- ከዓመፅ ሰው ተጠንቀቅ
- የዓመፅ ሰው አታልሎሃል?
- እራስዎን ከማጭበርበር እንዴት መጠበቅ እንደሚችሉ
- የወንጀል ድርጊትን እንዴት መለየት እንደሚቻል።
- ይሖዋ የዓመፅ ሰው እንዲኖር የፈቀደው ለምንድን ነው?
ሐዋርያው ጳውሎስ ከሃዲ ተደርጎ መወሰዱን ስታውቅ ትገረም ይሆናል። ወንድሞች ወደ ኢየሩሳሌም ሲመለሱ ስለ አይሁድ “በአይሁድ መካከል ስንት ሺህ አማኞች አሉ ፣ ሁሉም ለህጉ ቀናተኞች ናቸው ፡፡ እነሱ ግን ልጆቻቸውን እንዳይገርዙ ወይም ባህላዊ ልምዶቻቸውን እንዳይከተሉ በመናገር በብሔራት መካከል ያሉ አይሁዶችን ሁሉ ከሙሴ ክህደት እንዳስተማራችሁ ስለ እናንተ ሲሰሙ ይሰማሉ ፡፡ ”- የሐዋርያት ሥራ 21: 20, 21
በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ እነዚህ በሺዎች የሚቆጠሩ አማኞች በሙሴ ሕግ ሕግ ላይ የተመሠረተውን ወግ አጥብቀው የሚከተሉ ክርስትናን የተቀበሉ አይሁዳውያን ሳይሆኑ አይቀሩም ፡፡ ስለዚህ ፣ ጳውሎስ የአህዛብን ልምዶች እንዲከተሉ ሳያስተምር አረማውያንን ይለውጣል በሚል ወሬ ተባረዋል ፡፡[i]
“ክህደት” ማለት አንድ ነገር መቆም ወይም መተው ማለት ነው። ስለዚህ በቃሉ አጠቃላይ አገባብ ፣ ጳውሎስ የሙሴን ህግ ከመለኮት አስተምሯል ወይም አያስተምረውም ምክንያቱም ከሙሴ ሕግ ከሃዲ መሆኑ ሙሉ በሙሉ እውነት ነው ፡፡ እሱ እጅግ ትተውት ላለው ነገር ይኸውም የክርስቶስን ሕግ ጥሎ ተወው ፡፡ ሆኖም ፣ መሰናከልን ለማስወገድ በተዘዋዋሪ መንገድ የኢየሩሳሌም ሽማግሌዎች ጳውሎስን በሥርዓት ማፅዳት እንዲሳተፍ ገፋፉት ፡፡[ii]
የጳውሎስ ክህደት ኃጢአት ነበር?
አንዳንድ ድርጊቶች እንደ ግድያ እና ውሸት ያሉ ሁሌም ኃጢአተኞች ናቸው ፡፡ አይደለም ፣ ክህደት ፡፡ ኃጢአት እንዲመሠርት እሱ ከይሖዋና ከኢየሱስ መራቅ መሆን አለበት። ጳውሎስ ኢየሱስን በተሻለ ነገር ስለተካው ከሙሴ ሕግ እየራቀ ነበር ፡፡ ጳውሎስ ለክርስቶስ ታዛዥ ነበር እናም ስለሆነም ፣ ከሙሴ ክህደቱ ኃጢአት አልነበረም። እንደዚሁም ፣ ከይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ክህደት የጳውሎስ ከሙሴ ሕግ ካደረገው ክህደት የበለጠ በራስ-ሰር ኃጢአት አይሆንም ፡፡
ይህ አማካይ ጄኤንኤስ ነገሮችን ነገሮችን እንዴት እንደሚመለከት አይደለም ፡፡ ክህደት በክርስቲያን ባልንጀራው ላይ ሲሠራ መጥፎ ክህደት ያስከትላል። አጠቃቀሙ ወሳኝ ከሆነው አስተሳሰብ በላይ ያልፋል እናም ተከሳሹ ወዲያውኑ ተከሳሹ የማይታወቅ ሰው የሚል ስም ያቀርባል ፡፡ እኛ እኛ አንድ እውነተኛ እምነት መሆናችንን እና ሁሉም ሰው በአርማጌዶን ሁለተኛው ሞት እንደሚገደል በማመን የታተሙ መጣጥፎችን በማጥፋት እና የመድረክ አጻጻፍ አጠናክረን በማያምንበት በዚህ መንገድ እንዲሰማን ተምረናል ፡፡ ይህ በድንገት ጥግ ላይ ነው። የትምህርታችንን ማንኛውንም ጥያቄ የሚጠይቅ ማንኛውም ሰው የጉባኤውን አካል ከመነካቱ በፊት መወገድ ያለበት ካንሰር ነው።
ስለ እያንዳንዳችን ከሃዲዎች በጣም ስጨነቅ ፣ ግመሎቹን እየውጠጥን “ትንኝነታችንን እያባከንን ነውን?” እኛ ኢየሱስ ያስጠነቀቀን ዓይነ ስውራኖች ሆነናልን? - Mt 23: 24
ከዓመፅ ሰው ተጠንቀቅ
በጭብጥ ጽሑፋችን ላይ ጳውሎስ ተሰሎንቄዎችን “በእርሱ ዓመፀኛ ሰው” ላይ በመጥቀስ ቀደም ሲል በእሱ ዘመን ስለነበረው ታላቅ ክህደት ያስጠነቅቃል ፡፡ የዓመፅ ሰው ራሱን እንደዚያ ያውጃል ብሎ መገመት ለእኛ ትርጉም ይኖረዋልን? እሱ በአንድ መድረክ ላይ ቆሞ “እኔ ከሃዲ ነኝ! ተከተለኝ ዳነ! ”? ወይም እርሱ ከጽድቅ አገልጋዮች አንዱ ነው ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ሰዎች ስለ ማስጠንቀቂያ የሰጠው 2 ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 11: 13-15? እነዚያ ሰዎች ራሳቸውን ከክርስቶስ ወደ ሐዋርያት (የተላኩ) ሆነው ተለወጡ ፣ ግን እነሱ ግን የሰይጣን አገልጋዮች ነበሩ ፡፡
እንደ ሰይጣን የዓመፅ ሰው እውነተኛውን ተፈጥሮ ይደብቃል ፣ እናም አታላይ ፊደል ይይዛል። እሱ ከሚወደው ዘዴው አንዱ ጠቋሚውን የሚያደርገው ጠንቃቃ እንዳናተኩር “የዓመፅ ሰው” ብሎ በመጥቀስ ጣትዎን በሌሎች ላይ ማመልከት ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ ማታለያውን የበለጠ ጥንካሬን በመጠቀም አንድ የእምነት አጋሩን ማለትም ‹የዓመፅ ሰው ›ን ይጠቁማል ፡፡
የዓመፅ ሰው ቃል በቃል ሰው ነው ብለው የሚያምኑ አሉ። [iii] ከተለመደው ንባብ በኋላ እንኳን ይህ ሀሳብ በቀላሉ ሊወገድ ይችላል 2 ተሰሎንቄ 2: 1-12. ቁ. 6 የሚያመለክተው በጳውሎስ ዘመን እንደ እገዳ ሆኖ የሚሠራው ነገር ሲጠፋ የአመፅ ሰው ሊገለጥ ነው ፡፡ ቁ. 7 የሚያሳየው ሕገወጥነት በጳውሎስ ዘመን ቀድሞውኑ ሥራ ላይ እንደነበረ ነው ፡፡ ቁ. 8 የሚያመለክተው ሕገወጥነት ክርስቶስ በሚገኝበት ጊዜ እንደሚኖር ነው ፡፡ የእነዚህ ቁጥሮች ቁጥር 7 እና 8 ክስተቶች 2,000 ዓመታት ይዘልቃሉ! ጳውሎስ ተሰሎንቄዎችን በቅርብ ጊዜ ውስጥ በከፍተኛ ደረጃ ስለሚገለጥ ፣ ግን እስከ ክርስቶስ መመለስ ጊዜ ድረስ እስከ አሁን ድረስ ስለሚኖር አደገኛ ሁኔታ ያስጠነቅቅ ነበር ፡፡ ስለዚህ ፣ ለእነሱ በጣም እውነተኛ አደጋን ተመልክቷል; በዚህ ዓመፀኛ ሰው ከጽድቅ አካሄዳቸው የመሳት አደጋ ነው። እኛ ከመጀመሪያው ክፍለ ዘመን አጋሮቻችን ከነበሩት እኛ ዛሬ ለእነዚህ ማታለያዎች የመቋቋም አቅም የለንም ፡፡
በሐዋርያት ዘመን ፣ የዓመፅ ሰው ተከልክሏል ፡፡ ሐዋርያት በክርስቶስ ተመርጠዋል እናም የመንፈስ ስጦታቸው የመለኮታዊ ሹመት ተጨማሪ ማረጋገጫዎች ናቸው ፡፡ በእነዚያ ሁኔታዎች ውስጥ ተቃራኒ የሚናገር ማንኛውም ሰው በእርግጠኝነት ይሳካል ፡፡ ሆኖም ፣ ሲያልፉ ፣ ክርስቶስ ማን እንደሾመ ግልፅ አልነበረም ፡፡ አንድ ሰው መለኮታዊ ሹመት ቢናገር ፣ እንደዚያ ማለቱ ቀላል አይሆንም ፡፡ የዓመፅ ሰው እውነተኛ ፍላጎቱን የሚያሳውቅ በግንባሩ ላይ ምልክት አይመጣም ፡፡ እርሱ እንደ በግ ፣ እውነተኛ አማኝ ፣ የክርስቶስ ተከታይ ሆኖ ለብሶ ይመጣል ፡፡ እርሱ የጽድቅ እና የብርሃን ብርሀን ለብሶ ትሑት አገልጋይ ነው። (ማክስ 7: 15; 2 Co 11: 13-15) ድርጊቶቹ እና ትምህርቶቹ አሳማኝ ናቸው ምክንያቱም “ሰይጣን በሚሠራበት መንገድ. ሐሰትን በሚያገለግሉ በምልክቶች እና ድንቆች በሚያስደንቅ ምልክቶችና በሁሉም መንገዶች የኃይል ምልክቶችን ሁሉ ይጠቀማል ፡፡ እነሱ ይጠፋሉ ምክንያቱም እነሱ ለእውነት ፍቅር አልሰጡም ስለዚህ ይድኑ። ”- 2 ተሰሎንቄ 2: 9 ፣ 10 NIV
የዓመፅ ሰው አታልሎሃል?
