ወላጆች — ልጆቻችሁ “ለመዳን ጥበበኞች” እንዲሆኑ እርዷቸው

[ከ ws17 / 12 p. 18 - የካቲት 12-18]

ለደህንነት ጥበበኞች ያደርጉህ የነበሩትን ቅዱሳን መጻሕፍትን ከሕፃንነቱ ጀምሮ አውቀሃል። ”2 Timothy 3: 15

ቢያንስ ድርጅቱ ከእነዚሁ ጽሑፍ ጋር ከብዙዎች ይልቅ ከእነዚሁ ዓላማቸው የበለጠ ግንባር ቀደም ነው ፡፡ እሱ በመጀመሪያ “አይደለም”ልጆችዎ ለመዳን ጥበበኞች እንዲሆኑ እር helpቸው ፣ ነገር ግን ይልቁንስ በአንቀጽ 1 እና 2 ጥያቄ እንደተጠቀሰው “ለማገዝራስን መወሰንና መጠመቅ የሚፈልጉ ወጣቶች።. ” “በእኩዮች ፣ በወላጆች እና በድርጅቱ ጠንካራ የስሜት ጫና ምክንያት” ቢጨምሩ የበለጠ እውነት ይሆናል።

መደበኛ የሆነ ራስን መወሰን አስፈላጊ ነው ከሚለው ጉዳይ ውጭ ነው (እዚህ ጋር ተብራርቷል ፡፡) ከማቴዎስ 28: 19 ለ ጀምሮ ስለ ስእለት እና ስለ ራስን መወሰን ምንም አይናገርም ነገር ግን ይልቁንስ የኢየሱስን ትእዛዛት ለመጠበቅ በተደረጉ ድርጊቶች የተከተለውን ጥምቀት ብቻ ይናገራል ፡፡

ከዚያ በ NWT ውስጥ የቁጥሩን ትርጉም የሚቀይር ሌላ ማስተካከያ እናገኛለን። ማቴዎስ 28 19 “ሁሉንም አሕዛብ ደቀ መዛሙርት አድርጉ” እንጂ “ከሁሉም ብሔራት ሰዎችን ደቀ መዛሙርት አታድርጉ” ብሎ ማንበብ አለበት ፡፡ ይህ ረቂቅ ለውጥ ለምን የተሳሳተ ነው? ምክንያቱም ብዙ ምስክሮች ይህንን ጥቅስ የሚያነቡበትን አፅንዖት ይለውጣልና ፡፡ ትኩረቱ “የሁሉም አሕዛብ ደቀ መዛሙርት” ከሚለው ይልቅ “የሰዎች ደቀ መዛሙርት” ላይ ነው ፡፡ እዚህ “አሕዛብ” ተብሎ የተተረጎመው የግሪክኛ ቃል ‹ኢትዮsስይህም ማለት “አሕዛብ ፣ ተመሳሳይ ባህል እና ባህል የተቀላቀሉ ሕዝቦች” ማለት ነው ፡፡ ልጆች አሁንም ባሕሎችን እና ባህላቸውን እየተማሩ ነው ፡፡ አዋቂዎች ብቻ ናቸው በእውነቱ በተመሳሳይ ባህል እና ባህል ይቀላቀላሉ ሊባል ይችላል።

መጥምቁ ዮሐንስ ማንኛውንም ልጅ ያጠምቅ ነበር? የልጆች ጥምቀት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ አልተጠቀሰም ፡፡ ከአውዱ ጋር የሚስማማ የአዋቂዎች ጥምቀት ብቻ። (ሉቃስ 3: 21; ማቴዎስ 3: 13; Mark 1: 4-8; John 1: 29.) ን ይመልከቱ.)

የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ መቼ ተጠመቀ? እንደ ልጅ ሳይሆን እንደ አንድ ጎልማሳ 30 ሰው ነው (ሉቃስ 3:23) ጥምቀት ገና በልጅነቱ በጣም አስፈላጊ ከሆነ ታዲያ ኢየሱስ ክርስቶስ በልጅነቱ ለምን አርአያ አላደረገም ለምን አልተጠመቀም? የልጆችን ጥምቀት ለምን አላበረታታም?

በሕፃናት እና በልጆች ጥምቀት መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው? በጣም ትንሽ. ሁለቱም ስለሚወስዱት እርምጃ ስበት ብዙም ግንዛቤ የላቸውም ፡፡ ጨቅላ ሕፃን መጠመቁን እንኳን አያውቅም ፡፡ በጉዳዩ ላይ ምንም መብት የለውም ፡፡ አንድ ልጅ በራሱ ፈቃድ ውሳኔ ይሰጣል? ብዙውን ጊዜ ጠንከር ያለ ስሜታዊ ማሳመን በወላጆቹ በማወቅም ይሁን ባለማወቅ በተፈጥሮው የተወለደው ፍላጎቱ እናቱን እና / ወይም አባቱን ማስደሰት የሆነውን ልጅ ለማነሳሳት ነው ፡፡ ብዙ ልጆች በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያሉ በሕይወታቸው ላይ ያላቸውን አመለካከት በእጅጉ ይለውጣሉ ፡፡

የ ማስተዋል መጽሐፍ ስለ ጥምቀት የሚከተሉትን አስተያየቶች ይሰጣል: -ይህ የክርስትና ጥምቀት የአምላክን ቃል መረዳትን እና እራሱን የተገለጠ የእግዚአብሔር ፈቃድ ለማድረግ እራሱን ለማቅረብ አስተዋይ ውሳኔ ማድረጉን ይጠይቃል። ”  - (it-1 p253 par. 13)

በውሳኔው ባህሪ ላይ በመመርኮዝ አብዛኛዎቹ የአለም ሀገሮች አንድ ልጅ ዕድሜው 16 ፣ 18 ወይም 21 ዓመት እስኪሆነው ድረስ በህይወት ውስጥ አስፈላጊ ውሳኔዎችን እንዲያደርግ ዕድሜው እንደደረሰ አይቆጥሩም ፡፡ የሃይማኖቱ አባል ከሆኑት መስፈርቶች ጋር ለምን የተለየ ሊሆን ይገባል? የይሖዋ ምሥክሮች ልጆቻቸውን የሚያጠምቁት በክርስቶስ ሳይሆን በድርጅቱ ውስጥ መሆኑን ልብ ልንል ይገባል ፡፡ JW ጥምቀት ማለት ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር የሚስማሙም ባይሆኑም ሁሉንም የድርጅቱን ሕጎች ፣ ሥርዓቶችና ፖሊሲዎች ለማሟላት ፈቃደኛ መሆን ማለት ነው ፡፡[i]  ጥቂት ልጆች ወደ ውስጥ ምን እየገቡ እንደሆነ ይገነዘባሉ ፡፡ (በእርግጥ ጥቂት አዋቂዎችም እንዲሁ ያደርጋሉ ፡፡) በ ‹ሕፃናት› ውስጥ ተመሳሳይ ተመሳሳይ ነገሮች አሉ ማስተዋል የጥምቀት መጽሐፍ (it-1 p253 para 18) ለህፃናት እና ለአብዛኞቹ ወጣቶች ይሠራል ፡፡ ዕድሜያቸው ከ 16 በታች የሆኑ ፣ ብልህ የሆነ ውሳኔ ለማድረግ የእግዚአብሔር ቃል (የድርጅት ፖሊሲ ይቅርና) የተረዱ ስንቶች ናቸው?

