[የመስከረም 15 ፣ 2014] ግምገማ የመጠበቂያ ግንብ በገጽ 12 ላይ ጽሑፍ]
“ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ለመግባት በብዙ መከራ ውስጥ መግባት አለብን።” - የሐዋርያት ሥራ 14: 22
ሽልማቱን ከማግኘትዎ በፊት “ብዙ መከራዎችን” እንደሚጠብቁ መጠበቁ አስደንጋጭ ነው? የዘላለም ሕይወት? አን. 1 ፣ boldface ታክሏል
ጭብጡ (ፅሁፉ) የሚናገረው የዘላለም ሕይወት ስለማግኘት አይደለም ፣ ነገር ግን ወደ “እግዚአብሔር መንግሥት” መግባት ነው ፡፡ “የእግዚአብሔር መንግሥት” የሚለውን አገላለፅ ወደ “የዘላለም ሕይወት” የምንለውጠው ለምንድን ነው? እነዚህ ፅንሰ-ሀሳቦች ተመሳሳይ ናቸው?
አንቀጽ 6 ይላል ፡፡ ለቅቡዓን ክርስቲያኖች ይህ ሽልማት ከኢየሱስ ጋር ተባባሪ በመሆን በሰማይ ዘላለማዊ ሕይወት ነው። ለ “ለሌሎች በጎች” “ጽድቅ የሚኖርበት” የሆነ የዘላለም ሕይወት ነው (ዮሐንስ 10 ፤ 16 ፤ 2 Pet. 3: 13) ” [A]
በጄኤን አስተምህሮ መሠረት በክርስቲያኖች ፊት ሁለት ሽልማቶች አሉ ፡፡ አንድ ትንሽ የ 144,000 መንጋ ከኢየሱስ ጋር በሰማይ ይገዛል። የተቀረው ፣ አሁን በ ‹8 ሚሊዮን ›አካባቢ ቁጥሩ በምድር ላይ ይኖራል ፡፡ የ 144,000 ትንሳኤ በትንሳኤዎቻቸው ላይ የማይሞት ሕይወት ያገኛሉ ፡፡ የተቀሩት የጻድቃንም ትንሣኤ አካል ሆነው ይነሳሉ ወይም በጭራሽ በጭራሽ ሳይሞቱ ከአርማጌዶን በሕይወት ይተርፋሉ ፡፡ ይህ ቡድን “ሌሎች በጎች” ተብሎ ይጠራል እና ወደ አዲሱ ዓለም ሲገቡ ፍፁም አይሆኑም (ማለትም ፣ ኃጢአት የለባቸውም) ፡፡ እንደ ኃጥአን እንደተነ unrት ኃጥአቶች ሁሉ እነሱ በሺው ዓመት መጨረሻ ብቻ ወደሚከናወነው ፍጽምና መስራት ይጠበቅባቸዋል ፣ ከዚያ በኋላ ከአርማጌዶን በፊት ለቅቡዓኑ የተሰጠው የዘላለም ሕይወት መብት ከመፈተኑ በፊት ይሞከራሉ።[B] (የሐዋርያት ሥራ 24: 15; ዮሐንስ 10: 16)
ከ w85 12 / 15 p. 30 ታስታውሳለህ?
ለሰማያዊ ሕይወት በእግዚአብሔር የተመረጡት ፣ አሁን እንኳን ጻድቅ መሆናቸው ፣ ፍጹም ሰብዓዊ ሕይወት በእነሱ ላይ ተመስሏል. (ሮም 8: 1) ይህ በምድር ላይ ለዘላለም ለሚኖሩት አሁን ይህ አስፈላጊ አይደለም ፡፡ ግን እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ልክ እንደ ታማኙ አብርሃም የእግዚአብሔር ወዳጆች ተደርገው ሊቆጠሩ ይችላሉ ፡፡ (ጄምስ 2: 21-23; ሮማውያን 4: 1-4) እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በሺህ ዓመቱ መጨረሻ ላይ እውነተኛ ሰብዓዊ ፍጽምናን ካገኙ በኋላ የመጨረሻውን ፈተና ማለፍ አለባቸውለዘላለም ለሰው ልጆች ሕይወት ጻድቅ ሆነው ለመታየት በሚያስችላቸው ቦታ ላይ ይገኛሉ። — 12/1 ገጽ 10, 11, 17, 18
ከክርስቶስ ጋር በሰማይ ነገሥታትና ካህናት የሚሆኑት እርሱ እንዳደረገው መከራን መቀበል እንዳለበት ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የሚያስቸግር እና ሙሉ ቅዱስ ጽሑፋዊ ነው ፡፡ ኢየሱስ “ታዛዥነትን ከተማረ” እና “በተቀበለው መከራ” የተስተካከለ ከሆነ ፣ የእግዚአብሔር ልጆች የሆኑት ወንድሞቹ ነፃ ማለፍ አለባቸው? ኃጢአት የሌለበት የእግዚአብሔር ልጅ በስደት እና በመከራ እሳት መፈተን ነበረበት ፣ እኛ ኃጢያተኞች እኛም በተመሳሳይ መንገድ ፍጹም እንሆናለን ማለት ነው ፡፡ ትንሳኤችን በትንቢት በተነሳንበት ጊዜ እግዚአብሄር የማይሞት እንዴት ነው?
ግን የ ‹‹ ‹W››››››› በጎች ›መከራ ለምን መሻገር አለባቸው? ወደ ምን ውጤትስ?
አሁን ሃሮልድ ኪንግ እና ስታንሊ ጆንስ የተባሉትን አሁን እንደሞቱ ተመልከት ፡፡ ብቻቸውን ወደ ታሰሩበት ወደ ቻይና ሄዱ ፡፡ ንጉስ ከተቀባው በኋላ ለአምስት ዓመት አገልግሏል ፡፡ ጆንስ የሌሎች በጎች አባል ነበር ፡፡ የእሱ ጊዜ ለሰባት ዓመታት ያህል አል ranል ፡፡ ስለዚህ ኪንግ ጥቂታችን እኛ መገመት እንችላለን እናም አሁን በትምህርታችን መሠረት ወደ ሰማይ ሟችነት እንኖራለን ፡፡ ጆንስ ፣ በሌላ በኩል ሁለት ተጨማሪ ዓመታት መከራን ተቋቁሟል ፣ ሆኖም በትንሳኤነቱ ገና ፍጽምና የጎደለው (ኃጢአተኛ) ነው እናም በሺው ዓመት መጨረሻ ላይ ወደ ፍጽምና ለመድረስ ጠንክሮ መሥራት አለበት ፣ ከዚያ በኋላ ለመጨረሻ ጊዜ ለመሞከር ብቻ ፡፡ የዘላለም ሕይወት ማግኘት ይችላል ፡፡ ሆኖም ፣ የቻይናውያን የእስር ቤቱ ጠባቂዎች ፣ እንደሞተ ፣ እንደገና እንደ አስተማሮቻችን መሠረት የአመፀኞች ትንሳኤ አካል በመሆን ከሞት ጋር በመሆን ከወንድም ጆንስ ጋር ወደ ፍጽምና ይመጣሉ ፡፡ ጆንስ እዚያ እንደደረሰው ምንም ዓይነት ብቁ መከራ አልታገሰም። ጆንስ በእነሱ ላይ ያለው ብቸኛ ጠቀሜታ ፣ እንደገና ፣ እንደ አስተማሪያችን - ያ ማለት ምንም ማለት ሊሆን ወደ ፍጽምና ትንሽ የሚቀርብ “የመጀመሪያ ጅምር” ዓይነት ሊኖረው ይችላል የሚለው ነው ፡፡
ይህ ትርጉም ይሰጣልን? ከሁሉም በላይ ፣ በርቀት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነውን?
