የ ‹‹ ‹›››››››››››› ዘመን የ 1975

በቅርቡ ፣ የጥናት እትም የ የመጠበቂያ ግንብ “ከቤተ መዛግብታችን” በሚል ርዕስ ተከታታይ መጣጥፎችን አዘጋጅቷል። ይህ ከዘመናችን ታሪክ ውስጥ አስደሳች ነገሮችን ከእኛ ጋር የሚያስተዋውቀን ጥሩ ገጽታ ነው። እነዚህ በጣም አዎንታዊ መጣጥፎች ናቸው እናም እንደ እነሱ ማበረታቻ ናቸው ፡፡ በእርግጥ ሁሉም የታሪካችን ገጽታዎች በእኩል የሚያበረታቱ አይደሉም ፡፡ ከታሪካዊ ማህደሮች አፍራሽ የሆነ ከማንኛውም ነገር መራቅ አለብን? “ከታሪክ የማይማሩ እነዚያ ሊደግሙት ተፈርደዋል” የሚል አባባል አለ። በመንፈስ አነሳሽነት በተጻፈው የእግዚአብሔር ቃል ውስጥ የይሖዋ ሕዝቦች ታሪክ አሉታዊ በሆኑ ምሳሌዎች የተሞላ ነው ፡፡ ከመልካም ምሳሌዎች ብቻ ሳይሆን ከመጥፎዎች እንዲሁ ለመማር እነዚህ በቦታው ላይ ናቸው ፡፡ የምንማረው ምን ማድረግ ብቻ ሳይሆን ምን ማድረግ እንደሌለብን ነው ፡፡
በዘመናዊው ታሪካችን ውስጥ እንደዚህ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባዎች እንደ መመሪያ ሊያገለግሉ የሚችሉት ነገር አለ? አንዳንድ አላስፈላጊ ባህሪዎችን ዳግም እንዳንጎድፍ ይረዳናል?
እስቲ የ 1975 ኢዮሆሪያ ተብሎ ሊጠራ ስለሚችለው ነገር እንነጋገር ፡፡ በዚህ የታሪካችን ወቅት ውስጥ ላለመኖር ወጣት ከሆንክ ይህ አካውንት ብርሃን ይሆንልህ ይሆናል ፡፡ ወደ ዕድሜዬ ቅርብ ከሆኑ በእርግጥ ትዝታዎችን ይመልሳል; አንዳንዶች ጥሩ ፣ እና ምናልባትም አንዳንዶቹ ጥሩ አይደሉም ፡፡
ሁሉም ነገር የጀመረው በመጽሐፉ በ 1966 ፣ በእግዚአብሔር ልጆች ነፃነት ለዘላለም።. ማን እንደፃፈው አላውቅም ፣ ግን scuttlebutt እሱ በብሩክ የተፃፈ መሆኑ ነው። ፍሬድ ፍራንዝ ፣ ለሚታተሙ ነገሮች ሁሉ የበላይ አካል ኃላፊነቱ ስለሆነ ያ መሆን የለበትም። (እሱ ከሞተ በኋላ በኑሮው እና በይዘቱ ላይ የሚታይ ለውጥ መደረጉ ትኩረት የሚስብ ነው የመጠበቂያ ግንብ መጣጥፎች ትንቢታዊ ትይዩዎችን የሚያሳዩ ወይም ከመጽሐፍ ቅዱስ ድራማዎች የተተረጎሙ ትንቢታዊ ጠቀሜታዎችን የሚያሳዩ መጣጥፎች በጣም አናሳ ነበሩ ፡፡ እንዲሁም ከወንድም ፍራንዝ ጋር ተገናኘሁ እና በጣም ወደድኩት ማለት አለብኝ ፡፡ እሱ እጅግ ታላቅ ​​ሰው እና ጎበዝ የይሖዋ አምላክ አገልጋይ የነበረ አንድ ትንሽ ሰው ነበር።)
የሆነ ሆኖ ፣ ለውይይታችን አግባብ ያለው ምንባብ በዚያ መጽሐፍ ገጾች 28 እና 29 ላይ ይገኛል-

“በዚህ የታመነ የመጽሐፍ ቅዱስ የዘመን አቆጣጠር መሠረት ከሰው ፍጥረት ጀምሮ ስድስት ሺህ ዓመታት በ 1975 ይጠናቀቃሉ ፣ እና በሺህ ዓመት የሰው ልጅ ታሪክ አንድ ሺህ ዓመት ሰባተኛ ጊዜ በ 1975 እዘአ ይጀምራል።”

ስለዚህ የሰው ልጅ በምድር ላይ የሚኖር ስድስት ሺህ ዓመት በቅርቡ ይነሳል ፣ አዎን ፣ በዚህ ትውልድ መካከል። ”

