WT ጥናት ጠንካራ እና ደስተኛ ትዳር ይገንቡ

[ከ ws15 / 01 p. 18 ለማርች 16-22]

“እግዚአብሔር ቤትን ካልሠራ ፣ ከንቱ ነው
ግንበኞች የሠሩበት በሠራው ላይ በትጋት እንዲሠሩ ነው ”- 1 Cor. 11: 24

በዚህ ሳምንት ጥናት ውስጥ ጥሩ የመጽሐፍ ቅዱስ ምክር አለ ፡፡ የቅድመ ክርስትና ቅዱሳን መጻሕፍት ለትዳር ጓደኛ ቀጥተኛ ቀጥተኛ ምክር አይሰጡም ፡፡ በክርስቲያን ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ የተሳካ ትዳርን ስለመጠበቅ ተጨማሪ መመሪያ አለ ፣ ግን እዚያም ቢሆን እጅግ የተስተካከለ ነው ፡፡ እውነታው ግን መጽሐፍ ቅዱስ እንደ ጋብቻ መመሪያ ሆኖ አልተሰጠንም ፡፡ አሁንም ቢሆን ለጋብቻ ስኬት የሚያስፈልጉ መሰረታዊ መርሆዎች ሁሉ አሉ ፣ እና እነሱን ተግባራዊ በማድረግ ልንሳካለት እንችላለን ፡፡
በጣም ከተሳሳቱ የጋብቻ ባህሪዎች አንዱ የክርስቲያን የራስነት መርህ ነው ፡፡ የሰው ልጆች ወንድም ሆነ ሴት በአምላክ አምሳል የተፈጠሩ ቢሆንም እነሱ ግን ይለያያሉ። አንድ ሰው ብቻውን መቆየቱ ጥሩ አልነበረም ፡፡

“ከዚያም ይሖዋ አምላክ“ ሰውየው ብቻውን መሆኑ መልካም አይደለም። እንደ እሱ እንደ እሱ ተጨማሪ ረዳት አደርገዋለሁ ”(Ge 2: 18 NWT)

ከትርጓሜ ከመረጥኩባቸው አጋጣሚዎች አንዱ ይህ ነው አዲስ ዓለም ትርጉም “ማሟያ” ማለት “ሙላት” ወይም “ሙላት” ወይም “ሲጨመር ፣ አጠቃላይ ወይም አጠቃላይ የሆነ” ማለት ሊሆን ይችላል ፣ ከሁለቱ አንዳቸው ከሌላው የሚጠናቀቁ ሁለት ክፍሎች አሉ ፡፡ ”ይህ በትክክል የሰውን ልጅ በትክክል ይገልጻል ፡፡ ሰውየው የትዳር ጓደኛን ለማፍራት በእግዚአብሔር ታል wasል። በተመሳሳይም ሴቲቱ ፡፡ እያንዳንዱ ሰው የታሰበውን ሙሉነት ወይም ሙላትን ማግኘት የሚችለው አንድ ሰው መሆን ብቻ ነው።
ይህ የኃጢያት ብልሹ ተጽዕኖ ሳይኖርባቸው ለመኖር በተፈለጉበት የተባረኩበት ሁኔታ ውስጥ መሆን ነበረባቸው ፡፡ ኃጢአት ውስጣዊ ሚዛናችንን ያበላሻል ፡፡ አንዳንድ ባህሪዎች በጣም ጠንካራ እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል ፣ ሌሎቹ ደግሞ ይዳክማሉ። ይሖዋ በጋብቻ ጥምረት ውስጥ ለሚፈጸመው ተጓዳኝ ተፈጥሮ ኃጢአት ምን እንደሚያደርግ በመገንዘብ በዘፍጥረት 3: 16 ላይ የተመዘገበውን የሚከተሉትን ሴት ነገረችው።

