መንፈሳዊ ሰው መሆን ማለት ምን ማለት ነው?

[ከ ws2 / 18 ገጽ. 18 - ኤፕሪል 16 - ኤፕሪል 22

ክርስቶስ [ክርስቶስ] በመካከላችሁ እንደነበረው ተመሳሳይ አስተሳሰብ እንዲኖር እግዚአብሔር ይስጥህ ፡፡ ”ሮሜ 15: 5

ለማጠቃለል ያህል ፣ ይህ ኤይጊሲስን በመጠቀም ሌላ የቅዱሳት መጻሕፍት ጥልቅ ምርመራ ነው (አንድ ሰው የራሱ የሆነ ትርጓሜ ያለው እና በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ድጋፍን ለማግኘት የሚፈለግ ቢሆንም)

እንደ ጽንፈኛ ምሳሌ ፣ ኢየሱስ ትሑት እንዳልነበረ እና በምትኩ ትዕቢተኛ መሆኑን ለማሳየት እንደፈለግን (በጣም በተሳሳተ መንገድ) ለአንድ አፍታ እንውሰድ ፡፡ የተሳሳተ ሃሳባችንን እንዴት እንደግፋለን? ኢየሱስ በዲያቢሎስ ሲፈተንስ? ማቴዎስ 4: 8-10 ን በመጥቀስ የሚከተለውን ማለት እንችላለን “እዚህ ላይ ሰይጣን ለየት ያለ ስጦታ በመስጠት ትንሽ ሞገስ ይፈልጋል ፣ የኢየሱስ አባት አንድ ቀን የእርሱ እንደሚሆን ተስፋ የሰጠው አንድ ነገር ነው ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስ ሰይጣንን ከማስደሰት ይልቅ በትዕቢት አሻፈረኝ ብሎ “ሂድ” አለው ፡፡ “

አሁን ይህ ከተቀረው የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ጋር የሚጻረር እና በተቀረው ዐውደ-ጽሑፍ እንኳን የማይስማማ መሆኑን እናውቃለን ፣ ግን በጥቅሶች ውስጥ ያለው ሁሉ ትክክል ነው ከ “ኩራተኛ” አንድ ቃል በስተቀር ለትርጓሜ ዓላማ ፡፡

ስለዚህ አሁን የሚከተሉትን እንመርምር-

• ኖኅን እንደ መንፈሳዊ ሰው እንቆጥረዋለን? አዎ. እንዴት? ምክንያቱም ዘፍጥረት 6-8-9,22 ኖኅ በእግዚአብሔር ፊት ሞገስን አገኘ ፣ ጻድቅና እግዚአብሔር ያዘዘውን ሁሉ አደረገ ፡፡ በዘፍጥረት ውስጥ ያለው መለያ መስቀልን አይጠቅስም ፣ ይልቁንስ ታቦቱን መሥራቱን ላይ ያተኩራል ፡፡ 2 Peter 2: 5 ብዙ ጊዜ ኖህ ሰባኪ መሆኑን ለመሞከር እና ለማሳየት ጥቅም ላይ የዋለ ቢሆንም ፣ እሱ ትኩረት የሚስብ ነው የእግዚአብሔር ቃል ትርጉም ፡፡ ኖኅ “የእግዚአብሔር ሞገስ ስላለው የሕይወት ዓይነት ለሰዎች የተናገረው [የእግዚአብሔር] መልእክተኛው ኖህ ነው” ይላል። ይህ ግንዛቤ በዘፍጥረት ውስጥ ካለው ዘገባ ጋር በጥሩ ሁኔታ ይጣጣማል።
• አብርሃም መንፈሳዊ ሰው እንደሆነ እንቆጥረዋለን? አዎ. እንዴት? ያዕቆብ 2 14-26 ስለ እምነት እና ሥራዎች ሲወያዩ ከሌሎች መካከል አብርሃም በእምነቱ እና በሥራው እንደ ጻድቅ ሰው ፡፡ አብርሃም ሰበከ? ይህን ሲያደርግ ምንም መዝገብ የለም ፡፡ ዕብራውያን 13: 2 ግን በጥንት ዘመን የነበሩ አንዳንድ ታማኝ ሰዎች እነሱን የማያውቋቸው መላእክትን እንዳስተናገዱ ያስታውሰናል ፡፡ በሌላ አገላለጽ በዚህ ምክንያት የራሳቸውን ቤተሰብ አደጋ ላይ ቢጥሉም እንግዳ ተቀባይ ነበሩ (ለምሳሌ ሎጥ) ፡፡
• ዳንኤል መንፈሳዊ ሰው እንደነበረ እንቆጥረዋለን? አዎ. እንዴት? በዳንኤል 10: 11-12 መሠረት ልቡ ማስተዋልን ስለ ሰጠውና በእግዚአብሔር ፊት ራሱን ስላዋረደ እርሱ በይሖዋ ዘንድ በጣም የተወደደ ሰው ነበር ፡፡ እንዲሁም ሕዝቅኤል 14 14 ኖህን ፣ ዳንኤልን እና ኢዮብን እንደ ጻድቅ ሰዎች ያገናኛል ፡፡ ግን ከቤት ወደ ቤት ሰባኪ ሆኖ የእግዚአብሔርን ፈቃድ አደረገ? መልሱ አይሆንም ነው!

ሌሎች ልንጠቅሳቸው የምንችላቸው ብዙ አሉ ፡፡ በመካከላቸው ያለው የጋራ መግባባት ምንድን ነው? እነሱ በእርሱ በተመሩት መሠረት የእግዚአብሔርን ፈቃድ አደረጉ እናም በእርሱ አመኑ ፡፡

ታዲያ ከእነዚህ ታማኝ ምሳሌዎች አንጻር የሚከተሉትን መግለጫ እንዴት ይገነዘባሉ? “እኛ እርዳታ የሚፈልጉ ሰዎችን ስናገኝ ርኅራ concern አሳቢነት እንዳሳየን እንደ ኢየሱስ ነን? በተጨማሪም ፣ ኢየሱስ ምሥራቹን በመስበኩ እና በማስተማር ሥራ ተጠምቋል ፡፡ (ሉቃስ 4: 43) እንደዚህ ዓይነት ስሜቶች እና እርምጃዎች ሁሉ የመንፈሳዊ ሰው ምልክቶች ናቸው ፡፡ ”(አንቀጽ 12)

ሥነ-መለኮታዊ መደምደሚያውን አስተውለሃል? የመጨረሻው ዓረፍተ-ነገር መሆኑን እንደምትስማሙ እርግጠኛ ነኝ ፡፡ አንድ ሰው መንፈሳዊ ሰው መሆንን የሚወስነው የእግዚአብሔርን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ የሚሰብክም የሚሳነውም አለመሆኑን በተረጎመ ጥናት (መጽሐፍ ቅዱስ ራሱን እንዲተረጎም) አረጋግጠናል ፡፡ ስለ ኢየሱስ የተናገሩት ሁለቱም መግለጫዎች እውነት ናቸው ግን መደምደሚያው አይደገፍም ፡፡ በዚህ ላይ ለማመዛዘን ፣ በጥንት ያየናቸው ሦስቱም ታማኝዎች (እኛም በተመሳሳይ መደምደሚያ ላይ የበለጠ መመርመር ይችል ነበር) ሁላችንም እንደ መንፈሳዊ ሰዎች የምንመለከታቸው ናቸው ፣ ሆኖም በዚህ ርዕስ ውስጥ ስለ ኢየሱስ ሲወያዩ በተቀመጡት ደረጃዎች ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ ስላልሰበኩ እንደ መንፈሳዊ ተቆጥረዋል ፡፡ ይህ በይሖዋ አመለካከት አንጻር ይህ ትርጉም አይሰጥም-

