[ከ ws1 / 18 p. 12 ለማርች 5 - መጋቢት 11]

በአንድነት አብሮ መኖር እንዴት ጥሩ እና አስደሳች ነው! ”- መዝ. 133: 1

የይገባኛል ጥያቄ የቀረበበት የመክፈቻ አንቀጽ የመጀመሪያ ዓረፍተ-ነገር ላይ ትክክለኛ ጉዳዮችን ወዲያውኑ እናገኛለንየአምላክ ሕዝቦች ለመታሰቢያ ይሰበሰባሉ። ” ያ ከእውነታው ይልቅ የድርጅቱን አስተያየት ያሳያል። ከ “የእግዚአብሔር ሕዝብ” ይልቅ “የይሖዋ ምሥክሮች” ማለት ትክክል ይሆናል።

የመጨረሻው ዓረፍተ ነገር ይላል ፡፡ “በየዓመቱ ይህ ሥነ-ስርዓት በፕላኔቷ ምድር ላይ የሚከናወነው እጅግ አስደናቂ የተባበሩት ክስተቶች ክስተት ነው ፡፡”

ቢያንስ በዊኪፔዲያ መሠረት “The የአርባዕይን ሐጅ በኢራቅ በየአመቱ የሚካሄደው በዓለም ትልቁ የህዝብ ስብሰባ ነው ፡፡ ባለፈው ዓመት ደግሞ ከ 20 እስከ 30 ሚሊዮን እንደሚገመት ተገምቷል ፡፡

ምናልባት እዚህ እዚህ ለምናደርገው ውይይት የበለጠ አስፈላጊ የሚሆነው ሥነ ሥርዓቱ አንድ መሆኑን እያስተላለፈ ነው ፡፡

በዚህ ጊዜ ከአንባቢዎቻችን አስተያየቶችን እንጋብዛለን ፡፡ ቂጣውና ወይኑ ሳይካፈሉ የወጡት ወይኖች የሚተላለፉበት በጣም መደበኛ በሆነ መንገድ የአንድነትን ስሜት ይፈጥራልን? እና አርበኞቹ በአገልጋዮቹ እና በተናጋሪው መካከል ስለሚተላለፉበት ሥነ-ስርዓት እንዴት? ይህ ኢየሱስ “የጌታን እራት” ባስተዋወቀበት ፍቅራዊ መንገድ ምስሎችን ያስደምቃልን?

አንቀጽ 2 “ይከፍታል”እኛ የምንችለውን ያህል ቀን እስከሚጨርስ ድረስ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የምድር ነዋሪዎች ከሰዓት በኋላ በዚህ ልዩ በዓል ላይ ሲገኙ ይሖዋ እና ኢየሱስ እንዴት ሊደሰቱ እንደሚችሉ መገመት እንችላለን ፡፡ ስለዚህ ይህንን ሀሳብ እንመርምር ፡፡ በመታሰቢያው በዓል ላይ ምን ይደረጋል? ንግግር አለ ፣ ከዚያ ጸሎት እና ዳቦው ዙሪያውን ያልፋል ፣ እና ከዛ ሌላ ጸሎትና ወይኑ ዙሩ ይተላለፋል። ግን ፣ በጣም አልፎ አልፎ ካልሆነ በስተቀር ፣ ማንም አይካፈለውም ፡፡ በዚህ ነገር ይሖዋ እና ኢየሱስ ደስተኞች ናቸው? የኢየሱስ ቃላት ራሱ መልስ ይስጡ። እውነት እውነት እላችኋለሁ የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁ ደሙንም ካልጠጡ በራሳችሁ ሕይወት የላችሁም። ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ የዘላለም ሕይወት አለው ፣ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሳዋለሁ ፡፡ ”(ዮሐንስ 6: 53-54) ከዚህ በመነሳት ኢየሱስ ከመብላትና ከመጠጣት ይልቅ በዙሪያው በሚተላለፈው በሰውነት እና በደሙ ምልክቶች ደስ ብሎታል ማለት ነው? ወይስ ብዙዎች ትእዛዙን ለመታዘዝ እድላቸውን ሲሰጡ ሲመለከት ሲያዝን ያዝናል ፡፡

አንቀጹ በመቀጠል የሚከተሉትን አራት ጥያቄዎች ያብራራል-ረ

  1. ለመታሰቢያው በዓል በግለሰብ ደረጃ መዘጋጀት እና በዓሉ በመገኘቱ ጥቅም ማግኘት የምንችለው እንዴት ነው?
  2. የመታሰቢያው በዓል በአምላክ ሕዝቦች አንድነት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው በየትኞቹ መንገዶች ነው?
  3. በግለሰብ ደረጃ ለዚህ አንድነት አስተዋጽኦ ማበርከት የምንችለው እንዴት ነው?
  4. የመጨረሻው የመታሰቢያ መታሰቢያ ይኖር ይሆን? ከሆነ መቼ?

