2017, ታህሳስ 25 - ታህሳስ 31, የእኛ ክርስቲያናዊ ሕይወትና አገልግሎት ፡፡

ከእግዚአብሔር ቃል የተገኙ ውድ ሀብቶች እና ለመንፈሳዊ እንቁዎች መቆፈር።

ትዳራችሁ ይሖዋን ያስደስተዋል?

ሚልክያስ 2: 13,14 - ይሖዋ የጋብቻ ክህደት ይንቃል (jd አን .125 126 አን. 4-5)

ዋነኛው ማጣቀሻ ይሖዋ በጋብቻ ውስጥ ክህደት እንዴት እንደሚንከባከበው ማጠቃለያው ትክክል ነው ፡፡

የሚያሳዝነው ግን ብዙ ወንድሞችና እህቶች በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተውን ምክር ችላ ብለዋል። ብዙውን ጊዜ እንደሚደረገው ሁሉ የቅዱሳት መጻሕፍት ደንብ ወይም ድጋፍ ስለሌላቸው ነገሮች በሚሰጡ ጽሑፎች ውስጥ መግለጫዎች ስለሚሰጡ እነዚህ ሰዎች ተመርጠው ለሰዎች ዓላማ ይጠመዳሉ ፡፡

ጉዳዩን ያዙት “የመንፈሳዊ ሕይወት ሙሉ በሙሉ አደጋ ላይ ይወድቃል”. በእርግጥ በእርግጥ ይህ ሐረግ ወይም መሠረታዊው ሐሳብ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ አይገኝም ፡፡ ሆኖም እ.ኤ.አ. የእግዚአብሔር ፍቅር ፡፡ መጽሐፍ (lv ገጽ 219-221) የሚከተለውን አስተያየት ይሰጣል ፡፡.

“አንድ የትዳር ጓደኛ ይህን ለማድረግ ዘወትር ይሞክራል ፡፡ የማይቻል የትዳር ጓደኛው እውነተኛውን አምልኮ እንዲከታተል አልፎ ተርፎም ሊያደርገው ይችላል። ለማስገደድ ሞክር። ያ የትዳር ጓደኛ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት በሆነ መንገድ ለማፍረስ መጣች ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ፣ አደጋ ላይ የወደቀው የትዳር ጓደኛ መወሰን ይኖርበታል ፡፡ “ከሰው ይልቅ አምላክን እንደ ገዥያችን ለመታዘዝ” ብቸኛው መንገድ የሕግ መለያየት ነው ፣ - ሐዋስ 5: 29። (ደፋሮች)

ይህ አስተያየት በብዙዎች ተወስ hasል ሀ ካርታ ነጭ የትዳር ጓደኛቸው (ቀደም ሲል ተለማማጅ የሆነ JW) ድርጅቱ ከእንግዲህ እውነቱን እንደማያስተምር እና ወደ ስብሰባዎች መሄድ ወይም በሌሎች የድርጅታዊ እንቅስቃሴዎች መሳተፉን ሲያቆም የትዳር ጓደኛቸውን ለመፋታት ፡፡ እውነቱን ከ “ገና-” የትዳር አጋራቸው ጋር ሲያካፍሉ እንደ “ስሕተት” ይሰየማሉ “ከሃዲ” እና “የትዳር ጓደኛ” ይህንን ሐረግ ያስገኛልፍጹም የሆነ መንፈሳዊ ሕይወት አደጋ ላይ ነው ”። በተጨማሪም ፣ በብዙ አጋጣሚዎች ይህንን የሚያደርጉት በአከባቢው ሽማግሌዎች ሙሉ ድጋፍ እና ማበረታቻ ነው ፡፡

