WT ጥናት: - “መንግሥትህ ይምጣ” ግን መቼ?

[በመጋቢት ወር xNUMX ፣ 31 - w2014 14 / 1 p.15]

የዚህ ሳምንት ጥናት ርዕስ ከራስልልስ ዘመን ጀምሮ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ተብለን የምንታወቅ ከሆነ የይሖዋ ምሥክሮች በሃይማኖታቸው ላይ ተጽዕኖ ካሳደረባቸው ዋና ዋና ችግሮች መካከል አንዱን ያጎላል። መጨረሻው መቼ እንደሚመጣ ማወቃችን የእኛ ዝንባሌ ነው። ነቅቶ መኖር በጣም አስፈላጊ ነው። የጥድፊያ ስሜትን ጠብቆ ማቆየትም አስፈላጊ ነው ፡፡ ነገር ግን ይህ በጣም የሚያስፈልገን መጨረሻው መቼ እንደሚመጣ ማወቅ ፣ ለመሞከር እና እግዚአብሔር በገዛ ሥልጣኑ ውስጥ ያስቀመጠባቸውን ወቅቶች እና ወቅቶችን ለመለየት እና ለመለኮት የግድ ማወቅ ያለብን ሲሆን ይህም ለእኛ የማያቋርጥ ውርደት እና ብስጭት ምንጭ ሆነልን። ከ 100 ዓመታት በላይ የትንቢታዊ ውድቀቶች እና የተሳሳተ አካሄዶች በኋላ ፣ 1990s ደረሱ እና በመጨረሻም ትምህርታችንን የተማርነው ይመስላል።

ስለዚህ በቅርብ ጊዜ በመጽሔቱ ላይ ስለ “ይህ ትውልድ” የተደረገው መረጃ በ 1914 ውስጥ ስለተፈጠረው ነገር ያለንን ግንዛቤ አልለወጠም ፡፡ ግን ከ “1914” በመቁጠር - እሱ እስከ መጨረሻው ቅርብ የምንቆጥር ከሆነ ፣ ኢየሱስ “ትውልድ” የሚለውን ቃል እንዴት እንደጠቀመ በደንብ እንድንገነዘብ አድርጎናል ፡፡ (w97 6 / 1 ገጽ. 28)

ወይኔ ፣ ያ የበላይ አካሉ ከእንግዲህ የለም ፡፡ ብዙ ብዙ ወጣት አባላት ያሉት አንድ አዲስ ቦታውን ወስ hasል እናም ለአዲሱ ምዕተ-ዓመት ድምፁን አወጣ ፡፡ እኛ በዕድሜ የገፉ ሰዎች ሁሉንም ነገር በደንብ የምናውቀው ድምጽ ነው።

የዚህ ጽሑፍ ሦስተኛው የመግቢያ ጥያቄ “መጨረሻው በጣም እንደቀረበ ምን ይሰማዎታል?” የሚለው ነው ፡፡

በጽሑፉ መጨረሻ ላይ ይህ አዲስ የአስተዳደር አካል ቀደም ሲል የነበሩትን ስህተቶች ለመድገም እንደተዘጋጀ እንመለከታለን ፡፡ የራስል ፣ እና ራዘርፎርድ እና ፍራንዝ ስህተቶች። አሁን እስከ መጨረሻው ምን ያህል እንደቀረብን - ከ 1914 ጀምሮ መቁጠር የምንችልበት ሌላ መንገድ አሁን ሰጥተውናልና። በ 1975 እ.አ.አ. በፊስኮ ውስጥ የኖርን ሰዎች የሃኪሎቹ መነሳት በእርግጠኝነት ይሰማናል ፡፡

ግን ወደዚያ ከመድረሳችን በፊት አንቀጽአችንን በአንቀጽ ትንተና እንጀምር ፡፡

አን. 1-2
እዚህ ከ 1914 አንስቶ እስከ ዛሬ ድረስ እየተከሰቱ ላሉት ትንቢታዊ ጉልህ ክስተቶች ዓለም ዕውር ባለመሆኑ እኛ እኛ እንደ ልዩ መብቶች “በእውቀት” ውስጥ እንደሆንን ለማየት ተረድተናል ፡፡

