ከአልዓዛር ትንሣኤ በኋላ የአይሁድ መሪዎች ሽንገላ ወደ ከፍተኛ ማርሽ ተሸጋገረ።
ይህ ሰው ብዙ ምልክት ያደርጋልና ምን እናድርግ? 48 በዚህ መንገድ ብንተወው ሁሉም በእርሱ ያምናሉ፤ የሮሜ ሰዎችም መጥተው ቦታችንንና ሕዝባችንን ይወስዳሉ።” ( ዮሐ. 11:47, 48 )
በሕዝብ ላይ ሥልጣናቸውን እያጡ እንደሆነ አይተዋል። የሮማውያን ስጋት ፍርሃትን ከመፍጠር ያለፈ ነገር መሆኑ አጠራጣሪ ነው። የእነርሱ እውነተኛ ስጋት ለራሳቸው የሥልጣን ቦታ እና ጥቅም ነበር።
አንድ ነገር ማድረግ ነበረባቸው, ግን ምን? ሊቀ ካህናቱ ቀያፋም እንዲህ አለ።
“ነገር ግን ከእነርሱ አንዱ በዚያ ዓመት ሊቀ ካህናት የነበረው ቀያፋ የሚባል አንድ ሰው እንዲህ አላቸው። 50 እናም መላው ህዝብ እንዲጠፋ ሳይሆን አንድ ሰው ለሕዝቡ መሞቱ ጥቅሙ ለእናንተ ነው ብለው አያስቡም ፡፡ ” 51 ይህ ግን ስለ ራሱ አመጣጥ አልተናገረም; ነገር ግን በዚያች ዓመት ሊቀ ካህናት ስለነበር ኢየሱስ ስለ ሕዝቡ ሊሞት እንደ ተወሰነው ተንብዮአል” (ዮሐ 11፡49-51)።
በተመስጦ እየተናገረ ያለው በመሥሪያ ቤቱ ምክንያት እንጂ ፈሪሃ አምላክ ስለነበረ አልነበረም። ይህ ትንቢት ግን የሚያስፈልጋቸው ይመስል ነበር። ወደ አእምሮአቸው (እና እባኮትን ከስታር ትሬክ ጋር ያለውን ንጽጽር ይቅር በላቸው) የብዙዎች (የእነሱ) ፍላጎት ከአንዱ (ከኢየሱስ) ፍላጎት ይበልጣል። ይሖዋ ቀያፋን ለዓመፅ እንዲያነሳሳ አላነሳሳውም። ቃሉ እውነት ነበር። ነገር ግን፣ ክፉ ልባቸው ቃላቱን ለኃጢአት ማጽደቂያ አድርገው ተግባራዊ እንዲያደርጉ አነሳስቷቸዋል።
"ስለዚህ ከዚያን ቀን ጀምሮ ሊገድሉት ተማከሩ። (ዮሃ 11፡53)
ከዚህ ክፍል አስደሳች ሆኖ ያገኘሁት የቀያፋን ቃል ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ ለማድረግ ዮሐንስ የሰጠው ማብራሪያ ነው።
“… ኢየሱስ ለሕዝቡ ሊሞት እንደ ተነበየ ተንብዮአል። 52 የተበተኑት የእግዚአብሔር ልጆች ደግሞ በአንድነት እንዲሰበሰቡ ነው እንጂ ለሕዝብ ብቻ አይደለም። ( ዮሃ. 11:51, 52 )
የጊዜ ወሰኑን አስቡ. ዮሐንስ ይህንን የጻፈው የእስራኤል ብሔር ሕልውና ካቆመ ከ40 ዓመታት ገደማ በኋላ ነው። ለአብዛኞቹ አንባቢዎቹ - ሁሉም ከአሮጌዎቹ በስተቀር - ይህ ከግል የሕይወት ልምዳቸው ውጭ የሆነ ጥንታዊ ታሪክ ነበር። በተጨማሪም አሕዛብ ከአይሁድ በሚበልጡበት የክርስቲያኖች ማኅበረሰብ ዘንድ እየጻፈ ነበር።
ኢየሱስ “ከዚህ በረት ያልሆኑትን ሌሎች በጎች” አስመልክቶ የተናገረውን ቃል ከጠቀሱት አራት የወንጌል ጸሐፊዎች መካከል አንዱ ዮሐንስ ብቻ ነው። እነዚህ ሌሎች በጎች ሁለቱም በረቶች (አይሁድም ሆኑ አሕዛብ) በአንድ እረኛ ሥር አንድ መንጋ እንዲሆኑ ወደ በረት እንዲገቡ ነበር። ይህ ሁሉ ዮሐንስ በቀደመው ምዕራፍ ላይ በመወያየት ላይ ስላለው ብቻ ጽፏል። ( ዮሐንስ 10:16 )
ስለዚህ እዚህ ላይ ዮሐንስ ሌሎች በጎች ማለትም አሕዛብ ክርስቲያኖች በአንድ እረኛ ሥር ያለው የአንድ መንጋ ክፍል ናቸው የሚለውን ሐሳብ ያጠናክርልናል። ቀያፋ የሥጋዊ እስራኤል ሕዝብ አድርጎ ሊወስደው ስለሚችለው ትንቢት ሲናገር፣ በእርግጥ፣ ትንቢቱ አይሁድን ብቻ ሳይሆን የተበተኑትን የእግዚአብሔር ልጆችን ሁሉ ያጠቃልላል። ጴጥሮስ እና ያዕቆብ ከሁለቱም የአይሁድ እና የአህዛብ መገለጥ ቅዱሳን ወይም የተመረጡትን ለማመልከት “የተበተኑ” የሚለውን ተመሳሳይ ሐረግ ይጠቀማሉ። ( ያዕ 1:1፣ 1 ጴጥ 1:1 )
