[Vanaf ws7 / 16 bl. 21 vir September 12-18]

'Ons het almal ontvang. . . onverdiende goedhartigheid op onverdiende goedhartigheid. ”-John 1: 16

hierdie spesifieke Watchtower studie het 'n bietjie openbaring vir my tot gevolg gehad - nie iets waaraan ek gewoond is as ek lees nie Die Watchtower. Dit begin met die gelykenis van die 11th uur werkers geneem van Matthew 20: 1-15. In hierdie gelykenis kry al die werkers dieselfde loon, of hulle nou die hele dag gewerk het, of net die laaste uur van die dag. Die gelykenis word afgesluit met die woorde:

'Op hierdie manier sal die laaste een en die eerste laaste wees.' (Mt 20: 16)

Jesus sê nie wat die loon is nie, en ook nie die artikel nie, alhoewel dit impliseer dat dit God se onverdiende goedhartigheid is. Die punt van die gelykenis is dat dit die Meester is wat besluit wat die loon is, en hy betaal dieselfde loon aan almal, ongeag hoeveel werk elkeen gedoen het. Trouens, die laaste word eers betaal, sodat diegene wat die minste gewerk het, 'n voordeel kry bo diegene wat die langste gewerk het.

Hier is die punt: hoe kan ons 'n dubbele-hoopstelsel van verlossing regverdig as al die werkers dieselfde loon kry?  As die loon die beloning is, is daar dan geen basis vir twee belonings nie?

“Ag”, sê u, “maar wat as die Wagtoring reg is en die loon onverdiende vriendelikheid is? Kry die gesalfde en die ander skape dan nie dieselfde beloning nie? ”

GEEN! Onverdiende goedhartigheid lei tot die Christelike wese regverdig verklaar. Volgens die Organisasie “het Jehovah sy gesalfdes as seuns regverdig verklaar en die ander skape as vriende regverdig”. (Sien w12 7/15 bl. 28 par. 7)

So word een groep seuns en een groep word vriende. Nie dieselfde loon nie.

Maar sommige sal dit teenwerk: “Die onderbediende goedhartigheid het dieselfde uitkoms vir beide groepe: die ewige lewe! Hulle kry dus albei dieselfde loon. ”

Weereens, NEE! Selfs as ons die toepassing van die loon toelaat, bly dit steeds nie, want die gesalfde kry lewe met hul opstanding. God se onverdiende goedhartigheid lei daartoe dat dit so is lewenslank regverdig verklaar.  Die Bybel sê van hulle dat “hulle tot die 1,000 jaar as konings saam met die Christus regeer het.” (Re 20: 4) Hulle ontvang dus onmiddellik lewe na hulle opstanding.

Nie die ander skape volgens die Wagtoring-leer nie. Die ander skape kom weer op aarde nog steeds in hul sondige toestand. Aangesien hulle nog onder sonde is, is hulle steeds aan die dood onderworpe. So hulle word nie regverdig verklaar nie, want om regverdig verklaar te word, beteken 'n opstanding tot die lewe, nie om met die dood te sondig as 'n moontlikheid nie. Volgens JW-teologie sal die ander skape eers aan die einde van die duisend jaar regverdig verklaar word, as—indien-hulle bly getrou.

As die onverdiende vriendelikheid dus die loon is, dan kry die ander skape nie dieselfde loon nie.

'Sekerlik,' kan sommige nog steeds redeneer. Hulle kry dit net duisend jaar na die gesalfde. Ag, maar dan vergeet ons die laaste vers van die gelykenis. Die eerste is laaste en die laaste, eerste. Volgens die JW-teologie was die gesalfdes die eerste wat versamel is. Die ander skape kom eers sedert die middel dertigerjare op die toneel. Die ander skape is laaste. Hulle moet dus eerste wees om die loon te kry, maar nee. Hulle moet nog duisend jaar wag.

