Gods Kingdom Rules (kr hoofstuk 15 par 29-36) - Veg vir vryheid tot aanbidding
Die hoofgebied wat in hierdie week behandel word, is die toesig oor kinders (paragrawe 29-33).
Dit is moeilik om op individuele gevalle kommentaar te lewer sonder om die besonderhede te ken. Daar is ook, soos verlede week genoem, geen konstante vooroordeel teen ouers wat Getuies is in vergelyking met nie-Getuies nie. Dit is dus nie relevant om hierdie onderwerp onder 'veg vir vryheid tot aanbidding' te bespreek nie en moes uit die land gelaat word kr boek. Die rede vir die insluiting van hierdie onderwerp word egter in paragraaf 34 uitgelig. 'Ouers, moet nooit vergeet dat dit die moeite werd is om vir u seuns en dogters te veg om 'n veilige omgewing te skep waarin hulle geestelik sal floreer nie.'
Daarom moedig hulle Getuienaars aan die een kant aanom 'n gees van redelikheid te toon ' (Filippense 4: 5) en dan moedig hulle hulle aan om geduldig te wees en te veg om te verseker dat hulle die kinders in hul godsdiens kan grootmaak. Hoekom? Omdat daar in die literatuur van die organisasie 'n ouer wat nie getuies is nie, by implikasie voorgestel word dat hy nie in staat is om 'n veilige omgewing vir die kinders te gee om geestelik te floreer nie. Dit blyk dat 'n ouer van die Getuie, selfs 'n slegte, beter sal wees as 'n ouer wat nie Getuie is nie, hoe lief ook al vir hom of God. Is hierdie houding Bybels korrek?
Baie kinders, selfs wanneer hulle deur twee Getuie-ouers grootgemaak word, blyk nie goed toegerus te wees om enige werk of interaksie met die werklike wêreld te hanteer nie, as die ouers gekies het om hulle in 'n kloosteragtige omgewing op te voed, buiten die wêreld. Sulke mense verontagsaam die gebalanseerde beskouing wat die apostel Paulus in 1 Korintiërs 5: -9-11 lewer. Dit lei tot sogenaamde 'geestelike' jeugdiges slegs omdat hulle geen ander keuse het as om so te wees nie. Maar in baie gevalle gaan hulle bloot deur, doen 'n gesig en doen wat hulle vertel word. Wanneer die geleentheid egter ontstaan, weg van die beheer van hul ouers, tree baie op op 'n manier wat God mishaag, hetsy deur naïwiteit of begeerte. As 'n enkelgetuieouer dieselfde styl van opvoeding volg, sou dit dan die beste omgewing wees om op te voed?
Baie getuies sou op hierdie stadium sê, 'maar die kind moet in die waarheid grootgemaak word, anders sterf hulle in Armageddon'. Dit is 'n dwaling.
Soos Jesus in Johannes sê: 6: 44:'Niemand kan na my toe kom as die Vader hom nie trek nie'. Op grond van hierdie Skrif is 'n waarborg vir niks 'n waarborg nie. Ver daarvandaan verlaat 'n groot deel van Getuie-kinders die organisasie met volwassenheid.
As die organisasie die waarheid het, dan sal die kind as hy volwasse word, daarheen aangetrek word. As dit nie so is nie, kan dit net een van twee dinge beteken. (1) Die organisasie het nie 'die waarheid' nie, en daarom trek God hulle nie daaraan nie, of (2) is die kind eenvoudig nie deur God getrek nie. Galasiërs 1: 13-16 gee die verhaal van hoe die apostel Paulus deur Jesus geroep is, hoewel een van die voorste vervolgers van die vroeë Christene.
Dit blyk dat hierdie week kr studie is nog 'n voorbeeld van regsgevegte wat ontstaan het as gevolg van die organisasie se nie-skriftuurlike standpunt oor geskil oor bewaring. Miskien moes die hoofstuk 'Die stryd vir vryheid om die manier van die organisasie te aanbid' gehad het. Die meeste gevalle wat gedurende die afgelope week in hierdie hoofstuk uitgelig is, sou vermy kon word deur 'n gewetensgebaseerde benadering deur individue in plaas van 'n voorskrif, té streng en by baie geleenthede, net 'n verkeerde houding, wat beheer word deur die edikte van die Bestuursliggaam .
Ons kan nie en moet nie leer nie 'die lesse van geloof ' waar die geloof verkeerd of verkeerd geplaas is, want as ons die voorskrifte van mense eerder as God volg, behaag ons nie ons Vader of ons Here Jesus Christus nie, soos hy self in Matteus 7: 15-23 daaraan herinner het. Ons sal individueel verantwoordelik gehou word vir ons optrede, daarom moet ons ons eie gewetens oplei uit God se Woord. Ons moet die opleiding van ons gewete nie sagmoedig voorlê of delegeer aan ander wat duidelik nie ons beste belange op die hart dra nie, maar eerder hul eie.
Een teks wat ek uit die kr-boek gemis het, was Filippense 1: 7. Hier vind ons nog 'n voorbeeld van partydige vertaling of liberale gebruik van artistieke lisensie van die NWT-vertaalkomitee. Die NWT het 'om die goeie nuus te verdedig en wettig te vestig'. Dit word ongetwyfeld gebruik om die toenemend litigiese aard van die organisasie te ondersteun. Die afgelope paar weke het ons die sukses van hul regsappèlle hersien (mislukkings wat natuurlik merkbaar ontbreek!). Dit is egter 'n swak vertaling. Die Griekse woord wat vertaal word as 'wettig gevestig' word behoorlik vertaal as 'bevestiging' en... Lees meer "
Hallo Tadua
Die spesifieke vers is verkeerd toegepas deur die org tot die absolute dood.
Dit is gebruik om al die litigasies te regverdig van vryheid om deur tot deur te gaan, vir toesig oor kinders et al.
Hoe dit ook al sy, omdat Paulus sê dat die Christendom nie deur die Romeinse reg ontsnap en beskerm moet word nie, toon Paulus die wettigheid van Jesus se posisie en die wettige waarde van sy offer wat in die OT-Skrifte voorgestel en geprofeteer is, die dwaas wat gekom het Konstantyn het die Christendom in die Romeinse reg geplaas en ons weet hoe dit verloop. So blind