ዘንድሮ “መብላት አለብን ወይንስ መካፈል የለብንም?” በሚለው የተሳሳተ ውይይት እንኳን አልተስተናገድንም ፡፡ እና የኢየሱስ ሞት ለእኛ ምን ማለት እንደሆነ ፡፡ የለም ፣ ዘንድሮ ከመታሰቢያው በዓል ለማንሳት በጣም አስፈላጊው ነጥብ ይመስላል “አንድነት”

ስለዚህ በአንቀጽ 4 ላይ በሚወያይ ጥያቄ (1) ላይ እኛ በመገኘታችን ወዲያውኑ ጥፋተኛነታቸውን ይሞክራሉ ፡፡

"የጉባኤ ስብሰባዎች የአምልኳችን ክፍል እንደሆኑ አስታውስ። በእርግጥም በዓመቱ በጣም አስፈላጊ በሆነው ስብሰባ ላይ ለመገኘት ጥረቱን የሚያደርገው ማን እንደሆነ ይሖዋና ኢየሱስ ልብ ብለዋል። ”

የዚህ ዓረፍተ-ነገር ዐረፍተ-ነገር-እርስዎ ከላይ እየተመለከቱ ነው ፡፡ ካልተሳተፉ ታዲያ ወደ ኢየሱስ ጥቁር መጽሐፍ ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ ፡፡ ከዚያ የጥጥ ጓንቶችን ያራግፋሉ-

በአካል ወይም በሁኔታ የማይቻል እስከሆነ ድረስ በመታሰቢያው በዓል ላይ እንደምንገኝ በእውነት እኛ (እነሱ እና ኢየሱስ እና ኢየሱስ) እንዲያዩ እንፈልጋለን።በአምልኮ ስብሰባዎች ለአምልኮ ስብሰባዎች ትልቅ ቦታ እንደሚሰጡን በድርጊታችን ስናሳይ ፣ ይሖዋ ስማችን 'የመታሰቢያ መጽሐፍ' - 'በሕይወት መጽሐፍ' 'ውስጥ እንዲቀመጥ ለማድረግ ተጨማሪ ምክንያት እንሰጠዋለን።

ከድርጅቱ ይህ መልእክት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ኢየሱስ ከሰጠው መልእክት ጋር እንዴት እንደሚነፃፀር ፡፡ በዮሐንስ XXXX ‹4-23› ኢየሱስ “እውነተኛ አምላኪዎች አብን በመንፈስ እና በእውነት ያመልካሉ” ብሏል ፡፡ ጄምስ በያዕቆብ ኤክስ. 24 እንዲህ ሲል ጽ wroteል: - 1-26 “ማንም ሰው አንድ መደበኛ አምላኪ ቢመስለው [በሳምንት ወደ 27 ስብሰባዎች ይሄዳል ፣ እና በየዓመቱ የሚደረጉት ትዝታዎች እና መታሰቢያዎች] እና አንደበቱን የማይገታ ፣ ግን ይቀጥላል። የገዛ የዚህ ሰው አምልኮ የገዛ ራሱን እያታለለ ከንቱ ነው። ”ከንቱ ያልሆነው አምልኮ ምን ዓይነት ነው? ያዕቆብ በመቀጠል “በአምላካችን እና በአባታችን አመለካከት ንጹህ እና ያልረከሰ አምልኮ ወላጆችን እና መበለቶችን በመከራቸው መንከባከቡ እና ከዓለም ርኩሰት ራሳቸውን መጠበቅ ነው”

