WT ጥናት ‹ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት›

የመጨረሻው የ 2013 መጠበቂያ ግንብ ጥናት እትም የጌታ እራት መታሰቢያን የሚያደርጉ መጣጥፎችን ይ includesል ፡፡ ቀኑን በማቀናበር ላይ ይህ የጎን አሞሌ ተካትቷል
w13 12 / 15 p. 23 'ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት'

ሞባይል 2014

ጨረቃ በየወሩ ምድራችንን ታዞራለች ፡፡ በእያንዳንዱ ዑደት ሂደት ውስጥ ጨረቃ በምድር እና በፀሐይ መካከል የምትሰለፍበት ጊዜ አለ ፡፡ ይህ የሥነ ፈለክ ውቅር “አዲስ ጨረቃ” ተብሎ ተጠርቷል። በዚያን ጊዜ ጨረቃ ከምድር አይታይም ከ 18 እስከ 30 ሰዓታት በኋላም አይሆንም ፡፡ [አስተያየት-ጨረቃ በቀጥታ በፀሐይ ብርሃን ነች እና ከፊት ለፊቷ ታልፋለች ፡፡ በትክክል በሚሰለፍበት ጊዜ የፀሐይ ግርዶሽ በግልጽ በሚታይ ሁኔታ ይከሰታል ፡፡]

 እ.ኤ.አ በ 2014 (እ.አ.አ.) በወር (ፀደይ) እኩልነት አቅራቢያ ያለው አዲስ ጨረቃ እ.ኤ.አ. መጋቢት 30 ፣ ከቀኑ 8 45 (20 45) ይሆናል ፡፡ የኢየሩሳሌም ሰዓት። ቀጣዩ የፀሐይ መጥለቂያ በኢየሩሳሌም (ማርች 31) ከ 21 ሰዓታት በኋላ ይመጣል ፡፡ በዚያን ጊዜ የመጀመሪያው የጨረቃ ተንሸራታች መታየቱ አጠራጣሪ ነው። ምናልባትም የመጀመሪያዋ የጨረቃ ጨረቃ በኢየሩሳሌም በሚታይበት የመጀመሪያው የፀሐይ መጥለቂያ ሚያዝያ 1 ቀን ይሆናል ፡፡ የጥንት አይሁዶች በተጠቀሙበት ዘዴ የመጀመሪያ ወር (ኒሳን 1) ፀሐይ ስትጠልቅ የሚጀመርበት ቀን ይሆናል ፡፡ .

ስለሆነም በዓለም ዙሪያ የሚገኙ የይሖዋ ምሥክሮች ጉባኤዎች ኒሳን 14 ፀሐይ ስትጠልቅ ሰኞ ፣ ኤፕሪል 14, 2014 እንደሚጀመር ተነግሯቸዋል። ይህ ማለት ጨረቃ ሙሉ በምትሆንበት ጊዜ ላይ ይሆናል። - ቀኑን ለማስላት ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት መጠበቂያ ግንብ እ.ኤ.አ. ሰኔ 15 ቀን 1977 ገጽ 383-384

