“የወንድማማች መዋደድህ ለመቀጠል” ቁርጥ ውሳኔ አድርግ!

[ከ ws1 / 16 p. 7 ለየካቲት 29 - መጋቢት 6]

የወንድማማች መዋደድ ይኑር። ”-HEB. 13: 1

በአስተማማኝ ሁኔታ ይህ ጽሑፍ በዕብራውያን ምዕራፍ 7 የመጀመሪያዎቹ የ 13 ቁጥሮች ላይ እንደተዘረዘረው የወንድማማች ፍቅርን ጭብጥ ይተነትናል ፡፡

እነዚያ ጥቅሶች እነሆ

የወንድማማች መዋደድ ይኑር። ² የእንግዳ ተቀባይነት መንፈስን አትርሱ ፣ ምክንያቱም በእሱ በኩል ሳያውቁት የተወሰኑ መላእክትን አስተናግደው ነበር። ³ ከእነርሱ ጋር እንደታሰረና እንደተበደሉም ሆናችሁ እስር ቤት ያሉትን አስቡ ፣ እናንተ ራሳችሁ በአካል ናችሁ ፡፡ ⁴ ጋብቻ በሁሉ ዘንድ ክቡር ይሁን ፤ ጋብቻም ርኩስ ይሁን ፤ አምላክ ሥነ ምግባር የጎደላቸው ሰዎችንና አመንዝሮችን ይፈርዳል። ⁵ የአኗኗር መንገድ ከገንዘብ ፍቅር ነፃ ይሁን ፣ አሁን ባላችሁ ነገሮች ረክታችሁ ኑሩ ፡፡ ምክንያቱም “እኔ ፈጽሞ አልተውህም ፣ በምንም ዓይነት አልጥልህም” ብሏል። ⁶ ስለሆነም ደፋሮች እንሆን ዘንድ “እግዚአብሔር ረዳቴ ነው ፤ አልፈራም” አልፈራም ፡፡ ሰው ምን ያደርግብኛል? ” ⁷ የአምላክን ቃል ለእናንተ የተናገሩትን በመካከላችሁ የሚመሩትን አስቡ ፣ እናም ምግባራቸው እንዴት እንደ ሆነ ስታሰላስል እምነታቸውን ኮርጁ። ”ዕብ 13: 1-7)

ጳውሎስ የዕብራይስጥ ጸሐፊ ነው ብሎ በመገመት ፣ በቁጥር 1 ውስጥ የወንድማማች ፍቅርን ጭብጥ አስተዋውቋል ፣ ከዚያም እስከ ቁጥር 7 ድረስ አሳድጎታልን ፣ ወይም እሱ “ዝርዝር እና አታድርግ” የሚለውን ዝርዝር እየዘረዘረ ነው? እርስዎ ፈራጅ ነዎት ፡፡

• Vs 1: እሱ ስለ ወንድማዊ ፍቅር ይናገራል ፡፡
• Vs 2: የእንግዳ ተቀባይነት (የእንግዶች ፍቅር)
• Vs 3: ከሚሰደዱ ጋር አንድነት።
• Vs 4: ለትዳር ጓደኛ ታማኝ መሆን; ከሥነ ምግባር ብልግና ተቆጠብ።
• Vs 5: ፍቅረ ንዋይን ያስወግዱ; በእግዚአብሔር እንደሚሰጥ ይታመኑ ፡፡
• Vs 6: ድፍረትን ያድርጉ; ጥበቃ ለማግኘት በአምላክ ታመኑ።
• Vs 7: በመልካም አኗኗራቸው ላይ በመመስረት የመሪዎቻቸውን እምነት ይኮርጁ ፡፡

በእርግጥ ፣ በትንሽ ማሰብ ፣ አንድ ሰው ከማንኛውም ነገር ጋር ሊዛመድ ይችላል ፣ የዚህ ጽሑፍ ጸሐፊ በጥናቱ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ለማድረግ የሚሞክረው። ሆኖም ፣ እዚህ ጳውሎስ በወንድማዊ ፍቅር ላይ የተመሠረተ ጭብጥ እያዳበረ አይደለም ፡፡ የምክር መስጫ ነጥቦች ዝርዝር ውስጥ የመጀመሪያው የወንድማማች ፍቅር ነው።

