የ 2014 መታሰቢያ በእኛ ላይ ነው። በርካታ ክርስቲያኖች የይሖዋ ምሥክሮች ጳውሎስ በሰጠው ትእዛዝ መሠረት በመታሰቢያው በዓል ላይ ከቂጣውና ከወይኑ እንዲካፈሉ የሚጠበቅባቸው መሆኑን ተገንዝበዋል። 1 ቆሮንቶስ 11: 25, 26. ብዙዎች በግላቸው እንዲህ የሚያደርጉ ሲሆን ሌሎች ደግሞ በጉባኤው መታሰቢያ በዓል ላይ ለመካፈል መርጠዋል። እነዚህ የኋለኞቹ ሰዎች የሚካፈሉት ምናልባት ሀ) በቀጥታ በእግዚአብሔር የተመረጠ ነው ፣ ወይም ለ) በትዕቢት እየተሰራ ነው ፣ ወይም ሐ) እሽክርክሪት ያለበት መሆኑን የሚያመለክቱ ናቸው ፡፡ ሀ የተሻለ ነው ለማለት ባንችልም አብዛኛዎቹ ታዛቢዎች ቢ ወይም ሲ ይይዛሉ ብዬ እፈራለሁ ፡፡ ጥቂቶች ካሉ ፣ በጥያቄ ውስጥ ያለው ወንድም ወይም እህት ልክ እንደ ታዛዥነት እየተካፈሉ ነው ብለው ያስባሉ።
ከምሳሌያዊው ቂጣና ወይን መካፈል ኩራት ሳይሆን የመገዛት ተግባር ነው ፤ ታዛዥነት እንጂ ኩራት አይደሉም። ትክክለኛ እውቀት እንጂ ራስን ማመኘት አይደለም።
በቀጣዮቹ ቀናት እነዚህ ታማኝ ሰዎች ምናልባት ጥያቄ ይዘው ይነሱ ይሆናል ፣ ጥቂቶች ደግሞ የማወቅ ጉጉት አላቸው ፡፡ ሌሎች ጣልቃ-ገብነት እና ሌሎችም ሌሎችም መፈተሽ ፡፡ በድርጅቱ ውስጥ አሁን ባለው የአየር ጠባይ ውስጥ ፣ ምላሹ የሰጠውን ምላሽ አንደበቱን መያዝ እና ውሳኔው በጣም የግል እንደሆነ መግለፅ ነው ፡፡ ወቅት! ሆኖም ጥንቃቄ በተሞላበት ሁኔታ ላይ ቢሆኑም ፣ አንዳንድ ቅን ልቦና ያላቸው ግን የተሳሳቱ ሰዎችን መጽሐፍ ቅዱስ በዚህ ጉዳይ ላይ በትክክል ምን እንደሚያስተምር እንዲረዱ ለመርዳት እድሎች ሊኖሩ ይችላሉ። ለዚህም ፣ መላውን ልብ ወለድ ላቅርብ ፣ ነገር ግን አንዳንዶች የሚያጋጥማቸውን ተጨባጭ ሁኔታ እንዲገልጹ እመኛለሁ።

[የሚከተለው ነገር በእራሴ እና በአጵሎስ መካከል ትብብር ነው)

 ________________________________

በአገልግሎት ስብሰባው መገባደጃ ላይ ሚያዝያ 17 ፣ 2014 ምሽት ነበር። የሽማግሌዎች አካል አስተባባሪ ወንድም ወንድም ስዋዋርት ለአጭር ጊዜ ሽማግሌዎች ስብሰባ እንዲጠራ ጥሪ አቀረበ። የጉባኤው አባላት የሆኑት ስምንቱ ወንድሞች ስብሰባው ካለቀ በኋላ ወደ ስብሰባው ክፍል ሲመሩ ቆይተዋል። ሚስቶቻቸው በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ “አጭር” የሚለውን ትርጉም በማወቅ ለሚስቶቻቸው ለማዘግየት ዝግጁ ሆነዋል ፡፡
ከገቡት የመጨረሻዎቹ መካከል ፋራቱ ክሪስተን ነበሩ ፡፡ በ 35 ውስጥ ለሦስት ዓመታት ብቻ ያገለገለው የአካል ክፍል ታናሽ ነበር ፡፡ የዴንማርክ አባት ልጅ እና የግብፅ እናት ልጅ ፣ በ 18 ዓመቱ እንደ ተጠመቀ እና ከዚያ በኋላ በአቅ shortlyነት ማገልገል ሲጀምር ታላቅ ህመም አመጣባቸው።
መርሃ ግብር ያልተያዘለት ስብሰባ ምክንያት በይፋ ያልታወቀ ባይሆንም ፋሩክ ምን ሊፈጠር እንደሚችል ጥሩ ሀሳብ ነበረው ፡፡ ከሶስት ቀናት በፊት ብቻ ፍርሃቱን ዋጥ አድርጎ በመታሰቢያው ላይ ከቂጣውና ከወይኑ ተካፍሏል ፡፡ የጎድሪክ ቦደይ ፊት ላይ የተደናገጠ ግራ መጋባት ገጽታ አሁንም በአእምሮው ውስጥ ትኩስ ነበር ፡፡ ጎድሪሽ የወይን ጠጅ ምልክቶችን ከሚያገለግሉ ሽማግሌዎች አንዱ ነበር ፣ እናም በአካሉ ላይ የቅርብ ጓደኛው ነበር። በተጨማሪም በመተላለፊያው በኩል ካሉ ወንበሮች እና ከኋላው የታፈኑ ጋዞችን እና የሹክሹክታ አስተያየቶችን ሊያስታውስ ይችላል ፡፡ የአባቱን ቆንጆ ቆዳ ከወረሰ በኋላ በፊቱ ላይ ያለው የውሃ ፈሳሽ ውስጣዊ ስሜቱን ለሁሉም ሰው አሳልፎ እንደሚሰጥ እርግጠኛ ነበር ፡፡ በሚያስደንቅ ሁኔታ እሱ ማንኛውም ክርስቲያን ማድረግ ከሚገባቸው በጣም ተፈጥሯዊ ነገሮች ውስጥ አንዱ ያደርግ ነበር ፣ ሆኖም እንደ ህገወጥ ሰው ተሰማው።
ሀሳቡ ተቋርጦ “በጸሎት እንከፈት” በሚሉት ቃላት ተስተጓጉሏል ፡፡ ኮብለል ራሱን አጎንብሶ አጭር ጸሎት ካቀረበ በኋላ ከፋሩክ ጋር በቀጥታ እንዳይገናኝ በመፈለግ በቦታው የነበሩትን ሰዎች ፊት በቀስታ ይቃኛል ፡፡ ለአፍታ ከቆመ በኋላ በቀጥታ ወጣቱን ሽማግሌ ተመለከተ ፡፡ ወንድሜ ክሩሰን ፣ ሁላችንም እንደምንወድዎ ያውቃሉ? ”ለጥያቄው መልስ ባለመጠበቅ ፣ በመቀጠል ፣“ በመታሰቢያው በዓል ላይ ስለተከናወነው ሁኔታ የተለያዩ ሰዎች ገልፀዋል ፡፡ ስለዚህ አስተያየት መስጠት ይፈልጋሉ? ”
ፍሬድ በእነዚህ ስብሰባዎች ላይ ሁልጊዜ የመጀመሪያ ስሞችን ይጠቀም ነበር። ይህ አሁን ያለው የተሳሳተ አካሄድ በጥሩ ሁኔታ እንዳልመጣ ተረድቷል ፡፡ እሱ ጉሮሮውን አነቀ ፣ ከዛም አጭር ጸሎቱን ካቀረበ በኋላ መለሰ። “የምጠጣው ከቂጣውና ከወይን ጠጪው ስለ ተካፈልኝ ነው?”
