Skatte uit die Woord van God en grawe na geestelike edelstene
Hou aan om eers die Koninkryk te soek (Matthew 6-7)
Matthew 6: 33 (geregtigheid)
“Diegene wat God se geregtigheid soek, doen geredelik sy wil en voldoen aan sy standaarde van reg en verkeerd. Hierdie leer het in skrille kontras gestaan met die van die Fariseërs wat probeer het om hul eie geregtigheid te vestig. —Mattheus 5: 20 ” (Sien w90 10 / 1 10-15 gebaseer op hierdie Skrif)
Klink die situasie wat in hierdie verwysing beskryf word, bekend as dit opgedateer word tot die huidige dag? (Oorspronklike bewoording het deurgedring, [vervanging van huidige dag tussen hakies])
“Jesus het twee klasse skerp gekontrasteer: die skrifgeleerdes en Fariseërs [die ouderlinge en die beheerliggaam, ook die organisasie] en die gewone mense wat hulle verdruk het. Hy het gepraat van twee soorte geregtigheid, die skynheilige geregtigheid van die [Organisasie] Fariseërs en die ware geregtigheid van God. (Matteus 5: 6, 20) [Organisasie] Farisese selfgeregtigheid was mondelings gewortel [en geskryf] tradisies. Dit is geïnisieer in die [twintigste eeu] tweede eeu BCE as 'n heining om die wet [van Christus]”Om dit teen die binnegoed van [wêreldse invloed] Hellenisme (Griekse kultuur). Hulle moes gesien word as 'n deel van die wet [van Christus]. Trouens, die [beheerliggaam] skrifgeleerdes eweredige koersd die mondeling [en geskryf] tradisies bo die geskrewe wet [van Christus]. Die Misjna [Watchtower] sê: “Groter strengheid geld vir die nakoming van die woorde van die [Beheerliggaam] skrifgeleerdes [hul mondeling [& geskryf] tradisies] dan aan die nakoming van die woorde van die geskrewe wet [van Christus].'In plaas daarvan om 'n heining om die wet' te wees, het hul tradisies dus die wet verswak en vernietig, net soos Jesus gesê het: 'U het die gebod van God tereggestel om u tradisie te behou.' - Merk 7: 5-9; Matthew 15: 1-9. ”
'N Paar voorbeelde:
Organisasiereg ('Herder die kudde van God' Hoofstuk 5 bladsy 71)
'Daar moet twee of drie ooggetuies wees, nie net mense wat hoorsê herhaal nie; geen aksie kan geneem word as daar net een getuie is nie. - Deut. 19: 15; John 8: 17. [1]
Skrifwet
Spreuke 21: 15 “Dit is 'n vreugde vir die regverdige om reg te doen, maar daar is iets verskrikliks vir diegene wat oefen wat skadelik is ”
Matteus 23: 23,24 “Wee julle, skrifgeleerdes en Fariseërs, geveinsdes! Omdat u die tiende van die kruisement en die dille en die komyn gee, maar u het die gewigtiger sake van die wet, naamlik geregtigheid en genade en getrouheid, nie in ag geneem nie. …. Blinde gidse wat die klouter uithaal, maar die kameel laat sluk! ”
John 8: 17 sê (met verwysing na die Mosaïese wet) “Die getuie van twee mans is waar”. Sê dit dat die getuie van een man nie waar is nie? GEEN! Net dat twee getuies beter, betroubaarder is.
In Deuteronomium 19: 15 verwys die kruisverwysings na Nommers 35: 30 en Deuteronomium 17: 6 wat albei na die doodstraf verwys, en glad nie vermy word nie. In verband met die Deuteronomium 19: 17-18, as daar net een getuie was, word die beskuldiging by die beoordelaars geneem en die beoordelaars moes deeglik deursoek om die waarheid van die saak vas te stel. Dit was geen verskoning om geen aksie te neem nie.
Organisasiereg
'Ons oorlewing van komende gebeure sal afhang van ons gehoorsaamheid aan Jehovah se voorskrifte. Sulke opdragte kom na ons toe deur die gemeentelike reëling. Daarom wil ons hartlike gehoorsaamheid ontwikkel aan die leiding wat ons ontvang. ”(Gods Koninkryk Reëls Hoofstuk 21 para 20)
“(3) Op daardie stadium lyk die lewensreddende leiding wat ons van Jehovah se organisasie ontvang, vanuit menslike oogpunt moontlik nie prakties nie. Almal van ons moet gereed wees om die instruksies wat ons mag ontvang, te gehoorsaam, of dit nou strategies of menslik is of nie. ” (Wagtoring November 15, 2013 bladsy 20 para 17)
Skrifwet
Galasiërs 1: 8: 'Maar selfs as ons of 'n engel uit die hemel aan u sou verklaar as goeie nuus as iets wat ons u as goeie nuus verklaar het, moet hy hom dan vervloek.' - Dit dui daarop dat dit nie nodig is om nuwe instruksies, ons het reeds wat ons nodig het in die Skrif.
