“ስምህ ይቀደስ”

“አቤቱ ፣ ስምህ ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል” - መዝሙር 135: 13

 [ጥናት 23 ከ w 06/20 p.2 ነሐሴ 3 - ነሐሴ 9 ቀን 2020]

የዚህ ሳምንት የጥናት ጽሑፍ ርዕስ የተወሰደው ኢየሱስ የአብነት ጸሎት ተብሎ የሚጠራውን ካቀረበው ከማቴዎስ 6 9 ላይ ነው ፡፡ በእሱ ውስጥ ገል statedል “እንግዲያው በዚህ መንገድ መጸለይ አለብህ ፡፡ “በሰማያት የምትኖር አባታችን ስምህ ይቀደስ”.

የግሪክ ቃል። “ኦኖማ”  የተተረጎመ “ስም"ማለት"ስም ፣ ገጸ-ባህሪ ፣ ዝና ፣ ዝናእና የግሪክ ቃል ነው “Hagiastheto” የተተረጎመ “ተቀድሷል” ማለት “ቅዱስ (ልዩ) ፣ የተቀደሰ (ልዩ) ፣ የተቀደሰ (ልዩ).

ስለሆነም ኢየሱስ “የሰማይ አባታችን ሆይ ፣ ስምህ እና ባህሪህ ልዩ እና ልዩ ተደርጎ የተተረጎመ ከሆነ” ለሚለው ቃል ትርጉም ጥሩ ጣዕም ማግኘት እንችላለን ፡፡

በዚህ መንገድ ፣ እኛ የጸሎቱ ዓላማ የእግዚአብሔርን ስም ማሳወቅ እና ሰዎች ከምንም ከምንም በላይ እንደ እግዚአብሔር የሚቀበሉት ስኬት እንዲሆን ነው ፡፡ ይህ ጥቅስ ይሖዋ የሚለውን ቀጥተኛ ስም እንዲያሳውቅ አያደርግም ፤ ይህ ስም ውዳሴ እንጂ ዝና ወይም ባሕርይ አይደለም። ያህዌ በትክክል ምን ማለት እንደሆነ ግልፅ አለመሆኑን ልብ ማለት ትኩረት የሚስብ ነጥብ ነው ፡፡[i] [ii]

እግዚአብሔር ማወቅና መናገር አስፈላጊ ስለ ሆነ ፣ የእነሱን ገጽታዎች ግልፅነት የሚያረጋግጥ በመሆኑ እግዚአብሔር የስሙን ትክክለኛ ትርጉም እና አጠራር እንዲታወቅ ቢፈልግ ምክንያታዊ አይሆንም? ሆኖም ፣ እሱ የመጽሐፍ ቅዱስ አምላክ መሆኑ አሁንም የሚታወቅ እና ተግባሩ ፣ ባህሪው ፣ መልካም ስሙ አሁንም የሚታወቅ መሆኑን አረጋግ hasል ፡፡ በተጨማሪም ፣ በዛሬው ጊዜ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሚሊዮኖች አሁንም የመጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔርን እንደሚያመልኩትና በህይወታቸውም እንደ ልዩ የሚያያቸው አምላክ እንደሆነ ይናገራሉ ፡፡

ከዚህ ዳራ አንፃር የጥናቱን አንቀፅ ይዘቶች እንከልስ ፡፡

አንቀጽ 1 ከ ጋር ይከፈታል። በዛሬው ጊዜ “እጅግ አስፈላጊ ጉዳዮች” ይኸውም ሉዓላዊነትና ትክክለኛነት እያጋጠሙን ነው። የይሖዋ ምሥክሮች እንደመሆናችን መጠን በእነዚህ አስደሳች ርዕሰ ጉዳዮች ላይ መወያየት ያስደስተናል። ”.