በአንቀጽ 2 ውስጥ ሊያስተውሉ ይችላሉ ከ 1914 ጀምሮ የክርስቶስ መገኘት ምንም ይሁን ምን የለም ፡፡ የዚህ የተለየ መሠረተ ትምህርት አስተምህሮ አለመኖር ዘግይቶ ታይቷል ፣ አንዳንዶቻችን በስራዎቹ ውስጥ ለውጥ አለ ብለን እንድንገምቱ አድርገናል ፡፡ አንቀጹ እንደሚለው “የእግዚአብሔር መንግሥት በ 1914” እንደመጣ አሁንም እንይዛለን - ግን የክርስቶስ መገኘቱ ከአሁን በኋላ ንጉሥ ሆኖ ከመሾሙ ጋር ተመሳሳይ አይደለም ፡፡

ከዚያም በ ‹1914› ውስጥ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስን እንደሾመው በመተማመን እናውቃለን ፡፡ እውነቱ ግን እኛ ምንም አይነት የምናውቀው ነገር የለም ፡፡ በመጽሔቶች ላይ በተነገረን መሠረት እናምናለን ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ በ 1914 ውስጥ መግዛት እንደጀመረ ግን እኛ አናውቅም ፡፡ የምናውቀው ይህንን እምነት የሚደግፍ ምንም የቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ የለም ፡፡ በዚህ መድረክ ገጽ ላይ በርዕሰ ጉዳይ ላይ በሰፊው ስለፃፍ ወደዚህ ወደዚህ አንገባም ፡፡ ለመድረኩ አዲስ ከሆኑ ፣ እባክዎ ይህን አገናኝ ጠቅ ያድርጉ 1914 ምንም ይሁን ምንም የትንቢታዊ ጠቀሜታ እንደሌለው የሚያረጋግጡ የቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃዎችን የሚሰጡ አግባብነት ያላቸው መጣጥፎችን ለማየት ፡፡

አን. 3 የአምላክን ቃል አዘውትረን ስለምናጠና ይህ ትንቢት በአሁኑ ጊዜ እየተፈጸመ እንዳለ እንገነዘባለን። በአጠቃላይ ከሰዎች ጋር ምን ልዩነት አለ? በህይወታቸው እና በተግባሮቻቸው ውስጥ በጣም የተሳተፉ ስለሆነም ክርስቶስ ከ ‹1914› ጀምሮ እየገዛ መሆኑን የሚያሳይ ግልጽ ማስረጃን ችላ ብለዋል ፡፡

በእርግጥም? ምን ግልጽ ማስረጃ ፣ ጸልዩ ንገሩት? ወደ “ጦርነቶች ፣ ስለ ጦርነቶች ፣ ቸነፈር ፣ የምግብ እጥረት እና የመሬት መንቀጥቀጥ ዘገባዎች” እንጠቁማለን ፣ ሆኖም የኢየሱስን ቃላት በጥንቃቄ መመርመራችን የመጪውን መምጣት እንደ አውጪዎች ባሉ ነገሮች እንዳንቆጥረው ነግሮናል ፡፡ ይልቁንም እርሱ እንደ ሌባ በሌሊት ይመጣል ፡፡ (ለዝርዝር መረጃ ለማየት ተመልከት) ጦርነቶችና ሪፖርቶች — ቀይ ሽፍታ?)