ዮሐንስ ቀደም ሲል አንድ ምዕራፍ ብቻ በተጠቀሰው የኢየሱስ ቃላት በመጥቀስ እነዚህ ሁሉ ‘በአንድነት የተሰበሰቡ ናቸው’ ብሎ በማሰብ ደምድሟል። ( ዮሐንስ 11:52፣ ዮሐንስ 10:16 )
ሁለቱም ዐውደ-ጽሑፉ፣ ሐረጎቹ፣ እና ታሪካዊው የጊዜ ማዕቀፍ ራሱን የእግዚአብሔር ልጆች አድርጎ መቁጠር የሌለበት ሁለተኛ ደረጃ ክርስቲያን እንደሌለ የሚያሳይ ሌላ ማስረጃ ይሰጠናል። ዮሐንስ እንደገለጸው በኢየሱስ ስም ባለው እምነት ላይ በመመስረት ሁሉም ክርስቲያኖች ራሳቸውን እንደ እግዚአብሔር ልጆች ሊቆጥሩ ይገባል። ( ዮሐንስ 1:12 )
ሁሉንም አስተያየቶች በፍጥነት ተመልክቻለሁ። ሁሉንም ለማንበብ ብዙ ጊዜ ባገኝ እመኛለሁ። እንዲሁም ረዘም ያለ፣ በፅሁፍ የተደገፈ አስተያየት ለመጨመር ብዙ ጊዜ ባገኝ እመኛለሁ፣ ነገር ግን ሁኔታዎቼ አሁን አይፈቅዱም። ነገር ግን፣ ከቅዱሳት መጻሕፍት ጥናቴ፣ መደምደሚያዬ፣ ሌሎች በጎች ወደ ቃል ኪዳን ግንኙነት፣ የመንግሥት ቃል ኪዳን ያመጡ አሕዛብ መሆናቸውን ነው። በቃል ኪዳኑ ውስጥ የሌለ ምንም አይጠቅምም። አንድ ወይም ከዚያ በላይ አስተያየት ሰጪዎች ለአንዳንዶች ለማመን እንደሚከብዱ ገልጸዋል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰማያዊውን ጥሪ የሚከፋፍለውን ሙሉውን አስተያየት አንብቤ፣ አዲስ ትምህርት ከመፈጠሩ በፊት ማንም ሰው ምን ያህል ቅዱሳት መጻህፍትን እንደገና ሊተረጉም እንደሚችል ሳስብ ቀርቻለሁ። ለጥንታዊው የዕብራይስጥ ግንባታ ትኩረት ባለመስጠት የግሪክ መከራከሪያን “የጠፋ በትርጉም” ውስጥ መወርወር ፣ ምድር የበለጠ ተስማሚ እና ትሑት የመኖሪያ ቦታ ስለሆነች ማንም ወደ ሰማይ እንደማይሄድ ማረጋገጥ ፣ ቀደም ሲል የተፈጠረ ክርክር ለማሸነፍ የተደረገ ሌላ መደምደሚያ ነው። አንደኔ ግምት. ይህም ብቻ አይደለም፣ በማቴዎስ 23፡4 ላይ ካለው የኢየሱስ የማስጠንቀቂያ ቃላት በቀር ምንም ላስብ ከማልችል በላይ ረጅም እና ውስብስብ በሆነ የአነጋገር ዘይቤ እያንዳንዱን ክርክር ያጨናንቃል።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰላም sw1፣ በቅርቡ እዚህ እንደለጠፋችሁ አይቻለሁ፣ እና ምላሽ ለመስጠት ጥቂት ጊዜ ወስጃለሁ። ማንም ወደ መንግሥተ ሰማያት አይሄድም የሚለውን ሀሳብ ያራመድኩት እኔ ስለሆንኩ አንተ የምትጠቅስኝ ነው ብዬ እገምታለሁ። ሙግትህን ሙሉ በሙሉ ተረድቻለሁ ወይም ምን እያማርክ ነው ማለት አልችልም። ምላሽ ለመስጠት የተቻለኝን አደርጋለሁ። ሶስት ጊዜ በመጥቀስ ስለ "የአነጋገር ዘይቤ" ጉዳይ በጣም ያሳሰበዎት ይመስላል. ለ “አነጋገር” ያገኘኋቸው አንዳንድ ትርጓሜዎች፣ “ውጤታማ ወይም አሳማኝ የመናገር ወይም የመጻፍ ጥበብ፣ በተለይም የ... ተጨማሪ ያንብቡ »
የዚህ ውይይት ቃና ማሽቆልቆል ጀምሯል። በእኔ ላይ እንደደረሰው እንዴት ሊሆን እንደሚችል ተረድቻለሁ። ቢሆንም, ርዕሰ ጉዳዩ ጠቃሚ ነው እና የተነሱት ጥያቄዎች መልስ ማግኘት አለባቸው. ይሁን እንጂ, BP የዚህ አይነት ውይይት ምርጥ መድረክ አይደለም. ሁለታችሁም (እና ማዋጣት የምትፈልግ ማንኛውም ሰው) ሀሳባችሁን እና ምርምርን ለአንድ ወይም ሁለት ሳምንት እንድትይዙ እጠይቃለሁ። እኔና አጵሎስ ለዚህ ዓይነቱ ውይይት በተዘጋጀ የአስተያየት አሰጣጥ መመሪያ መሠረት ለማቅረብ የሚያስችል መንገድ እየሠራን ነው። ጊዜ ከሰጡን... ተጨማሪ ያንብቡ »
ከፈለጉ ጽሑፌን መሰረዝ ይችላሉ።
ስለሌሎች በጎች ያቀረቡት ማብራሪያ ግልጽ እና ትክክለኛ ነው። ኢየሱስ ከአይሁድ ክርስቲያኖች ጋር አንድ መንጋ ለመመሥረት ክርስቲያን ስለሚሆኑት አህዛብ እየተናገረ እንደሆነ ግልጽ ነው።
ሜሌቲ ፣ አመሰግናለሁ?
