[Vanaf ws1 / 16 bl. 7 vir Februarie 29 - Maart 6]

'Laat u broederliefde voortduur.'-Heb. 13: 1

Na bewering ontleed hierdie artikel die tema van broederliefde soos uiteengesit in die eerste 7-verse van Hebreërs hoofstuk 13.

Hier is die verse:

'Laat u broederliefde voortduur. 2 Moenie die gasvryheid vergeet nie, want daardeur het sommige onbewustelik verengels. 3 Onthou die wat in die gevangenis is, asof julle saam met hulle in die gevangenis was en die wat mishandel word, omdat julle self ook in die liggaam is. 4 Laat die huwelik onder almal eerbaar wees, en laat die huweliksbed sonder besoedeling wees, want God sal seksueel onsedelike mense en egbrekers oordeel. 5 Laat u lewenswyse vry wees van die liefde vir geld, terwyl u tevrede is met die huidige dinge. Want hy het gesê: 'Ek sal jou nooit verlaat nie en jou nooit verlaat nie.' 6 Sodat ons goeie moed kan hê en kan sê: “Jehovah is my helper; Ek sal nie bang wees nie. Wat kan die mens my doen? ' 7 Onthou diegene wat onder u die leiding neem, wat die woord van God tot u gespreek het, en as u nadink oor hoe hulle optree, moet u hul geloof naboots. '(Heb 13: 1-7)

Met die veronderstelling dat Paulus die skrywer van Hebreërs is, het hy die tema van broederliefde in vers 1 bekendgestel, en dit dan tot vers 7 ontwikkel, of stel hy bloot 'n lys van 'moets en moenies'? U is die regter.

  • Vers 1: Hy praat van broederliefde
  • Vs 2: Gasvryheid (liefde vir vreemdelinge)
  • Vs 3: Eenheid met diegene wat vervolg word
  • Vs 4: Lojaliteit aan 'n persoon se eggenoot; vermy onsedelikheid
  • Vs 5: Vermy materialisme; vertrou op God om te voorsien
  • Vs 6: Hou moed; vertrou op God vir beskerming
  • Vs 7: Stel die leiers se geloof na, gebaseer op hul goeie gedrag

Natuurlik, met 'n bietjie verbeelding, kan 'n mens amper alles met enigiets verband hou, wat die skrywer van hierdie artikel in die tweede helfte van die studie probeer doen. Hier ontwikkel Paulus egter nie 'n tema gebaseer op broederliefde nie. Broederliefde is slegs die eerste van 'n lys met raadspunte.

As u na hierdie punte kyk, sal u iets vertrouds opmerk. Dit is die onmisbare dieet van Jehovah se Getuies. Dikwels sal broers en susters die herhalende aard van hul 'geestelike voeding' verskoon deur te sê dat 'ons hierdie konstante herinneringe nodig het'. As dit waar was, sou dit blyk dat Jesus en die Bybelskrywers die bal regtig laat val het, want hierdie 'herinneringe' vorm slegs 'n klein deel van die geïnspireerde Christelike verslag. Tog vorm hulle die grootste deel van wat aan Jehovah se Getuies gevoer word. Die situasie kan vergelyk word met 'n restaurateur wat 'n pakhuis vol kos en lekkernye van oor die hele wêreld het, maar 'n spyskaart het soos beperk by u plaaslike kitskosboks.

As u mense dieselfde ding weer en weer gaan voer, moet u dit weer verpak sodat hulle nie besef wat gebeur nie. Dit blyk hier die geval te wees. Ons word glo dat ons gaan leer hoe om broederlike geneentheid te openbaar; maar in werklikheid kry ons weer dieselfde ou moeë tarief: Doen dit, moenie dit doen nie, gehoorsaam ons en bly binne, anders sal u spyt wees.

Die openingsparagrawe lê die verhoog vir daardie tema voor.