የሺህ ዓመቱ አገዛዝ የአንድ ሺህ ዓመት ርዝመት ያላቸው “ቀናት” ተከታታይ ሰባተኛ (ሰንበት) ዓመት እንደሆነ እናምን ነበር። ስለዚህ የሰባተኛውን ቀን ርዝመት ስለምናውቅ እና በውስጡ ሰባት አንድ ሺህ ዓመት የሚረዝሙ ቀናት ስላሉ - ስድስት ፣ የሰው አለፍጽምና ፣ እና ሰባተኛው ደግሞ ለሺህ ዓመታዊው ሰንበት - ደህና ፣ ሂሳቡ ቀላል ነበር። በእርግጥ ለስድስት ሺህ ዓመታት ረጅም የፍጽምና ቀናት መላው እሳቤ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ምንም ዓይነት ድጋፍ እንደሌለው ማንም በንቃት እያወጀ አልነበረም ፡፡ ይህንን መላምት መሠረት ያደረግነው አንድ ቀን ለይሖዋ ሺህ ዓመት ያህል እንደሚሆን ከሚናገረው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ ላይ ነው ፡፡ (በእርግጥ ፣ ይኸው ጥቅስ እንዲሁ አንድ ቀን ለእግዚአብሄር አንድ ቀን ከስምንት ሰዓት የጥበቃ ጥበቃ ጋር ያወዳድራል ፣ እናም መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ስድስት ቀናት የሰው ልጅ አለፍጽምና ምንም አይናገርም ፣ ግን እኛ ስለነበረን እና አሁንም ስለሆንን ያንን ሁሉ ችላ እንላለን - “ ገለልተኛ አስተሳሰብ ”መጥፎ ነገር ነው። በእውነተኛነት ፣ ማናችንም እውነት አይደለም ብሎ ማመን ፈለግን። ሁላችንም መጨረሻው እንዲቃረብ ስለፈለግን የበላይ አካሉ የሚናገረው ያን ምኞት በጥሩ ሁኔታ ተመግቧል።)
ከዚህ ሰመታዊ የጊዜ ስሌት የተገኘውን ድጋፍ መጨመር በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በትክክል ባልተረጋገጠ - እያንዳንዱ ሰባት የፍጥረት ቀናት የ 7,000 ዓመታት ርዝመት ያለው እምነት ነው ፡፡ በሰባተኛው የፍጥረት ቀን ውስጥ ስለሆንን እና ያ ቀን የመጨረሻው ሺህ ዓመት ከሺህ ዓመቱ የግዛት ዘመን ጋር የሚዛመድ ስለሆነ ፣ የክርስቶስ የ ‹1,000› ዓመታት መንግሥት የሰው ልጅ በ 6,000 ዓመታት መጨረሻ ላይ እንደሚጀምር መከተል አለበት ፡፡
መጽሐፉ ከላይ በተጠቀሰው ነገር ነገሮችን ትቶ ቢሆን ኖሮ ፣ እሱ እንዳደረገው እንጉዳይ ላይሆን ይችል ነበር ፣ ግን አጓጊ ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ የበለጠ ሊናገር ይችላል ፡፡

ስለዚህ በእኛ ትውልድ ውስጥ ባሉት ብዙ ዓመታት ውስጥ ይሖዋ አምላክ የሰው ልጅ በሚኖርበት በሰባተኛው ቀን ውስጥ ሊመለከተው ወደሚችለው አመለካከት ደርሰናል ፡፡

እንዴት ተገቢ ነው ይሖዋ አምላክ ይህን መጪውን ሰባተኛ ዓመት ሺህ ዓመት የሰንበት የእረፍት እና የመልቀቂያ ጊዜ ማድረግ ነው ፣ ይህም በመላው ምድር ለሚኖሩ ኗሪዎች ሁሉ ነፃነትን ለማወጅ ታላቅ የኢዮቤልዩ ሰንበት ነው! ይህ ለሰው ልጆች በጣም ወቅታዊ ይሆናል።  በእግዚአብሔርም በጣም ተስማሚ ነው፣ ለማስታወስ ፣ የሰው ልጅ ከቅዱሱ የመጽሐፍ ቅዱስ የመጨረሻው መጽሐፍ የሚናገረው የኢየሱስ ክርስቶስ በምድር ላይ ለሺህ ዓመታት የሚገዛው ፣ የክርስቶስ የሺህ ዓመት የግዛት ዘመን ነው። በትንቢታዊነት ኢየሱስ ክርስቶስ ፣ ከዘጠኝ መቶ ዓመታት በፊት በምድር ላይ በነበረበት ጊዜ ስለራሱ ሲናገር “የሰንበት ጌታ የሰው ልጅ ምን እንደ ሆነ” ብሏል። (ማቴዎስ 12: 8)  ይህ እንዲሁ በአጋጣሚ ወይም በአጋጣሚ አይደለም ነገር ግን የሰንበት ጌታ 'የሰንበት ጌታ' ለኢየሱስ ክርስቶስ ንግሥና እና ለሰባት የሰባት ሺህ ዓመት ህብረት ትይዩ የእግዚአብሔር ፍቅር ነው።

ወደኋላ በማየት ፣ ለይሖዋ አምላክ ማድረግ “ተገቢ” እና “በጣም የሚመጥን” ነገር መናገሩ ለእኛ ትዕቢተኛ ነበር ፣ ግን በዚያን ጊዜ በእነዚህ ሐረጎች ላይ ማንም አስተያየት አልሰጠም ፡፡ መጨረሻው ጥቂት ዓመታት ብቻ የቀሩት መሆኑ ሁላችንም በጣም ተደስተን ነበር።
ባለቤቴ ከጥቅምት 15 ፣ 1966 በኋላ ከተለቀቀ በኋላ በአንዳንድ ወንድሞች እና እህቶች መካከል የተከሰተውን ውይይት ታስታውሳለች። የመጠበቂያ ግንብ የዚያን ዓመት የአውራጃ ስብሰባ እንዲሁም የመጽሐፉ መወጣትን ይሸፍናል ፡፡
ያስደሰቷቸው እዚህ ነው ፡፡

(w66 10 / 15 p. 628-629 “በእግዚአብሔር የነፃነት ልጆች” መንፈሳዊ ድግስ ደስ ብሎኛል)