ምርጥ ጽሑፍ Meleti፣ እና ጥሩ አስተያየት TRA፣ የምትናገረው ሁሉ ትርጉም አለው። አንድ ሰው የሆነ ነገር ሊፈታልኝ ይችላል ብዬ አስባለሁ? እኔ በእውነት ከራእይ 20፡5 እና በጊዜ ቅደም ተከተል በሚስማማበት ቦታ እታገላለሁ። በግንዛቤ ብትወስዱት፣ የመጀመሪያው ትንሣኤ (ነገሥታቱ) ያልሆኑት ሁሉ በ1,000 ዓመት የንግሥና ዘመን መጨረሻ ላይ የሚፈጸመው የሁለተኛው ትንሣኤ አካል የሆኑ ይመስላል፣ ግን ወዲያውኑ ይፈረድባቸዋል፣ ይህ ግን አይደለም ፍትሃዊ ወይም ትርጉም ያለው ይመስላል - ለመሆኑ ነገሥታቱ በማን ላይ ይነግሳሉ? ግን ለምን “ሙታን” ተባሉ?... ተጨማሪ ያንብቡ »
የራእይ 20፡5 አተረጓጎም ችግር አለበት። በመጀመሪያ፣ የግሪክ ጽሁፍ ቅንፍ እንደሌለው፣ ይልቁንም ሌላ ዓይነት ሥርዓተ-ነጥብ እንዳልያዘ ልብ ማለት ያስፈልጋል – እና አንዳንድ ጽሑፎች በቃላት መካከል ክፍተት እንኳን አያደርጉም ነገር ግን ሁሉንም ነገር አንድ ላይ ያካሂዳሉ። ( ያንን ለማንበብ ሞክር።) የእንግሊዝኛ ትርጉሞች ግማሽ ያህሉ ብቻ ቅንፍ ይጠቀማሉ። አንዳንዶች በዚህ ጥቅስ ውስጥ የሐረጎችን ቅደም ተከተል ይቀይራሉ። እነዚህ የትርጉም ምርጫዎች አንባቢው እዚህ እየተላለፈ ስላለው ወይም ስለሌለው ነገር አንዳንድ ስውር ፍችዎችን እንዲሰጥ ሊያደርጉት ይችላሉ፣ እና እነዚያ ግምቶች የታሰቡ ሊሆኑ ወይም ላይሆኑ ይችላሉ።... ተጨማሪ ያንብቡ »
በትክክለኛው መንገድ ላይ እንደሆንክ አስባለሁ, TRA. ኢየሱስ ለማርታ በእርሱ የሚያምን ሁሉ ለዘላለም እንደማይሞት ተናግሯል። ( ዮሐንስ 11: 25-26 ) ማርታ በኢየሱስ ላይ እምነት ነበራት፤ ሆኖም ሞታለች (እንደ ሞትን እንደምንመለከተው) ኢየሱስ ግን አምላክ ያለውን አመለካከት ለማስረዳት ሙሉውን የአልዓዛርን ታሪክ ተጠቅሞበታል። አልዓዛር ተኝቷል እንጂ ሞቶ እንዳልሆነ አሳይቶናል። ኢየሱስም ቀሰቀሰው። ለእኛ ያለው ብልሃት ነገሮችን እግዚአብሔር እንደሚያያቸው መመልከት ነው። የሚያስፈልገን አንዳንድ አዳዲስ ቃላት ይመስለኛል። "ሞት" በጣም ግልጽ ያልሆነ, በጣም አሻሚ ነው. ከዓመታት በፊት “ጎበዝ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሜሌቲ፣ ኢየሱስ በመጀመሪያ ለደቀ መዛሙርቱ “ወዳጃችን አልዓዛር ተኝቷል፣ እኔ ግን ከእንቅልፍ ላስነሣው ወደዚያ እሄዳለሁ” በማለት ለደቀ መዛሙርቱ መናገሩ በጣም አስደሳች ነው። ( ዮሐንስ 11:11 ) ትኩረት የሚስብበት ምክንያት፣ የፊዚክስ ሊቃውንት፣ “ዕረፍት” የሚለው ቃል በቀላሉ “አለመንቀሳቀስ” ማለት ነው። “የሞተ” ወይም “የለም” ማለት አይደለም። ምናልባት በምሳሌ ሊገለጽ ይችላል. ኮምፒዩተር ካለን ነገር ግን ኮምፒዩተሩ ጠፍቶ "አይንቀሳቀስም" ማለት ነው። ምንም እየሰራ አይደለም። ነገር ግን ሃርድ ድራይቭን ከግምት ውስጥ በማስገባት ማህደረ ትውስታ እና ሌሎች አካላት አልተበላሹም, እሱ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለሁሉም ግንዛቤዎችዎ እናመሰግናለን። ብዙ እንዳስብበት ሰጥተኸኛል!
እስከ መጨረሻው ነጥብህ (እና ከርዕስ ውጪ)፣ ነገር ግን የ2ኛ ጢሞ 3፡1 የመጨረሻዎቹ 'ቀናቶች'፣ 'ነገር ግን ይህን እወቅ..በመጨረሻዎቹ ቀናት' ውስጥ ተመሳሳይ ላይሆን ይችላል የሚል ነገር ላይሆን እንደሚችል በቅርቡ አስቤ ነበር። ማመልከቻ. አዳምና ሔዋን መልካምንና ክፉን የሚያስታውቀውን ዛፍ በበሉበት ‘ቀን’ በእርግጥ እንደሚሞቱ የሚገልጽ የይሖዋ አዋጅ አንተ እንደጠቀስከው አለን። (‘ቀን’ ማለት 1,000 ዓመት ማለት ነው። (2 ጴጥ 3:8) በእርግጥ የፍርድ ቀን በአዲሱ ሥርዓት/ሥርዓት ውስጥ አንድ ሺህ ዓመት ነው። ራእይ 20:4 ጣልቃ እንድገባ ስለፈቀድክልኝ አመሰግናለሁ።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሜግ፣ እግዚአብሔር አዳምና ሔዋንን እንዴት እንዳደረጋቸው ከተመለከትን፣ በእነርሱ ላይ ፍርድ ከተናገረ በኋላ ዳግመኛ እንደተናገረ መጽሐፍ ቅዱስ አይዘግብም። ይህን በማድረጋቸው በጣም ተጎድቶ እና ቅር ብሎ መሆን አለበት። በእሱ ዓይን፣ “እንደ ሙታን ጥሩ” ነበሩ፣ እና ስለዚህ ሞታቸው ወደፊት እንደሚመጣ እርግጠኛ ነበር። የተለመደውን የንግግር ዘይቤ በመጠቀም፣ “እሱ ጻፋቸው” እና የሞት ፍርዳቸውም “የተፈፀመ ስምምነት” ነው ልንል እንችላለን - በጣም እርግጠኛ ከመሆኑ የተነሳ አንድ ሰው እንዳደረገው ሊቆጥረው ይችላል።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰላም TRA,
እግዚአብሔር ግን አዳምና ሔዋንን ከእንስሳት ቆዳ በመልበስ ይንከባከባቸው ነበር።
ይህንን በድረ-ገጹ ላይ በሌላ ቦታ ነክተናል፣ ምንም እንኳን ምናልባት በጥልቀት ባይሆንም። በእኔ እይታ ጴጥሮስ በሐዋርያት ሥራ መግቢያ ላይ የተናገረው ሐሳብ የመጨረሻው ዘመን ከክርስትና እድገት ጋር እንደሚገጣጠም ያመለክታል።
አመሰግናለሁ Meleti. በየጊዜው ስለዚህ ጉዳይ ከባለቤቴ ጋር ለመወያየት እሞክራለሁ. እና ሁል ጊዜ የእግዚአብሔር ልጅ መሆኗን ወይም ልትቆጠር እንደምትችል ስትክድ። መልሷ ሁል ጊዜ ነው፡ አይ፣ እኔ ትንሿን መንጋ ብቻ ነው የምደግፈው። ባለፈው በ1ኛ ዮሐንስ 5፡19 ላይ ያለውን ቃል ምን እንደሚመስል ጠየቀችኝ፡ “ከእግዚአብሔር እንደ ሆንን ዓለምም ሁሉ በክፉው እንደ ተያዘ እናውቃለን። በመጨረሻው ክፍል ላይ ለመወያየት ፈለገች (JWs ጥቂት ቃላትን ብቻ መወያየት የተለመደ አይደለም)። አስተያየት ሰጥቻለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ከሚስትዎ ጋር ትዕግስት ይኑርዎት, መስመጥ አለበት እና ይህ ጊዜ ይወስዳል. ከእንቅልፌ እየነቃሁ ሳለ ከባለቤቴ ጋር ተመሳሳይ ሁኔታ እንዳለኝ አውቃለሁ እና ይህ በቂ ከባድ ነው። ቤተሰባችንንም መንከባከብ አለብን, ምክንያቱም ስለምንወዳቸው እና ከእኛ ጋር በተመሳሳይ ገጽ ላይ እንዲገኙ እንፈልጋለን.