የመጀመሪያው የዓመፅ ሰው ራሱ ራሱ ነው። ሰይጣን ዲያብሎስ እንደሆነው መልአክ ልክ እንደ እርሱ የጽድቅ ጽድቅ ማመን ይጀምራል ፡፡ ይህ ራስን የማታለል ድርጊት አንድ ነገር በትክክል እየሠራ መሆኑን ያሳምንለታል። እሱ የራሱን ምኞቶች ለሌሎች አሳማኝ እንዲሆኑ በእውነት ማመን አለበት። ምርጥ ውሸታሞች ሁል ጊዜ የራሳቸውን ውሸቶች ማመን እና በአዕምሮው ጥልቀት ውስጥ ስለ እውነተኛው እውነት ማንኛውንም ግንዛቤ ለመቅረጽ ያበቃል ፡፡
እራሱን ማታለል እንደዚህ ያለ ጥሩ ስራ መስራት ከቻለ እርሱ እንዳታለለ እንዴት እናውቃለን? የዓመፀኛ ሰው ትምህርትን አሁን እየተከተልክ ነውን? የክርስትናን ጥያቄ ዛሬ በምድር ላይ ካሉ በመቶዎች የሚቆጠሩ የክርስትና እምነቶች እና ኑፋቄዎች ውስጥ የሚጠይቁ ከሆነ ፣ “አዎ ፣ ግን እየተታለለብኝ ደህና ነኝ” ብለው ያስባሉ? ሁላችንም እውነት እንዳለን እናምናለን ፡፡
ስለዚህ ማንኛችን እናውቃለን?
ጳውሎስ ለተሰሎንቄ ሰዎች በተገለጠው መገለጥ የመጨረሻ ቃላት ውስጥ ቁልፍን ሰጥቶናል ፡፡
እራስዎን ከማጭበርበር እንዴት መጠበቅ እንደሚችሉ
እነሱ ይጠፋሉ ምክንያቱም እውነትን ለመውደድ ፈቃደኛ አልሆነም ስለሆነም ይድኑ ፡፡ ”በኃጢአተኛው ሰው የተያዘው ከእውነት ባለመታዘዛቸው ምክንያት አይደለም እነሱ ሊወዱት እምቢ አሉ. እውነቱን አለመያዙ ምን አስፈላጊ ነው-ለማንኛውም እውነቱን ለማን ነው? አስፈላጊው ነገር እውነትን እንደምንወድ ነው ፡፡ ፍቅር ግድየለሽነትም ቸልተኛም አይደለም ፡፡ ፍቅር ትልቅ ተነሳሽነት ነው ፡፡ ስለዚህ እራሳችንን ከህገወጥነት ሰው ልንጠብቅ የምንችለው የተወሰኑ ቴክኒኮችን በመቅጠር ሳይሆን የአእምሮም ሆነ የልብ ሁኔታን በመያዝ ነው ፡፡ ይህ ቀላል ቢመስልም ባልተጠበቀ ሁኔታ ከባድ ነው ፡፡
ኢየሱስ “እውነት ነፃ ያወጣችኋል” ብሏል ፡፡ (ዮሐንስ 8: 32) ሁላችንም ነፃ መውጣት እንፈልጋለን ፣ ግን ኢየሱስ የተናገረው ዓይነት ነፃነት - ስለ ምርጡ ዓይነት ነፃነት - በዋጋ ይከፈላል። እውነትን ከልብ የምንወድ ከሆነ ምንም ውጤት የሌለው ዋጋ ነው ፣ ግን ሌሎች ነገሮችን የበለጠ የምንወድ ከሆነ ዋጋው ለመክፈል ከፈለግነው በላይ ሊሆን ይችላል። (ማክስ 13: 45, 46)
የሚያሳዝነው እውነታ ብዙዎቻችን ዋጋ ለመክፈል የማንፈልግ መሆናችን ነው ፡፡ እኛ በእውነት እንደዚህ አይነት ነፃነት አንፈልግም ፡፡
እስራኤላውያን በዳኞች ዘመን እንደነበረው መቼም ነፃ አልነበሩም ፣ ሆኖም ግን አንድ ሰብዓዊ ንጉሥ እንዲገዛላቸው ሙሉ በሙሉ ጣሉት ፡፡[iv] ሌላ ሰው ለእነሱ ኃላፊነቱን እንዲወስድ ፈለጉ። ምንም አልተለወጠም። የሰው ልጆች የአምላክን አገዛዝ ለመቀበል አሻፈረኝ እያሉም የሰው ልጆች ሁሉንም አገዛዝ ለመቀበል ፈቃደኞች ናቸው። ራስን መግዛት ከባድ እንደሆነ በፍጥነት እንማራለን። በመሠረታዊ ሥርዓቶች መኖር ከባድ ነው ፡፡ ብዙ ስራዎችን ይወስዳል እና ሁሉም በሽተኛው በግለሰቡ ላይ ነው። ተሳስተን ካጣን እራሳችንን ተጠያቂ የምናደርግ ማንም የለንም ፡፡ ስለዚህ ነፃ ምርጫችንን ለሌላ አሳልፈን በመስጠታችን እንሰጠዋለን ፡፡ ይህ በፍርድ ቀን ደህና እንሆናለን የሚል የተሳሳተ ግንዛቤ ይሰጠናል ፣ ምክንያቱም በፍርድ ቀን ደህና እንሆናለን ፣ ምክንያቱም ለኢየሱስ “ትዕዛዞችን እየተከተልን ነው” ብለን ልንናገር እንችላለን ፡፡
ለሁላችንም ፍትሃዊ ለመሆን - እኔ ራሴም ተካትቻለሁ - ሁላችንም የተወለድን በመርሃግብሮች ሽፋን ውስጥ ነው። በጣም የምንተማመንባቸው ሰዎች ፣ ወላጆቻችን አሳስተንናል ፡፡ እነሱ ባለማወቅ ይህንን አደረጉ ፣ በተመሳሳይ እነሱ በወላጆቻቸው ተታልለዋል ፣ እናም በመስመሩ ላይ እንዲሁ። ቢሆንም ፣ ያንን የአባትነት መተማመን ሕገወጥነት ሰው እንደጠቀመው ውሸትን እንደ እውነት እንድንቀበል እና እምነቶች ፈጽሞ የማይመረመሩ እውነታዎች በሚሆኑበት በዚያ የአእምሮ ክፍል ውስጥ እንድንቀመጥ ያደርገናል ፡፡
ኢየሱስ የማይገለጥ ምንም የማይገለጥ ነገር የለም ብሏል ፡፡ (ሉቃስ 12: 2) ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ፣ የዓመፅ ሰው ይነሳል ፡፡ እሱ ሲያደርግ የጭንቀት ስሜት ይሰማናል። ለእውነት ምንም ዓይነት ፍቅር ከሌለን በአዕምሮው ውስጥ ያሉ ጥልቅ ርቀቶች ደወል ይሰማል። ሆኖም ፣ ይህ የህይወት ዘመናችን የመረመር ኃይል ሀይል ነው ምናልባት እነሱ የሚደመሰሱ ሊሆኑ ይችላሉ። ውድቀቱን ለማስረዳት ከተጠቀመባቸው ቅድመ-ቅጣቶች በአንዱ እንመለሳለን ፡፡ በጥርጣሬነታችን ከቀጠልን እና ይፋ የምናደርግ ከሆነ ፣ እኛን ዝም ለማሰኘት ሌላ ውጤታማ መሳሪያ አለው ፡፡ እሱ የምንይውን አንድ ነገር ፣ ለምሳሌ ጥሩ ስማችንን ወይም ከቤተሰብ እና ጓደኞች ጋር ያለንን ግንኙነት ያስፈራራል ፡፡
