የ 2014 መታሰቢያ በእኛ ላይ ነው። በርካታ ክርስቲያኖች የይሖዋ ምሥክሮች ጳውሎስ በሰጠው ትእዛዝ መሠረት በመታሰቢያው በዓል ላይ ከቂጣውና ከወይኑ እንዲካፈሉ የሚጠበቅባቸው መሆኑን ተገንዝበዋል። 1 ቆሮንቶስ 11: 25, 26. ብዙዎች በግላቸው እንዲህ የሚያደርጉ ሲሆን ሌሎች ደግሞ በጉባኤው መታሰቢያ በዓል ላይ ለመካፈል መርጠዋል። እነዚህ የኋለኞቹ ሰዎች የሚካፈሉት ምናልባት ሀ) በቀጥታ በእግዚአብሔር የተመረጠ ነው ፣ ወይም ለ) በትዕቢት እየተሰራ ነው ፣ ወይም ሐ) እሽክርክሪት ያለበት መሆኑን የሚያመለክቱ ናቸው ፡፡ ሀ የተሻለ ነው ለማለት ባንችልም አብዛኛዎቹ ታዛቢዎች ቢ ወይም ሲ ይይዛሉ ብዬ እፈራለሁ ፡፡ ጥቂቶች ካሉ ፣ በጥያቄ ውስጥ ያለው ወንድም ወይም እህት ልክ እንደ ታዛዥነት እየተካፈሉ ነው ብለው ያስባሉ።
ከምሳሌያዊው ቂጣና ወይን መካፈል ኩራት ሳይሆን የመገዛት ተግባር ነው ፤ ታዛዥነት እንጂ ኩራት አይደሉም። ትክክለኛ እውቀት እንጂ ራስን ማመኘት አይደለም።
በቀጣዮቹ ቀናት እነዚህ ታማኝ ሰዎች ምናልባት ጥያቄ ይዘው ይነሱ ይሆናል ፣ ጥቂቶች ደግሞ የማወቅ ጉጉት አላቸው ፡፡ ሌሎች ጣልቃ-ገብነት እና ሌሎችም ሌሎችም መፈተሽ ፡፡ በድርጅቱ ውስጥ አሁን ባለው የአየር ጠባይ ውስጥ ፣ ምላሹ የሰጠውን ምላሽ አንደበቱን መያዝ እና ውሳኔው በጣም የግል እንደሆነ መግለፅ ነው ፡፡ ወቅት! ሆኖም ጥንቃቄ በተሞላበት ሁኔታ ላይ ቢሆኑም ፣ አንዳንድ ቅን ልቦና ያላቸው ግን የተሳሳቱ ሰዎችን መጽሐፍ ቅዱስ በዚህ ጉዳይ ላይ በትክክል ምን እንደሚያስተምር እንዲረዱ ለመርዳት እድሎች ሊኖሩ ይችላሉ። ለዚህም ፣ መላውን ልብ ወለድ ላቅርብ ፣ ነገር ግን አንዳንዶች የሚያጋጥማቸውን ተጨባጭ ሁኔታ እንዲገልጹ እመኛለሁ።
[የሚከተለው ነገር በእራሴ እና በአጵሎስ መካከል ትብብር ነው)
________________________________
በአገልግሎት ስብሰባው መገባደጃ ላይ ሚያዝያ 17 ፣ 2014 ምሽት ነበር። የሽማግሌዎች አካል አስተባባሪ ወንድም ወንድም ስዋዋርት ለአጭር ጊዜ ሽማግሌዎች ስብሰባ እንዲጠራ ጥሪ አቀረበ። የጉባኤው አባላት የሆኑት ስምንቱ ወንድሞች ስብሰባው ካለቀ በኋላ ወደ ስብሰባው ክፍል ሲመሩ ቆይተዋል። ሚስቶቻቸው በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ “አጭር” የሚለውን ትርጉም በማወቅ ለሚስቶቻቸው ለማዘግየት ዝግጁ ሆነዋል ፡፡
ከገቡት የመጨረሻዎቹ መካከል ፋራቱ ክሪስተን ነበሩ ፡፡ በ 35 ውስጥ ለሦስት ዓመታት ብቻ ያገለገለው የአካል ክፍል ታናሽ ነበር ፡፡ የዴንማርክ አባት ልጅ እና የግብፅ እናት ልጅ ፣ በ 18 ዓመቱ እንደ ተጠመቀ እና ከዚያ በኋላ በአቅ shortlyነት ማገልገል ሲጀምር ታላቅ ህመም አመጣባቸው።
መርሃ ግብር ያልተያዘለት ስብሰባ ምክንያት በይፋ ያልታወቀ ባይሆንም ፋሩክ ምን ሊፈጠር እንደሚችል ጥሩ ሀሳብ ነበረው ፡፡ ከሶስት ቀናት በፊት ብቻ ፍርሃቱን ዋጥ አድርጎ በመታሰቢያው ላይ ከቂጣውና ከወይኑ ተካፍሏል ፡፡ የጎድሪክ ቦደይ ፊት ላይ የተደናገጠ ግራ መጋባት ገጽታ አሁንም በአእምሮው ውስጥ ትኩስ ነበር ፡፡ ጎድሪሽ የወይን ጠጅ ምልክቶችን ከሚያገለግሉ ሽማግሌዎች አንዱ ነበር ፣ እናም በአካሉ ላይ የቅርብ ጓደኛው ነበር። በተጨማሪም በመተላለፊያው በኩል ካሉ ወንበሮች እና ከኋላው የታፈኑ ጋዞችን እና የሹክሹክታ አስተያየቶችን ሊያስታውስ ይችላል ፡፡ የአባቱን ቆንጆ ቆዳ ከወረሰ በኋላ በፊቱ ላይ ያለው የውሃ ፈሳሽ ውስጣዊ ስሜቱን ለሁሉም ሰው አሳልፎ እንደሚሰጥ እርግጠኛ ነበር ፡፡ በሚያስደንቅ ሁኔታ እሱ ማንኛውም ክርስቲያን ማድረግ ከሚገባቸው በጣም ተፈጥሯዊ ነገሮች ውስጥ አንዱ ያደርግ ነበር ፣ ሆኖም እንደ ህገወጥ ሰው ተሰማው።
ሀሳቡ ተቋርጦ “በጸሎት እንከፈት” በሚሉት ቃላት ተስተጓጉሏል ፡፡ ኮብለል ራሱን አጎንብሶ አጭር ጸሎት ካቀረበ በኋላ ከፋሩክ ጋር በቀጥታ እንዳይገናኝ በመፈለግ በቦታው የነበሩትን ሰዎች ፊት በቀስታ ይቃኛል ፡፡ ለአፍታ ከቆመ በኋላ በቀጥታ ወጣቱን ሽማግሌ ተመለከተ ፡፡ ወንድሜ ክሩሰን ፣ ሁላችንም እንደምንወድዎ ያውቃሉ? ”ለጥያቄው መልስ ባለመጠበቅ ፣ በመቀጠል ፣“ በመታሰቢያው በዓል ላይ ስለተከናወነው ሁኔታ የተለያዩ ሰዎች ገልፀዋል ፡፡ ስለዚህ አስተያየት መስጠት ይፈልጋሉ? ”
ፍሬድ በእነዚህ ስብሰባዎች ላይ ሁልጊዜ የመጀመሪያ ስሞችን ይጠቀም ነበር። ይህ አሁን ያለው የተሳሳተ አካሄድ በጥሩ ሁኔታ እንዳልመጣ ተረድቷል ፡፡ እሱ ጉሮሮውን አነቀ ፣ ከዛም አጭር ጸሎቱን ካቀረበ በኋላ መለሰ። “የምጠጣው ከቂጣውና ከወይን ጠጪው ስለ ተካፈልኝ ነው?”
ፍሬድ በድብቅ “በእርግጥ እንዲህ ታደርጋለህ ብለው ለምን አልነገርህም? ሙሉ በሙሉ ዝግጁ ሳንሆን ትተውናል። ”
በጠረጴዛው ዙሪያ ከበርካታ ሌሎች መካከል የስምምነት ኖዶች እና ማጉረምረምዎች ነበሩ ፡፡
ወንድም እስቴዋርት “መጀመሪያ አንድ ጥያቄ ልጠይቅህ?” ሲል ጠየቀው ፡፡
ፍሬድ ለአንዳንድ አናሳዎች ሰጠ ፣ ስለሆነም ፋሩክ ቀጠለ ፣ “ይህን ስብሰባ የጠራኸው በቁጣ ገንፍለህ ስለሆነ ምን እንዳደርግ ወንድሞችን አልሰጥህም ፡፡ እዚህ ያለው ብቸኛው ጉዳይ ነው? ”
ወንድም ካሪንን “በመጀመሪያ ያንን ነገር እንደምታደርግ ነግረንህ ነበር!” ወንድም ካርኒ ጣልቃ የገባበት ሲሆን ፍሬድ ተቆጣጣሪ እጁን ባያነሳ ኖሮ ይቀጥላል ፡፡
“ወንድሞች ፣ አዝናለሁ ፣ ከዚህ ውሳኔ እንደተባረሩ ሆኖ ስለተሰማዎት ይቅርታ ቢጠይቁኝ ይቅርታ እጠይቃለሁ ፡፡ ግን በጣም ጥልቅ የሆነ የግል ጉዳይ መሆኑን መረዳት አለብኝ… ከጸለይሁ እና የነፍስ ፍለጋ በኋላ ብዙ የደረስኩበት ነው ፡፡ ”
ይህ ወንድም ወንድም ካርኒን እንደገና አባረረው። “ግን ምን አደረግህ? ከቅቡዓኑ አንዱ አይደለህም ፣ አይደል? ”
ሃሮልድ ካርኒ በተሾመበት ጊዜ ፋሩክ የጉባኤ አገልጋይ ነበር። በጭካኔ የተሞላው ካርኒ ሽማግሌ ሆኖ እንዲያገለግል ሲገለጽ የተገረመውን አስታወሰ ፡፡ ቦታ ማስያዙ መሠረተ ቢስ ፣ ሃሮልድ አድጓል እናም ምላሱን መቆጣጠር ወደሚችልበት ደረጃ ላይ እንደደረሰ ተስፋ ነበረው ፡፡ ጉዳዩ ለተመሰለው ጊዜ ፣ ግን ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የራስን ጥቅም የማያስቀድሙ የቀድሞው የእሳት ቃጠሎ እንደገና ይቃጠል ነበር ፡፡
ሃሮልድ በእርሱ ምትክ ለማስቀመጥ ያለውን ፍላጎት ሁሉ በማራመድ በዝግታ “ወንድም ካርኒ ፣ ይህ ተገቢ ጥያቄ ነው ብዬ አላምንም ፣ አይመስልህም?”
