“እጆችህ እንዲጣሉ አይፍቀዱ”

[ከ ws9 / 16 p. 3 October 24-30]

“እጆችህ ወደታች አይጣሉ።” - -Zep 3: 16

በዚህ ሳምንት ጥናታችን የሚጀምረው በዚህ የግል መለያ ነው-

የዘወትር አቅ pioneerና የጉባኤ ሽማግሌ የሆነች አንዲት እህት እንዲህ ብላለች: - “ጥሩ መንፈሳዊ ልማድ ቢኖረኝም ለብዙ ዓመታት ጭንቀትን ተቋቁሜያለሁ። እንቅልፍ ከእንቅልፌ ያስነሳኛል ፣ በጤንነቴ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ሌሎችን በምይዝበት መንገድ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ወደ መተው እና ወደ ቀዳዳ እንድገባ ያደርገኛል። ” አን. 1

የዘመን እና የልዩ አቅ pioneer እንዲሁም የጉባኤው ራሴም እንደመሆኔ መጠን እሷም “ጥሩ መንፈሳዊ ልምምድ” በመስክ አገልግሎት የምታሳልፈውን ወርሃዊ ሰዓት ለማሟላት ፣ የዕለቱን ጥቅስ በማንበብ ፣ ጽሑፎችን በዝግጅት በማጥናት አዘውትሮ በመስክ አገልግሎት መካፈልዋን ታምናለች። ወደ ስብሰባዎች ፣ ወደ ሁሉም ስብሰባዎች መሄድ ፣ እንዲሁም ወደ ይሖዋ አምላክ አዘውትሬ መጸለይ።

ድርጅቱ ያስተምራል “ጥሩ መንፈሳዊ ልማድ” የሚከተሉትን ያካትታል ፡፡

በክርስቲያናዊ ስብሰባዎቻችን ፣ በትልልቅ ስብሰባዎች ፣ በአውራጃ ስብሰባዎች እና በቲኦክራሲያዊ ትምህርት ቤታችን ውስጥ በመለኮታዊ ትምህርትም ተጠናክረናል ፡፡ ያ ሥልጠና ትክክለኛውን ተነሳሽነት እንዲኖረን ሊረዳን ይችላል ፣ መንፈሳዊ ግቦችን ለማውጣት እና ብዙ ክርስቲያናዊ ኃላፊነቶቻችንን ለመወጣት. (መዝ. 119: 32) ከእንደዚህ አይነቱ ትምህርት ብርታት ለማግኘት ይፈልጋሉ? አን. 11

ይሖዋ ተአምራት ያደርግልናል ብለን አንጠብቅም። ይልቁንም የበኩላችንን ማድረግ አለብን ፡፡ ይህም በየዕለቱ የአምላክን ቃል ማንበባችንን ያጠቃልላል ፤ በየሳምንቱ ለስብሰባዎች መዘጋጀት እና መሰብሰብ ፣ በግል ጥናት እና በቤተሰብ አምልኮ አማካኝነት አእምሯችንን እና ልባችንን መመገብእንዲሁም ሁልጊዜ በጸሎት በይሖዋ መታመን። አን. 12

ይህ ሁሉ አዎንታዊ ይመስላል ፣ የአንድ ሰው መንፈሳዊነትን ለመጠበቅ ጥሩ ዘዴ ነው ፡፡ ከግል የግል የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ጋር በጸሎት ምንም ስህተት የለውም። ከእምነት ባልንጀሮቻችን ጋር መገናኘት የመጽሐፍ ቅዱስ ትእዛዝ ነው ፡፡ መንፈሳዊ ግቦችን ማውጣት ከእውነታው እና ከአምላክ ፈቃድ ጋር የሚስማሙ እስከሆኑ ድረስ ጥሩ ነው። ጥያቄው በዚህ ሁሉ ውስጥ ምንድነው የሚወስነው ማን ነው? አንድ መደበኛ አንባቢ መጠበቂያ ግንብ የሚነገሩ ግቦች እና ኃላፊነቶች በድርጅቱ እንደተገለጹ ይገነዘባል ፡፡ የስብሰባዎቹ ይዘት በድርጅቱ አመራሮች ቁጥጥር ይደረግበታል። በመደበኛ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት እንዲካፈሉ የተሰጠው ማሳሰቢያ አንድ ሰው የድርጅቱን ሥነ ጽሑፍ ብቻ በመጠቀም ይህን ያደርጋል የሚል ነው ፡፡