ፍሬድ በድብቅ “በእርግጥ እንዲህ ታደርጋለህ ብለው ለምን አልነገርህም? ሙሉ በሙሉ ዝግጁ ሳንሆን ትተውናል። ”
በጠረጴዛው ዙሪያ ከበርካታ ሌሎች መካከል የስምምነት ኖዶች እና ማጉረምረምዎች ነበሩ ፡፡
ወንድም እስቴዋርት “መጀመሪያ አንድ ጥያቄ ልጠይቅህ?” ሲል ጠየቀው ፡፡
ፍሬድ ለአንዳንድ አናሳዎች ሰጠ ፣ ስለሆነም ፋሩክ ቀጠለ ፣ “ይህን ስብሰባ የጠራኸው በቁጣ ገንፍለህ ስለሆነ ምን እንዳደርግ ወንድሞችን አልሰጥህም ፡፡ እዚህ ያለው ብቸኛው ጉዳይ ነው? ”
ወንድም ካሪንን “በመጀመሪያ ያንን ነገር እንደምታደርግ ነግረንህ ነበር!” ወንድም ካርኒ ጣልቃ የገባበት ሲሆን ፍሬድ ተቆጣጣሪ እጁን ባያነሳ ኖሮ ይቀጥላል ፡፡
“ወንድሞች ፣ አዝናለሁ ፣ ከዚህ ውሳኔ እንደተባረሩ ሆኖ ስለተሰማዎት ይቅርታ ቢጠይቁኝ ይቅርታ እጠይቃለሁ ፡፡ ግን በጣም ጥልቅ የሆነ የግል ጉዳይ መሆኑን መረዳት አለብኝ… ከጸለይሁ እና የነፍስ ፍለጋ በኋላ ብዙ የደረስኩበት ነው ፡፡ ”
ይህ ወንድም ወንድም ካርኒን እንደገና አባረረው። “ግን ምን አደረግህ? ከቅቡዓኑ አንዱ አይደለህም ፣ አይደል? ”
ሃሮልድ ካርኒ በተሾመበት ጊዜ ፋሩክ የጉባኤ አገልጋይ ነበር። በጭካኔ የተሞላው ካርኒ ሽማግሌ ሆኖ እንዲያገለግል ሲገለጽ የተገረመውን አስታወሰ ፡፡ ቦታ ማስያዙ መሠረተ ቢስ ፣ ሃሮልድ አድጓል እናም ምላሱን መቆጣጠር ወደሚችልበት ደረጃ ላይ እንደደረሰ ተስፋ ነበረው ፡፡ ጉዳዩ ለተመሰለው ጊዜ ፣ ​​ግን ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የራስን ጥቅም የማያስቀድሙ የቀድሞው የእሳት ቃጠሎ እንደገና ይቃጠል ነበር ፡፡
ሃሮልድ በእርሱ ምትክ ለማስቀመጥ ያለውን ፍላጎት ሁሉ በማራመድ በዝግታ “ወንድም ካርኒ ፣ ይህ ተገቢ ጥያቄ ነው ብዬ አላምንም ፣ አይመስልህም?”
“ለምን አይሆንም?” ሃሮልድ ለዚህ ጥያቄ በጻድቁ ቁጣው በጣም ተደንቆ እንደሚሆን ከሁኔታው መረዳት ይቻላል ፡፡
ፍሬድ ስቴዋርት የተረጋጋና ድምፅ ለመያዝ በመሞከር “እባክህን ወንድም ካርኒ ፣ እባክህን” አለ። ወደ ፋሩክ ዞር ብሎ ሲያስረዳ “ወንድሞች ግራ ተጋብተዋል ምክንያቱም በጥሩ ሁኔታ እርስዎ በአንፃራዊ ሁኔታ ወጣት ነዎት” ብለዋል ፡፡
ፍሬድ እስቴዋርት ደግ ፊት የሚለብስ ትልቅ ሰው ነበር ፡፡ ሆኖም ለ ‹ፕሮቶኮል› ብዙም አክብሮት ለሌለው አካል ውሳኔዎችን ሲያደርግ ፋርኩክ ከዓመታት ጋር ሌላን ወገን አይቷል ፡፡ ብዙዎች በቀላሉ ከእርሱ ጋር ለመቆም ፈርተው ነበር ፡፡ የቤተሰቡ የሦስተኛው ትውልድ “በእውነት” ውስጥ መሆን ብቻ ሳይሆን ፣ ለአራት አስርት ዓመታት ያህል በሽምግልና አገልግሏል ፡፡ የሆነ ሆኖ ፋሩክ እንደ ወንድም አክብሮት ቢሰጥም ፣ እንደሌሎቹ ግን አልፈራም ፡፡ በዚህ ምክንያት የቅዱስ ጽሑፋዊ መርህ እንደተጠለፈ ወይም ችላ እንደተባለ ግልፅ በሆነ ጊዜ ከአንድ ፍሬም ጋር ብዙ ጊዜ ደጋግሞ ቆል heል ፡፡
መልሱ ሲመጣ ሲለካ ፡፡ ወንድሞቼ ፣ አንድ ስህተት እንደፈጸመ ከተሰማዎት እባክዎን እራሴን ማስተካከል እችል ዘንድ ስህተቱን ያሳለፍኩበትን ከመጽሐፍ ቅዱስ ያሳዩኝ ፡፡
በስብሰባዎች ላይ አልፎ አልፎ የሚናገር ማሪዮ ጎሜዝ በጸጥታ በተዘዋዋሪ “ወንድም ክሪስቲን ፣ ከቅቡዓኑ አንዱ እንደሆንክ ይሰማሃል?”
