[As gevolg van tydsprobleme en 'n verkeerde kommunikasie waarvoor ek die volle verantwoordelikheid neem, is u die begunstigdes van twee resensies oor die week se Watchtower Study artikel. Die voordeel is dat u twee (drie eintlik) stelle oë op een onderwerp kry.]

[Van ws 10 / 18 bl. 22 - Desember 17-23]

'U leier is een, die Christus.' - Matteus 23: 10

Ek gaan op 'n ledemaat uit. Ek het pas die inleidende vier paragrawe gelees, en sonder om verder te lees, gaan ek bespiegel dat, terwyl die artikel oor Jesus as ons aktiewe leier praat, dit die eintlike doel sal wees om die broers en susters op die leierskap van vertroue te laat vertrou. die Beheerliggaam.

Vertroue op die Bestuursliggaam is nou sinvol vir 'n opgeleide Getuie van Jehovah, soos ek grootgemaak is. U is geleer dat Armageddon tot die ewige dood van almal op aarde sal lei wat nie gehoor gee aan die waarskuwing wat ons as Jehovah se Getuies wêreldwyd verkondig nie. Ons s'n was 'n lewensreddende werk, 'n werk van redding. Dit was die goeie nuus wat ons verkondig het. Die idee wat ons oorgedra het, was: 'Let op ons en kry 'n goeie kans op die ewige lewe.[I]  Verlaat ons, en as Armageddon jou lewend vang, dan is jy 'n goeie ding! '

Aangesien die ewige lewens van biljoene mense in die weegskaal hang, is dit begryplik waarom Getuies voel dat slegs 'n baie georganiseerde poging hierdie monumentale 'nooit-herhaalde werk' kan bewerkstellig.[Ii]

Laat ons op een punt duidelik wees: hierdie predikingswerk van Jehovah se Getuies, hul boodskap en hul verwagting van wat in Armageddon gaan gebeur, is nie in die Bybel gebaseer nie. Dit is die interpretasie van mans. Die goeie nuus waarvan die Bybel praat, is die insameling van 'n administrasie wat bestaan ​​uit die geesgesalfde kinders van God. Deur hulle sal die res van die mensdom verlos word gedurende die 1,000 heerskappy van die Messias. 'N Noukeurige lees van Romeine 8: 1-25 lei tot die onvermydelike gevolgtrekking, as u aanvaar dat u nie 'n agenda het wat druk werk sal maak vir 'n groep wat miljoene nakom nie.

Ja, daar gaan so 'n gebeurtenis wees soos Armageddon, maar dit is net een element in die verlossingsproses. Dit is die oorlog wat Christus met die nasies voer om die weg te ruim vir sy regverdige heerskappy oor die mensdom. (Da 2:44; Op 16: 13-16)

Daar is egter niks wat daarop dui dat dit die finale oordeel sal wees vir alle mense wat destyds leef nie. Getuies gebruik die tydsberekening van die gelykenis van die skape en die bokke op Armageddon verkeerd, maar die Oordeelsdag, selfs binne die getuienis-teologie, is die periode wat volg op Armageddon en strek oor 1,000 jaar.

Dit volg dat in die eerste plek die nadenke van Jehovah se Getuies oor hul fundamentele oortuiging in die noodsaaklikheid van 'n organisasie aangegaan moet word, dit eers gedoen moet word aan die gebrekkige en onskriftuurlike uitgangspunt waarop dit berus: die noodsaaklikheid dat Getuies wêreldwyd moet preek om miljarde rande te bespaar ewige veroordeling

Gegewe hul ingesteldheid is dit maklik om te verstaan ​​hoe die Organisasie leringe kan insleutel wat gebaseer is op 'n 'geskenk', sonder om 'n blik op hul leserspubliek te gee. Hulle sê net iets reguit, sonder bewys, omdat hulle weet dat die kudde dit sal opvreet.

Die eerste vals stelling gebaseer op 'n “gegewe” word in paragraaf 4 gevind.

'Het ons goeie redes om op Jesus as ons aangestelde Leier te vertrou, terwyl God se organisasie vinnig vorentoe beweeg?'