ምንም እንኳን በ ውስጥ የተደረገው መለያየት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆነ አበል ቢቀበልም እንኳ። የእግዚአብሔር ፍቅር ፡፡ መጽሐፍ ፣ ሽማግሌዎችም ሆኑ የተፋታች የትዳር አጋር እነዚህን ክፍሎች በድፍረት ችላ ይላሉ ፡፡ እነሱ ‘በጭራሽ አስቸጋሪ’ ‘የማይቻል’ ይተካሉ ፣ እና ‘በምክንያት’ በመጠቀም ‘ለማስገደድ ይሞክራሉ’። ሽማግሌዎቹ ብዙውን ጊዜ የ JW የትዳር ጓደኛን በሕሊና ላይ ተመሥርቶ እንዲወስን ከመተው ይልቅ ‹የማያምነው› የትዳር ጓደኛን እንዲተው በንቃት ያበረታታሉ ፡፡

በዚህ ሁኔታ እየተስተናገዱ ስላለው በርካታ ወቅታዊ ሁኔታዎች ቀደም ብለን እናውቃለን ፡፡

ትኩረትን የሚስብ ትኩረት አብዛኛውን ጊዜ ለቀሩት የእግዚአብሔር ፍቅር ፡፡ መጽሐፍ እንዲህ ይላል

እንዲህ ባሉ ጉዳዮች ረገድ ጽንፍ ከላይ እንደተመለከትነው ሁኔታዎች ፣ ማንም ጫና ማድረግ የለበትም። በንጹህ የትዳር ጓደኛ ላይ ለመለያየት ወይም ከሌላው ጋር ለመኖር ፡፡ “በእርግጥ አንዲት ክርስቲያን ሚስት እግዚአብሔርን አናከብርም ፡፡ ወይም የጋብቻ ዝግጅት። የችግሩን መጠን ካጋነነች። ከባሏ ወይም ከባለቤቷ ተለይቶ ለመኖር ብቻ የቤት ውስጥ ችግሮች መኖሯ ፡፡ አንድ ሰው ለመደበቅ ቢሞክርም ይሖዋ ለመለያየት የሚያስችለውን ማንኛውንም ሴራ ያውቃል።

ሚልክያስ 1: 10 - የአምልኮታችን ተግባራት ለአምላክ እና ለጎረቤት ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ ፍቅር ተነሳስተን ለምን መነደፉ አለባቸው? (w07 12 / 15 ገጽ. 27 አን. 1)

አምልኮታችን ለአምላክ እና ለጎረቤት ያለ ራስ ወዳድነት ፍቅር መነሳቱ በጣም እውነት ነው። ብዙ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን በሚያደርጉት ነገር ከራስ ወዳድነት የራቁ ናቸው። የሚያሳዝነው ግን አከባቢው በሁሉም አጋጣሚዎች ከራስ ወዳድነት ነፃ ለመሆን አስቸጋሪ ያደርገዋል ፡፡ ቀደም ሲል በ ‹CLAM› ግምገማ ላይ እንደተብራራው ድርጅቱ ፒራሚድ መሰል መርሃግብር አለው ፣ በዚህም የተወሰኑ ድርጊቶች ለተጨማሪ ተቀባዮች ‘መንፈሳዊ ሰው’ በመሆን በጉባኤው ውስጥ የበለጠ እውቅና እና ደረጃን ይሰጣሉ ፡፡ ይህ የራስ ወዳድነት አምልኮን ያበረታታል እናም የድርጅቱን ሰው ሰራሽ ግቦች ማክበር እውነተኛ የቅዱሳን ጽሑፎችን ግቦች የሚተካበትን የተሳሳተ አከባቢን ይፈጥራል ፡፡

ሚልክያስ 3: 1 - ይህ ቁጥር በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን እና በዘመናችን እንዴት ተፈፀመ? (w13 7/15 ገጽ 10-11 አን. 5-6)

የተጠቀሰው ጥቅስ (ማቴዎስ 11: 10 ፣ 11) እንደሚያሳየው “መንገዱን የሚያጸዳ መልእክተኛ” የሆነውን መጥምቁ ዮሐንስ ነው ፡፡ ምንባብ ሁለተኛ ወይም ጥንታዊነት ያለው ፍጻሜ አለው?