'Net soos die Christene in Paulus se tyd, moet niemand van ons egter hierdie belangrike feit uit die oog verloor nie; ons sal binnekort die uitdagendste toets van ons geloof ondervind!' - Lees Luke 21: 34-36”- par. 3

Die gemiddelde JW sal 'binnekort' lees en 'te alle tye dink, seker binne 5 te 7 jare. ' Dit is duidelik dat ons binne die organisasie wil bly as ons hierdie toets van ons geloof gaan oorleef. Natuurlik is daar niks mee verkeerd om 'n gevoel van dringendheid te handhaaf nie, maar geloof moet nooit op vrees berus nie.

Dan leer ons in paragraaf 8:

'Binnekort sal die vernietigende winde van die grootste verdrukking van alle tye vrygestel word. (Die grond 13: 19; Eerwaarde 7: 1-3) Dan sal ons goed gaan met hierdie geïnspireerde raad: “Gaan, my mense, gaan in jou binnekamers en sluit jou deure agter jou. Verberg jouself vir 'n kort oomblik totdat die toorn verby is. ”(Isa. 26: 20) Hierdie 'binnekamers' verwys moontlik na ons gemeentes. ' (par. 8)

As u die konteks van Jesaja 26: 20, sal u waarskynlik tot die gevolgtrekking kom dat die profesie van toepassing was op die volk Israel, lank voordat Christus op die aarde gekom het. U sou nie uit lyn wees nie. Oorweeg hierdie aansoek uit die publikasies:

”Hierdie profesie het moontlik sy eerste vervulling in 539 vC toe die Meders en die Perse Babilon verower het. Toe hy die Babilon binnegekom het, het Cyrus, die Pers, blykbaar beveel dat almal binnenshuis moes bly omdat sy soldate beveel is om buitegemaakte gevangenes uit te voer. ” (w09/5 15 bl. 8)

Let op dat hierdie 'n eerste vervulling. Wat is die basis vir die eis van 'n tweede vervulling? 'N Noukeurige oorsig van ons publikasies sal nie onthul word nie. In wese moet daar 'n tweede vervulling wees, omdat die Beheerliggaam so sê. Tog het dieselfde liggaam ons onlangs vertel dat sekondêre toepassings - wat ook antitypiese vervullings genoem word - verder gaan as wat geskryf staan ​​en van nou af as onvanpas verwerp sou word. (Sien Gaan verder as wat geskryf is)

Sou ons Here dit nie aangedui het nie Jesaja 26: 20 sou dit 'n toekomstige vervulling vir die Christelike Gemeente wees, sou dit die geval gewees het? In plaas daarvan onthul hy dat ons verlossing op bonatuurlike maniere sal wees, nie deur een of ander aksie wat ons self moet doen nie. (Mt 24: 31)

So 'n manier om te red, dien egter nie die doel van diegene wat ons sal regeer nie en dat ons hul opdragte moet nakom. Vrees - angs om nie kennis te hê nie, nie by die vergadering te wees wanneer die lewensreddende opdrag uitgevee word nie, is bedoel om ons lojaal en getrou te hou.

Die skrywer het die regte vrees om nie een van die gekose te wees nie, laat voel dat ons spesiaal voel.

'Wat beteken dit om broederliefde te betoon? Die Griekse term wat deur Paulus, phi · la · del · phiʹa gebruik word, beteken letterlik 'toegeneentheid vir 'n broer'. Broederliefde is die soort toegeneentheid wat 'n sterk, warm, persoonlike verbintenis behels, soos 'n familielid of 'n nabye vriend. (John 11: 36) Ons gee nie voor dat ons broers en susters is nie -ons is broers en susters. (Matt. 23: 8) Ons sterk gevoel van gehegtheid aan mekaar word mooi opgesom in hierdie woorde: 'In broederliefde het 'n sagte liefde vir mekaar. As u mekaar eer betoon, neem die leiding. '(Rom. 12: 10) Gekombineer met beginselvaste liefde, 'n gaap, bevorder hierdie soort liefde 'n hegte kameraadskap onder God se volk.'

Hiervolgens is ons almal broers en susters. In 'n groot gesin, as al die broers en susters volwassenes is, is hulle almal op een vlak; almal gelyk, hoewel anders. Is dit die geval in die gemeente van Jehovah se Getuies, of kom hierdie aanhaling van voor af Diereplaas aansoek doen?

'Alle diere is gelyk, maar sommige diere is meer gelyk as ander.'

