Shadows of Things to Come

In Kolossense 2: 16 word 17-feeste 'n blote skaduwee van die toekomstige dinge genoem. Met ander woorde, die feeste wat Paulus noem, het 'n groter vervulling gehad. Terwyl ons is om mekaar nie te oordeel nie wat hierdie dinge betref, is dit waardevol om kennis te dra van hierdie feeste en die betekenis daarvan. Hierdie artikel handel oor die betekenis van die Feeste.

Lentefeeste

Die veertiende dag van die eerste maand, Nissan, is die pasga van die Here. Die meeste lesers sal reeds weet om daarop te wys dat die Paasfees Lam was 'n blote skaduwee van Yahusha, die Lam van God. Op die pasga het hy sy liggaam en bloed aangebied vir 'n nuwe verbond en sy volgelinge beveel: "Doen dit ter herinnering aan my". (Lukas 22: 19)
Die Fees van ongesuurde brode was ook 'n voorskadu van Jesus (Yahusha), wat die sondelose “brood van die lewe” is. (John 6: 6: 35, 48, 51) Die eerste gesnyde skyf (die golfskyf) van die eerste vrugte-oes word dan aangebied. (Levitikus 23: 10)
Die wet is aan Moses gegee op Mt. Sinai aan Die fees van eerstelingen dit was 'n herinnering dat hulle slawe in Egipte was. Op hierdie dag, die 17^th van Nisan, het hulle die eerstelinge van die oes gevier, 'n voorskadu van die opstanding van Christus.
Vyftig dae na die fees van die eerste vrugte word twee brode suurdeeg aangebied (Levitikus 23: 17), en dit staan ​​bekend as die Weke of Pinksterfees. (Levitikus 23: 15) Ons erken dit as die dag waarop die Heilige Gees uitgestort is soos belowe.
Die fees van die week word deur rabbynse wetenskaplikes geglo dat dit die dag is dat God vir Moses die Torah of wet gegee het, die eerste verbond. Dus kan die Week van Weke verstaan ​​word as 'n voorskaduw van 'n nuwe verbond wat verseël is deur die bloed van die groter Pasga-Lam. Ons Vader in die hemel het die Fees van Weke (Shavuot) gekies om die Wet van die Nuwe Verbond in te stel. Nie op kliptafels nie, maar in die gees en op die hart; nie met ink nie, maar met die Gees van die lewende God. (2 Korintiërs 3: 3)

“Dit is die verbond wat Ek ná die tyd met die volk Israel sal sluit, spreek die HERE. 'Ek sal my wet in hul gedagtes plaas en dit op hul hart skryf. Ek sal hulle God wees, en hulle sal my volk wees. ” (Jeremia 31:33)

“Hiermee bedoel hy die Gees, wat later diegene wat in hom glo, sou ontvang. Tot op daardie tydstip is die Gees nie gegee nie, omdat Jesus nog nie verheerlik is nie. ”(Johannes 7: 39)

'Die Heilige Gees wat die Vader my Naam sal stuur, sal u alles leer en u herinner aan alles wat ek u gesê het.' (Johannes 14: 26)

'Wanneer die advokaat kom, wat ek vir u van die Vader sal stuur - die gees van waarheid wat van die Vader uitgaan - sal hy oor my getuig.' (Johannes 15: 26)

Aangesien die Gees die waarheid in elke gelowige leer, moet ons mekaar nie oordeel nie, omdat ons nie die openbaring van die Gees vir daardie persoon ken nie. Natuurlik weet ons dat ons God waarheid is, en hy sou niemand opdrag gee om sy geskrewe woord te oortree nie. Ons kan 'n persoon van God slegs herken deur die vrugte wat hulle dra.

