WT ጥናት-በወጣትነት ጊዜ ጥበብ የተሞላበት ምርጫ ማድረግ

[በመጋቢት ወር xNUMX ፣ 17 - w2014 14 / 1 p.15]

አን. 1 - “የምንኖረው በጣም አስፈላጊ በሆኑ ጊዜያት ውስጥ ነው። በታሪክ ውስጥ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ከሁሉም ብሔራት የተውጣጡ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ወደ እውነተኛ አምልኮ እየተመለሱ ነው። ”  ይህ ሥራችንን እንደ ታሪካዊ ጠቀሜታ ቀባው ፡፡ ከዚህ በፊት ከዚህ በፊት ሆኖ እንደማያውቅ ነገር። ጽሑፉ የሚያመለክተው የይሖዋ ምሥክሮች ወደ ሆኑት ሰዎች ስለ መለወጡ ነው ሆኖም እነዚህ ሚሊዮኖች ከየት መጡ? የዚህ ቁጥር አብዛኛው በአውሮፓ እና በአሜሪካ ይገኛል ፡፡ እነዚህ ሲቲ ራስል ገና ከመወለዱ በፊት ሁሉም ክርስቲያን የነበሩ አገሮች ናቸው ፡፡ ስለዚህ እየተናገርን ያለነው ሚሊዮኖችን ከአንድ ዓይነት ክርስትና ወደ ሌላው መለወጥ እንጂ ከአረማዊነት ወደ ክርስትና አይደለም ፡፡ ሁሉም በእውነተኛ የክርስቲያን ሃይማኖት ውስጥ የመጽሐፍ ቅዱስን እውነት ብቻ የሚያስተምረው እና ከሰው ልጅ አገዛዝ ሙሉ በሙሉ ነፃ ከሆነው በእውነተኛ የክርስቲያን ተዋረድ ቀንበር ስር የሐሰት ትምህርቶችን እና ሥቃዮችን ከማስተማር ከክርስቲያን ሃይማኖቶች ቢለወጡ ይህ አሁንም ቢሆን በእውነቱ ታሪካዊ ጠቀሜታ ስኬት ነው ፡፡ ክርስቶስ. ይህ ቢሆንማ ኖሮ ፡፡
እውነታው ግን ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት ክርስቲያኖች አልነበሩም ፣ ግን አሁን አንድ ሦስተኛ የሰው ልጅ ራሱን ክርስቲያን ብሎ ይጠራል ፡፡ ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት ከአይሁዶች በስተቀር ዓለም የአረማውያን አማልክትን ያመልኩ ነበር ፡፡ ምን ያህል አረማዊ ሃይማኖቶች አሁንም አሉ? ያለ መንፈስ ቅዱስ እርዳታ ዓለም ወደ ክርስትና መለወጥ ባልተቻለም ነበር ፡፡ በጴንጤቆስጤ ዕለት የተጀመረውና ለብዙ መቶ ዘመናት የቀጠለው በእውነቱ ከሁሉም ብሔራት የተውጣጡ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ወደ እውነተኛው አምልኮ የተመለሱበት በእውነት ጊዜ ነበር ፡፡ አዎን ፣ አብዛኛው ከሃዲ ሆነ ፡፡ አዎ በስንዴው መካከል እንክርዳድ ተዘራ ፡፡ ግን ያ ሂደት እስከ ዛሬ ድረስ እና በእኛ ልዩ የክርስትና መለያ ውስጥ ይቀጥላል ፡፡ ያንን ሁሉ ለማቃለል እና ሥራችንን እንደ የክርስቲያን ታሪክ ታላቅ ክስተት አድርጎ ለማስቀመጥ ልዩ ዓይነት ሀብሪሶችን ይጠይቃል ፡፡
