በዚህ ሳምንት በአገልግሎት ስብሰባ (ቢያንስ ለሚቀጥሉት ሁለት ሳምንታት አሁንም ቢሆን ብዬ መጥራት እችላለሁ) በሰዓቱ ቪዲዮ ላይ አስተያየት እንድንሰጥ ተጠየቅን ፡፡ በማየት ሳይሆን በእምነት መመላለስ። የምርት እሴቶች በጣም የተከበሩ ናቸው እናም ትወናውም መጥፎ አይደለም። እሱ ለሁሉም የይሖዋ ምሥክሮች ተፈጻሚ እንደሚሆን የሚነገረንን ክንውን በዝርዝር ያሳያል።
እውነት ነው ሁላችንም ከባድ የእምነት ፈተናዎች መጋፈጥ አለብን። ኢየሱስ ሁሉንም ነገር ለስሙ ለመተው ፈቃደኞች ካልሆንን ለእርሱ ብቁ መሆን እንደማንችል ነግሮናል ፡፡ ክርስቲያኖች የመከራ እንጨት (ወይም መስቀል) መሸከም አስፈላጊ ስለመሆኑ ከንግግሩ በስተጀርባ ያለው ትርጉም ይህ ነበር ፡፡ (ማቴ 10 37-38) በእንጨት ላይ ተሰቅለው የነበሩትን ሰዎች ልብሳቸውን ጨምሮ ሁሉንም ነገሮች ገፈፉ ፡፡ የቤተሰቦችን እና የጓደኞችን ፍቅር ፣ በማኅበረሰቡ ውስጥ ያላቸውን አቋም እና አቋም ፣ መልካም ስማቸውን ለመተው ፈቃደኞች መሆን ነበረባቸው (እግዚአብሔር እንዳየው ሳይሆን እንደ ማህበረሰቡ) እና በሌሎች እንደ ንቀት ፡፡ ያ ሁሉ እና ህይወታቸውም ፡፡ (ዘዳ 21 22-23)
እያንዳንዳችን በተናጥል እንዴት መፈተን እንደምንችል በየትኛውም ትክክለኛነት የምንገምተው ነገር አይደለም ፡፡ በእርግጥም ፣ ይህን ለማድረግ ከሞከርን ወደ ችግር ውስጥ ልንገባ እንችላለን እናም በዚህ ሳምንት የቪድዮው ግምገማ ሊመራ የሚችልበት ቦታ ነው ፡፡
የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት በዘመናችን ተመሳሳይ ሁኔታ እንደሚከሰት እናምናለን። ብሔራት የይሖዋ ምሥክሮችን በጠቅላላ ጥቃት በሚሰነዝርባቸው ዓይነት ፀረ-ዓይነተኛ ፍጻሜያቸውን ለማግኘት ይፈልጋሉ ፡፡ ትምህርታችን ሌሎች ሃይማኖቶች በሙሉ ከተደመሰሱ በኋላ በድርጅታዊ አነጋገር - “የመጨረሻው ሰው ቆሞ” እንሆናለን የሚለው ነው ፡፡ በዚያን ጊዜ ብሔራት ያስተውሉን እና ያበሩናል ፡፡
ይህ በተለየ የ ‹38› አተገባበሩ ላይ የተመሠረተ ነውth እና 39th የማጎጉ ጎግ ጥቃት ስለተሰነዘረባቸው የሕዝቅኤል ምዕራፎች። በእርግጥ ይህ መተግበሪያ ለሌላ ጊዜ ሊሆን ይችላል። ብቸኛው ትይዩ መለያ የሚገኘው በራዕይ 20: 8-10 እና ያ በግልጽ ከክርስቶስ ልደት በኋላ የ “1,000” ዓመት ካበቃ በኋላ ስለሚሆነው ጊዜ በግልጽ እየተናገረ ነው። ያም ሆነ ይህ ፣ በ ‹66 ›እዘአ ኢየሩሳሌምን ከበባ ማወዳደር ተመሳሳይ አይደለም ፣ ምክንያቱም በሕዝቅኤልም ሆነ በራዕይ የእግዚአብሔር ህዝብ ለመዳን ምንም ነገር ማድረግ አይጠበቅባቸውም ፡፡ በአንደኛው ምዕተ ዓመት ይህ አልነበረም ፡፡ ኢየሱስ ምን ማድረግ እንዳለበት ለደቀ መዛሙርቱ በጣም ግልፅ እና ትክክለኛ መመሪያዎችን ሰጣቸው ፡፡ በጥርጣሬ ወይም በመገመት አልተዋቸውም ፡፡
እኛስ ክርስቲያኖች እንደመሆናችንስ? ለመዳን ከአርማጌዶን በፊት ምን ማድረግ እንዳለብን ነግሮናልን? እንድናደርግ የነገረን ብቸኛው ነገር መጽናት ነው ፡፡ (ማክስ 24: 13) እሱ በሐሰተኛ ነቢያት እና በሐሰተኛ ክርስቶስ (የተቀቡ) አይታለልም ይላል ፡፡ በተጨማሪም መዳን እኛ በእጃችን የሌለ መሆኑን በመላእክት የተመረጡትን ይሰበስባሉ ብሏል ፡፡ (ማክስ 24: 23-28, 31)