የአንቀጽ 6 የመጨረሻው ዓረፍተ-ነገር የአረዳድ ለውጥን የግርጌ ማስታወሻ አለው ፣ ሆኖም መግለጫውን “ይህ በማስተዋል ውስጥ ማስተካከያ ነው ፡፡ ከዚህ ቀደም ኢየሱስ ምርመራ የተከናወነው በ 1918 ነበር [ነበር] ብለን እናስብ ነበር። ”   አንቀጹ ‹1919] ይህ የታሰበበት ቀን እንደሆነ ይገልጻል ፡፡ ስለዚህ የትርጓሜ ጥቅሶችን እስከተረዳ ድረስ ፣ ለለውጥ ምንም ዓይነት ማብራሪያ የለም።

ቶክ (w07 12 / 15 p28 para 1) ዛሬ መላውን Tithe ወደ የመደብር ቤቱ እንዴት እናመጣለን?

አስራትን በሚወያዩበት ጊዜ ማጣቀሻው ይህንን መግለጫ ይሰጣል-

“አንድ አሥረኛው ዓመት ከዓመት ወደ ዓመት ሲመጣ ፣ እራሳችንን ወደ እራሳችን ስንወስን እና እራሳችን እራሳችንን ስንወስን የውሀ ጥምቀታችንን ስናሳየነው አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ብቻ ወደ እኛ እናመጣለን። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ያለን ነገር ሁሉ የእኛ ነው። አሁንም ድረስ ፣ ለአገልግሎቱ የምንጠቀመው የተወሰነውን ፣ - ምሳሌያዊ አሥራት እንመርጣለን ፡፡ ”

(ሀሳቡ “እኛ ራሳችንን ለእርሱ እንወስናለን እንዲሁም በውኃ በማጥመቅ መወሰናችንን እንገልፃለን ” የሚለው ቅዱስ ጽሑፋዊ አይደለም ፡፡ ጥምቀት አንድን ሰው ለማንኛውም ነገር መወሰኑን አያመለክትም ፡፡ ጴጥሮስ ሌላውን ነገር እንደሚወክል ተናገረ - 1 ጴጥሮስ 3:21)

ድርጅቱ ትይዩ መስራት ከፈለገ ቢያንስ እነሱ አሳማኝ ግጥሚያ ማድረግ አለባቸው። የእስራኤል ህዝብ ለእርሱ ተወስኗል “አንድ ጊዜ ይሖዋ” እንዲሁም. እስራኤላውያኑ የነበራቸው ሁሉ የይሖዋ ነበር ፣ ነገር ግን አሁንም ከገቢያቸው አሥራት እንዲሰጡ ይጠበቅባቸው ነበር። እነሱ ምን ዓይነት ክፍል እንዲመርጡ አልተፈቀደላቸውም ፣ በሙሴ ሕግ ውስጥ ተፈር wasል ፡፡

እኛ ከእንግዲህ በሙሴ ሕግ ሥር አይደለንም ማለት ነው ፣ ስለሆነም እግዚአብሔር አሥራት ይሰጠናል ለሚለው አስተሳሰብ የቅዱሳት መጻሕፍት ድጋፍ የት አለ? እኛ ለእርሱ ለእርሱ አብዛኞቹን እንሰጠዋለን ፡፡ ትርጉም የለሽ አይመስልም?

እውነት ነው እግዚአብሔር በዛሬው ጊዜ አሥራት አይሰጥም ፡፡ ይልቁንም አንዳችን ሌላውን እንድንረዳ ተበረታተናል ፡፡ በእርግጥ መላው የክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ለይሖዋ ገንዘብ መስጠትን የሚደግፍ አንድ ጥቅስ አልያዙም (የድርጅቱ ማለት ነው) ፡፡ እሱ ድጋፍ የሚፈልግ መቅደስ እና የክህነት ዝግጅት ስለሌለው እሱ አያስፈልገውም። ይህ በአንደኛው ክፍለ ዘመን የተደመሰሰ እና የተተካ አልነበረም ፡፡

