ወጣቶች - በዲያቢሎስ ላይ ጸንታችሁ ቁሙ።

[ከ ws 5 / 18 p. 27 - ሐምሌ 30 - ነሐሴ 5]

የዲያብሎስን መሠሪ ዘዴዎች መቃወም እንድትችሉ የእግዚአብሔርን ሙሉ የጦር ዕቃ ልበሱ። ”- ኤፌስክስ 6: 11

 

የመክፈቻው አንቀጽ ይህንን መግለጫ ይሰጣል-

"በተለይ ወጣት ክርስቲያኖች ለአደጋ የተጋለጡ ሊመስሉ ይችላሉ ፡፡ ከሰው በላይ ከሆነው ክፉ መንፈስ ኃይሎች ጋር ለማሸነፍ እንዴት ተስፋ ማድረግ ይችላሉ? እውነታው ግን ወጣቶች ሊያሸንፉ ይችላሉ እነሱም እያሸነፉ ነው! እንዴት? ምክንያቱም ‘በጌታ ኃይልን ያገኛሉ’። ”

ይህንን የመልሶ ማቋቋም መግለጫ አንድ ንባብ በማንበብ ወጣት ክርስቲያኖች በአጠቃላይ (በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ በዚህ አውድ ውስጥ) በክፉ መንፈሱ ኃይሎች ድጋፍ በተደረገ ፈተና ውስጥ ድል እያደረጉ መሆናቸውን ይገነዘባል ፡፡ የሚገኝ የስነ ሕዝብ መረጃ አጠር ያለ ምርመራ በሌላ መልኩ እንደተለየ ያሳያል ፡፡[i] ይህ መረጃ ቢያንስ በአሜሪካ ውስጥ በ 18-29 የዕድሜ ክልል ውስጥ ያሉ የምሥክሮች መቶኛ በ 7 እና በ 2007 መካከል ብቻ በሦስተኛ ቀንሷል ፡፡

የተቀረው አንቀፅ በኤፌሶን ኤክስ. 6: 10-12 ላይ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ የጠቀሳቸውን መንፈሳዊ የጦር ትጥቅ መነጋገሩን ይቀጥላል ፡፡ እያንዳንዱ የመሳሪያ ቁሳቁስ ለእሱ የተመደበው ሶስት አንቀጾች ብቻ ነው ፣ ስለሆነም በእያንዳንዱ ላይ ትንሽ የበለጠ ለመዘርጋት እንጥራለን ፡፡

የእውነት ቀበቶ - ኤፌሶን 6 14 ሀ (ገጽ 3-5)

አንቀጽ 3 አንድ የሮማውያን ወታደራዊ ቀበቶ የአንድ ወታደር ወገብ የሚከላከሉ የብረት ሳህኖች ያሉት እና የከፍተኛ የሰውነት ክፍሎቹን ክብደት ለመቀነስ የታቀደው ነው ፡፡ አንዳንዶች ጎራዴ እና ጎራዴ እንዲይዙ የሚፈቅዱ ጠንካራ ክሊፖች ነበራቸው ፡፡ ይህ ወታደር ሁሉም ለጦርነት በተገቢው ቦታ ላይ እንደሚገኝ እንዲተማመን ያደርገዋል ፡፡

አንቀጽ 4 በመቀጠል “በተመሳሳይም ከአምላክ ቃል የምንማረው እውነት በሐሰት ትምህርቶች ከሚያስከትለው መንፈሳዊ ጉዳት ይጠብቀናል። (ጆን 8: 31, 32; 1 ዮሐንስ 4: 1) " በተለይም ‹ተወዳጆች ሆይ ፣ አደረጉ አይደለም አመኑ እያንዳንዱ አነሳሽነት ያለው አገላለጽ, ነገር ግን ሙከራ ከእግዚአብሔር የመነጩ መሆን አለመሆናቸውን ለማየት በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፉት መግለጫዎች ብዙ ሐሰተኛ ነቢያት ወደ ዓለም ወጥተዋል ፡፡ ”(ደፋር የእኛ) ፡፡

ውይይቱ ስለ ወጣቶች ነው ፡፡ አንድ የይሖዋ ምሥክር ከመጠመቁ በፊት ወላጆቻቸው ያስተማሩትን በጥልቀት ለመመርመር ምን ያህል ወጣቶች ይመስሉዎታል? እንደ ገና የይሖዋ ምሥክር ሆነው ያደጉዎት እርስዎ ነዎት? ምናልባት ወላጆችህ ያስተማሩትን ትምህርት በአጭሩ በመጥቀስ ሳይሆን በመጽሔቶች ህትመቶች እና በመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች ውስጥ ተጠቅሰዋል ፡፡ ስለ ራእያችሁ አስቸጋሪ ጥያቄዎችስ ምን ማለት ነው? - - እንደ ‹ሰባት ራእዮች መቅሠፍት በ‹ ‹‹ ‹››››››››››››››››››› በ ‹20,2090 / ጥያቄውን ከመጠየቅ ይልቅ ፣ በዚህ መጽሐፍ ላይ ከሰጠው መመሪያ በተቃራኒ ካልተረዳዎ እሱን እንዲተዉ እንደተበረታቱ ጥርጥር የለውም ፡፡

ሐዋርያው ​​ዮሐንስ ያለ ተጨባጭ ማስረጃ በማመን ኃይለኛ እንድንሆን ለማድረግ ሞክሮ ነበር? ሁሉም ነገር ጽኑ ከሆነ ጠንካራ እምነት ከየት ይመጣል? ሆኖም ፣ እሱ ‘በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፉ አገላለጾችን’ እንድንፈትሽ ማሳሰብ ነበር። በፍርድ ቤት ክስ በተከሰሰበት ወንጀል ስላልተገኘን ተከሳሹ ጥፋተኛ ወይም ንጹህ ነው ብለን አናውቅም ፡፡ ሆኖም ፣ ጥፋቱ ምክንያታዊ በሆነ ጥርጣሬ ላይ የተመሠረተ መሆኑን እናረጋግጥ ዘንድ እንድንወስን ተጠየቅን። በተመሳሳይም ፣ የይገባኛል ጥያቄዎችን መመርመር እና ከእግዚአብሄር የመነጩ ወይም አለመሆናቸውን በተመለከተ ከአስተማማኝ ጥርጣሬ በላይ ማረጋገጥ አለብን ፡፡ ምክንያቱ ሐዋርያው ​​ዮሐንስ እንዳለው ፣ “ብዙ ሐሰተኞች ነቢያት ወደ ዓለም ወጥተዋልና” የሚለው ነው። ስለዚህ የምንቀበለው ነገር ከአብዛኞቹ የሐሰት ነቢያት አለመሆኑን ማረጋገጥ የእኛ ነው።

