የይሖዋን ሉዓላዊነት ይደግፉ።

[ከ ws17 / 6 p. 27 - ነሐሴ 21-27]

“አምላካችን ይሖዋ ሆይ ፣ ሁሉንም ነገሮች ስለ ፈጠርክ ክብርንና ክብርን እና ኃይልን ለመቀበል ብቁ ነህና።” - Re 4: 11

(አጋጣሚዎች: - ይሖዋ = 72; ኢየሱስ = 0; ባርያ ፣ የተሰየመው የበላይ አካል = 8)

In ያለፈው ሳምንት ግምገማ ፡፡፣ የሚከተለው መግለጫ በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት እንደሌለው ተምረናል-

ቀደም ባለው የጥናት ርዕስ ላይ እንደተመለከተው ዲያብሎስ ይሖዋ ሉዓላዊነቱን በማይገባበት መንገድ እንደሚጠቀም እንዲሁም የሰው ልጆች ራሳቸውን ቢገዙ የተሻለ እንደሚሆን ይከራከራሉ። አን. 1

ይህ የተወሰኑ ጥያቄዎችን አስነስቷል ፣ ለምሳሌ-ድርጅቱ የይሖዋን ሉዓላዊነት በቀላል የተሳሳተ የትርጉም ውጤት ገና አልተረጋገጠም የሚል እምነት ላይ የቀጠለው ትኩረት ነውን? ወይስ ከዚህ ሁሉ በስተጀርባ ጥልቅ ዓላማ አለ? በተነሳሽነት ለመዳኘት መሞከር ከባድ እና አደገኛ ነው ፡፡ ቢሆንም ፣ ድርጊቱ ከቃላት ይልቅ ይናገራል ፣ አባባሉም እንደሚለው ፣ እና የሰዎች ዓላማ የሚገለጠው በድርጊታቸው ነው። በእርግጥ ፣ ኢየሱስ አንድን የተወሰነ ሰው በተለይም ሐሰተኛ ነቢይ በድርጊቱ መገንዘብ እንደምንችል ነግሮናል ፡፡[i]

የበግ ለምድ ለብሰው ወደ እናንተ የሚመጡ ሐሰተኛ ነቢያትን ተጠንቀቁ ግን በውስጣቸው ተኩላዎች ተኩላዎች ናቸው ፡፡ ¹⁶ ከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ። ከእሾህ ወይም ከእሾህ ወይን ከኩርንችት በጭራሽ አይሰበስቡም? ¹⁷ እንዲሁ መልካም ዛፍ ሁሉ መልካም ፍሬ ያፈራል ፤ የበሰበሰ ዛፍ ሁሉ የማይጠቅም ፍሬ ያፈራል። ¹⁸ ጥሩ ዛፍ የማይጠቅም ፍሬ ማፍራትም ሆነ የበሰበሰ ዛፍ መልካም ፍሬ ማፍራት አይችልም። ¹⁹ መልካም ፍሬ የማያደርግ ዛፍ ሁሉ ይቆረጣል ወደ እሳትም ይጣላል። ²⁰ በእውነቱ ፣ ከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ።(ሚክ 7: 15-20)

እነዚህን ቃላት በአእምሯችን ይዘን ከጌታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ የሚከተሉትን ትእዛዛት እንመልከት ፡፡

"አንተ ግን, መምህር ተብላችሁ አትጠሩ።መምህር ተብላችሁ አትጠሩ ፤ መምህራችሁ አንድ ነውና። ሁላችሁም ወንድማማቾች ናችሁ ፡፡. 9 በተጨማሪም ለማንም አባትህን አትጥራ። አባታችሁ አንድ እርሱም የሰማዩ ስለሆነ በምድር ላይ። 10 መሪዎችም አይጠሩም ፡፡(መኪ 23: 8-10)

እዚህ ምን እናያለን? ኢየሱስ በአዕምሮአችን እንድንያዝ የሚነግረን ምን ዓይነት ግንኙነት ነው? እኛ እራሳችንን ከሌሎች በላይ ከፍ ማድረግ የለብንም ፣ ምክንያቱም ሁላችንም ወንድማማቾች ነን ፡፡. የተቀረው መምህር ማንም መሆን የለበትም ፡፡ የቀረው አባት ማንም መሆን የለበትም ፡፡ የተቀረው መሪ ማንም መሆን የለበትም ፡፡ እንደ ወንድሞች ሁላችንም አለን አንድ አባት ፣ ሰማያዊውም።.

የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት እነዚህን ትእዛዛት ይከተላል? ወይስ በእግዚአብሔር ሉዓላዊነት ላይ የተሰጠው ትኩረት ሌላ አመለካከት ይደግፋል?

መልስ ከመስጠታችን በፊት ኢየሱስ ቀጥሎ ለሚቀጥሉት ጥቂት ቁጥሮች የተናገረውን እንመልከት።

እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን ፥ ወዮላችሁ! የሰማይንም መንግሥት በማይታዘዙ ሰዎች ፊት ዘግተሻልና። ለ እናንተ ራሳችሁ አትገቡም መንገዳቸውን እንዲገቡም አትፈቅድም ፡፡(ሚክ 23: 13)

መንግሥተ ሰማያት በኢየሱስ ያገኘውን ወደ ላይ የሚገኘውን ጥሪ ያመለክታል ፡፡ (ፒክስል 3: 14)

ጸሐፍትና ፈሪሳውያን “የሰማይን መንግሥት በሰው ፊት ለመዝጋት” የተቻላቸውን ሁሉ ያደርጉ ነበር። ዛሬ እኛ ወደ መንግስቱ የሚወስደው መንገድ የተዘጋ ብቻ እንደሆነ ተምረናል ፡፡ ቁጥሩ መሞላቱን እና በሉዓላዊው በይሖዋ አምላክ ሥር የዚህ መንግሥት ተገዢዎች የመሆን ተስፋ ሌላ ተስፋ አለን። ስለዚህ ይሖዋ አባታችን ሳይሆን ወዳጃችን ነው።[ii]  ስለዚህ ኢየሱስ “ሁላችሁም ወንድማማቾች ናችሁ” ሲል ስለ ሌሎች በጎች JWs እንደሚያያቸው እየተናገረ አይደለም ፣ ምክንያቱም እነሱ ሰማያዊ ወዳጅ ብቻ እንጂ ሰማያዊ አባት የላቸውም ፡፡ ስለዚህ ሌላኛው በጎች እርስ በርሳቸው እንደ ጓደኞች ሊጠሩ ይገባል ፣ ግን ወንድሞች አይደሉም ፡፡

ይህ የሐሰት ትምህርት የኢየሱስን ቃላት ዋጋቢስ ለማድረግ እንዴት እንደሚፈልግ ማየት እንችላለን ፡፡ የአስተዳደር አካል ጥሪ እንደሌላቸው በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በመናገር (ዕብራውያን 3: 1) “የሰማያትን መንግሥት በሰው ፊት ለመዝጋት” በመፈለግ ጸሐፍትና ፈሪሳውያንን መኮረጅ ነውን?

ይህ ለሞተ ሰው-ለ-JW መሠረታዊ እይታ ይመስላል ፣ ነገር ግን በቅዱሳት መጻሕፍት ትክክለኛ ከሆነ ወይም አለመሆኑ ለእኛ ምን ፋይዳ አለው?

እስካሁን ድረስ ከማቴዎስ ምዕራፍ 23 ላይ ጠቅሰናል ፡፡ እነዚህ ቃላት ኢየሱስ ከመታሰሩ ፣ በሐሰት ከመሞከሩ እና ከመገደሉ በፊት በሕዝቡ ፊት በቤተ መቅደሱ ውስጥ የተናገራቸው የመጨረሻ ቃላት ናቸው ፡፡ ስለሆነም ፣ በወቅቱ የነበሩትን የሃይማኖት መሪዎች የመጨረሻ ውግዘታቸውን ይዘዋል ፣ ግን የእነሱ ተጽዕኖ እስከ ዘመናችን ድረስ ባሉት መቶ ዘመናት ሁሉ እንደ ድንኳን ደርሷል ፡፡

የማቴዎስ ምዕራፍ 23 ምዕራፍ በእነዚህ ደስ የሚሉ ቃላት ይከፈታል

 “ጻፎችና ፈሪሳውያንም እራሳቸውን በሙሴ ወንበር ተቀምጠዋል ፡፡” (ማ xNUMX: 23)

