“መንግሥቴ የዚህ ዓለም ክፍል አይደለም”

[ከ ws 6 / 18 p. 3 - ነሐሴ 6 - ነሐሴ 12]

“ወደ ዓለም የመጣሁት ስለ እውነት ለመመስከር ነው።” - ዮሐ. 18: 37

 

ይህ የመጽሔት ጽሑፍ በጣም ጥቂት ከመጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ ስህተት የሆነ ጥቂት የተጠቀሰ ነገር ስለሌለው ነው።

ይህ ማለት ገና የምንወያይባቸው ነጥቦች አሉ ፡፡ በመደምደሚያው መሠረት ዓላማው- ክርስቲያናዊ አንድነትን በሦስት መንገዶች ለማራመድ (1) ኢ-ፍትሐዊነትን ለማስተካከል በአምላክ ሰማያዊ መንግሥት ላይ እምነት አለን ፣ (2) በፖለቲካ ጉዳዮች ጎን ለጎን እንቢ ፣ እና (3) ዓመፅን እንቀበላለን። ” (ክፍል 17)

የይሖዋ ምሥክሮች በግለሰብ ደረጃ እነዚህን ነጥቦች ከልብ ወስደዋል። ግን ድርጅቱ እራሱን እንዲህ አድርጎ የራሱን ምክር ቤት ተከትሏል? ደግሞም ፣ የእግዚአብሔር አንድ እውነተኛ ድርጅት ነኝ ያለው ድርጅት በእነዚህ ሁሉ ጉዳዮች ላይ ጤናማ የጤና ሂሳብ ሊኖረው ይችላል ብለው ያስባሉ ፡፡

(3) ን አለመቀበል በተመለከተ አንባቢዎች እርስዎ በተለየ መንገድ ካላወቁት በስተቀር ድርጅቱ እሺ ሊባል ይችላል ፡፡

ሆኖም ፣ ከተጠቀሱት ሌሎች አካላት ጋር እንደ ግልጽ ተቆርጦ አይደለም ፡፡

ድርጅቱ አልፈቀደም (2) “በፖለቲካ ጉዳዮች ውስጥ ጎራ ለመውሰድ”?

ጥያቄው በእርግጥ መሆን አለበት ድርጅቱ በፖለቲካ ውስጥ ለመግባት ፈቃደኛ አልሆነም? በተናጥል መግለጽ ያለብን የትኛው እንደሆነ አይደለም ፡፡ በፖለቲካ ውስጥ መሳተፍ በአንድ ወገን ወይም በሌላ በኩል በራስ-ሰር ያደርግዎታል ብሎ ሊከራከር ይችላል ፡፡

ጎኖቻቸውን በየትኛው መንገድ ወስደዋል? የተባበሩት መንግስታት ድርጅት እንደ መንግስታዊ ያልሆነ በሰፊው የሚታወቅ እና በሰነድ የተያዘው[i] (ተመልከት እውነተኛ አምልኮን መለየት-ክፍል 10 - የክርስቲያን ገለልተኛነት ና በጄኤን. ኦፍ / የተባበሩት መንግስታት ማመልከቻ ላይ አንድ ሀሳብ ለመጀመር።)

ሌላኛው ነጥብ ፣ (1) “የፍትሕ መጓደልን ለማስተካከል በአምላክ ሰማያዊ መንግሥት ላይ እምነት አለን ” እንዲሁም መመርመርም አለበት።

የፍትሕ መጓደልን ለማስተካከል የእግዚአብሔርን መንግሥት መጠበቁ በአንድ ሰው አቅም ውስጥ የማረም ኃይል በሚያዝበት ጊዜ እኛም እንዲሁ ከማድረግ ነፃ አያወጣንም ብሎ ማሰብ ይቻላል ፡፡ ግን ጥያቄው “አንድ ሰው መስመሩን የሚስበው የት ነው?” የሚል ይሆናል ፡፡