ምሥክሮቹ ካስተማሩት ሐሳብ ውጪ የቅዱሳን ጽሑፎችን ሐሳብ ወደ አእምሮዋ ማስገባቷ በጣም ፈርታ ይሆናል። እውነት ከተባለው ነገር የመሳት ፍርሃት ሰዎች (ከይሖዋ) በቀር ሌላ ሰው ወደ አእምሮው እንዲገባ የመፍቀድን ፍርሃት ይይዛል። ሰዎች የማመዛዘን ችሎታቸውን አያምኑም። ወደ ምስክሮች ከበሮ የሚታለፈው ይህ ነው። ለራሳቸው ማሰብ እንደሌለባቸው. መልሱ ፍቅር ነው .
አባ ጃክ፣ በአስተያየትዎ ተስማምቻለሁ እና አስተያየትዎን አካፍያለሁ!
ይህ እውነት ነው. ለተወሰነ ጊዜ “ነቅቶብኛል” እና በሕይወት ዘመኔ ሁሉ “ቲኦክራሲያዊ እድገት” ካደረግኩ በኋላ (አንድ ወንድም ሲጠይቅህ፣ እንዴት ነህ? ወይም እንዴት ነህ? ወይም እንዴት ነው እንዲህ እያደረግክ ያለኸው? ብሎ ሲጠይቅህ አስተውለህ ታውቃለህ? በጉባኤ ውስጥ “እድገት” እያደረጉ ያሉት እንዴት ነው?) ከባለቤቴ ጋር በእውነት ታጋሽ መሆን እንዳለብኝ ተረድቻለሁ። አሁን ከWT ትምህርት ጋር ስላጋጠሙኝ አለመግባባቶች በደግነት ነግሬአታለሁ። ለብዙ አመታት ሽማግሌ ስለነበርኩ መጀመሪያ ላይ ለእሷ ትልቅ ነገር ነበር.... ተጨማሪ ያንብቡ »
1ኛ የዮሐንስ መልእክት 5:1 NLT የሚያስደስት ነገር ነው፣ ኢየሱስ ክርስቶስ እንደሆነ የሚያምን ሁሉ የእግዚአብሔር ልጅ ሆኗል ይላል። የዮሐንስ 10 ሌሎች በጎች እነማን እንደሆኑ ለአብዛኞቹ የመጽሐፍ ቅዱስ አንባቢዎች ግልጽ ነው። 16 ለማንኛውም አሁንም እንደገና አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቡ የተመሠረተው የጥቅሱን የተሳሳተ ትርጓሜ ነው ምናልባት ከራስዎ ሐሳቦች ጋር እንዲስማማ ለማድረግ። በሰማይም ሆነ በምድር ልዩ ተልእኮ የሚያገኙ ክርስቲያኖች ቢኖሩ እንኳ የተለየ የሚያደርጋቸው እንዳልሆነ አስባለሁ።... ተጨማሪ ያንብቡ »
opps ያንን እንደ የተለየ አስተያየት ለመለጠፍ ነው ..