ያኔ ያ ምን ማለት ነበር? እንደ ድርጅቱ ዘገባ ከሆነ “የእግዚአብሔር ነቢይ እና ለእስራኤል ህዝብ የግንኙነት መስመር ሙሴ ነበር” ብሏል ፡፡ (w93 2/1 ገጽ 15 አን. 6)

እና ዛሬ በሙሴ ወንበር ላይ የተቀመጠው ማነው? ጴጥሮስ ሙሴ ራሱ እንደሚመጣ ከተናገረው ከሙሴ የሚበልጥ ነቢይ መሆኑን ኢየሱስ ሰበከ ፡፡ (ሥራ 3: 11, 22, 23) ኢየሱስ የእግዚአብሔር ቃል ነው እናም ነው ፣ ስለሆነም የእግዚአብሔር ነቢይ እና የግንኙነት መስመር ሆኖ ቀጥሏል ፡፡

ስለዚህ በድርጅቱ በራሱ መመዘኛዎች መሠረት እንደ ሙሴ ሁሉ የእግዚአብሔር የግንኙነት መስመር ነኝ የሚል ሁሉ በሙሴ ወንበር ላይ ይቀመጣል እናም እንደዚሁ የታላቁን ሙሴን የኢየሱስ ክርስቶስን ስልጣን ይነጥቃል ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በሙሴ ሥልጣን ላይ ካመፀው ከቆሬ ጋር ወደ እግዚአብሔር የግንኙነት መስመር ሚና ለመግባት ሞክረዋል ፡፡

በእግዚአብሔር እና በሰዎች መካከል እንደ ሙሴ እና በሙዚቃው መካከል የግንኙነት መስመር እንደሆነ በመናገር ዛሬ ያንን የሚያደርግ ሰው አለ?

“ታማኝና ልባም ባሪያ የአምላክ የመገናኛ መስመር ተብሎም ተጠርቷል” (w91 9 / 1 ገጽ. 19 አን. 15)

በጥንት የክርስቲያን ጉባኤ ዘመን እንዳደረገው ሁሉ ዛሬም እግዚአብሔር በምድር ላይ ነቢይ የመሰለ ድርጅት ስላለው የማያነቡት መስማት ይችላሉ። ” የመጠበቂያ ግንብ 1964 Oct 1 p.601

በዛሬው ጊዜ ይሖዋ “በታማኝ መጋቢው” አማካኝነት መመሪያ ይሰጣል። ለራስዎ እና ለመንጋው ሁሉ ትኩረት ይስጡ p.13

“Jehovah የእግዚአብሔር ቃል አቀባይና ንቁ ወኪል ሆኖ እንዲያገለግል ተልእኮ ተሰጥቶኛል a በይሖዋ ስም እንደ ነቢይ የመናገር ተልእኮ ተሰጥቷል…” ብሔራት እኔ ይሖዋ እንደሆንኩ ያውቃሉ ”- እንዴት? pp.58, 62

“… በስሙ እንደ“ ነቢይ ”ለመናገር ተልእኮ Watchtower” መጠበቂያ ግንብ 1972 Mar 15 p.189

ና አሁን “ታማኝና ልባም ባሪያ” ነኝ ያለው ማን ነው? እ.ኤ.አ. ከ 2012 ጀምሮ የይሖዋ ምሥክሮች የበላይ አካል በድጋሜ ለዚህ የማዕረግ ስም አወጣ ፡፡ ስለዚህ ከላይ ያሉት ጥቅሶች በመጀመሪያ ለሁሉም ተፈጻሚ ሲሆኑ የይሖዋ ምሥክሮችን ቀባው፣ እ.ኤ.አ. በ 2012 ታማኝና ልባም ባሪያ በዛሬው ጊዜ የበላይ አካል በመባል የሚታወቁት በዋናው መሥሪያ ቤት የተመረጡ ወንድሞች እንደነበሩ ለማሳየት “አዲስ ብርሃን” በ 1919 ተበራ። ስለዚህ በራሳቸው አባባል ልክ የጥንት ጸሐፍትና ፈሪሳውያን እንዳደረጉት በሙሴ ወንበር ላይ ተቀምጠዋል ፡፡ እናም እንደ ጥንቶቹ መሰሎቻቸው ሁሉ የሰማይን መንግስት ለመዝጋት ፈለጉ ፡፡