በመጨረሻም የሐዋርያት ሥራ 8 ‹12› በግልጽ እንደሚናገረው “ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ተጠመቁ ፡፡” የልጆች አለመኖርን ልብ በል ፡፡

አንቀጽ 2 የወላጆችን ማንኛውንም ቅሬታ ለማሰናበት ይሞክራል ፡፡ ይህንን በከፊል ልጆቹ በኋላ ላይ 'የእውነትን መንገድ ትተው' የሚል ስጋት እንዳይወስድ ማድረጉ ነው ፡፡

ሆኖም ፣ የጎደለው ወሳኝ ጉዳይ በዮሐንስ XXXX ውስጥ የተከናወነው አስፈላጊ ነጥብ ነው ‹6› ‹የላከኝ አብ ካልሳበው ካልሳበው በቀር ማንም ወደ እኔ ሊመጣ አይችልም ፡፡ እናም በመጨረሻው ቀን አስነሳዋለሁ። ”እና ዮሐንስ 44: 6“ ስለሆነም እንዲህ ብሏል ‹ስለዚህ ከአብ ካልተሰጠ በቀር ማንም ወደ እኔ ሊመጣ የሚችል የለም” አልኳቸው ፡፡ በእነዚህ ጥቅሶች መሠረት ይሖዋ ወንዶችን (አዋቂዎችን) ወይም ትንንሽ ልጆችን እየሳባቸው ነው? በመሠረቱ ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ልጆችን የሚቀድሳቸው የሚያምነው አዋቂ ሰው መሆኑን ያሳያል ፡፡ (65 Cor 1: 7)

በአንቀጽ 3 ውስጥ ፣ እየተደረገ ያለውን ነጥብ ለማሳደግ (ማለትም ልጆች መጠመቅ አለባቸው) እኛ እናነባለን-“ምንም እንኳን በዚያን ጊዜ ጢሞቴዎስ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የነበረ ወጣት ነበር ”. በፍርድ ቤት ክርክሮች ውስጥ ‹ተቀባይነት የሌለው ማስረጃ› ተብሎ በሚጠራው ሂደት ውስጥ ፣ ንፁህ ግምታዊ ስለሆነ ፡፡ የተጠቀሰው ጥቅስ (2 ጢሞቴዎስ 3 14,15) ስለ (ሀ) ስለ ክርስቶስ መልእክት የተማረበትን ዕድሜ እና (ለ) እውነተኛው አካሄድ እንደሆነ ሲያምንበት ምንም ፍንጭ አይሰጥም ፡፡

ቅዱሳን ጽሑፎቻችንን እንዲያውቁ ልጆቻችን መርዳት የሚያስመሰግን ነው ፡፡ መሳሪያዎች ትክክለኛ እና ትክክለኛ ከሆኑ መሳሪያዎች በማንኛውም ተግባር ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ የ “JW” ወላጆች የሚያጠፉት መሳሪያ ያለምንም ልዩነት ከድርጅት እሴቶችን ከመጽሐፍ ቅዱስ እሴቶች እና መርሆዎች በተቃራኒው ያስተምራሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ ድርጅቱ ወላጆች ከተባረሩት ሴት ልጃቸው የስልክ ጥሪ ማድረግ እንደሌለባቸው ወይም ልጆች የኪስ ገንዘብን ለአይስ ክሬም አይጠቀሙም ፣ ወይም ቤት ለሌለው ሰው ለመርዳት ጭምር መጠቀም አለባቸው ፣ ይልቁንም ቀድሞውኑ ሀብታሙን ለማበልጸግ ያስተምራል ፡፡ ድርጅት.

