በመጨረሻዬ ቪዲዮ፣ ‹1972› ን በተመለከተ በዋናው መሥሪያ ቤት የላክሁትን ደብዳቤ ጠቅሷል የመጠበቂያ ግንብ መጣጥፉ በማቴዎስ 24 ላይ ፡፡ ቀኑ የተሳሳተ ሆኖ ተገኘ ፡፡ ከሂልተን ራስ ፣ አ.ማ ወደ ቤት ስመለስ ፊደሎቼን ከፋይሎቼ መል recover ማግኘት ቻልኩ ፡፡ በጥያቄ ውስጥ ያለው ትክክለኛ ጽሑፍ ከኖቬምበር 15 ቀን 1974 ዓ.ም. መጠበቂያ ግንብ ፣ ገጽ 683 “አንዳንድ‘ ሥጋ ’ዳነ” በሚለው ንዑስ ርዕስ ስር።
ከዚያ ጉዳይ አግባብ ያለው ምንባብ ይኸውልዎት-
w74 11 / 15 p. 683 የነገሮች ሥርዓት መጨረሻ
አንዳንድ “ነጠብጣብ” ከጥፋት ዳኑ
በ 66 እና በ 70 እዘአ መካከል ባለው ጊዜያዊ ጊዜ ውስጥ በኢየሩሳሌም ከፍተኛ ብጥብጥ ነበር ፣ ከተማዋን ለመቆጣጠር በርካታ ወገኖች ተፋለሙ ፡፡ ከዚያም በ 70 እዘአ የንጉሠ ነገሥት ቬስፔሲያን ልጅ ጄኔራል ቲቶ ከተማዋን በመውጋት ኢየሱስ እንደተናገረው በጠቆሙ ምሰሶዎች ምሽግ ከበቧት እና ነዋሪዎ pን ወደርሀብ አዘቅት አኑረዋል ፡፡ ታየ ፣ ከበባው ረዘም ላለ ጊዜ ቢቆይ በከተማው ውስጥ “ሥጋ” አይኖርም. ነገር ግን ፣ ኢየሱስ ስለዚህ “ታላቅ መከራ” ትንቢት እንደተናገረው ታላቁ “ኢየሩሳሌም ቀኖችን ካላሳለፈ በቀር ሥጋ ሁሉ አይድንም” ፡፡ ግን በመረጣቸው በመረጣቸው ምክንያት ቀኖቹን አሳጠረ። ” [መረጃው ግልጽነት ታክሏል]
ምክንያቱ ሥነ-ምግባራዊ (ስነ-ልቦናዊ) ሆኖ አግኝቼዋለሁ እናም ስለዚህ ጉዳይ ጽፌል ፡፡
በማቴዎስ 24: 22 እና በማርቆስ 13: 19, 20 የተነገሩበት መንገድ ፣ “ቀኖቹን ለማሳጠር” ምክንያቱ “የተመረጡትን” ከአመፅ ሞት ለማዳን ይመስላል። ሆኖም እነሱ በ 70 እዘአ እዚያ ስላልነበሩ የኢየሱስን ማስጠንቀቂያ በመታዘዝ ከ 3 1/2 ዓመት በፊት ሸሽተው በመሆናቸው አተገባበሩ ሞኝነት ይመስላል። ሆኖም ፣ “ሞኝ” ሜትር ለጥያቄዬ የሚሰጡት ምላሽ የሚሸከም በመሆኑ የሚሄድባቸው መንገዶች ነበሯቸው ፡፡
ለደስታ ብቻ ይህንን እንዳደረግን እናፍርስ ፡፡
የሚጀምረው “በተወሰነ ደረጃ ነገሮች በትክክል በተከናወኑበት መንገድ መመራት አለብን” በማለት ይጀምራል ፡፡ አህ ፣ አዎ! በትክክል የተከናወነው ነገር የተመረጡት ከቀናት አቋራጭ ተጠቃሚ ለመሆን አለመገኘታቸውን ነው ፣ ስለሆነም ለምን በሂሳባቸው ላይ ያሳጥሯቸዋል?!
