አጵሎስ እና ሌሎችም በልጥፎች እና በአስተያየቶች ውስጥ የጠቀሱት ይህ ክፍል በትክክል የክርስቶስን መኖር የሚያመለክት መሆኑን እስከዛሬ አላስተዋልኩም ነበር ፡፡ በሁሉም ሃይማኖቶች ውስጥ ከወንዶች የሚመነጩ “በብልሃት የተፈጠሩ ታሪኮች” ባይኖሩም ፣ ጴጥሮስ ስለ ክርስቶስ መገኘትና በቅዱሱ ተራራ ላይ የተመለከተውን በተመለከተ “ረጅም ታሪኮች” ከትምህርቱ አለመኖራቸውን በግልፅ እየጠቀሰ ነው ፡፡
በ ‹1914› ጅማሬ የክርስቶስን መገኘት በተመለከተ ያለን ትምህርት እጅግ የተዛባ ከመሆኑ በፊት በተማሪው ተቀባይነት ለማግኘት ከበርካታ ደርዘን በላይ ግምታዊ ግምቶች ሰንሰለት ይፈልጋል ፡፡ ይመስላል ስሜት ለመፍጠር. ይህ ብልህነት በጥበብ የተከናወነ ሲሆን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ለማሳሳት ይቀጥላል ፡፡ ጴጥሮስ ባለማወቅ (ወይም በተመስጦ) ከ 2,000 ዓመታት ገደማ በፊት ስለዚህ ጉዳይ ያስጠነቅቀን ነበር ፡፡
ጥያቄ ትኩረት እንሰጠዋለን ወይስ ታሪኩን ከእውነት ይልቅ እንመርጣለን?
ከእንድሪ እና ከሳርጎን የተሰጡ አስተያየቶች በእነዚህ በብልሃት በተዘጋጁ የውሸት ታሪኮች ላይ ተጣብቄ የመያዝ ተፈጥሮአዊ አደጋ እንዳስብ አደረገኝ ፡፡ እኔ የራሴ እምነት የማይመሠረትበት ነገር እንደሆነ በአእምሮዬ ውስጥ ያለውን አስተምህሮ ችላ ማለት ትክክል ነበርኩ ፡፡ ለመናገር “ምንም ጉዳት ፣ መጥፎ ያልሆነ” ግን በቅርብ ጊዜ ዶክትሪን በዘዴ እንኳን ለመደገፍ ንቁ የሆኑ አደገኛ አካላት መኖራቸውን እገነዘባለሁ ፡፡ (1 ተሰሎንቄ 2:13) በእውነትም እኛ ደግሞ ያለማቋረጥ እግዚአብሔርን እናመሰግናለን ፣ ምክንያቱም ከእኛ የሰማኸውን የእግዚአብሔርን ቃል በተቀበላችሁ ጊዜ የተቀበላችሁት እንጂ እንደ... ተጨማሪ ያንብቡ »
የይቅርታ ምልክቶች ምንጭ ምንጩን መጥቀስ ረስተሁ ፡፡ ጥያቄዎች ከ JW 1976።
I
ችግሩ መላ WT መሠረት 1914 ነው ፣ ያን ካደረጉት ከዚያ ክርስቶስ ንፁህነቱ ስህተት አለመሆኑን ፣ በ 1919 የኤፍዲኤስ ያልተመሰረተ ፣ የተደራረበው ትውልድ የተሳሳተ እንደነበር ፣ አምነው መቀበል አለባቸው ፡፡ ብዙዎችን አምኖ መቀበል ነበረበት ፣ ብቸኛው እፎይታ ያስከተለው ብዙዎች ለመተው ሰበብ ይሆንላቸዋል ፣ ሁሉም ቤተሰቦች ፣ ብዙ የጄ.ወ.ወ. ጥርጥር ጥርጣሬ አለኝ ብዬ አምናለሁ ፣ ግን ምንም ነገር አላሉም በፍርሃት ፣ WT አሁንም በጣም ንቁ እ.ኤ.አ. በ 1914 WT የጥናት ርዕሶቻቸው ውስጥ አሁንም አለ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለአንዳንድ ጓደኞቼ በ 1914 ላይ በግልፅ ለመናገር በድፍረት ተነሳሁ ፡፡ በማዛጋት ተገናኘ ፡፡ ስለ አስተምህሮው በአገልግሎት ውስጥ ላለ ለማንም ከማንም እንደሚርቁ ተናግረዋል ፡፡ በአንዱ ጥቅስ ትርጓሜ “የተረጋገጠ” ነው እናም በአስር ሰዎች በቀላሉ ይክዳል ፡፡ ጂቢዎቹ ደደቦች አይደሉም ፡፡ እኔን የሚረብሸኝ ነገር ቢኖር ይህንን አስተምህሮ ለመለወጥ ፈቃደኛ አለመሆኑ ሆን ተብሎ የተደረገ ይመስላል ፡፡ የሐሰት ዶክትሪን ለማስተዋወቅ ሆን ተብሎ የሚደረግ ሙከራ። ለጓደኞቼ ከአሁን በኋላ እንደማላምን ነገርኳቸው ፡፡ እነሱም እንዲሁ በስርአቱ ትክክለኛነቱን ስለሚጠራጠሩ በእውነቱ ግድ አልሰጣቸውም ፡፡ ግን ያስፈልገኛል አሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ትክክል ነህ ብዬ አስባለሁ ፣ ሜለሌ። እነሱ ከዚህ ማምለጥ ይችላሉ። እኔ እንደማስበው በጣም ቀላል የሆነው ይህ ምክንያት ከ 1914 በኋላ ማንም