[ከ ws2 / 16 p. 8 ለኤፕሪል 4-10]
“እስራኤል ሆይ ፣ አንተ ባሪያዬ ነህ ፤ የመረጥኩት ያዕቆብም ሆይ ፣
የአባቴ የአብርሃም ዘር ናቸው። ”- ኢሳ. 41: 8
ለቀጣዮቹ ሁለት ሳምንታት የበላይ አካሉ የ የመጠበቂያ ግንብ በዓለም ዙሪያ ስምንት ሚሊዮን የሚሆኑ የይሖዋ ምሥክሮች የይሖዋ ወዳጆች መሆን እንደሚችሉ ለማሳመን ጥናት አድርግ ፡፡ ልጆቹ አይደሉም… ጓደኞቹ ፡፡
ብዙዎች ይህንን ሃሳብ ያለ አንዳች ጥያቄ ይቀበላሉ ፣ ግን እርስዎ መካከል ሆነው ይቆጠራሉ?
“የይሖዋ ወዳጅ መሆን ምን ችግር አለው” ብለህ ትጠይቅ ይሆናል? በቀጥታ መልስ ከመስጠት ይልቅ ተመሳሳይ ጥያቄ እንዳነሳ ፍቀድልኝ-የይሖዋ ልጅ ወይም ሴት ልጅ መሆን ምን ችግር አለው?
የባዮሎጂካዊ አባቴ እያንዳንዱ እንደ ጓደኛው ይቆጥረኝ እንደሆነ አላውቅም ፣ ግን እኔን እንደ አንድ ልጁ እንደቆጠረኝ አውቃለሁ ፡፡ ያ እኔ ብቻዬን የያዝኩት በጣም ልዩ ግንኙነት ነበር ፡፡ (እህቴ ብቸኛ ሴት እንደመሆኗ ከአባታችን ጋር ተመሳሳይ የሆነ ልዩ ዝምድና ነበራት ፡፡) እሱ እንደ ጓደኛም አድርጎ ይመለከተኛል ብዬ ማሰብ እፈልጋለሁ ፣ ግን መቼም ወደ ምርጫ ማለትም - ወይም ወይ ሁኔታ ቢመጣ - ሁል ጊዜ ከወዳጅ ልጅን እመርጣለሁ ፡፡ እንደዚሁም ፣ ከወንድ እና ሴት ልጆች በተጨማሪ ይሖዋ እኛን እንደ ወዳጅ አድርጎ ሲመለከተን ምንም ስህተት የለውም ፣ ግን ይህ የሁለቱ መልእክት አይደለም የመጠበቂያ ግንብ ጥናቶች እዚህ ላይ ያለው መልእክት ወይ-ወይም-ወይ እኛ የተቀባነው የይሖዋ ምሥክሮች የታዋቂው “ትንሽ መንጋ” አካል ነን ስለሆነም የጉዲፈቻ ልጆች ነን ወይም ደግሞ እኛ የይሖዋን የእነርሱን ለመጥራት ብቻ ከሚመኙት “የሌሎች በጎች” ቡድን ውስጥ ነን ፡፡ ጓደኛ
ሌላ አስፈላጊ ጥያቄ እዚህ አለ-ጉዳዩ “አንድ ክርስቲያን ከእግዚአብሔር ጋር ምን ዓይነት ግንኙነት ሊኖረው ይገባል?” የሚል ስለሆነ ፣ የበላይ አካሉ ክርስቲያን ባልሆኑ ፣ በቅድመ-እስራኤል አብርሃሙ ላይ እንደ ጳውሎስ ፣ ፒተር ፣ ወይም እንደ አንድ ሰው ሳይሆን ከምንም በላይ ፣ ኢየሱስ?