ሆኖም ፣ በክርስቶስ ላይ መታመን እና ጽናት ለብዙዎች በቂ አይደሉም ፡፡ ጉዳዮችን ለማስተናገድ በጌታችን ሙሉ በሙሉ ልንተማመንበት አንችልም ፡፡ እኛም የሆነ ነገር ማድረግ እንዳለብን ይሰማናል ፡፡ የተወሰነ የተወሰነ መመሪያ ፣ የድርጊት መርሃ ግብር እንፈልጋለን ፡፡
ወደ የበላይ አካል ይግቡ። ከወንዶች ቡድን ለሚመጣው ለመዳናችን የተወሰኑ መመሪያዎችን ነቅተን እንድንጠብቅ የሚረዳን ምንም የመጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍ የለም ፣ ያመንነው ግን ይኸው ነው ፡፡
መጽሐፍ ቅዱስ “ሉዓላዊው ጌታ እግዚአብሔር ምስጢሩን ለአገልጋዮቹ ለነቢያት እስካልገለጸ ድረስ አንድ ነገር አያደርግም” የሚለው እውነት ነው። (አሞጽ 3: 7) ይሁን እንጂ የመጀመሪያው ነቢይ የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ ምን እንደሚሆን አስቀድሞ ተናግሯል። ተጨማሪ መመሪያ አያስፈልገንም። ስለዚህ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የበለጠ ያልተገለጸ ነገር አለ ብለን ለምን ማሰብ አለብን? ቅዱሳት መጻሕፍት የሚሉት በቂ አለመሆኑን ማን እየነገረን ነው? ማን ተዓማኒነት ያለው መተግበሪያን እንደገና እያደረገ ነው? ከአርማጌዶን በፊት ተጨማሪ ጥቅልሎች ይከፈታሉ ብለን እንድናምን ማን ይሆን?

(w13 11 / 15 ገጽ 20 አን. 17 ሰባት እረኞች ፣ ስምንት ዱዳዎች - ዛሬ ለእኛ ምን ትርጉም አላቸው)
“በዚያን ጊዜ ከይሖዋ ድርጅት የምናገኘውን ሕይወት አድን መመሪያ ከሰው አመለካከት አንጻር ተግባራዊ ላይሆን ይችላል። ከስልታዊም ይሁን ከሰዎች አመለካከት ጥሩ ቢሆኑም የተቀበልናቸውን ማንኛውንም መመሪያ ለመታዘዝ ሁላችንም ዝግጁ መሆን አለብን ፡፡ ”

ይህ ራዕይ እየመጣ ያለው አርማጌዶን በ 1914 ፣ ከዚያ እንደገና በ 1925 እና ከዚያ በኋላ ደግሞ በ 1975 እንደገና ይመጣል ብለው ካሰበው ተመሳሳይ ድርጅት ነው ፡፡ በማቴዎስ 24:34 ላይ እንደገና ብዙ ጊዜ እንደገና የተረጎመው ይኸው ድርጅት በሁለቱም እጆችዎ ላይ ጣቶች አሉ ፣ እና አሁን አስደናቂ “ተደራራቢ ትውልዶች አስተምህሮ” ሰጠን። ለመዳን የምንችልበት ብቸኛ መንገድ አፍቃሪ አባታችን እንደዚህ ያለ የተጠላ ምንጭ ይመርጣል ብለን እንድናምን አሁን ይጠበቃል?
ይህ “በአለቆች አትታመኑ ወይም ማዳን በማይችል የሰው ልጅ ላይ” እንዳንሠራ የሚሰጠውን ማስጠንቀቂያ የሚጋጭ አይደለምን? (መዝ 146: 3)
የበላይ አካሉ ከይሖዋ አምላክ የሚመጣው ልዩ መመሪያ እንደሚመጣ እናምናለን ፣ እናም ጄፍሪ ጃክሰን ተቃራኒ ምስክርነትን ቢሰጥም ወደ መዳን ይመራል የሚል ቃል ቢሰጥም ፣ ቃል አቀባዩ ሆነው ያገለግላሉ ፡፡ እኛ በሕይወት መኖራችን የተመካው መመሪያዎቻቸውን ባለማወቃችን ላይ ባለን አለመታመን ላይ ነው ፡፡
“አንባቢ ማስተዋልን ይጠቀም” (ማርክ 13: 14)
በዚህ ሳምንት ወደ ስብሰባ የሚሄዱ ከሆነ የወንድማማችነት ማህበረሰብ አስተሳሰብ እና በእውነት ችግሩ ምን ያህል ሰፊ እንደሆነ ለመገንዘብ እንድንችል ከአድማጮች የሚሰሟቸውን አስተያየቶች ያካፍሉ ፡፡
የበላይ አካሉ መንጋውን ለከባድ ውርደት እና ምናልባትም በጣም ብዙ አሳዛኝ መከራዎችን እያዋቀረ መሆኑን እፈራለሁ ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።
    50
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x