ሙሴ በእግዚአብሔርና በሰው መካከል አማለደ ፡፡ ታላቁ ሙሴ ኢየሱስ አሁን መሪያችን ነው እናም ስለ እኛ ይማልዳል ፡፡ እርሱ በአብ እና በሰው መካከል አለቃ ነው። (ዕብራውያን 11: 3) ሆኖም እነዚህ ሰዎች ራሳቸውን በዚያ ሚና ውስጥ ለመግባት ይጥራሉ።

"የእኛ ምላሽ ምንድነው? መለኮታዊ ስልጣን የተሰጠው ራስነት? በአክብሮት በመተባበር የይሖዋን ሉዓላዊነት እንደምንደግፍ እናሳያለን። ምንም እንኳን በውሳኔው ሙሉ በሙሉ ባንረዳም ወይም ባንስማማም እንኳን ፣ አሁንም ቲኦክራሲያዊውን መደገፍ እንፈልጋለን ፡፡  ትእዛዝ. ይህ ከዓለም መንገድ ፈጽሞ የተለየ ነው ፤ በይሖዋ አገዛዝ ሥር ያለው የሕይወት መንገድ ግን ይህ ነው። ” አን. 15

እዚህ ላይ “በመለኮታዊ ስልጣን የተሰጠው ራስነት” እና “ቲኦክራሲያዊ ስርዓትን ይደግፉ” ሲል ምን እየተናገረ ነው? በጉባኤው ላይ ስለ ክርስቶስ ራስነት ማውራት ነው? በዚህ አጠቃላይ መጣጥፉ እና በቀደመው አንድ ላይ ፣ የክርስቶስ ሉዓላዊነት እንኳን አልተጠቀሰም ፡፡ እነሱ ስለ ይሖዋ ሉዓላዊነት ይናገራሉ ፣ ግን ይህ እንዴት ጥቅም ላይ ይውላል? እግዚአብሔር እስራኤልን በሚገዛበት ጊዜ ሙሴ እንዳደረገው በምድር ላይ ማን ይመራል? የሱስ? በጭራሽ። ያንን ክብር የሚናገረው በታማኝ እና ልባም ባሪያ መሪነት የበላይ አካል ነው። ኢየሱስ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ ሉዓላዊነት እና ስለ አገዛዝ አንድ ጊዜ እንኳን አልተጠቀሰም ፣ ግን ባሪያው (አካሉ የበላይ አካል) ስምንት ጊዜ ተጠቅሷል ፡፡

ስለ ‹ቲኦክራሲያዊ ስርዓት መደገፍ› ሲናገሩ ለሕጎቻቸው ፣ ለአዋጆቻቸው እና ለድርጅታዊ መመሪያዎቻቸው ድጋፍን ያመለክታሉ ፡፡ ምንም እንኳን መጽሐፍ ቅዱስ የወንዶች ብቸኛ ራስ ኢየሱስ ክርስቶስ መሆኑን በግልፅ ቢናገርም ፣ ይህ አሁን “በመለኮታዊ የተፈቀደ የራስነት” አካል ነው ይላሉ ፡፡ በእሱ ቦታ እንደ ጭንቅላታችን ማንም የወንዶች ካቢል አልተሰየም ፡፡ (1 ቆሮ 11: 3)

የይሖዋ ምሥክሮች የክርስቶስ ወንድሞች እንዳልሆኑ እና ይሖዋን እንደ አባታቸው እንደሌላቸው ተምረዋል ፡፡ የእግዚአብሔር ወዳጆች እንደመሆናቸው መጠን ኢየሱስ በማቴዎስ 17: 24-26 ላይ ስለጠቀሰው የልጆች ርስት ጥያቄ የላቸውም ፡፡

“ወደ ቅፍርናሆም ከደረሱ በኋላ ሁለቱን drachmas ግብር የሚሰበስቡት ሰዎች ወደ ጴጥሮስ ቀርበው“ አስተማሪህ ሁለቱን የ Drachmas ግብር አልከፈለውም? ”አሉት። ²⁵ “አዎ” አለው ፡፡ እሱ ግን ወደ ቤት በገባ ጊዜ ኢየሱስ በመጀመሪያ አነጋግሮታል “ስም Simonን ሆይ ፣ ምን ይመስልሃል? የምድር ነገሥታት ቀረጥ ወይም ግብር የሚከፍሉት ከማን ነው? ከልጆቻቸው ነው ወይስ ከባዕድ? ” ²⁶ “ከባዕዳን” እያለ ፣ ኢየሱስ “በእርግጥ ፣ ልጆቹ ከቀረጥ ነፃ ናቸው” (ማክስ 17: 24-26)