መልሱ እነሱ በመነሻ መነሻ በመጀመር ከዚያ እንዲሰራበት መንገድ መፈለግ ነው ፡፡ መቅድሙ የእግዚአብሔር ወዳጆች ብቻ ልንሆን አንችልም የሚል ነው ፡፡ ይህ ለእነሱ የሚፈጥረው ችግር ማንም ክርስቲያን የእግዚአብሔር ጓደኛ ተብሎ አለመጠሩ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ እኛ የእርሱ ልጆች የምንባልባቸው ብዙ አጋጣሚዎች አሉ ፡፡ በእውነቱ ፣ በመላው መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከአብርሃም በስተቀር የእግዚአብሔር ወዳጅ ተብሎ የሚጠራ ማንም ሰው የለም ፡፡
ያንን ግልጽ ለማድረግ ብቻ እንድገመው ፡፡ የእግዚአብሔር ወዳጅ የሚባል ክርስቲያን የለም ፡፡ ሁሉም ክርስቲያኖች የእርሱ ልጆች ይባላሉ ፡፡ በመላ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ወዳጁ አብርሃም ተብሎ የሚጠራ አንድ ሰው ብቻ ነው ፡፡ ከዚህ በመነሳት ክርስቲያኖች የእግዚአብሔር ወዳጆች ወይም የእርሱ ልጆች መሆን አለባቸው ብለው ይደመድማሉ? ምናልባትም “ቅቡዓን ክርስቲያኖች የእርሱ ልጆች ናቸው ግን የተቀሩት የእርሱ ጓደኞች ናቸው” ብለህ ታስብ ይሆናል። እሺ ፣ ስለዚህ (በ JW ሥነ-መለኮት መሠረት) የተቀቡ 144,000 ብቻ ናቸው ፣ ግን ከ 1935 ጀምሮ ምናልባት 10 ሚሊዮን “ሌሎች በጎች” ሊኖሩ ይችላሉ ፡፡ ስለዚህ ጥያቄውን እንደገና እንጠይቅ-ከላይ ከ 69 ዎቹ ክርስቲያኖች መካከል 70 ዎቹ የእግዚአብሔር ልጆች አይደሉም ፣ ግን የእሱ ወዳጆች ብቻ እንደሆኑ ከላይ ካለው ደፋር ፊት ለፊት ባለው ጽሑፍ ይደመድማሉ? በቁም, እርስዎ ይፈልጋሉ? ከሆነ ለዚያ መደምደሚያ መሠረት ምንድነው? እኛ 69 ቱን ልንቆጥር ነው? ክርስቲያኖች ከ ጋር የበለጠ በጋራ ክርስቲያን ያልሆነ ፣ ቅድመ-እስራኤላዊ ነገድ ከጴጥሮስ ፣ ከዮሐንስ ወይም ከራሱ ከኢየሱስ ይልቅ
የበላይ አካል ለራሱ ያወጣው ሥራ ይህ ነው። ስምንት ሚሊዮን ክርስቲያኖችን የይሖዋ ልጆች መሆን እንደማይችሉ ማሳመን አለባቸው ፡፡ ስለዚህ እነሱ እንዲነቃቁ ለማድረግ ቀጣዩን ምርጥ ነገር ማለትም ከአምላክ ጋር ወዳጅነት ይሰጧቸዋል ፡፡ ይህን በሚያደርጉበት ጊዜ መንጋው በደርዘን የሚቆጠሩ ቅዱሳት መጻሕፍትን የእግዚአብሔር ልጆች ብለው ለሚጠሯቸው ክርስትያኖች የተመለከቱትን ይልቁን የእግዚአብሔር ወዳጅ ስለተባለው ክርስቲያን ያልሆነ አንድ መጽሐፍ ቅዱስ ላይ ያተኩራሉ ብለው ተስፋ ያደርጋሉ ፡፡ እነዚህ ሚሊዮኖች “አዎን ፣ እኔ እንደ አብርሃም የእግዚአብሔር ወዳጅ መሆን እፈልጋለሁ እንጂ እንደ ጴጥሮስ ወይም እንደ ጳውሎስ የእግዚአብሔር ልጅ አይደለሁም” ብለው ተስፋ ያደርጋሉ ፡፡
ይህን እያነበቡ እና እያሰቡ ሊሆን ይችላል ፣ ግን የእግዚአብሔር ልጆች ከሆንን ፣ “ለሚያምኑ ሁሉ አባት” የሆነው አብርሃም ለምን የእግዚአብሔር ልጅ አይባልም?
ቀላል! ጊዜው ገና አልደረሰም ፡፡ ያ እንዲከሰት ፣ ኢየሱስ መምጣት ነበረበት ፡፡
ሆኖም ፣ ለተቀበሉት ሁሉ ፣ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸውምክንያቱም በስሙ አመኑ። ”ጆህ 1: 12)
ኢየሱስ ሲመጣ ለተከታዮቹ “የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን ሥልጣን” ሰጣቸው ፡፡ የሚከተለው ኢየሱስ ከመምጣቱ በፊት እንዲህ ያለው ስልጣን አልነበረም ፡፡ ስለዚህ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 2,000 ዓመታት በፊት የነበረው አብርሃም የእግዚአብሔር የማደጎ ልጆች የመሆን ሥልጣን ሊኖረው አይችልም ፤ እኛ ግን ከክርስቶስ በኋላ የምንመጣው በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ማመናችንን እስከቀጠልን ድረስ እኛ በእርግጥ ያንን ስልጣን እናውቃለን እና እናደርጋለን።
በዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ አንድ እምነት ያለው ወንድ ወይም ሴት ይሖዋን አባት ብለው ሲጠሩ የታዩበት የተመዘገበ ጸሎት የለም ፡፡ ጊዜው አልደረሰም ፣ ግን ያ ሁሉ የተለወጠው “በሰማያት ያለው አባታችን saying” በማለት እንድንጸልይ ካስተማረን ከኢየሱስ ጋር ነው ፡፡ እርሱ እንድንጸልይ አልነገረንም ፣ “በሰማይ ያለን ወዳጃችን…” የአስተዳደር አካል በሁለቱም መንገዶች ማግኘት እንደምንችል ያስባል ፡፡ እኛ የእግዚአብሔር ወዳጅ መሆን እንችላለን ፣ ግን እንደ አብርሃም የጉዲፈቻ ልጆቹ አይደለንም ፣ ግን አሁንም እንደ አብርሃም ሳይሆን ወደ አባት ወደ እግዚአብሔር በመጥራት እንደ ክርስቲያኖች አጥብቀን እንጸልይ ፡፡
እስፓይድ እስፔድ እንበል ፡፡ የእግዚአብሔር ልጆች እንድንባል ኢየሱስ ክርስቶስ መንገዱን ከፍቶልናል ፡፡ አባታችን አሁን ልጆቹ እንድንሆን ከአሕዛብ እየጠራን ነው ፡፡ የበላይ አካሉ እየነገረን ነው: - “አይሆንም ፣ የእግዚአብሔር ልጆች መሆን አትችሉም ፡፡ የእርሱ ጓደኞች ብቻ ለመሆን መመኘት ይችላሉ ፡፡ ” ለማንኛውም ከማን ወገን ናቸው?