እንደፈለጉት ከአምልኮ ጋር መገናኘት ያስፈልገናል የሚለውን ሃሳብ የሚደግፍ አንድ ጥቅስ ታገኝም ፡፡ ይልቁንም ኢየሱስ በዮሐንስ XXX እንደተናገረው በሕይወታችን ውስጥ እንዴት እንደምንኖር ነው ፡፡ እውነተኞች ነን? እውነቱን እናስተምራለን? የመንፈስ ፍሬዎችን እናሳያለን? ለሰማያዊ አባታችን ያለንን ፍቅር ፣ ክብር ፣ አክብሮት እና አምልኮታችን የሚያሳየን የመንፈስ ፍሬ ፍሬዎች ማሳያ በስብሰባ ላይ አይታዩም ፡፡ በመጨረሻም በስብሰባ ላይ መገኘታችን “የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁ ደሙንም ካልጠጣ በቀር ፣ ከላይ በተጠቀሰው የኢየሱስን ግልፅ ቃል ችላ ብለን የመታሰቢያው በዓል እንኳ 'በሕይወት መጽሐፍ' ውስጥ እንድንጻፍ አያደርገንም። በራሳችሁ ሕይወት የላችሁም ፡፡

አንቀጽ 5 ይህንን ይጠቁማል ፡፡ “የመታሰቢያው በዓል በሚከበረው ቀን ውስጥ በጸሎት ለመመርመርና ከይሖዋ ጋር ያለንን የግል ዝምድና በጥንቃቄ ለመመርመር ጊዜ መመደብ እንችላለን ()አነበበ 2 ቆሮንቶስ 13: 5) ”.  ከዛ መግለጫ ጋር በሙሉ ልብ እናምናለን ፡፡ ግን እርግጠኛ ነኝ አንባቢዎቻችን የደመቀ ግድፈቱን ቀድመው እንደተመለከቱት ፡፡ የክርስቶስ ሞት መታሰቢያ ነው። እኛስ ከአዳኛችን እና ከአስታራቂችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ያለንን የግል ዝምድና ለምን በጥንቃቄ አንመረምርም? (1 ጢሞቴዎስ 2: 5-6 ፣ ግብሪ ሃዋርያት 4: 8-12)

ከሁሉም በኋላ ፣ እስራኤላውያን እና ከዚያ ‹1› ፡፡st መቶ ዘመን አይሁዳውያን ከይሖዋ ጋር የግል ዝምድና ለመመሥረት ጥረት ቢያደርጉም ኢየሱስ ወደ ምድር በመምጣት ሕይወቱን ቤዛዊ መሥዋዕት አድርጎ በመስጠት ይህን ሁሉ ለውጦታል። ዮሐንስ 14: 6 የኢየሱስን ቃላት በመጥቀስ “እኔ መንገድ ፣ እውነትና ሕይወት ነኝ ፡፡ በእኔ በኩል ካልሆነ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም። ”ታዲያ ከኢየሱስ ጋር ግንኙነት ከሌለን ከይሖዋ ጋር ዝምድና መመሥረት የምንችለው እንዴት ነው?

አንቀጹ በመቀጠል “እንዴት ማድረግ እንችላለን? 'በእምነት መሆናችንን ለማወቅ' በመሞከር '። ይህን ለማድረግ ራሳችንን እንደሚከተለው ብለን መጠየቃችን የተገባ ነው: - 'ይሖዋ ፈቃዱን ለመፈፀም ከጸደቀለት ብቸኛ ድርጅት ክፍል ነኝ የምለው በእውነት ነው? ” ውድ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን በእውነቱ ጊዜን በጸሎት ለመመርመር እና ይህንን አባባል በጥንቃቄ ለመመርመር. በሚያሳዝን ሁኔታ ብዙ የይሖዋ ምሥክሮች ይህንን ያንብቡ እና በራስ-ሰር ምላሽ ይሰጣሉ - ‹አዎን አምናለሁ› የሚለውን ጥያቄ ሳያስቡ: - እግዚአብሔር ፈቃዱን ለመፈፀም ብቸኛ ድርጅቱን እንዳፀደቀ በግልፅ ያሳየው እንዴት እና መቼ ነው? ለዚህ ጥያቄ መልሱ ለማን ነው ፣ በአሁኑ ጊዜ በምድር ላይ ማንኛውንም ድርጅት እንደመረጠ የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም።

