ስህተቶቻችንን መቀበል ፣ ኪንዳ…

በጥር 1 ቀን 2013 ዓ.ም መጠበቂያ ግንብ ፣ በገጽ 8 ላይ “የይሖዋ ምሥክሮች ለፍጻሜው ትክክለኛ ያልሆኑ ቀኖች ሰጥተዋቸዋል?” የሚል ሣጥን አለ። ለተሳሳተ ትንቢታችን ሰበብ ስንሰጥ “የረጅም ጊዜ ምሥክር የነበረው AH ማክሚላን “ስህተታችንን አምነን ለበለጠ ብርሃን የአምላክን ቃል መፈለጋችንን መቀጠል እንዳለብን ተማርኩ” ባለው ሐሳብ እንስማማለን።
ጥሩ ስሜት. የበለጠ መስማማት አልተቻለም። እርግጥ ነው፣ ይህ የሚያመለክተው፣ ስህተቶቻችንን አምነን እንደሠራን ነው። ብቻ፣ በእውነት የለንም። ደህና፣ ጥሩ… አንዳንድ ጊዜ… በአደባባይ መንገድ፣ ግን ሁልጊዜ አይደለም—እናም ይቅርታ አንጠይቅም።
ለምሳሌ ያህል፣ በ1975 ሰዎችን ያሳትነው በጽሑፎቻችን ላይ የተገለጸው የት ነው? ብዙዎች በዚህ ትምህርት (ወላጆቼን ጨምሮ) ሕይወታቸውን የሚቀይሩ ውሳኔዎችን ያደረጉ ሲሆን በዚህም ምክንያት መከራ ደርሶባቸዋል። እርግጥ ነው፣ ይሖዋ በፍቅር ተነሳስቶ ሰጥቷቸዋል፤ ነገር ግን ለእነሱ መሸፈኑ የሰዎችን ስህተት ሰበብ አያደርግም። ስለዚህ የጥፋተኝነት መቀበል ወይም ቢያንስ ስህተት የት ነበር እና ለተጫወቱት ሚና ይቅርታ የት ነበር?
ልትል ትችላለህ፣ ግን ለምን ይቅርታ መጠየቅ አለባቸው? የሚችሉትን ብቻ እየሰሩ ነበር። ሁላችንም ስህተት እንሰራለን። በደንብ ማወቅ ነበረብን እና በግለሰብ ደረጃ ተጠያቂዎች ነን የሚል መከራከሪያ ሊቀርብ ይችላል። ደግሞም መጽሐፍ ቅዱስ ቀኑንና ሰዓቱን ማንም አያውቅም ይላል። በጣም እውነት። ታዲያ እንዴት እንወቅሳቸው? ይህ ትምህርት በመንፈስ መሪነት ከተጻፈው ከእግዚአብሔር ቃል ጋር እንደሚጋጭ እያወቅን ልንቀበለው በተገባ ነበር።
አዎ፣ ከጥቃቅን ነገሮች በስተቀር በዚህ መንገድ ሊከራከር ይችላል።
1) ስለ ኢየሱስ ማስጠንቀቂያ የተነገረን ይህ ነው፡-

(w68 8 / 15 p. 500-501 pars. 35-36 ለምንድነው ወደ 1975 የሚመለከቱት?)

³⁵ አንድ ነገር በእርግጠኝነት የተረጋገጠ ነው ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ የዘመን ስሌት በተሟላ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት የተጠናከረ የሰው ልጅ ስድስት ሺህ ዓመት የሰው ልጅ በቅርቡ እንደሚነሳ ፣ አዎን ፣ በዚህ ትውልድ ውስጥ! (ማቴ. 24: 34) ስለሆነም በዚህ ምክንያት ግድየለሾች እና ግድየለሽነት ጊዜ የለውም ፡፡ በቃላት የምንጫወትበት ጊዜ ይህ አይደለም። የኢየሱስ “ስለዚያች ቀንና ስለዚያች ሰዓት ማንም ያውቃል(ማቴ. 24: 36) በተቃራኒው ፣ አንድ ሰው የዚህ የነገሮች ሥርዓት መጨረሻ በፍጥነት እየመጣ መሆኑን ጠንቅቆ ማወቅ የሚገባበት ጊዜ ነው። የጥቃት መጨረሻው። ስህተት አትሥሩ ፣ አብ ራሱ ራሱ በቂ ነው ያውቃል ሁለቱም “ቀን እና ሰዓት” ናቸው!