በትክክል ምን እንደ ሆነ ቢጀምሩ ጥሩ ይሆናል “ሉዓላዊነትና ፍትሐዊነት” ማለት ነው ፡፡

• “ሉዓላዊነት” ን ው "ከሁሉ የላቀ ኃይል ወይም ሥልጣን ” ከሌላው በላይ የሆነ የሰዎች አካል ወይም አካል። [iii]
• “ማረጋገጫ” የሚለው “የበደለኛነት ወይም የጥርጣሬ / የመጠርጠርን ማንጻት” ወይም “አንድ ሰው ወይም አንድ ነገር ትክክል ፣ ምክንያታዊ ወይም ትክክለኛ መሆኑን ማረጋገጥ” ነው። [iv]

ወንድሞችና እህቶች ስለ ይሖዋ ሉዓላዊነት ወይም ስለ ይሖዋ የቅጣት እርምጃ ሲናገሩ በደስታ ሲሰሙ ሰምተዋል? የይሖዋ ምሥክሮችን በእውነት ያድርጉ “ትኩረት የሚስቡ በእነዚያ አስደሳች ርዕሰ ጉዳዮች ላይ መወያየት”? የይሖዋ ምሥክር በነበርኩባቸው በርካታ ዓመታት ወደኋላ መለስ ብዬ ሳስታወስ እንደዚህ ባሉት የመጠበቂያ ግንብ ጥናት ላይ ካልሆነ በስተቀር ስለእነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች የሚናገር ሰው መቼም አላስታውስም። እኔ በግሌ ስለ ብዙ የመጽሐፍ ቅዱስ ወይም የመጠበቂያ ግንብ እትሞች ስናገር ፣ ይህ ከዝርዝሬ አናት ላይ እንደነበረ አላስታውስም ፡፡ ስለ ራስህስ ምን ማለት ይቻላል?

እርስዎ ወይም እኔ የይሖዋን ሉዓላዊነት መስጠት ወይም ማስወገድ ትችላላችሁ? አይሆንም ፣ እኛ አንችልም ፡፡ ከይሖዋ ሉዓላዊነት ጋር በተያያዘ ማድረግ ያለብንን ነገር በድርጊታችን ማሳየት ወይም ትእዛዛቱን በመታዘዝ ወይም ሕጎቹን በመጣስ አምነን እንደምንቀበል ያሳያል ፡፡

በተመሳሳይም እሱ ወይም ጥፋተኛነቱን ወይም ጥርጣሬውን በማስወገድ አንተ ወይም እሱን ይሖዋን ትክክለኛ በሆነ መንገድ ልታረጋግጥ ትችላለህ? ወይም እሱ ትክክል ፣ ምክንያታዊ ወይም ትክክለኛ መሆኑን የሚያሳይ ማስረጃ ማቅረብ እንችላለን?

እንደ ግለሰቦች እግዚአብሔርን ከጥርጣሬ ለማፅዳት ማድረግ የምንችለዉ ምንም ነገር አናገኝም ፡፡ እኛም እሱ ትክክለኛ ፣ ምክንያታዊ ወይም ትክክለኛ መሆኑን ማረጋገጥ አንችልም ፡፡ በእርግጥ ፣ ለኋለኞቹ ፣ መልካሙ ምስክር እና ማረጋገጫ ከእግዚአብሔር ነው የሚመጣው ፡፡

አንቀጹ ይቀጥላል ፡፡ “እኛ ግን የአምላክን ሉዓላዊነት እና የስሙን መቀደስ እንደ አንድ ጉዳይ አድርገን እናነፃለን ማለት አይደለም ፡፡” ይህ እንግዳ የሆነ ዓረፍተ ነገር ነው ፡፡ የልዑል ባለሥልጣን አጠቃቀም የአንድ ሰው ስም ለማንጻት የተለየ ጉዳይ ነው ፡፡ የሉዓላዊነቱ ትክክለኛነት ስሙን ለመቀደስ የተለየ ጉዳይ አይደለም ሊባል ይገባል። ያ የበለጠ ትርጉም ያለው ስሜት ይፈጥራል ፡፡

ስድብ ምን ማለት ነው? “ለመናቅ” እንደ ግስ በዋናነት አንድን ሰው ወይም የተወሰኑ ቡድኖችን ጥፋተኛ ማድረግ ወይም መወቀስ ወይም በቤተሰብ ላይ የጥፋተኝነት ወይም የስም ማጥፋት ምክንያት መሆን ማለት ነው ፡፡ እንደ ስም ፣ “ወቀሳ” ፣ “ውርደት” ማለት ነው። እዚህ ላይ ያለው ጉዳይ በዋነኝነት እርስዎ ሌላውን ሰው ይሳደባሉ ፣ ወይም በራስዎ እና በአቅራቢያዎ ባሉ የቅርብ ሰዎች ላይ ነቀፋ ያመጣሉ ፣ እና እርስዎ ብቻ ነቀፋውን ማስወገድ የሚችሉት።