ማጣቀሻው ከዚያ እንዲህ ይላል-

ለይሖዋ የምናቀርባቸው መባዎች በመንግሥቱ ስብከትና ደቀ መዛሙርት በማድረጉ ሥራ ውስጥ የሚያገለግሉትን ጊዜ ፣ ​​ጉልበት እና ሀብቶች ያካትታሉ። በተጨማሪም በክርስቲያናዊ ስብሰባዎች ላይ መገኘትን ፣ የታመሙና አዛውንት የእምነት ባልደረቦቻቸውን መጎብኘት እንዲሁም ለእውነተኛው አምልኮ የገንዘብ ድጋፍ መስጠት ይገኙበታል። ”

ከድርጅቱ እና ተባባሪዎቹ በስተቀር ለሌላው ለማንም ሰው የተሟላ የእርዳታ እጦት እንዳለ ያስተውላሉ? ኢየሱስ አይሁዶች ተአምር ከመፈፀሙ በፊት ተከታዮቹ ሊሆኑ እንደሚችሉ አጥብቆ ነግሯቸዋልን? በጭራሽ. አማኝ ላልሆኑ አረጋዊያን እና የታመሙ ዘመዶቻቸውን መንከባከቡስ? እውነተኛ ክርስቲያኖች ከእንደዚህ ዓይነቶቹ ግዴታዎች ነፃ እንዲሆኑ ኢየሱስ ለጥቂት ጊዜ አልተናገረም ፡፡ በእርግጥ ኢየሱስ በማርቆስ 7: 9-13 ላይ “ኮርባን” ልምምድ አጥብቆ ሲመክር ይህንን አመለካከት አውግ condemnedል ፡፡

እውነተኛ ፍቅር ምንድን ነው? (ቪዲዮ)

በድርጅቱ እንደተዘጋጁት ብዙ ቪዲዮዎች ሁሉ በርካታ ጥሩ መጽሐፍ ቅዱሳዊና ተግባራዊ ነጥቦችን ይ butል ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ የእግዚአብሄርን ቃል እና መሰረታዊ መርሆቹን ከማፅናናት ይልቅ የድርጅቱን ግቦች ደስታ / ደስታን የሚያመጣ መንገድ አድርገው በማያያዝ ተይ isል ፡፡

በ “5” የ 30 ደቂቃ ምልክት ላይ እኛ Zach ችግሮች ነበሩበት ምክንያቱም እሱ ለእግር ኳስ አሰልጣኝ ከእንግዲህ መጫወት እንደማይችል ነግሮታልና እናቱ ፣ ምስክርው እሱ እግር ኳስ መጫወቱን እንዲቀጥል ስለማትፈልግ ፣ እሱ ጥሩ እና የተደሰተ ነገር ነበር ፡፡ ለአንዱ እናት አክብሮት ማሳየቱ ትክክል ቢሆንም የእናትየው አመለካከት ትክክል ነበር? ዜዝ እግር ኳስ መተው Zach ይሖዋን ማገልገል እንዲችል ትክክለኛ ውሳኔ ማድረጉን ትክክለኛ ውሳኔ እንደሰጠ ተናግረዋል ፡፡ ግን መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ሰው ኳስ መጫወት (ወይም ሌላ ስፖርት) አንድ ሰው ይሖዋን እንዳያገለግል የሚያግደው የት ነው? እውነት ነው ፣ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል ፣ ግን እንደዚያ ሊሆን ይችላል ማንኛውም ሥራ ፣ በተለይም የቤተሰብን ቤተሰብ ለመደገፍ በቂ የማይከፍለው ፡፡

በ “13” የ 30 ደቂቃ ምልክት Liz ግቦ to ለ Zach's ማለትም ለአቅ ,ነት ፣ ለት / ቤት የወንጌል ትምህርት ቤቶች እንዴት እንደሚለያዩ እያብራራ እናገኛለን። እነዚህ ለግንኙነት እንቅፋት ሆነው ያገለግላሉ ፡፡ አሁን እነዚህ የተለያዩ ግቦች የወደፊት ችግሮችን ሊያስከትሉ ይችላሉ (እና በቪድዮ ውስጥ ለሜጋን ችግር ይፈጥራሉ) እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ክርስቲያናዊ ባህሪያቸው እንዴት እንደሚጣጣሙ ምንም አይባልም ፡፡ ሁለቱም ወገኖች ግባቸውን ወይም ፍላጎታቸውን ለማሳደድ ከሚችሉት ይልቅ በጋብቻ ውስጥ በጋብቻ ውስጥ ወደ ታላቅ ግጭት እና ችግሮች የሚመጡ መጥፎ ቁጣዎች እና ራስን መግዛቶች ካሉ።

