2017, ነሐሴ 21 - ነሐሴ 27, የእኛ የክርስትና ሕይወት እና አገልግሎት

ከእግዚአብሔር ቃል የተገኙ ውድ ሀብቶች - የማጎጉ ጎግ በቅርቡ ይጠፋል።

የድርጅቱ ትምህርቶች ተጽዕኖ ሳይኖራቸው መጽሐፍ ቅዱስን ይበልጥ የምናጠናበት ፣ በተለይም ስለ አይነቶች እና ታሪካዊ ዘይቤዎች ፣ በዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ያሉት ትንቢቶች ሙሉ በሙሉ ለእስራኤል / ለይሁዳ ብቻ መሆናቸው ግልፅ እየሆነ ይሄዳል ፡፡ ከ ‹1› ባሻገር ያሉትን ክስተቶች የሚነካ የግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ፣ እና በተለይም ራዕይ ነው ፡፡^st ምዕ.

ሕዝቅኤል 38: 2 - የማጎግ ጎግ የሚለው ስም የብሔራትን ጥምረት ያመለክታል (w15 5 / 15 29-30)

ከላይ ያለውን በአእምሯችን በመያዝ ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት መነሻ / ምሳሌነት ሌላ ምሳሌ አለን ፡፡ ማጣቀሻው ‹የማጎጉ ጎግ› ከሕዝቅኤል ወደ “የሰሜን ንጉሥ” በዳንኤል እና በአርማጌዶን ‹የምድር ነገሥታት› ጥቃት ፡፡ እንደገና ፣ ግምታዊ እና ግምቶች ወደ ሥነ ጽሑፉ ውስጥ ይገባሉ ፣ እንደ መጽሐፍ ቅዱሳዊ እውነታ ተደርገው ተገልፀዋል እናም ብዙዎች ጽሑፎቹን የሚያነቡት እንደ መጽሐፍ ቅዱሳዊ እውነት ነው ፣ እሱ ካለው ግምታዊ ነው ፡፡ 1^st አንቀጽ ይላል ፡፡ እነዚህ ልዩ ጥቃቶችን ያመለክታሉ? ሊሆን አይችልም. መጽሐፍ ቅዱስ ፡፡ ምንም ጥርጥር የለኝም በተለያዩ ስሞች ስር የሚገኘውን ተመሳሳይ ጥቃት የሚያመለክቱ ናቸው ፡፡ መልሱ ነው (ደፋር የእኛ) ፡፡  የተተረጎመው የቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ምንድነው? ራዕይ 16: 14-16. የሕዝቅኤል እና የዳንኤል ምንባቦችን ተመሳሳይነት የሚጠይቁ ዓይነቶች በመሆናቸው ምክንያት ብቻ በዚህ መንገድ እነዚህ ጥቅሶች ከርዕስ ጋር ተያያዥነት ያላቸው ከብርሃን ጋር ሊገናኙ የሚችሉት ፡፡ ያለ ተፈጥሮአዊ መሟገት ፣ ይህ አጠቃላይ መከራከሪያ ይፈርሳል።

የታሪክ ምሁራን ማጎግ በዘመናዊ ቱርክ መካከለኛ-ሰሜን-ሰሜን ክፍሎች ቀጥተኛ የሆነ አካባቢ ፣ ጎሜር ፣ ቱባል ፣ ቱርሜህ በስተምሥራቅ እና በደቡብ ምዕራብ በኩል የተከበበ መሆኑን ታሪካዊ ምሁራን ወስነዋል ፡፡ የዳንኤል መጽሐፍ አጠቃላይ ትኩረት የመሲሁ መምጣት ላይ ነው ፣ አብዛኛው ግልፅ የሆነው በሮማውያን በ ‹70 ከክርስቶስ ልደት በኋላ ”ለኢየሩሳሌም ጥፋት ከተጻፈ በኋላ ባሉት ምዕተ ዓመታት በግልፅ ተፈፅሟል ፡፡ እሱ የትንቢቱን የተወሰነ ክፍል በግልፅ ስላልገባን ዳንኤል ለወደፊቱ ከአይሁድ ሥርዓት ማብቂያ ባሻገር ለወደፊቱ አልጻፈም ፣ የእርሱን መሻሻል ወደ ‹20› ለማስተላለፍ ፈቃድ አይሰጠንም ፡፡^th እና 21^st የራሳችንን አጀንዳ ለማሳካት ምዕተ-ዓመት ያለምንም ማስረጃ ለመደገፍ ፡፡ ሕዝቅኤል 38 ካለው የማጎጉ ጎግ ጥቃት ተመሳሳይ ነው ፡፡

