[የ ‹ኤፕሪል› ኤፕሪል 21 ፣ 2014 - w14 2 / 15 ገጽ] መጠበቂያ ግንብ ጥናት 16]
ለእዚህ ሳምንት ጭብጥ ለእኛ እንዲያቀርብልን ሌላ የሚያምር መዝሙር ተጠርቷል የመጠበቂያ ግንብ የጥናት ርዕስ አጠቃላይ 91st መዝሙር ለእሱ ታማኝ ለሆኑት እንዲሁም ለይሖዋ ታማኝ የሆኑትን የይሖዋን ውዳሴ ይዘምራል። (መጽሐፍ ቅዱስን ከማጥናትዎ በፊት እሱን በደንብ ቢያነቡት ጥሩ ነው የመጠበቂያ ግንብ ጽሑፍ ወይም ይህ ጽሑፍ።)
አን. 3 - እኛ እውነተኛ አምላኪዎች እንደመሆናችን መጠን ይሖዋን 'አባታችን' ብለን ልንጠራው እንችላለን። ይህንን እውነት ለማጉላት ኢሳያስ 64 8 እና ማቴዎስ 6 9 ን እንጠቅሳለን ፡፡ “አባት” የሚለው ቃል በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ብቻ 18 ጊዜ ይገኛል ፡፡ ሆኖም ፣ “ልጅ” የሚለው ቃል አራት ጊዜ ብቻ ይገለጣል ፡፡ አንዴ በምሳሌነት ፣ እና የተቀሩት ደግሞ ኢየሱስን ያመለክታሉ ፡፡ "ልጆች" ሁለት ጊዜ ይታያሉ; አንዴ በምሳሌያዊ አነጋገር ሌላኛው ጊዜ ደግሞ “የተቀባው” ከሌሎች “በጎች” የተለዩ የምንላቸውን ጥቃቅን ቡድን ለመጥቀስ ፡፡ ስለዚህ ጽሑፉ ይሖዋ አባታችን ነው የሚለውን ትክክለኛውን የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ ቢገልጽም ሁሉም ክርስቲያኖች የእርሱ ልጆች እንደሆኑ በምሳሌያዊ አነጋገር አያቀርብም ፡፡
ይህ በጣም በተሳሳተ መንገድ የተከናወነ በመሆኑ በዓለም ዙሪያ ያሉ 7.5 ሚሊዮን ምስክሮች እኛ የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን በማመን ይህንን መጣጥፍ ጽሕፈት ቤት ማጠናቀቅ ብቻ ሳይሆን እኛም የእርሱ ወዳጆች ብቻ እንደሆንን የሚቃረን ሀሳብ በአንድ ጊዜ ይይዛሉ ፡፡ በእርግጥ ይህ መጣጥፍ በአብዛኛው በሚቀጥለው ሳምንት ከእግዚአብሔር ጋር ስለ ወዳጅነት ጭብጥ ቅድመ ዝግጅት ነው ፡፡
አን. 4 - 91 ያደርጋልst መዝሙር በግለሰቡ ወይም በጠቅላላው የእግዚአብሔር መለኮታዊ ጥበቃ መገለጫ እንደሆንክ መዝሙር ታዝዘሃል? የከዋክብትን ፈጣሪ ፣ ጋላክሲዎችን እና ማየት የምንችለው ሁሉ ይሖዋ ለግለሰቡ ፍቅራዊ አሳቢነት ያሳያል ፡፡ እንዴት የሚያስደንቅ ነው! እሱ የግል ፍላጎቶችዎን ያውቃል ፣ እናም የራስዎ ፀጉር እንኳ ሳይቀር ይቆጠራሉ። ሆኖም ይህ የጽሁፉ መልእክት አይደለም ፡፡
"የሰማዩ አባታችን የሚያስፈልገንን እንክብካቤ እና ጥበቃ ይሰጠናል እንደ ህዝብ ስሙን በእምነት መጥራት ”? መዝሙራዊው “ምክንያቱም he [እውነተኛ አምላኪ] ይወድኛል አዳናለሁ እርሱ. እጠብቃለሁ እርሱ ስለ he (መዝ. 91: 14) አዎን ፣ ይሖዋ በፍቅር ተነሳስቶ ከ ማምለጥ ችሏል የኛ ጠላቶች እና ጠባቂዎች ናቸው እኛ እንደ ህዝቡ ፣ እንዳንጠፋ ነው።
እኛ በተናጥል የሚናገረውን መዝሙራዊን በትክክል ለመጥቀስ ድፍረቱ አለን ፣ የእኛን የይሖዋ ጥበቃ በጋራ በድርጅቱ ላይ እናሳያለን ፡፡ አንድ ድርጅት ለእግዚአብሄር ፍቅር ሊኖረው አይችልም ፣ ስሙንም ማወቅ አይችልም። ያ ለሰው የተጠበቀ ነገር ነው ፡፡ እንደ ህዝብ እንኳን አንድ ስብስብ ቢሆን ፣ “እግዚአብሔርን የሚወዱ” እና የማይወዱም ይኖራሉ። ይሖዋ ታማኝ አገልጋዮቹን ብቻ ሳይሆን ድርጅታችንን ለማዳን ቃል አይገባም። ሆኖም አንዳንዶች ቢሞቱም እንኳ ይሖዋ ድርጅቱ እንዲከሽፍ ፈጽሞ አይፈቅድም የሚለውን ነጥብ ለማሳየት እየሞከርን ነው። ይህ በ 91 ውስጥ የተጠቀሰው ነጥብ አይደለምst መዝ.