ፍቅር እንደ ሕያው ነገር ነው ፡፡ በጭራሽ የማይንቀሳቀስ ነው ፡፡ ሊያድግ እና ሊያድግም ይገባል; ግን ደግሞ ሊደርቅ ይችላል። በመጀመሪያ ያመንናቸው ነገሮች እውነት መሆናቸውን እና ከእግዚአብሄር ዘንድ በእውነቱ የሰው ልጅ ውሸቶች መሆናቸውን ለመመልከት ስንመጣ ወደ እራስን መካድ ሁኔታ ውስጥ እንገባ ይሆናል ፡፡ መሪዎቻችን ሰዎች ብቻ መሆናቸውን እና ሰዎች ስህተት እንደሚሰሩ በመጥቀስ ሰበብ እናደርጋለን ፡፡ በተጨማሪም የምንማረው ነገር በፍርሃት (በተፈጥሮው ምንም እንኳን ቢታወቅም) የበለጠ ለመመርመር ፈቃደኞች ልንሆን እንችላለን ፡፡ ለእውነት ያለን ፍቅር ምን ያህል ከባድ እንደሆነ እነዚህ ታክቲኮች ለተወሰነ ጊዜ ያካሂዳሉ ፣ ግን ስህተቶቹ በጣም የተከማቹበት እና የተከማቹት አለመጣጣም በጣም የበዛበት አንድ ቀን ይመጣል ፡፡ ሐቀኛ ወንዶች ስህተት ሲሠሩ ሌሎች ሲጠቁሟቸው እነሱን ለማረም የተጋለጡ መሆናቸውን ማወቅ ፣ የበለጠ ጨለማ እና የበለጠ ሆን ተብሎ የሚሠራ ነገር በሥራ ላይ እንደ ሆነ እንገነዘባለን ፡፡ ሕገ ወጥነት ያለው ሰው ለትችት ወይም ለእርማት ጥሩ ምላሽ አይሰጥምና ፡፡ ቀጥ አድርገው ሊያስተካክሉት የሚገምቱትን ይሳደባል እንዲሁም ይቀጣል ፡፡ (ሉክስ 6: 10, 11) በዚያ ቅጽበት እርሱ እውነተኛ ቀለሞች ያሳያል ፡፡ እሱ ያነሳሳው ኩራት እሱ በሚለብስ የጽድቅ መሸፈኛ በኩል ያሳያል። እሱ ውሸትን የሚወድ ፣ የዲያብሎስ ልጅ እንደሆነ ተገል revealedል። (ዮሐንስ 8: 44)
በዚያን ቀን በእውነት እውነትን የምንወድ ከሆነ መስቀለኛ መንገድ ላይ እንደርሳለን ፡፡ ምናልባትም እስካሁን ካጋጠመን በጣም ከባድ ምርጫ ጋር እንጋፈጣለን ፡፡ አንሳሳት: - ይህ የሕይወት እና የሞት ምርጫ ነው። እውነትን ለመውደድ አሻፈረኝ ያሉት የሚጠፉት ናቸው ፡፡ (2 Th 2: 10)
የወንጀል ድርጊትን እንዴት መለየት እንደሚቻል
የሃይማኖትዎ አመራሮች ህገ-ወጥነት ሰው ከሆኑ በጣም በጥሩ ሁኔታ መጠየቅ አይችሉም ፡፡ “አዎ እኔ ነኝ!” ብለው ይመልሳሉ? የማይሆን ፡፡ እነሱ የበለጠ የማድረግ ዕድላቸው ከፍተኛ ነው - ለምሳሌ የሃይማኖትዎ ዓለም አቀፍ እድገት ፣ ብዛት አባላትዎ ፣ ወይም ተከታዮቻቸው የሚታወቁትን ቅንዓት እና መልካም ሥራዎች የመሳሰሉ “ታላላቅ ሥራዎችን” መጠቆም - ሁሉም እርስዎ እንዲያምኑዎት ለማሳመን ነው በአንድ እውነተኛ እምነት ውስጥ ናቸው ፡፡ ሥር የሰደደ ውሸታም ሰው በሐሰቱ ውስጥ ሲያዝ ብዙውን ጊዜ በጣም ውስብስብ የሆነ ውሸትን ለመሸፈን ይሸፍናል ፡፡ እንደዚሁም የሕገ-ወጥነት ሰው ለተከታዮቹ ለእርሱ መሰጠት የሚገባውን መሆኑን ለማሳመን “የውሸት ምልክቶችን” ይጠቀማል ፣ ምልክቶቹም ሐሰተኛ እንደሆኑ በሚታዩበት ጊዜ አሁንም የበለጠ የተራቀቁ ምልክቶችን በሽመና ያስተካክላል እና ያለፉትን ውድቀቶች ለመቀነስ ሰበብዎችን ይጠቀማል ፡፡ ሀሰተኛ ውሸትን ካጋለጡ ዝም እንዲሉ ለማድረግ ንዴትን እና ማስፈራሪያዎችን ይጠቀማል ፡፡ ይህ ካልሆነ እሱ እርስዎን በማጥላላት ትኩረትን ከራሱ ለማዞር ይሞክራል ፣ የራስዎን ባህሪ ማጥቃት ፡፡ እንደዚሁም ፣ ዓመፀኛ ሰው የሥልጣን ጥያቄውን ለመደገፍ “ዓመፀኛ ማታለያዎችን ሁሉ” ይጠቀማል።
የዓመፅ ሰው በጨለማ ጠለፈ ውስጥ አይንሸራተትም። እሱ የህዝብ መገለጫ ነው ፡፡ በእውነቱ እርሱ ብቸኝነትን ይወዳል ፡፡ እርሱ አምላክ መሆኑን በይፋ በመግለጽ ወደ እግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ተቀመጠ ፡፡2 Thess. 2: 4) ም ን ማ ለ ት ነ ው? የእግዚአብሔር ቤተ-ክርስቲያን የክርስቲያን ጉባኤ ነው። (1 Co 3: 16, 17) የዓመፅ ሰው ክርስቲያን ነኝ ይላል ፡፡ የበለጠ ፣ እሱ ተቀምitsል በቤተመቅደስ ውስጥ ፡፡ ከንጉ king ፊት ሲመጡ በጭራሽ አይቀመጡም ፡፡ የተቀመጡት ሹማምንት ናቸው ፣ ዳኞች ፣ የሚፈሩት ፣ በንጉ authority ሥልጣን በእርሱ ፊት የተቀመጡ ፡፡ የዓመፅ ሰው ራሱን የኃላፊነት ቦታ ስለወሰደ ትዕቢተኛ ነው። በቤተመቅደስ ውስጥ በመቀመጥ 'እርሱ አምላክ በይፋ ራሱን ያሳያል'።
በክርስቲያን ጉባኤ ማለትም በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ላይ የሚገዛው ማነው? የሚፈርድ ማነው? ለትምህርቶቹ ሙሉ በሙሉ መታዘዝን የሚፈልግ እና ትምህርቶቹን መጠበቁ እንደ እግዚአብሔር ጥያቄ ሆኖ የሚቆጠር ማነው?
