[Vanaf ws17 / 11 bl. 20 - Januarie 15-21]

“Pas op dat niemand jou gevange neem deur middel van die filosofie en leë misleiding nie. . . van die wêreld. ”—Col 2: 8

[Gebeurtenisse: Jehovah = 11; Jesus = 2]

As u lui is of net te besig is, soos baie JW's, kan u net saamgaan met wat in die artikel staan ​​en nie die volledige verwysing van die temateks naslaan nie. As dit die geval is, sou u die feit dat dit die sleutelwoorde “volgens die menslike tradisie” sowel as "en nie volgens die Christus nie" bevat, misloop.

“Pas op dat niemand jou gevange neem deur middel van die filosofie en leë misleiding nie volgens menslike tradisievolgens die elementêre dinge van die wêreld en nie volgens Christus nie; ”(Kol. 2: 8)

Met die titel wil die skrywer hê dat ons moet dink dat die filosofie en leë misleiding ons moet vermy slegs van die wêreld af, en in sekere sin wel. Vir 'n getuie is die wêreld egter alles buite die organisasie; maar Paulus waarsku Christene teen dinge wat uit die "menslike tradisie" kom. Hy beperk dit nie tot eksterne tradisies nie, dus moet ons aflei dat tradisies binne die Christengemeente ons ook kan mislei. Daarbenewens waarsku Paulus ons nie net van iets af nie, maar wys ons op iets anders wat ons beskerm. Let op dat hy nie sê:

 “Pas op dat niemand jou gevange neem deur middel van die filosofie en leë misleiding volgens die menslike tradisie, volgens die elementêre dinge van die wêreld en nie volgens die die organisasie; "

Toegegee, die woord “organisasie” kom nie in die Heilige Skrif voor nie, maar hy kon ook gesê het: “volgens die gemeente” of “volgens ons” - om homself en die ander apostels te bedoel; maar nee, hy wys net op die Christus.

Laat ons dit in gedagte hou terwyl ons voortgaan met ons hersiening hiervan Watchtower artikel. Ons sal hierdie keer 'n bietjie anders probeer. Die fokus van hierdie artikel is uiterlik, deur al sy punte toe te pas om die wêreldse denke buite die organisasie teë te werk, maar is dit nie? Ons sal probeer om die lig na binne te draai.

Moet ons in God glo?

Onder hierdie subtitel lui paragraaf 5:

Hulle kan hul ouers byvoorbeeld respekteer en liefhê. Maar hoe gegrond is die morele standaarde van iemand wat weier om ons liefdevolle Skepper te erken as die Een wat die standaarde van reg en verkeerd stel? (Jes. 33: 22) Baie denkende mense sal vandag erken dat die betreurenswaardige toestande op aarde bevestig dat die mens God se hulp nodig het. (Lees Jeremia 10: 23.) Ons moet dus nie in die versoeking kom om te dink dat iemand ten volle kan bepaal wat goed is sonder om in God te glo en sy standaarde te hou nie. - Ps. 146: 3.

Na watter god verwys die paragraaf? Op grond van die finale verwysing na Psalm 146: 3 sou dit die ware God, Jehovah, wees.

'Vertrou nie op vorste en ook nie op 'n mensekind wat verlossing kan bring nie.' (Ps 146: 3)

Ons wil egter nie gevange neem deur 'filosofieë en leë misleidings wat uit menslike tradisies ontstaan' nie. Paulus het die Thessalonicense gewaarsku oor 'n man (of groep mense) wat in die plek van die ware God sit en 'homself in die openbaar as 'n god toon'. (2 Th 2: 4) Hoe kan dit wees? Hoe kan 'n man soos 'n god wees? Wel, is dit nie so dat 'n Christen God absoluut gehoorsaam nie? Aan alle ander owerhede gee hy slegs relatiewe gehoorsaamheid. Moet 'n groep Christene, soos Jehovah se Getuies of Katolieke, egter absoluut gehoorsaam wees aan 'n man of 'n groep mans, behandel hulle hulle nie soos God self nie? As hulle bereid is om lewens-en-dood-keuses te maak op grond van wat mans hulle beveel om te doen, vertrou hulle dan nie op prinse nie en vertrou hulle op hulle vir redding?