“ፍላጎትሽ ለባልሽ ይሆናል ፣ እርሱም በአንቺ ላይ ይገዛል።” - ኔቭ

“… ምኞትሽ ለባልሽ ይሆናል ፣ እርሱም ይገዛልሽ ፡፡” - ኤን

አንዳንድ ትርጉሞች ይህንን በተለየ መንገድ ይተረጉማሉ።

“ባልሽን ደግሞ መቆጣጠር ትሻለሽ ፤ እሱ ግን ይገዛልሽ።” - ኒ

“ባልሽን መቆጣጠር ትፈልጊያለሽ ፤ እሱ ግን እሱ ይገዛልሽ።” - NET መጽሐፍ ቅዱስ

የትኛውም አተረጓጎም ትክክለኛው የትኛው ነው ፣ ሁለቱም በባል እና ሚስት መካከል ያለው ግንኙነት ሚዛን ላይ የተጣለ መሆኑን ያሳያሉ ፡፡ ሌሎች የዓለም ሕብረተሰቦች የራስነት መርሆውን ሙሉ በሙሉ የሚጎዱ ሲሆን የራስነት ሥርዓቱ የተዛባበትን ጽንፍ አይተናል ፡፡
አንቀፅ 7 thru 10 የዚህ ጥናት የራስነት ጥያቄን በአጭሩ ይወያያል ፣ ግን በዚህ ርዕስ ላይ ያለንን ግንዛቤ የሚነኩ ብዙ ባህላዊ አድልዎዎች አሉ ፣ በእውነቱ እኛ ብቻ ወግ እየተፈታተን በምንሆንበት ጊዜ የመጽሐፍ ቅዱስን አመለካከት አግኝተናል ብሎ ማሰብ በጣም ቀላል ነው። እና የአከባቢያችን ባሕሎች እና ባህሎች።

የራስነት ስሜት ምንድን ነው?

ለአብዛኞቹ ማህበረሰቦች መሪ መሆን ማለት ኃላፊነቱን መወጣት ማለት ነው ፡፡ በጭንቅላቱ ውስጥ ጭንቅላቱ አንጎሉን ይይዛል ፣ እናም ሁላችንም አንጎል አካልን እንደሚገዛ እናውቃለን ፡፡ አማካይ ጆን ለ “ጭንቅላት” ተመሳሳይ ቃል እንዲሰጥዎት ከጠየቁ “አለቃ” ሊሆን ይችላል ፡፡ አሁን አብዛኞቻችን ሞቅ ባለ እና በሚያስደንቅ አንጸባራቂ ብርሃን የማይሞላ ቃል አለን።
ሁላችንም በእራሳችን አስተዳደግ ምክንያት የያዝናቸውን ሁሉንም መሠረተ ቢስ ጭፍን ጥላቻ እና አድልዎ ለማስወገድ እና ለመጨረሻ ጊዜ ለመሞከር እንሞክር ፡፡ ግንዛቤያችንን ለማስተካከል በሚቀጥሉት ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ያሉት እውነቶች እና መሠረታዊ ሥርዓቶች እንዴት እንደሚገናኙ እንመልከት ፡፡

ነገር ግን ክርስቶስ የወንድ ሁሉ ራስ እንደሆነ ፣ ወንድ ደግሞ የሴት ራስ ፣ እና እግዚአብሔር የክርስቶስ ራስ እንደሆነ እንድታውቁ እፈልጋለሁ ፡፡ ”- 1Co 11: 3 NET Bible

“… እውነት እውነት እላችኋለሁ ፣ ወልድ በራሱ ተነሳሽነት አንድ ነገር ማድረግ አይችልም ፣ ግን አብ ሲያደርግ ያየዋል ፡፡ አንድ የሚያደርገውን ሁሉ ወልድ እንዲሁ በተመሳሳይ መንገድ ያደርጋል… እኔ በራሴ ተነሳሽነት አንድ ነገር ማድረግ አልችልም ፤ እኔ እንደሰማሁ እፈርዳለሁ ፡፡ ፍርዴን የላከኝ የራሴን ፍላጎት ሳይሆን የላከኝን ፈቃድ እፈጽማለሁ ፡፡ (ዮሐ 5: 19 ፣ 30)

“ክርስቶስ የጉባኤው ራስ እንደሆነ ፣ ባል ደግሞ የሚስቱም ራስ ነው…” (ኤፌ. 5: 23)