በማርቆስ 13 ውስጥ ‹21-23› ኢየሱስ ለምን አለ-‹ማንም ሰው ቢልህ! እነሆ እዚህ ክርስቶስ ነው! እዛ አለ ፣ አታምኑት። ”? ምክንያቱም “የሰው ልጅ በታላቅ ኃይልና ክብር በደመና ሲመጣ ያዩታል” ብሎ የተናገረው። ኢየሱስ መጥቷል ብለን ማንም ሰው አያስፈልገንም። (ማርቆስ 13: 26-27). በሁለተኛ ደረጃ ፣ “ለሐሰተኛ ክርስቶሶች እና ሐሰተኛ ነቢያት ይነሣሉ የተመረጡትም ቢሆኑ ምልክትንና ድንገተኛ ምልክቶችን ይሰጡታል ፡፡” (ማርቆስ 13: 22) ይህ በ ‹1 John 4› 1 ውስጥ በሐዋርያው ​​ዮሐንስ የተደጋገመው ትክክለኛ ነጥብ ነበር ፡፡ ፣ ከላይ እንደተብራራው ፡፡

እውነት ነው “መለኮታዊ እውነትን በምንወደው መጠን የእኛን“ ጥሩር ”መሸከም ቀላል ነው ፣ ማለትም በአምላክ የጽድቅ መሥፈርቶች ለመኖር። (መዝ. 111: 7, 8 ፤ 1 ዮሐ. 5:30) ”  (አን .4)

ደግሞ “ከአምላክ ቃል ስለሚገኙት እውነቶች ግልጽ የሆነ ግንዛቤ ሲኖረን በልባችን ጸንተን በመቆም ተቃዋሚዎችን ለመከላከል እንችላለን። —1 ጴጥሮስ 3: 15

እውነት እውነት ነው እናም ሁልጊዜ ያሸንፋል ፡፡ እውነት ከሆነ እንግዲያውስ ኢየሱስ የተናገረው ትውልድ ለምን ያህል ጊዜ እንደነበረ ለማብራራት ስለሚያመለክተው የተደጋገሙ ትውልዶች ትምህርት መረዳት በጣም ከባድ ነው ፡፡ ይበልጥ የሚረብሽው ነገር ቢኖር ይህንን እና ሌሎች ትምህርቶችን ማለትም እንደ ‹ሁለቱ የምሥክርነት ሕግ› በልጆች ወሲባዊ ብዝበዛ ጉዳዮች ላይ እንደተመለከትነው በአሁኑ ጊዜ ክህደት እና የተወገዱት ማስፈራሪያዎችን ያስከትላል ፡፡ የበላይ አካሉ ወጣቶች በ 1 ዮሐንስ 4: 1 ላይ ከተገለጠው መለኮታዊ ማሳሰቢያ ጋር የሚስማሙ ጥያቄዎችን እንዲጠይቁ ሊያበረታታቸው አይገባም?

ምናልባት የችግሩን ፍንጭ በአንቀጽ 5 ውስጥ በትክክል ሲናገሩ ምናልባትም ይገኛል “ምክንያቱም ሰይጣን በጣም ውጤታማ ከሆኑት የጦር መሳሪያዎች አንዱ ውሸት ነው ፡፡ ውሸቶችን የሚነግራቸውም ሆነ የሚያምኑትን ያበላሻሉ ፡፡ (ዮሐንስ 8: 44) ” አዎ ውሸቶች ጎጂ ናቸው ፡፡ ስለዚህ እኛ ውሸት እየናገርን አለመሆኑን እንዲሁም ውሸቶችን እንዳላመንን እርግጠኛ መሆን አለብን ፡፡

የጽድቅ ጥሩር - ኤፌሶን 6 14 ለ (ክፍል 6-8)

በመጀመሪያው መቶ ዘመን ሮማዊ ወታደር ከለበሰው አንድ ዓይነት የደረት ኪስ ውስጥ አግድም የብረት ረድፎችን መደራረብን ያካትታል ፡፡ እነዚህ ቁርጥራጮች ከጡቱ ጋር እንዲገጣጠሙ የታጠቁ ሲሆን በብረት መቆንጠጫዎች እና በመያዣዎች አማካኝነት በቆዳ ቆዳዎች ላይ የተጣበቁ ነበሩ። የተቀረው ወታደር የላይኛው አካል በቆዳ ላይ በተጣበቁ የብረት ማዕድናት ተሸፈነ ፡፡ ይህ ዓይነቱ ወታደር አንድ ወታደር እንቅስቃሴ በተወሰነ ደረጃ ይገድበው ነበር ፣ እናም ሳህኖቹ በቦታቸው ላይ የተስተካከሉ መሆናቸውን በመደበኛነት መፈተሽ ይጠይቃል ፡፡ ነገር ግን የእርሱ የጦር ትጥቅ የሰይፉን ጫፍ ወይም የቀስት ጫፍ ልቡን ወይም ሌሎች አስፈላጊ የአካል ክፍሎችን እንዳይበላሽ አገደ። ” (አን .6)