በዚህ ሂሳብ ውስጥ ምስክሮች ግብር የሚከፍሉ እንግዳዎች ወይም ተገዢዎች እንጂ ከቀረጥ ነፃ የእግዚአብሔር ልጆች አይደሉም ፡፡ እንደ ተገዢዎች መገዛት ወይም መተዳደር አለባቸው ፡፡ ስለዚህ እሱን እንደ አባታቸው አድርገው ማየት ስለማይችሉ እግዚአብሔርን እንደ ሉዓላዊነታቸው ማየታቸው ያላቸው ሁሉ ነው ፡፡ በመጨረሻም ፣ የእግዚአብሔር ልጆች እንደሚሆኑ ይነገራቸዋል ፣ ግን ለዚህ መብት አንድ ሺህ ዓመት መጠበቅ አለባቸው ፡፡[iii]

የአስተዳደር አካሉ መሪዎችም ሆነ አስተማሪዎች ለመባል መሠረት የለውም ምክንያቱም ኢየሱስ በማቴዎስ 23: 8-10 ላይ እንደተናገረው ሁሉም ክርስቲያኖች ወንድማማቾች ናቸው ፡፡ ሆኖም ፣ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ክርስቲያን የይሖዋ ምሥክሮች እርስ በርሳቸው ወንድማማች ካልሆኑ ፣ ergo የእግዚአብሔር ልጆች ካልሆኑ ታዲያ “የእግዚአብሔር ወዳጆች” በጣም ብዙ ናቸው። ይህ ከተሰጠ የኢየሱስ ቃላት ተግባራዊ አይሆኑም ፡፡ ይህን “የሌሎች በጎች” ብዛት ያላቸው ሰዎች ከፈጠሩ በኋላ በኢየሱስ ቃላት ዙሪያ አንድ መንገድ አለ። እንደ የበላይ አካል ለማስተዳደር ወይም ለመምራት መንገድ። ራስነትን ለማሳየት እና ለቲኦክራሲያዊ ሥርዓት መታዘዝን የሚጠይቅ መንገድ። የታማኝ እና ልባም ባሪያ ሚና ላይ በመነሳት እና ከመመገብ የበለጠ እንዲኖር ያንን ሚና እንደገና በማብራራት እንዲሁም በማስተዳደር ፣ በማቴዎስ 23: 12 ላይ የአስተዳደር አካል የተሰጠውን ማስጠንቀቂያ ችላ አለ?

ዴቪድ ስፕሌን በ 2012 ዓመታዊ ስብሰባ ላይ የአስተዳደር አካሉን ታማኝና ልባም ባሪያ በመሆን በተመደቡበት አዲስ ኃላፊነት ትሑት አገልጋዮች ጋር አመሳስሏል ፡፡ በኢየሱስ እንደተገለጸው ለባሪያው ተስማሚ ምሳሌ ነው ፣ ግን እነሱ እንዴት ነው የሚወስዱት? አስተናጋጅ እስቲ አስቡ ምግብ የሚያመጣልዎት ብቻ ሳይሆን ምን መብላት እንዳለብዎ ፣ ምን እንደማይመገቡ ፣ መቼ እንደሚመገቡ እና ከማን ጋር እንደሚመገቡ እንዲሁም ያልሰጠዎትን ምግብ በመብላት የሚቀጣዎ ፡፡ ስለ እርስዎ አላውቅም ፣ ግን ያ ሬስቶራንት በምክር ዝርዝሬ ውስጥ አይሆንም ፡፡

ኢየሱስ በባልንጀሮቻቸው ላይ በገንዘብ ስለገዙት ሰዎች የሰጠው ውግዘት 23 ቱን ይሞላቸዋል^rd የማቴዎስ ምዕራፍ. እነዚህ ጸሐፍትና ፈሪሳውያን የተጻፈውን የሕግ ሕግ የተሻገረ የቃል ሕግ ነበራቸው ፣ እናም አመለካከታቸውን እና ሕሊናቸውን በሌሎች ላይ ጫኑ ፡፡ በትንሽ ነገሮች ማለትም ከአዝሙድና ከእንስላልና ከኩም አሥረኛው እንኳን ለሰዎች እንዲታዩ የጽድቅን ትዕይንት አሳይተዋል ፡፡ በመጨረሻ ግን ኢየሱስ ግብዝነት ብሎ condemnedነናቸው ፡፡ (ማቴ 23:23, 24)

በዛሬው ጊዜ ተመሳሳይነት አለ?