ለዚህ ነው ይህ ክለሳ በአንቀጽ 2 ላይ የሚነሳው ፡፡ሁላችንም የአምላክ ስም ከነቀፋ የጸዳ መሆን እንዳለበት ሁላችንም ተመልክተናል ”. እዚህ ሦስት ችግሮች አሉ ፡፡

1. አመጣጥ-ነቀፋ ከየት መጣ? አምላክ በራሱ ስም ላይ ነቀፋ አላመጣለትም። እሱ የመጣው ከቻለ ከእርሱ ጋር ቅርብ ከሆኑት ብቻ ነው ፡፡
2. ምክንያት: - ከይሖዋ ጋር በጣም የተቆራኙት እነማን ናቸው? በመንፈስ መሪነት የተመራው ድርጅቱ ነኝ የሚለው የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት አይደለምን? ስለዚህ በድርጅቱ ማራዘሙ ለተፈጸመው ነቀፋ ተጠያቂ መሆን አለበት ፡፡ ስለዚህ የሚገኘውን ማንኛውንም ነቀፋ ማጽዳት የእነሱ ኃላፊነት ነው ፡፡
3. መፍትሔዎችን ችላ በማለት-ሶስት ቀላል መፍትሔዎች አሉ ፣ ግን ለድርጅቱ የሚያስደስት አይመስሉም ፡፡
   1. እንደ እሱ ሃይማኖት ተከታዮች በመባል የሚታወቅ ሲሆን ይህም እንደ ሌሎች ሃይማኖቶች ተመሳሳይ ርቀት በመሄድ የአምላክን ስም በመጥራት የይሖዋ ምሥክሮች የሚለውን ስያሜ አያገኝም።
   2. ወይም ሰዎች እንዲሰናከሉ የሚያደርጉትን ፖሊሲዎች ይቀይሩ ወይም ደግሞ ይሖዋ እንዲህ ያሉ ነገሮችን በመፍቀዱ እንዲወገዱ ያደርጉታል። ለምሳሌ,
      1. መመሪያውን ማስቀረት ፣
      2. ወይም በድርጅቱ ውስጥ የቤት እና የሕፃናት ጥቃት መሰወር። የሚገርመው ነገር የሚከናወነው በእውነቱ ሐቀኞች የተጠለፉበት እና ተገቢ ያልሆነ ሰቆቃ እየጨመረ እና ነቀፋ በሚያመጣበት ጊዜ በይሖዋ ስም ላይ ነቀፋ በሚያመጣበት መሠረት ነው።
      3. ወይም የደም ማነስን እና ከፍተኛ ትምህርትን ጨምሮ በብዙ ጉዳዮች የግለሰቡ ህሊና ነፃ የመጠቀም ፍቃድ አለመቀበል ፡፡ ውሳኔዎቹ በነዚህ ጉዳዮች ውስጥ የግለሰቡ የግል ሕሊና ቢሆን ኖሮ ታዲያ ማንኛውም ነቀፋ በሰውየው ላይ ሳይሆን በይሖዋ አምላክ ስም ላይ አይደለም።
   3. ወይም እንደአጠቃላይ ሁለቱም (ሀ) እና (ለ) ፡፡

ስለሆነም ፣ ከድርጅቱ ጋር ስለ እግዚአብሔር ስም ያስጠነቀቃል ማለት የድርጅቱ ግብዝነት ነው ፡፡ ድርጅቱ በሚጽፍበት ጊዜ ድርጅቱ በአውስትራሊያ መንግሥት ለህፃናት ጥቃት ሰለባዎች የተደነገገው የቅድመ ዝግጅት ዘዴን መቀላቀል አልቻለም ፡፡ ይመልከቱ https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

አዎን ፣ እነሱ ከተቀላቀሉት ብዙ ሰዎች ውስጥ መሳተፍ ካልቻሉ አራት ሰዎች ብቻ ናቸው ፡፡ በማካካሻ መርሃግብሩ ውስጥ ለመሳተፍ የተስማሙበት የመጨረሻ ዝርዝር እዚህ አለ https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