Daar kan geen twyfel bestaan ​​dat ware Christene mekaar as broers en susters moet beskou nie, en sodoende almal anders as meerderwaardig moet beskou. (Ro 12: 10; Eph 5: 21)

Dit is die sentimente waarna ons moet streef. Maar praat hierdie woorde van 'n werklikheid in die gemeente van Jehovah se Getuies? Daar was 'n tyd toe ek geglo het dat hulle dit gedoen het. Die feit is egter dat daar 'n groep broers in hierdie familie is wat hierbo bevraagteken word, en met wie 'n mens slegs teen groot persoonlike koste kan saamstem. Baie mense het gevind dat u nie met die ouderlinge saamstem nie, of erger nog, met die leer van die Beheerliggaam, u in ernstige moeilikheid het. U sal onder druk geplaas word om u gedagtes te verander en as verdelend en opstandig te beskou as u dit nie doen nie. Uiteindelik, as u nie ondertoe knik nie, sal u vermy word.

Is dit soos in 'n regte gesin? As u glo dat een van u vleeslike broers dinge sê wat nie waar is nie - dinge wat u vader verkeerd voorstel - en u praat, sou u onmiddellik verwerping, selfs vervolging, verwag? Stel u 'n gesinsklimaat voor waar almal bang is om hul mening te lug wat nie met die oudste broer verskil nie. Pas dit by die prentjie wat paragraaf 5 skilder?

Paragraaf 6 lui:

'' Broederliefde '', volgens een geleerde, 'is 'n betreklik seldsame term buite die Christelike literatuur.' In die Judaïsme strek die betekenis van die woord 'broer' soms verder as dié wat letterlik familielede was, maar die betekenis daarvan was nog steeds beperk vir diegene binne die Joodse volk en nie heidene ingesluit het nie. Die Christendom omhels egter alle gelowiges, ongeag hul nasionaliteit. (Rom. 10: 12) As broers word ons deur Jehovah geleer om broederlike liefde vir mekaar te hê. (1 Thess. 4: 9) Maar waarom is dit uiters belangrik dat ons ons broederliefde moet laat voortgaan?

'N Getuie van Jehovah gaan dit lees en dink:' Ons is soveel beter as die Jode. ' Hoekom? Omdat die Jode broederliefde uitsluitlik tot ander Jode beperk het, terwyl ons mense van alle nasies omhels. Die Jode het egter mense van ander nasies as broers aanvaar, solank hulle hul tot die Judaïsme bekeer. Doen ons nie dieselfde nie? Wanneer die paragraaf sê: "Christendom omhels alle gelowiges", sal 'n JW 'n verstandelike omskakeling uitvoer en dit beteken: 'Ons moet al Jehovah se Getuies as broers omhels'. Ons is immers die enigste ware Christene, en daarom is slegs Jehovah se Getuies ware gelowiges.

Die Jode het die status van broederskap op grond van nasionaliteit beskou. Jehovah se Getuies oorweeg status van broederskap op grond van godsdienstige verbondenheid.

Hoe verskil dit?

Die Christendom omhels inderdaad alle gelowiges, maar die Bybel verwys nie na gelowiges in die eienaardige lering van 'n groep mans soos die Katolieke sinode of die Beheerliggaam van Jehovah se Getuies nie. 'N Gelowige is iemand wat in Jesus glo as die Messias.

Ja, die meeste gelowiges is mislei. Die meeste Christene glo byvoorbeeld in die Drie-eenheid en in Hellfire. Maar omdat 'n broer verkeerd is, hou hy nie op om 'n broer te wees nie, of hoe? As dit die geval was, kon ek Jehovah se Getuies nie as my broers beskou nie, want hulle glo in valse leerstellings soos 'n onsigbare teenwoordigheid wat begin het in 1914, en in 'n sekondêre klas van Christen wat nie 'n kind van God is nie en omdat hulle trou aan a groep mans oor Christus.

Neem dus die goeie uit hierdie Wagtoring, maar onthou dat ons almal broers is terwyl ons leier een is, die Christus. Onderdanigheid aan ander broers sou dus neerkom op ons onderdanigheid aan die Christus.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    6
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x