Katolieke en dié van ander godsdienstige gelowe is aangesê om dood te maak of doodgemaak te word in oorloë teen hul Christenbroers, en hulle het die opdragte van mense gehoorsaam. Om net een voorbeeld te noem, is aan Getuies gesê dat dit immoreel is om 'n orgaanoorplanting te aanvaar, alhoewel hulle lewe daarvan afhang. In albei gevalle het mans gekoöpteer dat 'n Christen die regmatige gebruik van sy of haar gewete gebruik.

As ons van vorste praat, pas die Bestuursliggaam hierdie gedeelte van Jesaja op die ouderlinge van die gemeente van Jehovah se Getuies toe. (Sien w14 6/15 bl. 16 par. 19)

'Kyk! 'N Koning sal regeer oor geregtigheid, en vorste sal regeer. 2 En elkeen sal wees soos 'n skuilplek vir die wind, 'n skuilplek vir die reënbui, soos waterstrome in 'n land sonder water, soos die skaduwee van 'n groot klip in 'n uitgedroogde land. ' (Jes 32: 1, 2)

Hierdie vorste sou alle ouer manne op alle vlakke insluit, insluitende die lede van die Bestuursliggaam op aarde. Hulle beweer ook dat ons redding afhang van hoe ons sulke mense behandel.

Die ander skape moet nooit vergeet dat hul verlossing afhang van hul daadwerklike ondersteuning van die gesalfde “broers” van Christus wat nog op aarde is nie. (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)

Die Bybel sê dus uitdruklik dat ons nie prinse moet vertrou nie, want hulle kan ons nie redding gee nie. Die Bestuursliggaam noem hulleself en al die ouderlinge vorste en vertel ons dan dat ons redding afhang van die gehoorsaamheid daarvan. Hmm?

Het ons godsdiens nodig?

Met godsdiens beteken die skrywer 'georganiseerde godsdiens'. Hierdeur kom ons tot die besef dat ons georganiseerd moet wees en een of ander vorm van menslike outoriteit moet hê om gelukkig te wees en God te aanbid soos hy goedkeur.

Geen wonder dat 'n toenemende aantal mense voel dat hulle gelukkig kan wees sonder godsdiens nie! Sulke persone kan sê: 'Ek stel belang in geestelike aangeleenthede, maar raak nie betrokke by georganiseerde godsdiens nie.' - par. 6

'' N Persoon kan gelukkig wees sonder valse godsdiens, maar 'n persoon kan nie regtig gelukkig wees as hy nie 'n verhouding met Jehovah het nie, wat beskryf word as 'die gelukkige God'. - par. 7.

As hulle probeer aantoon dat iemand net gelukkig kan wees deur deel uit te maak van 'n georganiseerde godsdiens, het hulle dit nie met hierdie redenasie gedoen nie. Moet 'n mens lid wees van een of ander Christelike denominasie met sy kerklike hiërargie van gesag om gelukkig te wees en 'n verhouding met God te hê? Vereis Jehovah dat ons 'n lidmaatskapkaart moet besit voordat ons hom kan nader? As dit die geval is, kan die redenasie onder hierdie ondertitel nie die saak maak nie.

Kinders word van nature aangetrokke tot hul broers en susters. Die kinders van God is dus van nature aangetrokke tot mekaar, maar vereis dit 'n organisasie? As dit so is, waarom praat die Bybel dan nie oor so iets nie?

Het ons morele standaarde nodig?

Natuurlik doen ons dit. Dit is waaroor die hele saak in Eden gaan: God se morele standaarde of die van die mens. Maar wat gebeur as mans probeer om hul morele standaarde as God s'n te gee? Is dit nie waaroor Paulus met sy Kolossense broers praat nie?