ስለ ሰው ግድ የለውም የሚል ነው ፡፡ ይህ ቀን ለአምልኮታቸው በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ስለሚሰማው አንድ የይሖዋ ምሥክር ማሰብ ይችላሉ? አንዱን መሰየም እችላለሁ ብዬ አላስብም ፡፡ እና አንድ አስደሳች ሀሳብ ይኸውልዎት-በ1970 ዎቹ እና በ 1980 ዎቹ ዓመታት የ 1914 ስሌቶች በቲኦክራሲያዊ የአገልግሎት ትምህርት ቤት ውስጥ እንደ አንድ ሥራ በሚሠሩበት ጊዜ ያስታውሱ? ለመጨረሻ ጊዜ የተከናወነው መቼ ነበር? የበላይ አካሉ የ 1914 መረዳት የተሳሳተ ነው ፣ እናም እነሱ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጴጥሮስ የፃፋቸው እነዚህ ቁጥሮች መኖራቸውን እና መለወጥን ስለሚያገናኝ በእውነቱ አስደሳች ናቸው ፡፡ ዌት በማቴዎስ 16 27,28 (እና የሚከተለውን መለወጥ) አሁን እንዴት እንደሚያብራራ አስባለሁ - እነዚህ ቁጥሮች በማቴዎስ 24 እና 25 ስለተጠቀሰው “መምጣት” በግልፅ እያወሩ ነው እናም Wt አሁን (በትክክል) ይህ መምጣት ገና ነው ይላል ወደፊት. ስለዚህ ያ ማለት መለወጥ እና መገኘት ወደፊትም ናቸው ማለት ነው። Wt ይህንን እንዴት እንደሚያብራራ ገርሞኛል…
ይህንን “አዲስ” ትምህርት እንደ ማት ከተመሰረተ ዶክትሪን ጋር ለማስታረቅ ያለ ምንም ሙከራ ከአንድ አመት በላይ እንደታለፈ የተሰጠው ፡፡ 16 27,28 ወይም እንደ ሙሽራዎቹ ያሉ የተለያዩ ምሳሌዎች አሁንም ከ 1914 ጋር የተገናኙ ናቸው ፣ ለራሳቸው የፈጠሩትን አለመጣጣም መፍታት እንደማያስፈልጋቸው ማሰብ ጀምሬያለሁ ፡፡ እኛ አሁን በጥሩ ሁኔታ የተማርን ነን እናም ሳምንታዊ ዋጋችን በሆነው በጥንቃቄ ከተዘጋጀው ምናሌ ውጭ እውነተኛ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ስለማናደርግ ምናልባት ለተወሰነ ጊዜ ከዚህ ሊሸሹ ይችላሉ ፡፡
አዎ ግሬት ውስጥ ባለው ሶፊዞ አፈታሪኮች ውስጥ ፡፡ ለመፈልሰፍ ፡፡ ተረት አፈ-ታሪክ በ ‹1› timothy 1 v 4 ላይም አገልግሏል ፡፡ ኔተርስ ለታሪኮች ትኩረት ይስጡ ፡፡ ግን የ 2 ቲሞቲክስ 4 v 3 to 4 አይኔን አየኝ ፡፡ 3 ሕይወት የሚገኝበትን ትምህርት የማይታገ aበት ዘመን ይመጣልና ፤ ነገር ግን ጆሮቻቸውን የሚያሳክክ ስለ ሆነ ፥ እንደ ገዛ ምኞታቸው ለራሳቸው አስተማሪዎችን ያከማቻሉ። እውነትንም ከመስማት ጆሮቻቸውን ይመልሳሉ ፥ ወደ ተረትም ይለወጣሉ። አፈ-ታሪኮች ኪጄቪ
“የሥነ ጥበብ ሥራውን ተመልከት!”
ከዚህ መጽሔት አዲስ እትም ሲከፍቱ ለእራስዎ ወይም ለሌሎች ስንት ጊዜ ተናግረዋል? በቀለማት ያሸበረቁት ውብ ሥዕሎች እና ፎቶግራፎች ለዚሁ ዓላማ እዚያ ይገኛሉ። እነሱ እንድናስብ እና እንዲሰማን የሚያደርጉ አስተማሪዎች ናቸው ፡፡ በተለይ በመጠበቂያ ግንብ ጥናት ለምናዘጋጃና ስንሳተፍ እነሱ ሊረዱህ ይችላሉ። — ሐምሌ 15 ፣ 2013 መጠበቂያ ግንብ ፣ (ገጽ 32)
ጥቅምት 2 ቀን 1914 ቻርለስ ቴዝ ራስል ወደ ቤቴል የመመገቢያ ክፍል ገባ ፡፡ “የአሕዛብ ዘመን አብቅቷል ፣ ነገሥታቶቻቸው ቀናቸው ደርሷል” ሲል ጮኸ። “ቅር የተሰኘ ሰው? እኔ አይደለሁም ሁሉም ነገር በቀጠሮው ልክ እየተጓዘ ነው ”ብለዋል ፡፡ [የዓመት መጽሐፍ ፣ 1975 ፣ ገጽ 73]
ከ ‹12 / 12 / 2013 ድረስ› ነገሥታቶች አሁንም ቀኖቻቸውን እስካሁንም ድረስ ሁሉም ነገር መርሃግብር ላይ ነው ፡፡ ስለዚህ የ 100 ዓመት ችግር ያለብን ይመስላል ፣ (ቢያንስ (ምናልባት የ 99 1 / 4 ዓመት ችግር) ፡፡)
ይህንን አስተያየት እወዳለሁ!