• ኖኅ (በዘመኑ ሰዎች መካከል እንከን የለሽ) ፣
• አብርሃም (በተለየ መልኩ የአምላክ ወዳጅ ተብሎ ተጠርቷል) ፣
• ኢዮብ (በምድር ላይ እንደ እርሱ ያለ ነቀፋ የሌለበት ፣ ቅን)
• እና ዳንኤል (በጣም የተወደደ ሰው) ፡፡

ነገሩን በምሳሌ ለማስረዳት አንድ አምባሳደር የአገሩን መመሪያ ይከተላል ፡፡ እንዲህ ካደረገ እንደ ታማኝ ይቆጠራል። አሁን ፣ በእራሱ ሃሳቦች ላይ ከሰራ ፣ እንደ ክህደት ሊቆጠር እና ከስልጣኑ ሊወገድ ይችላል ፡፡ እርሱ እንደ ሀገሩ ተቆጥሯል ምክንያቱም የአገሩን ፍላጎት የሆነውን የእርሱን መንግስት ፍላጎት ስለሚከተል። እንግዲያው በተመሳሳይም “ክርስቶስን እንደ ተተኪ አምባሳደሮች” (2 ቆሮንቶስ 5: 20) እኛም የእርሱን እና የአባታችንን ፈቃድ እንደሚከተለው የክርስቶስን ፈቃድ የምንከተል ከሆነ በመንፈሳዊው አእምሮአዊ እንሆናለን ፡፡ (ማቴዎስ 7: 21, ዮሐንስ 6: 40, Matthew 12: 50, John 12: 49, 50])

በመጀመሪያው መቶ ዘመን ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ የመስበክ ተልእኮ የሰጣቸው ምንም ክርክር የለም ፡፡ በዚህ ጣቢያ ላይ ማቴዎስ 24 ን በቪዲዮ ላይ ተወያይተናል ፡፡ በጥንቃቄ የምርምር ጥናት በመጠቀም የስብከቱ ሥራ ምልክት በአንደኛው ምዕተ ዓመት የተፈጸመ መሆኑን እና ለወደፊቱ ለማንኛውም የጊዜ መርሃግብር መሠረት ለመጣል የሚያስችል መሠረት የለውም ፡፡ (ማክስ 24: 14) በተጨማሪም የስብከቱ ሥራ የመንግሥቱን ወንጌል የሚሰሙትን አይሁዶች ለማዳን አገልግሏል ምክንያቱም በኢየሱስ ላይ ባላቸው እምነት ላይ እምነት ካላቸው ከኢየሩሳሌም እና ከይሁዳ ለመሸሽ የተሰጡትን ምክሮች ተግባራዊ በማድረጋቸው ፡፡ ሮማውያን በ 70 ከክርስቶስ ልደት በኋላ ሮማውያን ሁሉም አይሁዶችን ባጠፉበት ጊዜ ለፔላ ፡፡ እኛም በዚያው ተመሳሳይ የስብከት ተልእኮ ስር ሆነንም አልሆን ለሌላው ቀን ውይይት ነው ፡፡

ጽሑፉ የሚከተሉትን 3 ጥያቄዎች ለመመለስ ሞክሯል: -

1. መንፈሳዊ ሰው መሆን ማለት ምን ማለት ነው?
2. በመንፈሳዊነታችን ውስጥ እድገት እንድናደርግ የሚረዱን የትኞቹ ምሳሌዎች ናቸው?
3. “የክርስቶስን አስተሳሰብ” ለመያዝ ያደረግነው ጥረት መንፈሳዊ ሰዎች እንድንሆን የሚረዳን እንዴት ነው?

ስለዚህ ጽሑፉ ለመጀመሪያው ጥያቄ እንዴት መልስ ይሰጣል?