“ለምን አይሆንም?” ሃሮልድ ለዚህ ጥያቄ በጻድቁ ቁጣው በጣም ተደንቆ እንደሚሆን ከሁኔታው መረዳት ይቻላል ፡፡
ፍሬድ ስቴዋርት የተረጋጋና ድምፅ ለመያዝ በመሞከር “እባክህን ወንድም ካርኒ ፣ እባክህን” አለ። ወደ ፋሩክ ዞር ብሎ ሲያስረዳ “ወንድሞች ግራ ተጋብተዋል ምክንያቱም በጥሩ ሁኔታ እርስዎ በአንፃራዊ ሁኔታ ወጣት ነዎት” ብለዋል ፡፡
ፍሬድ እስቴዋርት ደግ ፊት የሚለብስ ትልቅ ሰው ነበር ፡፡ ሆኖም ለ ‹ፕሮቶኮል› ብዙም አክብሮት ለሌለው አካል ውሳኔዎችን ሲያደርግ ፋርኩክ ከዓመታት ጋር ሌላን ወገን አይቷል ፡፡ ብዙዎች በቀላሉ ከእርሱ ጋር ለመቆም ፈርተው ነበር ፡፡ የቤተሰቡ የሦስተኛው ትውልድ “በእውነት” ውስጥ መሆን ብቻ ሳይሆን ፣ ለአራት አስርት ዓመታት ያህል በሽምግልና አገልግሏል ፡፡ የሆነ ሆኖ ፋሩክ እንደ ወንድም አክብሮት ቢሰጥም ፣ እንደሌሎቹ ግን አልፈራም ፡፡ በዚህ ምክንያት የቅዱስ ጽሑፋዊ መርህ እንደተጠለፈ ወይም ችላ እንደተባለ ግልፅ በሆነ ጊዜ ከአንድ ፍሬም ጋር ብዙ ጊዜ ደጋግሞ ቆል heል ፡፡
መልሱ ሲመጣ ሲለካ ፡፡ ወንድሞቼ ፣ አንድ ስህተት እንደፈጸመ ከተሰማዎት እባክዎን እራሴን ማስተካከል እችል ዘንድ ስህተቱን ያሳለፍኩበትን ከመጽሐፍ ቅዱስ ያሳዩኝ ፡፡
በስብሰባዎች ላይ አልፎ አልፎ የሚናገር ማሪዮ ጎሜዝ በጸጥታ በተዘዋዋሪ “ወንድም ክሪስቲን ፣ ከቅቡዓኑ አንዱ እንደሆንክ ይሰማሃል?”
ምንም እንኳን ይህ ጥያቄ የማይቀር ቢሆንም ፣ ፋሩክ ድንገተኛ ነገርን ለመግለጽ ሞክሯል ፡፡ “ማሪዮ ፣ የምትጠይቀኝን ተገንዝበዋል? ይህ ማለት እርስዎ የሚያመለክቱት ምንድን ነው? ”
ሃሮልድ ጣልቃ ገባ ፣ “በአሁኑ ጊዜ ብዙ ወንድሞች ወይኑን እየወሰዱ ይመስላል ፤ ወንድሞች በእውነት መሆን የለባቸውም… ”
ፋሩክ ጣልቃ ለመግባት እጁን አነሳ ፡፡ “እባክህ ሃሮልድ ፣ ከማሪዮ ጋር ማውራቴን መጨረስ እፈልጋለሁ ፡፡” ወደ ማሪዮ ዘወር ብሎ ቀጠለ ፣ “በእውነት ከተቀባሁት አንዱ እንደሆንኩ ይሰማኛል ብለህ ትጠይቃለህ። አንድ ሰው መብላት ያለበት እግዚአብሔር ከጠራችሁ ብቻ እንደሆነ በህትመቶች ውስጥ ተስተምረናል ፡፡ እርስዎ ያምናሉ? ”
ማሪዮ “በእርግጥ” ሲል መለሰለት ፣ በራሱ እርግጠኛ ፡፡
“በጣም ጥሩ ፣ ከዚያ እግዚአብሔር ጠራኝ አልጠራኝም ፡፡ እሱ ካደረገ ታዲያ እኔን የምትፈርድብኝ ማን ነህ? ማሪዮ ሁሌም አከብርዎታለሁ ስለዚህ የእኔን ታማኝነት እንድትጠራጠር መጠየቅ በጥልቅ ይጎዳኛል ፡፡ ”
ይህ ሀሮልድ ጉሮሮውን በጩኸት እንዲያጸዳ አነሳሳው። እሱ እጆቹ ተሻግረው እጆቹን እያሻቀበ እያለ ወደ ታች ወደ ጥልቅ ቀይ ጥላ ይለውጣል ፡፡ አንዳንድ ቀጥተኛ ምላሾችን ወዲያውኑ ለመምራት ይህ Faroukuk ወስኗል ፡፡ ሃሮልድን በቀጥታ ከተመለከተ በኋላ “ምናልባት እኔ ቅ amት መሰለኝ” አለኝ ፡፡ ከሄሮልድ ትንሽ ጭንቅላት መንቀጥቀጥ ፡፡ “ወይም እኔ እብሪተኛ የምሆን ይመስልሀል?” ሃሮልድ ዐይኑን ከፍ አደረገ እና ድምፁን ከፍ አድርጎ የሚመለከት እይታ ሰጠ ፡፡
በዚህ ልውውጥ ሁሉ ፋሩክ በጉባኤው ጠረጴዛ ላይ ክርኖች ወደ ፊት ዘንበል በማለት በትጋት ይናገር ነበር ፡፡ አሁን ወደ ኋላ ዘንበል ብሎ ቀስ ብሎ የሁሉንም ሰው ዓይን ለመሳብ እየሞከረ ጠረጴዛውን ዙሪያውን ተመለከተ ፣ ከዚያም እንዲህ አለ ፣ “ወንድሞቼ ፣ ማጭበርበር ከሆንኩ በትርጉሙ የማውቀው መንገድ የለኝም። እውነት አይደለም? ስለዚህ በእውነት ተካፍያለሁ ብዬ እወስዳለሁ ፡፡ እናም በትምክህት እየሰራሁ ከሆነ በእውነት ይገባኛል ብዬ ስላመንኩ እንዲሁ ተካፋይ እሆን ነበር ፡፡ እና በቅዱስ ጽሑፋዊ ምክንያት የምካፈል ከሆነ እኔ የምወስደው በእውነት አለብኝ ብዬ ስለማምን ነው ፡፡ ቀደም ሲል እንዳልኩት ይህ በጣም የግል ውሳኔ ነው ፡፡ በራሴ እና በአምላኬ መካከል ነው ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ሰውን ቂም መያዙ ተገቢ ነውን? ”
ፍሬም ስቴዋርት የሚያጽናና ድምፅን ለመናገር የሚሞክር ማንም የለም "በማለት ተናግሯል ፡፡
“በእውነት? ምክንያቱም እሱ በእርግጠኝነት እንደሚሰማው ነው። ”
ፍሬድ የበለጠ ከመናገሩ በፊት ሀሮልድ ፊት ለፊት ወጣ ፣ አሁን ፊቱ ሙሉ በሙሉ በቁጣ ተሞልቶ ነበር። “በሕይወት ዘመናቸው በሙሉ በአቅ andነት ያገለገሉና በእድሜዎ ላይ ሁለት ዓመት እንኳን ሳይቀር ከወረዳችሁ ወንድሞች ሁሉ መካከል ይሖዋ እንደመረጣችሁ እንድታምኑ ትፈልጋላችሁ?”
ፋሩክ ወደ ፍሬድ ይመለከታል ፤ እርሱም ሃሮልድ ጀርባውን ቁጭ ብሎ ተረጋግቶ ጠየቀ ፡፡ ሃሮልድ ቁጭ ብሎ ተቀም hisል ፣ ግን የእሱ ባህሪ ግን የተረጋጋ ነበር ፡፡ አንዴ እንደገና እጆቹን ዘርግቶ ሌላ የሚጠላ ቂጣ ወጣ።
ፋሩክ በኃይል እየጎበኘ እንዲህ አለ: - “ወንድም ካርኒ ፣ የፈለግከውን ታምናለህ። ምንም ነገር እንድታምኑ አልጠይቅም ፡፡ ሆኖም ፣ ስላመጡት እንደመሆኑ መጠን ሁለት አማራጮች አሉ ፡፡ አንዱ ፣ አንተ እንዳሉት ፣ እግዚአብሔር መረጠኝ። እንደዚያ ከሆነ ለማንኛውም ሰው የእግዚአብሔርን ውሳኔ መተቸት ስህተት ነው ፡፡ ሁለት ፣ እግዚአብሔር አልመረጠኝም እና እኔ በትዕቢት እሠራለሁ ፡፡ በዚህ ጊዜ ይሖዋ ፈራጄ ነው። “
እንደ አጥንት ያለ ውሻ ፣ ሃሮልድ ብቻውን መተው አልቻለም ፡፡ “ታዲያ እሱ ምንድን ነው?”
መልስ ከመስጠቱ በፊት ፋሩክ እንደገና ዙሪያውን አየ። እኔ ልናገር የምችለው ለእርስዎ እና እዚህ ላሉት ወንድሞች ሁሉ በአክብሮት ነው እላለሁ ፡፡ ይህ የግል ውሳኔ ነበር ፡፡ በእውነቱ የሌላ ሰው ንግድ አይደለም ፡፡ እንደ ግላዊ ጉዳይ ነው የምቆጥረው እናም ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ መናገር አልፈልግም ፡፡
እንደገና ፣ ብዙውን ጊዜ ጸጥ ያለ ማሪዮ በድብቅ ተናግሯል። “ወንድም ክሪስተን ፣ የበላይ አካሉ ተካፋይን አስመልክቶ ስላለው አቋም በጣም እንደሚያስቡ ማወቅ እፈልጋለሁ።” እሱ ልክ እንደሠለጠነ ነው፣ ፈሩክ አሰበ።
“ማሪዮ ፣ ይህ ጥያቄ ምን ያህል ርካሽ እንደሆነ አታይም?”