Die getuienis is dat die organisasie nie "vinnig vorentoe beweeg nie". Inteendeel, in werklikheid. In die afgelope drie jaar is die meeste konstruksieprojekte beëindig. In plaas daarvan word duisende Koninkryksale aan die blok verkoop, en die geld gaan na die hoofkwartier. Ons het gesien dat die wêreldwye personeel met 25% verminder, en die geledere van die spesiale pioniersmag is verminder. Niks hiervan is 'n bewys dat 'n organisasie vinnig vorentoe beweeg nie. In werklikheid blyk dit nou agteruit te beweeg.

God se volk na Kanaän te lei

Paragrawe 5 tot 8 spreek van die strategies ongesonde instruksies wat Josua aan die Israeliete gegee het voordat Jerigo ingeneem is. Sou die volk vertrou dat Jehovah Josua as leier aangestel het? Hoekom moet hulle dit hê? Wel, dink aan dat hulle baie wonderwerke aan die hand van Moses gesien het en dat Moses die personeel van die gesag nou aan Josua oorgedra het. Daarbenewens het hulle die wonderwerk van die Jordaan sien opdroog om hulle te laat verbygaan. (Josua 3:13)

Dink daaraan die gevolgtrekking wat die Beheerliggaam ons wil laat maak.

Wat kan ons uit hierdie rekening leer? Ons sal miskien soms nie die redes verstaan ​​vir die nuwe inisiatiewe wat deur die organisasie aangebied word nie. Ons kan byvoorbeeld aanvanklik die gebruik van elektroniese toestelle vir persoonlike studie, in die bediening en tydens die vergaderings bevraagteken. Nou besef ons waarskynlik die voordele daarvan as dit moontlik is. As ons die positiewe resultate van sulke vooruitgang sien, ondanks ons twyfel, groei ons in geloof en eenheid. (Par. 9)

Die 'gegewe' hier is dat daar 'n verband is tussen Josua in Jerigo en die Bestuursliggaam van Jehovah se Getuies. Hulle begin met 'n feit uit die Skrif wat almal aanvaar - dat Josua deur God aangestel is - en dit dan sonder bewyse na die Bestuursliggaam uitbrei.

Dinge raak dan tot op die punt van sluwe wanneer hulle die veldtog teen Jerigo vergelyk met die rigting om elektroniese toestelle tydens die vergaderings en veldbediening te gebruik.

Die Bestuursliggaam wil hê dat u moet glo dat net soos die Israeliete Joshua se opdragte bevraagteken het, so het die broers die gebruik van slimfone en -tablette bevraagteken, maar uiteindelik het alles goed gewerk. Ons is bedoel om hierin die idee in te lees dat Jehovah die Organisasie lei en dat hulle altyd aan die voorpunt is en die leiding neem in wat die beste is. Dit lyk asof hulle vergeet het dat ons nie so lank gelede ontmoedig is om rekenaars te gebruik vir enigiets wat met die gemeente verband hou nie. Toe hulle uiteindelik toegee en JW.org skep en dan begin produseer Die Watchtower in elektroniese vorm het ek my iPad begin gebruik toe ek die weeklikse Wagtoring-studie geneem het. Die kringopsiener het my egter laat weet dat ek dit nie mag doen nie. Hier is 'n skakel na die November 8, 2011 Brief aan die liggame van ouderlinge op die gebruik van sulke toestelle. Die betrokke teks lui:

“... 'n elektroniese tablet of 'n ander soortgelyke toestel moenie op die platform gebruik word nie, byvoorbeeld om die paragrawe op die Watchtower Bestudeer, hou 'n vergadering of hou 'n toespraak van watter aard ook al ... daar word gemeen dat die gebruik van 'n elektroniese tablet vanaf die platform ander kan laat voel dat hulle ook in so 'n toestel moet belê. Aangesien baie broers nie so 'n toestel kan bekostig nie, kan die feit dat dit van die verhoog af prominent gebruik word, 'klasonderskeidings' skep of 'n pronkende vertoning van sy lewensmiddele wees.

