ጓደኞቼን በዚህ ሳምንት እየሄድኩ ነበር ፣ አንዳንዶቹን ለረጅም ጊዜ አላያቸውም ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በእነዚህ ጥቂት ዓመታት ያገኘኋቸውን አስደናቂ እውነቶች ለማካፈል ፈልጌ ነበር ፣ ነገር ግን ተሞክሮ በከፍተኛ ጥንቃቄ እንዳደርግ ነግሮኛል። በውይይቱ ውስጥ ትክክለኛውን ተራ እስጠብቅሁ ፣ ከዚያ ዘሬን ዘራሁ ፡፡ ቀስ በቀስ ወደ ጥልቅ ርዕሶች ገባን-የሕፃናት በደል ቅሌት ፣ የ 1914 እጮኛ ፣ “ሌሎች በጎች” ዶክትሪን ፡፡ ውይይቶቹ (የተለያዩ ሰዎች በርካቶች ነበሩ) ወደ ፍፃሜው ሲጠናቀቁ ለጓደኞቼ የበለጠ ስለ ጉዳዩ ማውራት ካልፈለጉ በቀር ርዕሰ ጉዳዩን እንደማላቋርጥ ነገርኳቸው ፡፡ በሚቀጥሉት ጥቂት ቀናት ውስጥ አብረን አረፍን ፣ ወደ ስፍራዎች ሄድን ፣ ምግብ ተመገብን ፡፡ ነገሮች ልክ በመካከላችን እንደነበሩ ሁሉ ነበሩ ፡፡ ውይይቶቹ በጭራሽ ያልተካሄዱ ይመስል ነበር ፡፡ እንደገና በየትኛውም ርዕሰ ጉዳይ ላይ በጭራሽ አልነኩም ፡፡

ይህንን ስመለከት ይህ የመጀመሪያዬ አይደለም ፡፡ እምነቱን እንዲጠራጠር የሚያደርግ ማንኛውንም ነገር ሳመጣ በጣም የሚረብሸኝ የ 40 ዓመት የቅርብ ጓደኛ አለኝ ፡፡ ገና ፣ እሱ በጣም ጓደኛዬ ሆኖ መቆየት ይፈልጋል ፣ እናም አብረን የምንኖርበትን ጊዜ ይደሰታል። በቀላሉ ወደ ታቡ አካባቢ ላለመግባት ሁለታችንም የማይነገር ስምምነት አለን ፡፡

ይህ ዓይነቱ ሆን ተብሎ ዓይነ ስውርነት የተለመደ ምላሽ ነው ፡፡ እኔ የሥነ-ልቦና ባለሙያ አይደለሁም ፣ ግን እሱ እንደ አንድ ዓይነት ክህደት ይመስላል። አንድ ሰው የሚያገኘው ብቸኛው የምላሽ ዓይነት በምንም መንገድ አይደለም ፡፡ (ብዙዎች ስለ መጽሐፍ ቅዱስ እውነታዎች ለምስክር ጓደኞቻቸው ሲናገሩ በግልፅ ተቃውሞ እና አልፎ ተርፎም መገለል ያጋጥማቸዋል ፡፡) ሆኖም ግን ተጨማሪ ምርምር እንዲካሄድ ማዘዙ የተለመደ ነው ፡፡

እኔ የማየው - እና በእነዚህ መስመሮች ውስጥ የሌሎችን ግንዛቤ እና ልምዶች በጣም አደንቃለሁ - እነዚህ ሰዎች ሊቀበሉት እና በሚወዱት ሕይወት ውስጥ ለመቆየት መረጡ ፣ የዓላማ ስሜት እንዲሰጣቸው እና የእግዚአብሔር ሞገስ ማረጋገጫ ወደ ስብሰባዎች እስከሄዱ ፣ ወደ አገልግሎት እስከወጡ እና ሁሉንም ህጎች እስከተከተሉ ድረስ እንደሚድኑ እርግጠኛ ናቸው ፡፡ በዚህ ደስተኛ ናቸው ባለበት ይርጋ፣ እና በጭራሽ መመርመር አይፈልጉም። የዓለም አመለካከታቸውን የሚያስፈራራ ምንም ነገር አይፈልጉም ፡፡

ዓይነ ስውራንን የሚመሩ ዕውር መሪዎችን ኢየሱስ ተናግሯል ፣ ግን ዐይነ ስውራን ዓይንን ወደ ቀድሞው ለመመለስ ስንሞክር እና ዓይኖቻቸውን ዘግተው በሚዘጉበት ጊዜ አሁንም ይህ ለእኛ ግራ የሚጋባ ነው ፡፡ (Mt 15: 14)

ይህ ርዕሰ-ጉዳይ በተመጣጣኝ ጊዜ የመጣ ነው ፣ ምክንያቱም ከመደበኛ አንባቢዎቻችን አንዱ በዚህ ሁኔታ ውስጥ በጣም ከቤተሰብ አባላት ጋር በኢሜል ስለሚያደርገው ውይይት ጽፈዋል ፡፡ የእርሱ ክርክር በዚህ ሳምንት በ ‹CLAM› መጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ እዚያም ኤልያስ “በሁለት የተለያዩ አመለካከቶች እየተራመዱ” ከሚከሰሳቸው አይሁዶች ጋር ሲከራከር እናገኛለን ፡፡

