[Vanaf ws12 / 17 bl. 23 - Februarie 19-25]

â € J Net soos u nog altyd gehoorsaam was, â € ¦ hou u eie redding uit met vrees en bewing. 'Filippense 2: 12

Paragraaf 1 word oopgemaak met â € œEk jaar word duisende Bybelstudente gedoop. Baie mense is jong mense en tieners. ' Soos in die artikel van verlede week bespreek, is dit die probleem. Dit is heeltemal sonder skriftuurlike presedent. Wat sê die Skrif oor jongmense? In 1 Korintiërs 13:11, toe Paulus oor die openbaring van liefde en gawes van die gees bespreek het, het hy dit te sê gehad: “Toe ek 'n kindjie was, het ek soos 'n kindjie gepraat, soos 'n kindjie gedink, om as baba te redeneer; maar nou dat ek 'n man geword het, het ek die eienskappe van 'n kindjie weggedoen. ' (vet ons s'n). Hoe kan 'n baba of kind redeneer op 'n manier wat hom / haar in staat stel om die stap van doop reg te begryp?

Gebaseer op 1 Korintiërs 13: 11 alleen, dié "jong mense" moet nie toegelaat word om gedoop te word nie, en belangriker nog, die organisasie, gemeentelike ouer manne en ouers moenie die kinderdoop aanmoedig soos in verlede en vandeesweek nie. Watchtower bestudeer artikels.

Die openlike en subtiele druk en lofprysing van kinderdoop dwing en moedig baie jongmense aan om gedoop te word. Natuurlik praat ons regtig van die ouers wat Jehovah se Getuies grootmaak. Hierdie druk het 30 jaar gelede nie bestaan nie. Destyds was dit ongewoon om gedoop te word, tensy u in u laat tienerjare of ouer was. Hierdie bevordering van die feit dat die Beheerliggaam byna die baba gedoop word, kom neer op 'n desperate poging om die afname in getalle te versterk?

Daar kan met sukses geargumenteer word dat geen jeug werklik die aard van Christus se losprys en die geërfde onvolmaakthede van die mens kan verstaan ​​nie. Vra maar net jong gedooptes in u gemeente wat hulle van hierdie onderwerpe verstaan. Hoe kan enige jong kind dus hierdie eerste vraag wat aan die einde van die doopgesprek gestel word, waarlik beantwoord? “Op grond van die offer van Jesus Christus, het u berou gehad oor u sondes en uself aan Jehovah toegewy om sy wil te doen?”

Die volgende subtiele druk is die voorstel in paragraaf 2 dat as iemand nie as getuie gedoop word nie, dan apart van Jehovah leef. Ons wys wel dat ons met of sonder Jehovah leef volgens die manier waarop ons in ons lewens optree en hoe ons ander behandel, nie deur 'n etiket van 'gedoopte verkondiger' te kry nie. (Kyk Matthew 7: 20-23)

Hoeveel kleintjies wat gedoop word, verstaan regtig die verlossing, wat nog te sê dat hulle nou verantwoordelik is om hul eie verlossing uit te werk? Hulle gebrek aan volwassenheid en redenasievermoë word gebore uit die volgende wat in paragraaf 4 gesê word. As 'n tienersuster aangehaal word, lui dit: â € œOor 'n paar jaar wanneer die drang na seks sterker word, moet hy of sy deeglik oortuig wees dat die nakoming van die wette van Jehovah altyd die beste keuse is. ' Die tyd om deeglik oortuig te wees is voor die doop, nie daarna nie. Ja, Jehovah se wette is altyd die beste keuse, maar om as kind of jeug gedoop te word, sal nie verander hoe hulle oor Jehovah se wette voel nie, en dit sal hulle nie die krag van rede gee nie, en ook nie die oortuiging dat dit wat hulle glo is eintlik reg.

Die artikel gaan uiteindelik oor iets wat hulle sal help om die rede te hê: Bybelstudie. Dit word egter bederf deur te sê â € œJehovah wil hê dat jy sy vriend moet wees. Dit verbind hierdie fout verder as paragraaf 8 met â € œ oopmaakVriendskap met Jehovah behels tweerigtingkommunikasie - luister en praat.â € (Abraham was die enigste genaamd 'God se vriend' - sien Jesaja 41: 8 en Jakobus 2:23.)

Soek asb. Die frases 'vriend (en) van God' in die NWT-naslaanuitgawe; u sal slegs die twee bogenoemde tekste vind. Soek eerder na "Seuns van God" en "Kinders van God", u sal baie verwysings vind, soos Matteus 5: 9; Romeine 8:19; 9:26; Galasiërs 3:26; 6,7; en ander.