ይህ ጥሩ ነው ወይስ መጥፎ? ከመለኮታዊ መመሪያ ጋር የሚስማማ ነው ወይስ አይደለም? እንድንፈርድ የተማረን ሰዎች በሚናገሩት ሳይሆን በትምህርታቸው በሚያመጣው ውጤት ነው ፡፡

“እንዲሁም መልካም ዛፍ ሁሉ መልካም ፍሬ ያፈራል ፣ ግን የበሰበሰ ዛፍ ሁሉ የማይረባ ፍሬ ያፈራል። . . ” (Mt 7: 17)

በአንቀጽ 2 ላይ እህታችን የተሰማችው ጭንቀት እንደ ‘የምትወደው ሰው ሞት ፣ ከባድ ህመም ፣ አስቸጋሪ የኢኮኖሚ ጊዜ ወይም እንደ ምስክር ሆኖ ተቃውሞ መቋቋም’ ከሚሉት የውጭ ጫናዎች የመነጨ እንደሆነ ይናገራል። መጣጥፉ የዚህች እህት የጭንቀት መንስኤ ምን እንደሆነ አይገልጽም ፣ ግን ይህ የጽሑፉ መነሻ ነው። ንዑስ ርዕሱ “ለማዳን የይሖዋ እጅ አጭር አይደለም” በሚል ርዕስ ፣ እስራኤላውያን በውጭ ኃይሎች ጥቃት የተሰነዘሩበት እና በእግዚአብሔር እጅ የዳኑበት ከዕብራይስጥ ዘመን (ምንም ከክርስትና ዘመን ምንም) ሦስት ምሳሌዎች ተሰጥቶናል ፡፡ (አንቀጽ 5 እስከ 9 ን ይመልከቱ) እንደነዚህ ያሉት ምሳሌዎች የድርጅቱን ግቦች እና ኃላፊነቶች ለመወጣት ለሚጥሩ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የይሖዋ ምሥክሮች ዓለም አቀፋዊ ፍላጎቶችን መሠረት ያደረጉ ናቸውን? የጭንቀት መንስኤ በምስክሮቹ ላይ ፣ በዘመናዊው አማሌቃውያን ፣ በኢትዮጵያውያን ወይም በተቃዋሚ አገራት የሚሰነዘረው ጥቃት ነውን?

ከሁለቱም የግል ልምዶቼ እና በአርባ ዓመት ሽማግሌ እንደመሆኔ ካየሁት የመጀመሪያ ምልከታዎች መካከል ፣ የይሖዋ ምሥክሮች ብዙ ጭንቀት የሚሰማቸው የጥንካሬ ምንጭ ነው ተብሎ ከሚታሰበው “መንፈሳዊ አሰራር” ነው ፡፡ ቀድመው የተቀመጡትን “መንፈሳዊ ግቦች” ለማሟላት እና “ብዙ ክርስቲያናዊ ኃላፊነቶቻቸውን ለመወጣት” በሚጥሩ ቀናተኛና ጥሩ ስሜት ባላቸው ወንድሞችና እህቶች ላይ የሚጫነው ሸክም ብዙውን ጊዜ የጭቆና ሸክም ያስከትላል ፡፡ እነዚህን በሰው ላይ የተጣለባቸውን ግዴታዎች አለመወጣት የጥፋተኝነት ስሜት ያስከትላል አንድ ሰው እግዚአብሔርን ቅዱስ አገልግሎት በማቅረብ ሊሰማው የሚገባውን ደስታ ያጣል ፡፡

ፈሪሳውያን አላስፈላጊ እና ቅዱስ ጽሑፋዊ ያልሆኑ ሸክሞችን በመጫን ይታወቁ ነበር።

“ከባድ ሸክሞችን ታስረው በሰዎች ትከሻ ላይ ያደርጉአቸዋል ፣ እነሱ ግን በጣት አሻራ ለመያዝ ፈቃደኛ አልሆኑም ፡፡”Mt 23: 4)

በሌላ በኩል ፣ ባልተለመደ ጠንካራ ጥንካሬ የሚኩራሩትን ብቻ ሳይሆን ፣ ሸክሙ ለሁሉም ሰው በቀላሉ በቀላሉ ሊገላገል እንደሚችል ቃል ገብቷል ፡፡