ዛሬ ለአንቺ ሜሌቲ ሙሉ በሙሉ ተስማማች… በምድር ላይ እንደ ሕይወት በመግዛት ግንኙነታችንን እንደ አንድ ልብ መምታት ፈጽሞ እንዳንከፋፈል እመኛለሁ ምክንያቱም ልብህ እውነት ነው ብዬ ስላመንኩኝ ለአንተ ያለኝን ለዘላለም ሰጠሁህ አንተ የሰው ልጆችን ሳይሆን የሰውን ልጆች ፍቅር አሳየኸኝ ልብሱን ግን ምን... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሜሌቲ፣ አንተ የእኔን አመለካከት እንደምታውቅ አውቃለሁ፣ ነገር ግን በዚህ ርዕስ ላይ ካደረግከው ግምት አንጻር መድገም አለባቸው። ዮሐንስ 10፡16 ሌሎች በጎች (አሕዛብ) ከሥጋዊ እስራኤላውያን ጋር በአንድ እረኛ ሥር አንድ መንጋ እንደሚሆኑ ስለሚነግረን፣ ሌሎች በጎች እንደ ሰው በምድር ላይ እንደሚኖሩ ሁሉ፣ ሌሎች በጎች የተለየ የክርስቲያኖች ክፍል ሊሆኑ አይችሉም። አንዳንዶቹ በአርማጌዶን ዘመን ተቃርበዋል፤ እነሱም የማይሞቱ ናቸው) እና ሌሎች ደግሞ ሞተው የሚገመቱት እና ከአምላክና ከክርስቶስ ጋር ለመኖር በሰማይ መንፈሳዊ ሰዎች ሆነው ትንሣኤ ያገኛሉ። ከሆነ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰላም TRA:) በአብዛኛዎቹ ግንዛቤዎችዎ እስማማለሁ። የራእይ መጽሐፍን ወደፊት የሚመለከቱ ሰዎች ሐዋርያው ዮሐንስ ከኢየሱስ ክርስቶስ በቀጥታ መገለጥን ለመቀበል ወደ ሰማይ እንደተጋበዘ እና በዚህ ራእይ ውስጥ አብዛኞቹ ትዕይንቶች በሰማይ እንደሚገኙ ይገነዘባሉ። IJA፣ ናይቲንጌል፣ ሚካኤል ኤም እና ሌሎች ጥቂት ሰዎች አብዛኞቹ ክርስቲያኖች (ምናልባት ምእራባዊ ክርስትና በአጠቃላይ) በሰማይ ያለውን ሕይወት ለመደገፍ በተወሰኑ ቁልፍ ጽሑፎች ውስጥ እንደሚያነቡ እንድገነዘብ ረድተውኛል። ቢሆንም TRA፣ በገነት ውስጥ ከእርሱ ጋር መሆን ማለት የት እንደሆነ በቅዱሳት መጻህፍት አላሳይም።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰላም GWIT፣ የሰው ልጅ የወደፊት ዕጣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በትክክል አልተገለጸም እውነት ነው። ቢሆን ኖሮ በዚህ ጉዳይ ላይ የ2,000 ዓመታት ክርክር አይኖርም ነበር። በዘመናት የኖሩ ቅን ክርስቲያኖች በዚህ ጉዳይ ላይ ሲያሰላስሉና ሲከራከሩ ቆይተዋል፤ እንዲሁም በወቅቱ ትክክለኛ ምክንያት ነው ብለው ያሰቡትን በሥራ ላይ በማዋል በጣም የተለያየ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል። ብዙ ዝርዝሮችን መገመት (በሚያሳዝን ሁኔታ) አስፈላጊ ነው። ማድረግ የምንችለው ከሁሉ የሚበልጠው ከሁሉም እውነታዎች ጋር የሚስማማ ማብራሪያ ለማግኘት መሞከር ነው (ይህም የመላው መጽሐፍ ቅዱስ እውነት እንጂ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ከGWIT ጋር እስማማለሁ፣ ኢየሱስ ወደ ሰማይ እና ምድር ተመልሶ እንደሚመጣ በእውነት ለመረዳት ከአቅማችን በላይ በሆነ አዲስ ፍጥረት። ራእይ 21፡1-3 ሊሆኑ የሚችሉ አዲስ የፊዚክስ ህጎችን አስቡበት፣ ምክንያቱም አሁን በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለችው ፀሐይ በአንድ ወቅት ቀይ ጃይንት ወደ ነጭ ድንክ ትሄዳለች የሚለው እውነታስ? 🙂 በመስቀል ላይ ያለ ሌባ የማይገባውን ሽልማት ሲያገኝ፣ በማቴዎስ 20፡13-15 ላይ ያለው የኢየሱስ ምሳሌ እንዲህ ያለውን ልግስና እንደሚናገር አምናለሁ። ወደ እሱ ሲመጣ ሁላችንም የሚያስፈልገን ጸጋ ነው። " ሁላችንም የክብሩ ጎድሎናል።... ተጨማሪ ያንብቡ »
የአንተን "ከሳጥን ውጪ" የፈጠራ አስተሳሰብ ወድጄዋለሁ፣ ነገር ግን አዲስ የፊዚክስ ህጎች እንዴት እና ለምን እንደሚያስፈልጉ እርግጠኛ አይደለሁም። እኛ የምናውቃቸው ህጎች እጅግ በጣም ውስብስብ ናቸው። አዳዲስ ሕጎች ቢወጡ፣ ያ ማለት አሁን ያሉት ሕጎች በቂ አይደሉም ማለት ይመስላል። እግዚአብሔር አጽናፈ ሰማይንና በምድር ላይ ያሉ ሕያዋን ፍጥረታትን ከነባር ሕጎች የመፍጠር ችሎታ ያለው ይመስላል። እሱ በእርግጥ አዲስ ነው? ስለ ፀሐይ መለዋወጥ፣ ፀሐይና ከዋክብት በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ዓመታት ዕድሜ አላቸው፣ እኛ ግን በአንጻሩ የአይን ጥቅሻ ነን። ናቸው።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰላም TRA, 🙂
ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም የሰፈነበት አዲስ መንግስት እና ሰዎች እንደምንጠብቀው በእርግጠኝነት እስማማለሁ፣ ነገር ግን ዘላለማዊ የወደፊት ህይወታችን አሁን ካለው ሁኔታ ጋር መመሳሰል እንደሆነ አላየሁም።
ስለ ፍጥረት፡- ሮሜ 8፡19-22
ስለ ሰዎች፡- 1ኛ ቆሮንቶስ 15፡42-49
አዎን፣ መጽሐፍ ቅዱሳዊ የለውጥ መልእክት ቀላል ነው፣ ግን የእግዚአብሔርን አሠራር በተመለከተ፡- 1 ቆሮንቶስ 2፡9
ወደፊት ምን እንደሚሆን አናውቅም። የምንለው ነገር ቢኖር አምላክ ጉዳያችንን የሚመለከተው ለእኛ የሚጠቅም መሆኑን ብቻ ነው። 3:10-13ን ተመልከት:- “የእግዚአብሔር ቀን ግን እንደ ሌባ ሆኖ ይመጣል፤ በዚያም ቀን ሰማያት በእልልታ 11 እነዚህ ሁሉ ነገሮች የሚቀልጡ ከሆነ በቅዱስ ኑሮና እግዚአብሔርን በመምሰል ሥራ ምን ዓይነት ሰዎች ልትሆኑ ይገባችኋል? 12 የክርስቶስን ቀን መምጣት እየጠበቃችሁና እያሰባችሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
አዎን፣ እና እግዚአብሔር ፀሐይን በሃይድሮጂን እንዲሞላው የእርስዎን ሀሳብ ወደድኩት።
TRA? አሜን እና እንደ ሻምፓኝ አረፋዎች ሰላም እና ኦክሲጅን ጣዕም ይኖራል?
