እንደገና እንዳላሰበው - እንደገና!

በመጨረሻዬ ልጥፍ፣ የ JW.org ትምህርቶች በእውነቱ ምን ያህል የተሳሳቱ እንደሆኑ ስለ ተናገርኩ ፡፡ በነገራችን ላይ በማቴዎስ 11 11 ላይ የድርጅቱን ትርጓሜ በሚመለከት በሌላኛው ላይ ተደናቅፌ ነበር-

“እውነት እላችኋለሁ ፣ ከሴቶች ከተወለዱት መካከል ከመጥምቁ ዮሐንስ የሚበልጥ አልተነሳም ፣ ነገር ግን በመንግሥተ ሰማያት የሚያንስ ሰው ከእሱ የሚበልጠው ታላቅ ነው።” (ማ xNUMX: 11)

አሁን የተለያዩ ምሁራን ኢየሱስ ምን እያመለከተ እንዳለ ለማስረዳት ሞክረዋል ፣ ግን የዚህ ጽሑፍ ዓላማ በዚያ ሙከራ ውስጥ ለመቀላቀል አይደለም ፡፡ የእኔ ስጋት የድርጅቱን አተረጓጎም በቅዱሳን ጽሑፎች ትክክለኛ መሆን አለመሆኑን ለመወሰን ብቻ ነው ፡፡ አንድ ሰው ምን ማለቱ እንዳልነበረ ለማወቅ ምን እንደ ሆነ ማወቅ አያስፈልገውም ፡፡ የዚህ ቁጥር ትርጓሜ ከሌሎች የቅዱሳት መጻሕፍት አንቀጾች ጋር ​​የሚጋጭ ሆኖ መታየት ከቻለ ያንን ትርጓሜ እንደ ሐሰት ልናስወግደው እንችላለን ፡፡

የማቴዎስ 11 11 የድርጅቱ ትርጓሜ እነሆ-

 w08 1 / 15 p. 21 par. 5 ፣ 7 መንግሥት ለመቀበል ብቁ ሆኖ ተቆጠረ ፡፡
⁵ የሚገርመው ነገር ፣ ኢየሱስ የሰማይን መንግሥት ‘ስለሚይዙት’ ሰዎች ወዲያውኑ ከመናገሩ በፊት “እውነት እላችኋለሁ ከሴቶች ከተወለዱት መካከል ከመጥምቁ ዮሐንስ የሚበልጥ አልተነሣም ፤ በመንግሥተ ሰማያት የሚያንስ ግን ከእርሱ ይበልጣል ”ብሏል ፡፡ (ማቴ. 11:11) ለምን እንዲህ ሆነ? ምክንያቱም በ 33 እዘአ በዋለው የጴንጤቆስጤ ዕለት መንፈስ ቅዱስ እስኪፈስ ድረስ የመንግሥቱ ዝግጅት አካል የመሆን ተስፋ ሙሉ በሙሉ ለታማኝ ሰዎች አልተከፈተም ነበር። በዚያን ጊዜ መጥምቁ ዮሐንስ ሞቷል። — ሥራ 2: 1-4

⁷ የአምላክ ቃል የአብርሃምን እምነት አስመልክቶ “[አብርሃም] በይሖዋ አመነ። እርሱም እንደ ጽድቅ ተቆጠረለት። ” (ዘፍ. 15: 5, 6) እውነት ነው ፣ ፍጹም ጻድቅ የሆነ ሰው የለም። (ያዕ. 3: 2) ያም ቢሆን አብርሃም ባለው የላቀ እምነት የተነሳ ይሖዋ እንደ ጻድቅ ሆኖ አነጋገረው አልፎ ተርፎም ወዳጁ ብሎ ጠርቶታል። (ኢሳ. 41: 8) የአብርሃምን መንፈሳዊ ዘር ከኢየሱስ ጋር የሚያካሂዱ ሰዎችም እንዲሁ ጻድቅ ተደርገዋል ፤ ይህ ደግሞ አብርሃም ከተቀበላቸው የበለጠ በረከቶችን ያስገኛል።