በ 21: 00 ደቂቃ ምልክት ላይ የሜጋን አባት ትክክለኛውን ጥያቄ ጠየቀች: - ስለ ዛክ ምን ያደርጋታል? ግን በትክክል መመለስ አትችልም ፡፡ ያ አደጋ ባንዲራዎችን ከፍ ማድረግ አለበት ፡፡ ድርጊቶች ከቃላት የበለጠ አስፈላጊ ስለሆኑ አጠቃላይ መርህ የሜጋን አባት በትክክል ያሳስባቸዋል ፡፡ የተወሰነ ጊዜ ስጡት ፡፡ ትክክለኛውን ምርጫ ለማድረግ አንድ ምት ያገኛሉ። በእርግጥም ጠቢባን ቃላት ናቸው። ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ምሳሌ ‹22: 15› ን ለመግለጽ‹ ሞኝነት በወጣቶች ልብ ውስጥ ተይ isል ›፡፡

በ 27: 15 ደቂቃ ምልክት “የልቡን ሚስጥራዊ ሰው ለመግለጥ ጊዜ ይወስዳል”። ይህ በጣም እውነት ነው ፡፡ ብዙ ወጣት ምስክሮች በስሜታዊነት ከመሳተፋቸው በፊት በደንብ ለመተዋወቅ ሲሉ ተቃራኒ sexታ ባላቸው ሌሎች ሰዎች ውስጥ ለመሆን እድሉ አያገኙም ፡፡ መጠናናት እንዲጀምሩ ወይም አንዳቸው ከሌላው እንዲርቁ ብዙ ግፊት ይደረግባቸዋል ፡፡ ከእነዚህ አመለካከቶች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ለተረጋጉ ጋብቻዎች እና ሥነ ምግባራዊ ግንኙነቶች ተስማሚ አይደሉም።

በ “37”: 10 ደቂቃ ምልክት ፣ ድርጅቱ ክፍፍልን ፣ ቅዱስ ጽሑፋዊ እና ኢ-ሰብአዊ ውዝግብ ደንቦቻቸውን መሰረዝ መቃወም አልቻለም ፣ ወንድም (ዮሐንስ) ለሊዛ

 “ከጥቂት ዓመታት በፊት ታናሽ ወንድሜ ተወገደ። ስለዚህ ከእርሱ ጋር መገናኘት አቆምኩ ፡፡ ማድረግ ትክክለኛ ነገር ነበር። ”

ይህ የቤተሰብ ግንኙነት የመፍጠር ሰብዓዊ መብትን የሚፃረር ነው ፡፡ የቤተሰብ ሕይወት የመሠረተው የቤተሰብ ሕይወት የመከበር ፣ እንዲሁም የቤተሰብ ግንኙነቶችን የመያዝ እና የማቆየት የሁሉም ግለሰቦች መብት ነው ፡፡ ምን የእግዚአብሔር ፍቅር ፡፡ መጽሐፍ (lv ገጽ 207-208 አን. 3) ይላል ከተወገዱ ሰዎች ጋር በተያያዘ ከዚህ መሠረታዊ ሰብዓዊ መብት ጋር የሚቃረን ነው ፡፡ በቤት ውስጥ ስለሚኖርበት የተወገደ የቤተሰብ አባልን በተመለከተ

እሱ የተወገደው የቤተሰብን ግንኙነት የማያፈርስ በመሆኑ በየቀኑ የዕለት ተዕለት የቤተሰብ እንቅስቃሴዎች እና ግንኙነቶች ሊቀጥሉ ይችላሉ o. ስለዚህ ታማኝ የቤተሰብ አባላት ከአሁን በኋላ ከእሱ ጋር መንፈሳዊ ህብረት ማድረግ አይችሉም ፡፡