እነዚህን ነጥቦች ከተመለከትክ አንድ የታወቀ ነገር ታስተውላለህ ፡፡ እነዚህ የይሖዋ ምሥክሮች ዋና ምግብ ናቸው። ወንድሞች እና እህቶች ብዙውን ጊዜ ‹መንፈሳዊ ምግባራቸው› ለሚለው ተደጋጋሚ ተፈጥሮ ይቅርታ ይጠይቃሉ ፣ ‹እነዚህ ቋሚ ማሳሰቢያዎች ያስፈልጉናል› ፡፡ ያ እውነት ቢሆን ኖሮ ኢየሱስ እና የመጽሐፍ ቅዱስ ጸሐፊዎች በእውነቱ ኳሱን የጣሉት ይመስላል ፣ ምክንያቱም እነዚህ “ማሳሰቢያዎች” በመንፈስ አነሳሽነት በተጻፈው የክርስትና መዝገብ ውስጥ አንድ አነስተኛ ክፍል ብቻ ናቸው። ሆኖም የሚመጡት ምግብ በብዛት ለይሖዋ ምሥክሮች ነው። ሁኔታው ከዓለም ሁሉ ምግብ እና ጣዕሞች የሞላው መጋዘን ካለው አከፋፋይ ጋር ሊወዳደር ይችላል ፣ ነገር ግን በአከባቢዎ ባለው ፈጣን የምግብ መገጣጠሚያ ላይ የተገኘው ዝርዝር አለው ፡፡

ሰዎችን አንድ አይነት ነገር ደጋግመው ለመመገብ ከሆነ ምን እየተከሰተ እንዳለ እንዳያውቁ እንደገና ማሸግ ያስፈልግዎታል ፡፡ እዚህ ያለው ይመስላል ፡፡ የወንድማማች ፍቅርን እንዴት ማሳየት እንደምንችል እንማራለን ወደ ማመን እንመራለን; ግን በእውነቱ ተመሳሳይ የድሮ ክፍያ እንደገና እናገኛለን-ይህንን ያድርጉ ፣ ያንን አያድርጉ ፣ ይታዘዙን እና በውስጣችሁ ይቆዩ አለበለዚያ ይቅርታ ይደረግልዎታል ፡፡

የመክፈቻ አንቀጾች ለዚያ ጭብጥ መድረክን ያዘጋጃሉ ፡፡

“ይሁን እንጂ በጳውሎስ ዘመን እንደነበሩት ክርስቲያኖች ሁሉ ማናችንም ይህን ቁልፍ ሐቅ መዘንጋት የለብንም — በቅርቡ የእምነታችን እጅግ ፈታኝ ሁኔታ ያጋጥመናል!” - አንብብ ሉክስ 21: 34-36አን. ”- አን. 3

አማካይ JW “በቅርቡ” ያነባል እና ‘በማንኛውም ጊዜ ፣ ​​በእርግጥ በ 5 ውስጥ’ ያስባል 7 ወደ ዓመታት ከዚህ የእምነታችን ፈተና ለመዳን ከፈለግን በድርጅቱ ውስጥ መቆየት እንደምንፈልግ ግልጽ ነው። በእርግጥ የችኮላ ስሜትን ጠብቆ ማቆየት ምንም ስህተት የለውም ፣ ግን እምነት በጭራሽ በፍርሃት ላይ የተመሠረተ መሆን የለበትም ፡፡

ከዚያ በአንቀጽ 8 ውስጥ እንማራለን

“የታላቁ መከራ ታላቁ የጥፋት ነፋሳት በቅርቡ ይለቀቃሉ። (ማርክ 13: 19; ራዕ. 7: 1-3) ከዚያ ፣ “ወገኖቼ ሆይ ፣ ሂዱ ፣ ወደ ውስጠኛው ክፍል ይግቡ ፣ እና በሮችዎን ከኋላዎን ዝጉ ፡፡ ቁጣው እስኪያልፍ ድረስ ለጥቂት ጊዜ ራስህን ደብቅ። ”ኢሳ. 26: 20) እነዚህ “የውስጥ ክፍሎች” ጉባኤያችንን ሊያመለክቱ ይችላሉ። ” (አን. 8)