ቃሉ ተተርጉሟል ፡፡ ጽድቅ ከሥሩ የመጣ ሲሆን በትክክል ‹የፍርድ ማረጋገጫ› ማለት ነው ፡፡ በክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ዐውደ-ጽሑፍ ማለት የእግዚአብሔርን ይሁንታ ማለት ነው ፡፡ ይህ የሚያሳየው በምሳሌያዊ ሁኔታ ልባችንን እና አስፈላጊ የሰውነት አካሎቻችንን ከሞት የሚጠብቅ የእግዚአብሔር ሞገስ መሆኑን ነው ፡፡ ይህ የእውቅና ማረጋገጫ ሊመጣ የሚችለው ከእግዚአብሄር የጽድቅ ደረጃዎች ጋር የምንጣበቅ ከሆነ ብቻ ነው ፡፡ የእግዚአብሔር ሞገስ እና የጽድቅ መሥፈርቶች ለእኛ ጥበቃ እንደመሆናቸው በጭራሽ አይጫኑንም ፡፡ ስለዚህ እንደ መዝናኛ መድኃኒቶች ሰውነትን መበከል ፣ ስካር እና የፆታ ብልግና ያሉ አንዳንድ የዓለም መዝናኛ ባሕሎች በጥብቅ ውድቅ መደረግ አለባቸው ፡፡ ያለበለዚያ ፣ የጡንጣሪያችን መከላከያ ክታቦችን በማስወገድ እራሳችንን ተጋላጭ እያደረግን ነው ፡፡ የዘላለም ሕይወት እንድንኖር የሚያስችለን የጌታ ይሁንታ ብቻ ነው ፡፡

በአንቀጽ 7 የተጠቀሱት ሁለቱ ጥቅሶች በዚህ ላይ ለማሰላሰል ጥሩ ናቸው ፡፡ (ምሳሌ 4: 23, ምሳሌ 3: 5-6).

እግር በእግር ዝግጁነት - ኤፌሶን 6 15 (ክፍል 9-11)

NWT ይህን ጥቅስ ይተረጎማል

እግሮችህ ዝግጁ ሆነው ይጫኗቸዋል ለማወጅ (ኤፌ. 6: 15) (ደማቅ ብርሃን ታክሏል)

ዝግጁነት ‹መሠረትን› ፣ ‹ጥብቅ እግረኛ› ማለት ነው ፡፡ ሀ ቀጥተኛ ትርጉም የዚህ ቁጥር ‹እና በሰላም ወንጌል ዝግጁነት (መሠረት ወይም ጠንካራ መሠረት) እግርዎን ከጫማ በኋላ› ይላል ፡፡ እንደ ማረጋገጫ ሊወሰድ ባይችልም ፣ በሁሉም የእንግሊዝኛ ትርጉሞች ላይ በመጽሐፍ ቅዱስ ኪዩብ ዶት ኮም ላይ ፣ ከ 3 ቱ ትርጉሞች መካከል 28 ቱ ብቻ ናቸው ይህንን ጥቅስ እንደ NWT በተመሳሳይ መንገድ የሚተረጉሙት ፡፡ የተቀሩት ቃል በቃል የተተረጎመው ከላይ የተሰጠው ወይም የቅርብ ልዩነቶች አሉት ፡፡ የደኢ.ቲ.ቲ ኮሚቴ “ማወጅ” የሚለውን ግስ በመጨመር በአድሎቻቸው ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር አድልዎ የፈቀደ ይመስላል ፡፡

ስለዚህ ይህንን ምንባብ ልንረዳው እንችላለን? አንድ የሮማውያን ወታደር የለበሰ ጫማ ጫማውን በደረቅ ፣ እርጥብ ፣ በዓለታማ እና ለስላሳ በሆነ መሬት ላይ በጥሩ ሁኔታ መያዝ ይችል ነበር ፣ ያለዚያም በጦርነቱ ውስጥ ተጋላጭ ሊሆን ይችላል ፡፡ እንደዚሁም አንድ ክርስቲያን ለወደፊቱ አስደናቂ ተስፋ በመተማመን በማንኛውም ሁኔታ ላይ አጥብቆ እንዲይዝ የሚያስችለውን የሰላም ወንጌል ጠንካራ መሠረት ይፈልጋል ፡፡ አንድ ቀን ትንሣኤ ይነሳል የሚል ተስፋ ከሌለው ወይም እግዚአብሔር እና ኢየሱስ ጣልቃ ገብተው ምድርን ያስጠብቃሉ የሚል ከሆነ ፣ ልክ አካላዊው አካል ደካማ ከሆነ ፣ የመንፈሱ መያዣ ደካማ እና አቅም የለውም ክርስቲያናዊ ወታደር ሰይጣንን ከሚሰነዝረው ጥቃት ጋር በሚደረገው ውጊያ ይደግፉ ፡፡ በእርግጥ ሐዋሪያው ጳውሎስ አስጠንቅቆ ክርስቶስ ስብከቱን ሁሉ ካልተነጠቀ እምነቱ ሁሉ ከንቱ ነው (1 Corinthians 15: 12-15).

የሚቀጥለው ትርጓሜ በድርጅቱ እንደደረሰ የሚቻል ሲሆን (ቅዱሳት መጻሕፍት በዚህ ላይ ስለማይስፋፉ) በሚናገረው ጊዜ ምሥራቹን የመስበኩ ሥራ በጣም የተዘበራረቀ ነው ፡፡ "በሮማውያን ወታደሮች የለበሱት ቃል ኪዳኖች ወደ ጦርነት ያጓጉዙ የነበረ ቢሆንም በክርስቲያኖች የሚለብሱት ምሳሌያዊ የጫማ ጫማ የሰላም መልእክት ለማድረስ ይረዳቸዋል ፡፡ እውነት ነው ቦት ጫማዎች ወደ ጦርነት ቢወስ trueቸው እውነት ነው ግን እግሮች ግን አልሄዱም ፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት ስለእነሱ ምክንያት ስለ መጫዎቻ የሚናገሩ ሲሆን የተዘረዘሩት ሌሎች ነገሮች ሁሉ በጦርነት ውስጥ የሚካፈሉ ከሆነ ወደ ውጊያው ከመሄድ ይልቅ የጫማ ቦት ጫማዎች ይሆናሉ ማለት ነው ፡፡ ያለ ጫማ ወይም ቦት ጫማ በሌለበት ፈረስ ላይ መሄድ ይችላሉ ፣ ነገር ግን ጫማዎችን ወይም ጫማዎችን ጫማዎችን ለመጠበቅ እና ሙሉ በሙሉ የታጠቀ ወታደር እንዲቆም ወይም እንዲሮጥ ጠንካራ መሠረት እንዲሰጥ ጫማ ወይም ጫማ ያስፈልጋል ፡፡