ከአምላክ ጋር የሚዋጉ
“በአንተና በሴቲቱ እንዲሁም በዘርህና በዘሯ መካከል መካከል ጠላትነትን አደርጋለሁ። እርሱ ጭንቅላቱን ይቀጠቅጣል አንተም አንተም ተረከዙ ላይ ትመታለህ። ”Ge 3: 15)
ዓለም ከመፈጠሩ በፊት ጀምሮ ፣ በብርሃን ኃይሎች እና በጨለማ ኃይሎች መካከል የውጊያው መስመሮች ተሠልፈዋል ፡፡ ሰይጣን ባገኘው አጋጣሚ ሁሉ ዘሩን ለመጨፍለቅ ፈልጓል ፡፡ የሴቲቱን ዘር የሚያካትቱትን መሰብሰባትን ለማፈን የተቻለውን ሁሉ ያደርጋል። ይህ ዘር ወይም ዘር ፍጥረት ሁሉ ነፃ የሚወጡት የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው ፡፡ (ሮ 8: 21)
የእነዚህን ሰዎች መሰብሰብ ለመቃወም የሚደረግ ማንኛውም ጥረት አይሳካም ፡፡ የበላይ አካል የእግዚአብሔር ልጆች እንዲሆኑ የቀረበውን ጥሪ ውድቅ እንዲያደርጉ በማበረታታት የይሖዋን ሳይሆን የሰይጣንን ዓላማ እያከናወነ ነው። ይህ ከእግዚአብሄር ጋር ተዋጊ ያደርጋቸዋል ፡፡ ላለፉት 80 ዓመታት ይህንን አስጸያፊ የራዘርፎርድ አስተምህሮ ለማረም ሰፊ እድል ስለነበራቸው እና ይህን ማድረግ ባለመቻላቸው ሌላ መደምደሚያ ሊኖር ይችላል?
አሁንም ጥርጣሬዎች ሊኖርብዎት ይችላል ፣ ስለሆነም የአስርተ ዓመታት የአስተምህሮ ኃይል ጠንካራ ነው ፡፡ ስለዚህ ለእግዚአብሔር ልጆች የሚናገሩትን ቅዱሳት መጻሕፍት እንድታነቡ እጋብዛችኋለሁ ፡፡
“እንደማንኛውም ነገር እርስ በርሳችን እንድንመክርና መጽናናታችንን እንዲሁም ለሁላችንም መመሥከር እንደጀመርን ታውቃላችሁ አባት ልጆቹን ያደርጋቸዋል, 12 በትክክል በሚመላለሱበት እንዲቀጥሉ ወደ መንግሥቱ የሚጠራችሁ እግዚአብሔር እና ክብር። ”1Th 2: 11, 12)
"እንደ ታዛዥ ልጆች፣ ቀድሞ ባለማወቅ የያዝሃቸው ምኞቶች መቅረጽህን አቁም ፣ 15 ግን እንደጠራው ቅዱስበምግባራችሁ ሁሉ ቅዱሳን ሁኑ ፣ 16 እኔ ቅዱስ ነኝና ቅዱሳን ሁኑ ተብሎ ተጽፎአልና።1Pe 1: 14-16)
አብ ምን ዓይነት ፍቅር እንደ ሰጠን ተመልከቱ የእግዚአብሔር ልጆች ተብለን ልንጠራ ይገባል! እኛ እንደዛው ነው ፡፡ ስለዚህ እሱን ዓለም ስላላወቀ ዓለም እኛን አያውቀንም። ”1Jo 3: 1)
“ሰላም ፈጣሪዎች ደስተኞች ናቸው ፤ ምክንያቱም እነሱ ይጠራሉ 'የእግዚአብሔር ልጆች ፡፡. ”()Mt 5: 9)
በዚያ ዓመት ሊቀ ካህን የሆነው ቀያፋ እንዲህ አላቸው ፦ “ምንም የምታውቁት ነገር የለም ፤ 50 እናም መላው ህዝብ እንዲጠፋ ሳይሆን አንድ ሰው ለሕዝቡ መሞቱ ጥቅሙ ለእናንተ ነው ብለው አያስቡም ፡፡ ” 51 ይህ ቢሆንም ፣ ስለራሱ አላለፈም ፡፡ በዚያ ዓመት ሊቀ ካህናቱ ስለ ሆነ ፣ ኢየሱስ ለሕዝቡ መሞቱን እንደተመረጠ ትንቢት ተናግሯል። 52 ለሀገር ብቻ ሳይሆን ፣ ለ የእግዚአብሔር ልጆች ተበታትነው የሚገኙት እሱ ደግሞ አንድ ላይ መሰብሰብ ይችላል ፡፡ዮህ 11: 49-52)