ለአምልኮ የግሪክ ቃል ነው proskuneó. ማለትም “በአንድ ሰው ጉልበቶች ላይ መውረድ ፣ መስገድ ማድረግ ፣ ማምለክ” ማለት ነው ፡፡ እነዚህ ሁሉ የማስገዛትን ተግባር ይገልፃሉ ፡፡ የአንድን ሰው ትዕዛዛት የምትታዘዙ ከሆነ ለእሱ የምትገዙ አይደላችሁም? የዓመፀኛው ሰው ነገሮችን እንድናደርግ ነግሮናል። እሱ የሚፈልገው ፣ በእርግጥ ፣ የሚፈልገው ታዛዥነታችን ነው ፣ መስጠታችን እሱን በመታዘዝ በእውነት እግዚአብሔርን እንደምንታዘዝ ይነግረናል ፣ ግን የእግዚአብሔር ትዕዛዛት ከእርሱ የሚለዩ ከሆኑ እርሱ በእርሱ ምትክ የእግዚአብሔርን ትዕዛዛት እንዳናስገባ ይጠይቀናል ፡፡ ኦህ ፣ እርግጠኛ ነው ሰበብዎችን ይጠቀማል ፡፡ አስፈላጊዎቹን ማስተካከያዎች እንዲያደርግ እግዚአብሔርን በመጠባበቅ ትዕግሥት እንዳለን ይነግረናል ፡፡ ከዓመፀኛው ሰው የሚመጣውን ተስፋ ከመጠባበቅ ይልቅ አሁን እግዚአብሔርን ለመታዘዝ ከፈለግን “ከፊት መሮጥ” ያስከሰናል ፣ በመጨረሻ ግን ለሐሰት አምላክ ማምለካችንን (መገዛት እና መታዘዝን) እናቆማለን ፡፡ በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ማለትም በክርስቲያን ጉባኤ ውስጥ የሚቀመጠው የዓመፅ ሰው ነው ፡፡
የዓመፅን ሰው ለእርስዎ ሊያመለክት ለማንም ሰው አይደለም ፡፡ በእውነቱ ፣ አንድ ሰው ወደ እርስዎ ቢመጣ እና የአመፅ ሰው እንደሆነ ወደ ሌላ ቢጠቁም ወደ ጠቋሚው ይመልከቱ ፡፡ ጳውሎስ የዓመፅ ሰው ማን እንደሆነ ለመግለጽ በመንፈስ አልተነሳሳም ፡፡ ያንን ቁርጠኝነት ለራሳችን ማድረግ ለእያንዳንዳችን ነው ፡፡ የምንፈልገውን ሁሉ አለን ፡፡ እኛ ከራስ ሕይወት የበለጠ እውነትን በመውደድ እንጀምራለን ፡፡ የእግዚአብሔርን ሕግ አለማክበር ጳውሎስ የጠቀሰው የሕገ-ወጥነት ዓይነት ስለሆነ የራሱን ሕግ ከአምላክ በላይ የሚያደርግ ሰው እንፈልጋለን ፡፡ በአምላክ ቤተ መቅደስ በክርስቲያን ጉባኤ ውስጥ ራሱን በራሱ በሚቆጣጠር ሥልጣኑ የተቀመጠ እንደ አምላክ ሆኖ የሚሠራ ሰው እንፈልጋለን ፡፡ ቀሪው በእኛ ነው ፡፡
ይሖዋ የዓመፅ ሰው እንዲኖር የፈቀደው ለምንድን ነው?
ይሖዋ እንዲህ ዓይነት ሰው በቤተ መቅደሱ ውስጥ ለምን ይታገሣል? ምን ዓላማ አለው? ለብዙ ምዕተ ዓመታት እንዲኖር ለምን ተፈቀደ? ለእነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች የሚሰጠው መልስ በጣም የሚያበረታታ ነው እናም ወደፊት ጽሑፍ ውስጥ ይብራራል ፡፡
_______________________________________________
[i] የመጀመሪያው መቶ ዘመን የክርስቲያን ጉባኤ ከኛ ይልቅ ወደ ክርስትና እውነት ቅርብ ነው የሚለው እምነት በጳውሎስ የሕይወት ታሪክ ይህ ተቀባይነት ያለው ነው ፡፡ እኛ እንደ እኛ በባህሎቻቸው እንደተደፈነ ነበር ፡፡
[ii] የይሖዋ ምሥክሮች ፣ እነዚህ ሽማግሌዎች በአንደኛው ክፍለ ዘመን የገዛ አካላትን ያቀፉና በወቅቱ እግዚአብሔር ለሁሉም ጉባኤዎች የመገናኛ መስመር ሆኖ ያገለገሉ መሆናቸውን በስህተት ተምረዋል ፡፡ የውርደት ስልታቸው የተሳሳተ ውጤት ያስከተለውን ውጤት ከመንፈስ ቅዱስ መመሪያ በስተቀር ሌላን ይጠቁማል። እውነት ነው ፣ ጳውሎስ በነገሥታት ፊት እንደሚሰብክ ትንቢት ተተንብዮ ነበር ፣ እናም የዚህ ዕቅድ ውጤት እስከ ቄሳር ድረስ ይዘውት መሄድ ነው ፣ ግን እግዚአብሔር በክፉ ነገሮች አይፈትንም (ጃን 1: 13) ስለሆነም ክርስቶስ ምናልባት ያውቀው ይመስላል ፡፡ የክርስትና እምነት ተከታይ የሆኑት ብዙ አይሁዳውያን ሕጉን ሙሉ በሙሉ መተው አለመቻላቸው ወደዚህ ውጤት እንደሚመጣ አመልክቷል ፡፡ በመጀመሪያው ምዕተ-ዓመት የበላይ አካል አለመኖሩን ከቅዱሳት መጻሕፍት ለማሳየት ዝርዝር ማብራሪያን ይመልከቱ የመጀመሪያው መቶ ዘመን የበላይ አካል — መሠረቱን በመመርመር.
[iii] ሐዋርያው ዮሐንስ ስለ ክርስቶስ ተቃዋሚ ያስጠነቅቃል በ 1 ዮሐንስ 2: 18, 22; 4: 3; 2 ዮሐንስ 7. ይህ ጳውሎስ ከሚናገረው የዓመፅ ሰው ጋር አንድ ዓይነት መሆን አለመሆኑ ለሌላው ጽሑፍ ጥያቄ ነው።
[iv] 1 ሳሙኤል 8: 19; ተመልከት "ንጉሥን ጠየቁ".
ትክክል ነህ የሕገወጥነት ሰው በጭራሽ አንድ ሰው ሊሆን አይችልም ፡፡ እሱ አንድ ኃይል ነው ፡፡ ሰውየው ባለፉት መቶ ዘመናት ሰይጣን የእግዚአብሔርን ተከታዮች በከሃዲ ሃሳቦች ለማታለል የተጠቀመባቸውን ብዙዎችን ይወክላል - በዋነኝነት አንድ ሰው ወይም አንድ ቡድን የእግዚአብሔር “ብቸኛ ሰርጥ” መሆኑን እና ያለምንም ጥያቄ ታዛዥነት መከተል አለበት ፡፡ በተሃድሶው ቀንሶ በነበረው የፓፒሲው እና የጭካኔ ቁጥጥር ይህን አይተናል ፡፡ አሁን ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ የክርስቲያን ቤተ እምነቶች አሉ እናም የመጽሐፍ ቅዱስን መልእክት ለመተርጎም የበለጠ ነፃነት አለ ፣ ግን እንደ LDS እና JWs ያሉ ቡድኖች አነስተኛ-ፓፓሲዎች እንዲሆኑ አላገዳቸውም... ተጨማሪ ያንብቡ »
የሕገ-ወጥነትን ሰው በሚገባ የተረዱት አይመስለኝም ፡፡ አክብሮት የለኝም ማለቴ አይደለም ፣ ግን በመጠበቂያ ግንብ ለመፈጨት መጥረቢያ ያለህ ይመስላል ፣ እናም ይህ የሕገ-ወጥነት ሰው ቃል በቃል መሆኑን እንዳትቀበል ያደርግሃል ፣ ምክንያቱም የይሖዋ ምሥክሮች እውነቱን መያዛቸውን ያረጋግጣል። እናም ዛሬ “እውነተኛ ሃይማኖት የለም” የምትሉ ከሆነ እና ሁላችንም የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት ነን ፣ ያ ደግሞ የውሸት ነጥብ ነው ፣ ምክንያቱም ይሖዋ ሁል ጊዜ ህዝብ እንዳለው እና እነሱ ሁል ጊዜም ወደ ብልሹነት እና ክህደት ከወደቁ ፣ እንደዚህ ነው ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ እየቀላቀሉ ከሆነ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጥናቴ እና ጥናቴ በቀጠለ መጠን በመጀመሪያ የሁሉም ነገሮች ግንዛቤዬ እያደገ ነው ፡፡ ይህ ጽሑፍ የተፃፈው በ 2014 ነበር ፡፡ ይህ ማለት ፣ የዓመፅ ሰው በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በተዘረዘሩት መሰረታዊ መርሆዎች ከአስተዳደር አካሉ እና ደጋፊ ከሆኑት የቤተክርስቲያኒቱ አካላት ጋር የሚጣጣም አምናለሁ ፡፡ ሆኖም ሕዝበ ክርስትናን የተቋቋሙትን ሁሉንም የተደራጁ ሃይማኖቶች በመመልከት አንድ ሰው የዓመፅን ሰው ለይቶ የሚያሳውቁ መሰረታዊ መርሆዎች በሁሉም ውስጥ እንደሚተገበሩ ማየት ይችላል ፡፡ በእርግጥ የመጨረሻው ፍርድ የኢየሱስ ክርስቶስ ነው ፡፡