ምንም እንኳን ይህ ጥያቄ የማይቀር ቢሆንም ፣ ፋሩክ ድንገተኛ ነገርን ለመግለጽ ሞክሯል ፡፡ “ማሪዮ ፣ የምትጠይቀኝን ተገንዝበዋል? ይህ ማለት እርስዎ የሚያመለክቱት ምንድን ነው? ”
ሃሮልድ ጣልቃ ገባ ፣ “በአሁኑ ጊዜ ብዙ ወንድሞች ወይኑን እየወሰዱ ይመስላል ፤ ወንድሞች በእውነት መሆን የለባቸውም… ”
ፋሩክ ጣልቃ ለመግባት እጁን አነሳ ፡፡ “እባክህ ሃሮልድ ፣ ከማሪዮ ጋር ማውራቴን መጨረስ እፈልጋለሁ ፡፡” ወደ ማሪዮ ዘወር ብሎ ቀጠለ ፣ “በእውነት ከተቀባሁት አንዱ እንደሆንኩ ይሰማኛል ብለህ ትጠይቃለህ። አንድ ሰው መብላት ያለበት እግዚአብሔር ከጠራችሁ ብቻ እንደሆነ በህትመቶች ውስጥ ተስተምረናል ፡፡ እርስዎ ያምናሉ? ”
ማሪዮ “በእርግጥ” ሲል መለሰለት ፣ በራሱ እርግጠኛ ፡፡
“በጣም ጥሩ ፣ ከዚያ እግዚአብሔር ጠራኝ አልጠራኝም ፡፡ እሱ ካደረገ ታዲያ እኔን የምትፈርድብኝ ማን ነህ? ማሪዮ ሁሌም አከብርዎታለሁ ስለዚህ የእኔን ታማኝነት እንድትጠራጠር መጠየቅ በጥልቅ ይጎዳኛል ፡፡ ”
ይህ ሀሮልድ ጉሮሮውን በጩኸት እንዲያጸዳ አነሳሳው። እሱ እጆቹ ተሻግረው እጆቹን እያሻቀበ እያለ ወደ ታች ወደ ጥልቅ ቀይ ጥላ ይለውጣል ፡፡ አንዳንድ ቀጥተኛ ምላሾችን ወዲያውኑ ለመምራት ይህ Faroukuk ወስኗል ፡፡ ሃሮልድን በቀጥታ ከተመለከተ በኋላ “ምናልባት እኔ ቅ amት መሰለኝ” አለኝ ፡፡ ከሄሮልድ ትንሽ ጭንቅላት መንቀጥቀጥ ፡፡ “ወይም እኔ እብሪተኛ የምሆን ይመስልሀል?” ሃሮልድ ዐይኑን ከፍ አደረገ እና ድምፁን ከፍ አድርጎ የሚመለከት እይታ ሰጠ ፡፡
በዚህ ልውውጥ ሁሉ ፋሩክ በጉባኤው ጠረጴዛ ላይ ክርኖች ወደ ፊት ዘንበል በማለት በትጋት ይናገር ነበር ፡፡ አሁን ወደ ኋላ ዘንበል ብሎ ቀስ ብሎ የሁሉንም ሰው ዓይን ለመሳብ እየሞከረ ጠረጴዛውን ዙሪያውን ተመለከተ ፣ ከዚያም እንዲህ አለ ፣ “ወንድሞቼ ፣ ማጭበርበር ከሆንኩ በትርጉሙ የማውቀው መንገድ የለኝም። እውነት አይደለም? ስለዚህ በእውነት ተካፍያለሁ ብዬ እወስዳለሁ ፡፡ እናም በትምክህት እየሰራሁ ከሆነ በእውነት ይገባኛል ብዬ ስላመንኩ እንዲሁ ተካፋይ እሆን ነበር ፡፡ እና በቅዱስ ጽሑፋዊ ምክንያት የምካፈል ከሆነ እኔ የምወስደው በእውነት አለብኝ ብዬ ስለማምን ነው ፡፡ ቀደም ሲል እንዳልኩት ይህ በጣም የግል ውሳኔ ነው ፡፡ በራሴ እና በአምላኬ መካከል ነው ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ሰውን ቂም መያዙ ተገቢ ነውን? ”
ፍሬም ስቴዋርት የሚያጽናና ድምፅን ለመናገር የሚሞክር ማንም የለም "በማለት ተናግሯል ፡፡
“በእውነት? ምክንያቱም እሱ በእርግጠኝነት እንደሚሰማው ነው። ”
ፍሬድ የበለጠ ከመናገሩ በፊት ሀሮልድ ፊት ለፊት ወጣ ፣ አሁን ፊቱ ሙሉ በሙሉ በቁጣ ተሞልቶ ነበር። “በሕይወት ዘመናቸው በሙሉ በአቅ andነት ያገለገሉና በእድሜዎ ላይ ሁለት ዓመት እንኳን ሳይቀር ከወረዳችሁ ወንድሞች ሁሉ መካከል ይሖዋ እንደመረጣችሁ እንድታምኑ ትፈልጋላችሁ?”