በእርግጠኝነት መናገር የምንችለው አንድ ነገር ቢኖር ይሖዋ ኢፍትሐዊነትን ለማስተካከል ኢፍትሐዊነትን መጠቀምን እንደማይቀበል ነው ፡፡ ምንም የመጽሐፍ ቅዱስ መስፈርት በማይጠየቅበት ጊዜ ለበላይ ባለሥልጣናት መታዘዝን አለመቀበል ፍትሕን ለማግኘት በአምላክ የተፈቀደ ዘዴ አይሆንም ፡፡ ባለሥልጣኖቹ የሕፃናትን ወሲባዊ ጥቃቶች ለመቋቋም የሚረዱ ሰነዶችን አሳልፈው ለመስጠት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው በፍርድ ቤት ንቀት ምክንያት መቀጮ ለፍትህ መታገል በጭራሽ ሊታይ አይችልም ፡፡ እንደዚሁም ለፍርድ ባለሥልጣናት መዋሸት በተለይም በአምላክ ፊት ከመሐላ በኋላ ማንም ሰው ያነሳሳው ምንም ይሁን ምን መለኮታዊ ሞገስ አያስገኝለትም ፡፡ (ይመልከቱ የ JW.org የልጆች ወሲባዊ ብዝበዛ ፖሊሲዎች ና ውርስን ማባከን።)

ድርጅቱ ኢፍትሐዊነትን ለማስተካከል በይሖዋ ላይ እምነት መጣል ትክክለኛ መሪ ነው? በማስረጃው ላይ እኛ አሉታዊውን መመለስ ነበረብን ፡፡ ይህ ብቻ አይደለም በድርጅቱ ውስጥ የፍትህ መጓደል እንዲስፋፋ መፍቀዳቸው ብቻ ነው ፡፡ እነሱ ግብዝነታቸውን ከመንግስት አዳራሾች እና ከስብሰባ አዳራሾች ውጭ ሰላማዊ ሰልፈኞችን በፖሊስ ይጠሩታል ፣ ነገር ግን በየደረጃቸው ውስጥ የ sexualታ ጥቃት የሚፈጽሙ ማስረጃዎች ቢኖሩም ተመሳሳይ ለማድረግ ዝግጁ አይደሉም ፡፡ እነዚህ እርምጃዎች አንድ ሰው ፍትሕን ከመፈለግ ይልቅ አቋሙን እና ሁኔታውን ለመጠበቅ ጥረት ያደርጋሉ ወደሚል ወደ መደምደሚያው መደምደሚያ ይመራቸዋል ፡፡ (ዮሐንስ 11: 48)

ኢየሱስ ለነፃነት እንቅስቃሴዎች የነበረው አመለካከት (ክፍል 3-7)

ዮሐንስ 6: 27 በአንቀጽ 5 የተጠቀሰው ኢየሱስን እንዲህ ሲል ዘግቧል “ሥራው ለሚጠፋው ምግብ ሳይሆን የሰው ልጅ ለሚሰጥህ ለዘለአለም ሕይወት ለሚሆነው ምግብ ነው ፤ ምክንያቱም እሱ ራሱ በእሱ ዘንድ ተቀባይነት ያለው አምላክ አብ ነው። ”

ከሰው የሚመጣ ቃል በቃልም ሆነ መንፈሳዊ ሁሉ ይጠፋል ፡፡ የሰው ግንዛቤ ይቀየራል ፣ የእግዚአብሔር ቃል ግን አልተለወጠም ፡፡ ስለሆነም “የዘላለም ሕይወት የሆነውን ምግብ” በቀጥታ ከምንጩ ማለትም ከአምላክ ቃል ማግኘት አለብን ፤ ይህም የኢየሱስን ትእዛዛት በመጠበቅ አብ መንፈሳዊ ምግብ እንዲሰጠን ስለፈቀደለት ነው ፡፡ (ማቴዎስ 19: 16-21 ፣ ዮሃንስ 15: 12-15 ፣ ማቴዎስ 22: 36-40 ፣ ዮሃንስ 6: 53-58)

አንቀጽ 6 ይጠቅሳል ሉቃስ 19-11-15 ከብዙ ጊዜ በኋላ ተመልሶ ከመመለሱ በፊት የንጉሣዊ ሥልጣኑን ለማግኘት ስለሚሄድ ታላቅ ክብር ያለው ሰው ምሳሌ የሚገልጽ ፡፡ ተከታዮቹ ያንን ጊዜ ለማፋጠን መሞከር ወይም እስከዚያው ድረስ በስሙ ለመግዛት መሞከር እንደሌለባቸው አላደረገም ፡፡ ጴጥሮስ እንዳይያዝ ለመከላከል ሲሞክር “ኢየሱስም“ ሰይፍ የሚመዙ ሁሉ በሰይፍ ይጠፋሉና ሰይፍህን ወደ ስፍራው መልስ ”አለው ፡፡ ስለሆነም በዲያቢሎስ ላይ ይህ ጥፋት ይሆናል ብሎ መደምደም ምክንያታዊ ነው ፡፡ በስሙ ለመግደል እና ለመግደል የጌታችን ኢየሱስ ቃላት ፡፡

