የእግዚአብሔር ልጅ ተፈጥሮ-ሰይጣንን ማን ጣለው እና መቼ?

ጤና ይስጥልኝ ፣ ኤሪክ ዊልሶን እዚህ።

የመጨረሻው ቪዲዮዬ የይሖዋ ምሥክሮች ማኅበረሰብ የ JW አስተምህሮውን በመቃወም ኢየሱስ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ነው በሚል በቀረበኝ ምላሽ ተገረምኩ ፡፡ መጀመሪያ ላይ ፣ ይህ አስተምህሮ ለይሖዋ ምሥክሮች ሥነ-መለኮት ያን ያህል አስፈላጊ አይመስለኝም ነበር ፣ ግን ምላሹ ለእነሱ ያለውን ዋጋ አቅ undው ዝቅተኛ እንደሆነ ይነግረኛል ፡፡ የ 1914 አስተምህሮ ውሸት መሆኑን የሚያሳዩ ቪዲዮዎችን ሳዘጋጅ በጣም ትንሽ የቅዱሳት መጻሕፍት ክርክር አገኘሁ ፡፡ ኦው እርግጠኛ ፣ ከጥላቻዎቻቸው ጋር ጠላቶቹ ነበሩ ፣ ግን ያ አቅመቢስ ብዥታ ነው። የሌሎቹ በጎች አስተምህሮ የውሸት ነበር ከሚለው መገለጥ ያነሱ ተቃውሞዎችን አገኘሁ ፡፡ ትልቁ ስጋት ገነት በምድር ላይ ትሁን አይሁን የሚል ነበር ፡፡ (አጭር መልስ-አዎ ይሆናል ፡፡) ታዲያ ኢየሱስ መልአክ ባለመሆኑ ቪዲዮው ከምሥክሮቹ ጋር እንዲህ ዓይነቱን ነርቭ ለምን ተመታ?

የይሖዋ ምሥክሮች ይህን ትምህርት በችኮላ የሚከላከሉት ለምንድን ነው?

በዓለም ላይ ሁለት መንፈሶች አሉ ፡፡ መንፈስ ቅዱስ በእግዚአብሔር ልጆች ውስጥ ይሠራል ፣ እናም የዚህ ዓለም አምላክ የሆነው የሰይጣን መንፈስ አለ። (2 Co 4: 3, 4)

ሰይጣን ኢየሱስን ይጠላል እናም ከእርሱ ጋር እና ከሰማዩ አባታችን ጋር በእርሱ በኩል ዝምድና እንዳናገኝ የሚያደርገንን ሁሉ ያደርጋል። የእግዚአብሔር ልጆች የእርሱ ጠላት ናቸው ፣ ምክንያቱም እነሱ ሙሉ በሙሉ ሽንፈቱ የሚረጋገጥባቸው ዘር ናቸውና; ስለዚህ ፣ የዛን ዘር እድገት ለመግታት ማንኛውንም ነገር ያደርጋል። (ዘ. 3:15) ኢየሱስን በሐሰት መግለፅ ያንን ለማሳካት ከሚያስችሉት ዋና መንገዶች አንዱ ነው ፡፡ ከእግዚአብሔር ልጅ ጋር ያለንን ግንኙነት ለማፍረስ ወይም ለማዛባት ማንኛውንም ነገር ያደርጋል ፣ ለዚህም ነው ይህንን ተከታታይ የእግዚአብሔር ልጅ ተፈጥሮ ላይ ለመጀመር የተገደድኩት ፡፡

በአንዱ ጽንፍ ላይ የሥላሴ ትምህርት አለህ ፡፡ አብዛኛው የሕዝበ ክርስትና ሥላሴ የእግዚአብሔርን ባሕርይ እና ስለሆነም የእግዚአብሔርን ልጅ ልጅነት ይወክላል ብለው ያምናሉ ወይም እነሱ እሱን እንደሚጠቅሱት “እግዚአብሔር ወልድ”። ይህ እምነት ለእምነታቸው በጣም ማዕከላዊ በመሆኑ ሥላሴን የማይቀበልን ሁሉ እንደ እውነተኛ ክርስቲያን አይቆጥሩም ፡፡ (የሚገርሙዎት ከሆነ በሚቀጥሉት ተከታታይ ቪዲዮዎች ሥላሴን በዝርዝር እንመለከታለን ፡፡)

