የይሖዋን በረከት ለማግኘት መጨቃጨቃችሁን ቀጥሉ።

[ከ ws9 / 16 p. 8 October 31-November 6]

“ከእግዚአብሔርና ከሰዎች ጋር ተጋድለሃል ፣ በመጨረሻም አሸንፈሃል።” - Ge 32: 28

የዚህ ሳምንት አንቀጽ 3 የመጠበቂያ ግንብ የጥናት ጥቅሶች 1 ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 9: 26. እዚያም ጳውሎስ “ድብደባዬን የማመላከትበት መንገድ አየሩን ላለማየት ነው” ይለናል። ይህ አስደሳች ተመሳሳይ ነው ፣ አይደለም? አንድ ሰው ተዋጊ ኃይለኛ ድብደባን ለማዳረስ ሲለማመድ መገመት ይችላል ፣ ግን ከሳተ ፣ ያልጠፋው ድብደባ ኃይል ሚዛኑን የጠበቀ ያደርገዋል ፣ ጉልበቱን ያባክናል እና ከሁሉም የከፋው ለተጋጣሚው ተጋላጭ ያደርገዋል። በዚህ ሁኔታ የጳውሎስ ተቃዋሚ ራሱ ነው ፡፡ አክሎም “

“. . ለሌሎች ግን ከሰበክኩ በኋላ እኔ ራሴ እንደምንም እንዳልተወው ሰውነቴን እየጎሰምኩ እንደ ባሪያ እመራዋለሁ ፡፡ ” (1Co 9: 27)

እኛ ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን አየርን በመምታት ማወዛወዝ እና ማጣት አንፈልግም ፡፡ ያለበለዚያ “በሆነ መንገድ እንዳንጠየቅ” ልንሆን እንችላለን። ይህንን የማስቀረት መንገድ ፣ በዚህ የ WT መጣጥፍ መሠረት ፣ ይሖዋ በእኛ በኩል የሚሰጠንን እርዳታ መቀበል ነው “በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረቱ ጽሑፎቻችን ፣ ክርስቲያናዊ ስብሰባዎች ፣ ትልልቅ ስብሰባዎች እንዲሁም የአውራጃ ስብሰባዎቻችን።”  (አን. 3) በአጭሩ ድርጅቱ የሚያዘዘውን አድርግ ፣ ካልሆነ ግን እርስዎ የማይደሰቱ ይሆናሉ።

ያንን አስተሳሰብ ይያዙ ፡፡

አንድ ውድ ፣ ቅቡዓን ወንድሞቻችን ዛሬ ወደ እኔ ጽፈዋል ፣ ምክንያቱም እሱ ወደ ሞት ተቃርቧል እናም ከመሞቱ በፊት ልጆቹን ለማየት ይፈልጋል ፡፡ ሆኖም ለዓመታት ሲሸሹት ቆይተዋል ፡፡ በመጨረሻው ጠመዝማዛ ሴት ልጅዋ እየተካፈለች እንደሆነ እና በማይታወቅ ሁኔታ ይህንን ከ “ኃጢአቶቹ” ዝርዝር ውስጥ እንደጨመረ ተረዳች ፡፡ አሁን ከመሞቱ በፊት ለመጨረሻ ጊዜ ከእሱ ጋር ለመገናኘት እንደ እሷ ፈቃደኝነት ሁኔታ መጠቀሙን እንዲያቆም ትጠይቃለች ፡፡ በእርግጥ እሷ ድርጅቱ ከሚያስተምረው በላይ እየሄደች ነው ፣ ግን እንደዚህ ዓይነት አመለካከት ከየት መጣ? በይፋም ሆነ መደበኛ ባልሆነ ተቃውሞ እና መቃወም ያጋጠሟቸውን ሌሎች ብዙዎች ተመልክተናል ፣ ምክንያቱም ለመካፈል የክርስቶስን ትእዛዝ ለመታዘዝ ደፍረዋል። ይህ አመለካከት ለዓመታት የተጋለጠ ውጤት ነው “በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረቱ ጽሑፎቻችን ፣ ክርስቲያናዊ ስብሰባዎች ፣ ትልልቅ ስብሰባዎች እንዲሁም የአውራጃ ስብሰባዎቻችን።”  ስለዚህ ንገረኝ ፣ እንደዚህ ያሉት አይወዛወዙም አይገኙም? ሚዛናዊ በሆነ መንፈሳዊ ንግግር እየተጎተቱ አየርን ብቻ መምታት እንጂ ምትካቸውን እያነጣጠሩ አይደለም? ጎን ለጎን ለጠላት ማጋለጥ? በእርግጥ ዲያብሎስ በእንደዚህ ያለ የቅዱሳት መጻሕፍት አላግባብ መጠቀም ያስደስተዋል ፡፡