ኢየሱስ የሚከፋፍሉ የፖለቲካ ጉዳዮችን እንዴት ተመለከተው? (አንቀጽ 8-11)

አንቀጽ 8 ከሕዝቡ ገንዘብ በማባበል ሀብታም ስለነበረው የኢያሪኮ ቀረጥ ሰብሳቢዎች ዋና ዘካርያስን ይጠቅሳል ፡፡ (ሉቃስ 19: 2-8). ክርስቲያን ለመሆን ምን እንዳደረገ ልብ በል ፡፡ የበደሉትን መልሶ በመመለስ ብቻ ሳይሆን ከላይ ካሳ በመክፈል የበደሏቸውን ክሳቸው ፡፡

በአውስትራሊያ ውስጥ ድርጅቱ ከወሰደው አቋም ምንኛ የተለየ ነው ፡፡ (ተመልከት ውርስን ማባከን)

ይህ ጽሑፍ በተጻፈበት ወቅት ቀደም ሲል ለድርጅቱ ሪፖርት ለተደረጉ የሕፃናት ወሲባዊ ጥቃት ሰለባዎች በፈቃደኝነት ካሳ ከመስጠትና ይቅርታ ከመጠየቅ ይልቅ በድርጅቱ ከአውስትራሊያ ገንዘብ እየተላከ ያለ ይመስላል ፡፡ የሕግ ጉዳይ ለመጀመር አሁን በተጠቂዎች ላይ ይወድቃል ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ምንም የይቅርታ ጥያቄ አልተሰጠም እንዲሁም የወደፊቱ ተጎጂዎችን ዕድልን ለመቀነስ ሥር ነቀል እርምጃዎች አልተወሰዱም ፡፡

አንቀጽ 11 የበለጠ ሽፋን ሊደረግለት የሚገባን አንድ ጉዳይ ያደምቃል-በሰዎች ልብ ውስጥ የዘር ጥላቻ። ተሞክሮዋን የምትሰጥ አንዲት እህት “የዘር ግፍ መንስኤዎች ከሰዎች ልብ ላይ መነሳት አለባቸው ብዬ አላውቅም ነበር ፡፡ ሆኖም መጽሐፍ ቅዱስን ማጥናት ስጀምር ግን በገዛ ልቤ መጀመር እንዳለብኝ ተገነዘብኩ ”፡፡  እኔ ተሞክሮ ባሳለፍኩት ተሞክሮ ውስጥ ወንድማማቾች እና እህቶች ካልሆኑት ጋር ሲነፃፀር ፣ ምንም እንኳን የእምነት ባልንጀሮቻቸው ቢሆኑም እንኳ ለሌላው ዘር ለየት ያሉ አመለካከቶች የላቸውም ፡፡ አብዛኛው ህዝብ ከጠቅላላው ህዝብ ጋር ተመሳሳይ ጭፍን ጥላቻ ያላቸው ይመስላል። የመንግሥት አዳራሽ መሣሪያዎችንና የመገልገያ መለዋወጫዎችን ያለ ማሟያ ችግር እና ማሟያ ለጉባኤ ሽማግሌዎች ሁልጊዜ የውጭ ቋንቋ ተናጋሪ ጉባኤን የሚወቅስ ነው ፡፡

ስለዚህ አንድ ሰው መጻተኛን እንዴት መያዝ እንዳለበት ቅዱሳን መጻሕፍት ምን ይላሉ? ዘፀአት 22:21 “በግብፅ ምድር መጻተኞች ስለሆናችሁ መጻተኛን ግፍ አታድርጉ ወይም ግፍ አታድርጉ” ይላል። ዘፀአት 23: 9 እና ዘሌዋውያን 19: 34 “በግብፅ ምድር መጻተኞች ስለ ሆናችሁ እናንተ መጻተኛውን እንደምትገነዘቡ መጻተኛውን አይጨቁኑ” ሲል ያስጠነቅቃል። ተመሳሳይ ቃላት በዘዳግም 10 19 እና በዘዳግም 24:14 ውስጥ ይገኛሉ ፡፡ ስለሆነም እስራኤላውያን በዙሪያቸው ያሉትን የአሕዛብ አመለካከቶች ለመኮረጅ ሳይሆን እንደ መጻተኛ ሰው እንደ ወንድሞቻቸው አድርገው እንዲይዙ ነበር ፡፡

