Skatte uit die Woord van God en om na geestelike edelstene te grawe -
Zechariah 8: 20-22,23 - Neem die mantel van 'n Jood stewig vas (w14 11 / 15 p27 para 14)
Die verwysing maak die vrymoedige aanname dat die toepassing van hierdie verse in Sagaria sowel as in Jesaja 2: 2,3 van toepassing is. 'In hierdie tyd van die einde.'
Daar is egter geen moderne toepassing nodig nie en daar is beslis geen vereiste daarvoor uit die konteks van hierdie teks nie. Jesaja 2: 2,3 sê: “Baie volke sal gaan en sê: Kom, laat ons optrek na die berg van Jehovah ... Hy sal ons onderrig oor sy weë ... want die wet sal uit Sion uitgaan en die woord van die HERE uit Jerusalem. ”
As Jesaja oor 'baie mense' praat, verwys hy na nie-Jode. Galasiërs 6: 2 herinner ons daaraan om 'die wet van Christus te vervul' wat uit Sion uitgegaan het.
Wanneer het die woord van Jehovah uit Jerusalem (as hoofstad van Israel / Juda) uitgegaan? Was dit nie in die eerste eeu toe Jesus geleer het nie; en later, terwyl die vervulling van sy rol as Messias aan nie net Jode nie, maar ook nie-Jode wat uit Jerusalem uitstraal, verkondig is? Het die jong Christendom nie “Die weg” genoem as gevolg van sy klem op beginsels wat Jesus ingestel het nie? Het die heidene nie gesien dat God werklik by die vroeë Christene was nie, aangesien hulle persoonlikhede verander het soos Christus, en dat redding deur geloof in Jesus se losprys in die destyds bekende wêreld verkondig is?
Die kruisverwysing uit Sagaria 8 is Jesaja 55: 5 wat praat oor ''n nasie wat u nie weet dat u sal roep nie'. Dit pas by die 'nasie' van heidene wat geroep is om Christene te wees weens die verwerping van die Messias deur die Jode. Sagaria 8:23 sê “In die dae sal tien man uit al die tale van die nasies posvat, ja, hulle sal die kleed van 'n Jood vasvat en sê: 'Ons wil saam met u gaan, want ons het het gehoor dat God met julle is. '”Soos met Jesaja 55: 5, pas dit die eerste eeu toe die heidene by die Christen-Jode aansluit.
In die verwysing (w16 / 01 p. 23) lui die heel laaste sin: “Jesus is ons leier”. Dus, waarom word daar van ons verwag om mans (spesifiek die Beheerliggaam) as ons leiers te gehoorsaam?
In die verwysing (w09 2 / 15 27 par. 14). die eerste aangehaalde Skrif is Matthew 25: 40. Hierdie vers beskryf hoe Christus se broers behandel is, maar die verwysing spring dan onderhewig daaraan 'Hoofsaaklik deur hulle te help met die predikingswerk van die Koninkryk'. Selfs al is diegene wat beweer dat hulle gesalf is, inderdaad die broers van Christus (en dit is 'n aparte bespreking), hoe is 'help hulle hoofsaaklik in die Koninkrykspredikingswerk ” iets te doen met die manier waarop 'n mens 'n persoon behandel, dit wil sê of iemand vriendelik, gasvry is, liefde toon, ens.?
Verder is die bewering dat “Die aantal gesalfdes op aarde het oor die dekades afgeneem,” terwyl “Die getal ander skape het toegeneem” is oneindig. Alhoewel dit waar is dat die getalle wat daarop aanspraak maak dat hulle gesalf is nou laer is as in die vroeë 1930's, is dit die afgelope jaar weer toeneem. Ook die aantal “Ander skape” het oor dekades toegeneem, maar daar is periodes dat dit afgeneem het, en dit lyk beslis of die groei die afgelope paar jaar stil geword het.[I]
Uiteindelik die laaste punt van die uitgawe van hierdie verwysing: Die gereelde prysbepaling vir finansiële bydraes aan die Organisasie. Ja, hulle kon dit nie toelaat nie "Oorgesien" te noem “Die geleenthede om hierdie werk te ondersteun deur finansiële bydraes te lewer”.
Sagaria 5: 6-11 - Wat is ons verantwoordelikheid ten opsigte van goddeloosheid vandag?
Daar is nooit 'n meer waaragtige stelling gemaak nie: 'Wgoddeloosheid in enige vorm hoort nie in 'n geestelike paradys nie“. Ongelukkig bestaan dit wel in die organisasie. Dit word ook nie uitgeroei nie. Hoe kan dit dus net op hierdie gronde 'n geestelike paradys wees? Soos ons al baie keer voorheen gesê het, as “Boosheid in enige vorm hoort nie in 'n geestelike paradys nie“Waarom word daar dan nie probeer om die hantering van sake rakende seksuele mishandeling by kinders te verbeter nie? Waarom die weiering om die sogenaamde skriftuurlike posisie, wat alles behalwe skriftuurlik is, weer te beoordeel?
Zechariah 6: 1 - Wat verteenwoordig die twee kopersberge?