አንቀጽ 5 ይላል

የአምላክን ሞገስና እና በረከት ለማግኘት በምናነበው መጽናት ላይ ትኩረት ማድረግ አለባቸው ፡፡ ዕብራውያን 11: 6“ወደ እግዚአብሔር የሚቀርብ ሁሉ እርሱ መኖሩንና ከልብ ለሚፈልጉት ወሮታ ከፋይ መሆኑን ማመን አለበት ፡፡ አን. 5

ለዚህ ቁጥር አስደሳች ገጽታ አለ ፡፡ እምነት በእግዚአብሔር ማመን ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን ከልብ ለሚሹት ይከፍላቸዋል የሚል እምነት ነው ፡፡ የዕብራውያን ጸሐፊ እንደዚህ ያሉ የእምነት ምሳሌዎችን በርካታ ምሳሌዎችን ይጠቅሳል ፡፡ የጥናቱ መጣጥፉ ከእነዚህ ውስጥ ሦስቱን ማለትም ያዕቆብን ፣ ራሄልን እና ጆሴፍን ይመለከታል ከዚያም ጳውሎስን ራሱ ወደ ድብልቅልቁ ያክላል ፡፡ አሁን ጳውሎስ ስለ ሽልማቱ ከማንም ከማንኛውም ሰው የበለጠ ተረድቷል ፡፡ (1Co 12: 1-4) ሆኖም እሱ እንኳን በደንብ አልተረዳውም። እሱ “በብረት መስታወት አማካኝነት እንደ ጭካኔ የተሞላበት ረቂቅ” አድርጎ ስለማየት ይናገራል። ክርስቶስ ገና ስላልመጣ እና ቅዱስ ምስጢር ገና ስላልተገለጠ የያዕቆብ ወይም የራሔል እና የዮሴፍ እይታ በግልፅ በጣም ግልጽ ይሆናል። (ኮል 1: 26-27) ስለሆነም ፣ እግዚአብሔር “ለሚፈልጉት ዋጋ ይሰጣል” የሚለው እምነት ስለ ሽልማቱ ግልጽ ግንዛቤ ላይ የተመሠረተ አይደለም። እያንዳንዱ የሽልማት ገጽታ የሚፃፍበት ውል እንደያዝን አይደለም ፡፡ የድርድር መጨረሻችንን ከያዝን በትክክል ምን እንደምናገኝ በማወቅ በነጥብ መስመር ላይ አንፈርምም ፡፡ ታዲያ በምን ላይ የተመሠረተ ነው? እሱ በእግዚአብሔር ቸርነት ላይ ባለን እምነት ላይ ብቻ የተመሠረተ ነው። ያዕቆብ እና ራሔል እና ዮሴፍ እና ጳውሎስ እና የተቀሩት ሁሉ በእምነታቸው ላይ የተመሰረቱት ያ ነው ፡፡ ይሖዋ ባዶ ወረቀት በፊታችን እንደጣለ እና እንድንፈርም እንደጠየቀን ያህል ነው። ዝርዝሩን በኋላ ላይ አጠናቅቃለሁ ይላል ፡፡ ባዶ ሰነድ ማን ይፈርማል? ዓለም “ሞኝ ብቻ” ይል ነበር። ግን የእምነት ሰው “እስክርቢቶ ስጠኝ” ይላል ፡፡