ሰይፍዎን ወደ ሥፍራው ይመልሱ (ፓርኪ .12-17)

አንቀጽ 12 አንቀጽ በኢየሱስ ዘመን የአይሁድ የሃይማኖት መሪዎች እና የአይሁድ ህዝብ ሽማግሌዎች ዘንድ ተወዳጅነትን ያሳየ አንድ ችግር ያብራራል ፡፡ ችግሩ የሥልጣን ምኞት ወደ ፖለቲከኞች እና ወደ ገዥው የሮማውያን ፖለቲከኞች ሞገስ ወደ ሚፈልጉት ፖለቲከኞች እና ወደ ሆኑት ፡፡ “ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን“ ዐይኖቻችሁን ይክፈቱ ፤. “ከፈሪሳውያን እርሾና ከሄሮድስ እርሾ ተጠበቁ” (ማርቆስ 8: 15) ”

ኢየሱስ በጉባኤው ውስጥ ግንባር ቀደም ሆነው የሚሾሙትን የፈሪሳውያንን አእምሮና ልብ ባበላሸው የሥልጣንና የቁጥጥር ስግብግብነት እንዳይጠቁ አስጠንቅቋል ፡፡ ለአስተዳደር አካል ወንዶችና በስራቸው ለሚሠሩ ሽማግሌዎች የተሰጠ ማስጠንቀቂያ። ወይም በጣም ዘግይቷል? እንደነዚህ ያሉት ኢሳያስ 32: 1 ን በዘመናዊው የጄ. (ይመልከቱ እውነተኛ አምልኮን መለየት-ክፍል 10 - የክርስቲያን ገለልተኛነት ና በጄኤን. ኦፍ / የተባበሩት መንግስታት ማመልከቻ ላይ አንድ ሀሳብ ለመጀመር።)

"የሚገርመው ነገር ይህ ንግግር የተካሄደው ሰዎቹ ኢየሱስን ንጉሥ ለማድረግ በፈለጉበት ጊዜ ብዙም ሳይቆይ ነበር ” (አን .12)

በእርግጥ ኢየሱስ ፈቃደኛ አልሆነም ፣ ግን በዘመናችን ሰዎች በፖለቲካው መድረክ ላይ ሲገዙአቸው ‘ለነገሥታት’ ደስተኞች ብቻ ሳይሆኑ በሃይማኖታዊው መድረክም እንዲሁ ፡፡ ከእነዚህ ውስጥ ብዙዎች ትዕቢተኛ የራስ-ሹመቶች እነማን ናቸው? ድርጅቱ ዋና ምሳሌ ነው ፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ራሳቸውን ‘የተመረጡ’ ብለው የታወቁ አንድ አነስተኛ ቡድን የኢየሱስ ታማኝና ልባም ባሪያ በመሆን ወደ መለኮታዊ ሹመት ራሳቸውን ከፍ አድርገው በመንጋው ላይ የበላይነት አላቸው ፡፡

አንቀጽ 13 አንቀጽ እነዚህ የመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመን ገዥዎች ምን እንዳደረጉ ያጎላል።

"የካህናት አለቆችና ፈሪሳውያንም ኢየሱስን ለመግደል አሰቡ። አቋማቸውን አደጋ ላይ የሚጥል የፖለቲካ እና የሃይማኖት ተቀናቃኝ አድርገው አዩት ፡፡ በዚህ መንገድ ከለቀቅነው ሁሉም በእርሱ ያምናሉ ፣ እናም ሮማውያን መጥተው ስፍራችንን እና ሀገራችንን ያጠፋሉ ፡፡ (ዮሐንስ 11: 48) ” (አን .13)

ይህንን በሚያነቡበት ጊዜ ለዚህ ሳምንት መጠበቂያ ግንብ ጥናት የሚዘጋጁ የይሖዋ ምሥክር ከሆኑ ድርጅቱ በኢየሱስ ዘመን ከነበሩት የካህናት አለቆችና ፈሪሳውያን የተለየ መሆኑን በማመን ደህንነት ይሰማዎታልን? “ኦህ ፣ እኛ እንደዚህ ያለ ነገር በጭራሽ አናደርግም!” ብለው ያስባሉ

እውነትሽን ነው?