ልጆች ምሥራቹን ለማሰራጨት በቅዱሳን ጽሑፎች ብቻ እንደ አጵሎስ ያሉ ክርስቲያኖችን እንዲኮርጁ መማር አለባቸው። (የሐዋርያት ሥራ 18: 28)

አንቀጽ 8 አባቱ በቶማስ አንድ አስደሳች አስተያየት ይ containsል። “እውነቱን ለመናገር ጥያቄዎችን ሳትጠይቅ አንድ ነገር ብትቀበል እጨነቅ ነበር ፡፡  ጥያቄዎችን ከጠየቅን የሰማይ አባታችን በእርግጠኝነት እኩል ደስተኛ ነው። የምናስረዳበት ተሞክሮ እና እውቀት የምናገኘው በዚህ መንገድ ነው ፡፡ ልጆች ለጥያቄዎቻቸው ተለይተው ይታወቃሉ-ለምን ፣ ምን ፣ መቼ ፣ መቼ ፣ ወዘተ ፡፡ በሐዋርያት ሥራ 17: 10 ፣ 11 ፣ ሉቃስ እነዚህ ነገሮች እነዚህ ስለ ነበሩ አለመሆናቸውን በየዕለቱ ቅዱሳን መጻሕፍትን በጥንቃቄ መመርመር መፈለጉ ጥሩ ሀሳብ እንደነበረው ለመጻፍ ተመስ wasዊ ነው ፡፡ ስለዚህ ”፡፡

በልጆች ላይ ወሲባዊ ብዝበዛን በሚመለከት ጥያቄዎች በሚጠይቁበት ጊዜ ፣ ​​ወይም ይሖዋ ከአስተዳደር አካል ጋር እንዴት እንደሚገናኝ ፣ ወይም ቅዱስ ጽሑፋዊ መሠረት ለሚሆኑት ትውልዶች መሠረተ ትምህርት ምን እንደሆነ ዛሬ ካለው ድርጅት ጋር እንዴት ሊነፃፀር ይችላል ፣ የመንግሥት አዳራሹ

በአንቀጽ 9 የተሰጠው ሃሳብ ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ ልጆችዎ ሲሞት ምን እንደሚሆን ከመጽሐፍ ቅዱስ ማስረዳት ይችላሉ? የመጽሐፍ ቅዱስ ማብራሪያ ለእነሱ ትርጉም ይሰጣቸዋል? ”  ከመጠመቁ በፊት በመጀመሪያው መቶ ዘመን የነበሩ እጩዎች ስለ ሞት መጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረውን ትምህርት እንዲገነዘቡ የተጠየቀ ነገር የለም ፡፡ ሆኖም በይሖዋ ፣ በኢየሱስ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም መጠመቃቸውን ማስተዋል ይጠበቅባቸው ነበር። ልጅዎ ይህ ምን ማለት እንደሆነ ተረድቷልን? ለምሳሌ ፣ በኢየሱስ ስም መጠመቅ ማለት አንድ ሰው የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን ስልጣን ተሰጥቶታል ማለት ነው ፡፡

“ሆኖም ለተቀበሉት ሁሉ በስሙ እምነት እንዳላቸው በተግባር ያሳዩ የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን መብት ሰጣቸው ፡፡” (ዮሀ 1: 12)

ሆኖም የይሖዋ ምሥክሮች ሁሉም የአምላክ ወዳጆች ሆነው ተጠምቀዋል። ልጅዎ ያንን ከቅዱሳት መጻሕፍት ማስረዳት ይችላል?

"መንፈሳዊ ጉልምስና በዋነኝነት የሚለካው በዕድሜ ላይ ሳይሆን በሰው ጤናማ ፍርሃት ይሖዋን እና ትእዛዛቱን ለመታዘዝ ዝግጁነት ነው። ”(አንቀጽ 12)

ስለዚህ ጥያቄውን እንጠይቃለን-በመንፈሳዊ የጎለመሱ እረኞች እንዲሆኑ በመምረጥ ረገድ አንድ ወንድም በክርስቲያናዊ ባሕርያቱ ላይ የማይፈርደው ለምንድነው? ይልቁንም በእሱ ድርጅታዊ ባህሪዎች ላይ ይፈረድበታል ፡፡ በዋነኝነት በየወሩ ከቤት ወደ ቤት በመሄድ ስንት ሰዓት ያሳልፋል። ይህም በሰው አካል በተወሰነው ስብሰባ ላይ በመደበኛነት በመገኘት ላይ ይገኛል ፣ እናም እነሱ እራሳቸውን በመግቢያቸው ተመስ inspiredዊ ያልሆኑ (ከጥንቶቹ ሐዋርያትና ከነቢያት በተለየ መልኩ)።