ታዲያስ ሜልቲ ፣ MOL አሁን እና በ JWs ኦርጎጅ ውስጥ እንደሚሰራ ግልጽ ግንዛቤ ያለው ሰው ለማግኘት ጥሩ ነው ፡፡ እኔ ገና የአንተን የአስተሳሰብ ሂደት ጥርት ያለ ስዕል ስለሌለኝ ስራዎን ለማንበብ እጀምራለሁ ፡፡ “እገዳው” ሲወገድ MOL የበለጠ ጠንካራ ይሆናል ብለው እንደሚያምኑ ተረድቻለሁ። ተቃራኒውን አገኛለሁ ፡፡ ጥቅሱ “እገዳው” ሲወገድ MOL “እንደተገለጠ” የሚያመለክት ይመስላል። እሱ ምን እንደ ሆነ ተጋለጠ ፡፡ የክርስቶስ “መገኘት” ከመጀመሩ በፊት MOL ን በተመለከተ ይህ የመጨረሻው እርምጃ ነው። ከዚያ ፣... ተጨማሪ ያንብቡ »
አዎን ፣ የዓመፅ ሰው ቃል በቃል ፣ የተዋሃደ ሰው የበላይ አካል ነው። ምሳሌያዊ የሆነ አንድ ነገር ስለ ኢየሱስ መገኘትን ወይም የእግዚአብሔር ቀን የሚመጣበትን ውጤት በተመለከተ አንድ ትምህርት ሊያስተምር የሚችለው እንዴት ነው? ፊደል በምሳሌያዊ ሁኔታ እንዴት ነው? ይህ ሁሉ በጥሬው።
የዐመፅ ሰው ጥንቅር ነው ፡፡
በመጨረሻው ጽሑፍ ላይ የተደረሰበት መደምደሚያ እሱ ግለሰባዊ አይደለም ፣ ነገር ግን በ […] በኩል የነበረ የወንዶች ዓይነት ወይም ክፍል ነው ፡፡
“የዓመፅ ሰው ቃል በቃል ሰው ነው ብለው የሚያምኑ አሉ ፡፡ በ 2 ተሰሎንቄ 2 1-12 ተራ ንባብ በኋላም ቢሆን ይህ ሀሳብ በቀላሉ ውድቅ ሊሆን ይችላል ፡፡ ” እንደምታውቁት እርግጠኛ ነኝ የሰራችሁትን ስራ በጣም አደንቃለሁ እናም መጣጥፎችዎን ፣ አስተያየቶችዎን እና ሀሳቦችዎን እጅግ አከብራለሁ ፣ ግን “ይህ ሀሳብ በቀላሉ ሊወገድ ይችላል” ያሉ ሀረጎችን መጠቀሙ ስህተት ነው ብዬ አስባለሁ ፣ ካልሆነ በስተቀር ፡፡ ጠንካራ ጉዳይ አንድን ሀሳብ ውድቅ ለማድረግ እና አንድን ሀሳብ ውድቅ ለማድረግ ትክክለኛ ምክንያት ሁለት የተለያዩ ነገሮች ናቸው ፡፡ “ቁ. 6 የሚያመለክተው የዓመፅ ሰው ሊገለጥ ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንድ ሀሳብ ከእጅ ውጭ ማስቀረት እንደሌለብን እስማማለሁ ፡፡ መደምደሚያዬን ከፊት ለፊት ብቻ እየገለፅኩ ነበር ፣ ከዚያ ወደ እሱ በሚወስደው ምክንያት እቀጥላለሁ ፡፡ >> “ቁ. 6 የሚያመለክተው በጳውሎስ ዘመን እንደ ማገድ ሆኖ የሚሠራው ነገር በጠፋ ጊዜ የዓመፅ ሰው ሊገለጥ መሆኑን ነው ፡፡ ” ያመለጠውን እስረኛ ካየን እሱን ለመግታት የተጠቀሙባቸው ማናቸውም ዘዴዎች እንደከሸፉ እናውቃለን ፡፡ እነዚያ ትክክለኛ ዘዴዎች ምን እንደነበሩ እንኳን ማወቅ አያስፈልገንም - የእስር ክፍል ፣ ሰንሰለቶች ፣ የ 24 ሰዓት የጥበቃ ሰዓት - የእርሱ መገለጫ እኛ የምንፈልገው ማረጋገጫ ሁሉ ስለሆነ ፡፡ ይህንን የሚሰጡ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች አሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
የ ‹‹X›››››››››››››››››››››››‹ ‹‹ ‹›››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››hahahaha mẹ›››› ‹‹X››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››.5 (10x5xxxxxxxxxxx/xxxxx/i/i/i/i/i/i.) የ‹ 2 ›ተሰሎንቄ 2: 1-12 እና የዳንኤል እና ራዕይ መጽሐፍት እርስዎ ያወቋቸው ትንቢቶች ጠቃሚ ልምምድ ናቸው አምናለሁ ፡፡ ምናልባት በ ርዕስ በርዕስነት.com ርዕስ የሚከፍቱ እና የአመክንዮቹን አጠቃላይ መስመር የሚያብራሩ ቢሆን ኖሮ ህብረተሰቡ በጥልቀት እንዲመረምር እናደርግ ነበር ፡፡
Meleti ፣ መጣጥፉን ካነበብኩ በኋላ ይህ ስለ ድርጅቱ እየተናገረ እንዳለ ተረዳሁ ፡፡
ሜሌቲ ፣ የእኔ ጽንሰ-ሀሳብ ሄደ ፣ ሁሉም ተኩሷል! የብዙዎች ግብ ይህ እንደ ሆነ አውቃለሁ ፣ ስለ ሂሊየም ስማር በጣም አዝኛ ነበር ፣ ምንም እንኳን የብዙዎች ግብ ይህ እንደ ሆነ አውቃለሁ።
ለዮቤክ በሰጡት አስተያየት ውስጥ እርስዎ በሚቀጥለው ልጥፍ ውስጥ ያስፋፋሉ ብለዋል ፡፡ መስፋፋትዎን በጉጉት እየተጠባበቅኩ ነው!
ከእውነት ጋር “እስቲ ፍቅር” የሚያድነን እስከሆነ ድረስ ከእርስዎ ጋር መላእክት እስማማለሁ። አንድ ሰው እውነትን በሚወድበት ጊዜ በሚጸየፉ ትምህርቶች ላይ “ከመቃተትና ከመቃተት” በቀር ሊረዳ አይችልም። እነዚህ ከከፍተኛ እውቅና ያገኙ ሲሆን በግንባራቸው ላይ ለመዳን በምልክት ምልክት ይደረግባቸዋል ፡፡ “የሚያቃስቱ እና የሚቃተቱ” ሰዎችን ለመለየት ዓላማ የዚህ “ዓመፀኛ ሰው” መኖርን ይጠይቃል የሚለው የእኔ አስተያየት ነው።
ሙሉ በሙሉ ተስማምቻለሁ ፡፡ በሚቀጥለው ልጥፍ ላይ እሰፋዋለሁ የሚል ተስፋ ያለው ጭብጥ ነው ፡፡
እንዲሁም በእውነቱ ‘ስምንቱ አለቆች’ የተሰጡን የ 100 ዓመት የማረጋገጫ ማህተማችን በተቀበልንበት የክልል ስብሰባችን ወቅት “አልቅ and አድጎ” ነበር ፡፡
(ማርቆስ 8: 12). . በመንፈሱም እጅግ አለቀሰና “ይህ ትውልድ ምልክት ለምን ይፈልጋል? እውነት እላችኋለሁ ፣ ለዚህ ትውልድ ምልክት አይሰጥም ፡፡
ጥሩ ጥቅስ። ተስማሚ! 🙂
ሃይ መለቲ ፣ እና ራዕያችንን ከአድማስ ጋር በማመጣጠን እናመሰግናለን። ግሩም ፣ በስነ-ልቦና የተጠና ፣ ግጭት-የለሽ ሪፖርት ፡፡ በተጨማሪም በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ያሉ አንዳንድ ሌሎች የበይነመረብ ኪሶች ትኩረት እንዳለን አስተውያለሁ ፡፡ የሮበርት ኪንግን ቀደምት ጅማሮዎች እና እሱ ለማቆም ያደገው ምን እንደሆነ በደንብ ስለምናውቅ ክርክራችንን ካደግንበት ወይም ከተቀየርናቸው ቀደምት እምነቶች ጋር ስንወስን ችግር አለ ፡፡ የእኛ ልዩ የእውነት መድረክ ብዬዋለሁ ፡፡ በአንደኛው ምዕተ-ዓመት ውስጥ የሙሴ እውነተኛ ጽሑፎች ብቸኛ የአይሁድ እምነት ስለ ሆነ ጥያቄዎቼን ለሚያጥሉ ሰዎች ብቻ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እርስዎ በቦታው ላይ ነዎት ፣ SW
ስማ ፣ ስማ!