በሌላው ጽንፍ ደግሞ የሦስትነት ወይም የአንድነት መንፈስ ያላቸው የይሖዋ ምሥክሮች ፣ አናሳ ከሆኑት የክርስቲያን ኑፋቄዎች ጋር ሲሆኑ ቢያንስ በምስክሮቹ ረገድ ኢየሱስን የእግዚአብሔር ልጅ አድርጎ ከንፈሩን በማቅረብ አልፎ ተርፎም እንደ እርሱ እውቅና ይሰጣሉ ፡፡ አንድ አምላክ ፣ አሁንም የእርሱን መለኮትነት እየካደ እና እሱን በማገለሉ ፡፡ እዚያ ላሉት ለእኔ የማይስማሙ ማንኛውም ምስኪኖች ፣ የሚነድ አስተያየቶችን ከመፃፍዎ በፊት ፣ የራስዎ የሆነ ትንሽ የአካል እንቅስቃሴ ውስጥ እንዲሳተፉ እጠይቃለሁ ፡፡ በሚቀጥለው የመስክ አገልግሎት ቡድንዎ ውስጥ ሲወጡ በማለዳ የቡና ዕረፍትዎ ላይ ቁጭ ብለው በተለመደው ውይይትዎ ውስጥ ከይሖዋ ይልቅ ወደ ኢየሱስ ይጥቀሱ ፡፡ በተለምዶ የይሖዋን ስም በሚጠሩበት ውይይቱ ውስጥ በማንኛውም ቦታ ኢየሱስን ይተኩ ፡፡ እና ለመዝናናት ፣ እሱን “ጌታችን ኢየሱስ” ብለው ይጥሩት ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ከ 100 ጊዜ በላይ የሚወጣ ሐረግ ፡፡ ውጤቱን ብቻ ይመልከቱ ፡፡ በቃ በቃ ቃል የተጠቀሙ ይመስል ውይይቱ በድንገት ሲቆም ይመልከቱ ፡፡ አዩ ፣ ከእንግዲህ ቋንቋቸውን አይናገሩም ፡፡

በ NWT መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “ኢየሱስ” የ “1,109” ጊዜ ታይቷል ፣ ነገር ግን በ “5,000 + የክርስቲያን ቅዱሳን ጽሑፎች ቅጂዎች” ውስጥ የይሖዋ ስም በጭራሽ አይታይም። ምንም እንኳን የ ‹NWT› ትርጉም ኮሚቴ በስም በዘፈቀደ ለማስገባት የተመለከተውን ቁጥር ቁጥር ብትጨምሩ እንኳን - እዚያ መሄድ አለበት ብለው ስላሰቡ አሁንም ከአራት እስከ አንድ ጥምርን ያገኛሉ ፡፡ ድርጅቱ በይሖዋ ላይ እንዲያተኩር ለማድረግ ድርጅቱ ከፍተኛ ጥረት ቢያደርግም እንኳ ክርስቲያን ጸሐፊዎች ክርስቶስን እንድንመለከት ያደርጉናል።

አሁን ንፅፅር ይመልከቱ ፡፡ መጠበቂያ ግንብ የትኛው ስም ጎልቶ እንደሚታይ ለማየት።

ኑፍ አለ? አይ? አሁንም ጥርጣሬዎች አሉዎት? እያጋነንኩ ይመስለኛል? ደህና ፣ ከኤፕሪል 15 ቀን 2013 እትም ላይ ይህንን ምሳሌ ይመልከቱ መጠበቂያ ግንብ