አን. 5 - “(1) የእኛ አባት አቅራቢችን ነው። (2) ይሖዋ ረዳታችን ነው። (3) እናም እግዚአብሔር የቅርብ ጓደኛችን ነው ፡፡ በሚቀጥለው ሳምንት ወደዚህ በዝርዝር እንገባለን ፣ ግን ለአሁኑ ይህንን አንድ ነጥብ እንመልከት-የቅርብ ጓደኛቸው ማን እንደሆነ ይጠይቁ ፡፡ አባታቸውን ይሰይማሉ? ይህ በምንም መንገድ የአባትነትን ሚና አይቀንሰውም ፣ ጓደኛ ግን አብሮት የሚኖር ሰው ነው ፡፡ በልጅ እና በአባት መካከል ያለው ግንኙነት በጣም ልዩ ነው ፡፡ ብዙ ጓደኞች ማግኘት እችላለሁ ፣ ግን አንድ የሰው አባት ብቻ ፡፡ ጓደኞቼን በስም እጠራቸዋለሁ ፣ ግን አባቴ ሁል ጊዜ “አባ” ይሆናል። በጭራሽ በስሙ አልጠራውም ፡፡ አሁን እንኳን እሱን “አባዬ” ብቻ ነው የማስበው ፡፡ ስለዚህ በቁጥር 1 ላይ ይሖዋን “አባታችን” የምንለው ለምንድን ነው ፣ ነገር ግን በቁጥር 3 ላይ እንደ ልጆቹ አይጠቅሰንም? ከአባት ከልጅ ጋር ካለው ልዩ ግንኙነት የበለጠ የሚመኝ ነገር ሆኖ ይህንን የወዳጅነት ነገር ለምን አመጣ?
አን. 6 - ሕይወታችንን መለኮታዊውን ፈቃድ ለማድረግ ፣ በአዲሱ ዓለም የዘላለም ሕይወት ተስፋ አለን ፡፡ (ምሳሌ 10: 22; 2 Pet. 3: 13) " በአዲሲቷ ሰማያትም ይሁን በአዲሱ ምድር የዘላለም ሕይወት ተስፋ አለን ብለን ከገለጸ ፣ ያ ቢያንስ በ ‹2 Pet› ከሚለው ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ 3: 13 ፣ ግን ያለ አንዳች እነዚህን ከሁለቱ ለማስወጣት አሳሳች ነው ፡፡
አን. 11 ፣ 12 - እንደገናም በቅቡዓን ክርስቲያኖችና ባልታወቁ ሰዎች መካከል ያልታቀደ ክፍፍል አለን ፡፡ በጽሑፎቻችን በኩል ይህ በጣም ሰፋ ያለ ስለሆነ እሱን መስጠቱን መቀጠል አሰልቺ ነው።
ብዙ ጊዜ ውሸትን ደጋግመው ከደጋገሙ ሰዎች እንደ እውነት ማመን ይጀምራሉ ተብሏል ፡፡ ሁላችንም ይህ ክፍል መገኘቱን እኛ ብዙ ጊዜ ስለ ተደጋግመን ስለተደገመን በጭራሽ ጥያቄ አንጠይቅም እና በእርግጠኝነት ማስረጃ አልጠየቅንም ብለን ሁላችንም አገኘን። ሰማዩ ሰማያዊ እንደ ሆነ እንድታረጋግጥ የሚጠይቅህ ማንም አለ? በጭራሽ. ልዩነቱ ሁሉም ሰው ቀድሞውኑ እራሳቸውን ሲፈልጉ እና ሰማዩ ሰማያዊ እንደሆነ ያየ ነው። በዚህ አማካኝነት ግን እራሳችንን አልፈለግንም ፡፡ የሌሎችን ቃል እንደ እውነት አድርገናል ፡፡
አን. 18 - ይሖዋ ብዙውን ጊዜ በቡድን ደረጃ ጠብቆናል እንዲሁም የዲያብሎስን ወጥመዶች ያስወግዳል። ” ከዲያብሎስ እጅ እንዳንወድቅ አንዱ መንገድ ከሐሰት ትምህርት መራቅ ነው ፡፡ የድርጅቱ ጉዳይ እንደዚህ ነው? በናዚ ስደት የሚሠቃዩ ብዙ ቅን ክርስቲያኖችን ይሖዋ እንደጠበቀላቸው የታወቀ ነው። ሆኖም እየጠበቀ ያለው ድርጅቱ እንጂ ግለሰቡ አለመሆኑን እንድናምን ተደርገናል ፡፡ መዝሙር 91 ግለሰቦችን እንደሚጠብቅ ይጠቁማል። በዚያ ዘመን የነበሩ የይሖዋ ምሥክሮች ያልሆኑና ገለልተኝነታቸውን የጠበቁ ሌሎች ክርስቲያኖችም ነበሩ ፡፡ “JW የአባልነት ካርድ” ስላልነበራቸው ይሖዋ ችላ ይላቸው ይሆን? ማስረጃው በተቃራኒው ይላል ፡፡