Hierdie gelykenis van Jesus - soos die res van sy koninkrykenisse, maak geen voorsiening vir 'n sekondêre klas Christen wat 'n sekondêre beloning ontvang nie.

Op hierdie punt en in die lig van die hooftema van die artikel, moet ons ook in gedagte hou dat die Bybel nêrens praat van Christene wat as God se vriende regverdig verklaar word nie.

As ons uit die gelykenis wil leer, moet ons aanvaar dat alle Christene dieselfde loon kry, en selfs al is daardie loon onverdiende goedhartigheid wat lewe gee, moet dit dieselfde lewe wees. Andersins is dit nie dieselfde loon nie.

Die Bybel praat van een geloof, een doop, een hoop, een beloning. Kortom, een loon.

“. . Gevolglik het die Wet ons tutor geword wat na Christus gelei het, sodat ons regverdig verklaar kan word weens die geloof. 25 Maar nou dat die geloof aangebreek het, is ons nie meer onder 'n tutor nie. 26 JULLE is almal seuns van God deur U geloof in Christus Jesus. 27 Want julle almal wat in Christus gedoop is, het Christus aangetrek. 28 Daar is geen Jood of Griek nie; daar is geen slaaf of vryman nie; daar is geen man of vrou nie; want U is almal een persoon in eenheid met Christus Jesus. 29 Verder, as JY aan Christus behoort, dan is JULLE regtig die nageslag van Abraham, erfgename met verwysing na 'n belofte. ”(Ga 3: 24-29)

Volgens die amptelike Wagtoring-leerstelling is daar geen verskil tussen die ander skape wat Armageddon oorleef nie, die ander skape wat voor Armageddon sterf en opgewek word, en die onregverdiges wat langs hulle in die nuwe wêreld opgewek sal word.

“Onder Jesus se liefdevolle aandag het die hele menslike familie — Armageddon-oorlewendes, hul nakomelinge en die duisende miljoene opgestane dood wat na Hom gehoorsaam is —sal groei na menslike volmaaktheid. " (w91 6 /1 p. 8 Jesus maak alles af wat God vra)

Hulle gaan almal in dieselfde groot smeltkroes. Daarom sal die ander skape, wanneer hulle opstaan, of nadat hulle deur Armageddon oorleef het, aanhou om sondaars te wees, reg langs die “duisende miljoene opgestane” onregverdiges.

Dit is duidelik dat dit nie dieselfde beloning is wat die gesalfdes deur enige verbeeldingstrek ontvang nie!

Onverdiende vriendelikheid “op verskillende maniere uitgespreek”

Ons sal dit in gedagte hou as ons die verskillende maniere waarop die artikel beweer dat God se onverdiende goedhartigheid teenoor die ander skape uitgespreek word, ondersoek.

'Vergewe van ons sondes.' - par. 9

Volgens 1 John 1: 8-9Word Christene van alle ongeregtigheid gereinig. Hoe kan dit wees as God hulle na hul opstanding tot lewe op aarde weer in hul vorige sondige toestand herstel?

'' N Vredevolle verhouding met God ... Paulus verbind hierdie voorreg aan Jehovah se onverdiende goedhartigheid en sê: 'Noudat ons [Christus se gesalfde broers] as gevolg van geloof as regverdig verklaar is, laat ons vrede met God geniet deur onse Here Jesus Christus, deur wie ons ook deur die geloof toegang verkry het tot hierdie onverdiende goedheid waarin ons nou staan. ”(Rom. 5: 1, 2) Wat 'n seën is dit tog! - par. 10

Goed, maar dit is van toepassing op Christus se gesalfde broers, soos die artikel dit duidelik stel. Daar is geen voorsiening vir 'n sekondêre klas vriende om vrede met God te hê nie. Hoe kan hulle wees as hulle nie lewenslank regverdig word nie?