ቀንበሬን በላያችሁ ተሸከሙ ከእኔም ተማሩ ፣ እኔ የዋህ በልቤም ትሑት ነኝና ፣ ለነፍሳችሁም ዕረፍት ታገኛላችሁ። ³⁰ ቀንበሬ ልዝብ ፣ ሸክሜም ቀላል ነው። ”Mt 11: 29, 30)

“የዋህ እና ትሁት በልብ”። አሁን ያ ያ እረኛ-ያ አይነት መሪ ነው - ሁላችንም ወደ ኋላ ልንመለስ እንችላለን ፡፡ ሸክሙን መሸከም ለነፍሳችን ዕረፍት ነው ፡፡

የግማሽ ዓመቱን የወረዳ የበላይ ተመልካች ጉብኝት ተከትሎ ሽማግሌዎች እንደመሆናችን ይሰማኝ እንደነበር አስታውሳለሁ። የድርጅታችን “አፍቃሪ ማሳሰቢያዎች” እኛ ብዙውን ጊዜ እየሰራን ባለመሆኑ ስሜት ፣ ተስፋ እንድንቆርጥ ያደርጉናል ፡፡ እረኝነት አስፈላጊ ነበር እናም እኛ ሁላችንም የመንጋው የበላይ ተመልካቾች እንደመሆናችን መጠን እንደ ሥራችን አስፈላጊ አካል እንደሆነ ተገንዝበን ነበር ግን ብዙውን ጊዜ ችላ ተብሏል ፡፡ አንድ ሽማግሌ ሪፖርት ለማድረግ ወደ የመስክ አገልግሎት ጊዜ እረኝነት ያሳለፈበትን ጊዜ እንዲቆጥረው ብዙ አሥርተ ዓመታት ወደኋላ ተመልሰው ነበር ፡፡ ያኔ ከባድ ኮታዎች ነበሩን ፡፡ የማስታወስ ችሎታ ያለው ከሆነ እያንዳንዱ አስፋፊ በወር ለ 12 ሰዓታት በስብከቱ ሥራ እንዲያገለግል ፣ 12 ወይም ከዚያ በላይ መጽሔቶችን እንዲሰጥ ፣ 6 ወይም ከዚያ በላይ ለሚሆኑ የጥሪ ጥሪዎች (አሁን “ተመላሽ ጉብኝቶች”) ሪፖርት እንዲያደርግ እና 1 የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት እንዲያደርግ ይጠበቅበት ነበር። እነዚያ ኮታዎች በይፋ በ 70 ዎቹ ውስጥ ተጥለዋል ፣ በ ሀ ብቻ ተተክተዋል የመሾም ደረጃ። ሽማግሌዎች አሁን ከጉባኤው አማካይ በላይ የመስክ አገልግሎት ሪፖርት ማድረግ አለባቸው ተብሎ ይጠበቃል ፡፡ ስለዚህ በእውነት ምንም ነገር አልተቀየረም ፡፡ በእርግጥ የድርጅት አስተዳደራዊ ኃላፊነቶችን በመጠበቅ ረገድ በሽማግሌዎች ላይ የተጣለባቸው ብዙ ብቃቶች ስላሉ አሁን ነገሮች ተባብሰዋል ፡፡

የቤቴል ሰዎች ምን ያህል ሥራ እንደበዛ ሲገልጹ መስማቴን አስታውሳለሁ ፡፡ ምን ያህል ጊዜ ነበራቸው ፡፡ አሳቀኝ ፡፡ ወደ ተዘጋጀ ቁርስ በጠዋት ይነሳሉ ፡፡ ከዚያ ወደ ሥራ ይራመዳሉ ፡፡ እነሱ ሌላ ሰዓት ያዘጋጀላቸውን ምግብ እንደገና በመብላት ሙሉ ሰዓት የምሳ ዕረፍት ይኖራቸዋል ፡፡ ከዚያ በሠራተኞች ወደ ተጸዳላቸው የመኖሪያ ክፍሎች ወደ ቤታቸው ይሄዳሉ ፡፡ ልብሶቻቸው ይታጠቧቸው ነበር ፣ ልብሶቻቸው እና ሸሚሶቻቸውም በልብስ ማጠቢያው ውስጥ ተጭነው ነበር ፡፡ መኪኖቻቸው ጥገና የሚያስፈልጋቸው ከሆነ በቦታው ላይ ያለው ሱቅ እንዲሁ ይንከባከባል ፡፡ እነሱ እንኳን ጣቢያው ላይ የራሳቸው ምቾት መደብር ነበራቸው ፡፡[i]