ፕሬዘደንት ኖር “በዚህ አስጨናቂ ዘመን ለወደፊቱ የእግዚአብሔር ልጆች እርዳታ ለመስጠት በእንግሊዝኛ አዲስ መጽሐፍ የሚል ርዕስ ያለው ፕሬዝዳንት ኖር አስታውቀዋል ፡፡ 'ሕይወት ዘላለማዊ — በ ነጻነት of የ ልጆች of እግዚአብሄር ' መጽሐፉ እንዲወጣ በተደረገባቸው በሁሉም የመሰብሰቢያ ቦታዎች ሁሉ መጽሐፉ በደስታ ተቀበለ ፡፡ ብዙ ሰዎች በመቆሚያዎቹ ዙሪያ ተሰብስበው ብዙም ሳይቆይ የመጽሐፉ አቅርቦቶች ተሟጠጡ። ወዲያውኑ ይዘቱ ተመረመረ። ከገጽ 31 ጀምሮ ገበታውን ለማግኘት ወንድሞች ብዙ ጊዜ አልወሰዱም ፣ የ 6,000 ዓመታት የሰው ልጅ መኖር በ 1975 ውስጥ ማለቁ ያሳያል ፡፡ ስለ ሌሎች ነገሮች ሁሉ የ “1975” ውይይት ተሸፍኗል ፡፡ “

(w66 10 / 15 ገጽ 631 “በእግዚአብሔር የነፃነት ልጆች” መንፈሳዊ ድግስ ደስ ብሎኛል)

ዓመቱ አሥራ ስድስት

“ባልቲሞር በተደረገው ስብሰባ ወንድም ወንድም ፍራንዝ የ 1975 ን ዓመት አስመልክቶ አንዳንድ አስደሳች አስተያየቶችን ሰጥቷል። እሱ በድንገት ጀመረ ፣ “በመድረኩ ላይ ከመድረሴ በፊት አንድ ወጣት ወደ እኔ መጣና እንዲህ በል: -‹ ‹ይህ‹ ‹‹ ‹››››››››››››››››››››››››››› ሲል naa ይህ ማለት ነው ፣ ወይም ሌላ ማንኛውም ነገር ነው? '”በከፊል ወንድም ወንድም ፍራንዝ በመቀጠል' በመጽሐፉ ውስጥ በ 1975-31 ላይ ያለውን ሰንጠረዥ አስተውለሃል። ሕይወት ዘላለማዊ — በ ነጻነት of የ ልጆች of አምላክ]. የ 6,000 ዓመታት የሰው ተሞክሮ ከአሁን በኋላ ወደ ዘጠኝ ዓመታት ያህል በ 1975 እንደሚጠናቀቅ ያሳያል። ም ን ማ ለ ት ነ ው? የእግዚአብሔር የእረፍት ቀን በ 4026 ከዘአበ ተጀመረ ማለት ነው? ሊኖረው ይችላል ፡፡ ዘ ሕይወት ዘላለማዊ መጽሐፍ አላደረገም አይልም ፡፡ መጽሐፉ የዘመኑን ቅደም ተከተል ብቻ ያቀርባል ፡፡ ሊቀበሉት ወይም ሊቀበሉት ይችላሉ ፡፡ ጉዳዩ ይህ ከሆነ ለእኛ ምን ማለት ነው? [የ 4026 ከክ.ዘ.ዘ. ቀን ጀምሮ የእግዚአብሔር የእረፍት ቀን መጀመሪያ መሆኑን አዋጭነቱን ለማሳየት ወደ ጥቂት ርዝመት ሄደ ፡፡]

‹‹1975› ዓመትስ? ውድ ጓደኞች ፣ ምን ማለት ነው? ' ወንድም ፍራንዝ ጠየቀ ፡፡ አርማጌዶን በ ‹1975› የታሰረ ነው ማለት ነው? ይችላል! ይችላል! በእግዚአብሔር ዘንድ ሁሉ ይቻላል ፡፡ ታላቂቱ ባቢሎን በ 1975 ይወርዳታል ማለት ነው? ይችላል። ይህ የማጎጉ ጎግ ጥቃት በይሖዋ ምሥክሮች ላይ ይደመሰሳል ማለት ነው ፤ ታዲያ ጎግ ራሱ ከሥራ ይወገዳል ማለት ነው? ይችላል። እኛ ግን ማለታችን አይደለም ፡፡ በእግዚአብሔር ዘንድ ሁሉ ይቻላል ፡፡ እኛ ግን ማለታችን አይደለም ፡፡ እናም አሁን በአሁን እና በ 1975 መካከል የሚሆነውን ማንኛውንም ነገር በመናገር አንዳችሁ የተለየ አይኑሩ ፡፡ ግን ዋናው ነገር ይህ ነው ፣ ውድ ጓደኞቼ-ጊዜ አጭር ነው ፡፡ ጊዜው አል isል ፣ ስለዚያ ምንም ጥያቄ የለም ፡፡

በ ‹1914› ውስጥ ወደ የአህዛብ ጊዜ መገባደጃ ላይ ስንገባ የአህዛብ ጊዜዎች እንደሚያበቃ ምንም ምልክት አልነበረም። እንደዚያ ዓመት እስከ ሰኔ መጨረሻ ድረስ በምድር ላይ ያለው ሁኔታ የሚመጣውን ፍንጭ አልሰጠንም ፡፡ ከዚያ በድንገት ግድያ ተፈጠረ ፡፡ አንደኛው የዓለም ጦርነት ፈነዳ። የተቀሩትን ታውቃላችሁ ፡፡ ኢየሱስ እንደተነበየው ረሀብ ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ እና ቸነፈር ተከስቷል ፡፡