አን. 3 - የዚህ መጣጥፍ ዋና ዓላማ ወጣቶች ወደ አቅ serviceነት አገልግሎት ፣ ቤቴል ወይም በሌላ በማንኛውም የይሖዋ ምሥክሮች “የሙሉ ጊዜ” አገልግሎት እንዲሳተፉ ማበረታታት ነው። ማንንም / ሕልሞቹን እና መንፈሳዊ ግቦቹን ከመከተል ተስፋ ለማስቆረጥ አልፈልግም ፡፡ ሆኖም ፣ እነዚያ ሕልሞች ወይም ግቦች በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ በትክክል የተመሰረቱ ይሁኑ እና በሰዎች አስተሳሰብ ውጤት አይደለም ፡፡
የሰዎች አስተሳሰብ የእግዚአብሔርን ያህል ሊመስል የሚችልበት ረቂቅ ዘዴ በመክብብ አጠቃቀም ረገድ ግልጥ ነው ፡፡ 12: 1 ወጣቶችን “በወጣትነት ዕድሜህ ታላቁን ፈጣሪህን እንዲያስታውሱ” ያበረታታል። ይህ ማሳሰቢያ የተሰጠው በእስራኤል ዘመን ቤቴል እና ዓለም አቀፍ የግንባታ ፕሮግራም በሌለበትና አቅ pioneer አገልግሎት በሌለበትና በእርግጥም በዓለም ዙሪያ የስብከት ሥራ ባልነበረበት ጊዜ ነበር። እኛ የምንጠቀመው የስብከቱን ሥራ ለማበረታታት ነው ፣ ነገር ግን በንጉሥ ሰሎሞን ዘመን ለነበሩት አይሁዶች የተሰጠንን ምክር ተቀብለን በእኛ ዘመን ተግባራዊ ለማድረግ የምንፈልግ ከሆነ ያኔ እንዴት እንደ ተተገበረ ማየት የለብንምን? አንድ ወጣት አይሁዳዊ ‘በወጣትነቱ ታላቁን ፈጣሪውን ለማስታወስ እንዴት’ ነበር? እኛ ልንመለከተው የሚገባን ጥያቄ ነው ፡፡ የዚያን መልስ ከመጠን በላይ ማጉላት ከሚከተሉት አንቀጾች በግልጽ ይታያል ፡፡
አን. 5,6 - የዩቺሂሮ ዘገባ አበረታች ነው አይደል? እሱ የሞርሞን ሚስዮናዊ ቢሆን ኖሮ አሁን እንደ ማበረታቻ ይሆን? ግልጽ አይደለም ፣ ግን ለምን? ደህና ፣ ምክንያቱም የሞርሞኖች እውነት የላቸውም ፡፡ ማናቸውም የይሖዋ ምሥክር የሚያምንበት መንገድ አይደለም? ዩቺሂሮ ፣ ለመልካም ዓላማው ሁሉ የሞንጎሊያያውያንን ሐሰት ማስተማር ነበር ፣ ስለሆነም እሱ እያደረገ ያለውን መልካም ነገር ሁሉ ቸል ማለት ነው ፡፡ በሌላ በኩል ዩሺሂሮ የይሖዋ ምሥክር እንደመሆኑ መጠን የሞንጎሊያውያንን የመጽሐፍ ቅዱስ እውነት እያስተማረ ነበር ፡፡ ስለዚህ ይህንን በወጣትነት ዘመናችን ታላቁን ፈጣሪያችንን የማስታወስ ምሳሌ አድርገን እንመለከተዋለን ፡፡ ሆኖም ፣ ዩርቺሮ ለአስተዳደር አካል የሚታዘዝ ከሆነ - እና ያለዚያ ለመጠራጠር ምንም ምክንያት የለንም - ሞንጎሊያውያን በአዲሱ ዓለም ውስጥ ተመልሳ በተቋቋመችው ምድር ላይ እንዲገዙ ከኢየሱስ ጋር በሰማይ የመቀላቀል ተስፋ በጣም ትንሽ እንደሆነ አስተምሯቸዋል። ሐዋርያት ያስተማሩት መልካም ዜና ይህ አይደለም ፡፡ ደግሞም ኢየሱስ ለ 100 ዓመታት ቀድሞውኑ እየገዛ መሆኑን አስተምሯቸዋል ፡፡ እየገፉ ሲሄዱ የአስተዳደር አካል መለኮታዊ ሹመት የሚናገርበት ከ1914-1919 ዘመን እንደሆነ ይገነዘባሉ ፡፡ እንደ ሞርሞን አቻዎቹ ሁሉ በዋናው መስሪያ ቤት ውስጥ በአንድ የወንዶች ቡድን ትምህርቶች ላይ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ እምነት እንዲያስቀምጡ አስተምሯቸዋል ፡፡ ሞርሞኖች መሪያቸው በቀጥታ ከእግዚአብሄር ጋር ይነጋገራል ብለው ሲያምኑ እኛ ግን የበላይ አካሉ ከህዝቡ ጋር ለመነጋገር ብቸኛ ቻነሉ ሆኖ ከእግዚአብሄር መመሪያ ይቀበላል እንላለን ፡፡ ዩicሂሮ በመጨረሻው መረጃ ላይ በመመርኮዝ የሞንጎሊያ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎቹን ያለምንም ቅድመ ሁኔታ የበላይ አካል እንዲታዘዙ በታማኝነት ያስተምራቸዋል። ሆኖም ለይሖዋ አምላክና ለምድራዊ ድርጅቱ ራሳቸውን ወስነው ከተጠመቁ በኋላ ለመልቀቅ የሚደረግ ማንኛውም ሙከራ ሁሉንም ጓደኞቻቸውን እና ቤተሰቦቻቸውን በሞት በማጣታቸው ለእነሱ መከራ እንደሚዳርግ ያስጠነቅቃቸዋል ማለት አያስገርምም።
ለጉዳዩ ከሞርሞኖች ጋር ወይም ከሌላ ከማንኛውም የክርስትና ሃይማኖት ጋር እኛን ለማካተት አልሞክርም ፡፡ ይህ “በጣም ትንሽ የሐሰት ትምህርቶች ያለው ያሸንፋል” ማለት አይደለም ፡፡ መዳናችን የተመካው በጥቂቱ ውሸቶች ሃይማኖትን በመምረጥ ላይ አይደለም ፡፡ እውነት ነው ፣ የትኛውም ሃይማኖት እውነቱን ሁሉ ማወቅ አይችልም ፣ ምክንያቱም ይሖዋ ሁሉንም እውነቶች ገና ስላልገለጠ ነው። በብረት መስታወት ውስጥ ጭጋጋማ ንድፍ እናያለን።[1]  ግን እግዚአብሔር ለመዳን ማወቅ ያለብንን እውነቶች ገልጧል ፡፡ አስፈላጊ የሆነው - የለም ፣ ወሳኝ የሆነው - የምናውቀውን እና ማወቅ የምንችለውን እውነት ማስተማር ነው። ውሸትን ባለማወቅ ማስተማር በዚህ ዘመን ሰበብ አይሆንም ፣ አንዱን ከቅጣት አያድንም ፡፡ እያወቁ ውሸትን ማስተማር ፍጹም ተወቃሽ ነው።

(ሉቃስ 12: 47,48 NET) ያ  የጌታውን ፈቃድ አውቆ ያልተዘጋጀ ወይም ጌታው የጠየቀውን ያላደረገ አገልጋይ ከባድ ድብደባ ያገኛታል ፡፡ ⁴⁸ ግን የጌታውን ፈቃድ የማያውቅ እና ቅጣት የሚገባውን የሚያደርግ ግን በብርሃን ይመታል ፡፡[2]

በጣም የሚያሳዝነው ነገር ዩኢቺሮሮ እውነቱን ሁሉ ከመጽሐፍ ቅዱስ ማስተማር ከጀመረ ፣ በታማኝነት በታማኝነት ባሳየው እምነት እንደሚሰቃይ ነው ፡፡
አን. 9 - ይህ አንቀጽ በጥሩ የመጽሐፍ ቅዱስ ምክር ይከፈታል "ከሁሉ አስቀድማችሁ የአምላክን መንግሥትና ጽድቅ ፈልጉ። ”  ከዚያ እንዲህ ይላል: - “ይሖዋ የመምረጥ ነፃነት አክብሮናል። ስለ መንግሥቱ ለመስበክ ምን ያህል ወጣት መሆን እንዳለባችሁ አይናገርም። ”  በመጀመሪያ ፣ ይህንን የተናገረው ይሖዋ ሳይሆን ኢየሱስ ነው ፡፡ (ኢየሱስን ወደ ከበስተጀርባ ምን ያህል ብልሃት ማድረጋችን አስደሳች አይደለም?)