ድምፁ ደግና ጠንካራ ነው ብዬ አስባለሁ።
“እያልኩ ያለሁት እንደዚህ ያለ የጉባኤ ሽማግሌን እንኳን መጠየቅ ተገቢ አይደለም” ብለዋል ፡፡
ፍሬድ ስቴዋርትም ፣ “ሩፋሩ ትክክለኛ ጥያቄ ይመስለኛል” ፡፡
“ወንድሞች ፣ ይሖዋ አዳምንና ሔዋንን በየቀኑ ያነጋገራቸው አንድ ጊዜ ታማኝነታቸውን እና ታዛዥነታቸውን አልጠራጠራቸውም። የተከለከለውን ፍሬ እንደበሉ የጠየቃቸው ከእርሱ በመደበቅ የሚታዩትን የክፋት ምልክቶችን ሲሰጡ ብቻ ነበር ፡፡ ትክክለኛ ምክንያት ከሌለ በቀር ጥያቄዎችን በመጠየቅ ሳይሆን በመጠየቅ አምላካችንን ይሖዋን እንመስላለን። ወንድሜ ታማኝነቴን እንዲጠራጠር ምክንያት አድርጌ ይሆን? ”
ስለዚህ መልስ ለመስጠት ፈቃደኛ አይደሉም። ”
“ወንድሞች ፣ ለ 9 ዓመታት ያህል ታውቁኛላችሁ። በእነዚያ ሁሉ ጊዜያት ለጭንቀት ምክንያት የሆነ ነገር ሰጥቼዎ ያውቃልን? ለይሖዋ ፣ ወይም ለኢየሱስ ወይም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ላሉት ትምህርቶች በሙሉ ታማኝ መሆኔን አሳይቼያለሁ? ታውቀኛለህ አይደል. ታዲያ ለምንድነው እነዚህን ጥያቄዎች ለምን ትጠይቁኛላችሁ? ”ፋሩክ በትክክል ጠየቀ ፡፡
ለምንድነው የምታሳድገው? ለምን አትመልሱም? ”ኮብልበተሩን በትጋት ገለጸ ፡፡
በአጭር አነጋገር ፣ መልስ መስጠት ተገቢ ያልሆነውን ጥያቄ የመጠየቅ መብት እንደሚሰጥዎት ይሰማኛል ፡፡ ወንድሞቼ ፣ በስብሰባዎቻችን ውስጥ የማይገባን መንፈስ የሚያስተዋውቅ መሆኑን አጥብቄ አምናለሁ ፡፡ ”
ሳም ዌይስ ፣ የ 73 ደግ ሽማግሌ ወንድም አሁን ተናግሯል። “ወንድም ክሪስተን ፣ እነዚህን ጥያቄዎች የምንጠይቅህ ስለምንወድህ እና ስለንከባከብህ ብቻ ነው ፡፡ እኛ የምንፈልገው ለእርስዎ የተሻለ የሆነውን ብቻ ነው ፡፡
ፋሩቅ በዕድሜ ለገፉ ወንዶች ሞቅ ባለ ፈገግታ መለሰላቸው እና “ሳም ፣ እኔ ለእርስዎ ታላቅ አክብሮት አለኝ ፡፡ እናንተ ታውቃላችሁ. ግን በዚህ መልካም ትርጉም ባለው የእርስዎ መግለጫ እርስዎ ተሳስተዋል። መጽሐፍ ቅዱስ “ፍቅር ተገቢ ያልሆነ ነገር አያደርግም” ይላል። አይበሳጭም። ” ይህን ሲል ሃሮልድ ካርኒ ላይ አንድ እይታን ወረወረ ፣ ከዚያም ወደ ሳም ተመለሰ ፡፡ “ስለ ዓመፃ ደስ አይለውም ፣ ነገር ግን ከእውነት ጋር ሐሴት ያደርጋል። ሁሉንም ይታገሣል ፣ ሁሉን ያምናል ፣ ሁሉንም ነገር ተስፋ ያደርጋል… “ሁሉንም በማመን እና ተስፋ በማድረግ” ፍቅርን እንድታሳዩኝ አሁን ሁላችሁንም እጠይቃለሁ ፡፡ ይህን ለማድረግ ምንም ምክንያት ካልሰጠሁህ በታማኝነቴ አትጠራጠር ፡፡ ”
አሁን በቦታው የነበሩትን ወንድሞች ሁሉ ተመልክቶ “ወንድሞች ፣ እኔ በእርግጥ ብትወዱኝ እኔ እንደሆንኩ ትቀበላላችሁ ፡፡ ከልብ የምትወዱኝ ከሆነ የእኔን ውሳኔ እንደ አንድ የግል ሰው አክብሮት አለኝ እናም በዚያ ትተዋለሁ ፡፡ እባክዎን ላናገርኩት ነገር ላይ ማንኛውንም ጥፋት አይወስዱ ፡፡ በዚህ ጉዳይ ውስጥ በዚህ ጉዳይ ላይ የበለጠ አልወያይም ፡፡ ግላዊ ነው። ያንን እንድታከብር እጠይቃለሁ ፡፡
ከጠረጴዛው ሩቅ መጨረሻ ላይ በጣም ሀዘኑ አለ ፡፡ ፍሬድ Stewart እንዲህ አለ ፣ “እንግዲያውስ ይህን ስብሰባ የሚያጠናቅቅ ይመስለኛል ፡፡ ወንድም ዌትስ በጸሎት መዘጋት ትፈልጋለህ? ”ሃሮልድ ካሪ የሆነ ነገር የሚናገር መስሎ ነበር ፣ ግን ፍሬድ ጭንቅላቱን አንገቱን ደፈነ ፣ እናም ተናደደ ፡፡
በሚቀጥለው ቅዳሜ ፋሩክ እና ጓደኛው Godric Boday አብረው በመስክ አገልግሎት ተሰማርተዋል ፡፡ እኩለ ቀን ላይ ሁለቱም በተደሰቱበት አነስተኛ ካፌ ውስጥ የቡና ዕረፍት ወሰዱ ፡፡ እዚያው በኩሽና መጋገሪያ ቁጭ ብሎ ተቀም Faroል ፣ “ሐሙስ ዕለት ሐሙስ በተሰበሰቡ ሽማግሌዎች ላይ ምንም አልናገርም ፡፡” አልኩ ፡፡
ጎድሪክ አንድ ትንሽ በግ መሰል ነበር ፡፡ ይህንን እያሰላሰለ መሆኑ ግልጽ ነበር ፡፡ በዚህ በእውነት አዝናለሁ ፡፡ በቃ ምን ማለት እንዳለብኝ አላውቅም ፡፡ ማለቴ… ማለቴ… በእውነቱ ምን ማለት እንዳለብኝ አላውቅም ፡፡ ”
“ተገርመሃል?”
“ተገርመሃል? ያ በጭራሽ ጥርጣሬ ሊሆን ይችላል ፡፡ ”
“ይቅርታ ጎድሪክ ፡፡ እርስዎ ጥሩ ጓደኛ ነዎት ፣ ግን ካርዶቼን በዚህኛው ላይ ወደ ደረቱ አቅራቢያ ማጫወቱ በጣም ጥሩ እንደሆነ ተሰማኝ ፡፡ እኔ ከዚህ በፊት ልነግርዎ ፈልጌ ነበር ፣ ግን ባይሆን ጥሩ ሊሆን ይችላል ወደሚል አስቸጋሪ መደምደሚያ ላይ ደርሻለሁ ፡፡
Godric በእጁ እየሰቀለ ባለው ቡና ውስጥ ተመለከተና “አንድ ጥያቄ ብጠይቅዎት ይረሳሉ? ማለቴ መልስ ካልሰጡት መልስ መስጠት አያስፈልግዎትም ፡፡
ፋሩክ ፈገግ ብሎ “ጠይቅ” ፡፡
“ከእንግዲህ ከሌሎቹ በጎች አንዱ እንዳልሆንክ እንዴት አወቅህ?”
ፋሩክ ረጅሙን ጥልቅ እስትንፋስ ወስዶ በዝግታ ወጣ ፣ ከዚያም “እኔ በደንብ አውቀሃለሁ ፣ እናም እንደ የቅርብ ጓደኛዬ እንደሆንኩ እተማመናለሁ ፡፡ ቢሆንም ፣ እኔ ይህንን መጠየቅ አለብኝ - ማንኛውንም ነገር መገመት እችላለሁ እናም አሁን የምንናገረው ነገር ሁሉ በእኛ መካከል ይቆያል? ”
Godric ትንሽ የተገረመ ይመስላል ፣ ግን ያለምንም ማመንታት መለሰ ፣ “በፍጹም ፡፡ መቼም ቢሆን ጥርጣሬ ሊኖርዎት አይገባም። ”
ፋሩክ ወደ የአገልግሎት ቦርዱ ወርዶ መጽሐፍ ቅዱሱን አውጥቶ ጠረጴዛው ላይ አስገብቶ ወደ ሪክሪክ ተንሸራተተ። “ተመልከት ዮሐንስ 10: 16 እናም ሌሎች በጎች ምድራዊ ተስፋ እንዳላቸው ንገረኝ ፡፡
Godric በዝምታ ያነባል ፣ ቀና ብሎ ቀና ብሎ “አሻፈረኝ” አለ ፡፡
ፋሩክ በእጁ ላይ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ በመጠቆም “መላውን ምዕራፍ ያንብቡ እና ስለ ቅቡዕ ክፍል እና ስለ ምድራዊ ክፍል ምንም ነገር እንደሚል ንገሩኝ። ጊዜህን ውሰድ."
ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ Godric ግራ የሚያጋባ አገላለጽ በመመልከት “ምናልባት በሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች ውስጥ ይናገር ይሆናል” አለ ፡፡
ፋሩክ ጭንቅላቱን ተናወጠ ፡፡ በዚህ ላይ እመኑኝ ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ‹ሌሎች በጎች› የሚለው ሐረግ የተጠቀሰበት ብቸኛው ቦታ ነው ፡፡
የእሱ አለማሳየት ፣ Godric “በራእይ ውስጥ ስለ ሌሎች በጎች እጅግ ብዙ ሰዎች ስለሚናገርስ?” ሲል ጠየቀ።
እሱ ስለ “እጅግ ብዙ ሰዎች” ይናገራል ፣ ነገር ግን ስለ 'ሌሎች በጎች እጅግ ብዙ ሰዎች' አይደለም። ይህ ሐረግ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በየትኛውም ሥፍራ ውስጥ አይገኝም ፡፡ በእርግጥ በመጽሔቶች ውስጥ ያገኛሉ ፣ ሁሉም ቦታው ላይ ነው ፣ ግን መጽሐፍ ቅዱስ አይደለም። ወደ ቤትዎ ሲገቡ በመጽሐፍ ቅዱስ ቤተ መጻሕፍት ውስጥ ፍለጋ ያድርጉ ፡፡ በቃ እዚያ አለመኖሩን ታገኛለህ። ”
Godric “አላገኘሁም” አለ ፡፡
“ቁጥር 19 ን ተመልከቱ ፡፡ ኢየሱስ የሚናገረው ማን ነው? ”
Godric መጽሐፍ ቅዱስን በአጭሩ ተመለከተ። “አይሁዶች።”
"ቀኝ. ስለዚህ ኢየሱስ ‘ከዚህ በረት ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ’ ሲል አይሁዶች ስለ “ስለዚህ በረት” ሲናገር ማለቱን ማን ይረዱ ነበር? ”
“ሁልጊዜም እርሱ ስለ ቅቡዓን መናገሩን ተነግሮናል።” Godric ለመጀመሪያ ጊዜ መሰናዶዎቹን የሚረዳበት ይመስላል።
የተማረው ይህ ነው እውነት ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ኢየሱስ እነዚህን ቃላት እስከዚህ ጊዜ ድረስ የተቀባ የለም ፡፡ እስከዚያ ጊዜ ድረስ ፣ ስለ ቅቡዕ ክፍል ፣ ሌላው ቀርቶ ለቅርብ ደቀ መዛሙርቱ እንኳ አንዳች ነገር አልጠቀሰም ፡፡ ይናገርለት የነበረውም አይሁድን ፈጽሞ አይረዱትም ነበር ፡፡ ኢየሱስ ወደ ጠፉት የእስራኤል በጎች ተላከ። መጽሐፍ ቅዱስ በእውነቱ ይህንን ሐረግ ይጠቀማል ፡፡ በኋላ ፣ ከእስራኤል መንጋ ያልሆኑ ሌሎች በጎች ይጨመሩ ነበር ፡፡
ጎህ ሲገባ Godric በፍጥነት “አሕዛብ ማለትዎ ነው? ግን… ”ከዚያ በኋላ በሁለት ተቃራኒ ሀሳቦች መካከል በግልጽ ተያዘ ፡፡
"ቀኝ! እሱ ወደ ሌሎች በጎች ስለሚተላለፉ እና በተመሳሳይ ተስፋ በአንድ እረኛ ስር አንድ መንጋ ስለሚሆኑ ሌሎች በጎች መናገራቸው የበለጠ ትርጉም አይሰጥምን? በዚህ መንገድ ከተመለከትን ፣ ከሌሎቹ ጥቅሶች ጋር በተለይም በሐዋርያት ሥራ እንደተመዘገበው መንገድ የተስተካከለበት መንገድ ፍጹም የሆነ ስምምነት አለ ፡፡ በሌላ መንገድ ፣ ጥቅስ ከአውዱ ውጭ እና ገለልተኛ ነው። ”
“ሁላችንም ወደ ሰማይ እንሄዳለን እያላችሁ አይደለም?”