እያጋጠመን ያለው ሌላው ችግር
አንቀጽ ሁለት እኛ የምንሆን እና የምንሰጋበትን ነጥብ ያጎላል ፡፡
“ባርያ ከጌታው አይበልጥም ብዬ የነገርኳችሁን ቃል አስታውሱ ፡፡ እኔን ስደት አድርሰውብኝ ከሆነ እናንተንም ስደት ያደርሱባችኋል። ቃሌን የሚጠብቁ ከሆኑ እነሱ እነሱንም ይመለከታሉ ፡፡ ”(ዮህ 15: 20)
እኛ ልዩ እንደሆንን አስተምረናል - አንድ እውነተኛ እምነት። ስለሆነም እኛ ስደት ላይ መሆን አለብን። ችግሩ ላለፈው ግማሽ ምዕተ ዓመት እኛ የለንም ፡፡ በሕይወቴ በሙሉ ምስክር ሆ Having ፣ ሁላችንም የምንሰደድበት ቀን እንደሚመጣ ሁላችንም እንደ ተማራን እመሰክራለሁ ፡፡ ወላጆቼ በዚህ እምነት ኖረዋል እናም ሲፈፀም አይተው አላዩም ፡፡ የይሖዋ የመረጥን ሕዝቦች መሆናችንን ለመቀጠል ለእኛ እየተሰደድን መሆኑን ማመን አለብን ፡፡ ለመሆኑ በክርስቶስ ስላላቸው እምነት ሌላ ስደት የሚደርስበት ቡድን ካለ ያ ምን ያደርገናል?
ሌሎቹ ልጆች መዝሙሩን ሲዘምሩ ከክፍል ውጭ መቆም እንዳለብኝ አስታውሳለሁ ፣ ግን ያንን ስደት አልልም ፡፡ በእሱ ላይ ጉልበተኞች ሁሉ አላስታውሱም ፡፡ በማንኛውም ሁኔታ ፣ 14 ን ስመታ በጣም በጥሩ ሁኔታ አብቅቷል ፡፡ ዘመናት ተለውጠዋል እናም ሰብአዊ መብቶች በአብዛኛዎቹ ስልጣናዊው ዓለም ውስጥ የግዳጅ ስርዓትን ከሚመለከቱ ችግሮች ነፃ አውጥተውናል ፡፡ በአገሮች ውስጥ እንኳን አንዳንድ ወንድሞቻችን የታሰሩ ቢሆኑም ከአማራጭ ወታደራዊ አገልግሎት ነፃ ለመሆን ያስችሉናል ፡፡ ሆኖም በሆነ መንገድ አሁንም ለወታደራዊ ኃይል የምንሠራ ስለሆነ ወንድሞቻችን እንዲወጡ አንፈቅድም ፡፡
እኛ እንደዚህ ዓይነት ሕጎች በ inጋስ ሆቴሎች ውስጥ ለሚሠሩ ወንድሞች ተግባራዊ አናደርግምና በዚህ ውስጥ እንግዳ የሆነ ሁለት እጥፍ መመዘኛ አለን ፡፡ አንድ ወንድም በሆቴል ህብረት ውስጥ ከሆነ ለሆቴሉ / ካዚኖ ህንፃ ሊሠራ ይችላል ፡፡ የ የቁማር ህብረት አባል እስካልሆነ ድረስ በአንዱ ካሲኖ ምግብ ቤቶች ውስጥ ወይም የካዚኖውን መታጠቢያ ቤቶችን የሚያጸዳ የጽዳት ሰራተኛ ሊሆን ይችላል። ደሞዙን የሚከፍሉት ሰዎች ግን የካርድ ሻጭዎችን ደሞዝ የሚከፍሉ ሰዎች ናቸው ፡፡
ስለዚህ ሰው ሰራሽ የስደት ሁኔታ እየፈጠርን ያለ ይመስላል ፡፡
በእርግጥ ክርስቲያኖች እስከዚህም ድረስ ስደት እየደረሰባቸው ነው ፡፡ በሶሪያ ውስጥ አይሲስ ከክርስትና ወደ እስልምና ለመቀየር ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ብዙ ሰዎችን ሰቀለ? አንዳንዶቹ የይሖዋ ምሥክሮች ናቸው? አልሰማሁም ፡፡ በሶርያ ውስጥ የይሖዋ ምሥክሮች መኖራቸውን እንኳ አላውቅም ፡፡ ያም ሆነ ይህ ፣ በአውሮፓ እና በአሜሪካ ለሚኖሩ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በሕይወት ዘመናችን ሁሉ ስደት አናውቅም ፡፡
በዚህ ዙሪያ እንዴት መጓዝ?
ጽሑፉ ሌሎች የመከራ ዓይነቶችን ለማግኘት ይሞክራል። እሱ በተስፋ መቁረጥ ላይ ያተኩራል ፡፡ ተስፋ መቁረጥ ፈታኝ ሊሆን ይችላል ፡፡ እሱ ብዙውን ጊዜ ከድብርት ጋር የተገናኘ ሲሆን ሁለቱም በየትኛውም የህይወት ጎዳና ውስጥ በሰዎች ላይ የሚሰቃዩ ነገሮች ናቸው ፡፡ ሆኖም ፣ ለክርስቲያኖች የተለየ ችግር አይደለም ፡፡ እንደዚያ ሊሆን ይችላል ፣ መከራ ነው?
የመፅሀፍት ቤተ መጻሕፍትዎን ፕሮግራም ይክፈቱ እና በክርስቲያን ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ በ ‹40› ጊዜ ›ውስጥ የሚከሰተውን“ መከራ ”የሚለውን ቃል ይፈልጉ ፡፡ የፕላስ ቁልፍን በመጠቀም እያንዳንዱን ክስተት ይቃኙ። አንድ ነገር ግልፅ ይሆናል ፡፡ መከራ የሚመጣው ያለ ነው ፡፡ ቃሉ በግሪክ ነው ስሊፕስ እና በትክክል “ግፊት ወይም መጨመሪያ ወይም አንድ ላይ መጫን” ማለት ነው። ተስፋ መቁረጥ ውስጣዊ ነው። እሱ ከውጭ ግፊት (መከራ) እና ብዙ ጊዜ የሚመጣ ሊሆን ይችላል ግን እንደዚያ ምልክት ምልክቱ እንጂ መንስኤው አይደለም ፡፡
ምልክቱ ላይ ከማተኮር ይልቅ ብዙዎች ለምን የተስፋ መቁረጥን እውነተኛ መንስኤ አይፈልጉም? ብዙ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን ተስፋ እንዲቆርጡ የሚያደርጋቸው የትኛው መከራ ነው? በድርጅታችን ብዙ ፍላጎቶች ያስፈልጉናልን? የዘላለም ሕይወት ለማግኘት በቂ ስላልሆንን የጥፋተኝነት ስሜት እንዲሰማን ተደርገናል? እኛ እራሳችንን ከሌሎች ጋር እንዳነፃፀር የማያቋርጥ ግፊት የሚሆነው እኛ አቅ pioneerነት ስለማንችል እኛ ተስፋ እንድንቆርጥ ያደርገን የነበረውን መከራ (ጫና) ነውን?
በአጭሩ ፣ እኛ እየፈጠርነው ያለነው ነገር በእግዚአብሔር ፊት ተቀባይነት እንዳለን ማረጋገጫ እንደ ኩራት የምንቆጥርበት መከራ ነውን?