[3] በሁለተኛ ደረጃ ፣ ኢየሱስ “በመጀመሪያ መንግሥቱንና ጽድቁን ፈልጉ” ብሏል። ስለ ስብከት ምንም አይናገርም ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ ጥቅስ በተጣቀሰ ቁጥር ወዲያውኑ ስለ የስብከቱ ሥራ እናስባለን - የአመታትን የማስተማር ኃይል በጣም ታላቅ ነው ፡፡ ለእኛ መንግሥቱን መፈለግ ብቸኛው መንገድ ወደዚያ ወጥተን ከቤት ወደ ቤት በሚደረገው ሥራ መስበክ ነው ፡፡ መስበክ ምንም ስህተት የለውም ፡፡ ከጌታችን ከኢየሱስ ዘንድ ያለን ትእዛዝ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ በእሱ ላይ ያለን ማዮፒካዊ ትኩረት “በመጀመሪያ መንግስቱን እንድንፈልግ” የሚጠበቅብንን ሌሎች መንገዶች ያሳውረናል ፡፡ ለምሳሌ…
አን. 10 - ሌሎችን በማገልገል ደስታ ያግኙ። ”  እንደገና ፣ ጥሩ ምክር ምክንያቱም ቅዱስ ጽሑፋዊ ስለሆነ ፡፡ በእርግጠኝነት ምሥራቹን መስበክ - እውነተኛውን ምሥራች - ሌሎችን ለማገልገል አንዱ መንገድ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት ያገኙ ሌሎች መንገዶች አሉ ፡፡ ይህንን ለማየት ያዕቆብ 1 27 እና 2 16 ን እንዲሁም ማቴዎስ 25 31-46 ን ብቻ ማንበብ አለብዎት ፡፡ ሆኖም ፣ አንድ ወጣት ወይም ሴት ለእነዚህ ተግባራት ጊዜ የሚወስድ ቢሆን ኖሮ በአቅeersዎች ላይ እንደተከበረው ተመሳሳይ ማበረታቻ እና ምስጋና ያገኛል? እውነታው አንድ ወጣት ክርስቲያን በአካባቢያቸው ለሚገኙ የበጎ አድራጎት ሥራዎች የተወሰነ ጊዜ መስጠቱ ነው ፣ ምናልባትም ጊዜውን በስብከቱ ሥራ በተሻለ ሊያሳልፍ ይችላል የሚል ምክር ሊሰጥ ይችላል ፡፡ (ይህ ሲከሰት እኔ በግሌ አይቻለሁ ፡፡)
ማንኛውም ወጣት የክርስቲያኑን ምሥራች ለሰዎች ለማድረስ ጥረት እንዲያደርግ ተስፋ መቁረጥ አንፈልግም ፤ በተለይ ደግሞ ይበልጥ ወደሚያስፈልጉባቸው የውጭ አገር አካባቢዎች። ግን እውነተኛ የተስፋ መልእክት ይሁን ፡፡ ክርስቶስ ያስተማረውን ያስተምር እና እግዚአብሔርን እና ክርስቶስን ከማወቅ እና ከመታዘዝ የሚገኘውን እውነተኛ ነፃነት እንዲያውቅ ያድርጉ ፡፡ የምናስተምረው ትምህርት ሰዎችን ወደ ሌሎች ወንዶች አገልጋይነት ማምጣት የለበትም ፡፡

(ገላትያ 4: 9-11 NET) አሁን ግን እግዚአብሔርን ስታውቁ (ወይም ይልቁን በእግዚአብሔር እንዲታወቁ) ፣ እንዴት ወደ ደካማ እና ዋጋ ቢስ እንደገና መመለስ ትችላላችሁ?  መሠረታዊ ኃይሎች?  እንደገና ለእነሱ ሁሉ ባሪያ መሆን ይፈልጋሉ?¹⁰ የሃይማኖትን ቀናት ፣ ወራትን ፣ ወቅቶችን እና አመታትን እየተመለከቱ ነው ፡፡ ¹¹ እኔ ስለ እናንተ የማደርገው ሥራ በከንቱ ሊሆን ይችላል ብዬ እፈራችኋለሁ ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።