ጓደኛው እንዲህ ዓይነቱን ዝላይ ለመቀበል ዝግጁ አለመሆኑን ተመለከተ ፡፡ እጁንም ዘርግቶ እንዲህ አለ ፣ “ምንም የምናገር ዓይነት አይደለም ፡፡ ወደ ሰማይ መሄድም ይሁን በምድር መኖራችን መወሰን ለእኛ አይደለም ፡፡ ቂጣና የወይን ጠጅ መጠቀምን ከዚያ ክስተት ጋር አገናኝተናል ፡፡ ሆኖም ምሳሌያዊ ምልክቶችን መውሰድ ምንም ዋስትና አይሰጥም ፡፡ እዚህ ይመልከቱ 1 ቆሮንቶስ 11: 25, 26. "
Godric ጥቅሶቹን ያነባል ፡፡ ሲጨርስ ፋሩክ “አስተውል ፣ ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት” ይላል ፡፡ ይህን ቂጣ በበላችሁ ቁጥር ይህን ጽዋ በምትጠጡበት ጊዜ ሁሉ እስኪመጣ ድረስ የጌታን ሞት ማወጃ ትጀምራላችሁ ፡፡ ስለዚህ ዓላማው የጌታን ሞት ማወጅ ነው ፡፡ እና እንደ አማራጭ ያልሆነ ይመስላል። ኢየሱስ ክርስቶስ አንድ ነገር ማድረጋችንን እንቀጥላለን ብሎ ከነገረን ማን እንላለን 'ጌታ ሆይ ይቅርታ ፣ ግን ትእዛዝህ ለእኔ አይሠራም ፡፡ ነፃ ምርጫ አለኝ መታዘዝ የለብኝም? '
Godric ጽንሰ-ሀሳቡን እየታገዘ ጭንቅላቱን እየተንቀጠቀጠ ነበር ፡፡ “ግን ይህ ለቅቡዓኑ ብቻ አይደለም?”
ፋሩክ መለሰ ፣ “ይህ ተግባራዊ የሚሆነው አነስተኛ የቅቡዓን ክፍል እንዳለው ተነግሮናል። ደግሞም በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ቅቡዕ ያልሆኑ ሰዎች ትዕዛዙን ማክበር እንደሌለባቸው ተነግሮናል ፡፡ ሆኖም ፣ ይህንን ከመጽሐፍ ቅዱስ ለማንም ለማመን ሞክረው ያውቃሉ? ማለቴ መጽሐፍ ቅዱስን በጥልቀት መመርመር እና ይህንን ትእዛዝ ከመታዘዝ ሙሉ በሙሉ ነፃ የሆኑ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የክርስቲያኖች ቡድን መኖራቸውን ለማጣራት ሞክሬ ነበር ፡፡ ሞክሬያለሁ ፣ እናም አንድም ቦታ ማግኘት አልቻልኩም ፡፡
Godric ቁጭ ብሎ እየበላ ቆየና ለተወሰነ ጊዜ ይህንን አጥለቅልቋል ፡፡ እርሱ በሀሳቡ ውስጥ ጥልቅ ነበር ፣ እናም ብዙ የተከማቸ ብስባሽ ሸሚዝ ቀሚሱ ላይ ሲወድቅ አላስተዋለም። ከጨረሰ በኋላ ወደ ጓደኛው ተመልሶ ተመልክቶ ፊቱሩ ከፊት ለፊቱ ሸሚዝ ሲጠቅስ ሊናገር ተቃርቧል ፡፡ Godric ምስክሩን ባየ ጊዜ በትንሽ እፍረት ተመለከተ።
ፍርፋሪዎቹን እየጠረገ በአዲስ ሀሳብ ላይ የተስተካከለ መስሏል ፡፡ 144,000 ዎቹስ? ሁላችንም ወደ ሰማይ መሄድ አንችልም ”በልበ ሙሉነት ፡፡
“በእውነቱ ምንም አይለውጠውም ፡፡ እየተናገርኩ ያለሁት የእኔን ተንሳፋፊ ካገኙ ለመካፈል ትእዛዙን ስለመጠበቅ ፣ ወደ መንግስተ ሰማይ ትኬት አለመግዛት ነው? በተጨማሪም ፣ ቁጥሩ ቀጥተኛ መሆኑን በምን እናውቃለን? ቃል በቃል መሆኑን ከተቀበልን 12 የ 12,000 ቡድኖች እንዲሁ ቃል በቃል መሆናቸውን መቀበል አለብን ፡፡ ያ ማለት 12,000 ዎቹ የተወሰዱባቸው ጎሳዎች እንዲሁ ቃል በቃል ናቸው ማለት ነው ፡፡ ሆኖም ፣ የዮሴፍ ነገድ በጭራሽ አልነበረም። ነጥቤ ነው ፣ ኢየሱስ አንድ ትልቅ የክርስቲያን ቡድንን ከመካፈል ለማግለል ቢፈልግ ኖሮ ግልፅ አድርጎ ያንን ደንብ ባስቀመጠ ነበር ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስን አለመታዘዝ የሕይወት እና የሞት ምርጫ ሊሆን ይችላል ፡፡ ምሳሌያዊ ራእዮችን በተመለከተ ፍጹማን ያልሆኑ የሰው ልጆች በሚሰጡት ትርጓሜ ላይ በመመስረት እንዲህ ዓይነቱን ምርጫ እንድናደርግ አያስቀምጠንም። ያ ለእኛ ለእኛ እንዳለው ካወቅነው እንክብካቤ ጋር አይመጥንም ፡፡ አይስማሙም? ”
Godric ለጥቂት ሰከንዶች ያህል ጠንከር ብሎ አሰበ። ረጅም ቡናውን ወስዶ ለካካሳው ግድየለሽነት ደረጃ ደረሰው ፣ እና እሱ እንደጨረሰ ሲረዳ ለአፍታ ቆሟል ፡፡ እጁንም አወጣ። "አንዴ ጠብቅ. መንፈስ አንድ ሰው የተቀባ መሆኑን እንደሚመሰክር ሮማውያን አይነግሩንምን? ”
ፋሩክ ጠረጴዛው ላይ ለመጽሐፍ ቅዱስ ደርሷል እና ከፈተችው ፡፡ እየተናገሩ ነው ሮሜ 8: 16ጥቅሱን ካገኘ በኋላ ፣ መለኮታዊው ሰው እንዲያየው መጽሐፍ ቅዱስን ዙሪያውን አሽከረከረው ፡፡ ወደ ጥቅስ ሲጠቁም “ጥቅሱ መንፈስ መሆናችንን ይመሰክራል ይላል የእግዚአብሔር ልጆችየተቀባን ሳይሆን። እራስዎን የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ? ”
እርግጥ ነው ፣ ልክ እንደ ቅቡዓኑ ተመሳሳይ አይደለም። ”
ፋሩክ ይህንን በመቀበል ተመለከተ እና በመቀጠል “ይህ ጥቅስ ስለ አንድ የተወሰነ ልጅ ምንም የሚናገረው ነገር አለ?”
“በትክክል ምን ማለትህ ነው?”
“ደህና ፣ ምናልባት ከዐውደ-ጽሑፉ አንጻር ሁለት ዓይነቶች ወንዶች ልጆች እና ሁለት ተስፋዎች እንዳሉ ግንዛቤ ላይ የተቀረው ምዕራፍ የተወሰነ ብርሃን ያበራልናል ብለን መጠበቅ እንችላለን። የተወሰነ ጊዜ አግኝተናል ፡፡ ለምን ራስዎን አይፈልጉም? ” ፋሩክ ገና ያልተነካ ቂጣውን እንደደረሰ ጠየቀ ፡፡
Godric ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ተመልሶ ማንበብ ጀመረ። ሲጨርስ ቀና ብሎ ቀና ብሎ ተመለከተ ፡፡ ፋሩክ ያንን እንደ ጉድጓዱ አድርጎ ወሰደው። “ስለሆነም ፣ በጳጳስ መሠረት አንደኛው ከሞት ጋር የሥጋ ሥጋ ነው ፣ ዘላለማዊ ሕይወትም ያለው ከመንፈስ ጋር ነው። ቁጥር 14 'በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው' ይላል ፡፡ የእግዚአብሔር ልጆች እንደሆናችሁ አምነሻል ፡፡ ምክንያቱም በውስጣችሁ ያለው መንፈስ ቅዱስ እንድታምኑ ያደርጋችኋል ፡፡ ያለዚያ ፣ በሮሜ ምዕራፍ 8 መሠረት ፣ ወደፊት የሚጠብቁት ሞት ብቻ ነው ፡፡ ”
Godric ምንም ብሎ አልተናገረም ፣ ስለዚህ ፋሩክ ቀጠለ ፡፡ ይህንን ልጠይቅዎት ፡፡ ኢየሱስ አማላጅህ ነው? ”
"እንዴ በእርግጠኝነት."
“ስለዚህ ፣ የእግዚአብሔር ልጆች እንደሆናችሁ ያምናሉ እናም ኢየሱስ አስታራቂዎ ነው ብለው ያምናሉ።”
“Huህ ሁ!”
“የምታምኑት ነገር በሕትመቶቹ ውስጥ ከተማማርነው ጋር የሚቃረን መሆኑን ተገንዝበዋል?” ሲሉ ጠየቁ ፡፡
በዚህ ቀን ለመጀመሪያ ጊዜ አይደለም ፣ Godric ከልብ የሚደነቅ መስሎ የታየው ፣ “ስለምን ነገር ነው የምታወራው?”