በአንቀጽ 3 ላይ 1 ቆሮንቶስ 2 14-16 ን እንድናነብ ተበረታተናል ፡፡ ግን ደግሞ አውዱን በተለይም 1 ቆሮንቶስ 2 11-13 እንዲያነቡ እናበረታታዎታለን ፡፡ እነዚህ ቀደምት ጥቅሶች የሚያመለክቱት መንፈሳዊ ነገሮችን እና መንፈሳዊ ቃላትን በማጣመር መንፈሳዊ ለመሆን በእነሱ ላይ የእግዚአብሔር መንፈስ እንዲኖርባቸው እንደሚያስፈልጋቸው ነው ፡፡ እግዚአብሔር ትክክለኛ የልብ ሁኔታ በሌላቸው ላይ መንፈሱን አይጨምርም ፡፡ ሉቃስ 11:13 “በሰማያት ያለው አባት ለሚለምኑት መንፈስ ቅዱስን ይሰጣቸዋል” በማለት ያስታውሰናል። በትህትና እና በንስሃ ልብ መጠየቅ አለብን ፡፡ ዮሐንስ 3 1-8 ይህንን ያረጋግጥልናል ፣ “ከሥጋ የተወለደው ሥጋ ነው ፣ ከመንፈስም የተወለደው መንፈስ ነው” እና “ማንም ሰው ከውኃና ከመንፈስ ካልተወለደ በቀር ሊገባ አይችልም” ሲል ያረጋግጣል ፡፡ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ”

"በሌላ በኩል ““ መንፈሳዊ ሰው ”“ ሁሉን የሚመረምር ”እና“ የክርስቶስ አስተሳሰብ ”ያለው“ ሰው ”ነው ፡፡ (አንቀጽ 3)

የነገሩ እውነተኛው ጉዳይ ይህ እውነት ነው ፡፡ እውነት የሆኑትን እና አለመሆኑን “ሁሉንም ነገር ከመረመርን” በስተቀር ፣ ክርስቶስ ካስተማረው ሌላ ዓይነት ሌላ ወንጌል ለሌሎች በማስተማር ላይ እንሆን ይሆናል ፡፡ ያ ማለት የክርስቶስን አስተሳሰብ ትተን ነበር ማለት ነው ፡፡ ምን ያህል ምሥክሮች ራሳቸው ሁሉንም ነገር በትክክል መርምረዋል? ወይስ አብዛኞቻችን እንዳደረግነው (እራሴን ጨምሮ) እና ሌሎች ሰዎች በእኛ ምትክ ሁሉንም ነገር እንደመረመሩ በመናገር እራሳቸውን ችላ እንዲሉ አድርገናል?

"በተመሳሳይ ፣ አንድ ሰው መንፈሳዊ ወይም ሀይማኖታዊ ጉዳዮችን ከፍ አድርጎ የሚመለከት ሰው መንፈሳዊ-ተብሎ ይጠራል ”(አንቀጽ 7)

ይህ ሆኖ ሳለ ለምንድነው ለድርጅቱ ያላቸውን ቁርጠኝነት የሚቀንስ ወይም ‹በመንፈሳዊ ደካማ› የሚባለው? አሁን ምናልባት አንዳንዶች ተሰናክለው እና እምነታቸው በመጥፋታቸው ወይም በሥልጣን አላግባብ በመጠቀም በአምላክ ላይ ያላቸው እምነት በመዳከሙ በአሁኑ ጊዜ ይህ ሊሆን ይችላል ፡፡ ሆኖም ብዙዎች ድርጅቱ አሁን የሚመክረውን ለራሳቸው በማድረግ (እና በቅዱሳት መጻሕፍት ሁል ጊዜም ይመክራሉ) በመንፈሳዊ ጠንካራ ስለሆኑ ይሄዳሉ: - መጽሐፍ ቅዱስን ብቻ በመጠቀም ብዙ ነገሮችን ለራሳቸው መርምረዋል ፡፡ ይህን በማድረጋቸው በአንድ ወቅት እውነት ነበር ብለን ባመንነው እና በእውነቱ መጽሐፍ ቅዱስ በሚያስተምረው መካከል ከባድ ግንኙነት እንዳለ ተገንዝበዋል ፡፡ በተጨማሪም ፣ በመጽሐፍ ቅዱስም ሆነ በድርጅቱ በሚያስተምሩት እና በድርጅቱ ትክክለኛ ልምምዶች መካከልም ግንኙነት አለ ፡፡