የድርጅቱ ስሌቶች በበርካታ ቆጠራዎች ላይ ወድቀዋል። ኢየሩሳሌም እሁድ መጋቢት 30 ከጠዋቱ 2 ሰዓት ላይ የቀን ብርሃን ቁጠባ ጊዜ ትጀምራለች ፡፡ ስለዚህ አዲሱ ጨረቃ በዚያው ምሽት በ 18 45 ግሪንዊች አማካይ ሰዓት ላይ ከተከሰተ ያ በኢየሩሳሌም ባለው ሰዓት ከቀኑ 9:45 ይሆናል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2014 የአይሁድ የቀን መቁጠሪያም ሆነ ተመሳሳይ የ ‹WT› ስሪት አንድ 13 ይጨምራሉ^th የጨረቃ ወር (አዳር 2) ስለዚህ አዲሱ የጨረቃ ወር የሚጀምረው በሚቀጥለው ፀሐይ መጥለቂያ ላይ ነው ፡፡ ግን ጨረቃ ከፀሐይ መጥለቅ በላይ ባለው አድማስ ላይ ይታያል?
ጨረቃ በሰዓት አንድ ዲያሜትር ወደ ላይ እና ከፀሐይ ርቃ ወደ አንድ አቅጣጫ ትሄዳለች (እጅዎን ወደ አድማሱ ከያዙ አንድ የጣት ስፋት ያህል።) በሚቀጥለው ምሽት ማርች 6 በኢየሩሳሌም ኢ.ዲ.ሲ ፀሐይ ትገባለች ፡፡ ያ ነጥብ ፣ አዲሷ ጨረቃ የ 57 ሰዓት 31 ደቂቃ ዕድሜ ትኖራለች ፣ ከምሽቱ 21 12 ሰዓት ላይ ትቆያለች ፤ 7 ሰዓት ከ 50 ደቂቃ ይሆናል ፡፡
የሲቪል ማጠናከሪያ ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ ከ 45 ደቂቃዎች በኋላ የሚያበቃ ከሆነ ፣ በዚያን ጊዜ ሰማዩ ሙሉ በሙሉ ጨለማ እና ጨረቃ ከፀሐይ በላይ የ 22 ጣቶች ናቸው እና አሁንም ከአድማስ በላይ ናቸው።
የባቢሎን (የአይሁድ ሳይሆን) የባቢሎን (የአይሁድ ሳይሆን) ወር መጀመሩን ለማወጅ ቀንደ መለከቱን ለማሰማት ህብረተሰቡ ብዙ ተመልካቾችን አዲሱን ጨረቃ ለመፈለግ በኢየሩሳሌም ምዕራባዊ ቅጥር ላይ በርካታ ታዛቢዎች እንደተዘጋጁ በተሳሳተ ግንዛቤ ውስጥ ቆይቷል ፡፡ ስሙ የመጣው ከአሦራውያን ማለትም ትርጉሙ “የደስታ ወር (ፀደይ!)
በባቢሎናውያን የቀን መቁጠሪያ ስሌት ላይ የ WT የግርጌ ማስታወሻዎች የባቢሎናውያን የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች በታተሙ ሠንጠረ tablesች አማካኝነት የግርዶሽ ትንበያ ሳይንስን ማራመዳቸውን የሚያስረዱ ምሁራዊ ሥራዎችን ያመለክታሉ ፡፡ አይሁድ ከተሰደዱበት ጊዜ አንስቶ እስከ ክርስቶስ ጊዜ ድረስ በባቢሎን ይኖሩ ነበር ፡፡ የፀሐይ ግርዶሽ በአዲሱ ጨረቃ የሥነ ፈለክ ጊዜ በመሆኑ የታዛቢዎች ዘዴ በአዲሱ የጨረቃ ወር ከኋላው ወደ ኋላ በመሄድ ጨረቃ በጨረቃ ማብቂያ ላይ ፀሐይን የምትመራበትን ጊዜ “በጣቶች” ለመለካት ነበር ፡፡ በሰዓት በአንድ ጣት መጠን ፡፡
WT ፀሐይ ስትጠልቅ ለታይነት የሚያስፈልጉ አስፈላጊ ከ 18 እስከ 30 ሰዓታት ደጋግሞ ጠቅሷል ፡፡ ስለዚህ ኒሳን መጋቢት 31 ፀሐይ ስትጠልቅ የሚጀምር ይመስላል^st፣ 2014. ሆኖም ያለማቋረጥ ፣ የበላይ አካሉ የራሱን ደንብ ችላ በማለት ታይነት የማያስገኝ በመሆኑ ተጨማሪ ቀን ይጠብቃል። ስለዚህ ፣ እንደ አይሁድ የዘመን አቆጣጠር ፣ ማህበሩ ኒሳን 1 ን ሚያዝያ 1 ይጀምራል^st የ 2014.
እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. መጋቢት 2013 ቀን 2011 ምሽት ከአዲሱ ጨረቃ ጋር በሰማይ ውስጥ ከፍተኛው ብሩህነት እና ተመሳሳይ ከፍታ ከታየ በስተቀር እ.ኤ.አ. በ 4 ተመሳሳይ ሁኔታ ተከስቷል ፡፡ ይህ ማለት በመቶዎች የሚቆጠሩ ካሜራዎች ሰልጥነዋል ማለት ነው ፡፡ ፀሐይ ስትጠልቅ ከኢየሩሳሌም በፀሐይ መጥለቅ ላይ አዲሷ ጨረቃ ወደ 12 ሰዓት ያህል ሲሞላ ወደ ካሊፎርኒያ ስትጠልቅ አዲሱ ጨረቃ የ 2013 ሰዓት ዕድሜ ነበረች ፡፡ ይህ እኛ እና መላው ዓለም በዚህ ጉዳይ ላይ የአስተዳደር አካል የፍርድ አስተማማኝነት ላይ እንድንፈርድ ያስችለናል ፡፡
ከአዲስ ጨረቃ ቅጽበት በኋላ በአቴንስ ግሪክ ከአስር xNUMX ሰዓታት በኋላ ስቴሊየስ ዘካርያስ ይህንን የአዲሱ ጨረቃ ፎቶ አንስቷል ፡፡