ዐውደ-ጽሑፉን ካነበቡ ፡፡ ኢሳይያስ 26: 20ትንቢቱ ክርስቶስ ወደ ምድር ከመምጣቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ትንቢቱ የተናገረው ለእስራኤል ህዝብ እንደሆነ ተረድተው ይሆናል ፡፡ ከመስመር ውጭ አትሆኑም። ይህንን መተግበሪያ ከህትመቶች ውስጥ ይመልከቱ-

”ይህ ትንቢት ለመጀመሪያ ጊዜ ፍጻሜውን ያገኘው ምናልባት በ 539 ከዘአበ ሜዶናውያን እና ፋርሳውያን ባቢሎንን በወረሩ ጊዜ ነው ፡፡ ፋርሱያዊው ቂሮስ ወደ ባቢሎን ሲገባ ወታደሮቹ ከቤት ውጭ የተገኙትን እንዲገደሉ ስለታዘዙ ሁሉም ሰው ከቤት ውጭ እንዲቆይ እንዳዘዘው ግልጽ ነው። ” (w09 5/15 ገጽ 8)

ያስተውሉ ይህ ሀ የመጀመሪያ ፍጻሜ።. ሁለተኛ ፍጻሜያቸውን ለማግኘት ምን መሠረት አላቸው? በጽሑፎቻችን ላይ በጥንቃቄ መከለስ አንድም አያገኝም። የበላይ አካሉ እንዲህ ብሎ ስለሚናገር ሁለተኛው መሟላት ይኖርበታል ፡፡ ሆኖም ፣ ይኸው ተመሳሳይ አካል በቅርቡ የሁለተኛ ደረጃ ትግበራዎች — ትንተናዊ ሞያ ተብለው የሚጠሩትም - ከተፃፉት እና ከአሁን ወዲያ አግባብነት እንደሌላቸው እንደሚቀበሉ ተነግሮናል ፡፡ (ይመልከቱ ፡፡ ከተፃፈው በላይ መሄድ)

ጌታችን እንዳላመለከተ ነበር ፡፡ ኢሳይያስ 26: 20 ለክርስቲያን ጉባኤ የወደፊቱ ዕጣ ፈንታቸው መሆን ነበረበት? በምትኩ ፣ መዳናችን በፍጥረታዊ መንገድ እንጂ እኛ በተወሰነው እርምጃ ሳይሆን እራሳችንን መውሰድ አለብን ሲል ገል revealsል ፡፡ (Mt 24: 31)

ሆኖም ፣ እንዲህ ዓይነቱ የመዳን መንገድ እኛን የሚገዙልን እና የእያንዳንዳቸውን መመሪያ እንድንታዘዝ የሚያደርጉንን አላማ አያገለግልም ፡፡ ፍርሃት-በእውቀት ውስጥ ላለመሆን ፍርሃት ፣ ሕይወት አድን መመሪያ በሚሰጥበት በስብሰባ ላይ አለመገኘት ታማኝ እና ታማኝ እንድንሆን ያደርገናል።

ከተመረጡት ውስጥ ላለመሆን ትክክለኛውን ፍርሀት ካስቀመጠ ጸሐፊው አሁን ልዩ እንደሆንን እንዲሰማን ያደርገናል ፡፡

የወንድማማች ፍቅር ማሳየታችን ለእኛ ምን ትርጉም አለው? ጳውሎስ የተጠቀመበት የግሪክኛ ቃል ፊል laስያስ ፣ ቀጥተኛ ትርጉሙ “ለወንድም ፍቅርን” ማለት ነው ፡፡ የወንድማማች ፍቅር ለቤተሰብ አባል ወይም ለቅርብ እንደ ጠንካራ ፣ ሞቅ ያለ ፣ የግል ቁርኝት ያለው የፍቅር ዓይነት ነው ፡፡ ጓደኛ። (ዮሐንስ 11: 36) እኛ ወንድሞችን እና እህቶችን አስመስሎ አናቀርብም -እኛ ወንድምና እህት ነን ፡፡. (ማቴ. 23: 8) አንዳችን ለሌላው ያለን የጠበቀ ቅርርብ በእነዚህ ቃላት በጥሩ ሁኔታ ተጠቃሏል: - “በወንድማማች ፍቅር እርስ በርሳችሁ ከልብ ተዋደዱ። አንዳችሁ ለሌላው አክብሮት ለማሳየት ቀዳሚ ሁኑ። ”(ሮም 12: 10) በመሠረታዊ ሥርዓት ፍቅር ፣ አጋፔ ከተመሰረተ ይህ ዓይነቱ ፍቅር በእግዚአብሔር ሕዝቦች መካከል የጠበቀ ወዳጅነት እንዲኖረን ያበረታታል።”