እኔ ሙሉ በሙሉ ከባድ ፣ Godric ነኝ ፡፡ ሌሎች በጎች ምድራዊ ተስፋ ያላቸው የክርስቲያን ክፍል ናቸው በሚለው ትምህርታችን መሠረት ቅቡዓኑ እንደ ኢየሱስ አስታራቂ እንዳላቸው ተረድተናል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ሌሎች በጎች የእግዚአብሔር ልጆች እንዳልሆኑ ተማርን ፡፡ ማስታወስ ያለብዎት ሀ የመጠበቂያ ግንብ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የወጣ መጣጥፍ ፣ እና በየካቲት (እ.አ.አ) የመጨረሻ ጥናት ላይ ሌላ አንድ የሚመጣ ሌላ ሰው አለ? ሌሎች በጎች የአምላክ ወዳጆች ብቻ እንደሆኑ ማስተማር እንቀጥላለን።
“ክቡራን ሌላ ሌላ ነገር ይኖር ይሆን?” የአገልጋዮቻቸውን አቀራረብ አላስተዋሉም ፡፡
የ “10” ዶላር ሂሳብ አውጥቶ ለአስተናጋጁ በመስጠት “ፋሲልኩ ይህንን ፈቅዶልኝ” አለ ፡፡ "መልሱን ያዘው."
ከሄደች በኋላ ቀጠለ ፣ “ይህ ብዙ ሊታሰብበት የሚገባ ጉዳይ እንደሆነ አውቃለሁ ፡፡ ምርምር ያድርጉ. መጽሐፍ ቅዱስ በትክክል ምን እንደሚል ይወቁ ፡፡ በክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ምድራዊ ተስፋ ያለው እና ወደ ሰማይ የማይሄድ ስለ አንድ አጠቃላይ የክርስቲያን ክፍል የሚናገር ማንኛውንም ነገር ማግኘት ይችሉ እንደሆነ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የኢየሱስን ወይን ጠጅ ከመጠጣት ጋር የሰጠውን ትእዛዝ ከመታዘዝ ነፃ ነው ፡፡ ”
ሁለቱ ጓደኛሞች ቆመው እቃዎቻቸውን ሰብስበው ወደ በሩ አመራ ፡፡ ወደ መኪናው ሲመለሱ ፋሩክ እጁን በጓደኛው ትከሻ ላይ ጫነና እንዲህ አለ-“ቂጣውን የወሰድኩበት ምክንያት - በሽማግሌዎች ስብሰባ ላይ መስጠት የማልችልበት ምክንያት እኔ የሰጠሁትን ትእዛዝ መታዘዝ እንዳለብኝ አምናለሁ ፡፡ እየሱስ ክርስቶስ. ይሀው ነው. ስነጣ አልባ እና ቀላል። ወደ ሰማይ በተጠራሁበት ምሽት ከእግዚአብሔር ዘንድ ምንም ምስጢራዊ መገለጥ የለም ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ለሁሉም ክርስቲያኖች አንድ ትእዛዝ እንደተሰጠ አየሁ ፡፡ ከመታዘዝ በቀር ሌላ አማራጭ የማይተውን ነው ፡፡ ስለእሱ አስቡበት እና ስለሱ ጸልዩ ፡፡ የበለጠ ማውራት ከፈለጉ ሁል ጊዜም ወደ እኔ መቅረብ እንደሚችሉ ያውቃሉ ፡፡ ግን እንደገና ፣ ይህንን ለብዙ ለማንም አያጋሩ ምክንያቱም ለብዙ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን በጣም የሚያበሳጭ ነው ፡፡ ለሁለቱምም ቢሆን መልካም አይሆንለትም ፡፡
Godric ስምምነቱን አሳየ ፡፡ አዎን ፣ ይህ ለምን ሊሆን እንደሚችል ገባኝ ፡፡
የፋርኩ ልብ በልብጥብጥ ውስጥ ነበር ፡፡ አንድ ጓደኛ አጥቶት ነበር ወይም አንድ ጠንካራ ሰው አግኝቷል? ጊዜ ብቻ ነው የሚናገረው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው እነዚህን ሁሉ አዳዲስ መረጃዎች ለማስኬድ የተወሰነ ጊዜ ይወስዳል ፡፡
ከዚህ በፊት ብዙ ጊዜ እንዳደረገው ፣ ፋሩክ ፣ ይህ ሁሉ በይሖዋ ምሥክሮች የክርስቲያን ጉባኤ ውስጥ መከሰት ምንኛ እንግዳ ነገር ነው ብሎ አሰበ።
ይህ በጣም በሚያምር ሁኔታ ተጽፏል። ደህና ኤሪክ።
[…] Artikel ist eine Übersetzung des Artikels “አዲስ አጋር” የማይረባ ብሬደር und ፍሬውንደ ቮን ቤሮአን […]
ከመካፈሉ በፊት ስለ ፋሩክ የአስተሳሰብ ሂደት ይህ ገለፃ ሴት ልጄ ለመሳተፍ ያደረገችውን ውሳኔ እንድገነዘብ ይረዳኛል ፡፡ እሷ ሁል ጊዜም እሷ ልትክደው / ልትክደው የማትችለው የኢየሱስን “ጥሪ” ትለዋለች ፡፡ በጣም በደንብ ተጽ writtenል! በዚያ ሽማግሌዎች ክፍል ውስጥ ‹ፋሩክ› እየተፈላሰልኩ እራሴን መገመት እችል ነበር ፡፡
[…] Artikel ist eine Übersetzung des Artikels „አዲስ አጋር“ የማይሰራ Brüder und Freunde von Beroean […]
ከቂጣውና ከወይን ጠጁ ለመካፈል ያሰበውን ውሳኔ ከልቡ ከልቡ ቢሆን ኖሮ የቅዱሳት መጻሕፍቱን ግንዛቤ በተጠየቁበት ምሽት ለእምነት አጋሮቻቸው ገልጦላቸዋል ፡፡ በልብ ወለድ ጽሑፍዎ ውስጥ በርካታ ጉድለቶች አሉ። ብርሃኑ እንዲያበራ ይፈልጋል ፡፡ እንዲገነዘቡ ይፈልጋል ፡፡ የፋራኮስ ባሕሪ ምስጢራዊ እና ምስጢራዊ ነበር ፡፡ እውነት ምስጢራዊ አይደለም ፡፡
እውነት በቀላል እውነት ነው ፡፡ በምስጢርም ሆነ በሌላ መንገድ በምንም መንገድ ሊሠራ አይችልም ፡፡ አምናለሁ ማለት እውነት ያለው ሰው ምስጢሩን ሊሰውረው አይገባም ማለት ነው ፡፡ በምላሹ ኢየሱስ “የፍትህ ኮሚቴውን” ፊት ለፊት ሲናገር እንዳደረገው መቼ መናገር እንዳለበት እና መቼም ዝም ማለት እንደነበረ የአብነት አርአያዬን አቀርባለሁ ፡፡
ዳቦው እና ወይኑ መካከል ያለው ልዩነት ይመስለኛል። ቂጣው በእርሾ ያልቦካ ነው ግን ወይኑ ወይን ለመሆን እርሾ እና ስኳር ሊኖረው ይገባል ፡፡ ስኳር መጨመር እርሾውን እንዲመገብ ከማድረጉ እና የአልኮሆል ይዘትን ለመጨመር ይረዳል እና በመፍላቱ ውስጥ ጥቅም ላይ ስለዋለ ጣፋጭነቱን አይነካም ፡፡ ጣፋጭ ወይኖች ስኳሩ ከመብላቱ በፊት እርሾውን በማቆም ወይም ሽሮፕስ ወይም ቅመማ ቅመም በመጨመር ነው ፡፡ ያ በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን የወይን ጠጅ ማምረት ውስጥ የስኳር አጠቃቀም (ካለ) ጥያቄን ይጠይቃል እናም የአልኮሆል ይዘት ነውን? ዮሐንስን ያወዳድሩ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እርሾ በተፈጥሮው በፍራፍሬ ቆዳ ላይ ይከሰታል ፣ ወይኖች የወይን ጠጅ ትኩረት ናቸው። የወይራ ስኳር (dextrose ተብሎም ይጠራል) ወደ አልኮሆል ለመለወጥ እርሾው ይፈልጋል። ተቀባይነት ላላቸው ደረጃዎች የአልኮል ይዘት ለማሳደግ ብዙውን ጊዜ በቂ ስኳር ቢኖርም (11-13%) ተጨማሪ ጣፋጩን መጨመር በመጨረሻው ላይ የ 15% ን ከመነካቱ በፊት ጣፋጩን ይገድላል ፡፡ እኔ ስለሠሩት አውቃለሁ።
🙂
sw
ይህንን መግለጫ ከድር ጣቢያቸው ላይ አውርደዋለሁ-
ጥብቅ የኮሶር መስፈርቶች በፋሲካ በዓል ወቅት ይከተላሉ ፣ እና የሚጠቀሙበት ምግብ እና የወይን ጠጅ ሁሉ ለፋሲካ የተረጋገጠ መሆን አለበት ፣ ይህም ማለት እርሾ ያልገባባቸው ምግቦች ወይም እህሎች አልያዙም ማለት ነው ፡፡ በማንኒቼቭዝ ወይኖች ጉዳይ ላይ ይህ ማለት ኮስ ለፋሲካ የወይን ጠጅ የበቆሎ እርሾን ምትክ በእውነቱ የታሸገ ስኳር በመጠቀም ይዘጋጃል ፡፡
ወይኑ ያልተጣመረ መሆን እንዳለበት አውቃለሁ ፣ ማለትም ስኳር አልተጨመረም ማለት ነው ፣ ነገር ግን በወይን አሰራሮች ላይ ባለሙያ አይደለሁም ፡፡ ምናልባት ሌላ ሰው በዚህ ጉዳይ ላይ ትንሽ ብርሃን ሊጥል ይችላል…?
ይህ እንደ ጅል ጥያቄ ሊመስል ይችላል ፣ ግን ለማኒcheዊትዝ ኮንኮርድ የወይን ወይን ለፋሲካ በዓል መጠቀም እንችላለን? ለፋሲካ በጠርሙሱ ኮሸር ላይ ይናገራል ፡፡ እንዲሁም ባለቤቴ የቅደም ወይን ጭማቂ ጠርሙስ አለው እርሱም ደግሞ ኮሸር ነው ፡፡ ወይም የቺያንቲ ጠርሙስ (በትንሽ ቅርጫት ውስጥ ያለውን) መግዛት አለብን?) በጣም እናመሰግናለን። የመታሰቢያውን መታሰቢያ በዓል በቤት ውስጥ እናከብረዋለን ፣ ጊዜ እንዳገኝ ለማድረግ ወደ መንግሥት አዳራሹ በመሄድ ብቻ ፡፡ በእውነቱ ፣ እኛ የምንሄድበት ብቸኛው ምክንያት ይህ ነው የፊት ቆጠራው እንዲቀጥል ስለሆነ ነው እናመሰግናለን... ተጨማሪ ያንብቡ »
በቃ የማንችቼቭዝ ኮንኮርደር ወይን ወይን ጠርሙስ ገዛሁ ፡፡ በመድረኩ ላይ ስለ እሱ አንድ ክር ክፈት። በዚህ ላይ ሌላ ሰው አስተያየት ከሰጠ?