ጣውላዎን የሚያሟላ ጣዕምና ለማሳካት መጠጥዎችን እንደሚቀላቀሉ ያህል ፣ ጥቅሶችን ያለ ቀጥተኛ ትስስር የመቀላቀል ልምምድ ይህ ከንቱ ነገር ነው ፡፡
<< አዝናለሁ ፣ ግን ምን ነጥብ ለመጥቀስ እንደሞከሩ ለእኔ ግልፅ አይደለም ፡፡ የዓመፅ ሰው ገና መልክውን አላስተዋለም ብለው ይጠቁማሉ? 2 ተሰሎንቄ 2 6 ለማንበብ ቀላል ስሪት (ERV) 6 እናም ያ ክፉ ሰው አሁን ምን እንደሚገታው ያውቃሉ። በትክክለኛው ሰዓት እንዲታይ አሁን እየተከለከለ ነው ፡፡ 2 ተሰሎንቄ 2 6 መልእክቱ (ኤም.ኤስ.ጂ) 6-8 በተጨማሪም አናርኪስት እስከ ትክክለኛው ጊዜ ድረስ እንደታገደ ነግሬያችኋለሁ ፡፡ ያ ማለት የሥርዓት አልበኝነት መንፈስ አሁን እየሠራ አይደለም ማለት አይደለም ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
አዎ አዎ ነው?
<< ታዲያ ያ አዎን ነው? አዎ አለ ፣ የተነገረው ስልጣን የሚሰጥበትን ጊዜ በመጠባበቅ በዓለም ትዕይንት ላይ መሆኑ ነው ፡፡ << በእውነቱ እርስዎ የሚጠቅሱት ኢ-watchman.com መጣጥፍ ከእኔ የተለየ ነው ፡፡ የሕገ-ወጥነት ሰው በድርጅታችን ብቻ የተወሰነ ነው ይላል ፡፡ እኔ እያነሳሁ ያለሁት ነጥብ አይደለም ፡፡ ደህና እንደዛ ከሆነ እና እርስዎ እንደ ሮበርት ሁሉ ለ WTS አይወስኑም እንደዚያ ከሆነ ‹የስህተት / የውሸት ሥራ› (ውሸቱን እንዲያምኑ የሚያደርጋቸው የማታለል ተጽዕኖ) እ.ኤ.አ. 1914 ነው ፣ ታዲያ እርስዎ ምን ያደርጋሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
>> አዎ አለ ፣ የተነገረው ስልጣን የሚሰጥበትን ጊዜ በመጠባበቅ በዓለም ትዕይንት ላይ መሆኑን ፡፡ ያኔ በዚህ ላይ አንስማማም ፣ እሱ አሁን እዚህ እንዳለ እና ከዚያ በፊት እንደነበረ ይሰማኛል ፡፡ >> ደህና ከሆነ ጉዳዩ እና እርስዎ እንደ ሮበርት ለ WTS አይወስኑም እንደዚያ ከሆነ “የስህተት / የውሸት ሥራ” (ውሸቱን እንዲያምኑ የሚያደርጋቸው የማታለል ተጽዕኖ) እ.ኤ.አ. 1914 ነው ፣ ከዚያ እርስዎ “የስህተት / የውሸት ክዋኔ” በ WTS ላይ የማይወስኑ ስለሆነ ነው ይላሉ ??? እኔ ውስጥ አስረዳሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እውነተኛ ክርስትና “እውነት” ተብሎ ስለሚጠራ “ውሸቱ” የሚለው ሐረግ በተመሳሳይ መልኩ የሐሰት ክርስትናን የሚያመለክት እንጂ የተለየ የሐሰት ጽንሰ-ሐሳብ ወይም ትምህርት አይደለም።
ለሌላው ጥሩ ሀሳብ ላለው ጽሑፍ meleti እናመሰግናለን ፡፡እኔ እስከ አስተላላፊዎ ድረስ እስማማለሁ ፡፡ እኔ እንደማስበው ከመጀመሪያው ምዕተ-ዓመት ጀምሮ በክርስትና ወይም በአምላካቸው ወንበር ላይ ተቀምጠው የነበሩ ብዙ ዓመፀኞች እና ኃጢአተኞች የሆኑ ወንዶች አሉ ብዬ አስባለሁ እናም እስከዚህ ጊዜ ድረስ ኢየሱስ በእርሱ ፊት ብዙ ሠራተኞቻቸው ብሎ እስከጠራቸው ድረስ ብዙ ሰዎች አሉ ፡፡ በስሙም ተአምራትን የፈጸመ ዓመፅ። ሆኖም በግሌ ይህ በመጨረሻው የዓለም ትዕይንት ላይ የሚታየውን የግለሰብን ክፉ አካል ያስወግደዋል ብዬ አላምንም... ተጨማሪ ያንብቡ »
<< ደህና ያ በእርግጥ አንድ ትርጓሜ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ከዳንኤል ፣ ከራእይ እና ከተሰሎንቄ ያሉትን ምንባቦች ወደ አንድ የተስማሚ ሙሉ ማገናኘት እንደምንችል እርግጠኛ አይደለሁም ፡፡ << እኛ በዚህ ውስጥ በተመሳሳይ ገጽ ላይ ነን ፡፡ በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የታየውን ሞል (MOL) ያካተቱ ትክክለኛው ወንዶች ከረጅም ጊዜ በፊት አልፈዋል ፣ ግን እነሱ የነበሩበት ሞል እስከዛሬ ድረስ ቀጥሏል ፡፡ ያንን ማመን እንደምትፈልግ አውቃለሁ ፣ ለተወሰነ ጊዜ እንዲሁ አደረግሁ ፡፡ ስለ ‹MOL› በተመለከተ እርስዎ የፃፉት ነገር አዲስ ነገር አይደለም ፡፡ http://e-watchman.com/chapter-10-man-of-lawlessness/ ግን አንድን ነገር ማመን እውነተኛ አያደርግም... ተጨማሪ ያንብቡ »
በእውነቱ እርስዎ የሚያመለክቱት የኢ -watchman.com መጣጥፍ ከእኔ ከእኔ ይለያል ፡፡ የሕገ-ወጥነት ሰው በድርጅታችን ውስን ነው ይላል ፡፡ እኔ የማደርገው ነጥብ ይህ አይደለም ፡፡
አዝናለሁ ፣ ግን ምን ነጥብ ለመጥቀስ እንደሞከሩ ለእኔ ግልፅ አይደለም ፡፡ የዓመፅ ሰው ገና መልክውን አላስተዋለም ብለው ይጠቁማሉ?
ቀደም ሲል በጳውሎስ ዘመን ለሕገ-ወጥነት ሰው ቅድመ-ቅጣት የተጀመረው ሕገ-ወጥነት ምናልባት በጉባኤዎቹ ላይ የበላይ ሆነው መቆጣጠር የጀመሩት “ልዕለ ሐዋርያት” ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡
በጣም አስደሳች ሀሳብ ስም-አልባ!
ማሌይ ፣ ለዚህ ሀሳብ ቀስቃሽ እና ደፋር መጣጥፍ ጽሁፍ አመሰግናለሁ ፡፡ በዚህ ርዕሰ-ጉዳይ እጅግ በጣም ጥሩ ሥራ ሰርተዋል ፡፡
የበለጠ አስፈላጊው እውነትን ከመያዝ ይልቅ ለእውነት ፍቅር ወይም በአንዳንድ የሃይማኖት መሪዎች የቀረበውን ማንኛውንም ዓይነት ሥሪት መውደድን መርሳት ቀላል ነው ፡፡ ምንም እንኳን ችግሮች ቢኖሩብንም እውነትን ወደ ሚመራንበት ቦታ ሁሉ ለመከተል በእውነት ለእውነት ፍቅር ትልቅ ተነሳሽነት ነው ፡፡ እኔ በግሌ መስቀለኛ መንገድ ላይ እንደደረስኩ አስባለሁ ፡፡ የምወዳቸው ሰዎችን ማግኘት አለመቻል እና እንደ ማስፈራሪያ ተደርጎ መታየቱ በጣም ህመም ነው ፣ ምክንያቱም እነሱ እንደ ሮቦቶች ምላሽ የመሰጠታቸው ትምህርት ስለተሰጣቸው ፣ ጌታቸው በውስጣቸው ያቀዳቸውን ቃላት በመድገም ብቻ የራሳቸውን የማሰብ ችሎታዎችን መጠቀም አይችሉም ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ በዚህ ጽሑፍ በቀላሉ ተደምሜያለሁ ፡፡ እሱ በጣም የተደራጀ ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተ እና ለእኔ የሚያምር ሕይወት የሚለወጥ ጽሑፍ ነበር። እንደ ሁልጊዜም …. አመሰግናለሁ ሜለሌ
አጋፔ
አመሰግናለሁ.
