgevind het nie en ook nie weer sal plaasvind soos Matteus 24 nie. Om hierdie en om ander redes kan met veiligheid gesê word dat Lukas 21 en Matteus 24 op verskillende tydperke van toepassing is.... Lees meer "
Dit moet lees: "Dit vra NIE vir een nie!"
U is van mening dat Lukas 21 en Matteus 24 profesieë is wat op verskillende tydperke van toepassing is. U kan dit egter nie bewys nie, daarom sit ons met 'n mening. Ek het u al vantevore gevra vir bewys van u oortuigings, soos my vorige versoek om skriftuurlike bewys van u oortuiging dat daar 'n aardse hoop is wat aan Christene voorgehou word, maar u het nog altyd met opinies gereageer. Ek erken dat u die reg het op u opinies, maar die doel van hierdie forum is om ons kennis van Bybelwaarhede te verdiep en nie ons opinies as leerstellings uit te spreek nie. Ons het dit agtergelaat... Lees meer "
Meleti, “U is van mening dat Lukas 21 en Matteus 24 profesieë is wat op verskillende tydperke van toepassing is. U kan dit egter nie bewys nie, daarom sit ons met 'n mening. Ek het u al vantevore gevra vir bewys van u oortuigings, soos my vorige versoek om skriftuurlike bewys van u oortuiging dat daar 'n aardse hoop is wat aan Christene voorgehou word, maar u het nog altyd met opinies gereageer. Ek erken dat u die reg het op u opinies, maar die doel van hierdie forum is om ons kennis van Bybelwaarhede te verdiep en nie ons opinies as leerstellings uit te spreek nie. Ons het dit gelos... Lees meer "
Ek het verkeerd gespreek, of verkeerd geskryf. Ek moes nie die woord leer gebruik het nie. Te sterk woord. Ek is jammer. Ons neem almal van tyd tot tyd 'n mondelinge fout. U verklaar egter dat ek nie my oortuigings kan bewys nie. As dit die geval is, kan niemand anders nie en hierdie webwerf is 'n enorme vermorsing van tyd. Ek glo dit nie. Ek glo dat die Bybel gebruik kan word om die waarheid te bewys. As die waarheid waar is, kan die Bybel gebruik word om dit aan te toon. As 'n mens vals is, kan die Bybel gebruik word... Lees meer "
Meleti, ek stem in die algemeen saam met u pos hierbo. Broer, ek versprei egter nie valsheid deur skriftuurlike navorsing oor 'n besprekingsforum te deel nie. Ek sê niks meer wat ek glo nie. Wees nie bevrees nie broer niemand sal hul denke verander oor die goed verskanste oortuiging dat Matteus 24, Lukas 21 en Markus 13 drieling is nie - dit sou wees as om te sê dat die son nie in die ooste opkom nie - mense draai dadelik van sulke "onsin" af . Natuurlik het u heeltemal gelyk, alle vrae rakende hierdie standpunt MOET beantwoord en bewys word deur die Skrif en... Lees meer "
>> mense draai onmiddellik weg van sulke 'nonsens'. O, maar as dit net ware Debora was. Die feit is dat mense sulke twak opeet, en daarom het ons soveel afwykende Christelike godsdienste. (Ek gebruik 'afwykend' sonder die seksuele toon wat gewoonlik in die hedendaagse taal met die woord geassosieer word) >> daar is nog 'n vereiste wat nie buite rekening gelaat kan word nie en dat dit aanvaar moet word dat nuwe beskouings oor die Skrif deur 'n gesaghebbende figuur aangebied moet word. Dit is die menslike natuur. Dit is nie 'n vereiste nie, maar 'n ander afwyking. Ons enigste gesagsfiguur moet die Christus wees. Ek erken dat dit so is... Lees meer "
Meleti,
'Deel dus in elk geval u navorsing met ons. Maar doen dit soos die Leviete van Nehemia se dag gedoen het. “En hulle het aangehou om hardop uit die boek te lees, uit die Wet van die ware God, dit duidelik te verklaar en betekenis daaraan te gee; sodat hulle die mense gehelp het om te verstaan wat gelees is. ” (Ne 8: 8) ”
Wees versigtig waarvoor jy wens. 😉
Desondanks sê my hart dat ek skriftuurlike en historiese rugsteun in die negende graad kan bied, en dit sou nie saak maak nie.
Dankie dat u hierdie antwoord en gister se boodskappe ook geplaas het.
Vrede.
>> So, my hart sê vir my ek kan skriftuurlike en historiese rugsteun in die negende graad bied, en dit sou nie saak maak nie.
Wel, sommige sal lekker wees.
Salig is die sagmoediges, want hulle sal die aarde beërwe
“Daar is nie so voorsiening gemaak vir Christene wat die einde van die wêreldwye stelsel van dinge moet ondervind wat op die hakke van Jesus se wederkoms kom nie. Miskien is dit omdat ons ontsnapping uit ons hande is. ”
Dalk Openbaring 3: 10, Openbaring 7: 1-3?
Presies GodsWordIsTruth. Dankie dat u dit ingesluit het.
Ek is nie seker of dit 'n geskikte kanaal is om probleme op die webwerf aan te wakker nie.
Ek kan nie die opmerkings van my selfoon lees sonder dat 'n groot oranje antwoordknoppie sommige van die teks blokkeer nie.
Ek waardeer dit om dit te weet. Ons werf ervaar onderbrekings wat veroorsaak word deur geheue beperkings. Maandag was die werf 'n goeie deel van die dag af. Die gasheerbedryf het my meegedeel dat die kommentaar-inprop wat ons gebruik die skuldige was, maar waarom dit na weke se gedrag so baie stelselbronne gebruik het, weet ek nie. Toe ek dit egter afsluit, kry ek skielik baie strooipos-opmerkings, so dit kan wees dat ons werf deur spam-bots oorlaai word. (Klink na iets uit Doctor Who, is dit nie?) In elk geval,... Lees meer "
Goeie resensie, elke keer as ek Matteus 24 en Handelinge 1 lees, lag ek net vir myself en sê waarom, of man. Hoekom, leer die organisasie nie, ek hoop dat u die nuwe geheime wapenvideo op Jw uitgesaai het oor ouderlinge wat die geheime wapen, aangesien hulle die anti-tipe van sewe herders en 8 leiers van mense gebruik, en dit op die ouderlinge toepas, noem hulle natuurlik wanneer die Assiriërs ons in die toekoms aanval (ook bekend as die groot verdrukking), moet ons na die ouderlinge, natuurlik ken hulle almal... Lees meer "
Wat 'n vreugde om u artikels te lees, hierdie een is so nuttig, sal c / p wees en om skakels na diegene wat ek ken, te waardeer.
Dankie, kan nie wag vir die volgende een nie.
Thank you so much.
http://www.preteristarchive.com/Books/pdf/1921_mauro_seventyweeks.pdf
Die verband tussen Daniel en die vernietiging van Jerusalem in die Olivet-gesprek wat deur Philip Mauro verduidelik is. Laat die leser onderskeidingsvermoë gebruik soos dit deur ons Here Jesus gesê is. Een van die foute is om aan te neem dat Michael Jesus is, 'n siening wat ook tot vandag toe gehou word deur die Sewendedag-Adventiste, afkomstig van die beroemde outodidakt William Miller.