Paragraaf 11 beweer dat Daniel 12: 3 voorspel dat gesalfde Christene in ons tyd baie nie-gesalfde Christene tot geregtigheid sal bring. Daar word geen bewys hiervoor gelewer nie, net omdat daar geen bewys is nie. Dit is nie interpretasie nie, maar ongegronde bespiegeling om 'n Bybelteks te gebruik om die mensgemaakte leerstelling te ondersteun. Wat waarskynliker is, gegewe die konteks van Daniël, is dat dit die vorming van die Christengemeente voorspel toe die Jode met insig (Joodse Christene) die baie - mense van die nasies - as geesgesalfde Christene tot geregtigheid gebring het. Natuurlik kan ek dit nie bewys nie, maar wat ook al die toepassing is, ons kan met versekering sê dat die skrywer van die artikel dit verkeerd het, want sy interpretasie hang af van die bestaan ​​van 'n sekondêre klas Christene, en die Bybel leer nie so iets nie.

'Die vooruitsig op die ewige lewe.' - par. 15.

Soek soos ek, ek kon nêrens in die Bybel waar dit praat van die vooruitsig van die ewige lewe. Selfs die bewystekste wat in hierdie paragraaf aangehaal word, ondersteun nie die idee nie. Speel ons met woorde? Is die vooruitsig op die ewige lewe nie maar net 'n ander manier om 'die hoop op die ewige lewe' te sê nie? Nie in die Watchtower-taal nie.

“Maar Jehovah voorsien ons van’ n wonderlike hoop. Jesus belowe sy volgelinge: “Dit is die wil van my Vader dat elkeen wat die Seun herken en geloof in hom beoefen, moet hê [het nie die vooruitsig nie, maar het eenvoudig] die ewige lewe. ” (John 6: 40) Ja, die hoop op die ewige lewe is 'n geskenk, 'n wonderlike uitdrukking van God se onverdiende goedheid. Paulus, wat hierdie feit beslis waardeer, het gesê: “Die onverdiende goedhartigheid van God is geopenbaar, wat verlossing gebring het [nie die vooruitsig op redding] aan allerlei mense. '-Titus 2: 11”- par 15

As 'n gesalfde Christen deur die geloof regverdig verklaar word, dan doen hy het die ewige lewe. As hy daardie oomblik sterf, dan word hy op die volgende oomblik (vanuit sy oogpunt) weer lewendig - volmaak, onsterflike, ewige lewe. (Vergewe die tautologie, maar ek probeer 'n punt maak.) Die idee van 'n vooruitsig op die lewe moet verkoop word aan Getuies wat glo dat hulle 'n sekondêre klas Christen is, omdat hulle geleer word dat al wat hulle kry nadat hulle Armageddon oorleef het, of as hulle opgewek is, die vooruitsig of moontlikheid van die ewige lewe in die toekoms duisend jaar.

Dit is soos om vir iemand te sê dat as u nou vir 'n huis betaal, u dit binne tien eeue aan hulle sal aflewer as hulle voortgaan om op te tree. God werk nie aan die wegplan nie. As u nou in hom en sy seun vertrou, verklaar hy u regverdig nou!

Die artikel word afgesluit deur ons voor te berei op die volgende week se poging om nog meer te doen in die predikingswerk van huis tot huis.

As dankbare ontvangers van God se vrygewige liefde, moet ons aangespoor word om ons uiterste bes te doen “om deeglike getuienis te lewer van die goeie nuus van die onverdiende goedertierenheid van God.” (Handelinge 20: 24) Hierdie verantwoordelikheid word breedvoerig in die volgende artikel ondersoek.

Die getuienis wat Paulus getuig het, was 'n onverdiende goedhartigheid wat lewenslank regverdig verklaar is. Dit is nie die boodskap wat Jehovah se Getuies verkondig nie. Die hele boodskap van volgende week se studie sal, soos ons dan sal sien, besmet word deur 'n valse uitgangspunt.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    53
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x