በማጠቃለያው ፣ ኢየሱስ ከመሞቱ በፊት የሞተው ማንም ፣ ምንም ያህል ታማኝ ቢሆን ፣ በመንግሥተ ሰማያት ከክርስቶስ ጋር ከሚካፈሉት ቅቡዓን አንዱ ሊሆን እንደማይችል የአስተዳደር አካል ያስተምረናል ፡፡ በሌላ አገላለጽ ነገሥታትም ሆኑ ካህናት ከሚሆኑት መካከል አይቆጠሩም ፡፡ (ራእይ 5 10) ያደኩት እኔ እንደ ኢዮብ ፣ ሙሴ ፣ አብርሃም ፣ ዳንኤል እና መጥምቁ ዮሐንስ ያሉ ሌሎች ሰዎች የሌሎች በጎች አካል ሆነው ምድራዊ ትንሣኤ ያገኛሉ ብለው በማመን ነው ፡፡ እነሱ ግን የ 144,000 ዎቹ አካል አይሆኑም። እነሱ ኃጢአተኞች ሆነው አሁንም ፍጽምና የጎደላቸው ሆነው ወደ ሕይወት እንዲመለሱ ይደረጋሉ ፣ ነገር ግን በሺህ ዓመት የክርስቶስ የግዛት ዘመን መጨረሻ ወደ ፍጽምና የመሥራት ዕድል አላቸው።

ይህ አጠቃላይ አስተምህሮ የተመሰረተው በማቴዎስ 11 11 ላይ በድርጅቱ ትርጓሜ ላይ እና በጥንት ዘመን የነበሩ ታማኝ ወንዶችና ሴቶችም የእግዚአብሔር ልጆች በመሆን በመንፈሱ መደሰት እንዲደሰቱ ቤዛው ወደኋላ ሊመለስ እንደማይችል በማመን ነው ፡፡ ይህ መነሻ ዋጋ አለው? ቅዱስ ጽሑፋዊ ነው?

የእግዚአብሔር ቃል በሚለው መሠረት አይደለም ፣ እና ባለማወቅ ድርጅቱ ይህንን ይቀበላል ፡፡ ይህ ነገሮችን በትክክል ለማሰብ አለመቻላቸው እና ከተመሰረተ የጄ.ወ.

አሰጣሎህ መጠበቂያ ግንብ ኦክቶበር 15 ፣ 2014 ፣ እንዲህ ይላል

w14 10/15 ገጽ 15 አን. 9 “የካህናት መንግሥት” ትሆናላችሁ
እነዚህ ቅቡዓን “ከክርስቶስ ጋር ወራሾች” ይሆናሉ እንዲሁም “የመንግሥት ካህናት” የመሆን አጋጣሚ ያገኛሉ። ይህ በሕጉ መሠረት የእስራኤል ብሔር ሊኖረው የሚችል መብት ነበር ፡፡ ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ “ከክርስቶስ ጋር አብረው ወራሾች” ን አስመልክቶ “እናንተ‘ የተመረጥ ዘር ፣ የንጉሥ ካህናት ፣ የተቀደሰ ሕዝብ ፣ ልዩ ርስት የሆነ ሕዝብ ’ናችሁ” ብሏል።

ጽሑፉ የሚያመለክተው እግዚአብሔር ሙሴን ለእስራኤላውያን እንዲናገር ሙሴን ባዘዘው የዘፀአት ጥቅስ ነው ፡፡

“አሁን ድም myን በጥብቅ የምትታዘዙ ከሆነና ቃል ኪዳኔን የምትጠብቁ ከሆነ ፣ ከሁሉም ወገኖች መካከል የእኔ ልዩ ንብረት ትሆናላችሁ ፤ ምድር ሁሉ የእኔ ነች። ለእኔ የመንግሥት ካህናት የተቀደሰ ሕዝብ ትሆናላችሁ። ' ለእስራኤላውያን የምትነግራቸው እነዚህ ቃላት ናቸው። ”(ዘፀ 19: 5 ፣ 6)