ፋሩክ ወደ ፍሬድ ይመለከታል ፤ እርሱም ሃሮልድ ጀርባውን ቁጭ ብሎ ተረጋግቶ ጠየቀ ፡፡ ሃሮልድ ቁጭ ብሎ ተቀም hisል ፣ ግን የእሱ ባህሪ ግን የተረጋጋ ነበር ፡፡ አንዴ እንደገና እጆቹን ዘርግቶ ሌላ የሚጠላ ቂጣ ወጣ።
ፋሩክ በኃይል እየጎበኘ እንዲህ አለ: - “ወንድም ካርኒ ፣ የፈለግከውን ታምናለህ። ምንም ነገር እንድታምኑ አልጠይቅም ፡፡ ሆኖም ፣ ስላመጡት እንደመሆኑ መጠን ሁለት አማራጮች አሉ ፡፡ አንዱ ፣ አንተ እንዳሉት ፣ እግዚአብሔር መረጠኝ። እንደዚያ ከሆነ ለማንኛውም ሰው የእግዚአብሔርን ውሳኔ መተቸት ስህተት ነው ፡፡ ሁለት ፣ እግዚአብሔር አልመረጠኝም እና እኔ በትዕቢት እሠራለሁ ፡፡ በዚህ ጊዜ ይሖዋ ፈራጄ ነው። “
እንደ አጥንት ያለ ውሻ ፣ ሃሮልድ ብቻውን መተው አልቻለም ፡፡ “ታዲያ እሱ ምንድን ነው?”
መልስ ከመስጠቱ በፊት ፋሩክ እንደገና ዙሪያውን አየ። እኔ ልናገር የምችለው ለእርስዎ እና እዚህ ላሉት ወንድሞች ሁሉ በአክብሮት ነው እላለሁ ፡፡ ይህ የግል ውሳኔ ነበር ፡፡ በእውነቱ የሌላ ሰው ንግድ አይደለም ፡፡ እንደ ግላዊ ጉዳይ ነው የምቆጥረው እናም ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ መናገር አልፈልግም ፡፡
እንደገና ፣ ብዙውን ጊዜ ጸጥ ያለ ማሪዮ በድብቅ ተናግሯል። “ወንድም ክሪስተን ፣ የበላይ አካሉ ተካፋይን አስመልክቶ ስላለው አቋም በጣም እንደሚያስቡ ማወቅ እፈልጋለሁ።” እሱ ልክ እንደሠለጠነ ነው፣ ፈሩክ አሰበ።
“ማሪዮ ፣ ይህ ጥያቄ ምን ያህል ርካሽ እንደሆነ አታይም?”
ድምፁ ደግና ጠንካራ ነው ብዬ አስባለሁ።
“እያልኩ ያለሁት እንደዚህ ያለ የጉባኤ ሽማግሌን እንኳን መጠየቅ ተገቢ አይደለም” ብለዋል ፡፡
ፍሬድ ስቴዋርትም ፣ “ሩፋሩ ትክክለኛ ጥያቄ ይመስለኛል” ፡፡
“ወንድሞች ፣ ይሖዋ አዳምንና ሔዋንን በየቀኑ ያነጋገራቸው አንድ ጊዜ ታማኝነታቸውን እና ታዛዥነታቸውን አልጠራጠራቸውም። የተከለከለውን ፍሬ እንደበሉ የጠየቃቸው ከእርሱ በመደበቅ የሚታዩትን የክፋት ምልክቶችን ሲሰጡ ብቻ ነበር ፡፡ ትክክለኛ ምክንያት ከሌለ በቀር ጥያቄዎችን በመጠየቅ ሳይሆን በመጠየቅ አምላካችንን ይሖዋን እንመስላለን። ወንድሜ ታማኝነቴን እንዲጠራጠር ምክንያት አድርጌ ይሆን? ”
ስለዚህ መልስ ለመስጠት ፈቃደኛ አይደሉም። ”
“ወንድሞች ፣ ለ 9 ዓመታት ያህል ታውቁኛላችሁ። በእነዚያ ሁሉ ጊዜያት ለጭንቀት ምክንያት የሆነ ነገር ሰጥቼዎ ያውቃልን? ለይሖዋ ፣ ወይም ለኢየሱስ ወይም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ላሉት ትምህርቶች በሙሉ ታማኝ መሆኔን አሳይቼያለሁ? ታውቀኛለህ አይደል. ታዲያ ለምንድነው እነዚህን ጥያቄዎች ለምን ትጠይቁኛላችሁ? ”ፋሩክ በትክክል ጠየቀ ፡፡
ለምንድነው የምታሳድገው? ለምን አትመልሱም? ”ኮብልበተሩን በትጋት ገለጸ ፡፡
በአጭር አነጋገር ፣ መልስ መስጠት ተገቢ ያልሆነውን ጥያቄ የመጠየቅ መብት እንደሚሰጥዎት ይሰማኛል ፡፡ ወንድሞቼ ፣ በስብሰባዎቻችን ውስጥ የማይገባን መንፈስ የሚያስተዋውቅ መሆኑን አጥብቄ አምናለሁ ፡፡ ”
ሳም ዌይስ ፣ የ 73 ደግ ሽማግሌ ወንድም አሁን ተናግሯል። “ወንድም ክሪስተን ፣ እነዚህን ጥያቄዎች የምንጠይቅህ ስለምንወድህ እና ስለንከባከብህ ብቻ ነው ፡፡ እኛ የምንፈልገው ለእርስዎ የተሻለ የሆነውን ብቻ ነው ፡፡