ኢየሱስ የት አለ? አንዳንዶች እንደሚሉት ፣ ኢየሱስ አልተገለጸም ብለው ወደ እኔ አይመለሱ ፣ ምክንያቱም ይህ የሚያመለክተው የይሖዋን ድርጅት ምድራዊ ክፍል ብቻ ነው። እውነት? ታዲያ ይሖዋ ለምን እዚህ አለ? ምድራዊው ክፍል ብቻ ከሆነ ታዲያ በሠረገላው በሚባለው ላይ ይሖዋን ለምን ያሳዩት? (የተጠራሁ እላለሁ ምክንያቱም በዚህ በሕዝቅኤል ራእይ ውስጥም ሆነ ስለዚህ ጉዳይ በመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ውስጥ በየትኛውም ቦታ ቢሆን ይሖዋ በሠረገላ ላይ ተቀምጧል የሚል ሥዕል አልተገኘም ፡፡ የእግዚአብሔርን በሠረገላ ውስጥ ሥዕል ከፈለጉ ወደ አረማዊ መሄድ አለብዎት ፡፡ አፈ-ታሪክ። አታምኑኝም? ጉግል ያድርጉት!)

ግን ወደ ጉዳዩ ጉዳይ ተመለስ ፡፡ የክርስቲያን ጉባኤ የክርስቶስ ሙሽራ ተብሎ ተጠርቷል።

ስለዚህ ፣ እኛ እዚህ ምን አለን? ኤፌሶን 5 21-33 ን ካነበቡ ኢየሱስ ከሙሽራይቱ ጋር እንደ ባል ተደርጎ ተገልጧል ፡፡ ስለዚህ እዚህ የሙሽራዋ እና የሙሽሪት አባት ስዕል አለን ፣ ግን ሙሽራው ጠፍቷል? ኤፌሶንዎችም ጉባኤውን የክርስቶስ አካል ብለው ይጠሩታል ፡፡ ክርስቶስ የጉባኤው ራስ ነው። ስለዚህ ፣ እኛ እዚህ ምን አለን? ራስ የሌለው አካል?

ይህ የኢየሱስ ሚና መሻሻል እንዲቻል ከተደረጉባቸው ምክንያቶች መካከል አንዱ ጌታችንን ወደ መላእክቱ ሁኔታ ማሳየቱ ነው ፡፡

ያስታውሱ ፣ ሰዎች ከመላእክት ትንሽ ትንሽ ናቸው።

“የምታስበው ሰው ምንድር ነው? ወይስ ትጎበኘው ዘንድ የሰው ልጅ ምንድር ነው? ከመላእክት ጥቂት አሳነስኸው ፤ (መዝ 8: 4, 5 BSB)

ስለዚህ ፣ ኢየሱስ ዝም ብሎ መልአክ ከሆነ ፣ እርስዎ እና እርስዎ ከኢየሱስ ትንሽ እንያንስባለን ማለት ነው ፡፡ ያ ለእርስዎ ሞኝነት ይመስላል ፣ እንዲያውም ለእርስዎ ስድብ ነው? በእኔ ላይ ያደርጋል ፡፡

አባት “ለሞኝ በገዛ ዓይኑ ጥበበኛ እንዳይሆን እንደ ሞኝነቱ ይመልሱ” ይለናል። (ምሳሌ 26: 5 ቢ.ኤስ.ቢ) አንዳንድ ጊዜ የአመክንዮ መስመርን እርባናየለሽነት ለማሳየት የተሻለው መንገድ ወደ ምክንያታዊው ጽንፍ መሸከም ነው ፡፡ ለምሳሌ-ኢየሱስ ሚካኤል ከሆነ ሚካኤል አምላክ ነው ፣ ምክንያቱም ዮሐንስ 1: 1 በመተርጎም “በመጀመሪያ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ነበረ ፣ እናም የመላእክት አለቃ ሚካኤል ከእግዚአብሄር ጋር ነበር ፣ የመላእክት አለቃም ሚካኤል አምላክ ነበር” ይላል ፡፡ (ዮሐንስ 1: 1)