የ 2014 የመጠበቂያ ግንብ መጽሔቱ እስራኤላውያን ይህን መብት ማግኘት ይችሉ እንደነበር አምኗል! ምን መብት? “ከክርስቶስ ጋር ወራሾች” የሚሆኑት እና 'የመንግሥት ካህናት' የመሆን ዕድል ያላቸው “ቅቡዓን” የመሆን።  ያ እንዲሆን ፣ እድሉ ከኢየሱስ ከሞተ በኋላ ብቻ በመሞት ላይ የተመካ አልነበረምን? እነዚህ ቃላት የተነገሩት — ይህ የእግዚአብሔር ተስፋ የተሰጠው ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 1,500 ዓመታት ገደማ በፊት ለኖሩት እና ለሞቱ ሰዎች ቢሆንም እግዚአብሔር ግን ሊዋሽ አይችልም ፡፡

ወይ እስራኤላውያን ለመንግሥቱ ቃል ኪዳን ውስጥ ነበሩ ወይም አልነበሩም ፡፡ ዘፀአት እንደነበረ በግልፅ ያሳያል ፣ እናም እንደ ህዝብ የመደራደሪያ ፍፃሜያቸውን ባለመዘገባቸው እግዚአብሄር ታማኝ ለሆኑት እና የቃል ኪዳኑን ድርሻ ለጠበቁ ጥቂቶች የገባውን ቃል ከመያዝ አያግደውም ፡፡ እና በአጠቃላይ ብሄሩ የድርድር መጨረሻውን ቢጠብቅስ? አንድ ሰው ይህንን እንደ መላምት ለመተው መሞከር ይችላል ፣ ግን የእግዚአብሔር ተስፋ መላምታዊ ነበርን? እግዚአብሔር “በእውነት ይህን ቃል መፈጸም አልችልም ምክንያቱም ልጄ ቤዛውን ከመክፈሉ በፊት እነዚህ ሁሉ ሰዎች ይሞታሉ ፤ ግን ምንም ቢሆን ፣ እነሱ ለማንኛውም አያቆዩትም ፣ ስለሆነም እኔ ከእቅፉ ላይ ነኝ ”?

የስምምነቱን ፍጻሜ ቢቀጥሉ ኖሮ ይሖዋ ሙሉ በሙሉ ለመጠበቅ ቃል ገብቷል። ያ ማለት-እና እ.ኤ.አ. የመጠበቂያ ግንብ ይህ ግምታዊ ግምታዊ ሁኔታ አምኖ ይቀበላል — ኢየሱስ ቤዛውን ከከፈለ በኋላ ከሞቱት ቅቡዓን ክርስቲያኖች ጋር በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ቅድመ ክርስትና አገልጋዮችን በአምላክ መንግሥት ውስጥ ማካተት ይቻል ነበር ፡፡ ስለዚህ ከቅድመ ክርስትና በፊት የነበሩ ታማኝ አገልጋዮች የመንግሥተ ሰማያት አካል ሊሆኑ አይችሉም የሚለው የድርጅቱ ትምህርት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆነ እና የ 2014 መጣጥፍ ባለማወቅ ይህንን እውነታ አምኖ ይቀበላል ፡፡

ሕዝቡን ለመምራት “የእግዚአብሔር የግንኙነት መስመር” እና “ባሪያ” የሆኑት ወንዶች እንዴት ለአስርተ ዓመታት ያንን እውነታ አምልጠው እስከ ዛሬ ድረስ ሊያደርጉ ይችላሉ? ያ በታላቁ የሐሳብ ልውውጥ በይሖዋ አምላክ ላይ ያን ያህል ያንፀባርቃልን? (w01 7/1 ገጽ 9 አን. 9)

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።