[ከ ws15 / 06 p. 24 for August 10-16]
“ወደ እግዚአብሔር ቅረቡ እርሱም ወደ እናንተ ይቀርባል።
እናንተ ኃጢአተኞች እጆቻችሁን አንጹ ፤ ከዚያም አጥሩ
እናንተ አላዋቂዎች ሆይ ፣ ልባችሁ ፣
እ.ኤ.አ. በ 1975 (እ.ኤ.አ.) ዙሪያ ከከሸፈ ተስፋዎች አስርት ዓመታት ወዲህ ድርጅቱ ትኩረቱን በሙሉ ማለት ይቻላል በክርስቲያናዊ ምግባር እና ታዛዥነት ላይ አተኩሯል ፡፡ ስለዚህ እንደ እርሳቸው ያሉ ርዕሶች የይሖዋ ምሥክሮች ንጹሕ ሆነው ከጾታ ብልግና ነፃ የሚሆኑበትን መንገድ የሚያብራሩ ጽሑፎች የተለመዱ ናቸው።
አብዛኛው ምክር ትክክለኛ ነው ፣ ነገር ግን አንባቢው በእሱ የግል ሁኔታ ላይ የሚተገበርውን መውሰድ ይኖርበታል ፡፡ ሆኖም “ሽማግሌዎችን ይደውሉ” በሚለው ንዑስ ርዕስ ስር የሚገኘውን ምክር በተመለከተ የጥንቃቄ ቃል ይጠራል።
አንቀጽ 15 እንዲህ ይላል “… እራሳችንን በድፍረት ስር እናስቀምጣለን ፍተሻ ማንኛውንም የተሳሳተ ምኞት እንዳናስተውል ሊረዳን ይችላል። ”
ይህ አንቀጽ በጥያቄ ውስጥ ያሉትን “የጎለመሱ ክርስቲያኖች” ብሎ የሚጠራው ባይሆንም ቀጣዩ አንቀፅ የሚጀምረው በሚከተሉት ቃላት ነው: - “ክርስቲያን ሽማግሌዎች እኛን ለመርዳት ብቃት ያላቸው ናቸው። (የ [biblegateway ምንባብን ያንብቡ ”ያዕቆብ 5 13-15]])"
ያኔ ከያዕቆብ እንዳነበው ይነግረናል ፣
“ከእናንተ መካከል መከራ የሚሠቃይ ሰው አለ? ጸሎቱን ይቀጥላል ፡፡ በጥሩ መንፈስ የሚገኝ ሰው አለ? መዝሙር ይዘምር። 14 ከእናንተ መካከል የታመመ ሰው አለ? የጉባኤ ሽማግሌዎችን ወደ እሱ ይጥራ ፤ እንዲሁም በይሖዋ ስም ዘይት ቀባው ፤ በእሱ ላይ ይጸልዩ። 15 የእምነት ጸሎት የታመመውን ሰው ይፈውሰዋል ፤ ይሖዋም ያስነሳዋል። ደግሞም ፣ እሱ ኃጢአት ከሠራ ፣ ይቅር ይባላል። ”(ያክ 5: 13-15)
እርስዎ እንደ አንድ የይሖዋ ምሥክር ፣ እነዚህን የ ‹2› አንቀጾችን እያነበቡ ከሆነ እና በያዕቆብ ውስጥ ያሉት ጥቅሶች በትክክል በሚናገሩት ላይ በጥልቀት ካላሰቡ ፣ ከተሳሳተ ወሲባዊ ፍላጎቶች ጋር ለመግባባት ችግር እያጋጠመዎት ከሆነ ምን ማድረግ አለብዎት?
አንተ ራስህ በሽማግሌነት “በደግነት መመርመር” ይኖርብሃል ቢባል አትደምድም?
መመርመር በትክክል ምን ማለት ነው? ዲክሽነሪ.com የሚከተሉትን ይሰጣል
- የፍተሻ ምርመራ ወይም ምርመራ; ደቂቃ ፍለጋ
- ክትትል; መዘጋት እና መከታተል ወይም መጠበቅ።
- ቅርብ እና የፍለጋ እይታ።
በምርመራ ፣ በደቂቃ ምርመራ ፣ በክትትል ፣ ወይም የሌላ ክርስቲያን ተከታይ እንድንኖር እና እንድንጠብቅ የሚያስተምረን በያዕቆብ መጽሐፍ ውስጥ በእርግጥ በእውነቱ በሁሉም የክርስቲያን ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ያለ ነገር ይኖር ይሆን?