“የፍጥረት ናፍቆት የትንሳኤ መገለጥን ይጠባበቃልና የእግዚአብሔር ልጆች ፡፡. 20 ፍጥረት ለከንቱነት ተገዝቶአልና ፥ በተስፋ ስላስገዛው ነው እንጂ በፈቃዱ አይደለም። 21 ፍጥረት ራሱ ደግሞ ከመበስበስ ባርነት ነፃ ወጥቶ የከበረ የከበረ ነፃነት እንዲገኝ ነው ፡፡ የእግዚአብሔር ልጆች. "(ሮ 8: 19-21)
ማለትም ፣ የሥጋ ልጆች በእውነቱ የእነዚያ አይደሉም ፡፡ የእግዚአብሔር ልጆችበተስፋ ቃል ግን ልጆች እንደ ዘር ይቆጠራሉ። ”ሮ 9: 8)
“ሁላችሁም ናችሁ ፣ የእግዚአብሔር ልጆች ፡፡ በክርስቶስ ኢየሱስ በማመን ነው። ”ጋ 3: 26)
ከማጉረምረም እና ከክርክር ነፃ የሆነውን ነገር ሁሉ አድርግ። 15 ነቀፋ የሌለባት እንድትሆኑ ፣ የእግዚአብሔር ልጆች በአለም ውስጥ እንደ ብርሃን አብላላችሁ በማንጸባረቁ ጠማማ እና ጠማማ ትውልድ መካከል እንከን የለሽ ሆነ ፡፡ 16 በክርስቶስ ቀን ሐ forት እንዲኖረኝ የሕይወትን ቃል አጥብቄ እየያዝሁ ነው። . . ” (ፒክስል 2: 14-16)
እንድንጠራ እንድንችል አብ ምን ዓይነት ፍቅር እንዳለን ይመልከቱ የእግዚአብሔር ልጆች; እኛም እንደኛ ነን ፡፡ ለዚህም ነው ዓለም እሱን አያውቀውም ፣ ምክንያቱም እሱን አላወቀምና ፡፡ 2 ወዳጆች ሆይ ፣ አሁን የእግዚአብሔር ልጆች ነን ፣ ሆኖም እኛ ምን እንደ ሆነ ገና አልተገለጠም ፡፡ ”()1Jo 3: 1, 2)
"መጽሐፍ የእግዚአብሔር ልጆች የዲያብሎስ ልጆችም በዚህ እውነታ ተገለጡ: - ጽድቅን የማያደርግ ሁሉ ወንድሙንም የማይወድ ሁሉ ከእግዚአብሔር አይደለም። ”1Jo 3: 10)
“እግዚአብሔርን የምንወድደው” በዚህ ነው። የእግዚአብሔር ልጆችእግዚአብሔርን ስንወድ እና ትእዛዛቱን በምንፈጽምበት ጊዜ። ”(1Jo 5: 2)
በዚህ ሳምንት ጥናት ውስጥ የተጻፉት የወንዶች ቃሎች በራሳቸው ላይ አሳማኝ ሊመስሉ ይችላሉ ፡፡ ሆኖም ፣ ያነቧቸው ጥቅሶች የእግዚአብሔር ቃላት ናቸው ፡፡ ሀይል አላቸው እናም ሊዋሽ የማይችል እግዚአብሔር ቃል ገብቶልዎታል በሚለው ማረጋገጫ ተደግፈዋል ፡፡ (ቲቶ 1: 2) ጥያቄው ማንን ነው የምታምነው?
ለእያንዳንዳችን በሆነ ወቅት ላይ የበላይ አካሉ መሆን ያቆማል እናም በግል ውሳኔያችን ይጀምራል ፡፡
[...] https://beroeans.net/2016/04/11/imitate-jehovahs-close-friends/; https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/ [...]