አመክንዮዎቻችንን መሳለቂያ ያደርገናል ፣ ግን ከምሽቱ ምግብ አይደለም። እውነት ነው ፣ እኛ በትክክል አናከብረውም ፣ ግን አንድ ሰው ለመካፈል ቢፈልግ የሕሊና ጉዳይ ነው ፣ አምናለሁ። ምናልባት ሌሎች በዚህ ላይ ከእኔ ጋር ሊለያዩ ይችላሉ ፡፡
Melete እርስዎ እንዲህ ብለዋል-ስለሆነም መታሰቢያው ያለፈ XXXX መከበር እንደሌለበት በራሳችን ትምህርት አሳይተናል ፡፡
ይህ እስከ መጪው የጌታ እራት መሳለቂያ ይሆን ይሆን? ስለ መጠበቂያ ግንብ ትምህርቶች ያለው እውቀት አንድ ክርስቲያን በኬኤች ክብረ በዓል ላይ ለመሳተፍ ወይም ላለመቀበል ባለው አመለካከት ላይ ተጽዕኖ ሊኖረው ይገባል?
ይህ አሁንም ድረስ ዓመታዊ መታሰቢያ ለምን እንደምናከብር ከፔሪሜኖ ድርጣቢያ የተወሰደ ነው ይህ ጥያቄ እ.ኤ.አ. በ 1956 በመጠበቂያ ግንብ ጽሑፍ ላይ የቀረበ ሲሆን “ግን ከጥቅምት (እ.አ.አ.) 1914 በኋላ [የጌታ እራት] መብላቱ ለምን አልተቋረጠም? ጌታ ኢየሱስ በሰማያት ባለው በይሖዋ ቀኝ ወደ መንግሥቱ መጣ? ይሖዋ አምላክ በ 1918 የፀደይ ወቅት ‘የቃል ኪዳኑ መልእክተኛ’ በመሆን በኢየሱስ ክርስቶስ ታጅቦ ወደ መንፈሳዊ ቤተ መቅደሱ ከመጣ በኋላ ቢያንስ ለምን አልተቋረጠም? ” (በእውነቱ ፣ የሚልክያስ ትንቢት የተጠናቀቀው በመጀመሪያው መቶ ዘመን ውስጥ እንጂ በ1914-1918 አይደለም ፡፡) እ.ኤ.አ.... ተጨማሪ ያንብቡ »
“ደህና ፣ በእነዚያ ሁለቱም ክስተቶች (እ.ኤ.አ. በ 1914 እና በ 1918) ኢየሱስ ክርስቶስ ተከታዮቹን ከሥጋዊ ሁኔታቸው ወደራሱ ሕልውና አልወሰዳቸውም።” ለአንባቢዎቻቸው የማመዛዘን ችሎታ አንዳንድ ጊዜ የህትመቶቹን ጸሐፊዎች የጭካኔ ንቀት አንዳንድ ጊዜ ያሳዩኛል ፡፡ ኢየሱስ ይህን ያደረገው ተከታዮቹን ወደ ሰማይ “ወደ ግል መገኘቱ” የወሰደው በሚቀጥለው ዓመት መሆኑን እናስተምራለን። ስለዚህ የመታሰቢያ ሐውልቱ ያለፈው 1919 መከበር እንደሌለበት በራሳችን ትምህርት አሳይተናል ፡፡
መሌቲ ፣ አጵሎስ ፣ እንደዚህ ያለ ጥሩ ጽሑፍ አግኝተዋል! አንድን ነገር ለመከተል እና ለመፈጨት በሚያምር እና በቀላል መንገድ ያስቀመጠ ነገር መገመት አልችልም ፡፡ ግን ይህንን ግሩም ሁኔታ ካነበብኩ በኋላ ለፈሩክ ጥያቄን በእውነት በጠየኩኝ መጠየቅ አልቻልኩም-ከጄ. የጉባኤው አቅጣጫዎች አካል አለመሆን በተወሰነ ጊዜ ፣ በግል ጥናቱ ፣ ከድርጅቱ አስተምህሮ አቅጣጫ ጋር ሊሆን ከሚችለው በላይ ወደ እውነት ወደ እርሱ የቀረበ ይመስላል ፡፡ እና እንደ እሱ “2 ወይም 3” ን ካገኘ ፣ ይህም ይመስላል... ተጨማሪ ያንብቡ »
አፍሪካዲን ጥሩ ነጥብ ያስገኛል Gedalizah ፡፡ በዚህ መድረክ ላይ ድጋፍ የምንሰጥበት ተጨባጭ ማስረጃ ሳናቀርብ መግለጫ አንሰጥም ፡፡ አንባቢዎቹን ምርምር ማድረጉን ለራሳቸው አናደርግም ፡፡ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በአንዱ ሊከናወኑ የሚችሉ እና በፍቅር የቀረቡት ጥቅም እንዲያገኙ ለማድረግ ምርምር የሚያደርጉት ለምንድን ነው? ስለዚህ ደም ወደ ወይን እየተጨመረ መሆኑን የሚያረጋግጡ ማስረጃዎች ካሉዎት የሚናገሩትን ትክክለኛነት ማረጋገጥ እንዲችሉ ሌሎች እንዲያዩት የማጣቀሻ አገናኞችን ያቅርቡ ወይም የማይታመን ወይም አስተማማኝ ነው ብለው ካመኑ ፈትሸው ፡፡ ግን እባክዎን ፣ ከእንግዲህ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በፈጣን የጉግል ፍለጋ በኩል በዚህ ላይ አንዳንድ መረጃዎች እነሆ-
http://en.wikipedia.org/wiki/Vegetarianism_and_wine
“ቬጀቴሪያን ያልሆኑ / የቪጋን ተጨማሪዎች” በሚለው ንዑስ ርዕስ ውስጥ ጥቂት መስመሮችን ይመልከቱ ፡፡
በአሜሪካ ወይም በአውሮፓ ውስጥ ብዙ ችግር ያለ አይመስልም ፡፡
ጥሩ ነጥብ Meleti 😉 ያ ለእኔ ትልቁ ተወዳጅ የቤት እንስሳ መሆን አለበት ፡፡
ይህ የወይን ጠጅ ታሪክ በደንብ ባልተሰራበት ቀይ የሾርባ ስብርባሪዎች ደምም ቢሆን ታሪኩን ያስታውሰኛል ፡፡
Btw በሌላ ማስታወሻ ላይ ፣ እዚህ እኛ በየቀኑ በምንጠቀምባቸው ምርቶች ውስጥ ያለው ደም በእውነቱ ብዙ ትግበራዎች ፍንጭ ያለው አይመስለኝም ፡፡ በሌሎች ምርቶች ውስጥ ጥቅም ላይ እንዲውል ለመቀየር ከእርሻ የሚገኘውን ደም በመሰብሰብ ብቻ ቢዝነስ የሚያደርግ ኩባንያ በአገሬ አውቃለሁ ፡፡ ምን ያህል ምርቶች በትክክል እንደሚጠቀሙ ለማወቅ በጣም ደንግ I ነበር ፡፡
ፍትሃዊ ፣ መልቲ። ደምን እንደ ግልፅ ወኪል አጠቃቀሙን የሚያረጋግጡ አንዳንድ ማጣቀሻዎች እዚህ አሉ - በተለይም ባለፉት ጊዜያት - እንደ ግልጽ ወኪል (ምንም እንኳን በስህተት “በቀለም ወይም በቀለም ላይ ምንም ውጤት ስለማስታውስ” ፡፡) ፡፡
http://www.wisegeek.com/contest/is-your-wine-fined.htm
http://www.peta.org/about-peta/faq/is-wine-vegan/
http://en.wikipedia.org/wiki/Vegetarianism_and_wine
https://www.starchefs.com/cook/wine/technique/egg-white-wine-fining
http://www.riojalta.com/en/enologia/pagina35.php
ምንም እንኳን በቅርብ ጊዜ ከአውሮፓ እና ከአሜሪካ የሚመጡ የወይን ጠጅ በሕግ ምክንያት ደህንነታቸው የተጠበቀ ቢሆንም ልምምዱ ሙሉ በሙሉ አልሞተም የሚል አመለካከት ነበረኝ ፡፡ አስባለሁ - የመታሰቢያውን በዓል ለማክበር የሚጠቀመውን ወይን በመምረጥ ረገድ በተወሰነ መጠን መጠቆሜ በእውነቱ በጣም ስህተት ነበርን?
አንድ ሰው የጥንቃቄ እርምጃን መጠቆም ከእርስዎ ስህተት ነው ብሎ የሚጠቁም ሰው ነበር? አይመስለኝም ፡፡ ምርምርዎን መከታተል እና ማረጋገጥ እንድንችል የማጣቀሻ አገናኞችን መስጠታችንን እናደንቃለን ፡፡
በግልጽ እንደሚታየው አውሮፓውያን እንደሚያስቡት ደህንነታቸው የተጠበቀ አይደለም ፡፡
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/1083007.stm
በአክብሮት ገዳሊዛ - ደም በንግድ ወይን ውስጥ! የለም… እባክዎን እንደዚህ ያሉ ነገሮችን በማንኛውም መድረክ ላይ አያስቀምጡ ፡፡ - “አንድ ወንድም ተገኝቷል” - የምኖረው በዚህች ፕላኔት ውስጥ ታዋቂ በሆነ ወይን አምራች ክልል ውስጥ ነው ፡፡ ደም በቀይ የወይን ጠጅ ውስጥ ጥቅም ላይ አይውልም እንዲሁም በቀለም ላይ ምንም የሚያሻሽል ዋጋ የለውም [በቀይ አይቆይም] እና ጣዕም [በተጨማሪ መርዛማ ነው] እባክዎን እውነታዎችዎን ይፈትሹ his ..ይህ ለእርስዎ እና ለህብረታችን መልካም ስም አያመጣም ፡፡
በአክብሮት -
የአፍሪካ
- ኬፕ ታውን
- ደቡብ አፍሪካ
መደነቅህ በአፍሪቃዊያን ዘንድ የሚረዳ ነው - እኔ እራሴ በወይን ውስጥ የደም ወይም የደም ተዋጽኦዎች መኖር መቻሌን ለመጀመሪያ ጊዜ ስገነዘብ በጣም ተጨንቄ ነበር - ስለዚህ በወቅቱ (ከአንድ ዓመት ገደማ) በፊት ጉዳዩን መርምሬ ነበር። ደካማ በሆነ የንቀት ምላሽዎ መሠረት ፣ መልመጃውን ደግሜያለሁ… ፡፡ በጉግል “በወይን ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ ደም” ፡፡ እንደ እኔ እንዳደረግሁት ምርምርን ለምን አታካሂድም? (በወይን አምራቾች ዘንድ ለዚህ አልፎ አልፎ የሚከናወኑ ልምምዶችን ብዙ ማጣቀሻዎችን አግኝቻለሁ ፣ ስለሆነም ወይን በሚመርጡበት ጊዜ ጥንቃቄ የተሞላበት ቃል በቅደም ተከተል አለመስለኝ ይከብዳል ፡፡)... ተጨማሪ ያንብቡ »
እናመሰግናለን ፣ ሜሌቲ። በተገዛሁት ቺያንቲ ላይ አንዳንድ ምርምር አድርጌያለሁ ፣ እናም እነዛን መስፈርቶች ያሟላል።
ለብቻ ለሚካፈሉ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ምን ዓይነት ወይን ይጠቀማሉ?