ለያዕቆብ ከላይ ያለው ማጣቀሻ ብዙውን ጊዜ ሁሉንም ዋና ኃጢያቶች ለሽማግሌዎች መናዘዝ አለብን የሚለውን ሃሳብ ለመደገፍ ይጠቅማል ፡፡ በእርግጥ እሱ ለዚህ ዓላማ የተቀጠረ ብቸኛው መጽሐፍ ቅዱስ እሱ ነው ምክንያቱም እሱ ይህንን የተሳሳተ የተሳሳተ ትርጉም ለመተርጎም ሊያጠምደው የሚችለው እሱ ብቻ ነው ፡፡ ካቶሊኮቹ እምነቷን ካቋቋሙ እና ምናልባትም ከዚያ በፊት ምናልባትም ለዚህ ዓላማ ተጠቅመውበታል ፡፡ እንደ የይሖዋ ምሥክሮች ያሉ ብዙ ዘመናዊ የክርስቲያን ኑፋቄዎችና እምነቶች በተመሳሳይ ዓላማ ይጠቀማሉ።
ሆኖም ፣ በቁጥር የተነበበ ንባብ እንኳን ያዕቆብ ኃጢያታችንን በሰው እንድንናዘዝ እያዘዘን አለመሆኑን ያሳያል ፡፡ እግዚአብሔር ይቅርታን ይሰጣል ፣ ሰዎቹም በእኩያ ውስጥ መሆን የለባቸውም። በመሠረቱ ፣ የኃጥያት ስርየት እንዲሁ በአጋጣሚ የመጣ እና ኃጢአተኛውን ሳይሆን ፣ የታመሙትን ለመፈወስ በጻድቅ ፀሎቱ ምክንያት የሚመጣ ነው ፡፡ የኃጢያት ስርየት በዚያ የፈውስ ጸሎት እንደ አንድ ያልተለመደ ውጤት ሆኖ ይመጣል ፡፡
ስለማንኛውም ኃጢያቶች በጣም ጥልቅ ዝርዝር ጉዳዮችን ለሽማግሌዎች መንገር ያስፈልገናል የሚለው የሃይማኖት መሪዎች ፍጥረት ነው ፣ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንና የይሖዋ ምሥክሮች ጉባኤ እንዲሁም ሌሎች ሰዎች የሚጠቀሙበት የመቆጣጠሪያ ዘዴ ነው። ይህ ሁሉ በሰዎች ላይ የበላይነት ነው። ይቅር ከሚለው የሰማያዊ አባታችን በእውነት እኛን ይርቀናል።
በዚህ መንገድ አስቡት-በምድራዊ አባትህ ላይ ኃጢአት ብትሠራ ወይም ስህተት ብትፈጽም ወደ ታላቅ ወንድምህ ትሄዳለህ? ታላቅ አባትህ በአንተ ላይ እንዲፈርድ እና በአባትህ ፊት ብቁ እንድትሆን ትፈልጋለህ? ያ እንዴት ያፌዝ መሆን አለበት! ሆኖም ፣ ክርስቲያን ነን ከሚል ሃይማኖት በኋላ በሃይማኖት ውስጥ የምናደርገው ነገር ነው ፡፡
ልብ ሊባል የሚገባ ሌላ ማስጠንቀቂያ አለ ፡፡ ሽማግሌዎቹ የሚሾሙት በመንፈስ ቅዱስ ሳይሆን በሰዎች ነው ፡፡ በተለይም የወረዳ የበላይ ተመልካቹ። የአካባቢያዊ ሽማግሌዎች በመጽሐፍ ቅዱስ በ 1 ጢሞቴዎስ 3 እና በቲቶ 1 ላይ በተዘረዘሩት መስፈርቶች መሠረት አንድ ወንድም ሹመት እንዲመክሩት ይመከራል ፡፡ በመጨረሻ ፣ የመጨረሻ ውሳኔው ሙሉ በሙሉ በወረዳ የበላይ ተመልካቹ እና በቅርንጫፍ ቢሮው በርቀት ባለው የርቀት መቆጣጠሪያ ክፍል ውስጥ ባሉት ወንድሞች እጅ ነው ፡፡ አንድ ሰው በኃላፊነት ቦታው ወይም በሹመትነቱ ለሽማግሌ የሚናዘዝ ከሆነ ፣ ከወንዱ ይልቅ በቢሮው ላይ እምነት መጣል ነው ፡፡ ስለዚህ ከመጥፎ ምኞቶች ጋር ችግር ከገጠምዎ ፣ ባለሥልጣኑ ቢሠራም ሆነ አለመኖር ቢያስፈልገው የጎለመሰ እና የሚታመን ጓደኛን ይፈልጉ ፡፡ ለተሳሳተ ሰው ከተናገርህ ነገሮች በእርግጥ በአንተ ላይ መጥፎ ይሆናል ፡፡ ይህ የሚያሳዝን እውነታ ነው ፡፡
ከነሐሴ ወር ስርጭት
በ ‹8› ዙሪያ: ነሐሴ (እ.ኤ.አ.) ነሐሴ (እ.አ.አ) ስርጭት ላይ የ ‹30› ምልክት ምልክት ፣ ሳሙኤል ሄርድ ለሌላው አድናቆት እንዴት መስጠት እንዳለበት ተናጋሪ ምሳሌን በመጠቀም ተናጋሪው ምሳሌን ይጠቀማል ፡፡ “እኔ ምን ማለቴ እንደሆነ ታውቃለህ?” በሚሉት ቃላት ከመጠን በላይ በተጠቀምንባቸው ቃላት እንኳን ተናጋሪውን እንዴት ማመስገን እንደምንችል ለማሳየት ፣ የሚከተሉትን እንደሚከተለው ገል statesል: -
እውነት ነው ፣ ሽማግሌ ወይም የቲኦክራሲያዊ አገልግሎት ትምህርት ቤት የበላይ ተመልካች ከሆንክ ፣ የተጠቀሙበትን ሐረግ በጥሞና እንዲያመሰግኑ ማድረግ ትችላላችሁ ፣ ነገር ግን ከልብ ምስጋና ከሰጠ በኋላ።
በዚህ መሠረት በድርጅቱ ውስጥ ያሉትን የክፍል ልዩነቶች እያለም እያሳየ ነው ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የትኛውም እህት በማስተማር ቴክኒክ ውስጥ ስለ እንደዚህ ዓይነት ጉድለቶች ለአንድ ተናጋሪ ምክር መስጠት አይኖርባትም። በእርግጥ ብቃት ያለው ወንድም ፣ ለምሳሌ የጉባኤ አገልጋይ እንኳን ቢሆን ፣ አንድን ሽማግሌ ለመምከር አይደፍርም ፡፡
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንደዚህ ዓይነት ግንዛቤ እንዲኖር የሚያስችል ቅድመ ሁኔታ አለ ፣ ነገር ግን የሚገኘው በኢየሱስ ዘመን ከፈሪሳውያን ካምፕ እና ከኢየሱስ የሃይማኖት መሪዎች ጋር ነው ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ እንዲታወቁበት የምንፈልገውን ኩባንያ አይደለም።
“መልሰው አንተ በአጠቃላይ በኃጢአት ተወልደሃል ፣ ግን አንተ ታስተምረናለህ?” አሉት ፡፡ (ዮህ 9: 34)
ኢየሱስ እንዲህ ዓይነቱን የትዕቢት መንፈስ በጭራሽ አንጸባርቋል።
አንዲት የግሪካዊት ሴት ሀሳቡን እንዲለውጥ በጌታ ዘንድ በምታነጋግርበት ጊዜ ትዕቢተኛ ስለነበረች ወይም ቦታዋን ስለረሳችው አልገሠጣትም። ይልቁንም እምነቷን ዐወቀ እናም ለእሷም ባርኳታል ፡፡