ሌሎች ወጣቶችን ወደ ድርጅቱ ጽሑፎች እና ድርጣቢያ መጥቀስ ቦት ጫማዎችዎን ምን ያህል እንዳረጋገጡ አያሳይም ፡፡ ሁሉም ሌሎች መሣሪያዎች ከተጠለፉ ለመዋጋት እንዲችሉ ደህንነቱ የተጠበቀ ቦት ጫማዎች ያስፈልግዎታል።

ትልቁ የእምነት ጋሻ - ኤፌሶን 6 16 (ፓ .12-14)

በሮማውያን የጦር ሰራዊት የሚሸከመው “ትልቁ ጋሻ” አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ሲሆን ከትከሻው እስከ ጉልበቱ ሸፍኖታል። እሱ ከመሳሪያ ነፋሳት እና ፍላጻዎች ከደረሰባቸው በረቶች ለመጠበቅ እሱን አገልግሏል ፡፡ (አን .12)

ሰይጣን በአንተ ላይ ሊያነድድባቸው ከሚችሉት '' ፍላጻዎች '' ፍላጻዎች መካከል አንዱ ስለ እሱ ግድ እንደሌለው እና እናንተ የማይወድዱት ቢሆኑም በይሖዋ ላይ ውሸት ናቸው። የአሥራ ዘጠኝ ዓመቷ አይዲ ከ ብቁነት ስሜት ጋር ይታገላል። “ብዙ ጊዜ ይሖዋ ወደ እኔ እንደማይቀር እንዲሁም የእኔ ጓደኛ መሆን እንደማይፈልግ ይሰማኛል” ብላለች። (አን .13)

አንድ ሰው NWT ን በ ‹ጓደኛ› የሚፈልግ ከሆነ የ 22 ክስተቶች ያገኙታል ፡፡ ከነዚህ ውስጥ ሦስቱ ለዚህ ርዕስ ተገቢ ናቸው ፡፡ እነዚህ ጄምስ 4: 4 የአለም ጓደኛ የእግዚአብሔር ጠላት ነው የሚናገር ሲሆን ጄምስ 2: 23 ን ከኢሳ. የአምላክ ወዳጆች መሆን እንደምንችል የሚገልጽ ጥቅስ የለም። ምናልባት ኢዳ ወደ ይሖዋ እንዳልቀረችና ይሖዋም ጓደኛዋ እንድትሆን እንደሚፈልግ ሆኖ ያልተሰማት ለዚህ ሊሆን ይችላል። ላሏት ስሜቶች ሀላፊነት የሚሰማው የሚከተሏት ድርጅት ሊሆን ይችላል?

ያንን “የእግዚአብሔር ልጆች” የሚለውን ሐረግ ከያዙ ሦስት ጥቅሶች ጋር አነፃፅር ፡፡

• ማቴዎስ 5: 9 - “ሰላመኞች ደስተኞች ናቸው ፤ የእግዚአብሔር ልጆች ይባላሉ”
• ሮሜ 8 19-21 - “የፍጥረት ናፍቆት የእግዚአብሔርን ልጆች መገለጥ ይጠባበቃልና ፤ ፍጥረቱ ራሱ ደግሞ ከጥፋት ባርነት ነፃ ወጥቶ የእግዚአብሔር ልጆች ወደሚሆን ክብራማ ነፃነት እንዲያገኙ ነው። . ”
• ገላትያ 3 26 - “በእውነት ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ በማመናችሁ የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁ”

ምናልባት ጽሑፎቹ ይሖዋ የሚሰጠውን እውነተኛ ግንኙነት አፅን wereት ከሰጡ ድሃ አይዲ ሴት ል callን ለመጥራት እና እሱን እንደ አባት አድርጋ እንድትቆጥራት ከሚመኘው አምላክ እንደተገለጠች ሆኖ አይሰማም ፡፡

አንድ ሰው በሐሰተኛ ትምህርቶች ላይ እምነት የሚጥል ከሆነ የእምነት ጋሻ በጭራሽ ምንም መከላከያ እንዳይሰጥ በጣም ትንሽ ይሆናል። ይሁዳ 1: 3 “ለቅዱሳን አንድ ጊዜ ለዘላለም ለተሰጠ ሃይማኖት ተጋድሎ ማድረግ” እንዳለብን ያሳስበናል። ለሁለተኛ ደረጃ ዜጎች “የእግዚአብሔር ወዳጆች” ብቻ አልተላለፈም ፡፡ ለእግዚአብሔር ልጆች “ለቅዱሳን” መሰጠቱ እና አሁንም መሰጠቱ ነበር።

ኢየሱስ ምን አስተምሯል? በዚህ መንገድ መጸለይ አለብዎት ፡፡ አባታችን… ”(ማቴዎስ 6: 9)።

የእግዚአብሔር ወዳጅ መሆን እንድንችል ሐዋርያቱ አስተምረዋልን? ቁጥር ሮሜ 1 7 ፣ 1 ቆሮንቶስ 1 3 ፣ 2 ቆሮንቶስ 1 2 ፣ ገላትያ 1 3 ፣ ኤፌሶን 1 2 ፣ ፊልጵስዩስ 1 2 ፣ ቆላስይስ 1 2 ፣ 2 ተሰሎንቄ 1 1-2 ተሰ 2 16 ፣ እና ፊልሞን 1: 3 ሁሉም “አባታችን እግዚአብሔር” የተባሉትን ሰላምታዎች እንዲሁም ከ “ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ” ጋር ብዙ ማጣቀሻዎችን ይዘዋል ፡፡

የመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ክርስቲያኖች እግዚአብሄር አባታቸው እንጂ ጓደኛቸው አይደለም ብለው ያምናሉ ፡፡ የቅርብ ጓደኛ ከመሆን ይልቅ የእግዚአብሔር ልጅ ወይም የሴት ልጅ የቅርብ ወዳጅነት በእርግጥም እምነታቸውን ያጠናክራል ፡፡ ያለ ምንም ልዩ ማለት ይቻላል ፣ ፍጹም ያልሆነው አባት እንኳን ልጆቹን ይወዳል ፣ እንዴት ነው ፣ የዘለአለም አባታችን ፣ የፍቅር አምላክ። (2 ቆሮንቶስ 13: 11) ለሌላው የጓደኛ ፍቅር ከአንድ ዓይነት ነው ፣ ግን አባት ለወንድ ወይም ለሴት ልጅ ያለው ፍቅር ከሌላው ሚዛናዊ ነው ፡፡

ኢየሱስ እና ሐዋርያቱ ጌታ አባታችን እንጂ ወዳጃችን እንዳልሆነ ካስተማሩን ይህ ደግሞ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ለቅዱሳን የተላለፈ እምነት ነው ማለት ነው ታዲያ እግዚአብሔር የእኛ ወዳጅ ነው የሚለው አባታችን አይደለም እውነተኛ ቅዱሳን። ለይሖዋ ምሥክሮች የሚሸጠው ትጥቅ ከፕላስቲክ የተሠራ እንጂ ጠንካራ ብረት አይደለም ፡፡

ዕብራውያን 11: 1 እንዳስታውሰን: - “እምነት ተስፋ የተደረጉ ነገሮችን በእርግጠኝነት መጠበቁ ፣ የማይታየን የእውነተኛ ማሳያ ነው ፡፡” ተስፋ የተረጋገጠ ነገር ብቻ ከሆነ እምነት ሊኖረን እና እምነትን መምሰል እንችላለን ፡፡ ሌሎችን የምናበረታታ ከሆነ የምንሰራው ነገር በእግዚአብሔር እና በኢየሱስ እና እኛ በምናበረታታቸው ሰዎች ዘንድ እንደሚደሰት እናውቃለን ፡፡ በተቃራኒው ለድርጅቱ ስብሰባዎች መልስ ማዘጋጀት ይህንን ማረጋገጫ የሚሰጠን እንዴት ነው? በመጠበቂያ ግንብ መሪው አንድ ዓይነት ጥያቄ ለመመለስ በመሞከር ምክንያት ወይም ሆን ብለን ከእጃችን ስለማንፈልግ አንድ ጊዜ መልሱን ማካፈል ላይችል ይችላል ፡፡ እርስ በእርሱ ለመበረታታት አንድ ላይ መሰብሰብ በዕብራይስጥ 10 ውስጥ ያለው መመሪያ ነው ፣ እርስ በእርሱ ለመበረታታት ከሚያስፈልጉ አማራጮች ጋር መደበኛ ስብሰባን ላለማዳመጥ አይደለም ፡፡

መንፈሳዊ የጦር ትጥቃችን በጣም አስፈላጊ ከሆኑት አካላት አንዱ እምነት ነው ፡፡ ያለእኛ የተቀረው የጦር ትጥቅ እኛን ለመከላከል እና እኛ ለጥቃት በጣም የተጋለጡ ነን ፡፡ ዮሐንስ 3 XXX እንዳለው ፣ “በወልድ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው ፣ በልጁ የማያምን ግን የዘላለም ሕይወት አለው። ልጅን የማይታዘዝ ሕይወትን አያይም ፣ የእግዚአብሔር ቁጣ ግን በእርሱ ላይ ይኖራል። ”ስለዚህ ኢየሱስ“ ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት ”(ሉቃስ 36: 22) እና ዮሐንስ 20: 6-52 በከፊል የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁ ደሙንም ካልጠጡ (በምሳሌ) በራሳችሁ ሕይወት የላችሁም ፡፡ ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ የዘላለም ሕይወት አለው ፣ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሣዋለሁ ”የክርስቶስን ሞት መታሰቢያ ስናከብር ቂጣውን እና ወይኑን እንዴት እንቀበላለን?

የመዳን ራስ ቁር - ኤፌሶን 6 17 ሀ (ፓ. 15-18)

“የሮማውያን ሕፃን ልብስ የሚለብሰው የራስ ቁር ፣ ጭንቅላቱ ፣ አንገቱ እና ፊትዎ ላይ የሚመጡ ጥቃቶችን ለማስወገድ ታስቦ ነበር።” (አን .15)

ይህ መዳን ምንድነው? 1 ጴጥሮስ 1: 3-5, 8-9 ሲገልጽ “የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክና አባት ይባረክ ፤ እንደ ምሕረቱ ብዛት በኢየሱስ ክርስቶስ ትንሣኤ አማካኝነት ሕያው ተስፋ እንድንሆን አዲስ ልደት ሰጥቶናልና። የሞተ ፣ (ሥራ 24 15) ለማይጠፋ እና ለማያረክስ ለማይጠፋ ውርስ። በመጨረሻው ዘመን ሊገለጥ ላለው መዳን በእምነት በኩል በእግዚአብሔር ኃይል ለሚጠበቁ ለእናንተ በሰማያት የተጠበቀ ነው… ምንም እንኳን እሱን [ኢየሱስ ክርስቶስን] ባያዩትም ትወዱታላችሁ ፡፡ ምንም እንኳን በአሁኑ ጊዜ እሱን ባታዩም ፣ ግን በእሱ ላይ እምነት እንዳላችሁ እና የእምነታችሁን መጨረሻ [ምርት ወይም ግብ] ፣ የነፍሶቻችሁን መዳን እንደ ተቀበላችሁ በማይነገር እና በሚከበረው ደስታ እጅግ ደስ ይላቸዋል። ”