Binne twee jaar is die besluit omgekeer. Skielik is broers en susters wat nog steeds nie 'so 'n toestel kon bekostig nie' aangestel om dit in die veldbediening te gebruik. Hoe sou dit kon verander van 'n “pronkende vertoning van iemand se lewensmiddele” in — binne minder as twee jaar — die goedgekeurde hulpmiddel om volgens Jehovah se Getuies die goeie nuus te verkondig? En beteken die feit dat verkondigers nou aangemoedig is om duur telefone en tablette in die bediening te gebruik, nie die finansiële omstandighede van armer Getuies nie?

'N Meer relevante vraag is:' Hoe dien hierdie flip-flop as 'n billike vergelyking met die goddelike opdrag wat Josua aan die Israeliete gegee het oor die inval in die beloofde land? '

Christus se leierskap in die eerste eeu

Die “givens” stapel steeds op.

Ongeveer 13 jaar na die bekering van Cornelius het sommige Joodse gelowiges steeds die besnydenis bevorder. (Handelinge 15: 1, 2) Toe daar verdeeldheid in Antiochië uitbreek, is daar gereël dat Paulus die saak na die beheerliggaam in Jerusalem sou neem. Maar wie was agter die rigting? Paulus het gesê: 'Ek het opgegaan as gevolg van 'n openbaring.' Dit is duidelik dat Christus sake gerig het sodat die beheerliggaam die geskil sou besleg. (Par. 10)

Dit aanvaar dat daar 'n eerste eeu se beheerliggaam was.[Iii]  Daar is geen bewyse dat daar in die eerste eeu so 'n liggaam was wat die wêreldwye werk gelei het nie. Die probleem oor die besnydenis kom nie van Antiochië nie, maar is deur Joodse gelowiges wat 'van Judea af gekom het', ingebring. Logies genoeg volg dit dat as hulle die geskil wat uit Jerusalem ontstaan, sou oplos, hulle na Jerusalem sou moes gaan om dit te doen. Die apostels was daar, en die werk het daar begin, maar dit beteken nie dat hulle 'n liggaam geword het wat die uitbreiding van die Christendom deur die eerste eeu beheer het nie. Na die vernietiging van Jerusalem en tot by die raad van Nicea in 15 HJ, is daar geen bewyse in die historiese geskrifte van 'n sentrale bestuursliggaam nie. Trouens, die raad van Nicea toon dat die teendeel bestaan ​​het. Dit was die heidense keiser Konstantyn wat regtig verantwoordelik is vir die begin van 'n gesentraliseerde gesag oor die kerk.

Paragraaf 11 en die venster op bladsy 24 praat oor die situasie waarin die ouer manne van Jerusalem Paulus oorreed het om aan 'n Joodse ritueel deel te neem in 'n poging om die Jode te paai. Dit het nie gewerk nie en Paulus se lewe is in die gedrang gebring. Die gekerstende Jode het nie die vryheid aangegryp wat die Christus aan hulle gebied het nie, en hierdie houding het tot by die vernaamste ouer manne gestyg.

Om die nadenke af te handel, lui die laaste paragraaf onder hierdie subtitel:

Vir sommige neem dit tyd om aan te pas by 'n begripsverklaring. Joodse Christene het voldoende tyd nodig om hul siening aan te pas. (John 16: 12) Sommige het dit moeilik gevind om te aanvaar dat die besnydenis nie meer 'n teken van 'n spesiale verhouding met God was nie. (Gen. 17: 9-12) Ander, uit vrees vir vervolging, was huiwerig om uit te staan ​​in die Joodse gemeenskappe. (Gal. 6: 12) Christus het egter mettertyd verdere leiding gegee deur geïnspireerde briewe wat deur Paulus geskryf is. —Rom. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (Par. 12)

Dit is waar dat ons as mense tyd nodig het om radikale nuwe, lewensveranderende waarhede aan te pak. Dit is ook waar dat Christus, net soos Ons Vader, geduldig is. Hy het voorsien wat nodig was deur Paulus en ander te inspireer om oor die onderwerp te skryf. Maar die mislukte poging tot kalmte wat Paulus sulke droefheid besorg het, was nie die werk van Christus nie.