አንቀጽ 15 አንቀጽ አንድ ልጅ እንዲያመዛዝን መርዳት እንዳለበት ገል helpedል ፡፡ ያ በራሱ ልጁ ከመጠመቅ ሊያግደው ይገባል ፡፡ የጉግል መዝገበ-ቃላት ልጅን እንዴት እንደሚተረጉም ይመልከቱ-

• ወጣት ሰው ከጉርምስና ዕድሜ በታች ወይም ከአብዛኛዎቹ የሕግ ዕድሜ በታች የሆነ ወጣት።
• ተመሳሳይ ቃላት-ታናሽ ፣ ትንሽ ፣ ትንሽ ፣ ወንድ ፣ ሴት ልጅ ፡፡
• በማንኛውም ዕድሜ ላይ ያለ ወንድ ወይም ሴት ልጅ ፣
• ያልበሰለ ወይም ኃላፊነት የሚሰማው ሰው።

አንድ ልጅ ለአካለ መጠን ያልደረሰ ልጅ ከሆነ በአንቀጽ 15 ውስጥ ምን ማለት ነው ፣ ከዚያ እነሱ ከአዋቂዎች ዕድሜ በታች ናቸው ማለት ነው ፡፡ ይህ አንድ ሰው በሕግ ላይ እና በሕይወቱ ላይ ከባድ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ የሚችሉ ውሳኔዎችን የሚወስን አንድ ሰው ብስለት ያለው መሆኑን ለማረጋገጥ በዓለም ውስጥ የተቀመጠበት ዕድሜ ነው ፡፡ የጥምቀት እርምጃ እግዚአብሔርን እና ክርስቶስን ለማገልገል ፣ ህይወቱ በሚቀያየር እና ፈታኝ ውጤቶችን በማግኘት ተቀባይነት ካለው የአብዛኛው የዕድሜ ክልል ውስጥ በማንኛውም ወጣት ዕድሜ ላይ መወሰድ አለበት? በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ለሆነ የግል ውሳኔ ተጠያቂ የመሆን አሞሌ እንኳን ከፍ ያለ መሆን እንዳለበት ጠንካራ ክርክር አለ ፡፡ የማስታወሻ ፍቺ 4-በትርጉም አንድ ልጅ ያልበሰለ እና / ወይም ኃላፊነት የጎደለው ነው ፡፡ ኃላፊነት የጎደለው ወይም ያልበሰለ ሰው እንዴት ወደ ብስለት ፣ ኃላፊነት የሚሰማው ውሳኔ ላይ መድረስ ይችላል? ለመከተል ጥሩ ምሳሌ በመሆን በቅርቡ በወርሃዊ ስርጭት የተላለፈው የ 12 ዓመት ልጅ ሳይሆን አዋቂ መሆን ላይ ብቻ ነው ፡፡ እኛ እዚህ ገና ታዳጊዎችን እያወራን አይደለንም ፣ ግን ቅድመ ቅድመ-ዕድሜ ያላቸው ልጆች ፡፡

ድርጅቱ እንደሌሎች የሕዝበ ክርስትና አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ የሕፃናት ጥምቀትን ማበረታታት ከመጀመሩ በፊት ስንት ጊዜ ነው? ይህ አዲስ ድራይቭ የእድገትን ቁጥር ለማጎልበት መንገድ ሊሆን ይችላልን?