በዚህ ምንባብ መሠረት ፣ ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ መዳን በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ካለን እምነት እና የትንሳኤ (ፍጹም የማይበሰብስ እና ያልረከሰ) የሰው ልጆች እንደሚመጣ በተናገረው ተስፋ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ መዝሙር 37: 11 ይላል “ገሮች ግን ምድርን ይወርሳሉ” እና ማቴዎስ 5: 5 ኢየሱስን እንደዘገበው “የዋሆች ብፁዓን ናቸው ፣ ምድርን ይወርሳሉና።” ርስቱ በሰማይ ተጠብቆ ይገኛል ፣ በምድራዊ ውርሻ በቀላሉ እንደሚከሰት በሰው ስርቆት እና ጥፋት ፡፡ በመጨረሻው ቀን ስለሚገለጥው የመዳን ሙሉ ግንዛቤ ወይም እውንነት። እምነታችን በድነታችን ላይ ሙሉ በሙሉ የተሳሰረ ነው ፣ በኢየሱስ ላይ እምነት ከሌለን መዳን አይኖርም ፡፡ ኢየሱስን በተመለከተ ሮም ኤክስኤክስXXXXXX ‹XX በእሱ ላይ እምነት የሚጥል ማንኛውም ሰው [ኢየሱስ] አያፍርም ”ይላል ፡፡“ የጌታን ስም ለሚጠራ ሁሉ ይድናል ፡፡ ታዲያ ያላመኑበትን እንዴት ይጠሩታል? ”

የ WT ጽሑፍ ግን ቁሳዊ ነገሮች የመዳንን የራስ ቁር removeል እንዳንወጣ ሊያደርጉን እንደሚችሉ ይጠቁማል ፡፡ በቁሳዊ ነገሮች ትኩረታችን እንዲከፋፈል ማድረጋችን እምነታችንን እና የወደፊቱ ተስፋችንን እንዳናጣ ሊያደርገን እንደሚችል የታወቀ ነው። ሆኖም ፣ የቀረበው ሃሳብ ምክንያቱም “ችግሮቻችንን ሁሉ ለመፍታት ብቸኛው ተስፋ የአምላክ መንግሥት ነው ” እስከዚያው ድረስ የገንዘብ ችግርን ለመቀነስ ወይም ለማስወገድ መሞከር የለብንም በብዙ ደረጃዎች ላይ ስህተት ነው። አዎን ፣ እኛ ላናስወግዳቸው ችግሮች መፍትሄ ለመፈለግ የእግዚአብሔርን መንግሥት መፈለግ አለብን ፣ ነገር ግን ቅዱሳት መጻሕፍት የድህነት ኑሮ መኖር እንዳለብን የትም አያገኙም ፡፡ ምሳሌ 30: 8 ይላል “ድሃም ሆነ ሀብት አትስጠኝ” ይላል ፡፡ የሚከተለው ቁጥር ለምን እንደ ሆነ ያብራራል-“እንዳንጠግብልህ ለእኔ የታዘዝሁትን ምግብ እንድጠጣ ፍቀድልኝ ፡፡ ይሖዋ ነው? ” ሀብት ከእግዚአብሔር ይልቅ በራሳችን እንድንታመን ያደርገናል ፣ ግን ድህነትም ችግሮችን ያስከትላል ፡፡ ምሳሌ 30: 9 በመቀጠል “እናም እኔ ወደ ድህነት አልመጣሁም እናም በእውነቱ የአምላኬን ስም መስረቅ እና መደብደብ” ፡፡ በድህነት ውስጥ ከሆንን ለመስረቅ ልንፈተን እንችል ነበር እናም የታወቀ የእግዚአብሔር አገልጋይ ሆኖ ይህ በጥሩ ስሙ ላይ ጥቃቶችን ያስከትላል ፡፡

በዚህ ምክንያት ፣ የማያደርግ የኪና አመለካከት። በችሎታዎቼ ላይ ገንዘብ ለማግኘት ወይም የኮርፖሬት መሰላል ላይ ለመውጣት ይሞክሩ ” ምናልባትም አላስፈላጊ ህይወቷን ሊያዳክምባት ይችላል ፡፡ እሷ በእውነቱ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መንፈሳዊ ግቦች ስለሆኑ እና ወንድሞችና እህቶች እንዲያገለግሏቸው እንዲመችላቸው በድርጅቱ ያዘጋጃቸው የሐሰት መንፈሳዊ ግቦች አይደሉም ፣ ጊዜውን እና ጉልበቷን በመንፈሳዊ ግቦች ላይ ጊዜ ማግኘቷ የሚያስመሰግን ነው ፡፡ እግዚአብሔርን ማገልገል። የሐዋሪያው ጳውሎስ ተሞክሮ እንደሚያሳስበን ፣ ለአባቱ አባቶች ወግ እጅግ ቀናተኛ እንደመሆኑ መጠን በእርሱ ዕድሜ ካሉ በርካታ አይሁዳውያን ይልቅ በአይሁድ እምነት ውስጥ ከፍተኛ እድገት እያደረገ ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ የእርሱ ቅንዓት በተሳሳተ መንገድ እንደመራ ተገነዘበ።

አስቀድመን መንግሥቱን መፈለግ የምንችለው እንዴት ነው? (ማቴዎስ 6: 31-33)

1. ማቲዎስ 4 17 እና ማቴዎስ 3 2 - ስለ በደል ንስሃ ግባ እና ወደ ኋላ ትተህ ተመለስ ፡፡ “ኢየሱስ መስበክ የጀመረው“ መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሐ ግቡ ”በማለት ነበር።

2. ማቴዎስ 5 3 - ለመንፈሳዊ ፍላጎታችን ንቁ ​​ሁን ፡፡ የመንግሥተ ሰማያት የእነርሱ ስለሆነች በመንፈሳዊ ድሆችነታቸውን የተገነዘቡ ደስተኞች ናቸው። ”

3. ማቴዎስ 5 11 - በአኗኗራችን ላይ ተቃውሞ ይጠብቁ ፡፡ “ሰዎች ሲሰድቧችሁና ሲያሳድዱአችሁ በእኔም ምክንያት ስለ እኔ ማንኛውንም ዓይነት ክፉ ነገር ሁሉ በሐሰት ሲናገሩባችሁ ደስተኞች ናችሁ።”