በዚህ መሠረት ሁላችንም ወንድምና እህት ነን ፡፡ በአንድ ትልቅ ቤተሰብ ውስጥ ሁሉም ወንድሞች እና እህቶች ጎልማሳ ሲሆኑ ሁሉም በአንድ አውሮፕላን ውስጥ ናቸው ፡፡ ሁሉም እኩል ፣ ምንም እንኳን የተለያዩ ናቸው። በይሖዋ ምሥክሮች ጉባኤ ውስጥ ያለው ሁኔታ እንደዚህ ነው ወይንስ ይህ ጥቅስ ከ የእንስሳት እርሻ ይተገበራል?

"ሁሉም እንስሳት እኩል ናቸው ፣ ግን አንዳንድ እንስሳት ከሌሎቹ የበለጠ እኩል ናቸው።"

እውነተኛ ክርስቲያኖች አንዳቸው ለሌላው እንደ ወንድም እና እህቶች እርስ በእርስ የሚመለከቷቸው መሆኑ ምንም ጥርጣሬ የለውም ፣ እንዲህ ሲያደርጉም እያንዳንዱን ሰው እንደ የበላይ ሊቆጥረው ይገባል። (ሮ 12: 10; ኤክስ 5: 21)

እኛ ልንሻላቸው የምንፈልጋቸው ስሜቶች ናቸው ፡፡ ይሁን እንጂ እነዚህ ቃላት በይሖዋ ምሥክሮች ጉባኤ ውስጥ በእርግጥ እንደሚገኙ ይናገራሉ? እነሱ እንዳምኑ ያመንኩበት ጊዜ ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ እውነታው በዚህ ቤተሰብ ውስጥ ያሉ ወንድሞች በዚህ ቡድን ውስጥ ከላይ የተጠየቁ ናቸው ፣ እና ከማን ጋር በከፍተኛ የግል ወጪ ብቻ የሚስማማው? ብዙዎች ከሽማግሌዎች አካል ጋር አለመግባባት ፣ ወይም የከፋው ፣ የበላይ አካሉ በሚያስተምረው ትምህርት ውስጥ አለመግባባታችሁ ከፍተኛ ችግር ውስጥ እንደሚወድቅ ተገንዝበዋል። ሀሳብዎን እንዲለውጡ ጫና ይደረግብዎታል እና ካልፈለጉ እንደ መከፋፈል እና አመፀኛ ተደርገው ይወሰዳሉ። ውሎ አድሮ ፣ ከዚህ በታች ካላጠፉት (ከመጠምዘዝ) ይርቃሉ ፡፡

በእውነተኛ ቤተሰብ ውስጥ እንደዚህ ነው? ከሥጋዊ ወንድማችሁ አንዱ ትክክል ያልሆነ ነገር ማለትም አባትዎን የተሳሳቱ ነገሮችን የሚናገር ከሆነ የሚያምኑ ከሆነ ወዲያውኑ ፈጣን ተቃውሞ እና ስደት እንኳን ይጠብቃሉ? ከቀድሞው ወንድም ጋር የማይስማሙ ማንኛውንም አስተያየት ለመግለጽ የሚፈሩበት ሁሉም የቤተሰብ ሁኔታ ምን ሊሆን እንደሚችል ገምት ፡፡ ያ አንቀጽ ከአንቀጽ 5 ስዕሎች ጋር ይዛመዳል?