ፋሩቅ በዕድሜ ለገፉ ወንዶች ሞቅ ባለ ፈገግታ መለሰላቸው እና “ሳም ፣ እኔ ለእርስዎ ታላቅ አክብሮት አለኝ ፡፡ እናንተ ታውቃላችሁ. ግን በዚህ መልካም ትርጉም ባለው የእርስዎ መግለጫ እርስዎ ተሳስተዋል። መጽሐፍ ቅዱስ “ፍቅር ተገቢ ያልሆነ ነገር አያደርግም” ይላል። አይበሳጭም። ” ይህን ሲል ሃሮልድ ካርኒ ላይ አንድ እይታን ወረወረ ፣ ከዚያም ወደ ሳም ተመለሰ ፡፡ “ስለ ዓመፃ ደስ አይለውም ፣ ነገር ግን ከእውነት ጋር ሐሴት ያደርጋል። ሁሉንም ይታገሣል ፣ ሁሉን ያምናል ፣ ሁሉንም ነገር ተስፋ ያደርጋል… “ሁሉንም በማመን እና ተስፋ በማድረግ” ፍቅርን እንድታሳዩኝ አሁን ሁላችሁንም እጠይቃለሁ ፡፡ ይህን ለማድረግ ምንም ምክንያት ካልሰጠሁህ በታማኝነቴ አትጠራጠር ፡፡ ”
አሁን በቦታው የነበሩትን ወንድሞች ሁሉ ተመልክቶ “ወንድሞች ፣ እኔ በእርግጥ ብትወዱኝ እኔ እንደሆንኩ ትቀበላላችሁ ፡፡ ከልብ የምትወዱኝ ከሆነ የእኔን ውሳኔ እንደ አንድ የግል ሰው አክብሮት አለኝ እናም በዚያ ትተዋለሁ ፡፡ እባክዎን ላናገርኩት ነገር ላይ ማንኛውንም ጥፋት አይወስዱ ፡፡ በዚህ ጉዳይ ውስጥ በዚህ ጉዳይ ላይ የበለጠ አልወያይም ፡፡ ግላዊ ነው። ያንን እንድታከብር እጠይቃለሁ ፡፡
ከጠረጴዛው ሩቅ መጨረሻ ላይ በጣም ሀዘኑ አለ ፡፡ ፍሬድ Stewart እንዲህ አለ ፣ “እንግዲያውስ ይህን ስብሰባ የሚያጠናቅቅ ይመስለኛል ፡፡ ወንድም ዌትስ በጸሎት መዘጋት ትፈልጋለህ? ”ሃሮልድ ካሪ የሆነ ነገር የሚናገር መስሎ ነበር ፣ ግን ፍሬድ ጭንቅላቱን አንገቱን ደፈነ ፣ እናም ተናደደ ፡፡
በሚቀጥለው ቅዳሜ ፋሩክ እና ጓደኛው Godric Boday አብረው በመስክ አገልግሎት ተሰማርተዋል ፡፡ እኩለ ቀን ላይ ሁለቱም በተደሰቱበት አነስተኛ ካፌ ውስጥ የቡና ዕረፍት ወሰዱ ፡፡ እዚያው በኩሽና መጋገሪያ ቁጭ ብሎ ተቀም Faroል ፣ “ሐሙስ ዕለት ሐሙስ በተሰበሰቡ ሽማግሌዎች ላይ ምንም አልናገርም ፡፡” አልኩ ፡፡
ጎድሪክ አንድ ትንሽ በግ መሰል ነበር ፡፡ ይህንን እያሰላሰለ መሆኑ ግልጽ ነበር ፡፡ በዚህ በእውነት አዝናለሁ ፡፡ በቃ ምን ማለት እንዳለብኝ አላውቅም ፡፡ ማለቴ… ማለቴ… በእውነቱ ምን ማለት እንዳለብኝ አላውቅም ፡፡ ”
“ተገርመሃል?”
“ተገርመሃል? ያ በጭራሽ ጥርጣሬ ሊሆን ይችላል ፡፡ ”
“ይቅርታ ጎድሪክ ፡፡ እርስዎ ጥሩ ጓደኛ ነዎት ፣ ግን ካርዶቼን በዚህኛው ላይ ወደ ደረቱ አቅራቢያ ማጫወቱ በጣም ጥሩ እንደሆነ ተሰማኝ ፡፡ እኔ ከዚህ በፊት ልነግርዎ ፈልጌ ነበር ፣ ግን ባይሆን ጥሩ ሊሆን ይችላል ወደሚል አስቸጋሪ መደምደሚያ ላይ ደርሻለሁ ፡፡
Godric በእጁ እየሰቀለ ባለው ቡና ውስጥ ተመለከተና “አንድ ጥያቄ ብጠይቅዎት ይረሳሉ? ማለቴ መልስ ካልሰጡት መልስ መስጠት አያስፈልግዎትም ፡፡
ፋሩክ ፈገግ ብሎ “ጠይቅ” ፡፡
“ከእንግዲህ ከሌሎቹ በጎች አንዱ እንዳልሆንክ እንዴት አወቅህ?”
ፋሩክ ረጅሙን ጥልቅ እስትንፋስ ወስዶ በዝግታ ወጣ ፣ ከዚያም “እኔ በደንብ አውቀሃለሁ ፣ እናም እንደ የቅርብ ጓደኛዬ እንደሆንኩ እተማመናለሁ ፡፡ ቢሆንም ፣ እኔ ይህንን መጠየቅ አለብኝ - ማንኛውንም ነገር መገመት እችላለሁ እናም አሁን የምንናገረው ነገር ሁሉ በእኛ መካከል ይቆያል? ”
Godric ትንሽ የተገረመ ይመስላል ፣ ግን ያለምንም ማመንታት መለሰ ፣ “በፍጹም ፡፡ መቼም ቢሆን ጥርጣሬ ሊኖርዎት አይገባም። ”
ፋሩክ ወደ የአገልግሎት ቦርዱ ወርዶ መጽሐፍ ቅዱሱን አውጥቶ ጠረጴዛው ላይ አስገብቶ ወደ ሪክሪክ ተንሸራተተ። “ተመልከት ዮሐንስ 10: 16 እናም ሌሎች በጎች ምድራዊ ተስፋ እንዳላቸው ንገረኝ ፡፡
Godric በዝምታ ያነባል ፣ ቀና ብሎ ቀና ብሎ “አሻፈረኝ” አለ ፡፡
ፋሩክ በእጁ ላይ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ በመጠቆም “መላውን ምዕራፍ ያንብቡ እና ስለ ቅቡዕ ክፍል እና ስለ ምድራዊ ክፍል ምንም ነገር እንደሚል ንገሩኝ። ጊዜህን ውሰድ."
ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ Godric ግራ የሚያጋባ አገላለጽ በመመልከት “ምናልባት በሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች ውስጥ ይናገር ይሆናል” አለ ፡፡
ፋሩክ ጭንቅላቱን ተናወጠ ፡፡ በዚህ ላይ እመኑኝ ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ‹ሌሎች በጎች› የሚለው ሐረግ የተጠቀሰበት ብቸኛው ቦታ ነው ፡፡
የእሱ አለማሳየት ፣ Godric “በራእይ ውስጥ ስለ ሌሎች በጎች እጅግ ብዙ ሰዎች ስለሚናገርስ?” ሲል ጠየቀ።
እሱ ስለ “እጅግ ብዙ ሰዎች” ይናገራል ፣ ነገር ግን ስለ 'ሌሎች በጎች እጅግ ብዙ ሰዎች' አይደለም። ይህ ሐረግ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በየትኛውም ሥፍራ ውስጥ አይገኝም ፡፡ በእርግጥ በመጽሔቶች ውስጥ ያገኛሉ ፣ ሁሉም ቦታው ላይ ነው ፣ ግን መጽሐፍ ቅዱስ አይደለም። ወደ ቤትዎ ሲገቡ በመጽሐፍ ቅዱስ ቤተ መጻሕፍት ውስጥ ፍለጋ ያድርጉ ፡፡ በቃ እዚያ አለመኖሩን ታገኛለህ። ”
Godric “አላገኘሁም” አለ ፡፡
“ቁጥር 19 ን ተመልከቱ ፡፡ ኢየሱስ የሚናገረው ማን ነው? ”
Godric መጽሐፍ ቅዱስን በአጭሩ ተመለከተ። “አይሁዶች።”
"ቀኝ. ስለዚህ ኢየሱስ ‘ከዚህ በረት ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ’ ሲል አይሁዶች ስለ “ስለዚህ በረት” ሲናገር ማለቱን ማን ይረዱ ነበር? ”
“ሁልጊዜም እርሱ ስለ ቅቡዓን መናገሩን ተነግሮናል።” Godric ለመጀመሪያ ጊዜ መሰናዶዎቹን የሚረዳበት ይመስላል።
የተማረው ይህ ነው እውነት ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ኢየሱስ እነዚህን ቃላት እስከዚህ ጊዜ ድረስ የተቀባ የለም ፡፡ እስከዚያ ጊዜ ድረስ ፣ ስለ ቅቡዕ ክፍል ፣ ሌላው ቀርቶ ለቅርብ ደቀ መዛሙርቱ እንኳ አንዳች ነገር አልጠቀሰም ፡፡ ይናገርለት የነበረውም አይሁድን ፈጽሞ አይረዱትም ነበር ፡፡ ኢየሱስ ወደ ጠፉት የእስራኤል በጎች ተላከ። መጽሐፍ ቅዱስ በእውነቱ ይህንን ሐረግ ይጠቀማል ፡፡ በኋላ ፣ ከእስራኤል መንጋ ያልሆኑ ሌሎች በጎች ይጨመሩ ነበር ፡፡
ጎህ ሲገባ Godric በፍጥነት “አሕዛብ ማለትዎ ነው? ግን… ”ከዚያ በኋላ በሁለት ተቃራኒ ሀሳቦች መካከል በግልጽ ተያዘ ፡፡
"ቀኝ! እሱ ወደ ሌሎች በጎች ስለሚተላለፉ እና በተመሳሳይ ተስፋ በአንድ እረኛ ስር አንድ መንጋ ስለሚሆኑ ሌሎች በጎች መናገራቸው የበለጠ ትርጉም አይሰጥምን? በዚህ መንገድ ከተመለከትን ፣ ከሌሎቹ ጥቅሶች ጋር በተለይም በሐዋርያት ሥራ እንደተመዘገበው መንገድ የተስተካከለበት መንገድ ፍጹም የሆነ ስምምነት አለ ፡፡ በሌላ መንገድ ፣ ጥቅስ ከአውዱ ውጭ እና ገለልተኛ ነው። ”
“ሁላችንም ወደ ሰማይ እንሄዳለን እያላችሁ አይደለም?”
ጓደኛው እንዲህ ዓይነቱን ዝላይ ለመቀበል ዝግጁ አለመሆኑን ተመለከተ ፡፡ እጁንም ዘርግቶ እንዲህ አለ ፣ “ምንም የምናገር ዓይነት አይደለም ፡፡ ወደ ሰማይ መሄድም ይሁን በምድር መኖራችን መወሰን ለእኛ አይደለም ፡፡ ቂጣና የወይን ጠጅ መጠቀምን ከዚያ ክስተት ጋር አገናኝተናል ፡፡ ሆኖም ምሳሌያዊ ምልክቶችን መውሰድ ምንም ዋስትና አይሰጥም ፡፡ እዚህ ይመልከቱ 1 ቆሮንቶስ 11: 25, 26. "
Godric ጥቅሶቹን ያነባል ፡፡ ሲጨርስ ፋሩክ “አስተውል ፣ ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት” ይላል ፡፡ ይህን ቂጣ በበላችሁ ቁጥር ይህን ጽዋ በምትጠጡበት ጊዜ ሁሉ እስኪመጣ ድረስ የጌታን ሞት ማወጃ ትጀምራላችሁ ፡፡ ስለዚህ ዓላማው የጌታን ሞት ማወጅ ነው ፡፡ እና እንደ አማራጭ ያልሆነ ይመስላል። ኢየሱስ ክርስቶስ አንድ ነገር ማድረጋችንን እንቀጥላለን ብሎ ከነገረን ማን እንላለን 'ጌታ ሆይ ይቅርታ ፣ ግን ትእዛዝህ ለእኔ አይሠራም ፡፡ ነፃ ምርጫ አለኝ መታዘዝ የለብኝም? '
Godric ጽንሰ-ሀሳቡን እየታገዘ ጭንቅላቱን እየተንቀጠቀጠ ነበር ፡፡ “ግን ይህ ለቅቡዓኑ ብቻ አይደለም?”