አንደኛ ቆሮንቶስ 11: 3 ግልፅ የሆነ የትእዛዝ ሰንሰለት ይሰጠናል-ጌታ ለኢየሱስ ፤ ኢየሱስ ለሰውየው; ወንድ ለሴቷ ፡፡ ሆኖም ፣ ስለዚህ የተለየ የትእዛዝ መዋቅር አንድ ያልተለመደ ነገር አለ። በዮሐንስ XXXX: 5 ፣ 19 መሠረት ፣ ኢየሱስ በራሱ ተነሳሽነት ምንም አያደርግም ፣ ግን አባቱን ሲያደርግ የሚያየውን ብቻ ፡፡ እሱ የእራስ የበላይ አለቃዎ አይደለም-በራስ-ሰር እና ራስ-አስፈላጊ። ኢየሱስ የራሱን መንገድ ለመያዝ ሰበብ ሊሆን እንደማይችል ወይም በሌሎች ላይ የበላይነቱን አይሰጥም ፡፡ ይልቁንም የራሱን ፈቃድ ለአባቱ ፈቃድ ይሰጣል ፡፡ እንደ ጭንቅላቱ በእግዚአብሔር ላይ ምንም ችግር ሊኖርበት የሚችል ማንም ሰው የለም ፣ እናም ኢየሱስ አባቱን ሲያደርግ እና የሚያደርገውን እግዚአብሔር ስለሚፈጽም ብቻ ስለሆነ ፣ እንደ ጭንቅላታችን ኢየሱስ ምንም ዓይነት ችግር የለብንም ፡፡
ኤፌሶን 5: 23 እንዳደረገው ይህን የአመክንዮ መስመር በመከተል ሰውየው እንደ ኢየሱስ መሆን አለበት አይባልምን? እሱ የ 1 ቆሮንቶስ 11: 3 የሚጠራው ራስ ከሆነ ፣ እሱ በራሱ ተነሳሽነት ምንም ነገር ማድረግ የለበትም ፣ ክርስቶስን ሲያደርግ የሚያየውን ፡፡ የእግዚአብሔር ፈቃድ የክርስቶስ ፈቃድ እንደሆነ ሁሉ የክርስቶስ ፈቃድ የሰው ፈቃድ ነው ፡፡ ስለዚህ የወንድ ራስነት ሴቷን እንድትገዛት እና እንድትገዛበት የሚያስችል መለኮታዊ ፈቃድ አይደለም ፡፡ ወንዶች ያንን ያደርጋሉ ፣ አዎ ፣ ግን በኃጢያተኛ ሁኔታችን ላይ ላመጣው የጋራ የአእምሮ ህመም አለመመጣጠን ምክንያት ብቻ ነው ፡፡
አንድ ወንድ ሴትን የሚገዛ ከሆነ ለገዛ ራሱ ታማኝ አይሆንም ፡፡ በመሠረቱ ፣ የትእዛዝ ሰንሰለት እየፈረሰ እና እራሱን በይሖዋ እና በኢየሱስ ላይ ራሱን በመቃወም ራስ አድርጎ እያቀና ነው ፡፡
ጋብቻው በተናገረው የጳውሎስ የመክፈቻ ቃላት ውስጥ ሰውየው ከእግዚአብሔር ጋር ወደ ግጭት እንዳይመጣ መከላከል ያለበት ዝንባሌ ይገኛል ፡፡

አንዳችሁ ለሌላው በክርስቶስ ፍርሃት ተገዙ። ”(ኤፌ. 5: 21)

ክርስቶስ እንዳደረገው ለሌሎች ሁሉ መገዛት አለብን ፡፡ የሌሎችን ጥቅም ከራሱ በላይ በማስቀደም የራስን ጥቅም መሥዋዕት የማድረግ ሕይወት ኖሯል። የራስነት የራስን ነገር በራስዎ ማድረግን አይደለም ፣ ሌሎችን ማገልገል እና እነሱን መንከባከብን አይደለም ፡፡ ስለዚህ የእኛ የራስነት ፍቅር በፍቅር መመራት አለበት ፡፡ በኢየሱስ ጉዳይ ፣ ለጉባኤው ፍቅር ስለነበረው “በቃሉ አማካኝነት በውሃ መታጠቢያ ውስጥ ያነፃው ዘንድ ለእርሱ ራሱን አሳልፎ ስለሰጠ…” (ኤፌ. 5: 25 ፣ 26) ዓለም በሀገር መሪዎች ፣ በገ rulersዎች ፣ በፕሬዚዳንቶች ፣ በጠቅላይ ሚኒስትሮች ፣ በነገሥታት ተሞልታለች… ግን ኢየሱስ እራሱን በምሳሌነት የጠቀሰውን የትሕትናን እና የትሕትናን አገልግሎት ጥራት ያሳዩት ስንት ሰዎች ናቸው?