በሕዝቅኤል 38: 14-16 እና በሕዝቅኤል 38 ላይ: - 21-23 ሁለቱም የእነዚህ የቅዱሳት መጻሕፍት ምንባቦችን ቅድመ-ፍጻሜ ያጠናክራሉ ፡፡

ለመንፈሳዊ እንቁዎች መቆፈር።

ሕዝቅኤል 36: 20, 21 - መልካም ስነምግባርን እንድንጠብቅ ዋና ምክንያት ምንድነው?

መልሱ መሆን ያለበት “እግዚአብሔርን ስለምንወደውና በተቻለን አቅም ሁሉ የእርሱን ፈቃድ ለማድረግ ስለፈለግን ነው” የሚል መሆን አለበት ፡፡

ሆኖም ፣ ማጣቀሻው የሚናገረው ያ አይደለም ፡፡ ማጣቀሻው ይላል ፡፡ ‘የአይሁዶች መጥፎ ድርጊት በይሖዋ ላይ ተንፀባርቋል። አንተ በሕግ የምትመካ ሕግን በመተላለፍ እግዚአብሔርን ታሳፍራለህን? ' አሁን ይህ በጣም ጥሩ ጥያቄ ነው ፣ ስለዚህ በዚህ የጥያቄ መስመር እንሮጥ ፡፡

ምንም እንኳን የእግዚአብሔር መንፈስ በትክክል የድርጅቱን መሪዎችን ከየትኛውም ቅን ልብ ያለው ክርስቲያን እንደሚለይ በግልጽ ባይገልጽም ድርጅቱ በእግዚአብሔር መንፈስ መሪ ድርጅት ነው ይላል ፡፡ ድርጅቱ ከኢየሱስ ትምህርቶች እና ከቅዱሳን ጽሑፎች በሚያወጣው እና በሚተረጉመው ሕጉ ​​ይመካል ፡፡ ሆኖም ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ የእግዚአብሔርን ሕግ ብቻ ሳይሆን የሰውንም ሕግ ይጥሳል እናም ይህን በማድረግ እግዚአብሔርን ያዋርዳል ፡፡

እንዴት ሆኖ? ልክ ኢየሱስ ፈሪሳውያንን በድርጊታቸው እንዳስጠነቀቃቸው ሁሉ ፣ “ፍትሕን ፣ ምህረትን ፣ ታማኝነትን ፣ የሕጉን አስፈላጊ ጉዳዮች ችላ ብለዋል” ሲል ፣ ዛሬ ድርጅቱ እንደ ‹2› ምስክሮቹ ባሉ ትናንሽ ነገሮች ላይ ጠንከር ያለ ነው ፣ ግን ለእነዚያ አላግባብ ለተጎዱት መስጠት የሚፈልጉት እና የሚገባቸው ፍትህ ፣ ክፉዎች እንዲበለጡ እድል ይሰጣቸዋል ፡፡ ደንቦቻቸውን ባለመቀየራቸው እና ወንጀሎች እና ተጠርጣሪ ወንጀሎችን ሪፖርት በማድረጉ ዓለማዊ ባለሥልጣናትን በመጣስ ኩራታቸው እና ግትርነታቸው የሚታወቅ ሲሆን ድርጅቱ ስሙን በሚጠራበት ጊዜ ለይሖዋ አምላክ ውርደት ያመጣል ፡፡ የበላይ አካሉ በእነዚህ ቁጥሮች ትርጉም ላይ ለማሰላሰል አስፈላጊ ለውጦችን ለማድረግ የተወሰነ ጊዜ ቢወስድ ጥሩ ይሆናል።

ሕዝቅኤል 36: 33-36 - እነዚህ ቃላት በዘመናችን የተፈጸሙት መቼ ነው?