የዚህ ጥያቄ መልስ የለም ከሆነ (እሱ በእውነቱ በእኔ በኩል ነው) ታዲያ የሚከተሉትን ሁሉ ለጠቆሙ ጥያቄዎች እንዴት መመለስ እንችላለን ምክንያቱም ሁሉም የድርጅቱን አተረጓጎም እና ማንኛውንም ነገር ለማድረግ የሚያስፈልጉትን መስፈርቶች ማሟላትን ያካትታሉ? እንደ "የመንግሥቱን ምሥራች [በድርጅቱ መሠረት] ለመስበክ እና ለማስተማር የተቻለኝን ሁሉ እያደረግኩ ነው? ” ትክክል ያልሆነውን የምሥራቹን ስሪት ማስተማር እና ማስተማር አንችልም ፣ ስለዚህ እሱን ከመስበክ እና ከማስተማር በፊት መጽሐፍ ቅዱስ የሚሰጠውን እውነተኛ ወንጌል በትክክል ማረጋገጥ አለብን ፡፡

በተመሳሳይ የአስተሳሰብ መስመር ውስጥ ፣ “የማደርጋቸው ነገሮች እኔ በመጨረሻው ቀን የመጨረሻ እንደሆኑና የሰይጣን አገዛዝ የሚያበቃበት ጊዜ ቅርብ መሆኑን እንደምናምን ያሳያል? ” በማርቆስ 13 ውስጥ ‹ኢየሱስ ቀኑን ወይም ሰዓቱን ማንም አያውቅም› ሲል በግልፅ ተናግሯል ፡፡ እነዚህ የመጨረሻ ቀናት ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ወይም ላይሆኑ ይችላሉ። ማንም አያውቅም. የሆነ ሆኖ ፣ በእግዚአብሔር የጊዜ ሰሌዳ ውስጥ የትም ብንሆን እውነተኛ ክርስቲያኖች መሆናችንን በድርጊታችን ማሳየት እንችላለን ፡፡

በዚህ አንቀጽ ውስጥ የመጨረሻው ጥያቄ “ሕይወቴን ለይሖዋ አምላክ በወሰንኩበት ጊዜ አሁን በይሖዋ እና በኢየሱስ ላይ ተመሳሳይ እምነት አለኝ? ” ዋናው ጥያቄ ‘በይሖዋ እና በኢየሱስ ላይ የበለጠ እምነት አለኝ?’ መሆን አለበት። የዚህ ጥያቄ መልስ በብዙ ነገሮች ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡

  • በትክክል የሚያስተምረውን ፣ መልካሙን የምሥራች እና የእግዚአብሔር ለእኛ ምን እንደ ሆነ ለራሳችን ለመረዳት የእግዚአብሔር ቃል መጽሐፍ ቅዱስን በጥልቀት አጥንተናልን?
  • ሐሰተኛ ትምህርቶች እንደተማርን መገንዘባችን በአምላክ ቃል ላይ ያለን እምነት ምን ያህል ቀንሷል?
  • ከተነገረን ነገር የተማርነው ነገር ቢኖር በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ሁል ጊዜ በትክክል በቅጥፈት ሁለት ጊዜ እንዳጣራት ከተሞክሮው ተምረናል?

በተበረታታንበት የድርጅት የተሳሳተ አቅጣጫ በአንቀጽ 6 ስለሚቀጥል መጠንቀቅ አለብን “የመታሰቢያውን በዓል አስፈላጊነት በሚገልጹ ቅዱስ ጽሑፋዊ ጽሑፎች ላይ አንብብና አሰላስል።” ይህንን ለማድረግ ድርጅቱ በእነዚህ ዝግጅቶች አተረጓጎም አእምሮአችንን እንደሞላ ይቀጥላል ፡፡ ትክክለኛነትን እና እውነትን ከፈለግን በሶስተኛ ወገን በኩል ከመሄድ ይልቅ ሁልጊዜ ወደ መጀመሪያው ምስክር (የእግዚአብሔር ቃል መጽሐፍ ቅዱስ) መሄድ አለብን ፣ በተለይም የመጀመሪያው ምስክር አሁንም ለእኛ ይገኛል ፡፡