በተጨማሪም አንድ ሰው ውሳኔውን ወይም የገባውን ቃል ለመፈፀም በሕጋዊ ጎልማሳ ከመሆኑ በፊት ለተጠየቀው ሰው ተጠያቂ ይሆናል ብሎ ማመን ትክክል ነው? ይሖዋ ይህን ማድረግ እንኳ ያስባል? እሱ ፈጽሞ የማይታሰብ ነው።

በማንኛውም ወላጅ ወይም ሽማግሌ ወይም የአስተዳደር አካል አባል መደረግ ያለበት ሥነምግባር ያለበት ‹ለመጠመቅ ፍላጎት እንዳሳዩ መናገራቸው የሚያስደንቅ ነው ፣ ግን ቢያንስ የ 18 አመት እድሜ እና በህግ አዋቂ እስከሚሆን ድረስ ማድረግ አይችሉም። ያለ ምክርም ቢሆን ለራስዎ እንዲህ ዓይነቱን አስፈላጊ ውሳኔ ለማድረግ ብቁ እና ብቁ ናቸው። '

ይህ በአንቀጽ 16 ውስጥ የተነሱትን ጥያቄዎች ልጁ እያደገ ሲሄድ ጥርጣሬ / ጥርጣሬ / መነሳሳት በሚጀምርበት እና አሁን ከቤተሰብ እና ከጓደኞች የመቆረጥ ውጤቶችን መጋፈጥ አለበት ፡፡

ባለፈው ሳምንት ውስጥ እንደተብራራው የመጠበቂያ ግንብ የአንቀጽ ክለሳ ፣ እኛ ልንፈጽማቸው የምንችላቸውን ስዕለት ወይም ቃል እንድንገባ ይሖዋ አይፈልግም። በሁለተኛ ደረጃ ፣ የጥምቀት ቃለ መሃላዎችን አሁን እንደቆዩ በመውሰድ ህፃኑ ከትምህርት ቤት ድርጅት ጋር ውል እየገባ ነበር ፣ ዕድሜያቸው ያልደረሰ ከሆነ ደግሞ በእርግጥ ሕገወጥ ነው ፡፡ አንድን ልጅ ሕገወጥ እርምጃ እንዲወስድ የሚያበረታታ ማንኛውም ሰው ቢያንስ ቢያንስ በመጥፎ እምነት ውስጥ እየሠራ ነው ፡፡

በመጨረሻም ፣ እኛ ወላጆቻችን ሁላችንም በሐቀኝነት መልስ መስጠት መቻል ያለብን በጣም አስፈላጊ ጥያቄዎችን የሚያስነሳውን አንቀጽ 10ን ያስቡ። “ስለ ይሖዋ ሕልውና ፣ ስለ ፍቅሩ እና ስለ መንገዶቹ ትክክለኛነት እርግጠኛ ስለሆንኩኝ ለልጆቼ እነግራቸዋለሁ? ልጆቼ ይሖዋን በእርግጥ እንደምወደው በግልፅ ማየት ይችላሉ? ' እኔ ካልሆንኩ በቀር ልጆቼ እንዲያምኑኝ መጠበቅ አልችልም ፡፡ ”  ለእነዚህ ጥያቄዎች ፣ “ልጆቼ ኢየሱስን በእውነት እንደምወደው በግልፅ ማየት ይችላሉ?” ብለን ማከል አለብን። ለነገሩ እኛ እንደ ዮቪስቶች ሳይሆን እንደ ክርስቲያኖች እንዲጠመቁ ከፈለግን በእነሱ ውስጥ የጌታችንን ፍቅር በውስጣችን ማፍለቅ አለብን ፣ አይደል?

_______________________________________________________________

[i] ለምሳሌ አንድ የተጠመቀ ልጅ ምንም እንኳን መለያየት ሥነ-ጽሑፋዊ ባይሆንም ከድርጅቱ ርቀው ራሱን ከሚያጠፋው የቅርብ ጓደኛው መራቅ ይጠበቅበት ይሆናል ፡፡

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