En internet uno encuentra paginas con propósitos definidos e ideas sinceras, ኃጢአት ተነሳሽነት escondidas. Pero muchas otras carecen de esto - የፔሮ ሙጫስ Parten con títulos como este REVISORES ዴ JW.ORG Se parece mucho a lo que hacían Empresas chinas, ኮረናናስ። Si una marca establecida de un producto es SEIKO… ellos sacaban una con nombre ASEIKO, ASEIKON (ሲኢን ማርካ establecida de un producto es SEIKO… ellos sacaban una con nombre ASEIKO ፣ ASEIKON) ፡፡ ኢሶ ልሌቫባ አንድ ሲርቶ ቲፖ ዴ ኤንጋኖ። Como una conocida marca de enlatados usa la frase JUREL TIPO SALMÓN ፡፡ En lo religioso la sabiduría praica nos enseña que hay que ser cuidadoso.¿አንዴ ኢስታን ኮንዶሺንቶ አንድ ሎስ ሌክተሮች? Ual Es esta la verdad? ¿ኩዌል እስል objetivo? Na ኡና ኑዌቫ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ኮን ኮንዳዳ Modestia, diría que mi ልምencia የግል con la comunidad exTJ y por qué se van si es mucho ከንቲባ que la tuya, reci o Loosebes correos electrónicos, mensajes de texto y comentarios todos los días por ማይ? ኤን ሜላሴሺቺያ ፣ se van por una de tres razones. 1) ሃን sido abuseados ስሜት ገላጭ ምስል y con frecuencia físicamente y cuando denunciaron el abuso, fue encubierto o, a veces, exacerbado por el abuso de los mismos asignados para pastorear el rebaño de Dios. 2) Se han horrorizado por la gran hipocresía al enterarse de una membresía de 10 años en las Naciones... ተጨማሪ ያንብቡ »
[…] ስለ ኢሳይያስ 41: 8ስ? ባለፈው ሳምንት pquin7 አንድ አስደሳች ምልከታ አካፍሏል። […]
እነዚያን የ 2 የመጽሐፍ ቅዱስ አገናኞች በትክክል እንዲከፍቱ ስላደረጉ እናመሰግናለን።
የመጨረሻው ዓረፍተ ነገር አሁንም ለመገንዘብ እየሞከርኩ ያለሁት ሀሳብ ነው ፡፡ በዚያ ላይ ትክክል ላይሆን ይችላል።
በጸሎት ማሰብ በጥብቅ እየተካሄደ ነው ፡፡
ልክ ጉሮሮዎችን ከአረም እንለያይ ፡፡ የ 2 ምርጫዎች ብቻ። አይብ ፣ የበቆሎ ወይም ሌላ ነገር የለም ፡፡
ሜሮቭ: - የ 1 ዮሐንስ 3: 10 ን ሞክሬያለሁ ፣ በነጠላ የ 2 ምርጫዎች ፣ ወንድም ተመለከተኝ እና መልካም አለ ፣ ምንድነው ፡፡
ሌላ ቀን እና ምናልባትም ያንን መሸፈኛ ለመበስበስ ሌላ ዕድል ፣ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡
ተመሳሳይ ምላሾች አጋጥመውኛል ፣ ቪሊ ፡፡ ምስክሮቹ በእውነት ውስጥ ስለመሆናቸው ይናገራሉ ፣ እውነታው ግን ብዙዎች እውነትን የሚወዱ አይመስሉም ፡፡ ለእውነት ሲቀርቡ አብዛኛዎቹ ወደ አፋጣኝ ክህደት ሁኔታ ውስጥ የገቡ ይመስላል ፡፡
ኢየሱስ ወንድሞቹን ለይቶ ያውቃል - ማርቆስ 3 34,35 ማቴ 12 50 ፡፡
እነዚህ ያኔ የኢየሱስ ወንድሞች ይሆናሉ ስለዚህ የአባቶቹ ልጆች…
ያኔ እኛ የእግዚአብሔር ልጆች ነን ፡፡
በበጎቹና በፍየሎቹ ምሳሌ ላይ አንድ ሙሉ አዲስ ፍየል ይተካዋል።
እኛ የኢየሱስ ወንድሞች ነን በማለታችን የእግዚአብሔር ልጆች ከሆንን እኛም እንዲሁ መሆን አለብን
ተካፈሉ
ጥቂቶች የተበሳጩን እየረዳን “ሌሎች በጎች” ልንሆን አንችልም ምክንያቱም በዚያ ምሳሌ ውስጥ ስለማያውቁ ነው
የተበሳጩት እነማን ናቸው…
2 ቆሮ 6 17 “እንግዲያው ና ፣” ይላል ጌታ። “ከመካከላቸው ውጡ ር wasስም ቢሆን እንዳያደርጉ; እናም እቀበላችኋለሁ ፡፡ 18 ″ እኔም አባት እሆንላችኋለሁ እናንተም ለእኔ ወንዶችና ሴቶች ልጆች ትሆናላችሁ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር። ሮሜ 8 14 በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸውና ፡፡ ሮሜ 8 16 የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን መንፈስ ራሱ ከመንፈሳችን ጋር ይመሰክራል ፡፡ ሮሜ 8: 14-17,29 በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸው… ገላ 3 26... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሄይ ካትሪና!