በዚህ ዓመት የመጀመሪያ ቆጣሪ እንደመሆኔ መጠን በታህሳስ 2013 መጠበቂያ ግንብ ጥቆማ መሠረት የቺአንቲ ጠርሙስ ገዛሁ ፡፡ ቢሆንም ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት ያለው መሆኑን ማረጋገጥ እፈልጋለሁ ፡፡
ከኢየሩሳሌም ያስመጣውን “ኮሸር ለፋሲካ” ኢዩዳ ማትቶስ ገዛሁ ፡፡ ብቸኛው ንጥረ ነገሮች ዱቄት እና ውሃ ናቸው ፣ ስለሆነም በዚያ ላይ ደህንነት ይሰማኛል ፡፡
እኔ በዚህ ላይ በድርጅታዊ ምርምር ላይ እምነቴን እተማመናለሁ ፣ ግን ማንም የተሻለ መረጃ ካለው እኔ እሱን ማወቁ ደስ ይለኛል ፡፡ *** w85 2/15 ገጽ. 19 “ሌላ በጎች” እና የጌታ እራት *** ያልቦካ ቂጣ በስንዴ ዱቄትና በውኃ ብቻ የተሰራ እንደ ያልተመደበ የአይሁድ ማትዝ ያለ ቂጣ መጠቀም ይቻላል። እንደ ጨው ፣ ስኳር ፣ ብቅል ፣ እንቁላል ወይም ሽንኩርት በመሳሰሉ የተጨመሩ ንጥረ ነገሮች የተሰሩ ማትሶትን አይጠቀሙ ፡፡ የሚከተሉትን የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች በመጠቀም የራስዎን ያልቦካ ቂጣ ማዘጋጀት ይችላሉ-አንድ ተኩል ኩባያ የስንዴ ዱቄት ይቀላቅሉ (የማይቻል ከሆነ ሩዝ ፣ በቆሎ ወይም ሌላ የእህል ዱቄት ይጠቀሙ)... ተጨማሪ ያንብቡ »
ቀይ የወይን ጠጅ በመምረጥ ላይ ብቻ ሀሳብ… .. አንድ ወንድማችን አንዳንድ ጊዜ ደም በቀይ ወይን ውስጥ ቀለሙን (እና ጣዕሙ ፣ ምናልባትም እንደሚሻሻል) ጥቅም ላይ እንደሚውል ተገነዘበ ፡፡ ወይኑ ለክርስቲያኖች ለመጠጥ ተስማሚ መሆኑን እርግጠኛ ለመሆን ብቸኛው መንገድ ከጠርሙሱ / dsitributor ጋር መመርመር ወይም ለቬጀቴሪያኖች / ለቪጋኖች ተስማሚ ተብሎ የተሰየመ ወይን መምረጥ ነው ፡፡ ይህ ቀይ የወይን ጠጅ የመበከል እድሉ (እስከማውቀው) በማኅበሩ አለመጠቀሱ አስገራሚ ነው ፡፡
በሚያምር ሁኔታ የተፃፈ መለቲ በመጽሐፍ ቅዱስ ኃይሎች ወቅት ዮሐንስን 10 ን ስንሸፍን ፣ ዮሐንስ 10 16 ለአሕዛብም እንዲሁ ሊያገለግል እንደሚችል ከመድረኩ ላይ ጠቅ I ነበር ፡፡ ከተመልካቾች ጥቂት እንግዳ እይታዎችን አግኝቻለሁ ፣ ግን ምንም ምላሽ አላገኘሁም ፡፡ ያንን ከቅዱሳት መጻሕፍት ለመቃወም ዕውቀት ወይም ድፍረቱ ያለ አይመስለኝም ..
ዋው ያንን ደፋር ብሆን ተመኘሁ…
ከሁሉ የተሻለው መልስ “የስነልቦና ህክምና ባለሙያዬን ቀድሜ አይቻለሁ” የሚል ነው ፡፡
ለእኔ worked ይሠራል
ሃሃ SW1! እንደ እብድ አድርገው ለመቁጠር እና እንደ ህጋዊ እንዳልቆጠሩኝ ያንን መልስ በእውነቱ የበለጠ ይቀበላሉ ፡፡ (እነሱ ያንን ቢቢኤን እንደሚያደርጉ ማለቴ አይደለም)
ደግ ለሆኑት ቃላትህ ሜሌይ በጣም አመሰግናለሁ
እኔ እንደማንኛውም የወንጀል ዓይነት ዓይነት ማብራሪያ መስጠት የሚኖርበት ለምን እንደሆነ እኔ አላውቅም ፡፡ እውነተኛውን እውነት ለእነሱ ከማካፈል ነጥብ በስተቀር ፡፡ እኔ በእነሱ መካከል ኖሬያለሁ እናም እንደዚህ ያለ ነገር መጨረሻ ላይ በ 101 ላይ እንደነበረው እ.ኤ.አ. በ 1984 ላይ ነበር ፡፡ ለእኔ ያደረገልኝ ነገር ሁሉ ተጨነቆብኝ እና ከሃይማኖቱ እና ከእነዚያ ወንድሞች እንደተለየኝ እንዲሰማኝ አድርጎኛል ፡፡ እንደ ጥቅስ ያሉኝ ጥሰቶች ጥለውዎ ከመሄዳቸው በፊት ይመስለኛል። እናም ልክ እንደ ኢየሱስ Qiuet ን እንደያዘ ለማቆየት ጊዜ ይፈጥራል... ተጨማሪ ያንብቡ »
በእውነቱ ማትያስ 7 v 6 ን እዚህ ሊመለከት ይችላል ብዬ ለመናገር እንኳን እሄዳለሁ በተለይ በእኔ ላይ ፍርድን የሚያደርጉት ከቁጥር 1 እስከ 5 ጋር የተገናኘ ከሆነ ፡፡ ይቅርታ እንደገና kev
በቃ አንድ ሀሳብ ነበረኝ….
እራስዎን እንደ ጉዲፈቻ የእግዚአብሔር ልጅ (ወይም የተቀባ) ብለው መጥራት በጄ.
ኢየሱስ የተገደለበት አንዱ ምክንያት በሃይማኖት መሪዎቹ መሠረት ራሱን የእግዚአብሔር ልጅ ብሎ ስለጠራ ነው ፡፡
በማቴዎስ 4 ላይ የሰይጣን ጥያቄዎች “የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንክ around.
ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን ያውቅ ስለነበረ ለምን እንዲህ አለ?
የእግዚአብሔር ልጅ ነኝ መባሉ አከራካሪ ጉዳይ የሆነው ለምንድነው? ከአዳም ጀምሮ ሰይጣን ይህንን ዝምድና / ልጅነት ለማጥፋት ፈለገ ፡፡
ቀጥተኛ አስተያየትዎን Kev ሁልጊዜ እወዳለሁ።
እስማማለሁ . መጽሐፍ ቅዱስ ፈሪሳውያን ኢየሱስንና ደቀ መዛሙርቱን በቦታው ሁሉ በመመርመር እና በመከተላቸው ብዙ ጊዜ ተመዝግበው ይገኛሉ ፡፡ እነሱ በተለይም በሌሎች ፊት እንዲከሰሱበት የቃል ህጉን እስኪያፈጽም ድረስ እየጠበቁ ነበር ፡፡
ይህ ጽሑፍ እንዴት እንደ ተጻፈ በእውነት አደንቃለሁ ፡፡ መንፈስ ቅዱስን መያዙ እና “ስክሪፕት” የታጠቁ መሆን ይህን ለእኔ ቀላል ያደርግልኛል ፡፡ እንደ “COBE” ያለው በጣም ቀናተኛ “ሳውል” ያለኝ መሆኑ የእኔ ዕድሜ በእኔ ላይ ትልቅ ችግር ይሆናል ፡፡ ይህ በትንሹም ቢሆን አስደሳች መሆን አለበት ፡፡
>> እንደ COBE ያለ ቀናተኛ “ሳኦል” አለኝ።
ብዙውን ጊዜ ዓይነቱን አይቻለሁ ፡፡
ደህና እመኛለሁ ፣ ግን ኢየሱስ ከአንተ ጋር ነው ፡፡
(ማቴዎስ 5: 11, 12) 11 “ሰዎች ሲነቅፉአችሁና ሲያሳድ andችሁና በእኔ ምክንያት በእኔ ላይ ማንኛውንም ክፉ ነገር ሁሉ በሐሰት ቢናገሩ ብፁዓን ናችሁ ፡፡ 12 ዋጋችሁ በሰማያት ታላቅ ስለሆነ ደስ ይበላችሁ በደስታም ዝለሉ ፣ ከእናንተ በፊት የነበሩትን ነቢያትን በዚያ መንገድ አሳድደዋልና ፡፡
GodsWordIsT እውነት ፣
ቀለል እንድታደርጉ እመክራለሁ እናም ለምን በቀላሉ ለምን እንደምትጠቀሙ ከተጠየቃችሁ (ገላትያ 4: 6, 7) “አሁን ልጆች ስለሆናችሁ እግዚአብሔር የልጁን መንፈስ በልባችን ውስጥ ልኳል እርሱም ይጮሃል ፡፡ “አባ አባት!” ስለዚህ ከእንግዲህ ወዲህ ልጅ እንጂ ባሪያ አይደለህም ፤ ወንድ ልጅም ከሆንህ አንተ ደግሞ የእግዚአብሔር ወራሽ ነህ። ”
ከዚያ ፣ ምናልባት አንድ ዓይነት ነገር ማከል ይችሉ ይሆናል ፣ “ይህ በቅርቡ በእኔም ላይ ደርሷል ፡፡ የእግዚአብሔር መንፈስ እንደ ልጅ እየጠራኝ ነው ፡፡ ”
Daytona
ወይም በዚህ ሁኔታ ሴት ልጅ ፡፡ 🙂
ውይ! ይቅርታ. 🙂
Daytona
ዴይቶና ፣ ሙሉ በሙሉ ትክክል ነህ ዶንቶንታ ፡፡ እኔ በትክክል እንዳደርገው ነው ፡፡ እግዚአብሔር እንደ ሴት ልጁ ጠራኝ this ምንም እንኳን በዚህ ርዕስ ውስጥ ያለው ወንድም ልብ ወለድ ቢሆንም ሊሰራው በመቻሌ አፅናናኛለሁ ፡፡ የመታሰቢያው በዓል እየቀረበ ሲመጣ ብርሃኑ በዚህ መንገድ ለእኔ የበለጠ ብርሃን እየበራ ነው 😉 ስለ መታሰቢያው ከልክ በላይ መጨነቅ ለወቅቱ ምክንያት እንዲወገድ አልፈልግም… ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ። የእኔ የግል ክብረ-በዓል ከቀድሞው ቀን ብዙ ንዝረትን እና ጥንካሬን እንደሚወስድ ተስፋ አደርጋለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ እፀልያለሁ ፡፡ በሁለት ቀናት ውስጥ እኔም የእኔ የመጀመሪያ ተካፋይ ይሆናል። ስሜትዎን እረዳለሁ። ሰውነቴን ቀደም ብዬ አሳውቄያለሁ ፣ ስለዚህ አሁን ውጥረት የሚሰማኝ እና በበዓሉ አስፈላጊነት ላይ የበለጠ ማተኮር እችላለሁ።
INOG እናመሰግናለን።
ለእርስዎ እና ለአዲሶቹ ተካፋዮች በሙሉ በጸሎት እቆያለሁ ፡፡ ምናልባት ፣ አስቀድሜ ለሰውነት በደንብ ማሳወቅ ነበረብኝ… ፡፡ ያ አላሰብኩም ነበር ፡፡
አንድ ሰው ለመጀመሪያ ጊዜ ከመጠጣቱ አስቀድሞ ለሽማግሌዎች ለማሳወቅ ከውሳኔው በስተጀርባ ያለውን አመክንዮ መረዳት ችያለሁ ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ እንደ አስፈላጊ ሆኖ መታየት ያለበት እንዴት ያሳዝናል ፡፡ የማወቅ ወይም የማወቅ ፍላጎት የላቸውም ፡፡ በዚህ ውስጥ ምንም ዓይነት ስልጣን የላቸውም ፣ ግን ብዙዎች በዚህ መንገድ እንደማይመለከቱት በማመን በጣም ትክክል ነዎት ፡፡ መሳተፍ በወንድሞች አእምሮ ውስጥ ስልጣንን መያዙ ሆኗል። ለአንዳንድ ተካፋዮች ይህ እንዲሁ ይግባኝ ነው ብዬ በድፍረት እጠይቃለሁ ፡፡ እኛ ከ-ጋር የክብር እና የሥልጣን ባለ ሁለት ደረጃ ሥርዓት ፈጥረናል... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንዳንዶች እንዲገዙ የተቀሩት ደግሞ እንዲተዳደሩ የሁለት ደረጃ የክብር እና የሥልጣን ሥርዓት ፈጥረናል ፡፡
ሆኖም እግዚአብሔር አያዳላም ፣ ሐዋርያት ሥራ 10: 34,35 ..