መልእክታችን ግልፅ ነው ፡፡ እሱ የሚያስብልን ድርጅት ነው ፣ ስለሆነም ጥበቃ ከሱ ውስጥ መቆየት አለብን። ይህ በሚቀጥሉት አንቀጾች ታይቷል ፡፡
አን. 19 ፣ 20 - “በይሖዋ ድርጅት እና በጽሑፎቻችን አማካኝነት ለለደፋችን ፍቅራዊ ማሳሰቢያዎች እንቀበላለን… ለምሳሌ ፣ እንቀበላለን አባታዊ ምክር በማኅበራዊ አውታረመረብ አላግባብ መጠቀምን መጥፎ ጓደኞችን ለማስቀረት። ” ከእነዚህ “አባታዊ ምክሮች” አብዛኛዎቹ የሚመጡት ከሰማያዊ አባታችን ወይም ከቃሉ አይደለም ፣ ግን ከጽሑፎቻችን ነው ፣ ድርጅቱን ከሚመሩ ወንዶች ፡፡
“በእውነት 'ከይሖዋ እንደተማርን' ማሳየት የምንችለው እንዴት ነው? ትእዛዛቱን በጥብቅ በመከተል ነው። በውስጡ የጉባኤያችን አስተማማኝ መማሪያእንደ ሽማግሌዎች ሆነው የሚያገለግሉ ታማኝ ወንዶች ቅዱስ ጽሑፋዊ ድጋፍ እና ምክር የሚሰጡ ስለሆነ እኛ አስፈላጊውን መመሪያና ጥበቃ እናገኛለን።… እንዴት ምላሽ መስጠት አለብን? በፈቃደኝነት መገዛት እና መታዘዝ የአምላክ በረከት ውጤት ያስገኛል። ”
ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ ብዙዎች በፈቃደኝነት ማቅረባቸውና ከይሖዋ የተማሩ ናቸው ለሚሉት ትምህርቶች በመታዘዝ ጽሑፎቻችንና ሽማግሌዎች አማካኝነት ይተላለፋሉ። በዚህ ምክንያት ብዙዎች በድርጅቱ “አባት ምክር” ምክንያት አላገቡም ፣ ልጆችም አልነበሩም ፣ ከዩኒቨርሲቲ የወጡት አሊያም ከከፍተኛ ትምህርት አልራቁም። ብዙዎች የሐሰት ትንቢት ወደ ሆኑት በሰዎች አቅጣጫ እና በሰው ተጽዕኖ ውስጥ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ ስለፈቀዱ ብዙዎች ይጸጸታሉ። ቃል የተገባላቸውን በረከቶች አላገኙም ፣ ምክንያቱም ይሖዋ ኃይል ሰጪ አይደለም ፡፡ የሐሰት ትምህርቶችን እና የሐሰት ትንበያዎችን አይባርክም እናም የስህተት አካሄድን አያበረታታም።
አን. 21 - እኛም ልንከተለው የማንችለውን አርዓያ ለመከተል ጥረት ባደረግን በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት ላይ ማሰላሰል አለብን። ኢየሱስ እስከ ሞት ድረስ ታዛዥ መሆኑ የተትረፈረፈ ወሮታ አግኝቷል… እንደ እርሱ እኛም በሙሉ ልባችን በይሖዋ በመታመናችን ተባርከናል። ” ሁሉ እውነት ነው ፣ ነገር ግን የፅሁፉ ትኩረት ሁሉ በይሖዋ ላይ መሆኑን ልብ ይበሉ ፣ እዚህ ግን ኢየሱስ የታዛዥነት እና የመታመን ዋና ነገር ቦታ ላይ ተወስ isል ፡፡ የጥበቃችን ፣ የምክር እና ዝግጅታችን ወደ ይሖዋ የምንመለከተን እሱ ነው ሊባል የሚችለው ኢየሱስ ነው።