ለእነዚህ በጣም ግልፅ እና በእውነት አበረታች ቃላት አመሰግናለሁ ፡፡
ኢየሱስ ሁል ጊዜ ስለ እግዚአብሔር “አባት” ይል ነበር። በክርስቶስ ወንድሞች (እህቶች) ከሆንን እግዚአብሔርን ፣ አባት ብለን መጥራታችን ተገቢ ይመስላል; ቢያንስ ለአሁኑ ፡፡ እርሱ ሁሉን ቻይ ፣ ዓለቃችን ነው። 1 ሳሙ 2 2; ዘዳ 7 21; መዝ 111: 3 እንደተለመደው WT በትምህርቱ ውስጥ ለውጥ ያመጣል ፡፡ “ይሖዋን እንደ አባትህ ትመለከተዋለህ?” የሚለውን መጣጥፍ አስታወስኩኝ። ከ ‹አባታችን› ጋር የጠበቀ ወዳጅነት መመሳሰልን የሚያሳይ WT '10 / 2/15 ጂቢ (ጂቢ) ስፓይድ ብሎ እንዴት እንደሚጠራ ያውቃል ብዬ አላምንም ነገር ግን በጎቹን ለማደናገር ማታለያ ዘዴዎችን ብቻ ይጠቀማል ፡፡ የእነሱ አመክንዮ በአዲሱ ጽሑፋቸው ውስጥ ብቻ አይደለም... ተጨማሪ ያንብቡ »
ደህና ተባለ ፣ ሳክሊት ስለ ኢሳ 9 6 ተገቢነትም አስገርሞኛል ፡፡ አዳም ለሰው ልጆች ሁሉ አባት መሆን ነበረበት ፡፡ የመጨረሻው አዳም ኢየሱስ የሰውን ልጅ ከሚሞተው የአዳም ቤተሰብ ወደ ዘላለማዊ ቤተሰቡ ለማዛወር ሕይወት ሰጪ መንፈስ ሆነ ፡፡ ስለዚህ የሰው ልጅ አዲሱ አባታቸው የመጨረሻው አዳም የዘላለም ሕይወት የሆነውን ይወርሳሉ። አዳም ኃጢአት ባይሠራ ኖሮ ይሖዋ እንደሚያደርገው ሁሉ አሁንም ቢሆን የሁሉም አባት ሆኖ ይቀጥላል። ኢየሱስ ፣ ሰዎችን ሁሉ ለመቤ hisት ሰብዓዊ ሕይወቱን እንደሰጠ ሰው ፣ ከሰው ጋር እኩል ይሆናል... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ ይህን ጥቅስ ወድጄዋለሁ-የእግዚአብሔር ልጆች እና የዲያብሎስ ልጆች በዚህ ሐቅ የተገለጡ ናቸው-ጽድቅን የማያከናውን ሁሉ ከእግዚአብሔር አይደለም ፣ እንዲሁም ወንድሙን የማይወድ አይደለም ፡፡ ” (1Jo 3: 10) ስለዚህ አንድ ሰው እንደ እግዚአብሔር ልጅ የማይቆጠር ከሆነ ታዲያ በዚህ ቁጥር መሠረት ምን አማራጭ አለ? እኔ እንደዚህ ያለ ቁጥር ሰዎች ማሰብ እንዲጀምሩ ሊያደርጋቸው ይችላል ብዬ አምናለሁ ሌላኛው ተዛማጅ ተግዳሮት ስለዚህ ትምህርት ሲወያዩ የማየው ፣ የብዙ JW አገናኝ ይህ ከሰማያዊ ተስፋ ጋር ከሚለው ጋር ነው ፡፡ እነሱም “እኔ ያ የለኝም... ተጨማሪ ያንብቡ »
እርስዎ ግሩም ነጥብ ይናገራሉ ፣ ሜንሮቭ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ከሰው አባቶች ጋር ምንም ወዳጅነት ባይኖርም እና ልጆች በመጥፎ ጠባይ አባታቸውን የሚጠሉባቸው ብዙ ጉዳዮች አሉ ፣ ይህ ፈጽሞ በይሖዋ ዘንድ አይደለም። ከልጆቹ ሁሉ ጋር ያለው ግንኙነት በፍቅር ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ስለሆነም የቅርብ ጓደኛው መሆን ከልጁ ወይም ከሴት ልጁ ጋር አብሮ ይሄዳል ፡፡ በእውነቱ ፣ እኔ –በአንግሊዘኛ ቢያንስ – ጓደኛ ማለት አንድ ቃል በጣም ደካማ ሆኖ እግዚአብሄር ለእኛ ያለውን እና እኛ እንደ ልጆቹ ልንሆንለት የሚገባን የፍቅር አይነት ለመግለፅ ነው ፡፡ ጓደኞች አሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሜሌቲ
በደች ቋንቋ ከአንዱ ጋር “የእቅፍ ጓደኛ” መሆን ይችላሉ። ዮሐንስ 1፡18 ስለ ኢየሱስ ከአባቱ ጋር በእቅፉ ላይ እንዳለ ይናገራል። ስለዚህ ጓደኞችን ያሳድጉ ወይም ልጆችን ያሳድጉ። ?