ማንንም ላለማሰናከል .. ግን ምስጋናው ወደ አምላካችን ወደ ይሖዋ ይገባል? እንደ ልጁ አገልጋዮች እና ተከታዮች ፣ ለቃሉ ምንም ማስተዋል ወይም ግልጽነት ከተሰጠን ምስጋናው ለእርሱ መሆን የለበትም? ለእኛ ወይም ለማንም አገልጋዮች አይጠቀምም? ለሰው የተሰጠው ማናቸውም ምስጋና ከጠላት ወጥመድ ነው… .አስተሳሰብ ያላቸው ወንድሞች ብቻ ልብ ልንላቸው ይገባል sha. ሻሎም
ምንም ወንጀል አልተወሰደም ፡፡ የእርስዎ ነጥብ ልክ ነው ክብር እና ምስጋና ለእግዚአብሄር ይሁን ፡፡ ሆኖም ፣ ያ ማለት አድናቆትን ከመግለጽ ወይም ለእኛ ደግነት ላደረገልን ወይም ለእኛ ሲል ለደከመን አንድ ሰው አድናቆትን ከመግለጽ ወይም ከማመስገን መቆጠብ አለብን ማለት አይደለም ፡፡ ጳውሎስ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ጉባኤዎች ለጵርስቅላ እና ለአቂላ ምስጋና አቅርበዋል ፡፡ (ሮም 16: 4) ይህ በመንፈስ አነሳሽነት በተናገረው ቃሉ ውስጥ እግዚአብሔር የያዛቸው ወጥመዶች አልነበሩም ፡፡ በእርግጥ እንደዚህ አይነት የአድናቆት መግለጫዎች ወደ ጭንቅላታችን በመሄድ ከሚገባችን በላይ ስለራሳችን እንድናስብ ያደርገናል የሚል ስጋት አለ ፡፡ ስለዚህ ፣ እኔ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በጣም በጥሩ ሁኔታ የተጻፈ ጽሑፍ! በርዕሱ ላይ ምርምር በማድረጋችሁ እናመሰግናለን ፡፡ MOL ማንም ብቻ የተወሰነ አይደለም ፣ ግን ጫማውን የሚመጥን ሁሉ መሆኑ ግልፅ ነው ፡፡ ስለዚህ ትምህርቱ ከምንም በላይ እውነትን መውደድ ነው ፡፡ ስለ ጳውሎስ አስተያየት ፣ እዚህ ያዝናናሁት ትንሽ ከፊል አስቂኝ ሀሳብ ነው-ይሖዋን እና ኢየሱስን ለሜሌቲስ ትርጓሜ ማመስገን የእርሱን ትርጓሜ እንደሚደግፉ የሚያሳይ ማስታወሻ ነው ፡፡ በበቂ ሁኔታ ይድገሙት እና እሱ የእነሱ የታመነ ታማኝ ባሪያ “አፍ አውጪ” ነው ብለው ማመን ጀመሩ ፣ ይህም ልክ ሩሰል የጭነት መላኪያ መልእክተኛቸው እንዲሆኑ በሚፈልጉት የመጀመሪያዎቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ላይ የተከናወነው ነው ፡፡ በሌላ በኩል,... ተጨማሪ ያንብቡ »
ቅሪተ አካሉ ከቀሩት ጥቂት ሚሊዮን ዓመታት በኋላ ሲቆፍሩ እዚያ እንደሆንኩ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ ምን ብለው ይጠሩታል? ሜሌቲሳሩስ ሬክስ? Megacephaleti? ቪቫሎኒቶፕተር?
አሌክስ እና ሌሎቻችን ፣ መፍራት የለብንም! አንድ ሰው ጭንቅላቱ ከተስፋፋ በኋላ በበሩ ክፈፍ በኩል የማይገጣጠም እስከሆነ ድረስ በቤታቸው አጥር ውስጥ ተጠምደው እንደሚገኙ ይህ ጽንሰ-ሀሳብ አለኝ። ስለሆነም ጭንቅላታቸው ከቤታቸው የሚበልጥ ማግኘት አይችሉም ፡፡ በራሳችን ቤት ግላዊነት ውስጥ የጭንቅላት መዛባት እንደሚፈጠር 99.9% እርግጠኛ ነኝ ፡፡ በንድፈ ሀሳቤ ላይ በመመስረት ፣ ትልቅ ጭንቅላት ያላቸው ሰዎች በምድር ዙሪያ በእኩልነት ስለሚኖሩ ፣ የምድር ስበት ይረጋጋል ፡፡ እስከ ውዱ ወንድማችን መሌቲ ዕጣ ፈንታ ፣... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሁላችሁም አትፍሩ ፡፡ እውነታው ግን ጭንቅላቴ ሲያብጥ በሞቃት አየር ነው-በአብዛኛው ሂሊየም ፣ ሁለተኛው ከጋዞች መካከል በጣም ቀላል ነው - ስለሆነም በምድር የስበት ሚዛን ላይ አነስተኛ ውጤት አለ ፡፡ ሆኖም ፣ ለመንሳፈፍ አዝማሚያ አለኝ ፡፡ ድም voice እንዲሁ ሁሉ ይጮኻል ፣ ግን ያ ሌላ ጉዳይ ነው። እብጠቱ ግን አደገኛ ሊሆን ይችላል። አንድ ቀን ኒው ዮርክን በጎበኘሁ ጊዜ የምድር ውስጥ ባቡር ላይ ነበርኩ እና ጊዜውን ሳጠፋ በጣቢያው ላይ ብዙ አበረታች አስተያየቶችን አነበብኩ እና አነባለሁ ፡፡ ይህ ሁሉ ያልተጠየቀ አድናቆት እስከ አሁን ድረስ በእኔ ላይ እያደረሰ ያለውን ውጤት አላውቅም ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
መለይቲ እናመሰግናለን !! ስለ “ሕገ-ወጥነት ሰው” ጥሩ ልጥፍ። የሚቀጥለውን ጽሑፍ በጉጉት እጠብቃለሁ: - “ይሖዋ ዓመፀኛ የሆነውን ሰው ለምን ፈቀደ?” ——————————————————————————————————- የአስተዳደር አካል ቀኝ እጅ ግራ ምን እንደማያውቅ ይመስለኛል እጅ እያደረገች ነው !! ጂቢ እንዴት በ 1990 ይህን ሊል ይችላል? ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን በዛሬው ጊዜም ተመሳሳይ ችግሮች ያጋጥሙናል። በምስል ወይም በምልክት ወይም በምልክት ወይም በምልክት ወይም ለሰው ወይም ለድርጅት መዳንን በሚያመለክቱ በምንም ዓይነት የጣዖት አምልኮ ስሪት መሳተፍ አንችልም ፡፡ ” - (w90 11/1 ፣ ገጽ 26 ፣ ገጽ 16 ፣ አንጻራዊ ተገዢያችን)... ተጨማሪ ያንብቡ »
ቤኤምሲሌድ
ስለ ዋቢዎቹ እናመሰግናለን። ይህ በ GB IMO የሁለትዮሽ ድገም ግልፅ ምሳሌ ነው
በእውነቱ እጥፍ ይናገሩ! እንዲሁም የአምላክ መንግሥት ትገዛለች ከሚለው አዲስ መጽሐፍ ውስጥ ጠቅሰሃል 'ከተጠቀሰው ትውልድ የማቴ. 24 34 ከአመታት በኋላ እየተነሱ ነው ፣ ይህ ማለት “በቅርቡ” ታላቁ መከራ ይጀምራል ማለት ነው። ' (ለዚያ አመሰግናለሁ ፡፡) ስለሆነም መጨረሻው ምን ያህል እንደቀረበ ለማስላት እንደገና “ይህ ትውልድ” እየተጠቀምን ነው ፡፡ ይህንን ያደረግነው እ.ኤ.አ. በ 1973 ነበር (tp73 ምዕ. 7 ገጽ 88 አን. 28 አስቀድሞ የተነገረው የዓለም ጥፋት መቼ ይመጣል?) ሁሉም ነገሮች ምንድን ናቸው? ስለ እሱ የተናገረው “ምልክቱ” ሁሉም የተለያዩ ገጽታዎች ፣... ተጨማሪ ያንብቡ »
አዎ ያ እውነት ነው!