ጸሐፊው ከዚህ በፊት ከዚህ በፊት ያየሁትን አንድ ዘዴ ይጠቀማል-ጥያቄዬን ግምታዊ (ግምታዊ) ብሎ በመፈረጅ “ኢየሱስ የተናገረው ትንቢት ከተፈጸመው ጋር ተመሳሳይ ነው” በማለት ከግምት ውስጥ አያስገባም ፡፡ አህ ፣ አይሆንም! ጠቅላላው ነጥብ ይህ ነው ፡፡ ቀኖቹ እንደሚያጥሩ ትንቢት ተናግሯል ከተመረጡት ሰዎች የተነሳ እና ያ አልተከሰተም ፡፡ በአከራካሪ መንገድ አቋረጡ ፣ ግን በመለያቸው አይደለም ፡፡ የሚጠየቀው የቀናት መቆራረጥ አይደለም ፣ ግን ምክንያቱ ነው ፡፡ በመለያቸው ላይ እንዴት ሊከናወን ቻለ? እነሱ እዚያ አልነበሩም!
የሚቀጥለው አንቀጽ ይበልጥ ቀለል ያለ ነው።
“… መከራው ለአጭር ጊዜ አልተቆረጠም (በግልጽ እንደሚታየው“ ለእነሱ ”ማለት“ በእነሱ ምክንያት ”ማለት አይደለም) በአጭሩ በመቋረጡ ምክንያት በተወሰነ መንገድ ተጠቃሚ እንደሚሆኑ ነው ፡፡ . ስለሆነም መቋረጡ በተመረጡ ሰዎች ምክንያት መሆን አልነበረባቸውም ፣ በዚያ ባለመኖራቸውና ይሖዋ አጥፊውን መከራ ሲያመጣ በቀጥታ አይነኩም ፡፡ ”
እዚህ ሁለት አማራጮች ነበሩ-ቀኖቹን ያሳጥሩ ፣ ወይም አያሳጥሯቸው ፡፡ ካልተቋረጡ ሁሉም ሰው እንደሚሞት መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ ይናገራል ፡፡ ስለዚህ እነሱ ከተቆረጡ ብቻ ማንም በሕይወት ይኖራል ፡፡ ያ መላምታዊ አይደለም ፡፡ ያ ኢየሱስ በግልፅ የተናገረው ነው ፡፡
ስለዚህ እነሱ የመረጡት ተመሳሳይነት ያስገቡ - በመረጡት ምክንያት ፣ በመከወን ምክንያት እነሱ ያጥራሉ? እንዴት? የተመረጡት በምንም መንገድ እንዴት ተነካ? እዚያም አልነበሩም !!!