ቤቴልላዊ ያልሆነ አማካኝ ለ 8 ያወጣል 9 ወደ በሥራ ሰዓት እና ወደ ሥራው እና ወደ ሥራው ለመሄድ የሚያስቸግር የመንዳት ሌላ ሰዓት ወይም ሶስት። አብዛኛዎቹ የሚሠሩት ሚስቶች አሏቸው ምክንያቱም ሁለት ገቢ ከሌላቸው በቀር በአሁኑ ጊዜ ለአብዛኞቹ ቤተሰቦች የሚያስፈልገን ምንም ነገር የለም ፡፡ በተረፈው ጊዜ የልጆቻቸውን ፍላጎት መንከባከብ ፣ ግብይት ማድረግ ፣ በቤት ውስጥ ያሉትን ነገሮች ማስተካከል ፣ ልብስ ማጠብ ፣ ሁሉንም ምግቦች ማብሰል ፣ መኪናው በጥሩ ሁኔታ ላይ መሆኑን ማረጋገጥ እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው እና በዚህ የነገሮች ሥርዓት ውስጥ የሕይወት ክፍል የሆኑ ሌሎች ሥራዎች። በእነዚህ ሁሉ ላይ በሚቀረው ኃይል በሳምንት ለአምስት ስብሰባዎች ተገኝተው ዝግጅት ያደርጋሉ ተብሎ ይጠበቃል (በሁለት ቡድን ውስጥ ይካሄዳል) ብዙውን ጊዜ ክፍሎችን ያካሂዳል ፡፡ እንዲሁም በስብከቱ ሥራ ውስጥ ከአማካይ በላይ የሰዓታት ደረጃን መጠበቅ አለባቸው ወይም ከክትትል ቦታቸው ይወገዳሉ። ሁል ጊዜ የሚሳተፉበት የሽማግሌዎች ስብሰባዎች ፣ የማደራጀት ዘመቻዎች ፣ የወረዳ ስብሰባዎች እና የክልል ስብሰባዎች በማንኛውም መንገድ ለመደገፍ አሉ ፡፡ የሕብረተሰቡን የንባብ ማኅበራት መጻጻፍ እና ያንን መመሪያ መከተል ለመቋቋም ብዙ ድርጅታዊ አስተዳደራዊ ግዴታዎች ተሰጥቷቸዋል። በእርግጥ ፣ የሚመጡ የዳኝነት ጉዳዮችም አሉ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ ​​ለእረኝነት የሚሆን ጊዜ ካለ ፣ ሽማግሌው እሱን ለመጠቀም በጣም ደክሞታል።

ጭንቀት እና ጭንቀት በድርጅቱ ውስጥ የተለመዱ ችግሮች መሆናቸው ሊያስገርመን ይችላል?

ቅን ክርስቲያን ለምን እንደዚህ አይነት ሸክሞችን ይቀበላል? መልሱ በጽሁፉ ውስጥ ይገኛል-

ይሖዋ ሕዝቡን ለማበረታታት ፍላጎቱንና ችሎታውን የሚያሳዩ ሦስት ግሩም የመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌዎችን እንመረምራለን ፈቃዱን ለማድረግ ነው ምንም እንኳን በጣም የሚያስቸግሩ ችግሮች ቢኖሩም። አን. 5

የእግዚአብሔርን ፈቃድ ማድረግ የማይፈልግ ቅን እና ቅን ልብ ያለው ክርስቲያን የትኛው ነው? ሆኖም ለጭንቀት ሁሉ መነሻ የሆነው የበላይ አካሉ ያዘዛቸውን ሁሉ ማከናወን የይሖዋን ፈቃድ ከማድረግ ጋር እኩል እንደሆነ መረዳቱ ነው ፡፡ በዚህ ሸክም የሚሰቃዩት ሽማግሌዎች ብቻ አይደሉም ፡፡ አቅionዎች አምላክ ፈቃዱን እያደረጉና እርሱን እንዳስደሰቱ ለማሳየት የበላይ አካሉ የታዘዘውን የሰዓት ብዛት ለመከታተል ይጣጣራሉ። ለምን ሰዎች ያስቀመጧቸው አስቀድሞ የተቀመጡት ደረጃዎች በእርግጥ ከእግዚአብሔር ናቸው ብለው ያስባሉ?