ሁሉም በዮሐንስ 1 3 እና ቆላ 1 16 መሠረት በመላእክት አለቃ ሚካኤል አማካይነት ሁሉም ነገሮች ተደርገዋል ፡፡ የመላእክት አለቃ ሚካኤል አጽናፈ ሰማይን ፈጠረ ፡፡ በዮሐንስ 1 12 ላይ በመመስረት በመላእክት አለቃ ሚካኤል ላይ እምነት ሊኖረን ይገባል ፡፡ የመላእክት አለቃ ሚካኤል “መንገድ እና እውነት ሕይወትም ነው። ማንም ወደ አብ የሚመጣ የለም ”በሊቀ መላእክት ሚካኤል ፡፡ (ዮሐንስ 14: 6) እርሱ “የነገሥታት ንጉሥ እና የጌቶች ጌታ” ነው። (ራእይ 19 16) ሊቀ መላእክት ሚካኤል “የዘላለም አባት” ነው ፡፡ (ኢሳይያስ 9: 6)

ግን አንዳንዶች አሁንም በእምነቱ ላይ በጥብቅ ተጣብቀው ራእይ 12: 7-12 ን በመጥቀስ ዲያቢሎስን ከሰማይ የሚያወጣው ከኢየሱስ በቀር ሌላ ማን ሊሆን ይችላል ብለው ይከራከራሉ? እንታይ እዩ?

“በሰማይም ጦርነት ተነሳ ፣ ሚካኤልና መላእክቱ ዘንዶውን ተዋጉ ፣ ዘንዶውም እና መላእክቱ ተዋጉ ፣ ነገር ግን አላሸነፉም ፣ እናም ከአሁን በኋላ በሰማይ ስፍራ አልተገኘላቸውም ፡፡ ዓለሙንም ሁሉ እያሳሳተ ዲያብሎስና ሰይጣን ተብሎ የሚጠራው የመጀመሪያው ዘንዶ ወደ ታች ተጣለ ፤ ወደ ምድር ተጣደፉ ፡፡ እርሱ ወደ ምድር ተጣለ መላእክቱም ከእርሱ ጋር ተጣሉ ፡፡ በሰማይ አንድ ታላቅ ድምፅ ሰማሁ: - “አሁን የአምላካችን መንግሥት ማዳን ፣ ኃይልና ኃይል እንዲሁም የክርስቶስ ክርስቶስ ሥልጣን ተፈጸመ ፤ ምክንያቱም የወንድሞቻችን ከሳሽ ተከታይ ቀንና ሌሊት እየከሰሳቸው ነው። በአምላካችን ፊት! እነርሱም ከበጉ ደም የተነሣም ከምስክራቸውም ቃል የተነሣ ድል ነ andት ፤ ነፍሳቸውን እስከ ሞት ድረስ አልወደዱም ፡፡ ስለዚህ ሰማያትና በውስጣቸው የምትኖሩ ሆይ ፣ ደስ ይበላችሁ! ለምድርና ለባህር ወዮለት ፣ ዲያብሎስ ጥቂት ጊዜ እንደቀረው ስላወቀ በታላቅ ቁጣ ተሞልቶ ወደ እናንተ ወር hasል። ”(ረ. XXXXXXXX)

ምስክሮች ይህ የተከናወነው እ.ኤ.አ. በጥቅምት ወር ‹1914› እና ሚካኤል በእውነቱ ኢየሱስ ነው ብለው ይከራከራሉ ፡፡

የዘመናችን ቅቡዓን ክርስቲያኖች ትልቅ ጥቅም ያለው ቀን እንደሚሆን እስከ ጥቅምት 1914 ድረስ ጠቁመዋል። (w14 7/15 ገጽ 30-31 አን. 10)

በግልጽ እንደሚታየው ፣ ከአውዱ አንጻር ይህ ውጊያ የተከናወነው በቁጥር 10 መሠረት “አሁን የአምላካችን መዳንና ኃይል እና መንግሥት እንዲሁም የእርሱ ክርስቶስ ሥልጣን ተፈጽሟል” ፡፡ ምስክሮቹ በጥቅምት (እ.ኤ.አ) 1914 የክርስቶስን ዙፋን እና ስልጣን ስለሾሙ ውጊያው ያኔ ወይም ከዚያ በኋላ የተካሄደ መሆን አለበት።

ይሁን እንጂ 'ለምድርና ለባሕር ወዮለት' ምን ማለት ይቻላል?