ጳውሎስ የሚከተለውን ማረጋገጫ ሰጥቶናል: -

“ዐይን አላየችም ፣ ጆሮም አልሰማችም ፣ እንዲሁም እግዚአብሔር ለሚወዱት ያዘጋጃቸውን ነገሮች በሰው ልብ ውስጥ አልተፀነሰም።”1Co 2: 9)

ይህ የሚያሳዝነው ግን አብዛኛዎቹ ምስክሮቼ ወንድሞቼ የሚያሳዩት ዓይነት እምነት አይደለም ፡፡ ስለሚሰብኩት ሽልማት በጣም ጥርት ያለ ስዕል አላቸው ፡፡ በሀገር ርስት ላይ እንደ መንደሮች ያሉ ቤቶች ፣ የተትረፈረፈ ምግብ ፣ ሄክታር መሬት ፣ በቤት እንስሳት የተሞሉ እርሻዎች ፣ እና ልጆች በአንበሳና ነብር የሚጫወቱ ፡፡ የእግዚአብሔር ልጆች እንዲሆኑ ኢየሱስ የሰጠውን ሽልማት መቀበል አለባቸው የሚል ሀሳብ ሲቀርብላቸው (ዮሐንስ 1: 12) እና በመንግሥተ ሰማያት ከእርሱ ጋር ተካፈሉ ፣ የእነሱ ምላሽ “ጌታ ሆይ አመሰግናለሁ ግን አመሰግናለሁ የለም” ከማለት ጋር ተመሳሳይ ነው። በምድር ላይ በመኖሬ በእውነት በጣም ደስተኛ ነኝ ፡፡ እየሰጠኸው ያለው ሽልማት ለሁሉም መልካም እና ጥሩ እንደሆነ እርግጠኛ ነኝ ፣ ለእኔ ግን በምድር ላይ ሕይወት ስጠኝ ፡፡ ”

አሁን በምድር ላይ ለዘላለም መኖር ምንም ስህተት የለውም ፡፡ እግዚአብሔር እየሰጠ ያለው ወሮታ ያንን አይጨምርም አልልም ፡፡ ጳውሎስ እያመለከተ ያለው ነጥብ ነው ፡፡ በትክክል ምን እንደ ሆነ አናውቅም ፣ ግን ያ ምንም አይደለም ፡፡ ይሖዋ እያቀረበው ስለሆነ ከጥሩ የሰው አእምሮአችን ጋር ከምናስበው ከምንም በላይ መሆን አለበት። ስለዚህ በእግዚአብሔር ቸርነት ላይ ብቻ እምነት በመጣል ፣ በስሙ (በባህሪው) ላይ እምነት በማሳደር እና እኛን ለማሰናከል ያለ ምንም ጥያቄ እና ያለ ጥርጥር የሚያቀርበውን ለምን አይቀበሉም? - ያዕቆብ 1: 6-8

ቀሪው ጥናት ክርስቲያኖች ከሥጋዊ ድክመቶች ጋር የሚደረገውን ትግል እንዲያሸንፉ ለመርዳት ከመጽሐፍ ቅዱስ ምክር ይሰጣል ፡፡ ምክሩን ከእግዚአብሄር ቃል ወስደን ተግባራዊ ማድረግ እና በዚህም ተጠቃሚ መሆን እንችላለን ፡፡ ይህ ነው 1 ተሰሎንቄ 5: 21 ማለት ሁሉንም ነገሮች ካረጋገጥኩ በኋላ መልካም የሆነውን አጥብቀን መያዝ እንዳለብን ሲነግረን ፡፡ የተቀረው ፣ መልካም ያልሆነው ነገር መጣል አለበት።

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።