ኢየሱስ እንደ ተራ ሰው ለብሶ ወደ መንግሥት አዳራሽ ከገባ (የአናጢ ልጅ ነበር ፣ አስታውስ?) ብሎ መናገር ጀመረ እና እርስ በርሳቸው የሚዛመዱ ትውልዶች አስተምህሮዎች ፣ እና በ 1914 እና በአርማጌዶን ለተገደሉት ሁሉ የዘላለም ሞት እና ብዙ ክርስቲያኖች የእግዚአብሔር ልጆች እንዲሆኑ የቀረበውን ጥሪ መቀበል የለባቸውም የሚለው ትምህርት-ይህን ሁሉ ከተናገረ እንኳን ደህና መጣችሁ የሚቀበል ይመስላችኋል? ወይም ደግሞ እኛ የምንመለከተው ኢየሱስ በልጆች ላይ ጥቃት አድራሾች ከአሁን በኋላ የይሖዋ ምሥክር መሆን ስላልፈለጉ ብቻ የሚከለክል ፖሊሲን የሚተች ከሆነ የሚደመጥ እና በክንዱ እቅፍ እንደሚሆን ያምናሉን?

የአንድን የበላይ አካል አስተምህሮ የሚቃወሙ ከሆነ በተለይ ደግሞ መጽሐፍ ቅዱስን ተጠቅመህ ነጥባችሁን የምታረጋግጡ ከሆነ በቅዱሳን መጻሕፍት ላይ የተመሠረተውን ማስረጃ ለመመርመር ፈቃደኛ በማይሆን የፍርድ ኮሚቴ ፊት እንደምትቀርቡ ማንኛውም ሐቀኛ JW ያውቃል። ሀሳብዎን መለወጥ እና መስማማትዎን ለማወቅ ብቻ ፍላጎት ያሳዩ።

ማንኛውም ሐቀኛ JW በተጨማሪም የተገለሉ (የተለያ)) የሕፃናት ወሲባዊ ጥቃት ሰለባን የሚያገናኙ እና የሚያጽናኑ ከሆነ “የታማኙ ባሪያ” መመሪያን ከፋፋይ እና የማይታዘዝ ሆኖ እንደሚፈረጅ እና ሌሎችንም በማሸሽ እንዲካፈሉ እንደሚነገሩ ያረጋግጣል። ግለሰቡን ወይም እራስዎ እንዲወገዱ።

ከአስተዳደር አካል ይልቅ ክርስቶስን በመታዘዛችን ሰዎችን መግደል አንችልም። እኛ ልንመጣ የምንችለው በጣም ቅርብ እነሱን በማህበራዊ እነሱን መግደል ነው ፣ እናም ይህ ድርጅት በየአመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ ጊዜዎችን ያከናውናል ፡፡ እና እነሱ ይህን የሚያደርጉት አንድ ሰው በአብዛኛዎቹ የሕይወት ዘርፎች አፍቃሪ ነው ብለው የሚመለከቱ ሰዎች በመጽሐፍ ቅዱስ የሰለጠነ ሕሊናቸውን ለጥቂት ሰዎች ፈቃድ አሳልፈው በመስጠት እና “በመግደል” ሂደት ውስጥ ስለሚሳተፉ ነው ፡፡

በንጹሐን እርቃና እና ስደት ውስጥ የሚሳተፉ ሁሉም ምስክሮች እራሳቸውን በእግዚአብሔር ፊት ጥፋተኛ ያደርጋሉ ፡፡ የካህናት አለቆችን እና ፈሪሳውያንን “አስወግዱት! ስቀለው! ” (ማርቆስ 15: 10-15)

ቀደም ሲል በሠሯቸው ድርጊቶች ተጸጸተው እንደዚያው ተመሳሳይ ህዝብ ንስሐ መግባትን እንመኛለን ፡፡ (የሐዋርያት ሥራ 2: 36-38)

_____________________________________________________

[i] መንግስታዊ ያልሆነ ድርጅት = መንግስታዊ ያልሆነ ድርጅት።

[ii] ይመልከቱ ደብተራ - የሽርሽር op - የሽማግሌዎች ስብሰባ ሚስጥራዊ ቀረፃ ፡፡ (እርስዎ የሌጎ አኒሜሽን እርስዎ ቪዲዮ - ኬቪን ማክፍሬ) ፡፡ የዓይን መከፈቻ! እና እጅግ አስደሳች ቀልድ