አንድ ፎቶግራፍ አንሺ በካሊፎርኒያ ውስጥ አዲስ ጨረቃ ስትገባ ጨረቃ ፀሐይን ከተሻገረች ከ 31 ሰዓታት ገደማ በኋላ በአጠገቡ ከሚገኘው ኮሜት ጋር ፎቶግራፍ አንስተዋል ፡፡ በጨረቃ ግርጌ ላይ ያለው ብሩህ ተንሸራታች የፀሐይ ጨረር የጨረቃ ንጣፍ ክፍል ነው።

አንዴ የብርሃን ጨረቃ (ተንሸራታች) ከታዩ በኋላ አዲሱ ጨረቃ አል isል ፡፡ ተጨማሪውን ቀን ለመጠበቅ ምንም ምክንያት የለም። አይሁዶች የሚታየውን ማረጋገጫ መጠበቅ ነበረባቸው የሚለው ሀሳብ ግምታዊ እና በታሪክ የተሳሳተ ነው ፡፡ ባቢሎናውያን ፣ እነሱ እንደነበሩ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች የሆኑት ባቢሎናውያን ይህን ያደረጉት ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት ስለሆነ ፣ አዲሱ ጨረቃ መቼ እንደነበረ አዲሶቹ ጨረቃ በነበረች ጊዜ በትክክል በማስላት ማወቅ ይችሉ ነበር ፡፡
ስለዚህ አንድ ክርስቲያን የኢየሱስን ቃል በመታዘዝ የዘላለም ሕይወት ማግኘት ከፈለገ አንድ ሰው ምን ማድረግ ይኖርበታል-

(ጆን 6: 48-59) የሕይወት የሕይወት እንጀራ እኔ ነኝ። ⁴⁹ አባቶቻችሁ በምድረ በዳ መና በሉ ፤ እነሱ ግን ሞቱ። ⁵⁰ ሰው ከእርሱ በልቶ እንዳይሞት ከሰማይ የወረደ እንጀራ ይህ ነው። ⁵¹ ከሰማይ የወረደ ሕያው እንጀራ እኔ ነኝ። ከዚህ እንጀራ ቢበላ ማንም ለዘላለም ይኖራል ፤ በእውነቱ እኔ የምሰጠው ምግብ ለዓለም ሕይወት ሥጋዬ ነው ፡፡ ”

⁵² በዚህ ጊዜ አይሁዶች እርስ በርሳቸው “ይህ ሰው ሥጋውን እንድንበላ ሊሰጠን የሚችለው እንዴት ነው?” ⁵³ ስለዚህ ኢየሱስ እንዲህ አላቸው: - “እውነት እውነት እላችኋለሁ ፣ የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበሉና ደሙን ካልጠጡ በራሳችሁ ሕይወት የላችሁም። ⁵⁴ ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ የዘላለም ሕይወት አለው ፣ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሳዋለሁ; ⁵⁵ ሥጋዬ እውነተኛ መብል ደሜም እውነተኛ መጠጥ ነውና። ⁵⁶ ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ ከእኔ ጋር አንድ ሆኖ ይኖራል ፣ እኔም ከእሱ ጋር አንድ ነኝ። ⁵⁷ ሕያው አብ እንደ ላከኝ እኔም ከአብ የተነሣ ሕያው እንደምሆን ፥ እንዲሁ የሚበላኝ ደግሞ ከእኔ የተነሣ ሕያው ይሆናል። ⁵⁸ ከሰማይ የወረደ እንጀራ ይህ ነው። ይህ አባቶች ሲበሉና እንደሞቱ አይደለም። ይህን እንጀራ የሚበላ ሁሉ ለዘላለም ይኖራል።" ⁵⁹ በቅፍርናሆም ምኩራብ እያስተማረ ይህን አለ።

ክርስቲያን ይህንን ትእዛዝ ለመከተል ከፈለገ መካከሉ መቼ ይከናወናል?