'Al die skatte van wysheid en kennis is in hom bedek. 4 Ek sê dit, sodat niemand jou met oortuigende argumente kan bedrieg nie. ”(Kol 2: 3, 4)

Die verdediging teen die “oortuigende argumente” van mense is die “skatte van wysheid en kennis” wat in Christus gevind word. Om aan te neem dat ons na ander mans moet gaan om hierdie skatte te kry, is belaglik. Ons sou net een bron van oortuigende argumente vir 'n ander ruil.

Laat ons dit illustreer met die vyande van Jesus, die skrifgeleerdes en Fariseërs. Hulle het baie "morele standaarde" opgelê aan mans wat na bewering uit die Wet van Moses afkomstig was, maar in werklikheid gebaseer was op "menslike tradisies". As sodanig het hulle liefde uitgedruk ten gunste van 'n kunsmatige en oorbodige geregtigheid gebaseer op sigbare werke. Het Jehovah se Getuies die suurdeeg van die Fariseërs ten prooi geval? Inderdaad. Kom ons neem een ​​voorbeeld van lawwigheid wat reëls in die plek van liefde plaas. Baie getuies is bestempel as opstandig of ongeestelik omdat hulle gekies het om 'n baard te dra. Daar is geen Bybelverbod op 'n baard nie. Dit is eintlik maar net 'n tradisie van die Organisasie, maar tog kry dit die mag van 'n morele kode. In plaas daarvan dat die liefde moet heers, plaas die organisasie klem op die voorkoms van 'n voorkoms wat bedoel is om sy volgelinge te brandmerk soos die "skrifdraende hoes" wat die Fariseërs met trots op hul voorkoppe vertoon. Diegene wat in elk geval 'n baard laat groei, verloor hul voorregte en word stilweg deur ander as geestelik swak beoordeel. Daar word druk op hulle uitgeoefen om die baard af te skeer uit vrees dat hulle iemand kan struikel. Om iemand te struikel, beteken dat hulle hulle geloof in God verloor. Hoe simpel 'n argument, maar tog 'n universele argument. Voorwaar, die skaduwee van die Fariseër lê groot oor die skouer van menige ouderling.

Moet ons 'n sekulêre loopbaan volg?

Let op die gebruik van die benaming “sekulêr”. Dit is goed gekies, want 'n loopbaan in die Organisasie word bevorder.

'Om 'n loopbaan te volg is die sleutel tot geluk.' Baie mense versoek ons ​​om 'n sekulêre loopbaan te volg as ons lewensdoel. So 'n loopbaan kan status, gesag en welvaart beloof. - par. 11

Onthou dat die begeerte om ander te beheer en die verlange om bewonder te word, die begeertes is wat Satan lok, maar hy is kwaad, nie gelukkig nie. - par. 12

Hou die voorafgaande in gedagte terwyl u dit oorweeg:

As ons eers daarop fokus om Jehovah te dien en ander sy Woord te leer, ervaar ons onvergelyklike vreugde. Die apostel Paulus het, vir een, daardie ervaring gehad. Hy het vroeër in die lewe 'n belowende loopbaan in die Judaïsme geloop, maar hy het ware geluk gevind toe hy 'n dissipelmaker geword het en gesien het hoe mense op God se boodskap gereageer het en hoe dit hul lewe verander het. - par. 13