የሆነ ነገር እንደሚያደርጉ መግለፅ ትርጉም የለሽ ነው በ እዚ ዋጋ ግለሰቡ ፣ ያ ሰው መሆን ከሆነ በምንም መንገድ አይጎዳውም በምትሰራው ጸሐፊው በማቴዎስ 24 22 ላይ በተጠቀሰው ምሳሌያዊ አተገባበር ሐሳባቸውን ሲጨርሱ ያንን የእንግሊዝኛን ልዩነት የተረዱ አይመስልም ፡፡ (በነገራችን ላይ የሚደነቁ ከሆነ በማቴዎስ 24 22 ላይ ምንም ዓይነት ትርጉም ያለው አተገባበር የለም) ፡፡
“The ወደፊት“ ታላቁ መከራ ”የሚመረጠው ለተመረጡት ሰዎች ሳይሆን ሳይሆን ፣ መንገድ ላይ ይመጣል በምንም መንገድ አልተከለከለም በተቀባው ሰዎች ዘንድ ፣ ለምሳሌ ለመናገር ከአደጋው አካባቢ ይወጣሉና ፡፡ ”
በሌላ ሰው ምክንያት የሆነ ነገር - ማንኛውንም ነገር እያደረግሁ ነው ማለት - በሆነ መንገድ እርስዎ የሚሰሩትን ነገር መገደብ ነው ፡፡ ሐረጉ ማለት ያ ነው ፡፡ ድርጅቱ “ደፋር አዲስ እንግሊዝኛን” እንደገና እየተለማመደ ይመስላል።)
አሁን ጭንቅላትህ እየተሽከረከረ ነው? EG ወይም ER (ምስጢራዊ ጸሐፊ እና የእርሱ የበላይ ተቆጣጣሪ በቤቴል) መሆን እና እንደዚህ የመሰለ የሞኝ የቅዱሳት መጻሕፍትን ትርጓሜ መከላከል አለብዎት ብለው ያስቡ ፡፡
በነገራችን ላይ ይህ ትርጓሜ የተተወ ነበር - ይቅርታ ፣ መጠበቂያ ግንብ-መጠቀም ነበረበት - ከ 25 ዓመታት በኋላ “አዲስ ብርሃን” ሲፈነዳ “ተብራራ”
w99 5 / 1 p. 10 ፓራ. 9-10 “እነዚህ ነገሮች መከናወን አለባቸው”
9 ቀኖቹ “አጠረ” እና በኢየሩሳሌም የተመረጡት ቅቡዓን ዳኑ? ፕሮፌሰር ግሬዝ እንደሚጠቁሙት “[ሴስቲየስ ጋለስ] በጀግኖች አፍቃሪዎች ላይ የሚደረገውን ውጊያ መቀጠል እና የመኸር ዝናብ በቅርቡ በሚጀምርበት በዚያ ወቅት ረጅም ዘመቻ መጀመር ተገቢ አይመስለውም ነበር። . . እና ወታደሩ አቅርቦትን እንዳያገኝ ሊያደርገው ይችላል ፡፡ በዚህ ምክንያት ምናልባት የእርሱን እርምጃዎች እንደገና መመርመር የበለጠ ብልህነት መስሎት ሊሆን ይችላል ፡፡ ” ሴስቲየስ ጋለስ እያሰበው የነበረው ነገር ሁሉ የሮማውያን ጦር ከከተማይቱ አፈግፍጎ አሳደዳቸው አይሁዶች በደረሰባቸው ከባድ ኪሳራ ነበር ፡፡
10 ያ አስገራሚ የሮማውያን መመለሻ በኢየሩሳሌም ውስጥ ስጋት ላይ የነበሩትን የኢየሱስ ደቀመዛንን ለመዳን አስችሏል ፡፡ ይህ የእድል መስኮት ሲከፈት ክርስቲያኖች ከክልሉ ሸሹ ፡፡
መደምደሚያ
አሁን አንዳንዶች የ 40 ዓመት ዕድሜ ያለው የደብዳቤ ልውውጥን ለምን እንደማጠጣ ይደነቁ ይሆናል ፡፡ በርካታ ምክንያቶች አሉ ፡፡ ሁለት እሰጥሃለሁ ፡፡