አን. 4 በነጭ ፈረስ ላይ እንደሚጋልበው በተመሰለው በ “1914” ውስጥ ፣ ኢየሱስ ሰማያዊው አክሊል ተሰጠው።

በእውነቱ? እና እንዴት እናውቃለን? ክርስቶስ በ 33 ከክርስቶስ ልደት በኋላ መግዛት ጀመረ የሚለውን ሃሳብ ለመደገፍ ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ አለ ደግሞም እርሱ በመገኘቱ ከቅቡዓን ወንድሞቹ ጋር ሆኖ ወደፊት ንጉሥ ሆኖ መግዛት ይጀምራል ፡፡ በ 1914 ውስጥ በማንኛውም የቃሉ ስሜት ውስጥ መግዛት መጀመሩን የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም ፡፡ ስለዚህ ፣ በራእይ 6 የመክፈቻ ቁጥሮች ውስጥ የተከናወኑት ክስተቶች ከ 33 እዘአ በኋላ የተከናወኑ ናቸው ብለን የምናምንበት ትክክለኛ ምክንያት አለን እኛም በእሱ መገኘቱ ኢየሱስ በመሲሐዊነቱ ንጉሥ ከተሾመ በኋላ ከተከናወኑ በኋላ ለመገመት ምክንያት አለን ፡፡ ሆኖም ፣ በአራቱ ፈረሰኞች ግልቢያ ላይ 1914 ማንኛውንም ሚና እንደሚጫወት ከግምት ውስጥ ማስገባት ምንም ትክክለኛነት የለም (ለተጨማሪ ዝርዝር መረጃ ይመልከቱ) አራት ፈረሰኞች በጋሊሎን.)

አን. 5-7 የአምላክ መንግሥት ቀድሞ የተቋቋመችው በሰማይ እንደሆነ ብዙ ማስረጃዎች ቢኖሩም ብዙ ሰዎች ይህ ማለት ምን ማለት ነው? ነጥቦቹን ማገናኘት ያልቻሉት ለምንድነው ፣[1] የአምላክ መንግሥት ከረጅም ጊዜ በፊት ለሕዝብ ይፋ ሲያደርጉት በነበሩት የዓለም ሁኔታዎችና የተወሰኑ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢቶች መካከል?

በ 1950 ዎቹ አጋማሽ ላይ ማቴዎስ 24: 6-8 እና ራእይ 6: 1-8 በ 20 ኛው መቶ ዘመን ተፈጽመዋል ብሎ ማመን በጣም ቀላል ነበር ፡፡ ለነገሩ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ሁለቱን እጅግ የከፋ ጦርነቶች እንዲሁም በሁሉም ጊዜ ውስጥ በጣም የከፋ ወረርሽኝ አጋጥሞናል ፡፡ ሆኖም ፣ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ አንስቶ በዓለም ላይ ከመቼውም ጊዜ እጅግ በጣም የሰላም ጊዜዎች መካከል አንዱ የሆነውን ጊዜ አጋጥሞታል ፡፡ እውነት ነው ፣ ብዙ ትናንሽ ጦርነቶች እና ግጭቶች ነበሩ ፣ ግን ይህ በእውነቱ በታሪክ ውስጥ ከማንኛውም ጊዜ የተለየ አይደለም። በተጨማሪም አውሮፓ እና አሜሪካ - ወይም በሌላ አገላለጽ የክርስቲያን ዓለም በሰላም ተረጋግጧል ፡፡ መላው የ 1914 ትውልድ ኖረ ሞተ። ሁሉም ጠፍተዋል ፡፡ ሆኖም እ.ኤ.አ. ከ 1945 በኋላ የተወለደው አንድ ትውልድ ትውልድ አውሮፓ ፣ ሰሜን አሜሪካ እና አብዛኛው ማዕከላዊ እና ደቡብ አሜሪካ ጦርነትን አያውቅም ፡፡ ሰዎች “ነጥቦቹን በማገናኘት” ላይ ችግር እያጋጠማቸው መሆኑ ምንም አያስደንቅም?

ይህን እንላለን መንፈሳዊ ግድየለሽነትን ለማሳደግ አይደለም። በክርስቲያን ልብ ውስጥ ግድየለሾች የሚሆን ቦታ የለም ፡፡ የውሸት አጣዳፊነትን ወጥመድ ለማስወገድ ይህንን እንላለን። ግን በኋላ ላይ ተጨማሪ።

አን. 8-10 “ክፋት ከድካም ወደ ሥራው እየገሰገሰ ነው”
እዚህ እየተጠቀምንበት ነው 2 ጢሞቴዎስ 3: 1, 13 አሁን እኛ በመጨረሻዎቹ ቀናት ውስጥ ነን እና እያሽቆለቆለ ያለው ማህበራዊ ሁኔታ አመላካች መሆኑን ለማሳደግ መጨረሻው በጣም እንደቀረበ አመላካች ነው ፡፡ ምንም እንኳን ጥሩ ስምምነት የበለጠ ልቅ የሆነ ባህሪ መኖሩ እውነት ቢሆንም ፣ ከሮማ ኢምፓየር ውድቀት አንስቶ ከሌላ ጊዜም ሆነ ምናልባትም ከዚያ በፊትም ቢሆን እጅግ በጣም ብዙ ነፃነቶች እና ለሰብአዊ መብቶች እጅግ የላቀ ጥበቃ መኖሩ እውነት ነው ፡፡ ቃላትን በእግዚአብሔር አፍ ውስጥ አናስቀምጥ ፡፡ የነገሮች ሥርዓት ፍጻሜ በጣም እንደቀረብን ለማመልከት ማህበራዊ ሁኔታዎች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ጥቅም ላይ አይውሉም። አላግባብ ተጠቅመናል 2 Timothy 3: 1-5 ለብዙ አሥርተ ዓመታት። ጴጥሮስ ስለ የመጨረሻዎቹ ቀናት የሚናገረውን ትንቢት በጊዜው እንደፈጸመ መርሳት የለብንም። (2: 17 የሐዋርያት ሥራበተጨማሪም ፣ የ 2 ጢሞቴዎስን ሦስተኛ ምዕራፍ በሙሉ በጥንቃቄ በማንበብ ጳውሎስ የሚናገረው በእሱ ዘመን የነበሩትን እና እስከ መጨረሻው ድረስ የሚቀጥሉትን ክንውኖች መሆኑን ነው ፡፡ በክርስቲያን ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ በአንጻራዊ ሁኔታ ጥቂት “የመጨረሻ ቀናት” ክስተቶች ላይ በመመርኮዝ እሱ የሚያመለክተው በክርስቶስ ቤዛ ከተከፈለ በኋላ ያለውን ጊዜ ነው። ያ ምዕራፍ ካለፈ በኋላ ለሰው ልጆች የቀረው ኃጢአተኛ የሰው ልጅ ማኅበረሰብ የመጨረሻ ቀናት ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፡፡ (ስለ “የመጨረሻ ቀናት” የበለጠ ዝርዝር ውይይት ፣ እዚህ ጠቅ ያድርጉ.)

አን. 11, 12
እዚህ እንጠቅሳለን 2 Peter 3: 3, 4 የምንናገርበትን ነገር የሚያፌዙብንን ሰዎች ለማስተናገድ ፡፡ የዚህ መድረክ መደበኛ አንባቢዎች እና / ወይም ተሳታፊዎች ሁሉ የክርስቶስ መገኘት የማይቀር መሆኑን ጽኑ አማኞች ናቸው ፡፡ ሁላችንም ቶሎ እንዲመጣ እንፈልጋለን ፡፡ ቶሎ ይመጣል ብለን ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ ሆኖም ፣ ዘባቾች በሐሰት እና በሞኝነት ትንበያ በመስጠት ለወፍጮቻቸው የበለጠ ደስታ እንዲሰጣቸው አንፈልግም; የእኛ ትዕቢት ከስልጣናችን የሚበልጡ እና የይሖዋ አምላክ ብቸኛ ስልጣን ወደሆነው ወደ ውስጥ ስለሚገቡ ትዕቢቶች ናቸው።

አን. 13 “የታሪክ ምሁራን እዚህም እዚያም እዚያም እዚያም እዚያም አንዳንድ ማህበረሰብ ወይም ሀገር እንደዚህ ዓይነት የሞራል ውድቀት እያጋጠማቸው እንደሆነ ከዚያ ወድቀዋል ፡፡ በታሪክ ውስጥ መቼም ቢሆን የመላው ዓለም ሥነ ምግባር እስከ አሁን ካለው ደረጃ ጋር ተዳምሮ አያውቅም። ”

የመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር ለውይይቱ ፋይዳ የለውም ፡፡ በሥነ ምግባር መበላሸት ምክንያት ስለ ኅብረተሰቡ ውስጣዊ ውድቀት እየተናገርን አይደለም። ስለ መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት እየተነጋገርን ነው ፡፡ የዓለም ሥነ ምግባራዊ ሁኔታ ለእግዚአብሔር የጊዜ ሰሌዳ የማይጣጣም ነው ፡፡