“ሴትየዋ በአገር አቀፍ ደረጃ ግሪካውያን ፣ ሲሮፊኒያኛ ነበሩ ፤ ጋኔኑ ከልጅዋ እንዲያወጣላት ለመነችው። 27 እሱ ግን እንዲህ ብሎ ጀመረ: - “የልጆችን ዳቦ መውሰድ እና ለትንሽ ውሾች መጣል ተገቢ ስላልሆነ በመጀመሪያ ልጆቹ ይረካሉ ፡፡” 28 በምላሹ ግን እሷ እንዲህ አለችው-“ አዎን ጌታዬ ፣ እና አሁንም ከጠረጴዛው ስር ያሉ ትናንሽ ውሾች የልጆቹን ፍርፋሪ ይበላሉ። ”29 በዚህ ጊዜ እሷን እንዲህ አላት: -“ ይህን በማለታችሁ የተነሳ ሂጂና ፡፡ ጋኔኑ ከልጅሽ ወጥቷል ፡፡ ”(ሚስተር 7: 26-29)
እርግጠኛ ለመሆን ብዙ ጥሩ ሽማግሌዎች አሉ። የእነዚያን የግለኝነት መብት ቅርብ ዝርዝሮች በጭራሽ የማይተማመኑባቸው ተጨማሪ ጉዳዮችም አሉ ፡፡ ከቀሪው መንጋ በላይ ሽማግሌዎችን ከፍ ከፍ በሚያደርግ ዘመናዊው ድርጅት ውስጥ ብዙዎች ብዙዎች የሚጎዱት ፡፡ በዚህ ምክንያት የሰውን ባህሪ እና መንፈሳዊነት በጥንቃቄ ሳያስቡ በዚህ ሳምንት ጥናት ከአንቀጽ 16 የተሰጠውን ምክር በመከተል ለዚህ ምክኒያት ፡፡
እህቶችን ወንድሞችን ማረም በተመለከተ በሐዋርያት ሥራ 18 24-26 ላይ የሚገኝ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌ አለ ፡፡ እዚህ አጵሎስ እያስተማረ ነበር ፣ ግን በትክክል አይደለም ፣ የዮሐንስን ጥምቀት ብቻ ያስተምራል ፣ ስለሆነም ጵርስቅላ እና አቂላ ሁለቱም “የእግዚአብሔርን መንገድ በበለጠ በትክክል አስረዱለት” ፡፡ አንዲት እህት ወንድምን በማረም ላይ ተሳትፋለች ፡፡
ጥሩ አስተያየት ሂሳብ ጥሩ ምዝግብ ሊሆን የሚችለው በምሳሌዎቹ እንደተብራራው እውቀት እና ማሰላሰል ነው ፡፡ የሚያስከትለውን መዘዝ በማሰላሰሉ አስተዋይ ከሆንን በራሱ በራሱ ውጤቱ ትልቅ እገዛ ሊሆን ይችላል። ሆኖም ግን አብዛኛዎቹ አስቸጋሪ በሆኑ ጉዳዮች ላይ በከፊል አስቸጋሪ በሆነባቸው የስህተት ገጽታዎች ላይ የመሳብ ዝንባሌ ያላቸው ሁሉም ባይሆኑም አብዛኛው ይመስላል። እራሳችንን ማመዛዘን እና መፍረስ ልንጀምር እንችላለን ፡፡ የሚቻልነው ዘረ-መል (ዘረ-መል) ወይም ስነልቦናዊ (ሳይኮሎጂካዊ) ሁኔታ እንኳን ሊኖር ይችላል ፡፡ በዚያን ጊዜ የተወሰነ ከባድ እገዛ እና ግንዛቤ እንፈልግ ይሆናል ፡፡ ከየትኛው ive... ተጨማሪ ያንብቡ »
Re: “ንፁህ ሆነን ልንኖር እንችላለን” የሚለውን መጣጥፍ ሳላነብ እመልሳለሁ አንድ ሰው ለራሱ እና ለሌሎች አክብሮት እና ፍቅር እያደገ በሄደ መጠን በእራሳችን ወይም በሌሎች ላይ በደል የመፈፀም እድላችን አነስተኛ ነው ፡፡