ለዚህ ሳምንት መጠበቂያ ግንብ ስንዘጋጅ በዚያ ላይ እናተኩር ፡፡
________________________________________________________
[A] ለዚህ ጥናት ዓላማ ፣ በዮሐንስ 10: 16 ላይ “ሌሎች በጎች” ከክርስቲያን ክፍል ምድራዊ ተስፋ ጋር ለማገናኘት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ምንም ነገር አለመኖሩን ችላ እንላለን ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ አብዛኞቹ ክርስቲያኖች ምድራዊ ተስፋ አላቸው የሚለውን ሃሳብ በግሪክ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ የለም ፡፡
[B] እስከማውቀው ድረስ ይህ ትምህርት በይሖዋ ምሥክሮች ዘንድ ልዩ ነው።
ilovejesus333 ሰላም በግሪክ ቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የማይሞት ቃል ጥቂት ጊዜ ብቻ ተጠቅሷል ፡፡ በመጀመሪያ የሚናገረው የማይሞት አምላክ ብቻ ነው 1 ጢሞ 6 16 “እርሱ ብቻ የማይሞት እና በማይቀርበው ብርሃን የሚኖር ፣ ከዚያ በ 1 ቆሮንቶስ 15 ጳውሎስ በትንሣኤ ጊዜ ስለሚለብሷቸው አካላት ይናገራል ፡፡” ለሚጠፉት የማይጠፋውን ፣ የሚሞተውም የማይሞተውን ራሱን መልበስ አለበት ”፡፡ ዘላለማዊ እና ዘላለማዊ ተለዋጭ ናቸው ሮሜ 6 22 አሁን ግን ከኃጢአት አርነት ወጥታችሁ የእግዚአብሔር አገልጋዮች እንድትሆኑ ፍሬአችሁ ለቅድስና ፣ ፍጻሜውም የዘላለም (ሕይወት) ነው ፡፡ ግሪክ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ አንዳንድ ጊዜ የሚገርመኝ በዚህ መንገድ ከተሳሳተ አቅጣጫ ልንመጣ እንደምንችል ነው ፡፡ የብዙ የእንግሊዝኛ ቃላት ትርጉም ለዓመታት በአመዛኙ ፣ በመጠን እንኳን ተለውጧል። “ጉልበተኛ” እና “ጥሩ” ወደ አእምሮህ ይመጣሉ። ቃላቶች ምልክቶችን ብቻ ናቸው - የተነገሩ ወይም የተጻፉ – እውነታዎችን የሚወክሉ። ቃላቶች ሁል ጊዜ የትርጉም አገልጋዮች ሆነው መቆየት አለባቸው እና በጭራሽ የእሱ ጌቶች መሆን የለባቸውም ፡፡ በ “ዘላለማዊ” ፣ “ዘላለማዊ” እና “የማይሞት” መካከል ምን ሊኖር እንደሚችል ለመለየት ቅዱሳት መጻሕፍትን መመልከት ያለብን ይመስለኛል። ለዚህም በዲቲቲ ላይ አዲስ ርዕስ ከፍቻለሁ ፡፡ በ ለመቀላቀል ፍላጎት ካለዎት ዘላለማዊ ፣ ዘላለማዊ እና የማይሞት ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ እዚያ ሚልሚ ወደሚገኝ አንድ ነገር መድረስ ይችላሉ ብዬ አስባለሁ ፣ ከቅዱስ መጻህፍት በ 1 Cir 15 ፣ 53 ፣ እንደገና ስለ አለመሞት ትርጉም ያለውን አመለካከቴን መፍታት የፈለግሁ ይመስላል ፡፡
እርስዎ እንደሚሉት “ቃላት ሁል ጊዜ የትርጉም አገልጋዮች ሆነው መቆየት እና በጭራሽ ጌቶቻቸው መሆን የለባቸውም።”
ታዲያስ እንደገና ማርቆስ
ኦ.ኦ.ፒ. ስለዚያ ጥቅስ ረስቷል 1 Cor 15; 53
ወደ ስዕሉ ሰሌዳ ይመለሱ !!
እኔ እንደማስበው ያጋጠመው ችግር ሰማያዊ እና ምድራዊ ተስፋዎች አለመኖራቸውን የሚያረጋግጥ ባይመስልም ግን ማማዎቹ እያንዳንዱን መገለጫ የሚስማማውን ለራሳቸው ስለሚመርጡ ነው ፡፡ ፓውሊ ተብሎ የሚጠራው የቀድሞው ማረጋገጫው ለሁሉም ክርስትያኖች ክፍት ነው። እንግዲያውስ ብዙዎች ለሰማያዊ ሽልማት ለመስጠት ፈቃደኛውን የሚመርጠው አምላኩ ተጋብዘዋል ግን ጥቂቶች ናቸው የተመረጡት ግን በመጨረሻ ግን ከክርስቶስ ጋር የሚገዛው የተወሰነ ቁጥር ያለው ሊሆን ይችላል ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሜለቲ ያደረጉትን ይህን ጥቅስ እወዳለሁ “እንደዚህ ያሉ ሰዎች በሚሌኒየሙ ማብቂያ ላይ እውነተኛ ሰብዓዊ ፍጽምና ካገኙ በኋላ የመጨረሻውን ፈተና ካለፉ በኋላ ለዘላለም የሰው ልጅ ሕይወት ጻድቅ ሆነው ለመታየት ዝግጁ ይሆናሉ።” የእኛ አስተሳሰብ እንደ JW ምን ያህል እጥፍ እንደሆነ እንድገነዘብ አድርጎኛል ፡፡ JW ቀደም ሲል በመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎቼ ላይ እራሳችንን በጥብቅ መከላከልን አስታውሳለሁ JW በእርግጠኝነት በእምነት ላይ የተመሠረተ መዳንን እንደሚያምን ፡፡ ግን በእውነቱ ያንን አቋም ለመከላከል ይልቁንም ከዚያ በኋላ የህብረተሰቡን እውነተኛ አቋም ለመፃህፍት ጥቅሶችን እጠቀም ነበር ፡፡ እንደዚህ ያሉ ጥቅሶችን ማንበቤ እኔ እንደሆንኩ እንድገነዘብ ያደርገኛል... ተጨማሪ ያንብቡ »
በዚህ ጣቢያ ላይ ፍቅርን ይወዱ - ይህን ልጥፍ እና አስተያየቶችን በማፍጨት ተጠምደዋል - እዚህ ሁላችሁም ላደረጉት ጥረት በድጋሚ አመሰግናለሁ!
“የመከራ” ፍቺን በመጥቀስ ፣ “ታሊፕሲስ” የሚለውን የግሪክኛ ቃል ይህን ሙሉ ፍቺ ያስተውሉ - በትክክል ፣ ግፊት (አንድን ሰው የሚይዝበት) ጠባብ ቦታ ጥቅም ላይ የዋለ ፣ መከራ ፣ በተለይም አንድ ሰው ውስን ሆኖ እንዲገደብ (የተከለከለ ፣ “ያለ አማራጮች”) እንዲሰማው የሚያደርግ እና የመከራ ውስጣዊ ግፊትን የመቋቋም ፈታኝ ሁኔታ የሚሸከም ፣ በተለይም “የማምለጫ መንገድ” እንደሌለ ሲሰማ (“የታጠረ”) . የመጨረሻ ጥያቄዎቻችሁን ከግምት በማስገባት መለቲ the በምልክቱ ላይ ከማተኮር ይልቅ ብዙዎች ለሚሰማቸው የተስፋ መቁረጥ ትክክለኛ መንስኤ ለምን አንፈልግም? ብዙዎችን እየፈጠረ ያለው ምን ዓይነት መከራ ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ድርጅቱ በእምነታቸው ላይ ያተኮረው ራእይ 7 14 “ታላቁ መከራ” የፍጻሜው ምዕራፍ አንድ ነው ፣ አርማጌዶን ምዕራፍ ሁለት ይሆናል። ለእነሱ ከታላቁ ጋለሞታ ጥቃት ጋር የተሳሰረ የወደፊት ክስተት ነው ፡፡ ይህ እውነተኛ ክርስቲያኖች አሁን ከሚያጋጥሟቸው እውነተኛ መከራዎች ያዘናጋናል። ከእናንተ ጋር እስማማለሁ-ታላቁ መከራ አስቀድሞ ተጀምሯል ፡፡
እኔ ራሴ!