እነዚህ አዲስ የፊዚክስ ህጎች አይደሉም። በቀላሉ እንድናገኝ እና እንድንመረምር እየጠበቁን ነው።
እነዚህ የማይታወቁ ነገሮች ሁልጊዜም ነበሩ. በዚህ ደረጃ ውስን ነን። ፈጠራ አንዳንድ እድገት ለማድረግ እና በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለውን ነገር ለመረዳት ቁልፍ ነው። በመላው መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ፍንጮች አሉ, እኛ የታተመውን ቃል የምንወድ, የሁሉንም ነገር ጥቁር እና ነጭ ፍቺ የምንወድ ነን. ይህ አደገኛ ስህተት ነው እናም ለብዙ ሺህ አመታት ህመም እና ሀዘን አስከትሏል. ፈጣሪያችን የሰጠን ፈጣሪ የሰጠንን "ከሳጥን ውስጥ በማሰብ" እወዳለሁ።
ወደፊት ከ 1.2 ቢሊዮን ዓመታት በላይ በሆኑ ክስተቶች ራሴን ላለማሳስብ እሞክራለሁ ፣ አንድ ሚሊዮን ዓመታትን መስጠት ወይም መውሰድ። ከዚያ የበለጠ ቅርብ የሆነ ነገር በምሽት ያቆየኛል. 🙂 ግን ይህ ነው፤ 25 አንተ ከጥንት ጀምሮ ምድርን መሠረትህ፥ ሰማያትም የእጅህ ሥራ ናቸው። 26 እነሱ ራሳቸው ይጠፋሉ አንተ ግን ቆመሃል። እንደ ልብስም ሁሉም ያረጃሉ። ልክ እንደ ልብስ ትተካቸዋለህ እነሱም ተራቸውን ይጨርሳሉ። ( መዝ. 102:25, 26 ) ልብስ ሲያልቅ እኛ ነን... ተጨማሪ ያንብቡ »
ቀኝ! የእግዚአብሔር ልጆች ወደ መሆን ተመለስ! 🙂
ትራ እንዲህ ብሏል:- “አዲሶቹን ሰማያትና አዲስ ምድር በተመለከተ፣ ቀጥተኛ ሰማያት ለምን መተካት አስፈለገ? አጽናፈ ሰማይን የሚይዙት ኮከቦች እና ፕላኔቶች ግዑዝ ነገሮች ናቸው። ምንም “ስህተት” ሊያደርጉ እንደሚችሉ ወይም “ቅጣት” ይገባቸዋል ማለት አይደለም። ነገር ግን ሰማያትንና ምድርን ምሳሌያዊ አድርገን ከተመለከትን ትርጉም ይኖረዋል። አዎን፣ WT ሐሳብ አቅርቧል “ሰማያት” ማለት የተመሰረተው የገዥ አደረጃጀት ነው፣ እና “ምድር” ማለት የዚያ መንግስት ተገዢዎች ማለት ነው። በእንደዚህ ዓይነት ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ምንም ስህተት አይታየኝም. (WT በብዙ ነገሮች ላይ በጣም የተሳሳተ መሆኑን አውቃለሁ ፣... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሄይ TRA፣ ከተናገሩት በጥቂቱ እስማማለሁ። በራዕይ 5፡9-10 ‘ከነገድ ሁሉ ከቋንቋም ሁሉ ከወገንም ሁሉ ከሕዝብም ሁሉ የተውጣጡ’ በራእይ 7፡9-17 ላይ የተጠቀሱት እና ደግሞም ‘ወጡ የተባሉት ተመሳሳይ ሰዎች ናቸው’ ወደ መደምደሚያው እጸናለሁ። ከሁሉም ብሔራት፣ ነገዶች፣ ሕዝቦችና ቋንቋዎች” እኔን ግን ግራ የሚያጋባኝ አዎ ራዕ 5፡10 እንደ ነገሥታት በምድር ላይ ይገዛሉ ይላል ራዕ 7፡9 ግን በዙፋኑ ፊትና በበጉ ፊት ቆመዋል ይላል ስለዚህ እኔ በሰማይ አሉ ማለቴ ነው ። ቢሆንም... ተጨማሪ ያንብቡ »
እንደ እርስዎ ያሉ ጥያቄዎች ነበሩኝ. ነገር ግን ሙሉውን ሁኔታ ለመረዳት የሚረዳው ሌላው ቁልፍ (መጀመሪያ ላይ ውድቅ ያደረኩት) ይህ፡ ኢየሱስ አስቀድሞ አልኖረም። መጀመሪያ ላይ ይህ ከግለሰብ የመጣ እብድ ሀሳብ ነው ብዬ አስቤ ነበር። ግን የአይሁድ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ይህንን በጥልቀት ማጥናት ይችላሉ. ጥያቄዎችን ሊያስነሳ የሚችለው የዮሐንስ መጽሐፍ ብቻ ነው፤ ምክንያቱም እሱ “ከላይ ያለሁት ነኝ” እና የመሳሰሉትን አባባሎች ተጠቅሟል። መጽሐፍ ቅዱስ ግን ከላይ ካለው ዓለም ነው። በትክክል እዚያ ነበር ማለት አይደለም። በዮሐንስ 1፡1 ሁሌም ይማርከኛል። ቆሟል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰላም ቪንሰንት,
በዚህ ትርጉም አልስማማም። እኔ አምናለው የጌታችንን ክብር የሚያጎድፍ እና ከቅዱሳን ጽሑፎች ዘገባ ጋር የማይጣጣም ነው። ነገር ግን፣ ስላነሳህ፣ ጉዳይህን ብታቀርብ እንኳን ደህና መጣህ። እባክዎ ለዚያ ዓላማ DiscussTheTruth.com ይጠቀሙ።
ሜሌቲ ቪቪሎን።
ይህንን በብርቱ ተወያይተናል፡-
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=288&start=80&hilit=preexistence
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=142&hilit=did+jesus+always+exist
ሃሳቦችዎን በጉጉት እጠብቃለሁ!