ቀደም ሲል ከሽማግሌዎች ጋር በርካታ ግንኙነቶች ነበሩኝ እናም እነሱ ከመረዳት ወይም ደጋፊ ከመሆን የራቁ ነበሩ ፡፡ እንደገና ለምንም እንዳልቀርባቸው ተማርኩ ፡፡ እና ያ ለእኔ ያደረገልኝ ነገር ለራሴ እና ለህይወቴ ሙሉ ሃላፊነትን ስለወሰድኩ የበለጠ ጠንካራ ክርስቲያን እንድሆን ያደርገኛል
ያዕቆብ አካላዊ ህመም ከኃጢያት ጋር ሲያገናኘው ፣ ያዕቆብ በሽታን እና ሞትን የሚያስከትለውን የአዳም ኃጢአት ያለበትን ሁኔታ እንደጠቀሰው የኢየሱስን ተመሳሳይ ነጥብ እየጠቀሰ ነበር ፡፡ ማት 9: 1-8 ን ያነፃፅሩ; ሮም 5: 12
ጄምስ የወንዶች የሥራ ባልደረቦቻቸውን ኃጢአት ይቅር እንዲሉ የሚያስችል ኃይል የሚሰጥ የካቶሊክ ዓይነት የቅንጅት / አሰራር / ካቶሊክ አቋቁሞ ሲያወጅ በምንም ዓይነት አይደለም ፡፡ ደግሞም አንዳንድ የ 1 ኛው ክፍለዘመን ክርስቲያን በመንፈስ ቅዱስ እንደተላለፈው የመፈወስ ስጦታ እንደተቀበለ አስታውሱ ፣ ግን ይህ ስጦታ ከእንግዲህ አይገኝም። 1 Co 13
ስለ ሥነ ምግባራዊ ንጽህናው ስለ እነዚህ ዓይነቶች መጣጥፎች እያለሁ ነበር ፡፡ በድርጅቱ ውስጥ በእውነቱ በእውነቱ በእውነተኛም ሆነ እኛ ንጽሕናን ያልጠበቅነው ወይም ባልተስተካከለ መልኩ ብዙ ለውጥ የሚያመጣ አይመስልም ፡፡ በእውነቱ አስፈላጊው ነገር ሁሉ ስህተት ናቸው ብለው ካመኑ በኋላ በሽማግሌዎች በኩል ለሃይማኖት መግለጫዎች እራሳችንን ለመስጠት ፈቃደኛ መሆናችን ነው። አንድ ሰው ቢወገድም እንኳ እውነት አይደለምን? በስብሰባዎች ላይ ተገኝተን እራሳችንን ለማስቀረት ፈቃደኛ ከሆን ምንዝር ይፈጽም እንበል ፡፡ ከዚያ ከጊዜ በኋላ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሽማግሌዎች በመንፈስ ቅዱስ አልተሾሙም… በእርግጥ አይሆንም ፣ የበላይ አካሉም እንዲሁ።
ጂቢው በትክክል እንዴት እንደሚሾሙ እና በ WHOM በትክክል መግለፅ ጥሩ ነበር። በጥያቄው ዙሪያ መደነስ በወንዶች የመረጣቸውን እውነታ መለወጥ አይችልም ፡፡ እነዚያን ሰዎች ማን ሾማቸው? ሌሎች ወንዶች ፡፡ ቻርለስ ቴዝ ራስልን ማን ቀባው? ራዘርፎርድ ማን ሾመ? እውነታው ግን ራዘርፎርድ ከምንም ነገር በላይ ራሱን በቤተመንግስት መፈንቅለ መንግስት እንዳደረገው ነው ፡፡
አንድ ወንድም ለጥቂት ሳምንታት ተመልሶ ለመጠበቂያ ግንብ መጽሔት ቃል የገባ ሲሆን ሽማግሌዎችን እና የአስተዳደር አካሉን መከተል እና ምንም አይነት ለውጦች ቢኖሩም በመንፈስ ቅዱስ የተሾሙ መሆኗን መከተሌን ተናግሯል ፡፡ እና ምን አለ !!!!!!