በግልጽ ለመናገር ዓለም ረዘም ላለ ጊዜ እንዴት መቀጠል እንደምትችል አላየሁም። በሚቀጥሉት 50 ዓመታት ሁሉም ነገሮች እኩል ሲሆኑ ፣ የዓለም ህዝብ በእጥፍ ይጨምራል እናም ከአሁን በኋላ ዘላቂነት ወደሌለው ደረጃ ይደርሳል። ሆኖም ፣ እኔ የሚሰማኝ ወይም የማምነው አግባብነት የለውም ፡፡ 8 ሚሊዮን የሚሆኑት የይሖዋ ምሥክሮች የተሰማቸው ወይም የሚያምኑበት አግባብነት የለውም ፡፡ ነገሮች እየተበላሹ የመጡ መሆናቸው መጨረሻው በእኛ ላይ ደርሷል ብለን እንድናምን አያስችለንም። ምናልባት ሊሆን ይችላል ፡፡ ነገ ወይም በሚቀጥለው ሳምንት ወይም በሚቀጥለው ዓመት ሊመጣ ይችላል ፣ ወይም ከ 30 ወይም ከ 40 ዓመት በኋላ ሊመጣ ይችላል ፡፡ እውነታው ግን ምንም ችግር ሊኖረው አይገባም ፡፡ እግዚአብሔርን ስለምናገለግልና ክርስቶስን ስለምናገለግልበት መንገድ ምንም ነገር መለወጥ የለበትም ፡፡ ሆኖም በአስተዳደር አካል ከፍተኛ ትኩረት እየተደረገለት በመሆኑ ብዙዎች በእኛ ላይ እንደሆነ እንደገና ማሰብ ጀመሩ። በአዲሱ የጊዜ ክፍላችን ውስጥ መምጣት ካልቻለ ፣ አለመረጋገጡ ለብዙዎች በጣም ሊሆን ይችላል። አሁንም በድጋሜ ቀናት ላይ እምነት እንድናሳድር እየተመራን ነው ፡፡

እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ ጽሑፍ ለሚጽፉ ሰዎች ግድየለሽ አይመስልም ፡፡

አን. 14-16
በማቴዎስ 24: 34 እንደተናገረው የበላይ አካሉ የጊዜ ሰሌዳውን ለማጠንጠን ቅዱስ ጽሑፋዊ ያልሆነ ፣ እና ቀጥተኛ በሆነ መንገድ ሥነ-ምግባራዊ በሆነ መንገድ ለመተው ፈቃደኛ አለመሆኑ ፣ አሁን የዚህ ትውልድ የመጀመሪያ አጋማሽ በ ‹1914› ወይም ከዚያ በፊት በሕይወት በነበሩ ቅቡዓን ክርስቲያኖች የተገነባ መሆኑን ተነግሮናል ፡፡ ያ ማለት አንድ ወንድም በ 1915 ውስጥ ከተጠመቀ እርሱ የትውልዱ አካል አይሆንም ፡፡ በ 6,000 ውስጥ የሚካፈሉት የ ‹1914› የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ብቻ ነበሩ ፡፡ ምንም እንኳን ሁሉም በዚያ ዓመት የ 20 ዓመት ዕድሜ ቢሆኑም እንኳ አሁንም በ 1974 ሁሉም የ 80 ዓመት ዕድሜ ይሆናሉ ማለት ነው ፡፡