አንቀጽ 10 አንቀጽ ስለ ያዕቆብ አባባል ምሳሌ ያብራራል ፡፡ “እግዚአብሔር ለእርሱ እና ለአባቶቹ በሰጠው ተስፋ ላይ እምነት እንዳለው እና ከእግዚአብሔር ፈቃድ እና ዓላማ ጋር የሚስማማ እርምጃ ለመውሰድ ፈለገ” ብለዋል።  ይህ በድርጅታዊ ሰው ሰራሽ ግቦች ሳይሆን የእግዚአብሔር ሰው ፈቃዱን ለማድረግ የሚተጋ አንድ ሰው መንፈሳዊ መሆኑን በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ የተመሠረተ መደምደማችንን ያረጋግጥልናል ፡፡

በተመሳሳይ ፣ በሚከተለው አንቀጽ ላይ ስለ ማርያም ሲወያይ እንዲህ ይላል ፣ “ለከእነዚህ ውስጥ [ማርያምና ​​ዮሴፍ] የበለጠ ነበሩ ፡፡ ከይሖዋ ፈቃድ ጋር የሚመለከታቸው የግል ፍላጎቶቻቸውን ከማርካት ይልቅ.

በተመሳሳይ ፣ ኢየሱስን በአንቀጽ 12 ላይ ሲወያይ ፣ “በሕይወት ዘመኑ ሁሉ እንዲሁም በአገልግሎቱ በሙሉ አባቱን ይሖዋን ለመምሰል እንደሚጥር አሳይቷል። እሱ እንደ ይሖዋ ያስብ ፣ ይሰማዋል እንዲሁም እርምጃ ወስ andል። ይኖር ነበር። ከአምላክ ፈቃድ እና መሥፈርቶች ጋር የሚስማማ ነው።. (ዮሐንስ 8: 29, ዮሐንስ 14: 9, John 15: 10) "

ስለያዕቆብ ፣ ስለ ማሪያም እና ስለ ኢየሱስ ከተወያየንነው እያንዳንዱ አንቀፅ በኋላ (አዎ ፣ ለእግዚአብሔር ልጅ 1 አንቀጽ ብቻ - ከያዕቆብ እና ከማሪያም ጋር እኩል በሆነ ሁኔታ) ሁለት ግለሰቦች “የበለጠ መንፈሳዊ” የሆኑት እንዴት እንደነበሩ ሊገልጹ በማይችሉ “ገጠመኞች” ላይ በሁለት አንቀጾች እንያዝ ፡፡ ”በማለት ተናግረዋል ፡፡ አንደኛውን በመለወጥ “ልከኛ ያልሆነ አለባበስ ” ሌላኛውን ደግሞ በመተው “ቀጣይ ትምህርት እና ጥሩ ሥራ ተስፋዎች ናቸው ” መጠነኛ በሆነ መልኩ መልበስ የቅዱስ ጽሑፋዊ መርህ ነው ፣ በእርግጠኝነት ፣ ግን በእንደዚህ ዓይነቱ ጥቃቅን ገጽታ ላይ ለማተኮር መንፈሳዊነትን ያቃልላል ፡፡ በእርግጥ ብዙ ሰዎች መጠነኛ አለባበሳቸውን ይለብሳሉ ፣ ግን ከመንፈሳዊ በስተቀር ሌላ ነገር ናቸው። እንደ አለመቀበል “ተጨማሪ ትምህርት እና ጥሩ ሥራ” ከመንፈሳዊነት ጋር እኩል ነው ፣ እኛ እንላለን እንዚህ እንቆቅልሽ ነው ማለት ብቻ ነው ፣ ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስ ያንን ግዴታ አይናገርም ፡፡

የመጨረሻዎቹ የ 3 አንቀጾች (15-18) እኛን እኛን ለመርዳት ይሞክራሉየክርስቶስን አስተሳሰብ ይኑራችሁ ”፡፡ ስለዚህ ከ ‹18› አንቀጾች ውጭ 4 ብቻ ብቻ የኢየሱስን ምሳሌ ተወያይ ፡፡