ለምስክሮች ወዮው የሚጀምረው በአንደኛው የዓለም ጦርነት ነው ፣ ከዚያ በበለጠ ጦርነቶች ፣ ቸነፈር ፣ ረሃብ እና የምድር ነውጥ ይቀጥላል ፡፡ በአጭሩ ዲያቢሎስ ስለ ተቆጣ የ 20 ቱን ደም እንዲፈስ አድርጓል^th መቶ.

በተጨማሪም ፣ “ከበጉ ደም የተነሳ ፣ ከምስክራቸውም ቃል የተነሳ” ድል ያደረጉት እሱን ከ 1914 ወደ ፊት ላሉት የይሖዋ ምሥክሮች ተግባራዊ መሆን አለበት ፡፡

ችግሮቹ በዚህ ትርጓሜ ወዲያውኑ ይጀምራሉ ፡፡ በመጀመሪያ ፣ እንደ ምስክሮች ገለጻ ዲያቢሎስ ከጥቅምት ወር 1914 በፊት መጣል አልነበረበትም ፣ ግን በታላቅ ቁጣው ምክንያት ተጠያቂው ነው የተባለው ጦርነት (ወዮታ) ቀድሞውኑ በዚያ ደረጃ እየተካሄደ ነበር ፡፡ የተጀመረው በዚያ ዓመት ሐምሌ ውስጥ ነበር ፣ እናም ብሔሮች ላለፉት አስር ዓመታት በታሪክ ውስጥ በታላቅ የጦር መሣሪያ ውድድር በአንዱ ውስጥ ለእሱ ዝግጅት እያደረጉ ነበር ፡፡ ዲያብሎስ ሊቆጣ አስቦ ነበር?

በተጨማሪም ክርስቲያኖች ‘ከክርስቶስ ዘመን አንስቶ በምሥክሮቻቸው ቃል ሰይጣንን ድል ነስተው’ ነበር ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ባለፉት መቶ ዘመናት ከነበሩት ታማኝ ክርስቲያኖች ለመለየት የሚያስችላቸው እምነትና ታማኝነት ምንም ልዩ ነገር የለም ፡፡

በተጨማሪም ፣ የክርስቶስ ስልጣን በ 1914 መፈጸሙ ብቻ ሳይሆን ከትንሣኤው ጀምሮ በቦታው ነበር ፡፡ “ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድር ተሰጠኝ” አላለም? (ማቴ. 28:18) ያንን ያገኘው በ 33 እዘአ ነው ፤ በኋላ ላይ ተጨማሪ ሥልጣን ተሰጥቶታል ብሎ መገመት ከባድ ነው ፡፡ “ስልጣን ሁሉ” ማለት “ስልጣን ሁሉ” ማለት አይደለምን?

ግን እኔ እንደማስበው እውነተኛው ተኳሽ የሚከተለው ነው

ስለዚህ ጉዳይ ያስቡ ፡፡ ኢየሱስ በምድር ላይ ለታማኝ አካሄዱ ያገኘውን መንግሥት ለመቀበል ወደ ሰማይ ለመመለስ ምድርን ለቆ ወጣ ፡፡ ኢየሱስ ይህንን በተናገረው ምሳሌ ላይ “አንድ የተከበረ ሰው ለራሱ የንጉlyን ሥልጣን ለማግኘት እና ለመመለስ ወደ ሩቅ አገር ተጓዘ” ሲል ገልጧል ፡፡ (ሉቃስ 19:12) ወደ ሰማይ ሲመጣ በ 33 እዘአ ይህ ትንቢታዊ መዝሙር ተፈጽሟል-

ይሖዋ ለጌታዬ እንዲህ ሲል ተናገረ: -
"በቀኜ ተቀመጪ
ጠላቶችህን ለእግርህ መርገጫ እስኪያደርግ ድረስ። ”
(መዝሙር 110: 1)