ይህ ስለ እስራኤል የተነገረ ትንቢት ነበር ፡፡ በዚህ ምንባብ ወይም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሌላ ቦታ ሊኖር የሚችል ፍንጭ የለም ፡፡ ይህም ለወደፊቱ ተመሳሳይነት ያለው ዓይነት ነው ፡፡ ስለዚህ አንድ ዓይነት ፀረ-ዓይነት መቼ መቼ አይገኝም? በ w15 3 / 15 p. 10 par. 10: "የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባ ትንቢታዊ ድራማ ለመጥራት የበለጠ ጥንቃቄ ማድረግ ያስፈልጋል። ”-ማለትም መጽሐፍ ቅዱስ ይህንን ሲያመለክት ብቻ ነው ፡፡ ግን ፣ በዚህ ላይ መጨመር አለብን ፣ ‹መጠበቂያ ግንብ እንዲሁ ይላል› ፡፡ አንድ ሰው በእውነቱ በዚያ ጽሑፍ ውስጥ ስለ አይነቶች እና ተንታኞች ላይ ማስተካከያ ይሰጣል ብሎ አላሰበም ነበር ምክንያቱም አሁንም ድረስ ያለ ምንም ሀሳብ እና መሠረት እየተወጁ ያሉ ብዙ የሕይወት ምልክቶች

ንግግር-የሁለቱ ዱላዎች አንድ ላይ መቀላቀል ትርጉሙ ምንድ ነው? (w16.07 pg31-32)

እዚህ ያለ ሌላ ማረጋገጫ ወደፊት የሚራመድ ሌላ ዓይነት እና ጥላነት አለን።

በ 6 ውስጥ^th አንቀፅ ይገልጻል ፡፡ “በመጀመሪያ ፣ ትንቢቱ መከናወን የጀመረው የእግዚአብሔር ህዝብ ቀስ በቀስ እንደገና በተደራጀ እና እንደገና በሚገናኝበት ጊዜ ነው ፡፡. ስለ ጋዜጣዊ መግለጫው እና መንግስታት 'እውነተኛው በታላቁ ታሪክ መንገድ እንዲሄድ አይፍቀዱ' ፡፡ ይህ በእውነቱ ጥሩ ታሪክ ነው! ይሖዋ ሕዝቡን እንደባረከው አንድነት ይመጣል። ' ይህ ጥሩ ታሪክ ሐሰት አለመሆኑ አሳፋሪ ነው ፣ ከ 1919 እስከ አጋማሽ 1930 ዎቹ አጋማሽ ድረስ ለድርጅቱ ከባድ አሰቃቂ ነበር ፣ ብዙዎች በመሳፍንት ራዘርፎርድ ያስተዋወቋቸው ተግባሮች እና ትምህርቶች ምክንያት ወድቀው የነበሩትን የመቀላቀል የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች እንቅስቃሴ ፡፡ .

እንግዲያው አንቀጹ ‹የተቀባው› ንጉ kings እና ካህናት የመሆን ተስፋ እንዳለው በምሳሌያዊ ሁኔታ ለይሁዳ ዱላ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ለእዚህ ምሳሌያዊ ጽሑፋዊ መሠረት አይሰጥም ፣ እንዲሁም 'እጅግ ብዙ ሰዎች' ለዮሴፍ ዱላ እንዳይሰጡ። በመጨረሻው አንቀፅ ላይ እንኳን ያምናሉ ፡፡የ “10” ጎሣ መንግሥት ብዙውን ጊዜ ምድራዊ ተስፋ ያላቸውን አይወክልም ' ግን የሁለቱ እንጨቶች አንድነት። “ይህ ትንቢት ምድራዊ ተስፋ ባላቸውና ሰማያዊ ተስፋ ባላቸው ሰዎች መካከል ያለውን አንድነት ያስታውሰናል።”ማለትም እሱ እንዲመጥን ይፈልጋሉ ፣ ስለዚህ ምንም እንኳን ሰበብ ቢያገኙ እና እንዲስማማ አድርገው ይፈልጉታል።