(ሉቃስ 22: 14-23) ¹⁴ ሰዓቱ በደረሰ ጊዜ ከሐዋርያቱ ጋር በማዕድ ተቀመጠ። ¹⁵ እርሱም እንዲህ አላቸው: - “ከመከራዬ በፊት ከእናንተ ጋር ይህን ፋሲካ ልበላ እጅግ እመኝ ነበር ፤ ¹⁶ እላችኋለሁና ፥ በእግዚአብሔር መንግሥት እስኪፈጸም ድረስ። ¹⁷ ጽዋንም ተቀበለ አመስግኖም እንዲህ አለ: - “ይህን ውሰዱና እርስ በርሳችሁ አስተላልፉ። ¹⁸ እላችኋለሁና ፥ የእግዚአብሔር መንግሥት እስክትመጣ ድረስ ከአሁን ጀምሮ ከወይኑ ፍሬ አልጠጣም አለ።

¹⁹ በተጨማሪም ዳቦ ወስዶ አመስግኖ ሰበረው ሰጣቸው እንዲህም አለ: - “ይህ ስለ እናንተ የሚሰጠው ሥጋዬ ማለት ነው። ይህን ሁልጊዜ ለመታሰቢያዬ አድርጉት። ” ²⁰ እንዲሁም የምሽቱን ራት ከበሉ በኋላ ልክ ጽዋውን እንዲህ አደረገው: - “ይህ ጽዋ ስለ እናንተ በሚፈሰው በደሜ የሚሆን አዲስ ኪዳን ነው።

²¹ “ግን ይኸውልህ! አሳልፎ የሚሰጠኝ እጅ ከእኔ ጋር በጠረጴዛው ላይ ነው። ²² የሰው ልጅስ እንደ ተወሰነው ይሄዳል ፥ ነገር ግን። ለዚያ ለዚያ ሰው ወዮለት! ²³ ስለዚህ ከእነሱ መካከል ማን ይህን ሊያከናውን እንደሚችል መነጋገር ጀመሩ ፡፡

የሉቃስ ግልፅ ዘገባ ሐዋርያቱ በሙሉ እንደነበሩ እና የአሳዳሪው እጅ ደግሞ ከተካፈሉ በኋላ “ከእኔ ጋር በማዕድ” እንዳለ አሁንም የዘገበውን ዘገባ ልብ ይበሉ ፡፡
በአይሁድ አሠራር እና ብዙውን ጊዜ በበላይ አካል አካል መርሆዎች መሠረት ይህ ኒሳን 14 ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ እንደሚደረግ ፣ እሑድ ሚያዝያ (13) እ.አ.አ.^th፣ እና ሰኞ ኤፕሪል 14 ሳይሆን ትክክለኛው ቀን ነው።
ይህንን ለማድረግ የት ፣ የሕግ ቃል ኪዳን እና እንዲሁም ኢየሱስ ያቋቋመው በቤተሰብ ስብስብ ውስጥ የተከናወኑ አማኞች እራሳቸውን ወደ ቤተሰብ ቡድን በመሰብሰብ ነበር ፡፡ ይህ መጪው “ዘመቻ” ከአንድ ሺህ ባነሰ ጉባኤ ውስጥ ከአንድ በላይ ባነሰ ጊዜ ውስጥ የተስተዋለውን ቀሪውን ሲካፈሉ የተመለከቱትን “የእግዚአብሔር ወዳጆች” ብቻ እንዲገኙ ለመጋበዝ መጪው “ዘመቻ” በጣም የተለየ ነው።
ብዙ የይሖዋ ምሥክሮች የኢየሱስን ትእዛዛት በእነዚህ ዓመታት ሁሉ መታዘዝ እንደማንችል በመገንዘብ ላይ ናቸው። (ለበለጠ መረጃ “ይመልከቱ”ልጁን መሳም”.) ሆኖም ድርጅቱ ለመካፈል ለሚፈልግ ሁሉ መገለል የፈጠረ በመሆኑ ብዙዎች ይህንን ትእዛዝ ለመታዘዝ ይፈራሉ ፡፡ በአደባባይ የምትካፈሉ ከሆነ አንዳንዶች በትዕቢተኛነት ይንቁዎታል ሌሎች ደግሞ እንደ ልዩ ሰው ይቆጥሩዎታል እናም በተወሰነ አክብሮት ይይዙዎታል ፡፡ በእርግጥ ሁለቱም አመለካከቶች የተሳሳቱ ናቸው ፣ ግን ሰማያዊ ተስፋ ያላቸው ልዩ መብት ያላቸው ሰዎች ብቻ እንደሆኑ የሚያስተምረው ተፈጥሯዊ አስተምህሮ ነው። እነዚህ ጥቂቶች እግዚአብሔር ስለ አዲሶቹ አቋማቸው በሚያሳውቃቸው አንዳንድ ሚስጥራዊ እና ባልተብራሩ መንገዶች አማካይነት ስለዚህ አስደናቂ መብት ተነግሯቸዋል ፡፡
ይህ በይፋ ከመሳተፍ ሊያግድዎት ይገባል? የተሳሳቱ ትምህርቶችን ስለምንደግፍ በይፋ መጠበቁ ስህተት ሊሆን እንደሚችል አንዳንዶች አስተያየት ሰጡ ፡፡ በሌላ በኩል በመታሰቢያው በዓል ላይ መገኘትና አለመካፈል በተመሳሳይ የተሳሳተ ትምህርት ማስተማር ነው የሚል መልእክት መላክ ነው ፡፡  የ “ኳታ ታትርት” ትኩረት  ዝምታ (ወይም በዚህ ሁኔታ ፣ እንቅስቃሴ-አልባ) ፈቃድ ይሰጣል። አንድም መልእክት መላክን ለማስቀረት ብቸኛው መንገድ መታሰቢያውን ሙሉ በሙሉ ማስወገድ ነው ፡፡ አንዳንዶች ይህንን ለማድረግ መርጠዋል ፣ ይልቁንም በዚህ ዓመት ኤፕሪል 13 የመታሰቢያው በዓል እውነተኛ ቀን ላይ ተመሳሳይ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ካላቸው ጓደኞቻቸው ጋር ይገናኛሉ ፡፡^th. ሆኖም ፣ ይህ ለሁሉም አይቻልም ፡፡ የኢየሱስን ትእዛዝ ለማክበር በጣም ጥሩው መንገድ የእምነታቸው መታወጅ የተሻለው መንገድ እንደሆነ የሚሰማቸው አሉ

