በሙሴ ወንበር ላይ ተቀምል ፡፡

At ማቴዎስ 23: 2-12፣ ኢየሱስ ትዕቢተኞችን ጸሐፍትና ፈሪሳውያን ሰዎችን በከባድ ሸክም በመጫናቸው አውግ condemnedቸዋል ፡፡ በቁጥር 2 ላይ “በሙሴ ወንበር ላይ እንደተቀመጡ” ተናግሯል ፡፡

ሲል ምን ማለቱ ነበር? እንደ አብርሃም ፣ ንጉሥ ዳዊት ፣ ኤርምያስ ወይም ዳንኤል ካሉ ሌሎች ታማኝ ሰዎች ይልቅ ሙሴን ለምን ይመርጣሉ? ምክንያቱ ሙሴ ሕግ ሰጪ ነበር ፡፡ ይሖዋ ሕጉን ለሙሴ ሰጠው እንዲሁም ሙሴ ለሕዝቡ ሰጠው ፡፡ በቅድመ ክርስትና ዘመን ይህ ሚና ለሙሴ ብቻ ነበር ፡፡

ሙሴ ከእግዚአብሄር ጋር ፊት ለፊት ተነጋገረ ፡፡ (Ex 33: 11) ምናልባትም ፣ ሙሴ እንደ ፍቺ የምስክር ወረቀት ያሉ የሕግ ሕጎችን ማመቻቸት ሲኖርበት ፣ ይህን ያደረገው ከእግዚአብሄር ጋር ከተነጋገረ በኋላ ነው ፡፡ ሆኖም ሕጉን ሲሰጥ የታየው ሙሴ ነው ፡፡ (ማክስ 19: 7-8)

በሙሴ ወንበር ላይ የተቀመጠ ሰው ራሱን ወደ ሕግ ሰጪ ፣ በእግዚአብሔር እና በሰው መካከል መካከለኛ ያደርገዋል ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ስለ እግዚአብሔር ለመናገር እና ሊታዘዙ የሚገባቸውን ደንቦችን ለማውጣት ይናገራል ፤ መለኮታዊ ሕግ ኃይልን የሚመለከቱ ደንቦች። ጸሐፍትና ፈሪሳውያን በማድረጋቸው የሚታወቁት ይህ ነበር ፡፡ ደንቦቻቸውን የሚጥሱትን ሁሉ በማባረር (ከምኩራብ መባረር) እስከ መቅጣት እንኳን ይደርሳሉ ፡፡

የይሖዋ ምሥክሮች የበላይ አካል አብዛኛውን ጊዜ በቆሬ ዓመፅ በመጠቀም ለጉባኤው የሚሰጠውን ማንኛውንም መመሪያ ለመጠየቅ የሚደፍር ማንኛውንም ሰው ለማውገዝ ይጠቅማል ፡፡ ስለዚህ የአስተዳደር አካል መመሪያዎችን የሚጠይቁ ሰዎች ከቆሬ ጋር ከተመሳሰሉ ማንን ከሙሴ ጋር ማመሳሰል አለብን? እንደ ሙሴ ሁሉ ሰዎች እንደ እግዚአብሔር ያሉ መታዘዝ የሚገባቸውን ሕጎች የሚያወጣ ማን ነው?

በቪዲዮው ውስጥ ከ ያለፈው ሳምንት CLAM (የክርስቲያን ሕይወት እና አገልግሎት) ስብሰባ ፣ ለቤተሰብዎ ትክክለኛውን የኑሮ ዘይቤ ለማቅረብ በዚያን ጊዜ በተመደቡበት ስብሰባ ላይ መገኘቱ የበለጠ አስፈላጊ መሆኑን አስተምረውዎታል ፡፡ (1Ti 5: 8) እባክዎ ልብ ይበሉ ፣ የተጠቀሰው ወንድም በሌላ ጉባኤ ውስጥ በሌላ ጊዜ ወደ አንድ ስብሰባ ሊሄድ ይችል ስለነበረ ቤተሰቦቹ ለብዙ ወራት ያጋጠሙትን ስቃይና ውጥረትን ሁሉ ማስወገድ ይችሉ እንደነበር ልብ ይበሉ ፡፡ ሆኖም ያንን መውጫ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ሁሉም እንዲከተሉት የክርስቲያን ታማኝነት ምሳሌ ሆኖ ቀርቧል።

ስለዚህ አንድ ሰው በ ‹ትእዛዝ› መታዘዝ ባለመቻሉ እንኳን አንድ ሰው የቤተሰቡን አካላዊ እና የገንዘብ ደህንነት ለመሰዋት ፈቃደኛ መሆን ያለበት በጣም አስፈላጊ ሆኖ የተያዘው ደንብ 1 Timothy 5: 8፣ የወንዶች ደንብ ነው። በተመደብንበት ጉባኤ ውስጥ በስብሰባዎች ላይ መገኘታችን በጣም አስፈላጊ ስለሆነ እግዚአብሔር ሳይሆን ሰዎች እየነገሩን ነው በስብሰባችን ላይ የሚገጥመን ማንኛውም ተፈታታኝ ሁኔታ የእምነት ፈተና.

የሰው ልጅን አለመታዘዝ በደረጃ በሚተገበርበት ደረጃ የሕግ ጥያቄ በሙሴ ወንበር ላይ ለሠራው ሕግ መስሪያ ሆኖ ይቆያል ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።