ይህ እንደሚከተለው ባሉ መግለጫዎች ምክንያት ነው-

እንዲሁም በየወሩ ስለምናገኛቸው በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተ መንፈሳዊ ምግብም ያስቡ ፡፡ የ ዘካርያስ 8: 9, 13 (አንብብ) የተነገረው በኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ በሚገነባበት ጊዜ ነበር ፣ እና እነዚህ ቃላት ለእኛ በጣም ተገቢ ናቸው። አን. 10

በጽሑፎቻችን አማካኝነት የምናቀርበው መንፈሳዊ ምግባችን ከነቢዩ ዘካርያስ ቃላት ጋር ተመሳስሏል ቤተ መቅደሱ በሚገነባበት ጊዜ? አንባቢ እንዲያነብ እና እንዲያሰላስል ታዘዘ ዘካርያስ 8: 9

““ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል ፣ 'አሁን እነዚህን ቃላት ከነቢያት አፍ የምትሰሙ ፣ እጆቻችሁን አበርቱቤተ መቅደሱ እንዲሠራ የሠራዊት ጌታ የይሖዋ ቤት በተመሠረተበት ቀን የተናገሩት እነዚሁ ቃላት ናቸው። ”ዚክ 8: 9)

ስለሆነም ሁሉም በድርጅቱ የተተላለፉባቸው “መንፈሳዊ ግቦች” እና “ክርስቲያናዊ ኃላፊነቶች” በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ባይገኙም ስለእነሱም ልናስባቸው እንችላለን ፡፡ ከዛሬዎቹ ነቢያት አፍ እንደመጣ ልክ በዘካርያስ ዘመን እንደነበረው ፡፡ ያኔ ዘካርያስ የተናገረው ከእግዚአብሄር አፍ ነው ፡፡ እንደዚሁም ፣ “በየወሩ በሚቀበለን በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተ መንፈሳዊ ምግብ” ከእግዚአብሔር አፍ ነው ፡፡

በእርግጥ ዘካርያስ የእግዚአብሔር ነቢይ ነበር ፡፡ ተሳስቻለሁ በሚል አንድ የተናገረውን ነገር በጭራሽ መለወጥ አልነበረበትም ፡፡ በሰው አለፍጽምና ምክንያት ስህተቱን በማመካኘት ፖሊሲን መቃወምም ሆነ መተው አልነበረበትም እናም አሁን ብርሃኑ ለእኔ ደመቀለት ብሎ ነገሮችን በግልፅ እያየ ነበር ፡፡ አንድ ነገር የእግዚአብሔር ቃል ነው ሲል ፣ እርሱ ነበር ፣ ምክንያቱም እርሱ ሁሉን ቻይ የሆነው በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈ ነቢይ ነበር ፡፡

እውነተኛ መንፈሳዊ መደበኛ።

ጥሩ መንፈሳዊ አሰራር ጸሎትን ማካተት አለበት ፡፡ ጳውሎስ “ያለማቋረጥ ጸልዩ” ብሎናል። ግን በዚያ ምክር ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ “ሁል ጊዜም ደስ ይበላችሁ” ብሎናል። እነዚህ ቃላት ጥሩ መንፈሳዊ ልማድዎን እንዲጠብቁ ይመሩዎት-

“ሁልጊዜ ደስ ይበላችሁ። ¹⁷ ያለማቋረጥ ጸልዩ። ¹⁸ ለሁሉም ነገር አመሰግናለሁ ፡፡ ይህ በክርስቶስ ኢየሱስ ለእናንተ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነው ፡፡ ¹⁹ የመንፈስን እሳት አታጥፉ ፡፡ ²⁰ ትንቢቶችን በንቀት አይኑሩ ፡፡ ²¹ ሁሉንም ነገር ያረጋግጡ; መልካም የሆነውን አጥብቀህ ያዝ። ²² ከማንኛውም ዓይነት ክፋት ራቁ። ”(1Th 5: 16-22)