(1 ቆሮንቶስ 11: 25, 26)  “ሁላችሁም ብትጠጡት ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት።” ²⁶ ይህን ቂጣ በበላችሁ ጊዜ ሁሉ ይህን ጽዋ ስትጠጡ ፣ የጌታን ሞት ማወጃችሁን ቀጠሉእስኪመጣ ድረስ.

እነሱ በቂ በሆነ መንገድ የይሖዋ ምሥክሮች በዚህ መንገድ ከወሰዱ በጉባኤው ውስጥ በማንኛውም መንገድ በነፃነት ሊናገር የማይችል እውነት ያውጃሉ ብለው ያስባሉ ፡፡ ደግሞስ አንድ ሰው ከቂጣውና ከወይን ጠጁ መካፈል ሊወገድ አይችልም። በእርግጥ አንድ ሰው ከበዓሉ በኋላ ለሚመጡ ማናቸውም ጥያቄዎች እንዴት ምላሽ እንደሚሰጥ በጣም መጠንቀቅ አለበት ፡፡ “አፉ እንዲዘጋ ማንም ማንም ችግር ውስጥ አልገባም” ተብሏል ፡፡ ስለሆነም ዝም ማለት በስሜታዊነት የሚነኩ እና ስሜት ቀስቃሽ ጥያቄዎችን ለመከላከል ጥሩ መከላከያ ነው ፡፡
በትንሽ ቡድን ውስጥ በመሰብሰብ ፣ ምግብ በመደሰት ፣ ከመጽሐፍ ቅዱስ በማንበብ እና በመወያየት ምናልባትም አንዳንድ ዘፈኖችን በመዘመር በመጨረሻም ዳቦውን እና ወይኑን በማለፍ የመጀመሪያውን የመታሰቢያውን መታሰቢያ መንፈስ እንደገና ለማንሳት የሚፈልጉ አሉ። ይህ በኤፕሪል 13 ለማድረግ አቅደዋል^th. እነዚህ ተመሳሳይ ሰዎች በኤፕሪል 14 ላይ ከጉባኤው ጋር ይገናኛሉ^th እና እንደገና ተካፈሉ ፡፡
አንድ ክርስቲያን መካፈል ያለበት ለውይይት ጉዳይ አይደለም ፡፡ ይህ የጌታችን ትእዛዝ ነው እናም መታዘዝ አለበት ፡፡ ለመጠጣት የሚመርጠው እንዴት እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ሌላ ጉዳይ ነው። እያንዳንዱ ሰው በራሱ ህሊና መመራት እና ለራሱ ሁኔታዎች ተገቢውን ትኩረት መስጠት አለበት።
በጣም ቅዱስ ወደሆኑት ሌሊቶች ስንቀርብ የይሖዋን መመሪያና በረከት ለማግኘት ጸልዩ።

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።