አሁን የጊዜ ሰሌዳውን የበለጠ ለማጥበብ ፣ የትውልዱ ሁለተኛ ክፍል - አርማጌዶንን ለማየት የሚኖረው ክፍል - “የተቀቡት ህይወታቸው” ከመጀመሪያው አጋማሽ ጋር ብቻ የተካተቱ እንደሆኑ ተነግሮናል። ሲወለዱ ምንም ችግር የለውም ፡፡ መብላት ሲጀምሩ አስፈላጊ ነው ፡፡ በ 1974 10,723 ተካፋዮች ነበሩ ፡፡ ይህ ቡድን ከመጀመሪያው ቡድን ይለያል ፡፡ የመጀመሪያው ቡድን በጥምቀት ላይ መካፈል ጀመረ ፡፡ ሁለተኛው ቡድን በልዩ ሁኔታ ለመመረጥ መጠበቅ ነበረበት ፡፡ ስለዚህ ይሖዋ ምናልባትም የሰብሉን ክሬም ይወስድ ይሆናል። ወንድሞችና እህቶች ከተጠመቁ ከዓመታት በኋላ መብላት ጀመሩ ፡፡ እስቲ የ 40 ዓመት ወግ አጥባቂ ዝቅተኛ ወሰን እናድርግ ፣ አይደል? ያ ማለት የትውልዱ ሁለተኛ አጋማሽ የተወለደው ከ 30 ዎቹ አጋማሽ ሳይዘገይ ነው ፣ ይህም አሁን ወደ 80 ዎቹ አጋማሽ ያስገባቸዋል ፡፡

ትርጉማችን ትክክል ከሆነ በእውነት ፣ ለዚህ ​​ትውልድ ብዙ ዓመታት ሊኖሩ አይችሉም ፡፡

አህ ፣ ግን አንድ ተጨማሪ እርምጃ ልንወስድ እንችላለን - እናም አንድ ሰው ይህንን እንደሚያደርግ አልጠራጠርም - እና የቀሩትን በትክክል መከታተል ይችላል ፡፡ የት እንደነበሩ እናውቃለን ፡፡ ሽማግሌዎች በ ‹1974› ላይ ወይም በፊት የተቀባውን ማንኛውንም ሰው እንዲከታተሉ ሽማግሌዎችን ለሚጠይቁ ለሁሉም ጉባኤዎች መላክ እንችላለን ፡፡ በዚያ መንገድ በጣም ትክክለኛ ቁጥርን ማግኘት እንችላለን ከዚያም ከእድሜያቸው እንጠብቃለን እናም እንሞታለን ፡፡
ይህ ምንም እንኳን አስቂኝ ቢመስልም ፣ በተግባር ግን ተግባራዊ ሊሆን ይችላል ፡፡ በእርግጥ ፣ ከ ‹14 እስከ 16› አንቀጾች የሚያስተምሩን በእውነት በቁም ነገር የምንወስድ ከሆነ ይህንን ካልፈጸምን ተገቢውን ትብብራችንን አናከናውም ፡፡ እዚህ ስንት ጊዜ የቀረው የላይኛው ገደብ በትክክል በትክክል ለመለካት የሚያስችል ዘዴ አለን ፡፡ እኛ ለምን አንወስደውም? በእርግጠኝነት የ 1: 7 የሐዋርያት ሥራ ሊያግደን አይገባም ፡፡ እስካሁን ድረስ የለውም ፡፡

እንደ እሱ ያለ አንድ ጽሑፍ በመከተል ተስፋ መቁረጥ ከባድ አይደለም።

(በማቴዎስ 24: 34 ን አሁን ባለው መረዳት ላይ ያሉትን ጉድለቶች በተመለከተ ዝርዝር ትንታኔ ለማግኘት የፍርሀት ሁኔታ ና “ይህ ትውልድ” —2010 ትርጉም ተመረመረ.)

[1] የቤት እንስሳ ልጣጭ ውስጥ ልገባ ነው ፡፡ በጽሑፎቻችን ውስጥ “እንደነበረ” እና “ለመናገር” የሚሉት ሀረጎች ከመጠን በላይ መጠቀማቸው የሚያበሳጭ እና ዝቅ የሚያደርግ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። እነዚህ አንባቢው ዘይቤን እውነት ነው ብሎ ሊገምተው የሚችልበት አጋጣሚ ሲኖር አንድ የሚጠቀምባቸው ሐረጎች ናቸው ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ በእውነት “ለመናገር” መጠቀም ያስፈልገናል? እኛ አንባቢው የምንናገረው ስለ ዓለም ሰዎች መገናኘት ስለሚሳናቸው ስለ ቀጥተኛ ነጥቦችን ነው ብለን አለመገመቱን ማረጋገጥ አለብን?

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።