መቼም የማልረሳው አፍታ ነበር ፣ እናም አዎን ይህ ለሽማግሌዎች በቅዱስ መንፈስ የተሰጠው ቀጠሮ በእውነቱ በአውስትራሊያ አርሲ የፍርድ ቤት አዳራሽ ትኩረት እየሰጠ ነው ፣ አዎ እና የበላይ ኃላፊው ወንዶቹን እንደሚሾም አይናገሩም ፣ ዋ
ግሩም ጻፍ ፣ እነዚህን አምልጦ ለቀጣዩ ሳምንት መጠበቂያ ግንብ መጠበቅ አይችልም ፣ ነገሮች በጣም አስደናቂ ይሆናሉ። እና ደግሞ ታላቅ አዲስ ጣቢያ 🙂
መባረር ወይስ አይደለም ፣ ጥያቄው ነው? ዌል እንደ ጄ. ጄ ፣ አንድ ሰው “ከባድ ኃጢአት” ሲፈጽም 3 ዓይነት ቅጣቶችን ይጋፈጣሉ-የግል ወቀሳ (አንድ ሰው እንደ ንስሐ በሚቆጠርበት ጊዜ ማንም ሰው ወይም በጣም ጥቂቶች የማያውቁት ኃጢአት ነው) ፣ ሕዝባዊ ተግሳጽ (ብዙ ሰዎች ስለ ኃጢአቱ ሲያውቁ ከመድረክ እስከ መላው ምእመናን ድረስ ይፋ ተደርጓል) እና መወገድ (አንድ ሰው ንስሐ እንደማይገባ ሲቆጠር እና መራቁ ሲጀመር ይህ ሁል ጊዜ ይነገርለታል) የ “ኃጢአት” ተፈጥሮ በጭራሽ አይታወቅም ፣ - “ይህ አንድ ሰው እንዲህ አይነቱ የይሖዋ ምሥክር እንዳልሆነ ለማሳወቅ ነው” ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
እንደ ሌሎቹ ሁሉ ችግሩ እኔ ቢኖርም የጃምስ 5 ከ 13 እስከ 15 ያሉት የማኅበረሰቦች ትግበራ ነው ፡፡ ወደ ሽማግሌዎች መሄድ አጠቃላይ ሀሳብ ለእነሱ አካላዊ እፎይታ እና የኃጢያት ስርየት እንዲፀልዩ መጸለይ ነው ፡፡ በፍርድ ላይ የፍትህ ዳኝነት ኮሚቴዎችን ስለ መመስረት ምንም አይናገርም ፡፡ ለበጎነት ሲባል አንዳንድ ወጣቶች በግል እና በግላዊ ጥያቄዎች በ 3 አዛውንቶች በድብቅ ለግል ጉዳያቸው የተጋለጡ እንደሆኑ በሚናገሩ በእነዚህ ሚስጥራዊ ችሎቶች አንዳንድ ወጣቶች በመልካም ጎናቸው እንደተነሱ አውቃለሁ ፡፡ ቤተሰቧ የሸሸች አንዲት ወጣት ሴት... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንድ ጥሩ ጓደኛ ነበረኝ ፣ አንድ የጎለመሰ እህት ፣ አንድ ጊዜ እንደነገረችኝ ሽማግሌዎች እንደ ማህበሩ በአዲሱ ዓለም መሳፍንት ከሆኑ እዚያ መድረስ እንደማትፈልግ ፡፡
ልጄ ይህንን በአውራጃ ስብሰባ ላይ ከሰማ በኋላ ተመሳሳይ ነገር ተናግሯል ፡፡ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለ አንዳንድ በዕድሜ የገፉ ጓደኞቻቸው ስላደረጉት ወይም ስለማያደርጉት ጣልቃ ገብነት ሲፈጽም በጣም አስጨናቂ ሁኔታ አጋጥሞታል the ከወንዶቹ አንዱ በሌላው መገደብ ነበረበት…
በአንቀጹ ውስጥ በሰጠው ምክር አልስማማም ማለት አልችልም ፡፡ እኔ ቅዱስ የመሆን ምክር በአማልክት መንፈስ ለሚመሩ ክርስትያኖች ቢሆንም ትልቅ ችግር ያለበት ይመስለኛል ፡፡ ገላትያ 5 ከ 16 እስከ 18 አንድ ሰው ይሰማኛል ፣ የአማልክት መንፈስ ካለው በስተቀር ሥጋውን ከመከተል ተፈጥሯዊ ዝንባሌ ለመላቀቅ እጅግ ከባድ እንደሆነ ይሰማኛል ፡፡ ወንድማማቾች በገዛ ራሳቸው ለመቀበል እንኳን በተናጥል በህይወቶች መንፈስ የሚመሩ አይደሉም ፣ ነገር ግን አማልክት በሚሆኑት ይመራሉ ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
ትክክለኛ ነጥብ ታደርጋለህ ፣ ኬቭ። እስማማለሁ ፡፡
ይቅርታ ፣ በምድር ላይ ስናገር ስለ አባካኙ ልጅ ጥሩው ምንጭ ያልሆነው ።DOH ፣