በግል ውሳኔያችንም የአምላክን ሉዓላዊነት እንደምንደግፍ ማሳየት እንችላለን። ለእያንዳንዱ ሁኔታ የተለየ ትእዛዝ የሚያቀርብ የይሖዋ መንገድ አይደለም። ይልቁንም እኛን በመምራት ሀሳቡን ይገልጣል ፡፡ ለምሳሌ ፣ ለክርስቲያኖች ዝርዝር የአለባበስ ደንብ አያቀርብም ፡፡ ከዚህ ይልቅ ልክን ማወቅና ተስማሚ ክርስቲያን አገልጋዮች ያሉ አለባበሶችንና አለባበሶችን የመምረጥ ፍላጎቱን ገል revealsል። ” አን. 16

ከዚህ በመነሳት እንዴት አለባበሳችን እና አጋጌጣችን ለእያንዳንዱ የይሖዋ ምሥክር የግለሰባዊ ህሊና እንደተተወ እናምናለን ፣ ነገር ግን የሚናገረው ግን ተግባራዊ አይደለም። (ማክስ 23: 3)

አንዲት እህት ወደ የመስክ አገልግሎት ቡድን አንድ የሚያምር ሱሪ ለመልበስ ትሞክር እና ወደ አገልግሎት መውጣት እንደማትችል ይነገርላታል ፡፡ አንድ ወንድም ጺሙን ይልበስ ፣ እናም በጉባኤ ውስጥ መብቶች ሊኖረው እንደማይችል ይነገርለታል ፡፡ ይህ “የእግዚአብሔርን አስተሳሰብ እና ጭንቀት” እየተከተለ እንደሆነ ተነግሮናል (ቁጥር 16) ግን እነዚህ የእግዚአብሔር ሀሳቦች እና አሳሳቢዎች አይደሉም ፣ ግን የሰዎች ናቸው ፡፡

የበለጠ እና የበለጠ ለማድረግ በአስተዳደር አካል በሁሉም ላይ የማያቋርጥ ግፊት ይደረጋል። ተጨማሪ የመስክ አገልግሎት ፣ የበለጠ አቅe ፣ ለመጠበቂያ ግንብ ሕንፃዎች ግንባታ የበለጠ ድጋፍ ፣ ተጨማሪ የገንዘብ መዋጮዎች። በእውነትም “ከባድ ሸክም አስረው በሰው ትከሻ ላይ ይጫኗቸዋል ፣ እነሱ ግን እራሳቸውን በጣታቸው ለመቀያየር ፈቃደኛ አይደሉም።” (ማቴ 23 4)

የአምላክ ሉዓላዊነት መረጋገጥ!

የዚህ እና ያለፈው ሳምንት መጠበቂያ ግንብ ጥናት ነጥብ የይሖዋ ምሥክሮች የአስተዳደር አካልን ፣ ተጓዥ የበላይ ተመልካቾችንና የአከባቢውን ሽማግሌዎች ሕጎችና መመሪያዎች በመታዘዝ የአምላክን ሉዓላዊነት እንዲደግፉ ለማድረግ ነበር ፡፡ ምስክሮች ይህን በማድረጋቸው በአምላክ ሉዓላዊነት ማረጋገጫ ውስጥ እንደሚሳተፉ ይነገራቸዋል።

የሚያሳዝነው አስቂኝ እነሱ መሆናቸው ነው ፡፡ በእርግጥ የእግዚአብሔርን ሉዓላዊነት እያረጋገጡ ነው ፡፡ ልክ እንደሌሎቹ የተደራጁ ሃይማኖቶች ሁሉ እንደሚያረጋግጡት ያረጋግጣሉ ፡፡ አዳም መጀመሪያ ፍሬውን ከበላበት ጊዜ አንስቶ እያንዳንዱ ያልተሳካለት የፖለቲካ ሥርዓት እንዳጸደቀው ሁሉ ያረጋግጣሉ ፡፡ ከአምላክ ይልቅ ሰዎችን እንደ ገዥ መታዘዝ እንደሚከሽፍ በማሳየት ያረጋግጣሉ ፡፡