ጥልቅ አክብሮት ስለ ማሳየት የተሰጠ ቃል

በመጀመሪያ ፣ ኤፌሶን 5: 33 ያልተስተካከለ ፣ አልፎ ተርፎም ለወንዶች የተዛባ ሊመስል ይችላል።

ሆኖም ከእናንተ እያንዳንዱ ሚስቱን እንደ ራሱ አድርጎ ይውደድ ፣ በሌላ በኩል ሚስት ለባሏ ጥልቅ አክብሮት ሊኖራት ይገባል ፡፡ ”(ኤፌ. 5: 33 NWT)

ባል ለሚስቱ ጥልቅ አክብሮት እንዲኖራት ለባል የማይሰጥው ለምንድነው? በእርግጥ ወንዶች ሚስቶቻቸውን ማክበር አለባቸው ፡፡ እና ሴቶች ልክ እንደራሳቸው ባሎቻቸውን እንዲወዱ ለምን አልተነገራቸውም?
በዚህ ቁጥር ውስጥ ያለው መለኮታዊ ጥበብ ወደ ብርሃን የሚመጣው የወንዶች እና የሴቶች የተለያዩ ሥነ-ልቦናዊ ሁኔታን ስንመለከት ብቻ ነው ፡፡
ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ፍቅርን በተለያየ መንገድ ያስተውላሉ እንዲሁም ይገልጣሉ ፡፡ የተለያዩ ድርጊቶችን እንደፍቅር ወይም ፍቅር እንደሌላቸው ይተረጉማሉ ፡፡ (እዚህ ላይ አጠቃላይ ነገሮችን እየተናገርኩ ነው ፣ እና በእርግጥ የተለዩ የተለዩ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡) አንድ ሰው ሚስቱ ከእንግዲህ እንደምወደው አልነገረችኝም ብሎ ሲያማርር ስንት ጊዜ ትሰማለህ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ጉዳይ አይደለም ፣ አይደል? ሆኖም ሴቶች ተደጋጋሚ የቃል መግለጫዎችን እና የፍቅር ማሳያ ምልክቶችን ከፍ አድርገው ይመለከታሉ ፡፡ ያልተጠየቀ “እወድሻለሁ” ፣ ወይም አስገራሚ የአበባ እቅፍ አበባ ወይም ያልተጠበቀ እንክብካቤ ፣ ባል ሚስቱን ቀጣይ ፍቅሩን ሊያረጋግጥ ከሚችልባቸው መንገዶች መካከል ጥቂቶቹ ናቸው ፡፡ እንዲሁም ሴቶች ነገሮችን መነጋገር ፣ ሀሳባቸውን እና ስሜታቸውን ማካፈል እንዳለባቸው መገንዘብ አለበት ፡፡ ከመጀመሪያው ቀን በኋላ አብዛኞቹ ወጣቶች በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ልጃገረዶች ወደ ቤታቸው ሄደው በዕለቱ ውስጥ ስለተከናወኑ ነገሮች ሁሉ ለመወያየት ለቅርብ ጓደኛቸው ስልክ ይደውላሉ ፡፡ ልጁ ወደ ቤቱ ሄዶ ይጠጣል እንዲሁም ስፖርቶችን ይመለከታል ፡፡ እኛ የተለየን ነን እናም ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ትዳር የሚገቡ ወንዶች የሴቶች ፍላጎቶች ከራሳቸው እንዴት እንደሚለያዩ መማር አለባቸው ፡፡
ወንዶች ችግር ፈቺዎች ናቸው እና ሴቶች በችግር ውስጥ ለመነጋገር ሲፈልጉ ብዙውን ጊዜ የሚያዳምጥ ሰው ሳይሆን የሚሰማ ጆሮ ብቻ ይፈልጋሉ ፡፡ በመግባባት ፍቅርን ይገልጣሉ ፡፡ በአንፃሩ ብዙ ወንዶች ችግር ሲያጋጥማቸው እራሳቸውን ለማስተካከል ለመሞከር ወደ ሰውየው ዋሻ ይመለሳሉ ፡፡ ሴቶች ብዙውን ጊዜ ይህንን እንደማይወደድ አድርገው ይመለከቱታል ፣ ምክንያቱም እንደተዘጋ ይሰማቸዋል ፡፡ ይህ እኛ ወንዶች ልንገነዘበው የሚገባ ነገር ነው ፡፡
በዚህ ረገድ ወንዶች የተለያዩ ናቸው ፡፡ ከቅርብ ጓደኛችን እንኳን ቢሆን ተገቢ ያልሆነውን ምክር አናደንቅም ፡፡ አንድ ሰው አንድ ነገር ለጓደኛው አንድ ነገር እንዴት እንደሚሠራ ወይም ችግሩን እንዴት እንደሚፈታ ቢነግርለት ፣ ጓደኛው እራሱን ከመጠገን አቅሙ ያነሰ ነው ማለቱ ነው። እንደ ማከሚያ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡ ሆኖም ፣ አንድ ሰው ለምክር አንድ ጓደኛን ከጠየቀ ፣ ይህ የመከባበር እና የመተማመን ምልክት ነው። እንደ ውዳሴ ይታያል ፡፡
አንዲት ሴት በእርሱ ላይ እምነት በመጣል ፣ በጥርጣሬ ባለመፍታት ፣ ለሁለተኛ ጊዜ ሳታስብ ወንድ “ወንድ እኔ እወድሃለሁ” ብላ ትናገራለች ፡፡ በሌላ ሰው በአክብሮት የተያዘ ሰው ሊያጣው አይፈልግም ፡፡ እሱን ለማቆየት እና በላዩ ላይ ለመገንባት ጠንክሮ ይጥራል። ሚስቱን የሚያከብር ወንድ ይህን አክብሮት ጠብቆ ለማቆየት እና እሱን ለማሳደግ የበለጠ ለማስደሰት ይፈልጋል ፡፡
በኤፌ. 5: 33 ውስጥ እግዚአብሔር ለወንድ እና ለሴቶች የሚናገረው ነገር እርስ በእርሱ መዋደድ ነው ፡፡ ሁለቱም አንድ ዓይነት ምክር እያገኙ ነው ፣ ግን ለግል ፍላጎቶቻቸው ተስተካክለው ነበር ፡፡