4. ማቲዎስ 5: 20 - የፓራፊካዊ አመለካከት እኛን አይረዳንም። “እላችኋለሁና። ጽድቃችሁ ከጸሐፍትና ከፈሪሳውያን መብለጥ የማይበልጥ ከሆነ በምንም መንገድ ወደ መንግሥተ ሰማያት ከቶ አትገቡም።”

5. ማቴዎስ 7 20 - ሰዎች የሚያዩዋቸውን ፍራፍሬዎች ያፈሩ እና ‹እውነተኛ ክርስቲያን ይሄዳል› የሚሉ ፡፡ “እንግዲያውስ ከፍሬያቸው ለእነዚያ [ሰዎች] ታውቋቸዋላችሁ። 21 “ጌታ ሆይ ፣ ጌታ ሆይ ፣ የሚለኝ ሁሉ ወደ መንግሥተ ሰማያት የሚገባ ሳይሆን በሰማያት ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ ነው። 22 በዚያ ቀን ብዙዎች ‘ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ በስምህ ትንቢት አልተናገርንምን ፣ በስምህ አጋንንትን አላወጣንም ፣ በስምህም ብዙ ተአምራትን አላደረግንምን?’ ይሉኛል። 23 እናም ከዚያ በኋላ እኔ በጭራሽ አላወቅኋችሁም ብዬ እነግራቸዋለሁ! እናንተ ዓመፀኞች ፣ ከእኔ ራቁ ”

6. ማቴዎስ 10: 7-8 - ስለ ተማርናቸው አስደናቂ ነገሮች ለሌሎች ይንገሩ ፡፡ “በምትሄዱበት ጊዜ‘ መንግሥተ ሰማያት ቀርባለች ’ብላችሁ ስበኩ። 8 ድውዮችን ፈውሱ ፣ ሙታንን አስነ raise ፣ ለምጻሞችን አንጹ ፣ አጋንንትንም አስወጡ። በነፃ ተቀበላችሁ በነፃ ስጡ ”

7. ማቴዎስ 13: 19 - መጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረውን እውነት መረዳታችንን ለማረጋገጥ የእግዚአብሔር ቃል ማጥናት እና መንፈስ ቅዱስን ለማግኘት ጸልይ ፡፡ “ማንም የመንግሥቱን ቃል ቢሰማና ትርጉሙን ካልተረዳ ክፉው ይመጣል በልቡ የተዘራውንም ይነጥቃል ፤ በመንገድ ዳር የተዘራው ይህ ነው። ”

8. ማቴዎስ 13: 44 - መንግሥቱን በሕይወታችን ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነገር አድርጎ ይያዙት ፡፡ “መንግሥተ ሰማያት በእርሻ ውስጥ እንደተሰወረ ውድ ሀብት ነው ፤ እርሱም ካለው ደስታ ጋር ሄዶ ያለውን ሁሉ በመሸጥ ያንን እርሻ ገዛ። ”

9. ማቴዎስ 18: 23-27 - ይቅር ማለት ከፈለግን ሌሎችን ይቅር ማለቱ አስፈላጊ ነው ፡፡ የዚያ ባሪያ ጌታ በዚህ አዘነ ፣ ዕዳውንም ተወው ዕዳውን ሰረዘ። ”

10. ማቴዎስ 19 14 - ትህትና እና የዋህነት ለማጽደቅ አስፈላጊ ናቸው ፡፡ “ኢየሱስ ግን“ ሕፃናትን ተዉአቸው ፤ ወደ እኔ እንዳይመጡም እንቅፋት ይሆኑባቸው ፣ የሰማይ መንግሥት እንደነዚህ ላሉት ናትና ”ብሏል።

11. ማቴዎስ 19: 22-23 - ሀብትና ድህነት ወደ መንግሥቱ እንዳንገባ የሚያደርጉን ወጥመዶች ናቸው ፡፡ “ኢየሱስ ግን ለደቀ መዛሙርቱ“ እውነት እላችኋለሁ ለሀብታም ሰው ወደ መንግስተ ሰማያት መግባት ከባድ ነገር ነው ”አላቸው ፡፡

12. ሮም 14: 17 - ከመንፈስ ቅዱስ ጋር ያዳበሩ ብቃቶች አስፈላጊ ናቸው ፡፡ የእግዚአብሔር መንግሥት ጽድቅና ሰላም በመንፈስ ቅዱስም የሆነ ደስታ ናት እንጂ መብላትና መጠጣት ማለት አይደለም።

13. 1 ቆሮንቶስ 6: 9-11 - በአጠቃላይ አለም ያሏቸውን ባህሪዎች ወደ ኋላ መተው ያስፈልገናል ፡፡ "ምንድን! ዓመፀኞች የእግዚአብሔርን መንግሥት እንደማይወርሱ አታውቁምን? አትሳቱ ፡፡ ሴሰኞች ፣ ወይም ጣዖት አምላኪዎች ፣ ወይም አመንዝሮች ፣ ከተፈጥሮ ውጭ ላልተጠበቁ ወንዶች ወይም ከወንድ ጋር የሚኙ ወንዶች ወይም ሌቦች ወይም ስግብግብ ሰዎች ወይም ሰካራሞች ወይም ተሳዳቢዎች ወይም ነጣቂዎች የእግዚአብሔርን መንግሥት አይወርሱም። ሆኖም ከእናንተ መካከል አንዳንዶቹ ያንን ነበር ”