ሰው በሰው ላይ ጉዳት ማድረጉ ይቀጥላል ፡፡ (ኢሲ 8: 9)

ምን እናድርግ? መነም. ይህንን ማስተካከል የእኛ ሥራ አይደለም ፡፡ ለነገሩ የይሖዋ ምሥክሮችን ድርጅትም ሆነ ሌላ የሐሰት ሃይማኖት ድርጅት ወይም ቤተ ክርስቲያንን ለመለወጥ መሞከር የእኛ ሥራ አይደለም ፡፡ የእኛ ሥራ እግዚአብሔር ለሾመው ንጉሥ በግለሰብ ደረጃ ያለንን መገዛት ማሳየት ነው ፡፡ ምንም እንኳን ይህ በእኛ ላይ ስደት የሚያመጣ ቢሆንም እኛ ጉልበቱን ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ እንሰግዳለን ፡፡ (ማቴ 10: 32-39) ከአፋችን ይልቅ በኃይል እንኳ በምሳሌነት ማስተማር እንችላለን ፡፡

____________________________________________

[i] ነቢይ የሚለው የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል ለወደፊቱ ክስተቶች ትንቢትን ብቻ የተመለከተ አይደለም ፡፡ ኢየሱስ ያለፈውን እና የአሁኑን ብቻ ቢነግርም በሳምራውያን ሴቶች ነቢይ ተብሎ ተጠርቷል ፡፡ ነቢይ ማለት በእግዚአብሔር ስም የሚናገር ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ሰዎች የእግዚአብሔር የግንኙነት መስመር ነን የሚሉ ከሆነ እንደ ነቢያት ይቆጠራሉ ፡፡ (ዮሐንስ 4: 19) ይህ በይሖዋ ምሥክሮች ጽሑፎች የተደገፈ አመለካከት ነው።

ይህ “ነቢይ” አንድ ወንድ ሳይሆን የወንድና የሴት አካል ነበር ፡፡ በዚያን ጊዜ ዓለም አቀፍ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች በመባል የሚታወቀው የኢየሱስ ክርስቶስ የእግሩ ተከታዮች ቡድን ነበር። በዛሬው ጊዜ የይሖዋ ክርስቲያን ምስክሮች በመባል ይታወቃሉ። (w72 4/1 pp.197-199)
በዚህ ምልክት ፣ የበላይ አካሉ እንደ ነቢያት ሊቆጠር ይችላል ፣ ምክንያቱም የእሱ የመገናኛ መስመር ስለሆኑ እና ስለ እግዚአብሔር ይናገራሉ ፡፡
ታማኝና ልባም ባሪያ የአምላክ የመገናኛ መስመር ተብሎም ተጠርቷል። ” (w91 9 / 1 ገጽ 19 አን. 15 ይሖዋ እና ክርስቶስ — ዋነኞቹ ኮሚኒኬሾች)
[ii] ምንም እንኳን ይሖዋ ቅቡዓን አገልጋዮቹን እንደ ልጆችና ጻድቃን ብሎ ጠርቷቸዋል። ሌሎች በጎች እንደ ወዳጆች ጻድቃን ናቸው። በዚህ የነገሮች ሥርዓት ውስጥ በምድር ላይ በሕይወት እስካለን ድረስ በክርስቶስ ቤዛዊ መሥዋዕት አማካኝነት የግል ልዩነቶች ይነሳሉ። (w12 7 / 15 ገጽ. 28 አን. 7)
[iii] “የእኛ“ ሌሎች በጎች ”አባላት የሆኑት እኛ ግን ይሖዋ ስማችንን በእሱ ላይ የማሳደሻ የምስክር ወረቀት እንዳስገኘልን ያህል ነው። ፍጽምና ከደረስን በኋላ የመጨረሻውን ፈተና ካለፍን በኋላ ይሖዋ የምስክር ወረቀቱን በመፈረም እንደ እሱ የተወደደ ምድራዊ ልጆቹ አድርጎ ሊቀበለን ይችላል። ”
(w17 የካቲት ገጽ 12 አን. 15 “ቤዛው — ከ“ ፍጹም አብ ”የቀረበ”)

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።