ግን ‹1975› ን ስንቀርበው ዛሬ ምን አለን? ሁኔታዎች ሰላማዊ አልነበሩም ፡፡ የዓለም ጦርነቶች ፣ ረሃብ ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ ፣ ቸነፈር ወረርሽኝ ነበረን እና ወደ 1975 ስንቃረብ አሁንም እነዚህ ሁኔታዎች አሉን። እነዚህ ነገሮች አንድ ነገር ያመለክታሉ? እነዚህ ነገሮች ማለት እኛ “በፍጻሜው ዘመን” ውስጥ ነን ማለት ነው ፡፡ ፍፃሜውም አንዳንድ ጊዜ መምጣት አለበት ፡፡ ኢየሱስ እንዲህ ብሏል: - “እነዚህ ነገሮች መከሰት ሲጀምሩ መዳናችሁ እየቀረበ ስለመጣ ራሳችሁን ቀጥ አድርጋችሁ ቁልቁል አንሱ ፤ ቀና ቀና ቀና አላሉ ፡፡ ”

 እውነት ነው ፣ ፍራንዝ በ 1975 መጨረሻው እየመጣ ነው ብሎ በትክክል አልወጣም። ነገር ግን በአንድ የተወሰነ ዓመት ላይ ይህን ያህል አፅንዖት በመስጠት በዚህ መንገድ የተጻፈ ንግግር ከሰጠ በኋላ ግን አንድ ግንድ አለመጨመሩ ሀቀኛ አይሆንም። ወይም ሁለት ወደ እሳቱ ፡፡ ምናልባት ያንን የቀደመውን የሞኒ ፓይዘን ረቂቅ ፍች ልንገልፅ እንችላለን ፡፡ “1975! ጠቃሚ! ናህ! በጭራሽ! (ኑጅ ፣ ኑግ ፣ አይን ፣ አይን ፣ አይን ፣ አይኔን ማለቴን እወቁ ፣ ምን ማለት እንደፈለግሁ እወቁ ፣ ከእንግዲህ ወዲያ አትበሉ ፣ ከዚህ በላይ አትበሉ
አሁን በግንቦት 1 ፣ 1968 ውስጥ የታተመ ጥንቃቄ አንድ ማስታወሻ ነበር - እና እኔ “አንድ ማስታወሻ” እላለሁ የመጠበቂያ ግንብ:

(w68 5 / 1 ገጽ. 272-273 አን. 8 የቀረው ጊዜ የጥበብ አጠቃቀም)

“ይህ ማለት 1975 ዓመት የአርማጌዶንን ጦርነት ያመጣል ማለት ነው? በእርግጠኝነት ምን እንደ ሆነ ማንም ሊናገር አይችልም ማንኛውም ልዩ ዓመት ይመጣል። ኢየሱስ “ስለዚያ ቀን ወይም ሰዓት በተመለከተ ማንም ማንንም አያውቅም” ብሏል። (ማርቆስ 13: 32) የእግዚአብሔር አገልጋዮች በእርግጠኝነት ማወቁ በቂ ነው ፣ በሰይጣን ቁጥጥር ሥር ላለው ለዚህ ሥርዓት ፣ ጊዜ በፍጥነት እያለቀ መሆኑን ፡፡ አንድ ሰው ቀሪውን የተወሰነ ጊዜ ፣ ​​በቅርቡ ለሚከናወኑት የመሬት መንቀጥቀጥ ክስተቶች እና የአንድን ሰው ማዳን አስፈላጊነት ላለማነቃቃ እና እንዴት ንቁ ሞኝ አይሆንም! ”

ሆኖም የወረዳ የበላይ ተመልካቾችን በጉብኝታቸውም ሆነ በትልልቅ ስብሰባዎቻቸው እንዲሁም በዲስትሪክቱ ስብሰባ መድረክ ላይ ክፍፍል የሚሰጡ የወረዳ የበላይ ተመልካቾችን ጨምሮ በሕዝብ ተናጋሪዎች በየጊዜው የሚበረታታውን ግለት ለመግታት ይህ በቂ አልነበረም። በተጨማሪም ፣ ይህ ተመሳሳይ መጣጥፍ ከቀደመው አንቀፅ ጋር በዚህ ትንሽ ወሬ የራሱን የማስጠንቀቂያ ማስታወሻ አቋርጧል-

(w68 5 / 1 ገጽ. 272 አን. 7 የቀሪውን ጊዜ የጥበብ አጠቃቀም)

"በጥቂት ዓመታት ውስጥ ቢበዛ። የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት የመጨረሻ ቀናት 'ከእነዚህ' የመጨረሻ ቀናት 'ጋር የሚዛመዱ ፍጻሜያቸውን የሚያገኙ ሲሆን ይህም ከሰው ዘር በሕይወት የሚተርፉትን ወደ ክርስቶስ ክብራማ የ 1,000 ዓመት ንግሥና ነፃ ያወጣቸዋል። ”

ማንም ቀንንና ሰዓቱን ማንም ማወቅ ባይችልም በአመቱ ጥሩ ቆንጆ እጀታ እንደነበረው የሚጠቁም ነበር።
እውነት ነው ፣ “ቀኑን ወይም ሰዓቱን ማንም አያውቅም” እና “አይሆንም ብለው በሚያስቡበት ጊዜ የሰው ልጅ ይመጣል” የሚሉትን የኢየሱስን ቃላት የሚያስታውሱ ሰዎች ነበሩ ፣ ግን አንድ ሰው እንዲህ ባለው የመልስ ምት አልተናገረም የዮሮፊክ ጩኸት ፡፡ በተለይም እንደዚህ የመሰለ ነገር ሲታተም-

(w68 8 / 15 p. 500-501 pars. 35-36 ለምንድነው ወደ 1975 የሚመለከቱት?)