እሱ (ይሖዋ) የኢየሱስን ጠላቶች ከእግሩ በታች ሲያደርጋቸው አዲሱን ዘውድ ንጉ Kingን ኢየሱስ አጥብቆ እንዲቀመጥ ይሖዋ ነገረው። ልብ ይበሉ ፣ እግዚአብሔር ጠላቶቹን አያጠፋቸውም ፣ ግን በእግሩ ላይ ያኖራቸዋል ፡፡ የይሖዋ መረገጫ ምድር ናት። (ኢሳይያስ 66: 1) የኢየሱስ ጠላቶች በምድር ላይ ብቻ እንደሚታሰሩ ይከተላል። ይህ በራእይ ምዕራፍ 12 ውስጥ በሰይጣንና በአጋንንቱ ላይ ከሚሆነው ጋር በትክክል ይጣጣማል።

የሆነ ሆኖ ኢየሱስ ይህንን አላደረገም ፡፡ ይሖዋ በሚያደርገው ጊዜ እንዲቀመጥ ታዘዘ። እንደ ማንኛውም ንጉሥ ይሖዋ አምላክ የእሱን ፈቃድ የሚያደርጉ ሠራዊት አሉት። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ጊዜያት “የሠራዊት ጌታ” ተብሎ ተጠርቷል እናም ሠራዊቱ መላእክት ናቸው። ስለዚህ ይህን መዝሙር እውን ለማድረግ ሚካኤል እንጂ ኢየሱስ አይደለም በእግዚአብሔር ትእዛዝ የሚሰራ ሲሆን ከቀደምት መላእክት መኳንንት መካከል አንዱ በመሆን የእርሱን መላእክት ከዲያብሎስ ጋር እንዲዋጉ ያደርጋቸዋል ፡፡ በዚህ መንገድ ይሖዋ የኢየሱስን ጠላቶች ከእግሩ በታች አኖራቸዋል።

ይህ መቼ ተከሰተ?

ደህና ፣ መዳን ፣ ኃይል ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት እና የክርስቶስ ስልጣን መቼ ተከሰተ? በእርግጠኝነት በ 1914 አይደለም። ኢየሱስ ሞትን እና ትንሳኤውን ተከትሎ ሁሉንም ስልጣን ቀድሞውኑ የእርሱ መሆኑን ሲናገር አሁን አይተናል ፡፡ የእግዚአብሔር መንግሥት እና የእርሱ ክርስቶስ በዚያን ጊዜ ተጀምረዋል ፣ ነገር ግን ጠላቶቹ ለእግሩ እንደ መርገጫ እስኪወረዱ ድረስ ኢየሱስ በትዕግሥት እንዲቀመጥ ተነገረው ፡፡

ስለዚህ ኢየሱስ ወደ ሰማይ ካረገ በኋላ ልክ የሰይጣን መባረር በመጀመሪያው መቶ ዘመን እንደተከሰተ ለማመን የሚያስችል ምክንያት አለ ፡፡ በራእይ ምዕራፍ 12 ላይ ስለተጠቀሰው የቀረው ራእይስ? ያ የወደፊቱ ተከታታይ የቪድዮዎች ርዕስ ይሆናል እግዚአብሔር ቢፈቅድ ፡፡ የቀረውን ራእይ ስንመለከት በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን እንደተከሰተ በመረዳት ወጥነት ማግኘት እንችላለን? እኔ ቅድመ-ምርጫ አይደለሁም ፣ በክርስቲያን ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር በአንደኛው ክፍለ ዘመን ተከስቷል የሚል እምነት አለኝ ፡፡ ቅዱሳን ጽሑፎች ሲመጡ መውሰድ እና እውነትን ወደ ሚመራትበት ሁሉ መከተል እንዳለብን አምናለሁ ፡፡ ይህ ትንቢት ፍጻሜውን ያገኘው በክርስቶስ ዕርገት ወቅት ብቻ እንደሆነ በእርግጠኝነት መናገር አልችልም ፣ እሱ የተለየ ዕድል መሆኑን እና በአሁኑ ጊዜ ከመጽሐፍ ቅዱስ ትረካ ጋር የሚስማማ ይመስላል ፡፡