እንደ ክርስቶስ ለመሆን ፣ የአስተሳሰባውን አካሄድ እና የባህርይውን ሙሉ ባህሪ ማወቅ አለብን። ከዚያ የእሱን ፈለግ መከተል አለብን። የኢየሱስ አስተሳሰብ ያተኮረው ከእግዚአብሔር ጋር ባለው ግንኙነት ላይ ነው ፡፡ ስለዚህ እንደ ኢየሱስ መሆን የበለጠ እንድንሆን ያደርገናል። በእነዚህ ምክንያቶች ፣ እንደ ኢየሱስ አስተሳሰብን ማዳበሩ ምን ያህል አስፈላጊ እንደ ሆነ ግልፅ ሆኗል ፡፡ ”(አንቀጽ 15)

ትክክለኛውን መንፈሳዊ ምግብ በተገቢው ጊዜ ስለ ማቅረቡ ብዙ እንሰማለን። ማድረግ የሚችሉት በጣም ጥሩው ነው? ድንጋጌዎቹ በአጠቃላይ እንደ ንጥረ ነገር እና እንደ ውሃ ወይም በረዶ ወተት ያሉ ንጥረ ነገሮች ሙሉ በሙሉ የጎደሏቸው ይመስላል። በዚህ ጥቅስ ላይ ኢየሱስን በአባቴ እና በይሖዋን በታላዲ ቢተካስ? ከዚያ የአምስት ዓመቱ ልጅም ተመሳሳይ የሆነ ነገር ሊጽፍ ይችላል ፡፡ እንደ አባቴ ለመሆን እኔ ስለ እሱ ምን እንደሚያስብ እና ምን እንደሚሰራ እንዲነግረኝ እፈልጋለሁ ፡፡ ከዚያ እሱን መገልበጥ እችላለሁ። አባባ አባቱን ይቅዱለታል ፡፡ ስለዚህ አባቴን የምቀዳ ከሆነ ፣ እንደ አያቴ ነኝ ፡፡ አባዬ እሱን መምሰል እንድችል ይፈልጋል። '

የእግዚአብሔር ብቸኛ የመገናኛ መስመር ነው ለሚለው ድርጅት እጅግ አስደናቂ የሆነ የድጋፍ ማረጋገጫ ነው ፡፡

የሚቀጥለው አንቀጽ ገና ቀላል የሆኑ መግለጫዎችን ይከተላል ፡፡ “በማቴዎስ ፣ በማርቆስ ፣ በሉቃስ እና በዮሐንስ የመጽሐፍ ቅዱስ መጻሕፍትን በማንበብና በማሰላሰል አእምሯችንን ለክርስቶስ አእምሮ እናጋልጣለን ፡፡ በዚህ መንገድ 'የእርሱን ፈለግ በጥብቅ መከተል' እንዲሁም እንደ ክርስቶስ ዓይነት የአእምሮ ዝንባሌ (እራሳችንን) ማስታጠቅ እንችላለን። — 1 ጴጥሮስ 2:21 ፤ ዮሐ. 4 1 ”ብሏል ፡፡

ይህ ሳይሆን ከሂትለር አእምሮ ለመከተል የምንፈልግ አይደለም ፣ ነገር ግን ‹በ‹ ሜይን ካምፊፍ ›ን በማንበብ እና በማሰላሰል አዕምሯችንን ለሂትለር አእምሮ እናጋልጣለን ፡፡ ስለሆነም የእሱን ፈለግ በጥብቅ መከተል እና እንደ ሂትለር ዓይነት አስተሳሰብ ይዘን እንጠቀማለን። '

የእነዚህ ቀላሉ መግለጫ መግለጫዎች ወንጌሎችን ያንብቡ (ከስራ በኋላ ፣ የቤት ውስጥ ሥራዎችን እና ሁሉንም የድርጅት ፍላጎቶችን ፣ አገልግሎትን ፣ ስብሰባዎችን ፣ አዳራሹን ማፅዳትና መጠገን ፣ የስብሰባ ዝግጅት ፣ ምደባዎች ፣ ህትመቶች ፣ እና በፊትዎ ባሉት ሁለት ደቂቃዎች ላይ ማሰላሰል ነው ፡፡ በድካሜ ተኝተሃል) እናም ልክ እንደ ክርስቶስ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ሊኖርህ ይችላል ፡፡ ቀላል ፣ ወይስ ተቃራኒ ነው?