ማድረግ አይቻልም አልልም ፡፡ ቃሌን በአፌ ውስጥ እያገባህ ነው እግዚአብሔር የሚችለውን ሊያደርግ ይችላል ፍጹም እምነት አለኝ
ሐዋሪያት ትንሣኤ አስተማሪዎች ብቻ ሳይሆኑ እግዚአብሔር እንዴት የዘላለም ሕይወት ይሰጠናል ፣ “ሙታን እንዴት ይነሣሉ? በምን ዓይነት አካል ይመጣሉ? እሱ እንዴት እንደሆነ ለመግለጽ አልሄደም ፡፡
ከመጽሐፍ ቅዱስ መልስ መስጠት ካልቻሉ እንዴት? የጳውሎስ በመንፈስ አነሳሽነት የተናገራቸው ቃላት እውነት ናቸው ብዬ እገምታለሁ።
ሊከናወን አይችልም አላሉም ፣ ግን የአስተያየቶችዎ አጠቃላይ ይዘት አንባቢው ወደ ሥጋዊ አካል የዘላለም ሕይወት ሊኖረው ይችላል ብለው አያምኑም የሚል መደምደሚያ ያደርሰዋል ፡፡ የጳውሎስን ቃል ትጠቅሳለህ ግን እነሱ በግልጽ ለክርስቶስ ወንድማማቾች ናቸው ፡፡ እነዚህ በትንሣኤው አምሳያ ለመሞትና ለመነሣት ውርስን ይቀበላሉ ፡፡ የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን ስልጣን ያላቸው እነሱ ብቻ ናቸው ፡፡ እነሱ ነገሥታትና ካህናት ሆነው ይገዛሉ ፡፡ የእሱ ቃላት ለሚነሱት ለሰው ልጆች ሁሉ እንዲተገበሩ የታሰቡ አይደሉም። ለዚያም ነው ወንዶቹ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይቅርታ ሜለቲ ግን እኔ ለመናገር የምሞክር አይመስለኝም ፡፡ በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን የተላከው መልእክት እንደዛሬው ሁሉ ያው ነው ፡፡ .ቀላል ሊሆን አይችልም ፡፡ በሰዎች ላይ ለማስተዳደር በሰማይ ያለው የወንጌል ሁለተኛ ደረጃ እንደሆነ በሚያምኑበት ጊዜ እኛ ወደ መድረሻ ምርጫ አልተሰጠንም ፡፡ በክርስቶስ የማያምኑ ሁሉ ፣ እምነት ስለጎደላቸው ወይም ንስሐ ባለመግባታቸው ወይም መልእክቱን ባለመስማታቸው ፣ በትንሣኤ ላይ... ተጨማሪ ያንብቡ »
የምስራቹ ወንጌል ምን እንደ ሆነ በአንተ እስማማለሁ ፡፡ እኛ የክርስቲያኖች ተስፋ ምን እንደ ሆነ እንዲሁ በስምምነት ላይ ነን ፡፡ እኛ በተመሳሳይ ገጽ ላይ ስለሆንን ፣ አንድ ሰው እንዴት ሩቅ መንገድ ላይ እንደምንሄድ ያስደንቃል። እርስዎ ከመጀመሪያው አስተያየትዎ ውስጥ እርስዎ የተናገሩት ይመስለኛል ያልኩትን በተመለከተ የተሳሳተ ግንዛቤ የሰጠኝ ምንድን ነው-“ምናልባት JWs የሰማያዊ ተስፋን መገመት አስቸጋሪ የሆነበት ምክንያት የሰማይ ተስፋ ምን ማለት እንደሆነ በተሳሳተ መንገድ በመተርጎማቸው ነው ፡፡ እንደ መድረሻ ላይ አይደለም ፣ ግን ትንሳኤ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ ማርክ ሲ ፣ ባለመሞት እና በዘላለም ሕይወት መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው ብሎ በማሰብ ብቻ ፡፡ አዳም የዘላለም ሕይወትን በልቡናው አስቦ አልተፈጠረም ፡፡ እርሱ ታዛዥ ሆኖ ከቀጠለ እርሱ ሊኖረው ይችል ነበር ፡፡ ዘፍ 2 ፤ 17 ፍሬውን በምትበሉበት ቀን በእርግጠኝነት ትሞታላችሁ። እርሱ የማይሞት አልተፈጠረም ነገር ግን የዘላለም ሕይወት ነበረው። አንዳንዶች ታዲያ ለምን ሞተ ይሉ ይሆናል ፣ ደህና የአዳም የዘላለም ሕይወት ለፈጣሪው በመታዘዙ ላይ የተመሠረተ ነበር ፡፡ አሁን መላእክቱን እንውሰድ! የማይሞቱ ተፈጥረዋልን? ያ ከሆነ ታዲያ ለምን በ 1000 መጨረሻ ላይ ብዙዎች ከሰይጣን ጋር ይጠመዳሉ?... ተጨማሪ ያንብቡ »
ልዩነቱ ምንድን ነው? ማለቂያ የሌለው ሕይወት ሞት ነው ፣ ዘላለማዊነትን እንደ ማለቂያ የሌለው ሕይወት ዘላለማዊ ሳይሆን ዘላለማዊ አይደለም የምንል ከሆነ እና መጨረሻም አለ። ማለቂያ የሌለው ሕይወት። “ጠባቂዎች” አንድ144000 በውስጣቸው ውስጥ ሕይወት እንዳለው ያምናሉ ፣ ይህም ራሳቸውን በራሳቸው የማይሞቱ ዘላለማዊነት አላቸው ፣ ይህም በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት የለውም ፡፡ ብቸኛው ዘላለማዊ የማይሞት ሕይወት እግዚአብሔር ነው ፡፡ በውስጣችን ከእግዚአብሔር መንፈስ ይመጣል ምክንያቱም መንፈስ ሕይወትን ይሰጣል ፡፡ ዮሐ 6:63 ቲ ”እሱ... ተጨማሪ ያንብቡ »
>> አልከው “ሥጋ እና ደም የማይሞቱ ቢሆኑም ፣ ህይወትን ለማቆየት በውጭ ተጽዕኖዎች ላይ በመመስረት ፣ ይህ መሞት አለበት ማለት አይደለም። የዘላለም ሕይወት አሁንም ይቻላል። ” እንዴት? እና አሁን የጥላቻ ስሜት ተሰምቶህ ወደሰማኸው ጥቅስ ትመልሰኛለህ ፡፡ ሊያዩት አይችሉም ፣ ስለዚህ ሊሆን አይችልም ፣ ግን የእግዚአብሔርን ኃይል እያጠረ ነው። በምስሉ ግን ከሥጋና ከደም የተፈጠረ ፍጡር መፍጠር ከፈለገ እና ፈጽሞ እንደማይሞት ካየ ታዲያ ሊከናወን አይችልም የምንል እኛ ነን? ይህንን ወደ ሩቅ መውሰድ ከፈለግን... ተጨማሪ ያንብቡ »
ምንም ጭንቀት, ይቅርታ ተቀባይነት አላገኘም. ቀስ በቀስ የሰው ልጅ ቀስ በቀስ ወደ ፍጽምና ወደ ዘላለማዊ ሕይወት የሚመጣበትን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ማየት አልቻልኩም? ሁለት ትንሳኤዎች አሉ ፡፡ አንድ ወደ የማይሞት “የሰማይ አካል”። ሌላኛው ትንሳኤ ደግሞ ያለመሞትን ማሳካት የማይችል የሥጋና የደም አካል ነው ፡፡ በመጀመሪያው ትንሣኤ ሁለተኛ ሞት የለም (ሁለት ጊዜ አይሞትም) ፣ ነገር ግን ለሁለተኛው ትንሣኤ ሰዎች አንድ ጊዜ ሞተዋል ፣ ግን እንደገና ሊሞቱ ይችላሉ ሥጋና ደም መንግስትን የማይወርሱ ከሆነ የመጀመሪያው ትንሣኤ በመጀመሪያ የሚያመለክተው ብቻ አይደለም በቅደም ተከተል ፣ ግን የማይሻር ትንሣኤን በተሻለ ትንሳኤ ይገልጻል ፡፡ በሺህ ዓመቱ... ተጨማሪ ያንብቡ »