አንቀጽ 6 ይላል

አንድ ምሁር እንዳሉት '' የወንድማማች ፍቅር '' ከክርስቲያናዊ ሥነ-ጽሑፍ ውጭ የሚጠቀስ እምብዛም ያልተለመደ ቃል ነው። ”በአይሁድ እምነት ውስጥ“ ወንድም ”የሚለው ቃል አንዳንድ ጊዜ ቃል በቃል ከዘመዶቹ በላይ ነበር ፣ ነገር ግን ትርጉሙ አሁንም ተገድቧል። በአይሁድ ብሔር ውስጥ ላሉት አሕዛብ አህዛብንም አላካተቱም ፡፡ ሆኖም ፣ የትኛውም ዜጋ ቢሆን ክርስትና ሁሉንም አማኞች ይቀበላል ፡፡ (ሮም 10: 12) እኛ ወንድማማቾች እንደመሆናችን መጠን አንዳችን ለሌላው የወንድማማች ፍቅር እንዲኖረን በጌታ ተምረንናል ፡፡ (1 ተሰ. 4: 9) ግን የወንድማማችነት ፍቅራችን መቀጠል አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው?

አንድ የይሖዋ ምሥክር ይህንን በማንበብ “እኛ ከአይሁድ እጅግ በጣም የተሻልን ነን” ብሎ ያስባል ፡፡ እንዴት? ምክንያቱም አይሁዶች ብቻ ከሌሎች አይሁዶች ጋር የወንድማማች ፍቅርን ስለገደቡ እኛ ግን የሁሉም ብሄሮች ሰዎችን እናቅፋለን ፡፡ ሆኖም አይሁዶች ወደ አይሁድ እምነት እስከተለወጡ ድረስ የሌሎች ብሔራት ሰዎች እንደ ወንድም ተቀበሉ ፡፡ እኛ ተመሳሳይ ነገር አናደርግም? አንቀጹ “ክርስትና ሁሉንም አማኞች ይቀበላል” በሚለው ጊዜ አንድ JW የአእምሮ ንፅፅር ያካሂዳል እናም ይህንንም “እኛ ሁሉንም የይሖዋ ምሥክሮች እንደ ወንድማማችነት መቀበል አለብን” የሚል ትርጉም ይኖረዋል ፡፡ ደግሞም ፣ እኛ እውነተኛ ክርስቲያኖች ብቻ ነን ፣ ስለሆነም እውነተኛ አማኞች ብቻ የይሖዋ ምስክሮች ብቻ ነን ፡፡

አይሁዶች በብሔር ላይ የተመሠረተ የወንድማማችነት አቋምን ይመለከቱ ነበር። የይሖዋ ምሥክሮች በሃይማኖታዊ አንድነት ላይ የተመሠረተ የወንድማማችነት ደረጃን ይመለከታሉ።

ይህ እንዴት የተለየ ነው?

ክርስትና በእውነቱ ሁሉንም አማኞች ይቀበላል ፣ ግን መጽሐፍ ቅዱስ እንደ የካቶሊክ ሲኖዶስ ወይም እንደ የይሖዋ ምሥክሮች የአስተዳደር አካል ያሉ የወንዶች ቡድን በሚያስተምሩ ልዩ ልዩ ትምህርቶች ላይ አያምኑም። አማኝ ኢየሱስን እንደ መሲህ የሚያምን ነው ፡፡

አዎን ፣ አብዛኛዎቹ አማኞች ተሳስተዋል ፡፡ ለምሳሌ ፣ አብዛኞቹ ክርስቲያኖች በሥላሴ እና በገሃነመ እሳት ያምናሉ ፡፡ ግን አንድ ወንድም በስህተት ውስጥ ስለሆነ ወንድም ሆኖ አያቆምም አይደል? ያ ቢሆን ኖሮ የይሖዋ ምሥክሮችን እንደ ወንድሞቼ አድርጌ ልቆጥራቸው አልችልም ነበር ፣ ምክንያቱም ልክ እንደ የማይታየው መኖር ያሉ የሐሰት ትምህርቶችን ያምናሉ 1914፣ እና በ ሁለተኛ ደረጃ የእግዚአብሔር ልጅ ያልሆነ ክርስቲያን ፣ እና ምክንያቱም ለ ታማኝ ስለሆኑ ሀ የወንዶች ቡድን። በክርስቶስ ላይ።

ስለዚህ ከዚህ መጠበቂያ ግንብ ጥሩ የሆነውን ውሰዱ ፣ ግን መሪያችን አንድ ፣ ክርስቶስ እያለ ሁላችንም ወንድማማቾች እንደሆንን አትዘንጉ ፡፡ ስለዚህ ለሌሎች ወንድሞች መገዛታችን ለክርስቶስ ያለንን መገዛት ያቃልላል ፡፡