“… እነዚያ ሰዎች በይሖዋ አምልኮ እና በበኣል አምልኮ መካከል መምረጥ እንዳለባቸው አላወቁም ፡፡ በሁለቱም መንገዶች ማግኘት እንደቻሉ ተሰምቷቸው ነበር — ባኦልን በሚያደናቅፉ የአምልኮ ሥርዓቶቻቸው ለማስደሰት እና አሁንም የይሖዋን አምላክ ውለታ መጠየቅ ይችላሉ። ምናልባትም በኣል ሰብላቸውን እና መንጋዎቻቸውን እንደሚባርክ ፣ “የሠራዊት ጌታ” ይሖዋ በጦርነት እንደሚጠብቃቸው አስበው ይሆናል። (1 ሳሙ. 17:45) አንድ መሠረታዊ እውነት ረሱ -በዛሬው ጊዜ ብዙዎችን ከሚጠላው አንዱ ነው።. ይሖዋ አምልኮቱን ለማንም አይናገርም። እሱ ብቸኛ አምልኮን ይጠይቃል እናም ብቁ ነው። ከሌላ አምልኮ ጋር የተቀላቀለ ማንኛውም አምልኮ በእሱ ዘንድ ተቀባይነት የለውም ፣ አልፎ ተርፎም አስጸያፊ ነው! ” (ia ምዕ. 10 ፣ አንቀጽ 10 ፣ ትኩረት ተሰጥቶታል)

ውስጥ አንድ ቀደም ባለው ርዕስ፣ እኛ በግሪክ ውስጥ በጣም የተለመደው የአምልኮ ቃል እዚህ ላይ ተሠርቶበታል የሚለው ነው ፡፡ proskuneo፣ ትርጉሙም በአገልጋይነት ወይም በአገልጋይነት “ጉልበቱን ማጠፍ” ማለት ነው ፡፡ ስለዚህ እስራኤላውያን ለሁለት ተቀናቃኝ የእግዚአብሔርን እጅ ለማስገዛት እየሞከሩ ነበር ፡፡ የበኣል የሐሰት አምላክ እና እውነተኛው አምላክ ይሖዋ። ይሖዋ አልነበረውም። ጽሑፉ ባለማወቅ አስቂኝነት እንደሚለው ይህ “እስከ ዛሬ ድረስ ብዙዎች የማያውቁት” መሠረታዊ እውነት ነው።

አንጥረኛው በአንቀጽ 11 ይቀጥላል:

“ስለዚህ እነዚያ እስራኤላውያን በአንድ ጊዜ ሁለት ጎዳናዎችን ለመከተል እንደሚሞክር ሰው አብረው እየራመዱ” ነበር ፡፡ ዛሬ ብዙ ሰዎች ተመሳሳይ ስህተት ይፈጽማሉ ፣ ሌሎች “በሬዎች” ወደ ህይወታቸው እንዲገቡ በመፍቀድ ፡፡ የአላህን አምልኮ ወደ ጎን ይግፉ ፡፡ የኤልያስን የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማቆም እንዲችል ግልፅ ጥሪ መስጠታችን የራሳችንን ቅድሚያዎችና ዳግመኛ እንድንመረምር ይረዳናል ፡፡ ” (ia ምዕ. 10 ፣ አንቀጽ 11 ፣ አፅንዖት ተሰጥቷል)

እውነታው ግን አብዛኞቹ የይሖዋ ምሥክሮች “የራሳቸውን ቅድሚያዎች እንደገና መመርመርና ማምለክ” አይፈልጉም። ስለሆነም ፣ አብዛኛዎቹ JWs በዚህ አንቀፅ ውስጥ ያለውን አስቂኝ ነገር አያዩም ፡፡ የበላይ አካሉን እንደ “ባአል” ዓይነት በጭራሽ አይቆጥሩም። ሆኖም ፣ ከሰው አካል የሚገኘውን ማንኛውንም ትምህርት እና መመሪያ በታማኝነት እና ያለመታዘዝ ይታዘዛሉ ፣ እናም አንድ ሰው ምናልባት ለእነዚያ መመሪያዎች መገዛት (ማምለክ) ለእግዚአብሄር ከመገዛት ጋር ሊጋጭ እንደሚችል ሲጠቁም ፣ እነዚያ እነዚያ ጆሮአቸውን ችለው ጆሮውን ይዘጋሉ እናም ይቀጥላሉ ምንም ካልተባለ ፡፡

Proskuneo (አምልኮ) ማለት በክርስቶስ በኩል ለእግዚአብሄር ብቻ ልንሰጠው የሚገባውን ታዛዥ መገዛት ፣ ያለ ጥርጥር ታዛዥነት ማለት ነው ፡፡ በዚያ የትእዛዝ ሰንሰለት ውስጥ በሰው አካል ውስጥ መደመር ቅዱስ ጽሑፋዊ ያልሆነ ለእኛም መጥፎ ነው። በእነሱ በኩል እግዚአብሔርን እየታዘዝን ነው ብለን እራሳችንን እናሞኝ ይሆናል ፣ ግን በኤልያስ ዘመን የነበሩ እስራኤላውያን እንዲሁ እግዚአብሔርን እያገለገሉ እና በእርሱ እንደሚያምኑ ያስባሉ ብለው አያስቡም?