>> ሞት አልባነትን ለማግኘት እነሱም የማይሞቱ አካላትን መቀበል አለባቸው ምክንያቱም ስጋ እና ደም የማይሞት ስለሆነ ፡፡
እኔ እንደተረዳሁት አለመሞት ከዘላለም ሕይወት የተለየ ነው ፡፡ መላእክት ኃጢአት ካልሠሩ ግን የማይሞት ካልሆኑ ለዘላለም ይኖራሉ ፡፡ ምናልባት እያንዳንዳችን ለ “አለመሞት” በምንሰጠው ፍቺ ብቻ የምንለያይ ሊሆን ይችላል ፡፡ ለእኔ ማለት ሕይወትን ለማቆየት በውጭ ኃይል ላይ በመመርኮዝ በራስ ሕይወት ውስጥ መኖር ማለት ነው ፡፡
ሥጋ እና ደም የማይሞቱ ባይሆኑም ፣ ህይወትን ለማቆየት በውጭ ተጽዕኖዎች ላይ በመመስረት ፣ ይህ መሞት አለበት ማለት አይደለም ፡፡ የዘላለም ሕይወት አሁንም ይቻላል።
ለመጨረሻ ጊዜ አስተያየትዬ ጥቂት እርማቶች ይቅርታ ፡፡
“በመጀመሪያ ንስሐ እንገባለን ፣ እናም“ የእኛ ”መንፈሳችን ይታደሳል። “ናቸው” ብዬ ፃፍኩ
የከበሩ “ወንዶች ልጆች” ከዚህ ጋር ምን ግንኙነት አላቸው?. “ልጅ” ብዬ ፃፍኩ
ከመከላከያ ጀምሮ “በጣም ተሳስተሃል ፣ ቅዱሳት መጻሕፍትንም ሆነ የእግዚአብሔርን ኃይል አታውቁም” (ሜቴ 22 29) ከመከላከያ ጀምሮ በጣም ጥልቅ በሆነ አክብሮት ፣ እንደ ቀሪ አስተያየትዎ ሁሉ ትዕቢተኛ ፣ ጨዋ እና ግምታዊ ነው ፡፡ የምትለውን ለመደገፍ ምንም ጥቅስ የለውም ፡፡ እርስዎ “መፍትሔው ከሰውነት ጋር ብቻ ነው ብሎ መገመት” አልኩኝ መቼ ነበር? በመጀመሪያ ንስሐ እንገባለን መንፈስም ታደስን ቲቶ 3 5 'አዳነን እኛ ባደረግነው በፃድቅ ነገር ሳይሆን በምህረቱ ነው ፡፡ እርሱ በዳግም ልደት መታጠብ እና በማደስ አዳነን በ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ምናልባት ወደ ፊት ወደ ፍጹም ሰብዓዊ ሕይወት የሚነ thoseት እንዲሁ ሥጋዊ ካልሆነው ከአዳም የተለየ አካል ሊኖራቸው ይገባል ማለቱ ሊሆን ይችላል ብዬ ስለገባሁ ምናልባት እኔ ቀደም ሲል የሰጠሁትን አስተያየት ሳውቅ ሊሆን ይችላል ፡፡ ጉዳዩ ይህ ካልሆነ ታዲያ በእርግጥ ቃላቶቼ የተሳሳቱ ስለሆኑ ይቅርታ እጠይቃለሁ ፡፡
እጅግ ብዙ ሰዎች እስከ 1000 ዓመት የግዛት ዘመን ማብቂያ ድረስ እንደ ጻድቃን ይቆጠራሉ ብሎ የሚጠብቀውን ትምህርት ፈጽሞ አልተረዳሁም ፡፡ በራዕይ ራዕይ ውስጥ ‹የራሳቸውን ቀሚስ የለበሱ ከአማካዶን በኋላ በ ‹1000› ዓመታት መገባደጃ ላይ አለመሆኑን ፣ እናም ቀሚሳቸው በበጉ ደም ውስጥ በመታጠቡ የጽድቅ አቋምን ያመለክታሉ? Rev 22: 14 ይህ ይላል ለሕይወት ዛፍ መብት ይሰጣቸዋል ፡፡
ሃይ Life2come ፣ ይህንን አስመልክቶ “ከአርማጌዶን በኋላ ነጭ ልብሳቸውን ለብሰው አሳይተዋል” በእውነቱ ጥቅሶቹ እነዚህን መጎናፀፊያ የለበሱት ከአርማጌዶን ሳይሆን ከመከራዎች ተርፈዋል ፡፡
Rev.7: 13 ከሽማግሌዎቹም አንዱ ጠየቀኝ-“እነዚህ ረዥም ነጭ ቀሚሶችን የለበሱ - እነሱ እነማን ናቸው እና ከየት የመጡ ናቸው?” አልኩ ፡፡ ‹14 ›አልኩት ፡፡‹ ጌታዬ ሆይ ፣ መልሱን ታውቃለህ ፡፡ › እነዚህ ሰዎች ከታላቁ መከራ የወጡት እነዚህ ናቸው ፡፡ ልብሳቸውን አጥበው በበጉ ደም ነጭ አደረጉላቸው!
ራዕይ 7 15 ስለ ታላቁ ህዝብ ሲናገር እንዲህ ይላል-“ስለዚህ በእግዚአብሔር ዙፋን ፊት አሉ ፡፡ ደግሞም በቤተ መቅደሱ ውስጥ ቀንም ሆነ ሌሊት ለእርሱ ቅዱስ አገልግሎት ያቀርባሉ። በዙፋኑ ላይ የተቀመጠውም ድንኳኑን በላያቸው ላይ ይጭናል። ” የአዲስ ዓለም ትርጉም “በቤተ መቅደሱ” ይላል ፡፡ በዮሐንስ ራዕይ 7 15 ላይ ጥቅም ላይ የዋለው የግሪክ ቃል ናኦስ ማለት ነው ፡፡ ከቤተመቅደስ በኋላ በአዲሲቱ ዓለም ትርጉም (ማጣቀሻ መጽሐፍ) ውስጥ ያለው ማጣቀሻ እንደሚከተለው ነው-ወይም “መለኮታዊ ማደሪያ (መኖሪያ) ፡፡” ግ. ፣ ና • ኦይ ′ ፣ ተወላጅ ፣ ዘፈን ።; ላቲ. ፣ Tem′plo; ጄ .17,18,22 (ዕብ.) ፣ ቢሄህ • ካ • ሎህ ፣... ተጨማሪ ያንብቡ »
በርግጥ ታላቁ ታላቁ ህዝብ ማን እንደሆነ መጠበቂያ ግንብ የሚያስተምርበትን መንገድ አይጨምርም ፡፡ ከዓይን ከሚያገናኘው በላይ ከኦርግ ትምህርቶች በታች ብዙ አስተምህሮ አለ - ውሸቶች ማለት አለብኝ ፡፡ 1914 ብሩህ ትምህርት ነው ፣ ግን ብዙዎች የበለጠ ስውር ናቸው። የቀደመው የቤተመቅደስ ዝግጅት የክርስቶስ መቅደስ ጥላ ነበር ፡፡ ሁለቱም የሚኖሩት ወይም በካህናት የተዋቀሩ ናቸው ፡፡ ከክርስቶስ ቤተመቅደስ ጋር ያለው ልዩነት ካህናት (ታማኝ ቅቡዓን) እንዲሁ መቅደሱ ናቸው ፡፡ (ፊደላትን ባገኘሁ ኖሮ ፊደል እጠቀማለሁ) እሱ አካላዊ ቤተመቅደስ አይደለም ፣ ግን ካህናት ለእግዚአብሄር ዓላማ በባርነት ዝግጅት ውስጥ... ተጨማሪ ያንብቡ »
አን. 1 ፣ ማጣቀሻ ተጠቅሷል ሰይጣንን ከሰማይ መወርወር በምድር ላይ ወዮታነትን ለሚገልፀው ራዕ 12 12 ይጠቅሳል ፡፡ አስተምህሮቱ ይህ በ 1914 እንደተከሰተ ፣ በክርስቲያኖች ያጋጠማቸው መከራ የተጀመረው በ 1914 ብቻ ይመስላል ፡፡ 2 ኢየሱስ ከወጣ በኋላ ስለሚመጣው ተጠብቆ መከራ የሚናገረው የኢየሱስ ቃል በተጠቀሰበት እና አንቀጹ የሚያመለክተው ከዚህ ሁሉ በስተጀርባ ያለው ሰይጣን መሆኑን ነው ፡፡ በእርግጥ ፣ እንደ አን. ከ3-5 የሚያሳየው ፣ ጳውሎስ ያጋጠመው ውይይት ፣ መከራው የተጀመረው ኢየሱስ ከጀመረ ብዙም ሳይቆይ መሆኑን ያሳያል። ይሆን ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሃይ ክርስቲያን ምናልባት JWs የሰማያዊ ተስፋን መገመት አስቸጋሪ የሆነበት ምክንያት የሰማይ ተስፋ ምን ማለት እንደሆነ በተሳሳተ መንገድ ስለሚተረጉሙ ነው ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ትኩረት በእንደዚህ ያለ መድረሻ ላይ አይደለም ፣ ነገር ግን ትንሣኤ ወደ ተለወጠ አካል ነው ፡፡ በሰው ልጅ ላይ ያለው ችግር ምክንያታዊ አስተሳሰብ ቢሆንም ነገሮችን ለማስተካከል አስተዳደር ይፈልጋል ማለት አይደለም ፡፡ በሰው ላይ ያለው ችግር ኃጢአት እና ሞት ነው ፣ መፍትሄው በመጀመሪያ በእውነተኛ ንስሐ በታደሰ መንፈስ ከዚያም በመጨረሻ በተቤዥው ሰማያዊ አካል ነው። የበለጠ ቀላል ሊሆን አይችልም። ኢዮብ እንኳን ትንሣኤን ከተቀየረው አካል ጋር አሰበ ፡፡ ዘ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ውይ እኔ ለማለት የፈለግኩት “የመጀመሪያው ክፍለ ዘመን የአይሁድ ብሔር በስህተት መንግስቱ ቃል በቃል አስተዳዳሪ ነው ብለው ስላሰቡ“ አላገኙትም ”ምክንያቱም ንስሃ አልገቡም ፡፡
የሰማያዊውን ሽልማት በተመለከተ የሰጡት አስተያየት እውነት ቢሆንም እኛ እግዚአብሔር የፈጠረው የሰው አካል ለዘላለም የመኖር ተግባር በቂ አይደለም የሚል ስሜት ለመስጠት አንፈልግም ፡፡ አዳም ኃጢአት ባልሠራ ኖሮ አካሉ ይቀጥላል ነበር ፡፡ ስለዚህ ሰውነትን ያበላሸው ኃጢአት ነው ፡፡ በክርስቶስና በወንድሞቹ አገዛዝ እንደገና ወደ ተቋቋመ ምድር የሚነሱት በአስተዳደራዊ ቁጥጥርና እንክብካቤ ተጠቃሚ ይሆናሉ። በሺህ ዓመቱ መጨረሻ ኃጢአት የሌለበት የሰው ልጅ ሁኔታ እንደገና ይመለሳል።
Meliti አሁን ያለው የሰውነታችን ሁኔታ ከስጋ ጋር ለሚታገሉ ሰዎች ጉዳዩ ነው ፡፡ እኔ ከስድስት ዓመቴ ጀምሮ ከጄ.ዊስ ጋር ግንኙነት ፈፅሜያለሁ 47 አመቴ አሁን 15 ዓመቴ ነው የተጠመቅኩት ፡፡ ብዙ ጓደኞቼ ሲመጡ ተመልሰው ከኦርጋግ ሲወጡ አይቻለሁ ፡፡ በጥፋተኝነት እና በአእምሮ ህመም ይሰቃያሉ ፡፡ ከተወሰኑ ዓመታት በፊት የወርቅ ልብ ያለው እና እግዚአብሔርን የሚወድ አንድ ወንድም እራሱን አጥፍቷል፡፡እሱ ምስክር ሆኖ ያደገው ግን በኋላ ላይ በኬሚካዊ ሱሶች ላይ በማደግ እና በደረሰበት ጉዳት ነው ፡፡ ግብረ ሰዶማዊነት ስሜቶች... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይህ ግንዛቤ የሚፈጥር ግጭትን ማየት ችያለሁ ፡፡ ሆኖም ፣ እሱ በተሳሳተ ቅድመ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ነው። ችግሩ ሥጋ ሳይሆን የወደቀ ሥጋ ነው ፡፡ ኢየሱስ እንደተናገረው - እና እኔ ይህንን ያለ ምንም ንቀት ያለ እኔ እጠቀማለሁ - “እናንተ ተሳስተሃል ፣ ምክንያቱም መጻሕፍትንም ሆነ የእግዚአብሔርን ኃይል አታውቁምና” (ማቴ 22 29) የእግዚአብሔር ኃይል አይገታም ፡፡ በኃጢአታችን ናፍቆት የማይሰቃይ የሥጋና የደም ፍጥረትን ሊፈጥር ይችላልን? እንዴ በእርግጠኝነት. አዳም እንደዚህ ዓይነት ፍጡር ነበር ፡፡ ይህ ማለት አዳም ኃጢአት አልሠራም ማለት አይደለም ፣ እሱ ነፃ ምርጫ ነበረው ፣ ግን የእርሱ ኃጢአት በእውቀት ምርጫ ነበር። ለማሰብ... ተጨማሪ ያንብቡ »
የእግዚአብሔር ቃል ክርስቲያኖች በክርስቲያን ላይ ስደት እንደሚደርስባቸው ይናገራል ፡፡
በትክክል ፣ እና እኔ በዚህ ነጥብ 100 በመቶ እስማማለሁ ፡፡ ታዲያ የጄ.አይ.ወ. ድርጅት ድርጅት የኢየሱስን ስም ማጉደል እና አሁን ዛሬ በድርጊታቸው ላይ ነቀፋ በሚያመጡበት በይሖዋ ስም ላይ ማተኮር የፈለገው ለምንድነው? በዚህ የአጽናፈ ሰማይ ክፍል ውስጥ ከሌሎቹ ሁሉ በላይ ከፍ ከፍ ከተደረገው የእግዚአብሔር የማዳን እጅ ኢየሱስ ክርስቶስ ወጪዎች ጋር ከሌሎቹ ሃይማኖታዊ እምነት ጽሁፎች ሁሉ ለመለየት ይህንን ስም ለራሳቸው በመውሰዳቸው ነው? እንኳን እግዚአብሔር ይህ የእርሱ ተወዳጅ እንደሆነ በግልፅ ሲናገር እንኳን... ተጨማሪ ያንብቡ »
የሁለተኛው ደረጃ ተስፋ ነገር ለ ‹JWs› እውነተኛ ቀይ ሽርሽር ነው ፡፡ ማን ወዴት ይሄዳል ፣ ማን ማንን እና ምንን ይገዛል? ስንት ናቸው? እኔ ተካትቻለሁ? ጥቂት የቅዱሳን ጽሑፎች መስመሮች ለሁሉም አማኞች መሠረታዊ የሆነን ነገር ሲያብራሩ ይህንን ሀሳብ የሚገፋፉ ማለቂያ የሌላቸው የመጠበቂያ ግንብ መጣጥፎች አሉ ፡፡ በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ኢየሱስ በሰርዲስ ከሚገኘው ጉባኤ ጋር እየተነጋገረ ነው ፡፡ ሁለት ዕድሎች ሊሆኑ የሚችሉ ውጤታማ ሁለት ዓይነት አማኞች አሉ ፡፡ ለአንዱ ቡድን በራእይ 3: 3 ላይ “ስለዚህ የተቀበልከውንና የሰማኸውን አስታውስ ፤ አጥብቀው ያዙት ፣ ንስሀ ግቡ ……። Rev 3: 4 “ግን አንድ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይቅርታ አልኩ 'በራእይ ውስጥ ኢየሱስ በሰርዲስ ከሚገኘው ጉባኤ ጋር እየተነጋገረ ነው ፡፡ ሁለት ዕጣ ፈንታ ላላቸው አማኞች አይነቶች ውጤታማ ናቸው ፡፡
ለማለት ፈልጌ ነበር “በራእይ ውስጥ ኢየሱስ በሰርዲስ ከሚገኘው ጉባኤ ጋር እየተነጋገረ ነው ፡፡ ሁለት ዕጣ ፈንታ ያላቸው ውጤታማ ”ሁለት” አማኞች አሉ ፡፡