Herfsfeeste

Daar is meer feeste, maar dit vind in die Joodse herfs-oesperiode plaas. Die eerste van hierdie feeste is Yom Teruah, ook bekend as die Fees van trompette. Ek het 'n hele artikel oor die Sewende Trompet en die betekenis van hierdie fees, omdat dit die wederkoms van Messias en die byeenkoms van die heiliges voorspel, iets waarvan ons almal moet weet.
Na die fees van die trompette is daar Yom Kippur of die Versoendag. Op hierdie dag het die Hoëpriester slegs een keer per jaar die Allerheiligste binnegegaan om versoening te doen. (Eksodus 30: 10) Op hierdie dag het die Hoëpriester seremoniële wasgoed gedoen en versoening gedoen vir die oortreding van die hele volk deur middel van twee bokke. (Levitikus 16: 7) Wat dit voorskadu, verstaan ​​ons die eerste bok wat Christus verteenwoordig, wat gesterf het om versoening te doen vir die tabernakel. (Leviticus 16: 15-19)
Toe die hoëpriester die versoening vir die heiligdom, die tent van samekoms en die altaar voltooi het, het die sondebok al die sondes van Israel ontvang en weggevoer in die woestyn om nie weer gesien te word nie. (Leviticus 16: 20-22)
Die sondebok het die sonde weggevoer en dit nie weer in herinnering gebring nie. Die tweede bok voorspel die verwydering van sonde. Op 'n manier is dit ook 'n beeld van Christus, wat homself 'ons sondes' gedra het. (1 Peter 2: 24) Johannes die Doper het geskreeu: “Kyk, die Lam van God, wat die sonde van die wêreld wegneem!” (Matteus 8: 17)
Hoe ek dit persoonlik verstaan, is dat die eerste bok Jesus se bloed voorskadu spesifiek in verbondskonteks vir sy Bruid. 'N Foto van die Groot Menigte in Openbaring 7 beskryf mense uit alle nasies, stamme en tale, met hul klere wit in die bloed van die Lam, en dag en nag in die Heilige Plek [Naos]. (Openbaring 7: 9-17) Die eerste bok verteenwoordig 'n beperkte versoening van die gemeente. (John 17: 9; Handelinge 20: 28; Efesiërs 5: 25-27)
Verder verstaan ​​ek die tweede bok wat die versoening vir die vergifnis van sonde vir die mense wat op die aarde bly, voorspel. (2 Corinthians 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) Die tweede bok verteenwoordig 'n breë versoening van die wêreld. Let op dat die tweede bok nie vir die sondes gesterf het nie, hy het die sondes weggevoer. Dus, terwyl Christus “veral” vir sy dissipels gesterf het, is hy ook die Verlosser van die hele wêreld en doen hy voorbidding vir die sondes van die oortreders. (1 Timothy 4: 10; Jesaja 53: 12)
Ek bely my oortuiging dat terwyl die Christus vir die Kerk gesterf het, hy ook die redder van die hele mensdom bly en op 'n skouspelagtige manier sal ingaan. Versoendag. Meer as 'n jaar gelede skryf ek in 'n artikel met die titel “Barmhartigheid aan die nasiesDat Openbaring 15: 4 hiervan praat:

'Al die nasies sal kom en voor u aanbid, want u regverdige dade is geopenbaar.'

Watter regverdige dade? Nadat diegene wat 'oorwinnend' was, op die see van die glas versamel is, is dit tyd vir Armageddon. (Openbaring 16: 16) Die mense wat op aarde bly, is op die punt om Jehovah se regverdige oordeel te sien.
Diegene wat nie die barmhartigheid sal ontvang nie, is diegene wat die teken van die dier het en sy beeld aanbid, die waters van mense wat aan Babilon die Grote vasgeklou het en deelgeneem het aan haar sonde omdat hulle nie ag geslaan het op die waarskuwing om uit te kom nie. van haar '(Openbaring 18: 4), diegene wat die Naam van God laster, en die wat op die troon van die dier, maar het nie berou gehad nie. (Openbaring 16)
Nadat die nasies hierdie dinge gesien het, wie sal nie voor God kom en Hom aanbid in roukleed, as en bitter klaagliedere nie? (Matteus 24: 22; Jeremiah 6: 26)
Die volgende fees is die Fees van hutte, En die Agtste dag. Die Fees van Tente is die fees van die insameling (Eksodus 23: 16; 34: 22), en het net vyf dae na die Versoendag begin. Dit was 'n tyd van groot vreugde waar hulle palmtakke versamel het om hutte te bou. (Deuteronomium 16: 14; Nehemiah 8: 13-18) Ek kan nie anders as om my te verbind met die belofte in Openbaring 21: 3 dat die tent van God by ons sal wees nie.
'N Belangrike post-mosaïek seremonie tydens die Fees van Tente is die giet van die water wat uit die poel Siloam [1] getrek is - die poel waaruit Jesus se water die blinde man genees het. Net so sal Hy elke traan uit ons oë uitwis (Openbaring 21: 4) en die water vorentoe stoot uit die fontein van die lewenswater. (Openbaring 21: 6) Op die laaste dag van die Huttefees het Jesus uitgeroep:

"Nou op die laaste dag, die groot dag van die fees, Jesus het gaan staan ​​en uitgeroep en gesê: 'As iemand dors is, laat hy na my toe kom en drink.' Wie in My glo, soos die Skrif gesê het: 'Van sy binneste sal daar riviere met lewende water vloei.' ”(Johannes 7: 37-38)

Wat van die somer?

Lente en herfs is oestyd. Hulle is rede tot vreugde. Die somer word nie deur 'n fees voorspel nie, want dit is 'n seisoen vir harde werk en vrugte verbou. Baie van die gelykenisse van Christus het nogtans verwys na 'n tydperk tussen die heengaan van die Meester en sy terugkeer. Hierdie voorbeelde sluit in gelykenisse van die getroue dienskneg, die tien maagde en die groeiseisoen in die gelykenis van die tare.
Die boodskap van Christus? Bly dop, want hoewel ons nie die dag of uur weet nie, sal die Meester sekerlik terugkeer! Hou dus aan om in vrugte te groei. Kennis van die komende herfsfeeste hou ons oog op die beloftes vir die toekoms gefokus. Nie een brief sal onvervuld bly nie.

“Ek sê vir jou die waarheid, totdat hemel en aarde verdwyn, sal nie eers die kleinste besonderhede van God se wet verdwyn totdat die doel daarvan bereik is nie.” (Matteus 5:18)

[1] Sien Ellicott se kommentaar op John 7: 37

arover2014