የመጀመሪያው ፣ ምንም እንኳን በጣም አስፈላጊ ባይሆንም ፣ በከፍተኛው ደረጃ ያሉ ወንድሞች የመጽሐፍ ቅዱስ ምሁራን ብዙዎች እንደሆኑ የሚያምኑ እንዳልነበሩ እና እንዳልነበሩ ለማሳየት ነው ፡፡ ያኔ በሃያዎቹ ዕድሜ ልክ እነሱ እንደሌሎቻችን እንደነበሩ ተገነዘብኩ ፡፡ መደበኛ ጽሑፎችን በቅዱሳት መጻሕፍት ለመረዳት መሞከር ፡፡ (ቢያንስ ያኔ ያሰብኩት ያ ነው ፡፡) ስለእነሱ መጥፎ አላሰብኩም ፣ ወይም እነሱ ክፉዎች አልነበሩም ፡፡ እነሱ ጥሩ ጎልማሳ ወንዶች ብቻ ነበሩ ፡፡ (የእኔ እይታ ተለውጧል ፣ አሁን ግን ጊዜው አይደለም ፡፡) አንዳቸውንም አደንቃለሁ ብዬ የማስታወስ አቅም የለኝም እናም እንደ አርአያዬ ማንንም አልያዝኩም ፡፡ በእውነቱ ፣ እኔ እስከዛሬ ያገኘሁት ብቸኛ አርአያ የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ፣ ምንም እንኳን ሁል ጊዜ ለሐዋርያው ጳውሎስ አድናቆት ቢሰማኝም በተወሰነ ደረጃም ቢሆን ቅርርብ ቢሰማኝም ፡፡
በኮሎምቢያ ውስጥ ከሚስዮኖችና ከቅርንጫፍ አባላቱ ጋር ትከሻዬን ባዳመጥኩበት እና ጥቃቅን እና ያልተለመዱ ተግባሮቼን ባየሁበት ጊዜ “ክቡራን” ስለሚባሉት መንፈሳዊነት ያለኝ ማናቸውም የወጣት ቅionsት በፍጥነት ጠፋ ፡፡ ግን ከእነዚያ መካከል በአምላክ ላይ ያለኝን እምነት አላጠፋም ወይም ድርጅቱን ለዓላማው እየተጠቀመበት ነው ፡፡ እኔ አሁንም “በእውነት ውስጥ” ነበርኩ ፣ እናም ይህ አስተሳሰብ ለብዙ አሥርተ ዓመታት በውስጤ ቆየ።
የእኛ አስተምህሮ ጤናማ ነው የሚለው እምነት ልክ ይሖዋ በእስራኤል ብሔር ታሪክ ውስጥ እንዳደረገው ሁሉ ሥራውን ለማከናወን እንዲሁ በጣም ፍጹማን ያልሆኑ ሰዎችን ብቻ እየተጠቀመ ነው ወደሚል ድምዳሜ ዳርጎኛል ፡፡ ይህ የማይረባ ምክንያታዊ ያልሆነ ሥነ-መለኮታዊ ሥነ-መለኮታዊ የበረዶ ጫፍ ብቻ ሊሆን ይችላል የሚል አስተሳሰብ በጭራሽ አልተገኘብኝም ፡፡
“የኔ መጥፎ!”
ፍንጭውን በእጄ ውስጥ ይ I ነበር ፣ ግን ወደ አመክንዮው መደምደሚያ ለመውሰድ 40 ዓመታት ያህል ፈጅቶብኛል ፡፡ ቢሆንም ፣ ይህ ልውውጥ በአመራር ወንዶች ላይ ምንም ዓይነት ቅusት አለመኖሩን የሚያረጋግጥ በመሆኑ ጠቃሚ ነበር ፡፡ በጭራሽ ቀና ብዬ አላየኋቸውም ስለዚህ ጊዜው ሲደርስ “ከመጋረጃው በስተጀርባ ያለውን ሰው” ማየቴ ለእኔ ቀላል ነበር ፡፡ ቢሆንም ፣ ዕድሉን ባገኘሁ ጊዜ ጥልቀት እንዳላየ እራሴን እረግጣለሁ ፡፡