“አንድ ነገር በእርግጠኝነት የተረጋገጠ ነው ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ የዘመን አቆጣጠር በተሟላ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት የተጠናከረ የሰው ልጅ ስድስት ሺህ ዓመት የሰው ልጅ በቅርቡ እንደሚመጣ ፣ አዎን ፣ በዚህ ትውልድ ውስጥ! (ማቴ. 24: 34) ስለሆነም በዚህ ምክንያት ግድየለሾች እና ግድየለሽነት ጊዜ የለውም ፡፡ ከኢየሱስ ቃላት ጋር ስለ “ያን ቀንና ሰዓት... ለመናገር ጊዜው አሁን አይደለም ማንም ያውቃል(ማቴ. 24: 36) በተቃራኒው ፣ አንድ ሰው የዚህ የነገሮች ሥርዓት መጨረሻ በፍጥነት እየመጣ መሆኑን ጠንቅቆ ማወቅ የሚገባበት ጊዜ ነው። የጥቃት መጨረሻው። ስህተት አትሥሩ ፣ አብ ራሱ ራሱ በቂ ነው ያውቃል ሁለቱም “ቀን እና ሰዓት” ናቸው!

³⁶ ምንም እንኳን አንድ ሰው ከ 1975 ባሻገር ማየት የማይችል ቢሆንም ፣ ይህ የበለጠ ንቁ የሆነ አንዳች ምክንያት ይሆን? ሐዋርያት እስከዚህ ድረስ ማየት አልቻሉም ፡፡ ስለ ‹1975› ምንም አላወቁም ፡፡

“በኢየሱስ ቃላት መጫወቻ…”! በቁም! የ 1975 ን ቀን በጣም ብዙ እንደሆንን የሚጠቁሙ አሁን “በኢየሱስ ቃላት መጫወቻ” ተብለው ሊቀመጡ ይችላሉ ፡፡ የቀረበው ሀሳብ እኛ ሁላችንም ሊሰማን የሚገባውን ትክክለኛውን የጥድፊያ ስሜት ለማስወገድ እየሞከሩ ነበር ፡፡ ከ 40 ዓመታት ገደማ በኋላ እዚህ ጋር ቁጭ ስንል እንዲህ ዓይነት አመለካከት ሊስፋፋ እንደሚገባ ሞኝ ይመስለኛል ፣ ግን አብዛኞቻችን በእሱ ጥፋተኞች ነበርን ፡፡ እኛ በግብዣው ውስጥ ተያዝን እና መጨረሻው እንዲዘገይ ለማሰላሰል አልፈለግንም ፡፡ እኔ ከዚህ ህዝብ መካከል ነበርኩ ፡፡ በ 1970 ዎቹ የዓመት በዓላት ላይ ከአንድ ጓደኛዬ ጋር በዚህ የነገሮች ሥርዓት ውስጥ ለእኛ የቀሩንን ዓመታት በማሰላሰል አስታውሳለሁ ፡፡ ያ ጓደኛ አሁንም በሕይወት አለ ፣ አሁን ደግሞ የዚህ ሥርዓት ፍጻሜ ለማየት በሕይወት መኖር አለመኖሩን እያሰላሰልን ነው ፡፡
ልብ ይበሉ ፣ 1975 የተወሰነ ልዩ ጠቀሜታ ነበረው የሚለው እምነት በ ላይ ብቻ የተመሠረተ አይደለም በእግዚአብሔር ልጆች ውስጥ ነፃነት መጽሐፍ እና ንግግሮች በ COs እና DOs የተሰጠ የለም sirree! ህትመቶቹ በዓለም ዓለማዊ ባለሙያዎች የ 1975 ን አስፈላጊነት አጠናክረው የቀጠሉ ሥራዎችን እየጠቀሱ ቆዩ ፡፡ እኔ የተባለ መጽሐፍ አስታውሳለሁ ረሃብ — 1975 በጽሑፎቻችን ላይ አንዳንድ ትኩረት የሳበ ነበር።
ከዚያ ‹1969› እና የመጽሐፉ ልቀትን መጣ የሺህ ዓመት ዕድሜ ያለው ሰላም የቀረበ ሰላም በገጾች 25 እና 26 ላይ እንዲህ የሚል ነበር

በጣም በቅርብ ጊዜ በቅዱሳት መጻሕፍት መጽሐፍ ቅዱስን የሚያጠኑ ተመራማሪዎች የዘመኑን ቅደም ተከተል እንደገና ማጤን ችለዋል ፡፡ እንደ አኃዛቦቻቸው መሠረት በምድር ላይ ያለው የሰው ልጅ የሕይወት ስድስት ሺህ ዓመታት በ 70 ዎቹ አጋማሽ ላይ ያበቃል። ስለሆነም የሰው ልጅ በይሖዋ አምላክ ከፈጠረው ሰባተኛው ሺህ ዓመት በኋላ ከአስር ዓመት በታች በሆነ ጊዜ ውስጥ ይጀምራል ፡፡

ተናጋሪው ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ “የሰንበት ቀን ጌታ” ነው ሲል ተናጋሪው ተናግሯል ፡፡ የሺህ ዓመት ግዛቱ በተከታታይ በሺህ ዓመታት ወይም በሺህ ሺህ ዓመታት ውስጥ ሰባተኛው መሆን አለበት። ” (ማቴ. 12: 8, AV) ያ ጊዜ ቅርብ ነው! ”