ከነዚህ የቤተሰብ አባሎች ጋር በተያያዘ በጣም ጠንካራ ነው-

“አስፈላጊውን የቤተሰብን ጉዳይ ለማከናወን አልፎ አልፎ አልፎ አልፎ አልፎ የሚገናኝ ግንኙነት ቢፈጥርም ማንኛውም ግንኙነት በተወሰነ ደረጃ መቀመጥ አለበት ፡፡”

በ 42: 00 ደቂቃ ውስጥ ሜጋን ለዛክ አለች መንፈሳዊ ሰው እፈልጋለሁ ፡፡ ”

በዚህ ቪዲዮ አውድ ውስጥ ፣ አንድን ሰው መንፈሳዊ የሚያደርገው ምን ማለት እንደሆነ ከድርጅቱ ጋር የሚስማማ መሆኑ ግልፅ ነው ፡፡

ለማግባት የሚሹ ሰዎች ለማግባት ከመስማማታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት የትዳር ጓደኛቸውን አመለካከት እና ድርጊት መመርመር አለባቸው ፡፡ ሰዎች እነዚህን ልማዶች በቀላሉ መለወጥ አይችሉም።

በ 48: 00 ምልክት ሜጋን “እኔ ቅisticት ነበርኩ ፣ አሁን እኔ ተጨባጭ ነኝ ”፡፡

ጭንቅላቱ ላይ ምስማሩን ይመታል ፡፡ ያ የእሷ ችግር ትልቅ ክፍል ነበር። ‹እሱን ልቀይረው› ብዬ አስቤ ነበር ፡፡ ጋብቻን እያሰላሰለ ፣ በጋብቻ ውስጥ እየመላለሰ ፣ ኑሮ ለመኖር የሚያስፈልጉትን መወሰን እና የራስን መደገፍ ወዘተ… መወሰን በእውነተኛነት ሳይሆን በእውነቱ የሚፈለግ ነው ፡፡

በ 49: 00 ምልክት ላይ ቪዲዮው ሊዝ እና ጆን በመንግሥት አዳራሽ ግንባታ ላይ በድጋሚ ይገናኛሉ ፡፡ ከክርስቲያናዊ ባሕርያቱ በተቃራኒ እየጨመረ የሚሄድ የፍቅር ስሜት በዚህ 'መንፈሳዊ ጉዳዮች' እየተደገፈ ሲሄድ ብዙ እህቶች ለ KH ግንባታዎች ፈቃደኛ መሆናቸው ምንም አያስገርምም ፣ ሌላም ባል የማግኘት ተጨማሪ ተነሳሽነት ፡፡

በ “51”: 50 ምልክት ፣ በማጋን እና በዜክ መካከል ለጓደኝነት እና ለቤተሰብ ስለመገኘቱ ያለው ድንገት በድንገት ወደ ግብ ላይ ለመድረስ እና ለመጠመቅ ምን ሆነ? ” የጋብቻ ችግሮቻቸው እንደዚያ ያለ ምክንያት ይህ ነው። ምንም ቢሆን ፣ በእርግጥ ‹መድረስ› በትዳር ውስጥ የበለጠ ጫና ይፈጥራል በተለይም በግልፅ ሁልጊዜ የተለያዩ ግቦች እና እሴቶች ባሏቸውበት ጋብቻ ላይ ፡፡

በሚቀጥለው ትዕይንት ጥሰቱ Zach ላይ ተደረገ (“ከዚክ ጋር ሌላ አስቸጋሪ ክፈፍ ትሄዳለች”) ፣ ለዜአ የምትፈልገውን ሚስቱን ሜጋንን ለማስደሰት ሁሉንም ነገር ለማድረግ ሲሞክር የለም ፡፡ ቪዲዮው በእሱ ላይ ከባድ ነው ፣ እንደ መንደሩ ተወጥሮ ምክንያቱም የድርጅቱን ዓላማዎች ለመከታተል ፣ በአቅ ,ነት ፣ የተሾመ ሰው እና የመሳሰሉትን ለመከተል ስለማይሞክር ነው ፡፡ የሊዝ ጓደኞች አዛውንት ጥንዶች የሰጡት አስተያየት ቢያንስ በሚሉት ጊዜ እውነት እና ትክክለኛ ናቸው ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስን መሠረታዊ ሥርዓቶች ተግባራዊ ማድረጋቸው በእነሱ ላይ ነው (ዛች እና ሜጋን)።.