ፋሩክ መለሰ ፣ “ይህ ተግባራዊ የሚሆነው አነስተኛ የቅቡዓን ክፍል እንዳለው ተነግሮናል። ደግሞም በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ቅቡዕ ያልሆኑ ሰዎች ትዕዛዙን ማክበር እንደሌለባቸው ተነግሮናል ፡፡ ሆኖም ፣ ይህንን ከመጽሐፍ ቅዱስ ለማንም ለማመን ሞክረው ያውቃሉ? ማለቴ መጽሐፍ ቅዱስን በጥልቀት መመርመር እና ይህንን ትእዛዝ ከመታዘዝ ሙሉ በሙሉ ነፃ የሆኑ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የክርስቲያኖች ቡድን መኖራቸውን ለማጣራት ሞክሬ ነበር ፡፡ ሞክሬያለሁ ፣ እናም አንድም ቦታ ማግኘት አልቻልኩም ፡፡
Godric ቁጭ ብሎ እየበላ ቆየና ለተወሰነ ጊዜ ይህንን አጥለቅልቋል ፡፡ እርሱ በሀሳቡ ውስጥ ጥልቅ ነበር ፣ እናም ብዙ የተከማቸ ብስባሽ ሸሚዝ ቀሚሱ ላይ ሲወድቅ አላስተዋለም። ከጨረሰ በኋላ ወደ ጓደኛው ተመልሶ ተመልክቶ ፊቱሩ ከፊት ለፊቱ ሸሚዝ ሲጠቅስ ሊናገር ተቃርቧል ፡፡ Godric ምስክሩን ባየ ጊዜ በትንሽ እፍረት ተመለከተ።
ፍርፋሪዎቹን እየጠረገ በአዲስ ሀሳብ ላይ የተስተካከለ መስሏል ፡፡ 144,000 ዎቹስ? ሁላችንም ወደ ሰማይ መሄድ አንችልም ”በልበ ሙሉነት ፡፡
“በእውነቱ ምንም አይለውጠውም ፡፡ እየተናገርኩ ያለሁት የእኔን ተንሳፋፊ ካገኙ ለመካፈል ትእዛዙን ስለመጠበቅ ፣ ወደ መንግስተ ሰማይ ትኬት አለመግዛት ነው? በተጨማሪም ፣ ቁጥሩ ቀጥተኛ መሆኑን በምን እናውቃለን? ቃል በቃል መሆኑን ከተቀበልን 12 የ 12,000 ቡድኖች እንዲሁ ቃል በቃል መሆናቸውን መቀበል አለብን ፡፡ ያ ማለት 12,000 ዎቹ የተወሰዱባቸው ጎሳዎች እንዲሁ ቃል በቃል ናቸው ማለት ነው ፡፡ ሆኖም ፣ የዮሴፍ ነገድ በጭራሽ አልነበረም። ነጥቤ ነው ፣ ኢየሱስ አንድ ትልቅ የክርስቲያን ቡድንን ከመካፈል ለማግለል ቢፈልግ ኖሮ ግልፅ አድርጎ ያንን ደንብ ባስቀመጠ ነበር ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስን አለመታዘዝ የሕይወት እና የሞት ምርጫ ሊሆን ይችላል ፡፡ ምሳሌያዊ ራእዮችን በተመለከተ ፍጹማን ያልሆኑ የሰው ልጆች በሚሰጡት ትርጓሜ ላይ በመመስረት እንዲህ ዓይነቱን ምርጫ እንድናደርግ አያስቀምጠንም። ያ ለእኛ ለእኛ እንዳለው ካወቅነው እንክብካቤ ጋር አይመጥንም ፡፡ አይስማሙም? ”
Godric ለጥቂት ሰከንዶች ያህል ጠንከር ብሎ አሰበ። ረጅም ቡናውን ወስዶ ለካካሳው ግድየለሽነት ደረጃ ደረሰው ፣ እና እሱ እንደጨረሰ ሲረዳ ለአፍታ ቆሟል ፡፡ እጁንም አወጣ። "አንዴ ጠብቅ. መንፈስ አንድ ሰው የተቀባ መሆኑን እንደሚመሰክር ሮማውያን አይነግሩንምን? ”
ፋሩክ ጠረጴዛው ላይ ለመጽሐፍ ቅዱስ ደርሷል እና ከፈተችው ፡፡ እየተናገሩ ነው ሮሜ 8: 16ጥቅሱን ካገኘ በኋላ ፣ መለኮታዊው ሰው እንዲያየው መጽሐፍ ቅዱስን ዙሪያውን አሽከረከረው ፡፡ ወደ ጥቅስ ሲጠቁም “ጥቅሱ መንፈስ መሆናችንን ይመሰክራል ይላል የእግዚአብሔር ልጆችየተቀባን ሳይሆን። እራስዎን የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ? ”
እርግጥ ነው ፣ ልክ እንደ ቅቡዓኑ ተመሳሳይ አይደለም። ”
ፋሩክ ይህንን በመቀበል ተመለከተ እና በመቀጠል “ይህ ጥቅስ ስለ አንድ የተወሰነ ልጅ ምንም የሚናገረው ነገር አለ?”
“በትክክል ምን ማለትህ ነው?”