ይህ ስለ ጥሪያችን ትንሽ እንድገረም ያደርገኛል ፡፡ (ሮ 8:28 ፤ 11:29 ፤ 1 ቆሮ 1: 9, 24-29 ፤ ኤፌ 4: 4-6 ፤ ይሁዳ 1: 1) ይሖዋ (እኔ በይሖዋ ላይ ይህን አጻጻፍ እና አጠራር እመርጣለሁ) መቼ እንደተዘጋጀን ያውቃል ፡፡ እሱ ሸክላ ሠሪ ነው። ሮሜ 9 19-26 እንደሚያሳየው እሱ እያንዳንዳችንን ፋሽን ያደርገናል ፣ እና ሁሉም በጥሩ ጊዜው ይከናወናሉ ፡፡ በእኔ ሁኔታ ፣ በሰባዎቹ ዓመታት ውስጥ የእኛ ልዩ የሆኑ የጄ.ጄ. አስተምህሮቶች ሁሉ የሰው የፈጠራ ወሬ መሆናቸውን ወደ መገንዘብ ብመጣ ኖሮ - - - ከጄፍ ራዘርፎርድ እና ከፍሬድ ፍራንዝ ብዕር የተገኙ - እኔ በእግዚአብሔር ላይ ያለኝን እምነት ጠብቄ ይሆን ነበር? መጽሐፍ ቅዱስን ማጥናቴን ቀጠልኩና ለአገልግሎት ራሴን እሰጥ ነበር? ወይስ ወጣትነቴን ለራስ ወዳድነት ሥራዎች ባውል ነበር? አላውቅም ፡፡ እግዚአብሔር ያውቃል ፡፡ እኔ መናገር የምችለው ነገሮች በጥሩ ሁኔታ እንደተከናወኑ ነው ፣ ምክንያቱም አሁን ለእግዚአብሔር ልጆች በሚሰጡት አስደናቂ ሽልማት የመካፈል ተስፋ አለኝ ፡፡ ከሰው ሰራሽ የሃይማኖት ጨለማ ነቅታችሁ ወደቀባው የእግዚአብሔር ሰው ወደ ኢየሱስ ብርሃን ወደመጣችሁ ሁሉ ተስፋ አደርጋለሁ!
ዋዉ! የማዞር ራስ ምታት እያጋጠመኝ ነው? አመሰግናለሁ ኤሪክ። “ትሑታንን” ማገልገል “ትሑት ባሪያ” መሆን በጣም ፈታኝ ነው እና “በእርግጥ አናውቅም ፣ ወንጀለኞችን ዝም ለማለት ግምት ነበር” ማለት አይቻልም? ከ 09 WT የተለጠፈውን ልጥፍ አድንቀው፣ ኦህ! እኔና ባለቤቴ ስለ ስንዴውና ስለ እንክርዳዱ ምሳሌ ከማቴዎስ 25 ጋር በትይዩ እየተነጋገርን ነበር “ንጉሡም መልሶ እንዲህ ይላቸዋል:- እውነት እላችኋለሁ፣ ከእነዚህ ከታናሾች ለአንዱ ስላደረጋችሁት መጠን ወንድሞቼ፣ አደረጋችሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ ኤሪክ (እንደገና) ፡፡ የተዛባውን ማብራሪያ አልፌ ከ 40 ዓመታት በፊት ስለምናስተምረው ነገር ምን እንደተሰማን አነሳሁ ፡፡ እኔ የተማርኩትን አብዛኞቹን “ምርጥ ግምቶች” መሆኔን ተረድቻለሁ ፣ ከእነዚህም አንዳንዶቹ እርባና ቢስ ነበሩ (ለምሳሌ በዳንኤል መጽሐፍ ውስጥ በአውራጃ ስብሰባዎች መካከል የሚካሄዱ ትንቢታዊ ጊዜያት) ፡፡ “ይህንን ማመን አለብዎት .. ሌላም” እንደተባልን አልተሰማንም ፡፡ እውነትን የመፈለግ ያህል ተሰማኝ ፡፡ ነገር ግን WT ዓመታት እያለፉ በ 1914 “እውነታ” ላይ ተለውጧል ፣ የ F & D ባሪያ የተሾሙ ሹመቶች... ተጨማሪ ያንብቡ »
[…] በመጨረሻው ልጥፌ የጄ.ጄ..org አስተምህሮዎች በእውነቱ ምን ያህል የተሳሳቱ እንደሆኑ ስለ ተናገርኩ ፡፡ በ […]