እራሳችንን መጠየቅ አለብን ፣ እስከዚህ ጊዜ ድረስ ካልተጠቀሰ ማንኛውም ግንኙነት ጋር የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ ሥርዓቶችን ተግባራዊ እስኪያደርግ ድረስ ለምን? አጋሮች ውሳኔዎችን ለማድረግ እና አለመግባባቶችን ለመፍታት ወጥነት ያለው መሠረት ስላላቸው ይህ በእርግጥ ከማንኛውም ግንኙነት በጣም አስፈላጊ ክፍል ነው ፡፡

ሜገን Zach እንዳይሄድ የጠየቀችው ትዕይንት ትንሽ በግድ የተጠረጠረ ነው ፡፡ ሜገን በእውነቱ የማይቀር ነገርን መፍታት / ማቆም ከፈለገች “ይቅርታ ፣ እወድሻለሁ ፣ እንድትቆይ እፈልጋለሁ ፡፡ “ማውራት አያስፈልገንም” አይደለም - በቀጥታ ከዚክ ከማዳመጥ ያረፈው የመክፈቻ ሐረግ ፡፡

በመጨረሻም ፣ በ ‹1› 12 ምልክት ላይ ፣ ሊዝ እና ባለቤቷ ጆን ወደ ፖል ባለትዳሮች ትምህርት ቤት እና ወደ ሊዝ አስተያየቶች እንደሚሄዱ ለመንገር ጳውሎስንና ጵርስቅላን (አዛውንቱን ጥንዶቹ) ጎብኝተዋል ፡፡ “እግዚአብሔርን እና መሠረታዊ ሥርዓቶቹን ካስቀደምን እውነተኛ ፍቅር ሊገኝ ይችላል” የክርስቲያን ባለትዳሮችን ትምህርት ቤት ከይሖዋ መሠረታዊ ሥርዓቶች እና ከእውነተኛ ፍቅር ጋር በዘዴ ማወዳደር ፡፡ የተላለፈው ሀሳብ ‘የድርጅቱን መንገድ የምናከናውን ከሆነ እውነተኛ ፍቅር ሊገኝ ይችላል’ የሚል ነው ፡፡

ከግል ልምዴ በመናገር የድርጅቱን ግቦች መፈፀም ምንም ደስታ አላመጣብኝም ወይም ለትዳር ጓደኛዬ ያለኝን ፍቅር አልጨምርም ፡፡ ይልቁንም እነዚያን ግቦች ማሟላት ችግሮችን እና ደስታን (ነፋሱን ለማግኘት መጣር) ብቻ ነው ያመጣው ፡፡ ሆኖም ፣ በሁሉም ነገሮች ፣ የትዳር አጋሬ ሁል ጊዜ ከእኔ ጎን ነበር ፣ እናም ከብዙ ዓመታት ጋብቻ በኋላ አሁንም በጥልቅ እንወዳለን ፡፡ ኃላፊነት የሚሰማው ለይሖዋና ለመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ ሥርዓቶቹ ያለን ፍቅር እንዲሁም አቅ pion ፣ የጉባኤ ሹመቶች እና የመሳሰሉት ከመሆን ይልቅ ለዚህ ደስተኛ ሁኔታ ትልቅ አስተዋጽኦ ያበረከቱት ባሕርያትና ከዚያ የሚመጡ ባሕርያቶች ናቸው።

ኢየሱስ ፣ መንገድ (jy ምዕራፍ 1) - ከእግዚአብሔር የተላኩ ሁለት መልእክቶች ፡፡

ለታማኝ ኤልሳቤጥ እና ዘካርያስ የመልአኩ ገብርኤል ግንኙነቶች አስገራሚ መንፈስን የሚያድስ ማጠቃለያ ፡፡