ምናልባት “ተዕለት” ይህንን ለመግለፅ የተሻለው ቃል አይደለም ፡፡ መንፈሳዊነታችን እንደ መተንፈሳችን እና እንደ ልባችን መምታት የእኛ አካል መሆን አለበት ፡፡

ስለ መጽሐፍ ቅዱስ ጥናትስ? በመደበኛነት መሳተፍ አለብን? እንዴ በእርግጠኝነት. በጸሎት አባታችንን እናነጋገራለን ፣ ቃሉን በማንበብ ለእኛ ምላሽ ይሰጣል ፡፡ ስለዚህ መንፈሱ ወደ እውነት ሁሉ ይመራናል። (ዮሐንስ 16: 13) የሰዎች ትምህርቶች በዚያ ላይ እንቅፋት እንዳይሆኑባቸው ፡፡ ከሰብዓዊ አባትዎ ጋር ሲነጋገሩ ሶስተኛ ወገን አባትዎን የሚናገረውን ለማስረዳት በመካከላቸው ይነሳል? ይህ ማለት ምርምር ካደረጉ ከሌሎች መማር አንችልም ማለት አይደለም ፣ ግን የተነገሩትን ሁሉ ወስደን ከላይ እንድናደርግ እንዳዘዘው ጳውሎስ “ሁሉንም ነገር አረጋግጡ ፣ መልካም የሆነውን አጥብቀህ ያዝ።. "

መልካም የሆነውን ነገር አጥብቀን መያዝ መልካም ያልሆነውን ነገር እናስወግዳለን።

ተቀባይነት ያለው በሚመስል እግዚአብሔርን ማምለክን ማታለል የለብንም ፣ ነገር ግን በሰዎች በተሳሳተ ትምህርት ላይ የተመሠረተ።

በኢየሱስ ዘመን የነበሩት አይሁድ እራሳቸውን እንደ እግዚአብሔር የተመረጡ እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩ ነበር እናም በእውነቱ እነሱ ነበሩ ፣ ግን እነሱ ውድቅ የሆኑ የእግዚአብሔር ሰዎች ለመሆን ተቃርበዋል ፡፡ የእነሱ እግዚአብሔርን መምሰል በእግዚአብሔር ፊት ስላላቸው አቋም የተሳሳተ ግንዛቤ ላይ የተመሠረተ ነበር; ከሃይማኖት መሪዎቻቸው ያገኙት ግንዛቤ ፡፡

ኢየሱስ አለ-

በምሳሌ በመጠቀም እነሱን እነግራቸዋለሁ ፣ ምክንያቱም እነሱ በከንቱ ያዩታል ፣ ይሰማሉ ፣ በከንቱ ይሰማሉ ፣ የእሱን ግንዛቤ አያጡም።; ¹⁴ በእነሱም 'መስማት ትሰማላችሁ ፣ ግን በምንም መንገድ አታውቁም' የሚል የኢሳይያስ ትንቢት ፍጻሜውን አግኝቷል። ትመለከቱኛላችሁ ፤ ምንም አታዩም ፣ ግን በምንም አታዩም። ¹⁵ የዚህ ሕዝብ ልብ ደንድኖአል ፤ በጆሮአቸውም መልስ አይሰጡም ፤ ዓይኖቻቸውን ዘግተዋል ፤ በዓይናቸው እንዳያዩ ፣ በጆሮዎቻቸውም እንዳይሰሙ ፣ በልቦቻቸውም ዘንድ ማስተዋል እና ተመልሰው እፈውሳቸው ዘንድ ነው ፡፡ ¹⁶ “ሆኖም ዓይኖቻቸው ስለሚያዩ ፣ ጆሮዎችዎም ስለሰሙ ስለሚሰሙ ደስተኞች ናቸው። ¹⁷ እውነት እላችኋለሁ ፣ ብዙ ነብያትና ጻድቃን የምታዩትን ማየት ይፈልጋሉ ፣ ግን አላዩትም ፣ እንዲሁም የሰማችሁትን ለመስማት ትሰማላችሁ ፡፡ ¹⁸ “እንግዲያስ የዘራውን ሰው ምሳሌ ስሙ። ¹⁹ የመንግሥቱን ቃል የሚሰማ ማንም ቢሰማውም ትርጉሙን የማያውቅ ሰው።ክፉው ይመጣል በልቡ የተዘራውንም ይነጥቃል ፤ ይህ በመንገድ ዳር ዳር የተዘራው ይህ ነው። ”ማክስ 13: 13-19)