³⁶ ምንም እንኳን አንድ ሰው ከ 1975 ባሻገር ማየት የማይችል ቢሆንም ፣ ይህ የበለጠ ንቁ የሆነ አንዳች ምክንያት ይሆን? ሐዋርያት እስከዚህ ድረስ ማየት አልቻሉም ፡፡ ስለ 1975 ምንም አያውቁም ፡፡

2) በጽሑፎቻችን ላይ የቀረቡትን ቃላት ከአምላክ ቃል ጋር እኩል አድርገን ልንመለከታቸው ይገባናል ምክንያቱም “ይሖዋ ከመረጠው የመገናኛ መሥሪያ ቤት” የመጡ ናቸው። ተመልከት የመጠጫ ነጥብ እየመጣን ነውን?
በ1968 አንዳንድ ወንድሞች ቀኑንና ሰዓቱን ማንም ስለማያውቅ ኢየሱስ የተናገረውን በ1975 በተደረገው በዚህ ሁሉ ንግግር ወቅት ጥንቃቄ የተሞላበት እጃቸውን በማንሳት “በአምላክ ቃል መጫወቻ” እየተባሉ ይሳደቡ ነበር። ይህን ግምት ውስጥ በማስገባት ይሖዋን በልባችን መፈተሽ ካልፈለግን የተማርነውን ማመን የሚጠበቅብን ከሆነ በድርጅታዊ ቡድን ውስጥ ዘልለው በመውጣታቸው ማሾፍ ከባድ ነው።
ለመስማማት ከፍተኛ ጫና ነበረው። ብዙዎች አደረጉ። ተሳስተናል አሁን ደግሞ ከዚህ በፊት በተሳሳትን ቁጥር በነፃነት እንደተቀበልን እየተነገረን ነው። ካልሆነ በቀር። እውነታ አይደለም. እና በጭራሽ ይቅርታ አንጠይቅም።
በዚህ የቅርብ ጊዜ የአስተዳደር አካል ሞደስን ቀይረነዋል? አሁን ስህተታችንን በነፃነት እንቀበላለን? ግልጽ እንሁን። እየተናገርን ያለነው ስለ “አንዳንዶች አስበዋል…” በሚመስል ሀረግ (ስህተቱ በበላይ አካል እንዳልተሰራ፣ ነገር ግን አንዳንድ ስማቸው ያልተጠቀሰ ቡድን) ወይም ከተሰናበተ ሃረግ ጋር ስለተሰራ ስህተት ስለመቀበል አይደለም። “በአንድ ወቅት እንደዚያ ተብሎ ይታመን ነበር…” እንደሚመስለው ተገብሮ ውጥረት። ሌላው ዘዴ ህትመቶቹን እራሳቸው መውቀስ ነው። "ይህ ግንዛቤ ከዚህ ቀደም በዚህ እትም ላይ ከታተመው የተለየ ነው።"
አይ፣ እየተነጋገርን ያለነው ስለቀደመው ግንዛቤ ተሳስተን ስለነበር ቀላል፣ ግልጽ የሆነ መግቢያ ነው። አሁን እንደ ጃንዋሪ 1, 2013 እናደርጋለን? የመጠበቂያ ግንብ የሚያመለክተው?
እውነታ አይደለም. በጣም የቅርብ ጊዜው ዘዴ አዲስ ግንዛቤን ከዚህ በፊት ያለ ምንም ነገር እንደሌለ አድርጎ መግለጽ ነው። ለምሳሌ፣ ናቡከደነፆር ስለ ግዙፍ ምስል ስላየው “አሥር ጣቶች” የቅርብ ጊዜ “አዲስ እውነት” በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ አራተኛው “አዲስ እውነት” ነው። በዚህ ላይ ራሳችንን ለሶስት ጊዜ ስለገለበጥን፣ በዚህ ጊዜ ትክክል እንደሆንን በመገመት ለመጀመሪያ ጊዜ እና ለሦስተኛ ጊዜ ተሳስተናል።
እርግጠኛ ነኝ ይህ ስለ “አስር ጣቶች” ግንዛቤ ትክክል ወይም ስህተት ከሆነ ያን ያህል ግድ እንደማይሰጠን ብዙዎቻችን እንደምንስማማ እርግጠኛ ነኝ። በእውነቱ እኛን በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ አይነካንም። እናም የአስተዳደር አካሉ በዚህ ትርጉም ላይ በድምሩ አራት ጊዜ መገለላቸውን አምኖ የሰጠውን ትጋት መረዳት እንችላለን። ማንም ሰው ከዚህ በፊት ስሕተቱን መቀበል አይወድም። በቂ ነው.
ይህንን በግልጽ ለማስቀመጥ፣ የበላይ አካሉ ስህተት መሥራቱን አናስብም። ይህ የማይቀር ነው፣ በተለይም ፍጽምና የጎደላቸው ሰዎች። እነሱ እንደማይቀበሏቸው እናስባለን ፣ ግን ያ እንኳን ለመረዳት የሚቻል ነው። የሰው ልጅ ተሳስቷል ብሎ መቀበል የሚወደው። ስለዚህ ጉዳይ አንፍጠር።
እያነሳን ያለነው የበላይ አካሉ ‘ስህተቶቹን አምኖ መቀበል እንዳለበት ተምሯል’ የሚለውን የአደባባይ መግለጫ ነው። ያ አሳሳች ነው እና ደፍረን እንናገራለን ፣ ታማኝ ያልሆነ።
ከዚ መግለጫ የተለየ ካደረጋችሁ፣ እባኮትን የአስተያየት መስጫ ክፍሉን ተጠቅማችሁ የሕትመት ማጣቀሻዎችን ለመዘርዘር። በዚህ ጉዳይ ላይ መታረም እንደ ክብር እንቆጥረዋለን።

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።