Handelinge 17: 8: “ondersoek die Skrif elke dag of hierdie dinge so was.” - Blinde gehoorsaamheid word nie verwag nie. Ons moet nie 'vreemde instruksies' blindelings volg nie.
Matteus 7: 12 - Hoe kan ons hierdie vers toepas wanneer ons inleidings vir die bediening voorberei? (w14 5 / 15)
Het Jesus hoofsaaklik die predikingswerk in gedagte gehad toe hy die woorde wat in Matteus 7: 12 opgeteken is, spreek? Nee, hierdie woorde vorm deel van wat algemeen bekend staan as die 'Bergrede'. Die oorgrote meerderheid mense met wie hy gesels, was die Joodse gehoor en nie sy dissipels nie. Hy het hulle aangemoedig om:
- Hou op om ander te oordeel.
- Gee goeie geskenke aan ander
Die Wet en die profete het gehandel oor hoe om ander te behandel (of nie te behandel nie), niks met prediking te doen nie.
Jesus se gehoor sou verstaan het dat dit 'n riglyn is vir hoe om ander op alle maniere te behandel.
Die Matthew 7: 28,29 - Hoe is die skare beïnvloed deur Jesus se lering en waarom? (nie soos hul skrywers nie)
"Eerder as om gerespekteerde rabbynse as gesag aan te haal, soos die gebruik van die skrifgeleerdes, praat Jesus as Jehovah se verteenwoordiger, as 'n persoon wat gesag het, en sy leerstellings op God se Woord gegrond. 'Joh 7: 16.'
Dus moet ons die Bybel altyd as ons gesag noem, nie 'n Wagtoring of 'n ander verwysing na die organisasie se literatuur nie.
Jesus, die weg (jy Hoofstuk 4) - Mary - swanger maar nie getroud nie.
Nog 'n verfrissende akkurate opsomming.
__________________________________________________
[1] Raadpleeg 'Herder die kudde van God' Hoofstuk 5 bladsy 71
In die geestelike juwele moet dit nie sê: "Wat het die Bybellees hierdie week jou geleer nie" Jesus nie? Nadat Jehovah gesê het: "Dit is my Seun, luister na alles" en het Jesus alle mag gegee om op die oomblik as Koning te regeer?
“Josef wil nie hê dat sy met klippe doodgegooi moet word of dat sy in die openbaar geskend moet word nie; daarom besluit hy om haar in die geheim te skei ”- Jesus, die weg. As Josef 'n JW was, sou dit gelyk het: Maria, ek het geglo wat u gesê het, selfs 'n engel het dit gesê. U moet egter nog steeds na die ouderlinge gaan, ek gee u een week. As u dit nie doen nie, sal ek dit self aan die ouderlinge vertel. As hulle u goed en wel glo, as hulle dit nie glo nie, sal ek hul besluit nakom, omdat hulle die Bewakers van die Leer (GOD) in die gemeente verteenwoordig. Ten spyte van... Lees meer "
En as sy appèl aanteken teen die afskeep van die engel en die engel as getuie neem, sou die appèl steeds geweier word, omdat sy nie berou gehad het ten tyde van die eerste verhoor nie. (As u net die feit ignoreer dat iemand nie berouvol kan wees as hulle in die eerste plek onskuldig is nie). Natuurlik weet ons almal dat hulle slegs geregtelike komitees het as daar 'n 'bewys' is van verkeerde dade. (Choke, choke) Ook daar sou duidelik twee menslike getuies van haar beweerde oortreding wees. (Swaar wenk van sarkasme) Ag, ons sal die vereiste net ignoreer, want in hierdie geval was sy duidelik swanger. Maar ons... Lees meer "
Hoofstuk 4 van die studieboek is goed. Net een navraag vir studente daar buite. Dink u Josef het geleer van die gebeure wat in Matteus 1 18-25 beskryf word voordat Maria vir Elizabeth of daarna gaan besoek het? Let daarop dat Lukas 1:56 verwys na haar terugkeer na die drie maande na haar eie huis. Watter huis, soos Matthew I: 3 sê dat hy haar huis toe geneem het. My huidige begrip is dat dit toegelaat sou gewees het (maar nie gebeur het nie) dat Josef en Maria hul huwelik voltooi het nadat die basiese kontrakte onderteken is. Mary sou by haar ouer gewees het... Lees meer "