Paulus het 'n loopbaan in die Judaïsme opgegee wat hom sou toelaat om oor Jehovah te preek, maar volgens die tradisie van mense. Hy kon dus 'n loopbaan gekies het om 'n organisasie te ondersteun wat Jehovah as sy God aanspraak maak. In plaas daarvan het hy een gekies wat daarop toegespits was om die Here Jesus te getuig. As hy die loopbaan gekies het wat die Organisasie van Judaïsme bedien, sou hy status, gesag en rykdom gehad het. Die meeste beroepe in die wêreld gee nie die individu status, gesag en rykdom nie. Sekerlik, 'n verpleegster, advokaat of argitek het 'n mate van status, en het dalk mense wat daaronder werk, en hulle kan uiteindelik 'n gemaklike leefstyl verkry, maar as u regtig status en gesag wil hê - as u "Hunkering om ander te beheer" -jou beste keuse is 'n loopbaan in godsdiens. In minder tyd as wat dit neem om 'n suksesvolle advokaat of dokter te word, kan u tot die pos van priester, biskop of ouderling of kringopsiener, selfs lid van die Bestuursliggaam, optree. Dan kan u beheer uitoefen oor die lewens van honderde, duisende, en selfs miljoene mense.

Natuurlik kon Paulus 'n soortgelyke mag oor ander gehad het as hy 'n Fariseër gebly het - ten minste totdat Jehovah Jerusalem en Juda in 70 CE vernietig het. In plaas daarvan het hy die volgende weg gekies:

“Daarom, soos julle Christus Jesus, die Here, aangeneem het, wandel so in Hom, gewortel en opgebou in Hom en gevestig in die geloof, net soos U geleer is, vol oorvloed in danksegging.
Sorg dat niemand u gevange neem deur filosofie en leë bedrog volgens die menslike tradisie, volgens die elementêre geeste van die wêreld en nie volgens Christus nie. Want in Hom woon die volle volheid van God liggaamlik, en jy is vervul in Hom wat die hoof is van alle heerskappy en gesag. ” (Kol 2: 6-10 ESV)

As u besluit om 'n loopbaan in die wêreld te volg, is daar niks wat u verhinder om 'gewortel en opgebou' in Jesus te wees nie. Niks verhinder jou om 'in Hom gevul te word nie, wat die hoof is van alle heerskappy en gesag'. U moet tog werk, of u nou eers vensters was om te leef of die wet beoefen; maar wat verhinder jou om die Christus te dien terwyl jy dit doen.

Kan ons die probleme van die mensdom oplos?

Ons kan nie, soos hierdie paragrawe aantoon. Hoe betreurenswaardig is dit egter dat die skrywer in paragraaf 16 die geleentheid kry om aan te toon wie hierdie probleme kan en gaan oplos, al die klem op Jehovah plaas en nie op sy Seun nie. Jesus is die manier waarop God besluit het om die wêreld reg te stel, maar ons gaan voort om hom feitlik te ignoreer.

“Weet hoe u moet antwoord”

As u a hoor wêreldse idee dit blyk dat dit u geloof uitdaag, ondersoek wat God se Woord oor die onderwerp sê en bespreek die saak met 'n ervare medegelowige. Oorweeg waarom die idee aantreklik klink, waarom sulke denke verkeerd is, en hoe u dit kan weerlê. Ons kan onsself teen wêreldse denke beskerm deur die vermaning wat Paulus aan die gemeente in Colossae gegee het, te volg: “Gaan voort in wysheid teenoor die buitekant. . . Weet hoe u elke persoon moet antwoord. '—Col. 4: 5, 6. - par. 17

Hoe hartseer dat Jehovah se Getuies nie die raad toepas wat onder hierdie ondertitel gegee word nie, wanneer hulle gekonfronteer word met baie uitdagende vrae wat die tekortkominge van die leringe van die Organisasie openbaar. Dit is miskien goed met hulle as die idee wêrelds is, maar as dit skriftuurlik is, hardloop hulle na die heuwels. Skaars is die getuie wat gaan sit en vrae ondersoek wat hul geloof in die Organisasie uitdaag. Dit is hartseer, maar verstaanbaar. Deur aan 'n bespreking deel te neem, kan hulle dwing om waarhede te konfronteer wat hulle nog nie bereid is om te aanvaar nie. Vrees, nie liefde nie, is die motiveerder.

[easy_media_download url = ”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =” Download Audio ”force_dl =” 1 ″]

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    16
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x