ቪንሰንት፣ ገነት በምድር ላይ እንዳለ፣ እና ክርስቶስም ወደ ምድር በሚታይ ሁኔታ እየተመለሰ መሆኑን ምክንያታዊ ነው፣ እና ይህን ሰው ካለፈው ጊዜ ጀምሮ በትንሣኤ እንደገና ሊያገኘው ይችላል። ክርስቶስ ሰው ሆኖ ዳግመኛ በሚገለጥበት ጊዜ፣ የተገደለበት ሥጋ ሳይሆን ጊዜያዊ፣ ሥጋ በለበሰ ሥጋ ይሆናል። የተገደለበትን አካል ቃል በቃል ቢመልስ ቤዛዊ መሥዋዕቱን መልሶ መውሰድ ማለት ነው፤ ይህ ፈጽሞ ሊሆን አይችልም። ክርስቶስ በሚመለስበት ጊዜ በዋናነት ምድራዊ ነገሥታትንና ካህናትን መርዳት ይሆናል ብሎ መደምደሙ ምክንያታዊ ነው።... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንዳንድ ጊዜ የአይሁድ ፅንሰ-ሀሳብ ወይም አመለካከት ከምዕራባውያን እና አይሁዳዊ ካልሆኑ አመለካከቶች የበለጠ አስተማማኝ የሆነው ለምንድነው ብዬ አስባለሁ። አይሁዳውያን ለአምላክ ያላቸውን ታማኝነት ወይም አረማዊነት ወይም የሐሰት አማልክትን በተመለከተ እንዲሁም ስለ ኢየሱስ ያላቸው አመለካከት ወዳጃዊ ባልሆነ መንገድ ጥሩ ስም አልነበራቸውም። እና እኔ የአይሁድን ብሔር ወይም የሃይማኖት መሪዎቻቸውን እያመለከትኩ ነው። ብዙ ግለሰቦች በእነዚህ መጥፎ ልማዶች እንዳልተከተሏቸው አውቃለሁ። ምዕራባውያን በነባሪ የተሻሉ ናቸው እያልኩ አይደለም ነገር ግን እነዚህ የምዕራባውያን አመለካከቶች በነባሪ የባሰ ናቸው ብሎ ማሰብ ትክክል ነው ብዬ አላምንም... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰላም bjfox1፣ ጥያቄዎችዎን ለመመለስ የተቻለኝን እሞክራለሁ። እንደማንኛውም ሰው፣ እኔ በብዙ ራዕይ ተደብቄያለሁ፣ በተለይ ከኛ እይታ አንጻር፣ WT በእነዚህ እና በሌሎች ጉዳዮች ላይ ያስተማረን አብዛኛው ነገር እምነት የማይጣልበት ሆኖ ተገኝቷል። ቅዱሳን ጽሑፎችን በጥንቃቄ መመርመር፣ የማመዛዘን ችሎታችንን በሥራ ላይ ማዋል እና ከዚያም ማስተካከል እንደምንችል ወይም ስህተት ልንሆን እንደምንችል በትሕትና አምነን ለመቀበል ቀደም ብዬ የተናገርኩትን እደግመዋለሁ። ይሄ ነው… እና በድጋሚ፣ ለረጅም ልጥፍ ይቅርታ እንጠይቃለን። ራእይ 5፡9-10፡- “አዲስም መዝሙር ይዘምራሉ፡— ይገባሃል... ተጨማሪ ያንብቡ »
TRA፣ አዎ፣ ያ በጣም ይረዳል። ( ኦ እና እኔ በረጅም ልጥፍ ላይ ምንም ችግር የለብኝም) ይህ ምክንያታዊ ነው። ስለዚህ ከተናገርከው የማየው ይህን ነው፡- ራእይ 5፡9-10፡- “ስለታረድክ በደምህም መጽሐፉን ትወስድ ዘንድ ማኅተሙንም ትፈታ ዘንድ ይገባሃል እያሉ አዲስ መዝሙር ይዘምራሉ። ከነገድ ሁሉ ከቋንቋም ሁሉ ከወገንም ሁሉ ከሕዝብም ሁሉ ሰዎችን ለእግዚአብሔር ገዛህ፥ 10 አንተም ለአምላካችን መንግሥትና ካህናት ይሆኑ ዘንድ አደረጋችኋቸው፥ በምድርም ላይ ይነግሡ ዘንድ አይገዙአቸውም።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰላም TRA፣ ጥሩ ግምገማ፣ አንድ ነጥብ ብቻ። በዮሐንስ 14፡1-4፣ ኢየሱስ በአባቱ ቤት ክፍሎችን እንደሚያዘጋጅ ያረጋገጠ ይመስላል፣ ዮሐንስ 14፡1 “ልባችሁ አይታወክ። በእግዚአብሔር ታምናለህ; በእኔም እመኑ። 2 በአባቴ ቤት ብዙ መኖሪያ አለ። ባይሆን ኖሮ ቦታ ላዘጋጅላችሁ እሄዳለሁና ባልኋችሁ ነበር። 3 ሄጄም ስፍራ ባዘጋጅላችሁ፥ እኔ ባለሁበት እናንተ እንድትሆኑ ሁለተኛ እመጣለሁ ከእኔም ጋር ትሆኑ ዘንድ እወስዳችኋለሁ።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለ ረጅም መልስ አስቀድመህ ይቅርታ ጠይቅ… ብዙ ክርስቲያኖች ዮሐንስ 14ን የሰማይ ተስፋ ማረጋገጫ አድርገው ተመልክተውታል። ምክንያቱም የአኪ ቋንቋ ስለወደፊታችን ትንሽ ግልጽ ያልሆነ እና ብዙ ዝርዝሮችን ስላስገባ አንዳንዶች ለምን እንደዚህ ሊሰማቸው እንደሚችል መረዳት ይቻላል። እንደዚህ ባሉ ጥቅሶች ውስጥ የራሳችንን ቀደምት ሀሳቦች ማንበብ ቀላል ነው, እና ጉዳዩን በትክክል ማጤን አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል. ቅዱሳት መጻህፍት ሁሉንም ጥያቄዎች በትክክል የማይመልሱ እንደመሆናቸው መጠን መጽሐፍ ቅዱስን ለራሱ እንዲናገር ከመፍቀድ ይልቅ እኛ በምንፈልገው መንገድ የመተርጎም አደጋ ላይ ነን። እስቲ ለመመርመር እንሞክር... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለአስተያየትዎ እናመሰግናለን። የሚስብ እይታ፣ የእርስዎን እይታዎች ሙሉ በሙሉ ለመረዳት እንደገና ማንበብ አለብኝ :-). ቢሆንም፣ የእኔ ነጥቤ ሁሉም የክርስቶስ አማኞች ወይም ተከታዮች ወደ ሰማይ ይሄዳሉ የሚል አልነበረም፣ ነገር ግን በዮሐንስ 3 ላይ ያሉት ሐዋርያት፣ ቁጥር 4 እና 14 በኔ እይታ ያንን ሃሳብ ይዘው መሄዳቸው ነው። እስማማለሁ ቤት ማለት ቦታ ማለት ነው፡ 3G2532እና G1437በየትኛውም ጊዜ G4198እኔ G2532 መሄድ አለብኝ እና G2090 G1473 ላንተ G5117a ቦታ ማዘጋጀት አለበት፣ G3825እንደገና G2064እኔ G2532እና G3880እራሴን G1473 G4314የ G1683የት G2443እኔ ነኝ፣G3699 G1510.2.1[1473 እንዲሁም G2532እርስዎ G3 መሆን ያለበት]። 14731 G1510.32እና G4የት G2532I G3699go G1473ታውቃለህ፣G5217እና G1492የ G2532መንገድ G3588ታውቃለህ። እንደ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጤና ይስጥልኝ Menrov፣ ሰዎች ሲሞቱ ወደ ሰማይ ይሄዳሉ ወይም አንድ ዓይነት መልክ እንደሚሄዱ የተነሡ እና ያስተማሩ፣ በክርስትና ሃይማኖቶች ውስጥም ሆነ ከውስጥም ከውስጥም ከውጪ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የሃይማኖት ተከታዮች እንዳሉ አውቃለሁ። ይህንን ተስፋ በታላቅ ፍቅር እና በአክብሮት ይመለከቱታል። ያ ለJWs እንደማንኛውም ሰው እውነት ነው። አማካይ JW “ቅቡዓን ክፍል”ን በአስደናቂ ሁኔታ ይመለከታቸዋል። እንደዚህ አይነት ስሜቶችን መተው እጅግ በጣም ከባድ ነው፣ ምክንያቱም ስሜቶች በመኖራቸው እና እነዚህም ለመቃወም ከባድ ናቸው። መልቀቅ አንፈልግም።... ተጨማሪ ያንብቡ »
በፍጹም እስማማለሁ። መጀመሪያ መጠበቂያ ግንብ ላይ ስወጣ ወደ ሰማይ የመሄድ ፍላጎት አልነበረኝም። በፍጹም ምንም ፍላጎት የለም. ትርጉም አልነበረውም። ግን በዚያን ጊዜ ምን ምርጫ ነበረኝ? ከዛ ጓደኛዬ ይህንን ሀሳብ አስተዋወቀኝ። መጀመሪያ ላይ ያለምንም ጥናት ሀሳቡን ውድቅ አድርጌዋለሁ. ከዚያ በኋላ ግን ጥልቅ ምርምር አደረግሁ። ያገኘሁት ነገር በጣም አስደናቂ ነው !!! መጽሐፍ ቅዱስ ዘና ለማለት እና እንደ ታሪክ መጽሐፍ ማንበብ የምችል መጽሐፍ ሆነ። ያህዌ ቃል ሲገባ የሚናገረውን ማለቱ ነው። ለአብርሃም የገባው ቃል በጥሬው ፍጻሜ ይሆናል። በሚክያስ የተናገረው ቃል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ቪንሰንት ፣ የበለጠ መስማማት አልቻልኩም። ማንም ወደ መንግሥተ ሰማያት እንደማይሄድ ስጠራጠር በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለ መንግሥተ ሰማያት ያለውን ሁሉ መመርመርና ማጣቀስ ጀመርኩ። ሬይ ፍራንዝ ከጂቢ በተባረረበት ጊዜ አካባቢ በቤቴል ዙሪያ አንድ ሰነድ “እግዚአብሔርን የሚያገለግለው ታላቁ ሕዝብ የት ነው?” የሚል ሰነድ ይሰራጭ ነበር። “ናኦስ” የሚለው የግሪክኛ ቃል 144,000ዎቹ የሚገኙበትን ቦታና እጅግ ብዙ ሕዝብ ያሉበትን ቦታ ለማመልከትም “ቤተ መቅደስ” ወይም “የቤተ መቅደሱ አደባባይ” የሚል ፍቺ እንዳለው ደምድመዋል። በጣም ተገረሙ፣ ነገር ግን ምላሻቸው ሁለቱም በሰማይ እንዳሉ የሚያመለክት መሆን አለበት። ያ መደምደሚያ ደረሰ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ምርጥ ሀሳቦች ሜለቲ! ብዙ አስተያየቶች አሉኝ …… የሐዋርያት ሥራ 15፡7-9 ከብዙ ክርክርም በኋላ ጴጥሮስ ተነሥቶ እንዲህ አላቸው፡- “ወንድሞች ሆይ፥ እግዚአብሔር በእናንተ ዘንድ በመጀመሪያ ዘመን እንደ መረጣችሁ ታውቃላችሁ። በአፌ አሕዛብ የወንጌልን ቃል ሰምተው ያምኑ። ልብን የሚያውቅ እግዚአብሔርም ለእኛ እንደ ሰጠን መንፈስ ቅዱስን በመስጠት መስክሮላቸዋል፤ ልባቸውን በእምነት አንጽቶ በእኛና በእነርሱ መካከል አልለየም። በወንጌል ሁሉ እናያለን።... ተጨማሪ ያንብቡ »
በኤፌሶን 2 ላይ ጳውሎስ ከአሕዛብ ጋር በክርስቶስ በኩል ከአሕዛብ ጋር ስለመታረቁ የሰጠው ግልጽ ማረጋገጫስ ምን ማለት ይቻላል?
ሃይ ኔሞሪኖ፣
ምእራፉን ስለለጠፉ እናመሰግናለን። ከምወዳቸው አንዱ ነው! የJW ለዚህ ጉዳይ የሚሰጠው ትርጉም ትልቅ ውድቀት ነው። አይሁዳውያን ሁሉ ኢየሱስን እምቢ ማለት ማለት እንደሆነ በምንረዳው መልኩ ኢየሱስን ሊቃወሙት አይችሉም ነበር። ከመሞቱ በፊት ክርስቶስን የተቀበሉ ታማኝ የአይሁድ ቀሪዎች ነበሩ። ከመጀመሪያዎቹ “ክርስቲያኖች” በተጨማሪ ሁሉም አይሁዶች ነበሩ።
(1ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 2:9)
9 እግዚአብሔር አምላክን ለሚወዱት ምን ድንቅ ነገር እንዳዘጋጀላቸው ማንም ሰው አይቶ፣ ሰምቶ ወይም አስቦ አያውቅም የሚሉት ቅዱሳት መጻሕፍት ይህን ማለታቸው ነው።