Wat leer die Skrif dan? Is ons 'seuns van God' of 'vriende van God'?

Persoonlike studie van die Bybel is die belangrikste manier waarop ons na Jehovah luister, paragraaf 8 sê verder. Amen tot hierdie stelling. Helaas, hoewel die meeste van ons kan getuig dat die tyd vir persoonlike studie van die Bybel baie beperk kan wees, of nie bestaan nie, as gevolg van gemeenteverantwoordelikhede, voorbereiding vir vergaderinge, literatuurstudie, baanbrekerswerk, ens.

Wanneer die artikel dan lui: â € œdie studiegids Wat leer die Bybel regtig? kan u help om u oortuiging oor u oortuigings op te bou.  Ons moet versigtig wees dat enige studie-instrumente wat ons gebruik ons geloof in die leer van die Bybel opbou, eerder as op die leer van mense.

Paragrawe 10 & 11 is goeie herinneringe aan persoonlike studie en gebed, maar word beskaam deur nog 'n onderskrywing van kinderdoop:'N Tiener genaamd Abigail, wat op die ouderdom van 12 gedoop is, sê'.

Nadat u van John 6 aangehaal het: 44 sê die artikel dan â € œVoel u dat hierdie woorde op u van toepassing is? 'N Jongeling kan dalk redeneer, âJehovah het my ouers getrek, en ek het net gevolg. ' Maar toe u uself aan Jehovah toewy en gedoop is, het u getoon dat u 'n bevoorregte verhouding met hom gehad het. Nou word u werklik deur hom geken. Die Bybel verseker ons: “As iemand God liefhet, dan ken hy hom.” (1 Kor. 8: 3) ”

Let u op hoe hulle nie die geldige redenasie van die jeug aanspreek nie? Geen poging word aangewend om te regverdig of aan te toon dat Jehovah kinders trek nie. Die redenasie van die jeug â € œEk het maar net gevolgâ € is akkuraat. Hulle volg die godsdiens van hul ouers, net soos die meeste van die wêreld se kinders. 'N Minderheid doen die moeite om die godsdiens waarin hulle grootgeword het, behoorlik te evalueer.

Die rede dat daar geen poging aangewend word om aan te toon dat Jehovah kinders trek nie, is omdat die idee eenvoudig geen skriftuurlike steun het nie. Die skrywer gaan dan sy eie agenda en argument ondermyn deur 1 Corinthians 8: 3 aan te haal. Ja, God ken almal wat Hom liefhet. Dit is nie dieselfde as 'God ken almal wat hulself aan hom toewy nie, of hulle berou toon en gedoop word nie.' Liefde van God is nie dieselfde as nakoming van groepsdruk, ouerdruk of organisasiedruk nie.

Paragraaf 14 wys verder op die uitdagings wat jongmense in die gesig staar om hul geloof in God en Jesus met ander te deel, net soos dit gestel word. Dit sê: "terwyl jy jou geloof met ander deel. U kan dit doen in die bediening sowel as op skool. Sommige vind dit moeilik om vir hul portuurgroep op skool te preek. ”

Daar word onmiddellik twee onnodige hindernisse geopper. Is dit nie beter om individueel met 'n maat te praat nie, veral nie met 'n skoolvriend nie? Hulle kan getuig en praat oor hul oortuigings in plaas van om te preek, of van deur tot deur gaan waar hulle verleentheid kan ervaar as hulle hul huisgenote se huis aanroep. Het Jesus kinders saam met hulle ouers gestuur om te preek? Daar is weereens geen rekord hiervan nie. Daar is egter rekords van volwassenes (die apostels) wat gestuur word om te preek.

In paragraaf 16 word die organisasie se bevordering van kinderdoop weer eens aangehaal deur 'n 18-jarige suster aan te haal wat noem dat sy “Gedoop toe sy 13 was”. Die res van die paragraaf konsentreer op die beskouing van die jong suster oor hoe ander jongmense kan preek. Weereens niks oor hoe hulle die vrugte van die gees kan ontwikkel wat dit vir God sowel as die mens begeerlik sal maak nie.

Laastens kom ons by die ondertitel: "Hou aan om u eie heil uit te werk". Vir ons almal “Om ons eie verlossing uit te werk is 'n ernstige verantwoordelikheid”. Laat ons dit nie abdikeer aan 'n liggaam van mense en hulle blindelings gehoorsaam nie, maar eerder ons eie verlossing uitwerk deur ons eie studie van God se Woord te implementeer deur dit wat ons leer, te implementeer.

Tadua

Artikels deur Tadua.
    18
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x