እስማማለሁ ፣ ማርች ኪሪስቶፈር ፡፡ እኔ እንደማስበው የሁለት-ደረጃ ስርዓት ለብዙ JWs ይግባኝ ማለት እነሱ ጠንክረው መሥራት የለባቸውም ማለት ነው ፡፡ እሱ እንደ መጽናኛ ሽልማት ወይም ለተሳትፎ እንደ ሽልማት ነው ፡፡ በዚህ ስርዓት ውስጥ በጣም ከባድ መሞከር የለብዎትም እና አሁንም የኃጢአተኛ ዝንባሌዎን ለማሸነፍ በጣም ቀላል በሚሆንበት በአዲሱ ዓለም ውስጥ ለመኖር እድሉን ያገኛሉ ፡፡ ለብዙዎች ፣ አሁን ሰማያዊ ተስፋን ለመቀበል የሚያስችላቸው ሀሳብ በአጸያፊዎች እንደተቀበለው አግኝቻለሁ ፡፡ አንድ ሰው የማለፊያ ደረጃውን ከ የተለወጠ መሆኑን እንደ ማግኘት ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ከዚህም በላይ መለቲ ፣ ይሖዋ እና ልጁ “ድርጅት” የሚያስተዳድሩ መሆናቸው ነው። ስለዚህ የግለሰቡ ጽናት እና ታማኝነት በተወሰነ ደረጃ ቀንሷል ምክንያቱም አንድ ሰው ማድረግ ያለበት ሁሉ በመርከቡ ላይ መሳፈር ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ አብዛኛዎቹ የግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ለማንኛውም ምድራዊ ተስፋ ላላቸው አይተገበሩም ፡፡ በማራዘሚያ እንደሚያደርጉ አስተምረናል ፣ ግን ይህ አንድ ሰው በክርክሩ ውስጥ እንዳለ እንዲያስብ ለማድረግ የሚደረግ ተንኮል ነው ፡፡
እኔ እንደማስበው የሁለት-ደረጃ ስርዓት ለብዙ JWs ይግባኝ ማለት እነሱ ጠንክረው መሥራት የለባቸውም ማለት ነው ፡፡ እሱ እንደ መጽናኛ ሽልማት ወይም ለተሳትፎ እንደ ሽልማት ነው ፡፡ በዚህ ስርዓት ውስጥ በጣም ከባድ መሞከር የለብዎትም እናም አሁንም የኃጢአተኛ ዝንባሌዎን ለማሸነፍ በጣም ቀላል በሚሆንበት በአዲሱ ዓለም ውስጥ የመኖር ዕድል ያገኛሉ ፡፡ ይህ አስተያየት አሳዛኝ ሆኖ አግኝቼዋለሁ ፡፡ በጄ. ጄ ሃይማኖት ውስጥ ከሚገኘው ከባድ ጭነት ዘጠና ዘጠኝ በመቶ የሚከናወነው ወደ ሰማይ ባልተጠሩ ሰዎች ነው ሆኖም ግን ጥሪውን ለሚመልሱ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በርካታ ትክክለኛ ነጥቦችን ያነሳሉ ፡፡ የሰማይ ተስፋ ለሁሉም ክፍት ነው የሚለውን ሀሳብ ለአንዳንድ የቅርብ ወዳጆች ሳስተዋውቅ ብዙውን ጊዜ ተቃውሞ ገጥሞኛል ፡፡ እኔ አላምንም ምክንያቱም “ቅቡዓን” ብቁ ለመሆን ጠንክረው መሥራት አለባቸው ብለው ስለሚያምኑ ነው ፡፡ ለ 30 ዓመታት ያህል በአቅ pioneerነት ለማገልገል ሁሉንም ነገር የተዉ ወዳጆችም ቢሆኑ ከተቀባዎቹ አንዱ ሊሆኑ ይችላሉ የሚለውን ሀሳብ ተቃውመዋል ፡፡ ስለዚህ የተወሰኑት - ብዙዎችም - ከላይ በጠቀስኳቸው ምክንያቶች ነው ፣ ግን ያ የእኔ አስተያየት ብቻ ነው። ለሌሎች ፣ በተለይም በ ‹ውስጥ› ቅንዓት ምሳሌዎች ለሆኑት... ተጨማሪ ያንብቡ »
Meleti / ያልሰየመውን ከላይ የእኔን አስተያየት ለማስረዳት ብቻ ፡፡ ሁለቱ የደረጃ ስርዓት ከመልእክቱ (ከሰውነት) ሙሉ በሙሉ የመዞርን አስፈላጊነት ስለሚያስወግደው የሁለቱ ደረጃ ስርዓት የመልእክቱን ቀላልነት ያቃልላል ፡፡ እኔ ዋና ምሳሌ ነኝ ፡፡ አዲሱ ሥርዓት በባህሪያዬ ላይ እስኪሰራ ድረስ መጠበቅ እችላለሁ ብዬ አስብ ነበር ፣ እናም ከአርማጌዶን በፊት ብሞት ሞት ለኃጢያቶቼ ይከፍላል ፡፡ ሽማግሌዎች ሽማግሌዎች በስብሰባዎች እና በአገልግሎት ላይ በመገኘት ፣ በስብሰባዎች ፣ በአገልግሎት ትምህርት ቤት ወዘተ… የእኔን መንፈሳዊ እድገትን ይለካሉ ፡፡ .እውነቱ እውነት ነው ብዬ አሰብኩ! እኔ ከተጠመቅኩ ዓመታት በኋላ አይደለም ፡፡ እኔ እንደሆንኩ ተገነዘብኩ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ስለ ባለ ሁለት ደረጃ ተስፋ ሌላ እንግዳ ነገር ነው ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች ሁሉም የተቀቡ ነበሩ ፣ ስለሆነም በጥብቅ የመጀመሪያ-የመጀመሪያ አገልግሎት መሠረት ተነግሮናል። ማንኛውም የድሮ የአጥንት ጭንቅላት በዚያን ጊዜ በሰማይ የታሰረ ነበር አሁን ግን በ “በመጨረሻዎቹ ቀናት” በሆነ ምክንያት የቅባቱ ሂደት የተመረጠውን የመምረጥ ጉዳይ ሆኗል ፡፡
አንድሬስትሜም እኔም ያገኘሁት ግንዛቤ ነው ፡፡ ኢየሱስ ከኅብረተሰቡ እርኩሰቶች ፣ ከተጣሉት ጋር አብሮ በልቷል ፡፡ ማቲ 2:17 እኔ ኃጢአተኞችን እንጂ ጻድቃንን ልጠራ አልመጣሁም ፡፡ JWs እና መጠበቂያ ግንብ የመጀመሪውን ክፍለ ዘመን ቤተክርስቲያን እና ቅቡዓንን የመሸከም አዝማሚያ አላቸው ፡፡ ጠጋ ብለን ስንመለከት እነሱ ትክክለኛ የሞተር ሠራተኞች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ያዕቆብ በድሆች ላይ አድልዎ በማሳየት የተቀቡትን ክርስትያንን እየለየለዎት ሊያገኙዋቸው የማይችሏቸውን ነገሮች በመመኘት ጠብ እና ጠብ ነበሩ ፡፡ እርስዎ የጌታዎችን እራት የማያከብሩ ፣ በሌሎች ፊት እየበሉ እና እየጠጡ ክርስቶሳውያን ቀባችኋል ፣ ሰክረውም እንኳ ዝርዝሩ ይቀጥላል። ከ WTS ውጭ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ከርዕሱ በጥቂቱ off አቅ pion ሆ ((13 ወይም 14 ዓመት ገደማ ነበርኩ) እና ከአንድ ውድ እህት ጋር ወደ ጥናት መሄዴን አስታውሳለሁ። ይህ ጥናት “የሙያ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪ” ተብሎ የታሰበ ሲሆን ጓደኞቹም ከእሷ ጋር በተያያዘ 2 ጢሞቴዎስ 3: 7 ን በተደጋጋሚ ይጠቅሳሉ ፡፡ ያም ሆነ ይህ ጥናቱ ተጠመቀ እና በዚያው ዓመት መካፈል ጀመረ ፡፡ ወንድ ልጅ በጩኸት ጉባኤያችን ነበር !! እህቷን እብድ ብለው ይጠሯታል ፣ ሽማግሌዎቹ ከእርሷ ጋር ጥናት አደረጉ እና ከ 2 ዓመት በኋላ መካፈል አቆመ ፡፡ ከዚያ በኋላ ግን እንግዳ የሆኑ ጥቂት መታሰቢያዎች ማልቀስ እና ማላብ ከጀመረች በኋላ ወንድሞች ከእሷ ውጭ ያወጡዋት ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