እምነት ከእምነት ጋር አንድ አይነት አይደለም ፡፡ እምነት ከቀላል እምነት የበለጠ የተወሳሰበ ነው ፡፡ በመጀመሪያ የእግዚአብሔርን ባሕርይ ማመን ማለት ነው; ማለትም ፣ እርሱ መልካም እንደሚያደርግ እና ተስፋዎቹን እንደሚጠብቅ። በእግዚአብሔር ባሕርይ ያለው እምነት የእምነት ሰው የመታዘዝ ሥራዎችን እንዲሠራ ያነሳሳዋል ፡፡ እንደተቀመጡት የታመኑ ወንዶችና ሴቶች ምሳሌዎችን ተመልከቱ ዕብራውያን 11. በእያንዳንዱ ሁኔታ ፣ ምንም እንኳን የተወሰኑ ተስፋዎች ባይኖሩም እንኳን እግዚአብሔር ጥሩ እንደሚያደርግ ያምናሉ እናያለን; እናም በዚያ እምነት መሠረት እርምጃ ወስደዋል ፡፡ የተወሰኑ ተስፋዎች ሲኖሩ ፣ ከተለዩ ትዕዛዞች ጋር አብረው ፣ የተስፋዎቹን አመኑ እና ትዕዛዞቹን ይታዘዛሉ ፡፡ በመሠረቱ እምነት ማለት ያ ነው ፡፡

ይህ እግዚአብሔር መኖሩን ከማመን በላይ ነው ፡፡ እስራኤላውያን በእሱ አመኑ አልፎ ተርፎም እስከ አንድ ነጥብ ያመልኩ ነበር ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በኣልን በማምለክ ውርርድዎቻቸውን አጥር አደረጉ ፡፡ ይሖዋ ትእዛዛቱን የሚታዘዙ ከሆነ እነሱን እንደሚጠብቃቸውና የምድሪቱን ብዛት እንደሚሰጣቸው ቃል ገብቶ ነበር ፣ ግን ያ በቂ አልነበረም። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ይሖዋ ቃሉን እንደሚያከብር ሙሉ በሙሉ አላመኑም ነበር ፡፡ “ዕቅድ ለ” ፈለጉ ፡፡

ጓደኞቼ እንደዚህ ናቸው ፣ እፈራለሁ ፡፡ እነሱ በይሖዋ ያምናሉ ፣ ግን በራሳቸው መንገድ። እነሱ በቀጥታ እሱን ማስተናገድ አይፈልጉም ፡፡ ዕቅድ ለ ይፈልጋሉ እነሱ ከሌሎች ሰዎች ጋር ትክክለኛውን እና ስህተት የሆነውን ፣ ጥሩውንና መጥፎውን ፣ እግዚአብሔርን እንዴት ማስደሰት እና አለመበሳጨት እንዳይኖርባቸው እንዲነግራቸው ከሌሎች ወንዶች ጋር እንዲነግራቸው ይፈልጋሉ እሱ

በጥንቃቄ የተገነቡት እውነታቸው ምቾት እና ደህንነት ይሰጣቸዋል ፡፡ በሳምንት ሁለት ስብሰባዎች ላይ እንዲገኙ ፣ አዘውትረው ከበር ወደ ቤት ወጥተው እንዲወጡ ፣ በአውራጃ ስብሰባዎች ላይ እንዲገኙ እና የአስተዳደር አካል ወንዶች የሚያደርጉትን ሁሉ እንዲታዘዙ የሚያስፈልጋቸው የቀለም ቁጥሮች የአምልኮ ዓይነት ነው። እነዚያን ሁሉ ነገሮች የሚያደርጉ ከሆነ የሚመለከቷቸው ሁሉ እነሱን መውደዳቸውን ይቀጥላሉ ፣ ከተቀረው ዓለም የበለጡ እንደሆኑ ሊሰማቸው ይችላል; አርማጌዶን ሲመጣም ይድናሉ ፡፡

በኤልያስ ዘመን እንደነበሩት እስራኤላውያን ሁሉ እግዚአብሔር ያጸድቃል ብለው የሚያምኑበት የአምልኮ ዓይነት አላቸው ፡፡ እንደ እነዚያን እስራኤላውያን ሁሉ እነሱ በእግዚአብሔር ላይ እምነት እያሳዩ ነው ብለው ያምናሉ ፣ ግን ፊትለፊት ፣ የውሸት-እምነት ነው ፡፡ እንደ እነዚያን እስራኤላውያን ከድህረታቸው ለማላቀቅ በእውነቱ አስደንጋጭ ነገር ይወስዳል ፡፡

አንድ ሰው በጣም ዘግይቶ እንዳይመጣ ብቻ ተስፋ ሊያደርግ ይችላል ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።
    21
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x