ሰላም. ዛሬ ማታ ለመጀመሪያ ጊዜ እሳተፋለሁ ፡፡ ጓደኞቼ ማየት ይፈልጋሉ ስለዚህ ከአጠገባቸው እንድቀመጥ ይፈልጋሉ ፡፡ ከሽማግሌዎቹ ጋር ተነጋገርኩ ፡፡ እነሱ ከእሱ ጋር አሪፍ ናቸው ፡፡ የግል ውሳኔ ነው አሉ ፡፡ ዝም ብዬ አልደናገጥም እና እንዳላልፍ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ እንደገና በዚያ የጥፋተኝነት ስሜት ውስጥ ማለፍ አልችልም ፡፡ 🙁
የመጀመሪያው ጊዜ በጣም ከባድ ነው ምክንያቱም አመታትን የሚያጠነጡ የስነ-ልቦና ሁኔታዎችን እያሸነፉ ነው ፣ ግን እንደዚህ በማድረጉ ትክክል ነዎት ፡፡ እስኪመጣ ድረስ ጌታውን በማወጅ ጌታ ደስ ታሰኛለህ ፡፡
በጣም ጥሩ ነጥብ።
አሁንም ቢሆን በማይታይ ሁኔታ በ 1914 እንደተመለሰ እናምናለን ፣ ስለሆነም ከ ‹1 Cor 11› ‹26› ጋር በተያያዘ አሁንም ለምን መታሰቢያ አለን?
ምክንያቱም ኤፍ.ዲ.ኤስ እንዲህ ሲል ፣ “ቂል 🙂”
ማንኮን-
እኔ ተመሳሳይ ነጥብ ብዙ ጊዜ አድርጌአለሁ። መስማት የተሳናቸው በጆሮዎች ላይ ይወድቃል ወይም ግለሰቡ ምላሽ ለመፈለግ በፊቱ በማይታይ ምቾት ይሰማል
በመካከላችን የሰማያዊ ተስፋ እንዳለን መታሰቢያውን እንደ ሎሚ እንቀጥላለን። ሰማያዊ ተስፋ ያላቸው ሰዎች በክርስቶስ ኢየሱስ መታሰቢያ መካፈላቸውን እንዲቀጥሉ ታዝዘዋል።
የተቀቡ ሁሉ ሲሞቱ እና ወደ ሰማይ ሲሄዱ ያን ጊዜ የሚካፈል ስለማይቀር የክርስቶስ ሞት መታሰቢያ አይኖርም።
እንደ ጳውሎስ ገለፃ ብቻ ፣ ሁሉም አይሞቱም ፣ ነገር ግን አንዳንዶች በክርስቶስ ፊት በሕይወት ይኖራሉ እናም ይለወጣሉ ፡፡ (1 Cor. 15: 52)
ጳውሎስ የተናገረው ብዙ የተቀባ ሰው በሞት አይተኛም ማለቱ ነው ብዬ አምናለሁ ፡፡
ቅቡዓን ሁሉ በመንግሥተ ሰማይ ከመቋቋሙ በፊት ከሞቱ በሞት አንቀላፍተዋል ፡፡ ከዚያም ክርስቶስ በአሕዛብ ዘመን መጨረሻ ላይ በዙፋኑ ላይ ንጉሥ ሆኖ እንዲቀመጥ ከፈቀደ በኋላ - በዚያን ጊዜ ብቻ (በመጨረሻዎቹ ቀናት) የሚሞቱ ቅቡዓን ሁሉ ትንሣኤን በመጠባበቅ ላይ አያርፉም ነገር ግን በእውነቱ ሰማያዊ ተስፋቸውን ይቀበላሉ ፡፡
ይቅርታ በመጨረሻው ጽሑፍ ላይ ፖል ብዙ ሰዎች በሞት ያንቀላፋሉ ማለቱ ነበር ፡፡ ወዘተ (እንደ ግንቦት 22 በ 9: 42 AM)
በደንብ የታሰበበት እና በደንብ የተፃፈ ዝግጅቶችን የያዘ ነው ፡፡ እኔ እንደማደርገው እገምታለሁ ፣ ወይም ብዙም ሳይቆይ ምን እንደሚመስል አላገኘሁም ፡፡ የትኩረት ትኩረት መሆንን እጠላለሁ ፣ ግን እኔ ማድረግ ያለብኝ ይመስለኛል ፣ 1) በመታዘዝ ፣ ኢየሱስን በጠየቀው መንገድ በማስታወስ እና 2) በ 1 ቆሮ 11 26 ምክንያት ፣ ጳውሎስ እርስዎ ያንን ሀሳብ ያመጣበት “ማወጅ” ወይም በሌላ አነጋገር ለጌቶች መመለስ ምስክር ማቅረብ ነው ፡፡ ያንን በክርስቲያኖች መካከል ማድረግ ካልቻልኩ በእውነቱ አንድ ነገር ስህተት ነው ፡፡ ዋጋ ያለው ይሆናል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ከ xNUMX ክፍለ ጊዜ ጀምሮ ቢያንስ ከቤቴል ክህደት ጀምሮ ቀደም ሲል ከጉባኤው መለያየት ለመወገድ መሠረት ሆኗል ፡፡
ይህንን ታሪክ ለመጨረስ ብቻ ፡፡ ጎድሪክ ውድ ጓደኛው ስለ ነገረው ስለ ሌሊቱን ሁሉ እያሰበ ወደ ቤቱ ሄደ ፡፡ በሚቀጥለው ቀን ውድ ወንድሙ ከእውነት የራቀ ሆኖ ሲሰማው ሕሊናው በጣም ይረብሸው ነበር ፡፡ እሱ ከሁሉ የተሻለ ለማድረግ የወሰነው በርግጥ በፍቅር መርዳት ፣ በሽማግሌዎች እገዛ የጓደኛውን አስተሳሰብ ማስተካከል ነው ፡፡ በሚቀጥለው ቀን ፋሩክ የፍርድ ችሎት እንዲከታተል ተጠርቷል ፡፡ የታሪኩ መጨረሻ ለማንኛውም ለታላቁ መጣጥፉ ታላቅ ምክር አመሰግናለሁ ፡፡ ለመጠጥ ወይም ላለመሳተፍ ገና አልወሰንኩም ግን ይህ መውሰድ ያለብኝ ነገር እንደሆነ ተገንዝቤያለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሃሃ አስቂኝ ልጥፎች ግን እሱ የሚመለስ አይመስለኝም ፡፡ 1914 ን በግልፅ አስተባብያለሁ እና በ 144,000 ዎቹ ላይ ለጓደኞቼ ጥርጣሬ በማሳየቴ እና በማቴዎስ 24: 45 አተገባበር አልስማማም አልኩ ፡፡ እነዚያ የካፒታል ጥፋቶች ናቸው ፡፡ ግን ጓደኞቼ አልተቀበሉትም ፡፡ ብዙ ሰዎች ትምህርታችንን እየተጠራጠሩ እና ለውጥን ተስፋ ያደርጋሉ ፡፡ ነገሮችን የግል እና እንደ እርስዎ ያሉ ሰዎችን እስካቆዩ ድረስ ምናልባት እርስዎ ብቻዎን ይቀራሉ።
“ይህ ሁሉ በክርስቲያን የይሖዋ ምሥክሮች ጉባኤ ውስጥ መከሰቱ ምንኛ እንግዳ ነገር ነው።”
ወደዚህ መምጣታችን ምንኛ አሳዛኝ ነው ፡፡
ፍጹም በሆነ ሁኔታ ተገልጻል ፡፡ አመሰግናለሁ ፣ ሜሌቲ እና አጵሎስ። ይህ መጣጥፍ በመጪው ሳምንት ክርስቶስን በመታዘባቸው ማቃለያ የሚያጋጥሟቸውን ወንድሞቻችንና እህቶቻችንን ያዘጋጃል ፡፡