በአንቀጽ 8 ውስጥ ስለ ‹‹ ‹X›››››››››››››››››››xi››››››››››› ‹XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX ነው ነው. ምንም እንኳን ‹መጽሐፍ ቅዱስ እራሱ በግልፅ ሲገልፅ ብቻ ነው› የምንል ቢሆንም እኛ የሚስማማን ቢመስልም ፡፡ ይህም ማለት ድርጅቱ ሁሉም ሥዕሎች የሽመና ማንጠልጠያውን ፣ መስመሩን እና የውሃ ማጠቢያ ገንዳውን እንደሚውሉት ተስፋው መጽሐፍ ቅዱስ በግልፅ መሠረት መሆኗን በግልፅ በማመልከት ነው ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ይላል ፡፡ “የአንባቢያን ጥያቄ” የመጀመሪያዎቹ አምስት አንቀጾች ደህና ናቸው ፣ ግን የመጨረሻዎቹ አራት አንቀጾች የሁለት የፃድቃን ቡድን (ቅቡዓን እና እጅግ ብዙ ሰዎች) የተሳሳቱ ትምህርቶችን ለማበረታታት በመሞከር ሙሉ በሙሉ ግምታዊ ናቸው ፡፡ ይህንን ለማድረግ የተስፋ መቁረጥ በሚለው የመጨረሻ አንቀጽ መግለጫ በኩል ያሳያል ምንም እንኳን አሥሩ ነገድ መንግሥት ብዙውን ጊዜ ምድራዊ ተስፋ ያላቸውን ሰዎች አይመለከትም ፣ [አላስፈላጊ] የውሸት ክርክራችንን ለመደገፍ በዚህ ጊዜ እናደርገዋለን] በዚህ ትንቢት ውስጥ የተገለጸው አንድነት በምድር ምድራዊ ተስፋ እና ሰማያዊ ተስፋ ባላቸው መካከል ያለውን አንድነት ያስታውሰናል።“[በቅንፍ ውስጥ ያሉ ቃላቶች የእኛን ቃላት]።

አንቀጽ 9 ከዚያም የበለጠ የሕዝቅኤልን ትርጓሜ ሲያጠናቅቅ “ቅቡዓን ቀሪዎችና ሌሎች በጎች የክርስቶስን ሞት መታሰቢያ ለማክበር በሚሰበሰቡበት ጊዜ በሕዝቅኤል ውስጥ የተገለጸው አንድነት በግልጽ በግልጽ ይታያል! ”  በእውነቱ? አብዛኞቹ ጉባኤዎች 'የተቀባ' የሚሉት አባል የላቸውም። በእንደዚህ አይነቱ አባል ውስጥ በእውነቱ እንዲህ ያለ አባል እንዲኖራቸው ሊያደርግ የሚችለው በተቀባው ላይ የተቀባው 'የታዋቂ ሰው ሁኔታ' ተመሳሳይ አቋም እንዲወስዱ ለሚጠይቁ ሌሎች ሰዎች ሊያስከትል ስለሚችል ልዩነትን ያስከትላል ፡፡ በእርግጥ ፣ አሁን በጸሎት እና በጥልቀት የእግዚአብሔርን ቃል በማጥናት ሁሉም እውነተኛ ክርስቲያኖች መካፈል እንዳለባቸው የምናምን እኛ ነን ፡፡ (ለበለጠ ጥልቀት ውይይት ይህንን የቀደመውን መጣጥፍ ይመልከቱ ፡፡)

እንደገና ትህትናን ለማዳበር በአንቀጽ 10 ውስጥ በድጋሚ እናስታውሳለን። በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ድርጅቱ ይህንን ጥራት ማጎልበት በሚቻልበት ሁኔታ ጥቅም ላይ ይውላል ብሎ የሚያምን ይመስላል ፡፡ “ግንባር ቀደም ሆነው አመራር ለሚሰጡን እንድንገዛ ይርዱን” ትሁትነታቸውን ለመጠበቅ እና “የእግዚአብሔር ርስት በሆኑት ላይ ከማድረግ አልፈው ፣ ነገር ግን ለመንጋው ምሳሌ መሆን” (1 Peter 5: 3) በዚህ መሠረት መንጋውን መከተል ቀላል እንዲሆንላቸው የሚያደርጉ ሰዎች የሚጠቅሰ የለም። መምራት

ከዚያም ጽሑፉ በመታሰቢያው በዓል ወቅት 1 Corinthians 11: 23-25 ን በመጥቀስ ጥቅም ላይ የዋሉት ምሳሌያዊ ቂጣናዎች ትርጉም ይነካዋል ፡፡ በእነዚህ ጥቅሶች ላይ መጣጥፉ ኢየሱስ “መቼ በምትጠጡበት ጊዜ ሁሉ ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት” በማለት ጎላ አድርጎ ገል highlightል ፡፡ እርሱ ግን “የተቀባው እርስዎ ብቻ ናችሁ ፣ መጠጣት ያለባችሁ ፣ እጅግ ብዙ ሰዎች ሊያዩት የሚገባው ብቻ ነው ፡፡ ዙር።