የቦስ ጓደኞች ወድጀዋለሁ. እርግጠኛ ቢሆንም መብረር ይጀምራል ፡፡ 🙂
“እኔ እና እግዚአብሔር ፡፡ እኛ ተጓዳኞች ነን ፡፡ ”
በፋሲካ በዓል ወቅት ጭንቅላቱ ዮሐንስ በኢየሱስ ደረት ላይ ነበር ፡፡ ጆን በጣም የተወደደ ሥነ-ሥርዓት ነበር። ብዙ ጓደኞች ሊኖሩዎት ይችላሉ ፣ ግን አንድ የደረት ጓደኛ ፣ በጣም ልዩ ፡፡
ሰላም መለለይቲ። እኔ በሥራ ቦታ ጠረጴዛዬ ላይ ተቀም I'm በእረፍት ጊዜዬ ላይ ለአጭር አስተያየት ለ 15 ደቂቃዎች ብቻ መቆየት እችላለሁ እናም ስለሆነም ንፁህ ህሊና እንዲኖር እና ሥራዬን እንዲጠብቅ ያድርጉ ፡፡ ሃሃ የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን ግብዣ በጠቅላላ ባለመገኘቱ ቁጣዎን መረዳት እችላለሁ ፣ በተለይም ያ የመጀመሪያ ፣ ምርጥ እና በጣም አስፈላጊ ግብዣ ስለሆነ አሁንም ክፍት ነው! ግን ፣ አንድ ነገር መዘንጋት የሌለበት አንድ የተወሰነ ቃል ሁል ጊዜ ዶክትሪን የሚወስን አይደለም ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ነው ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ አይሆንም ፡፡ በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ የእግዚአብሔር ወዳጅ እና የእግዚአብሔር ልጅ “ልጅ” እያወዳደርን ነው።... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኛ በዚህ ላይ አንድ አስተሳሰብ አለን ፣ ዮሆራካም ፡፡ ወደዚያ መደምደሚያ የሚያደርሱን ቅዱሳን ጽሑፎች ስላሉ እንደ አብርሃም ፣ አቤል እና ሌሎችም እንደዚሁ የእግዚአብሔር መንግሥት አካል ይሆናሉ ብዬ አምናለሁ ፡፡ በዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ እንደ ጉዲፈቻ ልጆች ባይባልም ፣ መሲሑ እንዲኖር ያደረገው “የተሻለ ትንሣኤ” የሚል ተስፋ ነበረው ፡፡ ስለዚህ በክርስቶስ የደም መስዋእትነት ወደኋላ ተመልሰው ሊቀበሉ ይችላሉ። በእርግጥ ጉዲፈቻ የሕግ ሂደት ቢሆንም ይሖዋ እሱ ፍቅር ስለሆነ በፍቅር ያልተነሳ ምንም ነገር አያደርግም።... ተጨማሪ ያንብቡ »
Yerohakam ፣ በአቋምና በግንኙነት መካከል ባለው ልዩነት ከአንተ ጋር መስማማት አለብኝ ፡፡ አባቴ አስጸያፊ ሰው ነበር ፣ የአልኮል ሱሰኛ ፣ አምላክ የለሽ ፣ ጠበኛ እና በጣም ተሳዳቢ ነበር ፡፡ በማደግበት ጊዜ እንደ ወረርሽኝ አስወግጄ ነበር እናም አሁን ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት የለኝም ፡፡ ለ 12 ዓመታት ያህል አልተነጋገርንም ያኔ ይመቸኛል ፡፡ ከዚህ በላይ አልቆጣውም በቃ አልወደውም ፡፡ በቴክኒካዊነቱ “አባቴ” መሆኑን ባውቅም ፣ እዚያ ምንም ፍቅር አልነበረምና ስለዚህ በዚያ ቦታ ሊኖሩት በሚችሉት መብቶች ሁሉ ቬቶ እንዳደረገ አስባለሁ ፣ ምክንያቱም እሱ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እናም በያዕቆብ 2 23 ላይ ያለው ጽሑፍ እንኳን ግሪኩ የሚለው ቃል ፊሎስ ነው መጽሐፍ ቅዱስን ተረድቻለሁ ፣ ግን ስለ ፍቅር የሚናገረው በሁለት መንገዶች ነው ፡፡ የቤተሰብ እና የጓደኛ አይነት ፍቅር አለ ፣ ግን በቴክኒካዊ እዚያ ያለው ጥቅስ ሊተረጎም ይችላል እና “አብርሀም እግዚአብሔርን አመነ ጽድቅም ሆኖ ተቆጠረለት” የሚል የቅዱስ ቃሉ ተፈፅሟል እናም “እግዚአብሔርን የሚወድ” ተባለ ፡፡ . ከዕብራይስጥ መጽሐፍ ቅዱስ እየጠቀሰ ስለሆነ ፡፡
በዚህ የግሪክ ቃል ፊሎ ላይ የቃላት ጥናት ስታጠና አስደሳች ሆኖ ያገኘሁት ነገር ከፍላጎቱ ውስጥ አንዱ በጣም የሚወደድ (የተከበረ) ሰው ነው ፡፡ እና ያ ፊልስ አጠቃላይ የፍቅርን ፍቅር ያሳያል። ስለዚህ በዚህ መረጃ ላይ በመመርኮዝ ግሪካዊው ቴክኒካዊ ከኢሳ ዕብራይስጥ ጋር ሊገናኝ ይችላል። 41: 8.