14. ገላትያ 5 19-21 - የሥጋን ሥራ በተከታታይ የሚሠሩ ሰዎች መንግሥቱን አይወርሱም ፡፡ “አሁን የሥጋ ሥራዎች የተገለጡ ናቸው እነሱም ዝሙት ፣ ርኩሰት ፣ ልቅነት ፣ ጣዖት አምልኮ ፣ መናፍስታዊ ድርጊት ፣ ጠላትነት ፣ ጠብ ፣ ቅናት ፣ የቁጣ ስሜት ፣ ክርክር ፣ መለያየት ፣ ኑፋቄዎች ፣ ምቀኞች ፣ ሰካራሞች ፣ ድግሶች ፣ እንደነዚህ ያሉት ነገሮች. እነዚህን ነገሮች የሚያደርጉ ሰዎች የእግዚአብሔርን መንግሥት እንዳይወርሱ አስቀድሜ እንዳስጠነቀቅኳችሁ ስለ እነዚህ ነገሮች አስጠነቅቃችኋለሁ። ”

15. ኤፌሶን 5 3 - 5 - የውይይታችን ርዕስ ሁል ጊዜ ንፁህ እና አመስጋኝ ይሁን ፡፡ “ለቅዱሳን እንደሚገባ ሁሉ ዝሙት ፣ እና እያንዳንዱ ዓይነት ርኩሰት ወይም ስግብግብነት በመካከላችሁ አይጠቀስ። 4 የሚያሳፍር ምግባር ወይም ሰነፍ ንግግር ወይም አጸያፊ ስድብ የማይመቹ ነገር ግን ይልቁን ምስጋና እንጂ። 5 ይህን ታውቃላችሁና ፣ ማንም ሴሰኛ ወይም ር uncleanስ ወይም ስግብግብ ሁሉ ጣዖት አምላኪ ማለት በክርስቶስና በእግዚአብሔር መንግሥት ርስት እንደሌለው ለራሳችሁ እወቁ ”

የመንፈስ ሰይፍ ፣ የእግዚአብሔር ቃል - ኤፌሶን 6: 17 ለ (ገጽ 19-21)

"ጳውሎስ ደብዳቤውን በጻፈበት ጊዜ የሮማውያን እግረኛ ወታደሮች የተጠቀሙበት ሰይፍ 20 ሴንቲ ሜትር ያህል ርዝመት ያለው ሲሆን እጅ ለእጅ ተያይዞ ለመዋጋት ታስቦ ነበር ፡፡ የሮማውያን ወታደሮች ውጤታማ የመሆናቸው አንዱ ምክንያት በየቀኑ መሣሪያዎቻቸውን በመለማመዳቸው ነው ፡፡ ” (አን .19)

አንቀጽ 20 ይጠቅሳል 2 ጢሞቴዎስ 2: 15 እኛ የሚያበረታታን ፡፡ የእውነትን ቃል በቅንነት የሚናገር የማያሳፍርም ሠራተኛ ሆነህ በእግዚአብሔር ፊት ለመቅረብ የተቻለህን ሁሉ አድርግ። ” ስለምናምንበት ነገር ወይም ከእግዚአብሔር ቃል ስለምንናገረው ነገር ማፈር የለብንም ፡፡ ሆኖም እንደ አንድ የይሖዋ ምሥክር ሆነህ እየተሰብክ ከሆንክ እባክህን ራስህን ጠይቅ: - አርማጌዶን መቅረቡን የሚጠቁሙበትን ምክንያት መግለጽ ያሳፍራል? ኢየሱስ በ 1914 ውስጥ በዙፋን የተቀመጠ እና በማይታይ ሁኔታ የተመለሰ ለምን እንደሆነ የቅዱስ ጽሑፋዊ ምክንያቶችዎን ያብራራሉ? 1914 ን ከማንኛውም ሌላ ዓመት ለመለየት የዳንኤልን ሰባት ጊዜ በትክክል መጠቀም ይችላሉ? ከዚያ በኋላ አርማጌዶን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ለወደፊቱ እንዲመጣ የሚያስችላቸው ስለተደራረቡ ትውልዶች ጽንሰ-ሀሳብ ማብራራት መቀጠል ይችላሉ? ይህንን ያለምንም አሳፋሪ ወይም እፍረተ ቢስ ማድረግ የማይቻል መሆኑን አስረድቻለሁ ፡፡ ጉዳዩ እንደዚህ ከሆነ ፣ ከሌሎች የክርስትና እምነትዎች የሚለያቸውን አብዛኞቹን የይሖዋ ምሥክሮች እምነቶች መሠረታዊ መሠረት በብቃት መከላከል የማይችሉ ከሆነ “የተቃውሞ ሐሳብን እና ማንኛውንም ከፍ ያለ ነገር ሁሉ ለመቃወም” አይችሉም ፡፡ በትክክል ትምህርቶቹ የእግዚአብሔር የእውቀት እውቀት ስላልሆኑ በትክክል የእግዚአብሔር እውቀት ነው ፡፡ (2 ቆሮንቶስ 10: 4-5)

አዎን ፣ የመንፈስን ጎራዴ በትክክል ለመጠቀም ቁልፉ በውስጡ የያዘውን ትክክለኛ ዕውቀት እና እንዴት እንደሚጠቀሙበት ማወቅ ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ “እነዚህ ነገሮች እንደዚህ እንደ ሆኑ በየዕለቱ ቅዱሳን መጻሕፍትን በጥንቃቄ በመመርመር ቃሉን በታላቅ ጉጉት የተቀበሉ የቤርያ ሰዎች” መሆን አለብን (ሐዋርያት ሥራ 17: 11)።

ለማጠቃለል ያህል ፣ ወጣትም አዛውንት ከዲያብሎስ ጋር መቃወም ይችላሉ ፣ እናም መቆም አለባቸው። ቁልፉ ኢየሱስ የዲያብሎስን ፈተናዎች ለማስቆም እንደጠቀመው ያሉ በአምላክ ቃል ውስጥ የሚገኘው እውነት ነው። የማሰብ ችሎታዎን በሌሎች ሰዎች ላይ ከመክተት ወጥመድ ይራቅ ፡፡ ሰው ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ለጉዳታቸው ሰውን ገዝቷል ፡፡ (መክብብ 8: 9) እራስዎን እንዲጎዱ አይፍቀዱ እና ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ሲገቡ እንዳያመልጥዎት ፡፡

_________________________________________________

[i] Pewforum.org።  http://www.pewforum.org/religious-landscape-study/religious-tradition/jehovahs-witness/