በጣሪያው አናት ላይ በጎርፍ ተጥለቅልቆ በጎርፍ የተጠመደ አንድ ሰው አስቂኝ ታሪክ አለ ፡፡ ተአምራዊ ድነት ለማግኘት ወደ እግዚአብሔር ይጸልያል። ከዚያ በኋላ ብዙም ሳይቆይ አንድ ባዶ ዘንግ ተንሳፈፈ ፣ ግን አምላኩ ስለሚያድነው ችላ ብሎታል። ከዚያ የነፍስ አድን ጀልባ መጥቶ ሠራተኞቹ ወደ ውስጥ ለመዝለል ወደ እሱ ጮኹ ፣ እሱ ግን አምላኩ ስለሚያድነው ውድቅ ሆነ ፡፡ በመጨረሻም አንድ ሄሊኮፕተር ወደላይ እየተንከባለለ ገመድ አውርዶ “አምላኬ ያድነኛል!” እያለ ወደ ጎን ይቦርሰዋል ፡፡ ከዛም ውሃው ከፍ ብሎ ከጣራው ላይ ሲያወጣው “አምላክ ሆይ ፣ ለምን አላዳንከኝም?” ሲል ጮኸ ፡፡ ከሰማይ አንድ ድምፅ የሚሰማበት “አደረግሁ. አንድ ዘንግ ፣ ጀልባ እና ሄሊኮፕተር ልኬልሻለሁ ፡፡ ”
ይሖዋ ለመዳናችን ፣ ጥበቃችን ፣ ዝግጅታችንም ለልጁ ኢየሱስ ክርስቶስ ሰጥቶናል። ግን ያ ለእኛ አይደለም ፡፡ ይሖዋ ራሱ ይህን እንዲያደርግልን እንፈልጋለን። ሌሎች የክርስትና ሃይማኖቶችን በማድረጉ እኛ የምናወግዛውን ነገር እያደረግን አይደለምን? መንገዱን ሳይሆን እግዚአብሔርን መንገዳችንን ማምለክ አለብን?
የይሖዋን ሞገስ ማግኘት ከፈለግኩ ይሖዋ ምን ዓይነት ቃል እንደሚሰጠኝ ግድ አይለኝም… .. በግምቴ ውስጥ አስፈላጊ የሆኑት ነገሮች ሁሉ ናቸው ፡፡
[“እስራኤል ሆይ ፣ አንተ ፣ እስራኤል ሆይ ፣ እኔ የመረጥኩት ያዕቆብ ሆይ ፣ የመረጥኩት ጓደኛዬ የአብርሃም ዘር ፣] [መጽሐፍም“ አብርሃም በይሖዋ አመነ ፣ እንደ እሱ ጽድቅ ሆኖ ለእሱ ”ተብሎ ተጠርቷል ፤“ የእግዚአብሔር ወዳጅ ”ተብሎ ተጠርቷል።] [ጓደኛዎች እርስ በርስ ለመቆራረስ ፍላጎት ያላቸው አሉ ፤ ሆኖም ከወንድም አብልጦ የሚጣበቅ ጓደኛ አለ።] እኔ በግሌ በይሖዋ ቢቆጠርኩ እናም ኢየሱስ ከዚያ ጓደኛቸው እንደ ጓደኛ ወይም ወንድም ሊሆን ይችላል ፡፡ እኔ አንድ አባት እና ሁለት ወንድሞች አሉኝ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰብዓዊ አባታቸው የሚጠላው ሰው ከሆነ የእግዚአብሔር እንደ አባት ምሳሌ ለአንዳንዶቹ ላይሰራ ይችላል ፡፡ ሆኖም አንድ ሰው ሊኖረው ከሚችለው አፍቃሪ አባት ይሖዋ ነው። እንደ ጓደኛም አድርጎ የሚቆጥረኝ በእግዚአብሔር ላይ ምንም ችግር የለብኝም ፡፡ ግን እዚያ ቢቆም በጣም አዝኛለሁ ፣ ምክንያቱም ወንድ ልጅ ልዩ ስለሆነ። አንድ ልጅ የቤተሰቡ አካል ነው ፡፡ ልጅ ከአብ ይወርሳል ፡፡