(ለጓደኞቼ በአጽንኦት “ጓደኛ” አድርጌያለሁ ፡፡) ዮህ 11 11 ይህን የተናገረው ሲሆን ከዚያ በኋላም “ወዳጃችን አልዓዛር አንቀላፋ ፡፡ ከእንቅልፉ ላነቃው ግን እሄዳለሁ ”አለው ፡፡ Joh_15: 13 “ነፍሱን ስለ ጓደኞቹ ከመስጠት ይልቅ ከዚህ የሚበልጥ ፍቅር ለማንም የለውም ፡፡ ዮህ_15: 14 “እኔ ያዘዝኳችሁን ብትፈጽሙ የእኔ ወዳጆች ናችሁ ፡፡ ዮህ_15 15 “ከእንግዲህ ባሮች አልላችሁም ፣ ባሪያው ጌታው የሚያደርገውን አያውቅምና ፤ ግን እኔ ወዳጆቼ ብዬ ጠርቻለሁ ስለ እኔ ለሰማሁት ሁሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ኢያሱን አመሰግናለሁ ፣ ግን ምን ነጥብ ለመጥቀስ እንደሞከሩ እርግጠኛ አይደለሁም ፡፡
ታዲያስ መሌቲ ፣
የክርስቶስ ወዳጅ ከሆንን ደግሞ የእግዚአብሔር ወዳጆች ነን ፡፡ የአስተዳደር አካሉ ባለማወቅ ከአምላክና ከክርስቶስ ጋር ወዳጅነት በመመሥረት ሁሉንም የአምላክ ልጆች የአምላክ ልጆች ያስታውቃል ማለት ነው።
ከእግዚአብሔር ጋር ጓደኛሞች ከሆንን እኛም ከክርስቶስ ጋር እና እንደ ቀጥተኛ ደቀመዛሙም ወዳጆች ነን ፡፡
የዕብራይስጡን ጽሑፍ ለኢሳ ለማሳወቅ ብቻ። 41: 8 ጓደኛዬ ተብሎ የተተረጎመ የመጨረሻ ክፍል ፡፡ ”ትክክል አይደለም ዕብራዊቱ ይህን አይናገርም ፡፡ እስራኤል ሆይ ፥ አንተ እስራኤል ሆይ ፥ አንተ የመረጥሁት ያዕቆብ ሆይ ፥
እኔን የወደደኝ የአብርሃም ዘር ” አፍቃሪ ማለት ኦህዋይ ከሚለው መሠረታዊ ቃል አው-ሀቭ ማለት ፍቅር እንዲኖር ማድረግ ማለት ነው ፡፡ ለጓደኛ ሁለት የዕብራይስጥ ቃላት አሉ አንድ (ራይአ-አህ) ሌላኛው (ማይ-ራይአ-አህ) ተመሳሳይ ሥር ቃል ነው..ራህ ማለት ጓደኛ ወይም ጓደኛ ማለት ነው ፡፡ በእብራይስጥ ጽሑፍ ውስጥ ሁለቱም ቃላት እዚህ አልተጠቀሙም ፡፡
ፒኬን7 እናመሰግናለን። በሁለቱም ጥናቶች ውስጥ ጥቅም ላይ በሚውለው ለ ‹መዝሙር 25: 14› በዕብራይስጡ ጽሑፍ እና በ NWT አተረጓጎም መካከል ተመሳሳይ ተመሳሳይ ልዩነት አገኘሁ ፡፡ ለእኔ ይህ ተጨማሪ በ NWT ትርጉም ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረውን የመሠረተ-እምነት አድሎአዊነት ተጨማሪ ማስረጃ ነው።
የሚቀጥለውን ሳምንት ክለሳ በምፈጽምበት ጊዜ እንዲሁ እኔ የእርስዎን ነጥብ ተጠቅሜ በዚያ መዝሙር ላይ አስተያየት እሰጣለሁ ፡፡ ማስተዋልን አደንቃለሁ ፡፡
ሜሌቲ
መሌቲ እናመሰግናለን ፣ እነሱም በምሳሌ 3 32 ውስጥ ተመሳሳይ ቃል የቅርብ ወዳጅነት የሚጠቀሙት ምስጢራዊ ምክር ወይም ከሶድ ከሚለው የዕብራይስጥ ቃል ቅርበት መሆን ሲገባው ነው ፡፡ ምስጢራዊ ውይይት ወይም ምስጢራዊ ወይም የቅርብ ቅርበት የሚል ሀሳብን የሚይዝ። ምንም እንኳን ኢ.ኤስ.ቪ ጓደኝነትን እንደሚጠቀም አስተውያለሁ መዝሙረ ዳዊት 25 14 ግን “የምሥጢር ምክሩ” የሚል የግርጌ ማስታወሻ ያስቀምጣል ፡፡