GWIT ፣ እዚያ አንዳንድ እውነተኛ አስፈሪ ታሪኮችን አለዎት። የአንዱን ሽማግሌ ሚስት በቀር ማንም በጣም የሚበሳጭባቸው አንዳንድ ያልተለመዱ ኳስ ፓርቲዎች ነበሩን ፡፡ ስለእሱ ባሰብኩ ቁጥር በሚቀጥለው ዓመት ቤቴን መቆየት እና የፍርሃት እና አለመግባባት ጉዳዮች የማይነሱበት የራሴን ትንሽ የቤተሰብ መታሰቢያ ማድረግ እፈልጋለሁ ፡፡ እኔ እንደማስበው ሰዎች ከኋላዬ እብድ ነበርኩ ይላሉ ፣ ግን በአደባባይ መካፈሌ በእውነቱ አንድ ዓይነት ምስክሮችን መስጠት ከቻለ ከዚያ መገኘቱ ጠቃሚ ነው። እነዚያን ምክንያቶች በድብቅ ለመሞከር በመሞከር እነዚህን ምክንያቶች መተንተን ከባድ ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ መሊቲ ፣ እንደገና እኔ ነኝ ፡፡ ስለእነዚህ ሁለት የበጎች ክፍሎች የምትለውን ማመን በጣም እወዳለሁ ፡፡ ሁለት ጥያቄዎችን ላቀርብልዎ ፡፡ ለሰማያዊ ተስፋ ሁላችንም መስመር ላይ የምንሆን ከሆነ ለምን አዲስ ምድር ሊኖር ይገባል? ጥቅሱ ምን ማለት ነው “ገሮች ምድርን ይወርሳሉ ፡፡ ሁላችንም ወደ ሰማይ የምንሄድ ከሆነ ያ የእግዚአብሔር የመጀመሪያ ዓላማ ተደናቅ meanል ማለት ነው ምን ማለት ነው ስለፃድቃን እና ስለ ዓመፀኞች ትንሳኤ መነሳት ምን ማለት ነው?... ተጨማሪ ያንብቡ »
በእውነቱ ፣ በዚህ ርዕስ ላይ አንድ ልጥፍ እያዘጋጀሁ ነበር ፡፡ ግን አጭር ምሳሌ ልሰጥዎ እችላለሁ ፡፡ አንድ ንጉስ በምድር ዙሪያ ካሉ ብሄሮች የመጡ ስደተኞችን ለመቀበል አንድ መሬት እንዲወስድ ልጁን አደራ እንበል ፡፡ ልጁ እነዚህን ስደተኞች ይገዛቸዋል ፣ ወደ ጤና ይመለሳሉ ፣ ያስተምሯቸዋል ፣ ደህንነታቸውን ያረጋግጣሉ እንዲሁም ባሪያ ያደርጓቸው ከነበሩት ወጎችና አጉል እምነቶች ያላቅቃቸዋል ፡፡ ሆኖም ልጁ ራሱ ሥራውን መሥራት እንደማይችል ይገነዘባል ፡፡ እሱ አስተዳደር ይፈልጋል ፡፡ አብሮ ገዢዎች ህዝብን ለማስተዳደር እና ለመንከባከብ ፡፡ ሰዎችን ወደ እሱ ማምጣት አለበት... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይህ ምሳሌ ሜሌይ በጣም ደስ ብሎኛል። እነዚህን ጥቅሶች በአዕምሮዎ ውስጥ በመያዝ ፣ ስለእነሱ በመጸለይ ፣ ነገር ግን በቅዱስ ጽሑፉ ውስጥ በሌላ ጥቅስ እስኪያነቡ ድረስ ሙሉ ጠቀሜታቸውን እስካልገነዘቡ ድረስ እንዴት ግልፅ የመጽሐፍ ቅዱስ እውነቶች እየሆኑ እየሆኑ እንደነበሩ ማወቅ አያስደስትም? በማቴ 22: 14 ላይ ያጣቀሱትን ሳነበብ ትንሽ መብራት አም onል! ለተወሰነ ጊዜ አሁን ሰማያዊ ጥሪ በተፈጥሮው የተወሰነ ቁጥር መሆን አለበት ብዬ ግን አስባለሁ ፡፡ ይህ መንፈሳዊ አስተዳደር ርዕሰ ጉዳዮች ሊኖረው እና ተገዥዎቹም ከበለጡ በላይ መሆን ያለበት ይህ ብቻ ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
በእርግጥም! ብዙ ማስተዋልን ይፈጥራሉ ፡፡
አንድ ሀሳብ ብቻ ነው - በአጠቃላይ የክርስቲያን ቤተ እምነቶች ሁሉም ወይም ሐቀኛ ሰዎች ወደ ሰማይ እንደሚሄዱ ያምናሉ ፡፡ JWs የተመረጡት ጥቂቶች ብቻ እንደሆኑ ያምናሉ። እኔ እንደማየው ፣ ኢየሱስ ለሐዋሪያቱ ብቻ አብረውት እንደሚሆኑ ነግሯቸዋል ፡፡ ራዕይ በዙፋኖች ላይ ስለተቀመጡ 24 ሽማግሌዎች ይናገራል ፡፡ ሌሎች ሁሉ ፣ 144.000 እና እጅግ ብዙ ሰዎች በዙፋኖች ላይ እንደተቀመጡ አይታዩም ፡፡ የእኔ ነጥቤ አንድ ሰው በዋናው የክርስቲያን ቤተ እምነት ውስጥ ባይመጣም ወይም እንደ ጄ.ኤስ. ቢማር ወይም ባይማር ኖሮ ግን መጽሐፍ ቅዱስን በትክክል ካነበብክ ወደ መደምደሚያው ትመጣለህ?... ተጨማሪ ያንብቡ »
በአዲሲቱ ዓለም ትርጉም ራእ 5 10 “እናንተም ለአምላካችን መንግሥት እና ካህናት እንድትሆኑ አደረጓቸው በምድርም ላይ ነገሥታት ሆነው ይገዛሉ” ይላል። ——————————————————- ግን እነዚህ ሁሉ ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች “በምድር ላይ” ወይም “በምድር ላይ” እንደሚሉም ልብ ይበሉ ፡፡ ኪንግደም ኢንተርናሽናል ትርጉም (ራእይ 5 10 እንዲህ ይላል :) “እና ለእነርሱ ለመንግሥትና ለካህናት አምላክ አደረግካቸው እነሱም በምድር ላይ እየነገሱ ነው” ፡፡ ኒው ኢንተርናሽናል ቨርዥን (ራእይ 5 10 እንዲህ ይላል): - “አምላካችንን እንዲያገለግሉ መንግሥት እና ካህናት አደረጓቸው እነሱም በእስራኤል ላይ ይነግሳሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ እስማማለሁ ፡፡ ስለ ሁሉም hve UPON ወይም በምድር ላይ። ዶክትሪን ለመደገፍ በ (R) NWT ውስጥ “tweak” ብቻ አይደለም። በዲቲቲ ጣቢያ ላይ በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ ርዕስ ጀመርኩ ፡፡ ለነገሩ ፣ በፍትሃዊነት ፣ ኢየሱስ ከሰማይ ከእርሱ ጋር አብረው የሚገዙ 144000 ሰዎችን ለምን ይፈልጋል? ለዘመናት ከሰማይ ሥራዎችን አከናውነዋል ፣ ድጋፍ የሚሰጡ ብዙ ታማኝ እና ጠንካራ መላእክት አሉ ፡፡ እሱ ምናልባት የሚያስፈልገው ፣ በእርግጥ በምድር ላይ ለእርሱ ታማኝ እና ለመንግሥቱ ታማኝ የሆኑ ካህናት እና ገዥዎች ናቸው። ሲሾም እንደ ሙሴ ትንሽ... ተጨማሪ ያንብቡ »
የሰው ልጅን ወደነበረበት ለመመለስ ወዘተ የአስተዳደሩ አካል ሆነው የተመረጡት አካል በምድር ላይ የተወሰነ መገኘታቸው ተገቢ ነው ፡፡ መንፈሳዊ አካል መሰጠቱ መላእክት እንዳደረጉት ሁሉ ሥጋዊ ቁሳዊ ነገሮችን መጠቀምን አይገድብም።
ይህ የመንግሥቱን ሕግ ለመፈፀም ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ ይመስላል ፡፡
ኢየሱስ እንኳን ይህን ችሎታ ተጠቅሞ ሊሆን ይችላል?