ይቅርታን አስመልክቶ የተሰጠ ቃል

በአንቀጽ 11 thru 13 ውስጥ, አንቀጹ እርስ በእርሱ በነፃ የመ ይቅርን አስፈላጊነት ይናገራል ፡፡ ሆኖም ፣ የሳንቲሙን ሌላ ወገን ችላ ይለዋል። በሉቃስ XXXXXXXXXXXXXXXXXxxx ን በመጥቀስ ፣ በሉቃስ ውስጥ የሚገኘውን የተሟላውን መርህ ከተመለከተ ጉዳዩን ለማቅረብ

ለራሳችሁ ትኩረት ይስጡ ፡፡ ወንድምህ ኃጢአት ቢሠራ ተግሣጽ ስጠው ከተጸጸም ይቅር በለው። ⁴ ምንም እንኳን በቀን ሰባት ጊዜ ቢበድልዎ እና ሰባት ጊዜ ወደ አንተ ቢመጣ ፣ 'ተፀፀትኩ ፣ ይቅር ማለት አለብህ ፡፡' (ሉቃስ 17: 3,4)

ፍቅር ብዙ ኃጢአቶችን ሊሸፍን ይችላል እውነት ነው። ቅር ያሰኘው ወገን ይቅርታ ቢጠይቅም እንኳን ይቅር ማለት እንችላለን ፡፡ የትዳር ጓደኛችንን በማድረጋችን በመጨረሻ (እሱ / እሷ) እንደተጎዳ እና ይቅርታ እንደምናደርግ በማመን ይህንን እምነት ልናደርግ እንችላለን ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ፣ ይቅርታው ኢየሱስ የጠየቀውን ንሰሃ ይቀድማል። ሆኖም ፣ ይቅር ለማለት የእርሱ አስፈላጊነት — በቀን ሰባት ጊዜ (“ሙላት” ሙሉነትን የሚያመለክተው) ፣ ከንስሐ ዝንባሌ ጋር የተቆራኘ መሆኑን ልብ ይበሉ። ሁሌም ንስሐ እንዲገባን ወይም ይቅርታ ለመጠየቅ በማይፈለግበት ጊዜ ሁል ጊዜ ይቅር የምንል ከሆነ መጥፎ ባህሪን አንያስችልምን? እንዴት ፍቅር ነው? ይቅር ባይነት የጋብቻን አንድነት እና ስምምነትን ጠብቆ ለማቆየት አስፈላጊ ባሕርይ ቢሆንም ፣ አንድ ሰው ስህተቱን ወይም ስህተቱን ለመለየት ዝግጁነትም ቢሆን በተመሳሳይ አስፈላጊ ነው ፡፡
በጋብቻ ላይ የሚደረገው ውይይት “እግዚአብሔር ትዳራችሁን እንዲያጠናክረው እና እንዲጠብቀው ፍቀድ” በሚል ርዕስ በሚቀጥለው ሳምንት ይቀጥላል ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።