ወንድማችንን ይቅር ማለት እና ማግኘት - በእግዚአብሔር ፊት አንድ ዋና ግዴታ መናዘዝ እና ንስሐ በክርስቲያኖች መካከል ፣ አንዱ ከሌላው ጋር እና በእግዚአብሔር መካከል የሚደረግ ተግባር ነው። ደቀመዛሙርቱ እራሳቸውን ችላ እንዳይሉ እና በእርሱ ብቻ የታወቁትን የእኛ ኃጢያቶች በነፃ ይቅር በለው አብ ላይ ኃጢአት እንዳይሠሩ ኢየሱስ ያወ basicቸው መሠረታዊ ሥርዓቶች ናቸው ፡፡ (ማቴዎስ 5:23, 24) “እንግዲያው መባህን በመሠዊያው ላይ የምታመጣ ከሆነ ወንድምህ በአንተ ላይ የሆነ ነገር እንዳለህ የምታስታውስ ከሆነ መባህን በመሠዊያው ፊት ትተህ ሂድ። መጀመሪያ ከወንድምህ ጋር እርቅ ፍጠር ፣... ተጨማሪ ያንብቡ »
በጥሩ ሁኔታ የተቀመጠ ለማስረጃ ያህል ፣ ከሽማግሌነት ስልጣኔን ስለለቀቅኩ ፣ ከዚህ በፊት ካገኘኋቸው በበለጠ በሌሎች ላይ በመንገዴ ላይ የተጣሉኝ ቅሬታዎች ነበሩኝ ፣ አንዳንዶቹም ድርጅታችን በጣም ካቶሊክ መሆኑን አምነዋል ፡፡
sw
ባለቤቴ ተመሳሳይ ተሞክሮ አለው ፡፡
እኔ እንዲሁ እኔ የቀድሞ ሽማግሌዎች በተለይ ተገቢ ያልሆነ ግፍ ለደረሰባቸው ወንድሞች በተለይ ሊረዱ ይችላሉ ፡፡ የሽማግሌውን የመመሪያ መጽሐፍ የእኔ ዕውቀት (እና ይዞታ) ጥቂቶች መብቶቻቸውን ስላወቁ ብቻ ፍትሃዊ አያያዝን እንዲያገኙ ረድተዋል ፡፡ የኢንሹራንስ አቅራቢዎችን ስርዓቱን እንዲዳስስ ሲረዳ አንዳንድ ጊዜ Mister የማይታመን ሆኖ ይሰማኛል (ያለሱ የበላይ ኃይሎች ፣ እንደ አለመታደል ሆኖ) ፡፡
በጄ.ጄ. ጉባኤዎች ውስጥ ሽማግሌዎችን መሾም እና መሰረዝ አሁን በወረዳው የበላይ ተመልካች ገለልተኛ ሆኖ ይስተናገዳል ፡፡ የሹመቶቹ ማስታወቂያዎች ጉብኝቱን ተከትሎ በመጀመሪያው ስብሰባ ላይ ይደረጋል ፡፡ ይህ ከቲቶ 1 5 እና ሐዋርያው ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ ከሰጠው ስልጣን ጋር የሚሄድ አይደለም ፡፡ ሆኖም ፣ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ወደ “ቲኦክራሲያዊ ማሻሻያ” በብዙ አድናቆት ወደ ተተው የራስ-ምርጫ ስርዓት ይመለሳል ፡፡ መንፈስ ቅዱስ በዚህ ረገድ የሚሠራው እንዴት ነው? በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ወንዶች ወንዶችን የሚመክሩበት የወንዶች ፖለቲካ የተሰጠው ፡፡ ከዚህ በፊት “ከታማኝ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በሰዓቱ ምሳ ላይ ለመድረስ ስል ብዙ ጊዜ ቀጠሮዎችን በመለጠፍ በአገልግሎት ጠረጴዛው ላይ ስለ እሱ መሳቅ እችል ነበር ፡፡ እኔ እንዳሰብኩ ያህል እየቀለድኩ ያለ አይመስልም ፡፡
በያዕቆብ ክፍል ውስጥ ለሽማግሌዎች ወይም ለዚያ ጉዳይ ለማንኛውም ሰው ኃጢአትን መናዘዝ የሚናገርበት ቦታ የለም ፡፡ “የታመሙ” ሰዎችን ወደ እነሱ እንዲሄዱ ይመራቸዋል። በእምነት የተናገሩት የሽማግሌዎች ጸሎት የታመመውን ሰው እንዲሻሻል ይረዳ ነበር ፡፡ ይህንን ከመጀመሪያው ክፍለ ዘመን የመንፈስ ስጦታዎች ከሚገለጡበት አውድ ስንመለከት ፣ ይህ ቃል በቃል የታሰበ ነው ብሎ ለማመን ምንም ምክንያት አይኖርም ፡፡ ባጠፉት ኃጢአት በጥፋተኝነት “የታመሙ” ሳይሆን ቃል በቃል ለታመሙ ሰዎች የተሰጠው ማሳሰቢያ ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
በአስተያየቶችዎ ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ ፡፡ ጄምስ ስለ “መንፈሳዊ በሽታ” እየተናገረ ነው የሚለውን በጭራሽ መግዛት አልቻልኩም ፡፡ ለእኔ እሱ በግልጽ ስለ ቀጥተኛ ህመም ይናገራል ፡፡ እኛ (JWs) የእኛን ጉዳይ ለማረጋገጥ ለመሞከር በእነዚህ ነገሮች ዙሪያ እንዴት እንደደነስን አስቂኝ ነው ፣ አይደል?