የእኛ ልብ ወለድ የ ‹5-ዓመት ዕድሜ› እንኳ ቢሆን ከዚህ በተሻለ ያውቅ ነበር። ልጆች ካሉዎት እንደ ማጠብ ፣ መኪና ማፅዳት ፣ የገበያ ጋሪውን መግፋት ያሉ ለምን እንደሰሩ እንዲሞክሩ እና እንዲገለብጡ ለምን ሀሳብ አይሰጡም? ቶሎ ቶሎ ይላሉ ፣ አባባ ፣ ለእኔ በጣም ከባድ ነው ፡፡ ማድረግ ይችላሉ?

እኛ ፣ ጎልማሳዎች ፣ በፈለግንበት ጊዜም ቢሆን የባህሪ ባህሪን መለወጥ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ እናውቃለን ፡፡ ክብደት መቀነስ እንፈልግ ይሆናል ፣ ግን በጣም የምንደሰትበትን ምግብ እና መጠጥ መተው አንፈልግም ፡፡ ስለዚህ የክርስቶስን አስተሳሰብ ለማግኘት እርዳታው የት አለ? ጠፍቶ የሄደ ይመስላል።

በመጨረሻ አንቀጽ 18 ይላል “መንፈሳዊ ሰው መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ ተገንዝበናል ፡፡ ” ጽሑፉ መንፈሳዊ ሰው መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ በትክክል ተገንዝቧል? ከድርጅቱ እይታ ምናልባት ፣ ግን ቅዱሳት መጻሕፍት አይደሉም ፡፡

"በተጨማሪም ጥሩ ከሆኑት መንፈሳዊ ሰዎች ምሳሌ መማር እንደምንችል አይተናል። ”

አዎን ፣ ከመንፈሳዊ ሰዎች ልንማር እንችላለን ፡፡ ግን ፣ ይህ መጣጥፍ መንፈሳዊነትን እንደሚገልፅ መንፈሳዊ የሆኑትን የእነሱን ምሳሌ ከተከተልን እና እንደነሱ ከሆንን በእውነት መንፈሳዊነትን አገኘን? ወይስ ዝም ብለን የመንፈሳዊነትን ቅ theት ከሚሰጥ የሥነ ምግባር ደንብ ጋር እየተስማማን ነውን? መጽሐፍ ቅዱስ “ለአምላክ ያደሩ መልክ” ስላላቸው ይናገራል ፤ ከዚያም “ከእነዚህ ፈቀቅ ይበሉ” በማለት ይመክረናል። (2 ጢሞቴዎስ 3: 5) በሌላ አነጋገር የሐሰት መንፈሳዊነትን የሚያሳዩ ሰዎችን መኮረጅ የለብንም ፡፡

“በመጨረሻም ፣“ የክርስቶስ አስተሳሰብ ”መንፈሳዊ ሰው ሆነን ለማደግ የሚረዳን እንዴት እንደሆነ ተምረናል ፡፡

ይህ እኛን እንደሚረዳ ተነግሮናል ፣ ግን እንዴት ማንም እንደሌለ ፣ ወይም እንዴት እንዳላብራራ አላወቅንም ፡፡

በአጠቃላይ እንደ ንጥረ ነገር ከመጠን በላይ በመጠን ላይ ያለ መጣጥፍ ፣ እንደ ምንም እንኳን እንደ ስሜት-ጥሩ ሁኔታም እንኳ።

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