ቂም ላለመያዝ እና ፍጽምና የጎደላቸውን ወንድሞቻችንን እና እህቶቻችንን ይቅር በማለቱ አንድነትን ለመጠበቅ ሰላም ወዳዶች ለመሆን ከሞከርን በኋላ ኤፌሶን 4 2 ን ጠቅሰው “እርስ በእርሳችን በፍቅር መቻቻል አለብን” በማለት ያሳስባሉ ፡፡ በተቻለን መጠን ማድረግ ያለብን ያ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ከዚያ በአንቀጽ 14 ላይ አጠቃላይ መግለጫ ይሰጣል ፣ ይህም ብዙው ፣ በልጆች ላይ ወሲባዊ ጥቃት እና ከባድ የፍትሕ መጓደል ሰለባዎች ባይሆኑ ኖሮ ለመውሰድ ይቸገራሉ ፡፡ ይላል በጉባኤያችን ውስጥ ይሖዋ ወደ እሱ የሳበው ሁሉንም ዓይነት ሰዎች ይገኛሉ። (ዮሐ. 6: 44) ይሖዋ ወደ እሱ ስለሳበው ፣ የሚወደዱ ሆኖ ሊያገኛቸው ይገባል ፡፡ ታዲያ ማንኛችንም የእምነት አጋሮቻችን ከፍቅራችን ጉድለት እንደሌለ አድርገን እንዴት እንፈርዳለን? ”  እዚህ ላይ ከባድ ጥያቄ ይገጥመናል ፡፡ እውነት ነው ዮሐንስ ሰዎችን ወደ ኢየሱስ እና ወደ ራሱ እንደወሰደው ዮሐንስ 6 እንደተናገረው ፡፡ እንዲሁም እንደዚያው አዳምና ሔዋን እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች እንዲሁ ጥሩ ሰዎች በመጥፎ ማህበራት ሊበከሉ የሚችሉበት እውነታ ነው ፡፡ ይሖዋ እና ኢየሱስ “ማንም እንዲጠፉ ስለማይፈልጉና” ከፈጸሙት ኃጢአት ንስሐ የሚገቡ ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲያገኙ ሲሉ ለሰው ዘር ሁሉ ፍቅር አላቸው። (2 Peter 3: 9) ሆኖም ይህ ማለት በጉባኤ ውስጥ ስለሆኑ ይሖዋ የሕፃን ሞለኪውል (ከሌሎች ከባድ ኃጢአተኞች ጋር) ይወዳል ማለት አይደለም ፡፡ እነሱ ንስሀ መግባት እና በእውነት መዞር አለባቸው ፡፡ በይሖዋ ምሥክሮች ጉባኤዎች ውስጥ መገኘታቸው የእሱ ድርጅት ነው ብለው ይከራከራሉ። በዮሐንስ XXX ውስጥ ያሉት ጥቅሶች እሱ እንደሚሳቡ ያሳያሉ ፡፡ ሕዝብ ወደ እሱ እና ወደ ኢየሱስ ፣ ፍጽምና የጎደለው ድርጅት ወደ እሱ እንደሚቀርብ የሚጠቁም ምንም ማስረጃ የለም። ስለሆነም በእግዚአብሄር ካልተሳቡ ግን ለእራሳቸው የራስ ወዳድነት ፍላጎቶች እና እግዚአብሔርን በመንፈስ እና በእውነት እግዚአብሔርን የማያመልኩ የእምነት አጋሮች ሊኖሩ ይችላሉ ፡፡

ለማጠቃለል ያህል ፣ የመታሰቢያውን በዓል ማክበር አለብን ፣ እናም ለእኛ እና ከአዳኛችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ስላለን ግንኙነት ምን እንደ ሆነ ማሰላሰል አለብን ፡፡ ግን ለይሖዋ ምሥክሮች አንድ የመሆን ክስተት ከሆነ ይህ በጣም አጠያያቂ ሊሆን የሚችል ግምት ነው ፡፡

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡
    51
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x