ዶርቃስ በትክክል እንዳስቀመጡት እኛ (ጄ.ወ.) የምንጨፍርባቸው ጥቂት ነገሮች እንዳሉ ባለፈው ዓመት ለእኔ ግልጽ ሆነልኝ ፡፡ በቅርቡ ከጓደኛዬ ጋር በቅዱስ ጽሑፋዊ ነጥብ ላይ ውይይት ያደረግሁ ሲሆን ኦፊሴላዊውን ነጥብ ለማረጋገጥ ለመሞከር የሄደው የአእምሮ ጂምናስቲክስ እሱን ይቅርና ፡፡ ?
እውነትም
(ያእቆብ 5: )16) ስለዚ: ሓጢኣትካ ኸም ዝ openlyነ ገይርካ ኽትገልጽ ከለኻ: ንፈጣሪኻ .ሕግዘካ ይኽእል እዩ። ያዕቆብ በእውነቱ ማለቱ “ኃጢአቶችዎን ለሽማግሌዎች መናዘዝ” ከሆነ ይህ እሱን ለመናገር እንግዳ የሆነ የማዞሪያ መንገድ ነው። ያዕቆብ በአእምሯችን አንዳችን በሌላው ላይ የምንሠራውን ኃጢአት በአእምሮው ይዞት ሊሆን ይችላል ፣ ግን በማንኛውም ሁኔታ ከባድ ኃጢአቶችን ለታመነ ወንድሜ መናዘዙ አንድ ጥቅም ማየት ይችላል-1) የሕክምና ዋጋ ያለው እና 2) እንደ የኃጢአት አሠራር በጣም ሩቅ ስለሚሆን የሚያግድ ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
በሁሉም አስተያየቶችዎ እስማማለሁ ፡፡ ‹ኃጢአተኞችን› ማደን እና መቅጣት የሚወዱ የሚመስሉ አንዳንድ ሽማግሌዎች አሉ ፡፡ ችግር ቢኖርብኝ ለእርዳታ ወደ እነሱ አልሄድም ፡፡ ለእርዳታ ወደ እነሱ አልሄድም ፣ ወቅት ፡፡ ስለ ነሐሴ ስርጭት ባቀረቡት ነጥብ ላይ ሽማግሌዎችን ያስተካክላል ፣ የ CO ን ፣ ወይም ደፍሬ ለመናገር ጂቢ? Our በስብሰባችን ላይ እያንዳንዱን ዐረፍተ-ነገር በተመሳሳይ ቃላት የመቀደም ልማድ ካለው ከአንድ ጂቢ አባል ንግግር እናደርግ ነበር ፡፡ ለአብዛኛው ክፍል ከራሴ ውስጥ ለማስወጣት ችያለሁ ግን... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንድ ጓደኛዬ አንድ የጉባኤ ሽማግሌ በአንድ ወቅት ያገለገለው ፣ በመጀመሪያ መወገድ እና በኋላ ጥያቄዎችን እንደሚጠይቅ የታወቀ ነው ወይም አንድ እርስዎ እንዳሉት እሱ ኃጢአተኞችን በመቅጣት ተደስቷል ”ሲል አንድ ጓደኛዬ ይህንኑ አስተያየት ይሰጠኝ ነበር።