የእኔ ሁለት ሳንቲም ዋጋ ያለው WT የሚመስለው ነው እና በመልእክትዎ ውስጥ ኤሪክ እንዳለው ፣ እርስዎ የተመረጡት ሰዎች ከኢየሩሳሌም ስለሌሉ በዚያ ያሉት አይሁዶች በውስጣቸው ተጣብቀው የቆዩትን ስቃይ ማራዘም አያስፈልግም የሚል ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ የሮማውያን ቅጣቱ በምንም መልኩ ሊመጣ ነው ፣ ግን እግዚአብሔር (እና / ወይም ኢየሱስ) የሮማውያንን ያህል እንዳላሠቃዩት አረጋገጠ ፡፡ በዚህ መሠረት ቅቡዓን ሁሉም ከተመረጡ ታላቁ መከራ ያን ያህል ታላቅ መሆን አያስፈልገውም ምክንያቱም ቅቡዓኑ የሚመረጡት በፍፁም ላይ አይደለም ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጥሩ ሀዘን - ያ የመጠበቂያ ግንብ ምላሽ ደብዳቤ በጣም ግራ የሚያጋባ ነው እኔ እርስዎ እንዴት እንደ ተረዱ እንኳን አላውቅም! በሚሉት ላይ አንጎሌን ለመጠቅለል ብቻ የእራስዎን የእራስዎን ጥቂቶች ማንበብ ነበረብኝ ፡፡ በእውነቱ እነዚህን ጥቅሶች በማቴዎስ ውስጥ እንዴት መተርጎም እንዳለብኝ አላውቅም ፣ ግን ይህን ብሎግ ሳነብ ፣ በአእምሮዬ ውስጥ ብቅ ያለው የመጀመሪያው ነገር ምናልባት በተመረጡት ሰዎች ላይ መቋረጡ የተነሳው ምክንያት እንደሆነ ሊገለፅ ይችላል ፡፡ የተመረጡት ጸሎቶች ወይም ምልጃ በእርግጥ የሄዱት ተረበሹ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጤና ይስጥልኝ ኤሪክ ፣ በድረ-ገጾችዎ ላይ ለረጅም ጊዜ ተደብቃለሁ ፣ እና እነሱን ለማፍራት ላደረጉት ጊዜ እና ጥረት ሁሉ አመሰግናለሁ ፡፡ (እብድ እንዳልሆንኩ ለማመን ማበረታቻ ሰጥተውኛል!) የደመቁበት የመጠበቂያ ግንብ ጽሑፍ እኔን ያደንቀኛል ፡፡ በ 1966 በጨቅላነቴ እንደተጠበቀው ፣ በኢየሩሳሌም ለነበሩት አይሁዶች ‘ታላቁ መከራ’ በ 66ce የተጀመረው የሮማውያን ጦር መምጣት እና የጠቆመ ካስማዎች በመሆናቸው ነበር ፡፡ ለክርስቲያኖች (ከሌሎች ጋር) ለማምለጥ ይህ መከራ በአጭሩ እንደተቋረጠ ፡፡ የሮማውያን ጦር መመለስ... ተጨማሪ ያንብቡ »
የራሳችንን ሽክርክሪቶች በታተመው ጽሑፍ ላይ ማድረጋችን ስንቶቹ ስንቶቻችን ለዓመታት እንደቆየነው ነው ፡፡ 🙂