Waarvoor ons hier ingestel is, is 'n ander 'gegewe'. Christus het Paulus geïnspireer om te skryf om die denke van Christene reg te stel. Paulus was egter nie die oorsprong van die mislukte denke nie, maar die slagoffer daarvan. Christus het die ouer manne van Jerusalem nie geïnspireer om hul eie foutiewe denke reg te stel nie, maar 'n buitestaander is gebruik. Dus, die analogie misluk. Inderdaad, as ons vergelykings wil tref, dan sal Jesus, wanneer die Bestuursliggaam uitkom met instruksies wat aanpassing of selfs radikale verandering nodig het, dit nie gebruik om hulself reg te stel nie, maar eerder 'n buitestaander.

Christus lei steeds sy gemeente

Dit is waar dat die Christus steeds sy gemeente lei. Die 'gegewe' hier is dat JW.org daardie gemeente is.

As ons nie die redes vir sommige organisatoriese veranderinge ten volle begryp nie, moet ons goed besin oor hoe Christus in die verlede sy leierskap beoefen het. Of dit nou in die tyd van Josua of in die eerste eeu was, Christus het altyd wyse leiding gegee om God se volk as geheel te beskerm, om hul geloof te versterk en om eenheid onder God se dienaars te handhaaf. (Par. 13)

Daar is soveel dinge verkeerd met hierdie paragraaf dat ek skaars weet waar om te begin. Eerstens skryf hulle die veranderinge toe wat die Organisasie aan Christus se leierskap maak. Ons het net die brief gelees waarin die broers opdrag gegee word om nie tablette op die platform te gebruik nie, en dat die gebruik daarvan as 'n pronkende vertoon van 'n mens se lewensmiddel beskou kan word en armes kan motiveer om geld te spandeer wat hulle nie gehad het nie, om nie lus te voel nie. hulle was in 'n laer klas. Toe sien ons dat die beleid omgekeer is. As albei veranderinge 'Christus is wat sy leierskap beoefen', moet ons Christus hiervoor blameer. Dit sou onvanpas wees, want Christus maak nie dom foute nie. Wanneer 'n punt soos hierdie 'n uitdaging is, skryf die Bestuursliggaam die eerste begrip toe aan die foute wat ons maak as gevolg van menslike onvolmaaktheid. Goed, maar watter verandering is dan die gevolg van menslike onvolmaaktheid? Die eerste, of die tweede? Was Christus betrokke by die een, maar mense by die ander? En indien wel, watter een het Christus ons beveel om te volg? Het Christus vir ons gesê om nie tablette te gebruik nie, maar as gevolg van menslike onvolmaaktheid hardloop die huidige Bestuursliggaam voor Christus uit en sê ons dat ons ongehoorsaam moet wees en dit moet gebruik? Of is daar geen rigting van Christus nie, maar slegs van mense?

Vervolgens praat hulle van die rigting van Christus in Josua se dag? Christus beteken gesalfde, en Jesus het nie die Christus geword voordat hy gedoop is nie, lank nadat Josua gesterf het. Verder was dit 'n engel wat Josua besoek het. Jesus was nooit net 'n engel nie. Paulus sê:

'Byvoorbeeld, aan watter een van die engele het God ooit gesê:' U is my seun; vandag het ek jou vader geword ”? En weer: “Ek sal sy vader word, en hy sal my seun word”? Maar wanneer hy weer sy eersgeborene na die bewoonde aarde bring, sê hy: 'En laat al die engele van God aan hom gehoorsaam wees.' (Heb 1: 5, 6)

Hier maak Paulus 'n duidelike kontras tussen al die engele en die Seun van God. Hy demonstreer dan dat engele gebruik is om met getroue manne van ouds te kommunikeer, wat Josua insluit, maar dat Christene hul leiding van die Seun van God kry.

'Want as die woord wat deur engele gespreek is, ferm blyk te wees, en elke oortreding en ongehoorsame daad 'n vergelding ontvang het in harmonie met die geregtigheid; hoe sal ons ontsnap as ons 'n verlossing van so 'n grootheid verwaarloos het, omdat dit deur [ons] Here gespreek is en vir ons bevestig is deur die wat hom gehoor het ... '(Heb 2: 2, 3)

Ons is nog steeds in paragraaf 12 en daar is nog iets wat kom. Nou kom ons by die finale stelling:

Christus het altyd wyse rigting gegee om God se volk as geheel te beskerm, om hul geloof te versterk en om eenheid onder God se knegte te handhaaf.