እውነተኛውን “የመንግሥቱን ቃል” ሰምተህ ስሜቱን አግኝተሃል? ኢየሱስ ያስተማረው የመንግሥቱ ምሥራች መልእክት በስሙ የሚያምኑ ሁሉ የአምላክ ልጆች የመሆን ሥልጣን ያገኛሉ የሚል ነበር ፡፡ (ዮሐንስ 1: 12; ሮሜ 8: 12-17) መስበክ ያለብን ይህ መልእክት ነው ፡፡ ድርጅቱ 8 ሚሊዮን ምስክሮችን እንዲሰብኩ የሚገፋፋው ይህ መልእክት አይደለም ፡፡ እዚያ የምንጠብቀው በጣም ተስፋ የምናደርገው የእግዚአብሔር ወዳጆች መሆን እና እንደ ኃጢአተኞች ለአንድ ሺህ ዓመት መኖር ነው ፣ ከዚያ ፍጽምናን እናገኝ ዘንድ ብቻ ነው ፡፡

የሚገርመው ነገር ፣ ይህ። የመጠበቂያ ግንብ ሰይጣን ምሥክሮች ይህንን መልእክት እንዳይሰብኩ ለማድረግ እየሞከረ እንደሆነ ያስተምራል ፡፡

ክርስቲያናዊ እንቅስቃሴያችንን ለማስቆም ዲያብሎስ እጆቹን ወደ ታች አይጥልም ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን። ከመንግስት ፣ ከሃይማኖት መሪዎች እና ከከሃዲዎች ውሸቶችን እና ማስፈራሪያዎችን ይጠቀማል ፡፡ ግቡ ምንድን ነው? የመንግሥቱን ምሥራች የመስበኩን ሥራ እጆቻችን እንዲዝቱ ለማድረግ ነው። አን. 10

ከሃዲ ተብዬዎች ምስክሮችን እያሳደዱ ነው ወይስ የተገላቢጦሽ እውነት ነው? እኛ ይህንን ጣቢያ የምንዘዋወር እኛ የምንመኘው የእግዚአብሄር የጉዲፈቻ ልጆች እንድንሆን እየጠራን ያለውን አስደናቂ ተስፋ ለሌሎች ለማካፈል ብቻ ነው ፡፡ (1Th 2: 11-12; 1Pe 1: 14-15; ጋ 4: 4-5) ግን ፣ ይህንን በነፃ ማድረግ አንችልም ፣ ግን እንደ እገዳን መሥራት አለብን። እውነትን በመናገር እንሰደዳለን ፡፡ በ JW ማህበረሰብ ውስጥ ላሉት በርካታ ጓደኞቻችን እና ቤተሰቦቻችን ለመስበክ ድብቅ ስብከታችንን ውጤታማ በሆነ መንገድ ለማከናወን የኢየሱስን ምክር ተግባራዊ ማድረግ አለብን ፡፡ (Mt 10: 16; Mt 7: 6; ማክስ 10: 32-39) አሁንም አንዳንድ ጊዜ ተገንዝበን የማስወጣት ዛቻ እናገኛለን ፡፡

እንደ አብዛኛዎቹ አንቀጾቻችን ሁሉ ፣ እሱ አንድ መተግበሪያ አለው ፣ ግን ጸሐፊው እንዳሰበው አይደለም ፡፡

የጎን ማስታወሻ: - እዚህ ላይ ጌታ አባታችን ይሖዋ እኛን እንድንደግፍ የከሰሰው ጌታችን ኢየሱስን ሙሉ በሙሉ ማግለልን በተመለከተ (29 ጊዜ) የተጠቀሰበት ሌላ መጣጥፍ አለን ፡፡ (Mt 28: 20; 2Co 12: 8-10; ኤክስ 6: 10; 1Ti 1: 12)

_______________________________________________________

[i] የቅርብ ጊዜ የወጪ ቁጠባ ቅነሳዎች ላለፉት 100 ዓመታት ያስደሰቱትን አብዛኛዎቹ የአፀፋዊ ድጋፍ መዋቅር ቤቶችን አባረሩ።