Waarom is dit nodig om iets wat nie duidelik is oor die betekenis daarvan te interpreteer nie? Daar is ook die herhaling van die ongesteunde eis vir Jesus se vervoering in die herfs 1914. (Kyk onder baie Skrifgedeeltes. 1 Peter 3: 22.)
Alternatiewe Bybelhoogtepunte:
Sagaria 6: 12
Dit is 'n profesie oor die Messias, Jesus Christus, wat die spruit is (sien Jesaja 11: 1). Hy het die tempel of tabernakel of tent van Jehovah gebou deur Christene uit sowel Jode as heidene te bring om Jesus sowel as Jehovah te dien.
Sagaria 1: 1,7,12
Sagaria het dit in die 11 geskryfth maand van die 2ste jaar van Darius die Grote. Volgens geleerdes was dit 520 vC. Die tempel was toe nog nie herbou nie. Vandaar die vraag: 'Hoe lank sal u uself nie ontferm oor Jerusalem en die stede van Juda wat u hierdie sewentig jaar aan die kaak gestel het nie?' Sewentig jaar voor 520 vC was 589 vC. Volgens die Organisasie is Jerusalem en die Tempel in 607 vC vernietig. Iets pas nie.
Jeremiah 52: 3,4 vertel ons dit in die 9th jaar van Sedekia, in die tiende maand, het Nebukadnesar, die koning van Babel, gekom en Jerusalem beleër. Vanaf 10 vC, 520th maand voeg ons 69 jaar by = 589 BC 11th maand. Vandaar 589 vC, 10th maand is in die 70th jaar vanaf die byeenkoms opgeneem in Zechariah 1: 12. Die Bybel word akkuraat bewys sonder enige poging om 'n interpretasie af te dwing.
Sagaria 7: 1-7
Die gebeure waaroor hier geskryf is, het in die 4 plaasgevindth Jaar van Darius die Grote. Volgens geleerdes was dit 518 vC. Die Jode het nog in die vyfde maand (vir die vernietiging van Jerusalem en die Tempel) gehuil. Let op Sagaria 7: 5 “Toe u gevas het en daar in die vyfde maand en in die sewende maand 'n gehuil was, en dit sewentig jaar lank, het u regtig vasgevat vir my, selfs vir my?”
So wanneer het hierdie gebeurtenis plaasgevind? In 518 vC, in die 9th maand (Babilonies). So waarheen neem 70 jaar ons? 69 jaar neem ons na 587 BC in die 9th maand. Wanneer was die vernietiging van Jerusalem? In die 5th maand, 4 maande vroeër, wat ons in die 70 neemth jaar. Die Bybel stem weer eens met die sekulêre geskiedenis. Dit wys ook dat die twee vermeldings van 'n periode van 70 jaar na verskillende tydperke verwys.
Koninkryksreëls (hoofstuk 22 para 17-24)
Niks van kennis nie.
________________________________________________________________
[I] Vergelyk slegs die jaarverslae uit die Jaarboeke vir die afgelope vyf plus jaar vir bewyse.
Goeie werk. Welgedaan Tadua. Ek vind Sag 8:23 en die toepassings daarvan fassinerend. In die skatte-afdeling is 'n ekstra toepassing op hierdie vers bygevoeg. Ek neem aan dat dit weer “nuwe lig” is. 'Hulle neem van harte deel aan die predikingswerk. Hulle ondersteun die werk finansieel van harte. ” Hier is 'n paar gedagtes gevolg deur vrae. Ek het nog altyd gesukkel om te sien hoe dit na die predikingswerk verwys. Nou word aan ons gesê dat die ondersteuning van die werk finansieel ook 'n toepassing is. V1: kan iemand kies om die een of die ander te doen? Hoeveel van elke kategorie moet 'n persoon doen?... Lees meer "
Hallo Tadua, baie dankie vir u deeglike opskrywing.
Dit is wonderlik dat u die gedetailleerde berekeninge verskaf het. Dit lyk inderdaad as die Bybel oor 'n sekere aantal dae / jare / wat ook al praat, die laaste een nie heeltemal moet slaag nie. 'N Voorbeeld hiervan sou wees, as ek korrek is, Matt 12:40. As iemand dink dat 69 jaar 1 maand nie regtig 70 jaar is nie (Sag 1:12), hoef ons nie noodwendig te bereken vanaf die val van Jerusalem nie. Sag 1:12 praat oor “Jerusalem en die stede van Juda” en daar was beslis stede van Juda wat voor Jerusalem geval het.
Dankie Tadua, soos altyd, en dankie vir 'n vroeë hersiening. Ten spyte hiervan het ek nou eers uitgewerk waarna die hoogtepunte verwys het, dus dit is 'n vraag wat ek nie kon verduidelik nie, hoewel u verduideliking persoonlik heeltemal sin het. Die 'jy' in Sagaria 8:23 is in die meervoud, en behalwe die aangehaalde Wagtoring, is daar min opmerkings wat verklaar waarom die 'jy' in die meervoud is as die man wat 'n Jood is, enkelvoud is. Die verwysingsbybel het hier 'n redelike korrekte vertaling, want dit sê "julle mense", waardeur die veelheid van "u" erken word.... Lees meer "
Altyd interessant en behulpsaam. Dankie Tadua. Lekker vroeg hierdie week ook?