ከድርጅቱ ጋር ያለኝን ትስስር ከማቋረጥ አንስቶ ይበልጥ ጠንከር ያለ ፍቅር ለአብ እና ለክርስቶስ ኢየሱስ በውስጤ የማደግ ችሎታ እንዳለው አግኝቻለሁ። እሱ እሱ ክርስቶስ ተከታዮቹን ለማስተማር ከሞከረው አንድ የተወሰነ ክፍል ብቻ ነው ፣ ግን መኖሩ ይበልጥ እውን እየሆነ ነው። ይህ ግንኙነት እርስዎ እንደሚሉት ነው ፣ መሌቲ ፣ በጣም አፍቃሪ አባት ልጅ በመሆን። አንዴ ያ ፍቅር ከተሰማዎት ግንኙነቱን ይገነዘባሉ። በዚያ አባት እና ልጅ መካከል ያለውን የፍቅርን ፍጹም ፅንሰ-ሀሳብ በጥቂቱ ተረድተዋል ፣ ስለሆነም መመሪያን ወደ እርሱ መፈለግ ጉጉት ይሆናል። አይደለም... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንድ ጓደኛዬ በአንድ ወቅት ይሖዋን እንደ አባት ማየት ይቸገረው እንደነበረ ነግሮኛል ፣ ምክንያቱም ለእርሱ አባት ሁሉንም ገንዘብ የሚጠጣ እና ከዚያ ምንም ሳይተዋቸው የሚተው ሰው ነበር ፡፡ ትክክለኛው መደምደሚያ ይሖዋ እንደ አባት አለመሆኑ አለመሆኑን ተረድቷል ፣ ይልቁንም ሁሉም አባቶች እንደ እግዚአብሔር አይደሉም ፡፡ ለነገሩ የሰው ጓደኞች ለእነሱ ቅርብ የሆኑትን ሊያሳዝኑ አልፎ ተርፎም አሳልፈው ሊሰጡ ስለሚችሉ እግዚአብሔርን ወዳጃችን መጥራት ችግሩን አይፈታውም ፡፡ ያም ሆነ ይህ ጥያቄው እግዚአብሔርን ማየት የምንመርጠው እንዴት አይደለም; እሱ እንዴት ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይህንን ልዩ አስተያየት አስተዋልኩ ”“ ar. 19, 20 - “በይሖዋ ድርጅት እና ጽሑፎቹ አማካኝነት ጥበቃ እንድናደርግላቸው የሚያስችሉንን ፍቅራዊ ማሳሰቢያዎች እንቀበላለን… ለምሳሌ በማኅበራዊ ድረ ገጾች አላግባብ በመጠቀም መጥፎ ጓደኞችን ለማስወገድ አባታዊ ምክር እንሰጣለን።” አብዛኛው ይህ “የአባት ምክር” የሚመጣው ከሰማይ አባታችን ወይም ከቃሉ ሳይሆን ከጽሑፎቻችን ነው ፡፡ ድርጅቱን ከሚመሩ ወንዶች ”ብለዋል። ከመቼ ጀምሮ ነው ኢየሱስ ወይም ማንኛውም የአዲስ ኪዳን ጸሐፊዎች “አባት” ወይም “አባት” የሚጠቀሙት? እነዚህ ሰዎች አካሄዱን እንደ ወንድም ወይንም ሽማግሌ የራሳቸውን ወንድ ወይም ሴት ልጅ እንደሚመሩት ወይም እንደማይመሩ አድርገው አይወስዱም? እዚያ... ተጨማሪ ያንብቡ »
“ብዙ ጊዜ ውሸትን ደጋግመህ የምትደግመው ከሆነ ሰዎች እንደ እውነት ማመን ይጀምራሉ” ተብሏል። ሁላችንም ይህ ክፍፍል የሚኖረው ብዙ ጊዜ ስለ ተደጋገመ በመሆኑ እናምናለን እናም በጭራሽ አንጠይቅም እና በእርግጠኝነት ማረጋገጫ በጭራሽ አንጠይቅም ፡፡
የበላይ አካሉ ሥልጣናቸውን ለሚጠይቀው የ WBTS መለኮታዊ ሹመት የ ‹1919› መለኮታዊ ሹመት ተመሳሳይ ቃል ሊባል ይችላል ፡፡ በዚያን ጊዜ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስም ሆነ እምነቱ እና ልምምዱ ትክክለኛ ማረጋገጫ የለም ፡፡