ደብዳቤዎን ስለሰጡን እና ምላሽ ስለሰጡን እናመሰግናለን። በትርጓሜዎቻቸው ውስጥ ስህተትን የሚያሳየውን ማንኛውንም መረጃ የመደምሰስ እና የመርሳት ታሪክ እና ታሪክ የመያዝ ታሪክ እንዳላቸው መመልከቱ እጅግ በጣም ገላጭ ነው ፡፡ ምንም አያስደንቅም። w09 2/15 p.27 “በዘመናችን ስለ ቅቡዓን ክርስቲያኖች ምን ማለት ይቻላል? የትምህርታዊ ውሸት “በአፋቸው አይገኝም” በእውነቱ እያደረጉ ያሉት ነገር አንድ ሰው በስህተቱ ሲመለከት የተቀበለውን የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ እየቀለለ ነው ግን እነሱ አይፈልጉም ምክንያቱም ይህ ስለሚሆን ነው ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
ከ ‹2009› መጠበቂያ ግንብ ምን ማለት ነው ፡፡ ስላጋሩ እናመሰግናለን በርናርድስ።
ታላቅ ጥቅስ ቢ! አዎን ፣ እዚያ የራሳቸውን መለከት ይነፉ ነበር። ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ቅር ያሰኘኝ ነገር ቢኖር ጌታችን እስኪመጣ ድረስ መደረግ ስለማይችሉ እንደ ቡድን እራሳቸውን ስለ ታማኝነት / ታማኝነት / ታማኝነት የመጠየቅ ጉጉት ነበር ፡፡ በ 'WT' መጣጥፍ ላይ ‘ይሖዋ እና ኢየሱስ ለታማኙ ባሪያ በንብረታቸው ሁሉ ሽልማታቸውን ሲካፈሉ ደስ የሚል ነገር’ የሚል አስተያየት ተሰጥቶ ነበር። ምን hubris! ምን ጉንጭ! ልባም ባሪያ ጌታው ሽልማቱ የሚገባቸው ይመስላቸዋልን በትሕትና ይጠብቃል። በእርግጥ ፣ ካነበቡ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሙሉ በሙሉ ከማርታ ጋር እስማማለሁ ፡፡
በርእሱ ውስጥ ብዙዎች “የአስተዳደር አካሉ አባላት በጣም ትሑቶች ናቸው” እንደሚሉት ሲናገሩ ሰምቻለሁ ፣ ግን ስለራሳቸው ፅሁፎች ላይ እንደገለጹት አስተሳሰብ ብልህ እና ትሑት የመሆንን ፍጹም ተቃራኒ ያሳያል።
(ኢሳይያስ 5: 21)
በገዛ ዓይናቸው ጥበበኞች ለሆኑ ወዮላቸው!
በራሳቸውም አስተዋይ!
የተሾሙ ሽማግሌዎችን ዮሐንስ 4 24 ን እንዲያብራሩልኝ በመጠየቅ ደጋግሜ አዝኛለሁ ፡፡ “በመንፈስ እና በእውነት አምልኩ።” እነሱ “የእውነት” ክፍልን ያገኛሉ ፣ “መንፈስ” የሚል ፅንሰ ሀሳብ የላቸውም ፣ እናም የድርጅታዊ አስተምህሮትን እና “ህግን” የሚተካ እና የሚገልፁትን የኤች.አይ.ኤስ መለኮታዊ መርሆዎች ከልብ የግል አተገባበር የላቸውም ፡፡ የእርስዎ አስተያየት እና አስተያየት በጥልቀት አድናቆት አለው። እናመሰግናለን ምክንያታዊ ያልሆነ እና ጭካኔ የተሞላበት የግል “ግኖስቲክዝም” ፍርሃት “ከእነዚህ ወንድሞቼ መካከል ላሉት” ወንድሞቼን “እንደ ባሪያ ሆኖ ማገልገል” ላይ ቁጥጥር ከሚሰጡት መካከል አሁንም እንደገና ሕያው ነው ፡፡ ቢሆንም ፣ “እያንዳንዳችን ለ... ተጨማሪ ያንብቡ »