“ደህና ፣ ምናልባት ከዐውደ-ጽሑፉ አንጻር ሁለት ዓይነቶች ወንዶች ልጆች እና ሁለት ተስፋዎች እንዳሉ ግንዛቤ ላይ የተቀረው ምዕራፍ የተወሰነ ብርሃን ያበራልናል ብለን መጠበቅ እንችላለን። የተወሰነ ጊዜ አግኝተናል ፡፡ ለምን ራስዎን አይፈልጉም? ” ፋሩክ ገና ያልተነካ ቂጣውን እንደደረሰ ጠየቀ ፡፡
Godric ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ተመልሶ ማንበብ ጀመረ። ሲጨርስ ቀና ብሎ ቀና ብሎ ተመለከተ ፡፡ ፋሩክ ያንን እንደ ጉድጓዱ አድርጎ ወሰደው። “ስለሆነም ፣ በጳጳስ መሠረት አንደኛው ከሞት ጋር የሥጋ ሥጋ ነው ፣ ዘላለማዊ ሕይወትም ያለው ከመንፈስ ጋር ነው። ቁጥር 14 'በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው' ይላል ፡፡ የእግዚአብሔር ልጆች እንደሆናችሁ አምነሻል ፡፡ ምክንያቱም በውስጣችሁ ያለው መንፈስ ቅዱስ እንድታምኑ ያደርጋችኋል ፡፡ ያለዚያ ፣ በሮሜ ምዕራፍ 8 መሠረት ፣ ወደፊት የሚጠብቁት ሞት ብቻ ነው ፡፡ ”
Godric ምንም ብሎ አልተናገረም ፣ ስለዚህ ፋሩክ ቀጠለ ፡፡ ይህንን ልጠይቅዎት ፡፡ ኢየሱስ አማላጅህ ነው? ”
"እንዴ በእርግጠኝነት."
“ስለዚህ ፣ የእግዚአብሔር ልጆች እንደሆናችሁ ያምናሉ እናም ኢየሱስ አስታራቂዎ ነው ብለው ያምናሉ።”
“Huህ ሁ!”
“የምታምኑት ነገር በሕትመቶቹ ውስጥ ከተማማርነው ጋር የሚቃረን መሆኑን ተገንዝበዋል?” ሲሉ ጠየቁ ፡፡
በዚህ ቀን ለመጀመሪያ ጊዜ አይደለም ፣ Godric ከልብ የሚደነቅ መስሎ የታየው ፣ “ስለምን ነገር ነው የምታወራው?”
እኔ ሙሉ በሙሉ ከባድ ፣ Godric ነኝ ፡፡ ሌሎች በጎች ምድራዊ ተስፋ ያላቸው የክርስቲያን ክፍል ናቸው በሚለው ትምህርታችን መሠረት ቅቡዓኑ እንደ ኢየሱስ አስታራቂ እንዳላቸው ተረድተናል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ሌሎች በጎች የእግዚአብሔር ልጆች እንዳልሆኑ ተማርን ፡፡ ማስታወስ ያለብዎት ሀ የመጠበቂያ ግንብ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የወጣ መጣጥፍ ፣ እና በየካቲት (እ.አ.አ) የመጨረሻ ጥናት ላይ ሌላ አንድ የሚመጣ ሌላ ሰው አለ? ሌሎች በጎች የአምላክ ወዳጆች ብቻ እንደሆኑ ማስተማር እንቀጥላለን።
“ክቡራን ሌላ ሌላ ነገር ይኖር ይሆን?” የአገልጋዮቻቸውን አቀራረብ አላስተዋሉም ፡፡
የ “10” ዶላር ሂሳብ አውጥቶ ለአስተናጋጁ በመስጠት “ፋሲልኩ ይህንን ፈቅዶልኝ” አለ ፡፡ "መልሱን ያዘው."
ከሄደች በኋላ ቀጠለ ፣ “ይህ ብዙ ሊታሰብበት የሚገባ ጉዳይ እንደሆነ አውቃለሁ ፡፡ ምርምር ያድርጉ. መጽሐፍ ቅዱስ በትክክል ምን እንደሚል ይወቁ ፡፡ በክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ምድራዊ ተስፋ ያለው እና ወደ ሰማይ የማይሄድ ስለ አንድ አጠቃላይ የክርስቲያን ክፍል የሚናገር ማንኛውንም ነገር ማግኘት ይችሉ እንደሆነ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የኢየሱስን ወይን ጠጅ ከመጠጣት ጋር የሰጠውን ትእዛዝ ከመታዘዝ ነፃ ነው ፡፡ ”
ሁለቱ ጓደኛሞች ቆመው እቃዎቻቸውን ሰብስበው ወደ በሩ አመራ ፡፡ ወደ መኪናው ሲመለሱ ፋሩክ እጁን በጓደኛው ትከሻ ላይ ጫነና እንዲህ አለ-“ቂጣውን የወሰድኩበት ምክንያት - በሽማግሌዎች ስብሰባ ላይ መስጠት የማልችልበት ምክንያት እኔ የሰጠሁትን ትእዛዝ መታዘዝ እንዳለብኝ አምናለሁ ፡፡ እየሱስ ክርስቶስ. ይሀው ነው. ስነጣ አልባ እና ቀላል። ወደ ሰማይ በተጠራሁበት ምሽት ከእግዚአብሔር ዘንድ ምንም ምስጢራዊ መገለጥ የለም ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ለሁሉም ክርስቲያኖች አንድ ትእዛዝ እንደተሰጠ አየሁ ፡፡ ከመታዘዝ በቀር ሌላ አማራጭ የማይተውን ነው ፡፡ ስለእሱ አስቡበት እና ስለሱ ጸልዩ ፡፡ የበለጠ ማውራት ከፈለጉ ሁል ጊዜም ወደ እኔ መቅረብ እንደሚችሉ ያውቃሉ ፡፡ ግን እንደገና ፣ ይህንን ለብዙ ለማንም አያጋሩ ምክንያቱም ለብዙ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን በጣም የሚያበሳጭ ነው ፡፡ ለሁለቱምም ቢሆን መልካም አይሆንለትም ፡፡
Godric ስምምነቱን አሳየ ፡፡ አዎን ፣ ይህ ለምን ሊሆን እንደሚችል ገባኝ ፡፡
የፋርኩ ልብ በልብጥብጥ ውስጥ ነበር ፡፡ አንድ ጓደኛ አጥቶት ነበር ወይም አንድ ጠንካራ ሰው አግኝቷል? ጊዜ ብቻ ነው የሚናገረው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው እነዚህን ሁሉ አዳዲስ መረጃዎች ለማስኬድ የተወሰነ ጊዜ ይወስዳል ፡፡
ከዚህ በፊት ብዙ ጊዜ እንዳደረገው ፣ ፋሩክ ፣ ይህ ሁሉ በይሖዋ ምሥክሮች የክርስቲያን ጉባኤ ውስጥ መከሰት ምንኛ እንግዳ ነገር ነው ብሎ አሰበ።

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።
    61
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x