Let daarop dat die fokus nie van die organisasie verskuif het nie. Jesus beskerm God se volk “as geheel”. Nog 'n manier om dit te verwoord - in lyn met die boodskap Die Die Watchtower-artikel maak dit duidelik - is 'Christus gee altyd 'n wyse leiding om die organisasie te beskerm, om die geloof van die organisasie te versterk en om eenheid binne die organisasie te behou.'

Waar is die ondersteuning hiervoor in die Skrif? As ons 'n persoonlike verhouding met God deur Jesus wil opbou, het ons 'n persoonlike beskouing nodig. Jesus beskerm ons individueel, nie as 'n geheel nie. Hy versterk ons ​​geloof op individuele vlak. En wat eenheid betref, dit is alles goed en wel, maar Jesus beveel ons nooit om eenheid te handhaaf ten koste van die waarheid nie. In werklikheid het hy die teendeel voorspel.

'Moenie dink dat ek gekom het om vrede op die aarde te bring nie; Ek het gekom om nie vrede nie, maar 'n swaard te bring. Want ek het verdeeldheid veroorsaak ... ”(Mt 10: 34, 35)

En net waarom al die woorde van Christus, maar nie van Jesus nie. “Christus” verskyn 24 keer in hierdie artikel. “Jehovah” verskyn 12 keer. Maar “Jesus” net 6! As u probeer om respek vir gesag op te lê, praat u van die gesaghebbende rol wat iemand speel, en verwys dus na hul titel. As u 'n persoonlike verhouding wil opbou, gebruik u die naam.

Die duplisiteit wat in paragraaf 16 voorkom, is 'n bietjie moeilik om te neem:

Benewens die versorging van ons geestelike behoeftes, help Christus ons om ons fokus te hou op die belangrikste werk wat vandag op aarde gedoen word. (Lees Markus 13: 10.) André, 'n nuut aangestelde ouderling, was nog altyd oplettend vir rigtingveranderings binne God se organisasie. Hy sê: “Die afname in personeel van die takkantore herinner ons aan die dringendheid van die tye en die behoefte om ons energie op die predikingsaktiwiteit te konsentreer.”

Hulle het min geld en in plaas daarvan om dit te erken en te moet verduidelik waarheen die geld gaan, plaas hulle die situasie vals. Die leuen in al hierdie dinge blyk uit die feit dat hulle ook tot by die been gestroop het tot die geledere van spesiale pioniers? Dit is individue wat in gebiede kan preek wat min kan bereik. Hulle doen dit omdat hulle geldelik deur die Organisasie ondersteun word. As ons dus 'op die predikingswerk' moet fokus, waarom moet ons so drasties terugsny op ons voorste en produktiefste predikers?

As dit boonop regtig op die prediking fokus, waarom moet u die ouer Betheliete wat al lank was, ontslaan? Dit het probleme met gesondheid en uithouvermoë? Aangesien hulle dekades buite die arbeidsmag sit, sal hulle probleme ondervind met die verkryging van verdienstelike werk wat hulle in staat sal stel om voltyds te getuig. Waarom nie al die kleintjies laat gaan nie; diegene met die minste sonoriteit? Hulle het steeds die energie-, gesondheids- en verdienstepotensiaal om effektiewe voltydse evangeliedienaars te wees.

Dit blyk dat die organisasie 'n positiewe draai probeer maak op 'n verslechterde situasie. Hierdie poging sal voortgaan in die volgende week se studie-artikel.

_________________________________________________________

[I] Getuies leer dat diegene wat Armageddon oorleef as sondaars voortgaan, maar in die loop van die 1,000-regering van Christus kan volmaak, dan sal hulle, as hulle die finale toets slaag, die ewige lewe kry.

[Ii] w12 12 / 15 p. 13 par. 21

[Iii] Hulle gebruik altyd kleinletters vir die beheerliggaam van die eerste eeu, maar die moderne een is gekapitaliseer.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    7
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x