ደግሞም ምንባቦችን እና የሚጠቅሷቸውን ምንባቦች አውድ ለማንበብ አይጨነቁም ፡፡ እነሱ በ ‹‹ ‹‹ ‹››››››››››››››››››››› ያሉት ‹‹ በ ‹‹ ‹‹›››››››‹ ‹‹ ‹‹ ‹›››››››››››››››››››››››››› በልምዝ ነው በ 1919 ፣ እና በማቴዎስ 24 መሠረት ፣ ታማኝ እና ልባም ባሪያ ሾመ ፡፡ 45 ባሪያዎች ናቸው ፣ 47 የታመኑና አንዱ ከዳተኞች ናቸው ፡፡ ምናልባት 25^nd እንደ መጀመሪያው ታማኝ አገልጋይ ብዙ ታላንት ያልነበረው ታማኙ የበላይ አካል አባል የሆነው ጄፍሪ ጃክሰን ለፍርድ ቤት ለህጻናት ጥቃቶች በፍርድ ቤት ሲመሰክር ነው ፡፡ ሲጠየቅ-

'ጥያቄ. እናም በምድር ላይ እንደ እግዚአብሔር አምላክ ቃል አቀባዮች ራሳችሁን ታያላችሁ? ’

መልሱ-

‘ኤ.   እግዚአብሔር የሚጠቀምበት ብቸኛ ቃል አቀባይ ነን ማለቱ በጣም እብሪተኛ ይመስለኛል ፡፡. (ደፋሮች) በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ አንድ ሰው በጉባኤዎች ውስጥ ማጽናኛና እርዳታ በመስጠት ከአምላክ መንፈስ ጋር በሚስማማ መንገድ ሊሠራ እንደሚችል በግልፅ ያሳየናል ፣ ግን ትንሽ ማብራራት ከጀመርኩ ወደ ማቴዎስ 24 በመመለስ በግልጽ እንደተናገርኩት ኢየሱስ በመጨረሻዎቹ ቀናት እና የይሖዋ ምሥክሮች ተናግሯል የመጨረሻዎቹ ቀናት እንደሆኑ ያምናሉ - መንፈሳዊ ምግብን የመንከባከብ ኃላፊነት ያላቸው የተወሰኑ ሰዎች ባሪያ ይኖራሉ። ስለዚህ በዚያ ረገድ እኛ እራሳችን ያንን ሚና ለመወጣት እንደሞከርን እንመለከታለን ፡፡[1]'

የጂኦፍሬይ ጃክሰንን ፋክስ ለመሸፈን ያ እድል ‘አዲስ ብርሃን’ ከሆነ አስደሳች ነው !, ግን ከዚያ ሁሉም ነገር ይቻላል ፡፡ ኦፊሴላዊው መስመር የተሳሳተ ይመስላል ፡፡ ያ በሆነ ጊዜ መሐላ እያለ ለፍርድ ቤቱ ዋሽቷል ፣ እናም ፍርድ ቤቱን ይቅርታ ካልጠየቀ እና የሰጠውን መግለጫ ‘ካላረመ በቀር በሐሰትነት ጥፋተኛ ሆኖ ሊገኝ ይችላል ፡፡ በተጨማሪም ጠበቃው ‘እርስዎ ራሳችሁን በምድር ላይ እንደ ብቸኛ የእግዚአብሔር ቃል አቀባይ እንደ ራሳችሁን ትመለከታላችሁን?’ ብለው አለመጠየቃቸውን ያስተውላሉ ፣ ሆኖም ያ ጄፍሪ ጃክሰን “የሰማው” እና የመለሰው ጥያቄ ነው ፡፡

ቪዲዮ - ታማኝነትን የሚገነባውን ተከተል - እምነት።

ወዲያውኑ መጠየቅ ያለብን ጥያቄ ለእነማን ታማኝነት ነው? ድርጅቱ ወይስ ይሖዋ አምላክ እና ልጁ ክርስቶስ ኢየሱስ? ማንን ማመን አለብን? በሥነ-ጽሑፉ ውስጥ ብዙ ጊዜ የተጠቀሰው ጥቅስ-‹ኤርምያስ 10: 23› ነው ፡፡ "አካሄዱንም እንኳ ለማቅናት ከሚራመድ ሰው አይደለም። ” 1 ዮሐንስ 5: 13 ይላል “የዘላለም ሕይወት እንዳላችሁ ታውቁ ዘንድ እነዚህን ነገሮች እጽፍላችኋለሁ። በእግዚአብሔር ልጅ ስም (እምነትን) ያመናችሁ ፡፡ ”(ደፋር የእኛ).