እኛ ሁልጊዜ አንድ ነገር ምን እንደሆነ በትክክል ባናውቅም እንኳ ብዙውን ጊዜ ምን እንደ ሆነ አለመሆኑን አመክንዮአዊ ደንብ ነው።

ማስረጃው ይህ ትንቢት በእርግጠኝነት በ ‹1914› ውስጥ አለመፈፀሙ ነው ፡፡ ወደ አንደኛው ክፍለ-ዘመን የመረጃዎች ክብደት ያምናሉ ፣ ግን ማስረጃ ለሌላ ቀን ተአማኒነት ለመመስረት ከጣለ ሁላችንም ለመመርመር ክፍት መሆን አለብን ፡፡

በቅዱሳት መጻሕፍት ጥናታችን ላይ ሃይማኖታዊ ቀኖና እንድንጭን ከሚያስገድዱን ቅድመ-ዕይታዎች በመላቀቅ ከቀድሞ እምነታችን ከያዝነው የበለጠ ወደ ቀለል ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት ወጥነት ያለው ግንዛቤ ላይ ለመድረስ እንዴት እንደቻልን አስተዋልክ? ያ አርኪ አይደለም?

ይህ ነገሮችን በአመክንዮአዊነት ከማየት ይልቅ በንግግር የመመልከት ውጤት ነው ፡፡ እነዚያ ሁለት ቃላት ምን ማለት እንደሆኑ ያስታውሳሉ? በቀደሙ ቪዲዮዎች ላይ ተወያይተናል ፡፡

በሌላ መንገድ ለማስቀመጥ ፣ የራሳችንን እውነት እንዲደግፍ ለማስገደድ ከመሞከር ይልቅ መጽሐፍ ቅዱስ ወደ እውነት እንዲመራን ማድረጉ የበለጠ እርካታ ነው ፡፡

በእውነቱ ፣ የይሖዋ ምሥክሮች የመላእክት አለቃ ሚካኤል ኢየሱስ ነው ብለው የሚያምኑበት ምክንያት የቅዱሳት መጻሕፍት ቃላትን የራሳቸውን እውነት እንዲደግፉ ለማስገደድ በመሞከር ነው ፡፡ የሰሜን እና የደቡብ ነገሥታት ትንቢቶች እንዲሁም የ 1,290 ቀናት እና የዳንኤል ዳንኤል ቀናት ሁሉ በ 1,335 መደገፍ ባላቸው አስፈላጊነት ተጎድተዋል ፡፡

ይህ ሁሉ በዚህ የጥናት ዘዴ አደጋዎች ላይ ግሩም የሆነ የነገር ትምህርት ይሰጣል ፡፡ በሚቀጥለው ቪዲዮችን ላይ መጽሐፍ ቅዱስን ላለማጥናት ለመማር ይህንን እንደ ዘዴ እንጠቀማለን ከዚያም ወደ መጽሐፍ ቅዱስ እውነት ለመድረስ ትክክለኛውን ዘዴ በመጠቀም ጥናታችንን እንደገና እንሞክራለን ፡፡ የግኝት ኃይልን በሚገኝበት ግለሰብ ክርስቲያን እጅ ውስጥ በእጃችሁ ላይ እናደርጋለን ፡፡ በአንዳንድ የቤተክርስቲያን ባለሥልጣናት ፣ በአንዳንድ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፣ በአንዱ ካርዲናል ፣ በአንዳንድ ሊቀ ጳጳስ ወይም በአንዳንድ የአስተዳደር አካላት እጅ አይደለም ፡፡

ስለተመለከቱ እናመሰግናለን. የሚቀጥለው የቪዲዮ ልቀት ማሳወቂያ ከፈለጉ እባክዎን ለደንበኝነት ይመዝገቡ የሚለውን ጠቅ ያድርጉ።

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።