የቃላት ፍለጋን አደረግሁ እና እያንዳንዱ ምንባብ በተናጥል በሦስት ውስጥ ቃል ተተርጉሟል የመጠበቂያ ግንብ የዛን ጊዜ መጣጥፎች። (w70 9/1 ገጽ 539 ፤ w69 9/1 ገጽ 523 ፤ w69 10/15 ገጽ.623) ስለዚህ ያንን መረጃ ያገኘነው እ.ኤ.አ. የመጠበቂያ ግንብ ማጥናት በ 1969 እና በ 1970 ከዚያም እንደገና በ 1970 በጉባኤያችን የመጽሐፍ ጥናት ውስጥ መጽሐፉን ባጠናንበት ጊዜ ፡፡ ኢየሱስ “የሰንበት ጌታ” መሆን ካለበት እስከ 1975 መጨረሻውን ማምጣት እንዳለበት በአስተዳደር አካል እያስተማረን መሆኑ በጣም ግልጽ ይመስላል።
ይህ እምነት ብዙ ወንድሞች አኗኗራቸውን እንዲለውጡ አድርጓቸዋል።

 (ኪሜ 5 / 74 ገጽ 3 ሕይወትዎን እንዴት ይጠቀማሉ?)

ወንድሞች ቤታቸውን እና ንብረታቸውን ሲሸጡ እና ቀሪውን ቀኖቻቸውን በዚህ አሮጌ ሥርዓት በአቅ pioneerነት አገልግሎት ለማጠናቀቅ እንዳቀዱ ሪፖርቶች ተሰሙ ፡፡ በእርግጥም ይህ ክፉ ሥርዓት ከመጥፋቱ በፊት የቀረውን አጭር ጊዜ ለማሳለፍ ይህ ጥሩ መንገድ ነው። ”

ከእነዚህ ውስጥ አባቴ አንዱ ነበር ፡፡ እሱ የቅድመ ጡረታ ጊዜ ወስዶ ቤተሰቦቹን በሙሉ ወደሚያስፈልጉበት ቦታ እንዲያገለግል ወስዶ እህቴን ወደ 11 ኛ ክፍል ከመጨረሷ በፊት ወደ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በማምጣት እሱ እና እናቴ ከረጅም ጊዜ በፊት አልፈዋል ፡፡ ተሳስተናል? በተሳሳተ ምክንያት ትክክለኛውን ነገር አደረግን?
ይሖዋ አፍቃሪ አምላክ ነው። እሱ የሰዎችን ስህተት ይክሳል እንዲሁም ታማኝ አገልጋዮችን ይባርካል። በእውነቱ አስፈላጊው ነገር ሁሉ እሱን በታማኝነት ማገልገላችንን መቀጠል ነው። ስለዚህ ስለ 1975 አስፈላጊነት በመታዘዛቸው የተነሳ አንዳንዶች ስለደረሱባቸው መከራዎች ጉዳይ አናነሳ ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ “የተዘገየ ተስፋ ልብን እያሳመመ ነው” ሲል የመጽሐፍ ቅዱስን እውነት መካድ አንችልም ፡፡ (ፕሮ. 13:12) ብዙዎች በልባቸው ታመው ነበር ፣ በሐዘን ተውጠዋል ፣ እንዲያውም እውነትን ትተዋል። የእምነት ፈተና ነበር ልንል እንችላለን እና እነሱ አልተሳካላቸውም ፡፡ አዎ ግን ፈተናውን ማን አወጣው? በእርግጠኝነት ይሖዋ አይደለም ፣ “እግዚአብሔር በክፉ አይፈተንምና ፤ እርሱ ራሱም ማንንም አይፈትንም”። ይሖዋ ‘በተመደበው የግንኙነት መስመር’ በመጠቀም ሐሰትን ያስተምረናል።
በሰባዎቹ መገባደጃ ላይ የማውቀው አንድ ወጣት ጀርመናዊ ወንድም እንደነገረኝ እ.ኤ.አ. በ 1976 እ.አ.አ. ገና ጀርመን እያለ በአገር አቀፍ ደረጃ ስብሰባ ተደረገ ፡፡ በጀርመን ውስጥ የሚደረገው ጩኸት ከዚህ ጋር ተመሳሳይ ነበር እናም ምንም ነገር ስላልነበረ ማበረታቻ የሚፈልጉ ብዙ ተስፋ የቆረጡ የጀርመን ወንድሞችና እህቶች ነበሩ ፡፡ አጠቃላይ ስብሰባው ይህ ስብሰባ ትልቅ ይቅርታ እንደሚሆን ነበር ፡፡ ሆኖም ይቅርታ አልተጠየቀም ፣ በእውነቱ የ 1975 ጉዳይ እንኳን አልተነሳም ፡፡ እስከዛሬ ድረስ ቂም ይሰማዋል ፡፡
አያችሁ ፣ እኛ የተታለልነው አይደለም - እኛ የነበርነው ፣ ምንም እንኳን አብዛኞቻችን በፍቃደኝነት የምንጓዝ ቢሆንም ፣ በፍትሃዊነት ሊነገር ይገባል ፡፡ በአስተዳደር አካል በኩል እውነተኛውን ስህተት አምኖ አለመኖሩ ነው። ውጤቱ ለብዙዎች አውዳሚ ነበር ፡፡ እ.ኤ.አ. 1976 መጨረሻ ከሌለው ወዲያ ወዲህ ይንከባለል እናም ሁሉም ሰው በዚህ ጉዳይ ላይ ከማህበሩ አንድ ነገር እየጠበቀ ነው ፡፡ ሐምሌ 15 ይግቡ የመጠበቂያ ግንብ:

(w76 7 / 15 ገጽ. 441 አን. 15 አንድ ለምርጥ መሠረት)

እኛ ግን እንደ ቤተሰባችን እኛ መደበኛ እናደርጋለን ፣ ለምሳሌ እኛ እና ቤተሰቦቻችን በእውነት የምንፈልጋቸውን ነገሮች በዕለት ተዕለት ሕይወታችን ችላ በማለት በተወሰነ መጠን የተወሰነ ቀና ማድረጋችን ተገቢ አይደለም ፡፡ “ቀኑ” ሲመጣ ፣ ክርስቲያኖች በማንኛውም ጊዜ ኃላፊነታቸውን ሁሉ ሊወጡ ይገባል የሚለውን መሠረታዊ ሥርዓት አይለውጥም ፡፡ ማንም ሰው በዚህ የአስተሳሰብ መስመር ባለመከተሉ ቅር የተሰኘ ከሆነ ፣ አሁን እሱ በአስተሳሰቡ ላይ ማስተካከያ በማድረግ በትኩረት ሊያተኩር ወይም ሊያታልለው እና የእግዚአብሔር ቃል አለመሆኑን በመገንዘብ ፣ ግን የእሱ ግንዛቤ በተሳሳተ መስህቦች ላይ የተመሠረተ ነበር። ”

ይህ የፈጠረው አስከፊ የደብዳቤ ልውውጦች ጎርፍ ብቻ መገመት እችላለሁ ፡፡ የአስተዳደር አካሉ ጥፋቱን በእኛ ላይ እየጣለ ስለመሰለው በጣም የተበሳጩ ብዙ ወንድሞችን አስታውሳለሁ። የማንን “የተሳሳተ ግቢ” እያመለከቱ ነው? ስለነዚህ “የተሳሳተ ግቢ” “ግንዛቤ” ከየት አመጣን?
አንዳንዶች የአስተዳደር አካሉ ክስ ለመመስረት ፈርቶ ነበር ብለው ስለሚገምቱ የበደሏቸውን ማንኛውንም በደል አምኖ መቀበል አይችልም።
ከሐምሌ 15 ፣ 1976 ለተጠቀሰው ዓረፍተ ነገር ብዙ አሉታዊ ምላሾች መሆን አለባቸው ማለት ነው የመጠበቂያ ግንብ ከአራት ዓመት በኋላ ከታተመው ግልፅ ነው-

(w80 3 / 15 p. 17-18 pars. 5-6 የተሻለውን የሕይወት መንገድ መምረጥ)

በዘመናችን እንዲህ ያለው ጉጉት በራሱ የሚመሰገን ፣ በምድር ሁሉ ውስጥ ከሚኖሩት ስቃዮች እና ችግሮች ለመላቀቅ የሚፈለጉበትን ቀን ለማስቀመጥ ሙከራዎችን አስከትሏል። ከመጽሐፉ ገጽታ ጋር ሕይወት ዘላለማዊ — በ ነጻነት of የ ልጆች of እግዚአብሔር, እንዲሁም የሰጠውን የሰውን ሺህ ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ልደት ጋር ሲመጣ ለሺህ ዓመቱ የግዛት ዘመን ምን ያህል ተገቢ እንደሆነ የሰጠው አስተያየት የ ‹1975› ን ዓመት በተመለከተ ትልቅ ግምት ነበር ፡፡ ከዚያ በኋላ መግለጫዎች ተሰንዝረዋል ፣ እና ከዛ በኋላ ፣ ይህ ብቻ ሊሆን እንደሚችል በመግለጽ አፅን stressት ተሰጥቷል ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ግን ከእንደዚህ ዓይነቱ የጥንቃቄ መረጃዎች ጋር ተያይዞ እንደዚህ ያለው ተስፋ በዚያ አመት እውን ሊሆን ከሚችለው በላይ ሊሆን እንደሚችል የሚያመለክቱ ሌሎች መግለጫዎች ታትመዋል ፡፡. ሊጸጸት ነው እነዚህ የመጨረሻ መግለጫዎች የሚያስጠነቅቁትን ተሸፍኖ የነበረ ሲሆን ቀድሞ የተጀመረውን ተስፋ ለመገንባት አስተዋፅ contributed እንዳበረከቱ ግልጽ ነው ፡፡

⁶ በሐምሌ ወር 15 ፣ 1976 ፣ የ መጠበቂያ ግንብ ፣ ትኩረታችንን በተወሰነ ቀን ላይ የማድረግ አለመቻል ላይ አስተያየት ሲሰጥ ፣ “ማንም ሰው በዚህ የአመለካከት መስመር ባለመከተል ቅር ከተሰኘ ፣ አሁን የእግዚአብሔር ቃል እንዳልተሳካለት በማሰብ አመለካከቱን በማስተካከል ላይ ማተኮር ይኖርበታል ፡፡ ማታለል እና ብስጭት አምጥቷል ፣ ግን ያ ነው የእሱ ግንዛቤ በተሳሳተ ሥፍራዎች ላይ የተመሠረተ ነበር. " “ማንም” እያለ የ የመጠበቂያ ግንብ ሁሉንም ቅር የተሰኙ የይሖዋ ምሥክሮችን ያካተተ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ግለሰቦች ያለው ወደ do ጋር የ ጽሑፍ of የ መረጃ በዚያ ቀን ላይ ያተኮሩ ተስፋዎችን ለመጨበጥ ያበቃ ነበር። ”