በቪዲዮው ውስጥ በድርጅቱ ላይ እምነት ያላቸው የታጠቁ ፖሊሶች ወደያዙበት መጫኛ የሚመራ ይመስላል ፡፡ ሆኖም ዕብራውያን 11: 1 እንደሚናገረው በይሖዋ እና በመሲሑ በኢየሱስ ክርስቶስ እና በመዳኑ ወንጌል ላይ ያለን እምነት በሰው ልጆች ድርጅት ላይ እምነት ከማመን እጅግ የላቀ ነው ፡፡ እውነታው ሲታይ ባይታዩም ፡፡ ድርጅቱ በእምነቱ እምነት እንዲኖረን በቀደሙት ትምህርቶች ላይ እምነት መጣልን የሚያሳይ አንዳች ሠርቷልን? አይ.

ይሖዋ አለ? አዎን በእርግጥ አለው ፡፡ በይሖዋ እና በልጁ ላይ እምነት እንዲኖረን መጽሐፍ ቅዱስ የትንቢትና የትንቢቶች ፍፃሜ የተሞላ ነው። እኛ የእግዚአብሔርን ቃል ከሰው ልጅ ትርጓሜ ለመለየት ብቻ እንፈልጋለን ፣ ስለዚህ በቅዱሱ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኘውን ያልተጠናቀቀ እውነት መልእክት በግልፅ ማየት እንችላለን ፡፡

የጉባኤ መጽሐፍ ጥናት (kr ምዕ. 16 para 18-24)

የዚህ ክፍል ዋና ዓላማ የሚያመለክተው የበላይ አካሉ በታዘዘው መሠረት ለመሰብሰብ የማንፈልግ ከሆነ የአምላክን መንግሥት በግለሰብ ደረጃ እንደማንመለከተው አድርገን አንመለከትም። አዎን ፣ ኢየሱስ እና ጳውሎስ የእምነት ባልንጀሮቻችንን እንድንገናኝ እና እንድንገነባ አበረታተውናል ፣ ነገር ግን በየሳምንቱ ተመሳሳይ የጤና እክሎችን እንድንሰማ ፣ “ለድርጅቱ ታማኝ እንሁን ፣ ጽሑፎቻችንን ብቻ እንጠቀማለን ፣” ታዛ obeyች እንድንሆን አላበረታቱም ፡፡ መመሪያችን '፣' በሮች አንኳኳ '።

ለሌሎች ፍቅር በማሳየት ለእነሱን እና ለኢየሱስ ክርስቶስ ያለንን ፍቅር ማሳየት እንችላለን ፣ እንዲሁም ሰው ሰራሽ ጽሑፎችን ከማጥናት ይልቅ የአምላክን ቃል በማጥናት ፣ እንዲሁም በቅዱስ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስላገኘናቸው ነገሮች በቅንዓት የምናውቃቸውን ሰዎች በግል እንናገራለን። መግለጫው ፡፡ በዛሬው ጊዜ በአምላክ መንግሥት ከሚከናወኑ በጣም አስፈላጊ ተግባራት መካከል አንዱ — የክርስቶስን ደቀ መዛሙርት የማድረግ እና የማሠልጠን ’በስነ-ጽሑፍ ውስጥ ታዋቂነት የተሰጠው ብቸኛው እንቅስቃሴ ነው። በተቃራኒው ግን ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት በዮሐንስ 13 መሠረት ፣ በጣም አስፈላጊው ነገር ‹34-35‹ በዚህ ጊዜ ሁሉም ደቀ መዛሙርቴ እንደሆናችሁ በመካከላችሁ ፍቅር እንዳለህ ታውቃላችሁ ፣ እናም ለሌሎች ፍቅርን ለማሳየት ጊዜ በመውሰድ ፣ ከዚያ ቅን ልብ ያላቸው ሰዎች ወደ እኛ ይሳባሉ እናም መሪያችን ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። ይህንን በማድረግ ሁለቱንም ኮሚሽኖች እንፈፅማለን ፡፡

_______________________________________________________________

[1] ገጽ 9 \ 15937 ግልባጭ, ቀን 155.pdf - https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