በ ‹1975› እና በፊት በነበረን ጊዜ የነበሩት የኛ የቆየ ሰሪዎች እራሳችንን በድጋሜ ታሪክ እራሱን እየደገመ ማየት እንችላለን ፡፡
ሁለቱ አስደሳች እና የሚያስደስት ሆኖ አግኝቼዋለሁ ፣ በዚያን ጊዜ ምን ያህል የWWW ሰዎች ጭንቅላታቸውን አሸዋ ውስጥ በማስቀመጥ ችላ ለማለት ችለዋል ፡፡
ባለቤቴ አንድ ወንድም ስለ 1975 ምስክሮች ባልሆነ ሰው ሲጠየቅ ታያለች ፣ በዚያ ዓመት መጨረሻው እንደሚመጣ ትንቢት ተናግረን አያውቅም ፡፡ ወንድሙ በ 1975 እጮኛ ውስጥ የኖረ ጥሩ ቅን ሰው ነው ፣ ባለቤቴ ለምን እንደካደችው አልጠየቀችም ፣ ስለሆነም በአእምሮው ውስጥ ያለውን በጭራሽ አላውቅም ፡፡ ግን ከ 1984 ከኦርዌል እንደ አንድ ነገር ነበር ፡፡
የ 1975 ተከላካይ እና የተረፈ ሰው መሆኔን እመሰክራለሁ እ.አ.አ. በ 1975 ያልተቀበልነው ማንኛውንም ሰው እንደ ህገ-ወጥነት የምንቆጥረው መሆኑን ነው ፡፡ የሐሰተኛ ሚናዎች በጣም በጥቂቱ እና ሙሉ በሙሉ ሊገለበጡ እንደገና ሊደገሙ ቢችሉም ምን ያህል እንግዳ ነገር ነው ፣ የበለጠ እውነተኛ ታሪክን በሚመች ሁኔታ ተረስቷል ፡፡ ግን ከዚያ የኮርፖሬሽኑ ቤተክርስቲያን የሚተርፈው በዚህ መንገድ ነው ፡፡ ሰው ስላልሆነና ኃጢአትም ስለሌለበት የጥፋተኝነት መናዘዝ አያስፈልግም። ለመሆኑ የሰማይ ማራዘሚያ ብቻ አይደለምን? ምናልባት በጣም የተለየ ሰማይ? ሰዎች ለእነሱ ምቾት የፈጠሩትን? ለዚህም ነው ሐቀኞች... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጤና ይስጥልኝ መሌቲ እንደዚህ ላለው ሀሳብ ቀስቃሽ መጣጥፍ አመሰግናለሁ ፡፡ እኔ የሕግ ጥሰትን ሰው ራሴ ላይ አሰላስላለሁ ፣ በተለይም የጳውሎስን ደብዳቤ ባነበብኩ ጊዜ (ግን በሕይወቴ ለመጀመሪያ ጊዜ ቢሆንም) ፣ ነገር ግን በውይይቱ ወቅት እንደዚህ ዓይነት ሰው ሲጠቀስ ፡፡ ብዙ ጊዜ አሰብኩ - እንዴት ነው ይህን ህገ ወጥነት ሰው የሚለዩት? እኔ እርስዎ እንዳደረጉት ተመሳሳይ መደምደሚያ ላይ ደረስኩ - - እኛ ጥረታችንን ማድረግ ፣ ባህሪያቱን መመልከት እና እሱን ለመስራት መሞከር ለእኛ ነው። ችግሩ እርስዎ እንደሚያመለክቱት የሕገ-ወጥነት ሰው ምን ያህል የተወሳሰበ መሆኑ ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
MOL ጂቢ ነው የሚለውን ሀሳብ ከመቀበልዎ በፊት ለተወሰነ ጊዜ በሚከተለው ላይ ይሙሉ ፡፡ ወደ ተሰሎንቄ ሰዎች 2 2: 3 ማንም በማናቸውም መንገድ አያስታችሁ ፤ ክህደቱ አስቀድሞ ሳይመጣና የዓመፅ ሰው እርሱም የጥፋት ልጅ ሳይገለጥ አይመጣምና። 4 እርሱም ተቃዋሚ ሆኖ ራሱን ከፍ ከፍ ሲያደርግ ፣ “አምላክ” ተብሎ በሚጠራው ማንኛውም ሰው ወይም በአክብሮት ነገር ላይ ይነሳል ፣ እናም ራሱን አምላክ በይፋ በመግለጥ በይፋ ያሳያል… እንደ ሥራው መሠረት ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
አዎ. MOL ምናልባት ጊባ ሊሆን ይችላል ብዬ አስቤ ነበር አሁን ግን ይህ የበለጠ አማራጭ ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡
ብዙ ጥቅሶችን ጠቅሰዋል ፣ ግን ምንም መተግበሪያ አልሰጡም። ስለዚህ እዚህ እግር ላይ እወጣለሁ እናም ሁሉንም የሕገ-ወጥነትን ሰው እና ፀረ-ክርስቶስን ወደ ሚያካትተው አንድ ፍፃሜ በአንድ ላይ ማያያዝ ማለት ነው ፡፡ ምክንያቱም ፣ የጳውሎስ ቃላት የሕግ ጥሰቱ ሰው በእሱ ዘመን እንደነበረ በግልፅ ያሳያሉ ፣ እኔ MOL ን እንድናምን በማድረግ ስሜታችንን ሊያደበዝዝ ስለሚችል የዘመናት ትንቢቶችን በማስጠንቀቂያው ለማያያዝ መሞከር አደጋ አለ ብዬ አስባለሁ ፡፡ ገና ከእኛ ጋር አይደለም ፡፡ በእውነቱ እርሱ ክርስቲያኖችን በማታለል ሥራው ላይ ከ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጥቅስ-ጀምሮ ፣ የጳውሎስ ቃሎች በግልፅ በእርሱ ዘመን ዓመፅ እንደነበረ ግልፅ ያደርጉታል ፣ እኔ የዘመንን ትንቢቶች ለማያያዝ መሞከር አደጋ አለው ብዬ አስባለሁ - የመጨረሻውን ጥቅስ 1 ዮሐንስ 2 18 “አሁንም ቢሆን ፣. ብዙ ፀረ-ክርስቶስ ብዙዎች ”በዚያን ጊዜም ቢሆን የክርስቶስ ተቃዋሚዎች ነበሩ ፣ በርግጥ እነዚያ ፀረ-ክርስትያናት በመጨረሻ በቦታው የተገኙት አይደሉም ፣ በተመሳሳይም ከጳውሎስ ዘመን የነበረው ማናቸውም በመጨረሻ በመጨረሻው ሁኔታ አይታይም ፡፡ ወደ ተሰሎንቄ ሰዎች 2 2: 3 ማንም በማናቸውም መንገድ አያስታችሁ ፤ ክህደቱ አስቀድሞ እስኪመጣ ድረስ ዳንኤል 11:32 አይመጣምና።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ደህና ያ በእርግጥ አንድ ትርጓሜ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ከዳንኤል ፣ ከራእይ እና ከተሰሎንቄ ያሉትን ምንባቦች ወደ አንድ የተስማሚ ሙሉ ማገናኘት እንደምንችል በጣም እርግጠኛ አይደለሁም ፡፡ >> በዚያን ጊዜም የክርስቶስ ተቃዋሚዎች ነበሩ ፣ በእርግጥ እነዚያ የክርስቶስ ተቃዋሚዎች በመጨረሻ ትዕይንት ላይ አይሆኑም ፣ እንዲሁም ከጳውሎስ ዘመን ጀምሮ ማንኛውም ሞል በመጨረሻው ትዕይንት ላይ አይሆንም። እኛ በዚህ ውስጥ በተመሳሳይ ገጽ ላይ ነን ፡፡ በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የታየውን ሞል (MOL) ያዋቀሩ ትክክለኛዎቹ ሰዎች ከረጅም ጊዜ በፊት አልፈዋል ፣ ግን እነሱ የነበሩበት ሞል እስከ ዛሬ ድረስ ቀጥሏል ፡፡ >> 2... ተጨማሪ ያንብቡ »
ስለሌሎች ጥቅሶች አላውቅም ፣ ግን በእርግጠኝነት በዳንኤል 11 ላይ ያለው በ 2 ተሰሎንቄ ውስጥ የተጠቀሰው ተመሳሳይ የአመፅ ሰው ሊያመለክት ይችላል ብዬ አስባለሁ ፡፡ በአጋጣሚ ብቻ ለመሆን ብዙ ተመሳሳይነቶች አሉ። በተጨማሪም ልብ ይበሉ በዳንኤል 11 ላይ ያለው ፍጻሜው ልክ እንደሚመጣ - ልክ ጳውሎስ ከመጨረሻው በፊት የሚመጣውን ክህደት እንደጠቀሰው ፡፡ ጳውሎስ 2 ኛ ተሰሎንቄ 2 ን ሲጽፍ ጳውሎስ ያንን ጥቅስ በዳንኤል ውስጥ በአእምሮው ይዞት ሊሆን ይችላል ፡፡