በአንቀጽ 5. ውስጥ “ተጸጽተናል” ወይም እንዲያውም በተሻለ ሁኔታ “እናዝናለን” ሳይሆን “መጸጸቱ ነው” የሚለውን ተግባራዊ እንቅስቃሴን ያስተውላሉ። ጥያቄው የሚነሳው “በማን ተጸጸተ?” እንደገና ፣ በግል ሃላፊነት ሸሚዝ የሚል ግንዛቤ አለ ፡፡
አንቀጽ 6 እነሱ የበላይ አካል በእውነቱ በ 1976 ኃላፊነቱን እየተቀበሉ ስለመሆናቸው ያስተዋውቃል? እንዴት? ምክንያቱም “ማንኛውም ሰው” “ከመረጃው ህትመት ጋር ተያያዥነት ያላቸውን ሰዎች” ቡድን አካቷል። አሁንም ቢሆን ይቅርታን ለመጠየቅ በተሳሳተ መንገድ በዚህ ሁለተኛ ፣ የአስተዳደር አካልን በስም መጥቀስ አንችልም ፡፡
አንቀጹ ጥፋተኛ ማንም እና ቡድን የለም ለማለት እየሞከረ ነው ፡፡ ከየትኛውም ቦታ በድብቅ በሚታየው የተሳሳተ ግቢ ላይ በመመስረት ሁላችንም በራሳችን ግንዛቤ ተታለልን ፡፡ አክብሮት የጎደለው የመሰማት አደጋ ተጋርጦበት ፣ ይህ ሁኔታዎችን ለማስተካከል እንዲህ ያለ አሳዛኝ ሙከራ በመሆኑ ሙከራውን እንኳን ባያደርጉ የተሻለ ነበር ፡፡ የአስተዳደር አካል ለራሱ ስህተቶች ኃላፊነቱን እንደማይቀበል ለሚናገሩ ሁሉ ድጋፍ ሰጠ ፡፡
የማውቀው አንድ ወንድም ከጥቂት ዓመታት በኋላ የድንገተኛ ጊዜ ቀዶ ጥገና ተደረገለት ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ የተወሰደው የቀዶ ጥገና ክፍል ሌላ የድንገተኛ ጊዜ አሰራርን ለማከናወን አገልግሎት ላይ ውሏል ፡፡ በትክክል አልተቧጨቀም ነበር። በውጤቱም ይህ ወንድም አንድ ብቻ ሳይሆን ሶስት የተለያዩ ኢንፌክሽኖችን አፍርቷል እና ሊሞት ተቃርቧል ፡፡ ከሆስፒታሉ አስተዳዳሪው ጋር የተሳተፉ ሐኪሞች እሱ እያገገመ ሲሆን ስህተታቸውን በነፃ አምኖ በመቀበል በትሕትና ይቅርታ ጠይቋል ፡፡ ይህንን ስሰማ ደነገጥኩ ፡፡ የእኔ ግንዛቤ አንድ ሆስፒታል ክስ ይመሰረት የሚል ፍራቻ በጭራሽ በጭራሽ እንደማይቀበል ነው ፡፡ ይህ ወንድም ፖሊሲዎቻቸውን እንደቀየሩ ​​አስረዳኝ ፡፡ በግልጽ የተሳሳቱባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ፣ በስህተት አምኖ መቀበልና ይቅርታ መጠየቅ ጠቃሚ ሆኖ አግኝተውታል ፡፡ ሰዎች በሁኔታው የመከሰስ እድላቸው አነስተኛ መሆኑን ደርሰዋል ፡፡
ሰዎች ገንዘብ ለማግኘት ብቻ የሚከሱበት ሀሳብ የተሳሳተ አስተሳሰብ ይመስላል። እውነት ለመክሰስ ይህ ጉልህ ምክንያት ነው ፣ ግን ሰዎች ረዘም ላለ ጊዜ በሚከፍሉት ክስ ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ እና እርግጠኛ ባልሆኑ ጉዳዮች እራሳቸውን የሚያደርጉበት ሌላ ምክንያት አለ ፡፡ ሁላችንም ተፈጥሮአዊ የሆነ የፍትሕ ስሜት አለን ፣ እናም አንድ ነገር “ልክ ያልሆነ” በሚሆንበት ጊዜ ሁላችንም እንከፋለን። እንደ ትናንሽ ልጆች እንኳን ፣ ኢ-ፍትሃዊነትን እናውቃለን እናም በእሱ እንበሳጫለን።
ብዙዎች ነግረውኛል ፣ እናም እኔ በግሌ በበኩላቸው የበላይ አካሉ ስህተት ሲሰሩ በትህትና እና በግልጽ ቢቀበሉ ፣ ይቅርታውን በደስታ ተቀብለን በፈቃደኝነት እንቀጥላለን የሚል አመለካከት አለኝ ፡፡ ስህተቶችን የማይቀበሉ ፣ ወይም እንደ ግማሽ ልብ እና ደካማ የሆኑ ሙከራዎችን ለማስገባት በሚሞክሩ ያልተለመዱ አጋጣሚዎች ላይ የሚያደርጉት እውነታ ፤ በተጨማሪም ለፈጸማቸው ስህተቶች ፈጽሞ ይቅርታ የማይጠይቁ ከመሆናቸው ጋር ተጣምረዋል ፡፡ በቃ የሚጮህ የአንጎላችን ክፍል መመገብን ይቀጥላል-
ግን ትክክል አይደለም! ”