ድርጅቱንም ጨምሮ እ.ኤ.አ. በ 21/7/2020 ድርጅቱን ጨምሮ የወንጀል ዝርዝር እዚህ ይገኛል https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

የተሰጠው ምክንያት ምክንያቱም “የይሖዋ ምሥክሮች በማንኛውም ጊዜ ልጆቻቸውን ከወላጆቻቸው የሚለዩ ፕሮግራሞችን ወይም እንቅስቃሴዎችን ስፖንሰር አላደረጉም” መግለጫው ለኤኤፒ በሰጠው መግለጫ ነው ፡፡

መግለጫው የይሖዋ ምስክሮች በአዳሪ ወይም በሰንበት ትምህርት ቤቶች ውስጥ አይሰሩም ፣ የወጣት ቡድኖች አልነበሩም ፣ የመዘምራን ቡድን ወይም ለልጆች ማንኛውንም ፕሮግራም ስፖንሰር አያደርጉም ፣ እንዲሁም የወጣት ማዕከላት አያካሂዱም ብሏል ፡፡

“የይሖዋ ምሥክሮች ሕጻናትን በእንክብካቤ ፣ በቁጥጥር ፣ በክትትል ወይም በሥልጣናቸው እንዲወሰዱ የሚያደርግ ተቋማዊ አሠራር የላቸውም ፡፡”

ስለዚህ ልጆች ከወላጆቻቸው ጋር ሳይሆን ከወላጆቻቸው ጋር የሚቀመጡበት የመስክ አገልግሎት ከመሳተፍዎ በፊት አስገዳጅ የመስክ አገልግሎት ስብሰባዎች ተቋማዊ ሁኔታ አይደሉም?

“በይሖዋ ስም ላይ ነቀፋ አምጡ” በሚለው ተጨማሪ ሚዛናዊ ሚዛናዊ ማብራሪያ ለማግኘት ተመልከት https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

አንቀጾች 5-7 ይወያያሉ “ስም አስፈላጊነትየትም ቢያስፈልግ እጅግ አስፈላጊ ዝና መሆኑንም ሲያመጣ ፡፡ ምሳሌ 22 1 እንደሚለው ፡፡ “መልካም ስም ከብዙ ሀብት ይልቅ መመረጥ አለበት ፤ መከበር ከብርና ከወርቅ ይሻላል ”

ከአንቀጽ 8 እስከ 12 አንቀጾችስሙ መጀመሪያ እንዴት ስም ተሰድ ”ል ”፡፡

አንቀፅ 13-15 በአጭሩ “ይሖዋ ስሙን ያስቀድሳል".

በአጠቃላይ ፣ የጥናቱ አንቀፅ ቀጣይነት ያለው ጉዳይ ይቀጥላል ፣ ያ ብዙ ትኩረቱም በድርጅቱ ውስጥ በወጣቸው ህትመቶች እና ሚዲያዎች ላይ ከማተኮር ይልቅ በይሖዋ ትክክለኛ ስም ላይ ያተኮረ ነው ማለት ነው። ይህ በግርጌ ማስታወሻው ውስጥ ሊታይ ይችላል አንዳንድ ጊዜ ጽሑፎቻችን የይሖዋን ስም መሸከም መብቱን ስለማይጠራጠሩ የይሖዋ ስም መረጋገጥ የማያስፈልገው መሆኑን ያስተምራሉ። [ማስታወሻ-በትክክለኛው ስም ላይ ያለው ትኩረት] ሆኖም በ 2017 አመታዊ ስብሰባ ላይ ግልፅ የሆነ መረዳት ቀርቧል ፡፡ ሊቀ መንበሩ እንዲህ ብሏል: - “በቀላል አነጋገር ፣ ስሙን በእርግጠኝነት ማረም ስላለበት የይሖዋ ስም እንዲረጋገጥ እንጸልያለን ቢባል ስህተት የለውም።”[ማስታወሻ: - እንደገናም‹ ስም ›ዝነኛ እና‹ ዝና ›ሁለተኛ ቦታ]

የመጨረሻዎቹ አንቀጾች ከ 16 እስከ 20 አንቀጾችበታላቁ እትም ውስጥ የእርስዎ ሚና".

“የይሖዋን ስም በሚሰድቡና በሚሰድቡ ሰዎች በተሞላ ዓለም ውስጥ ብትሆኑም እንኳ ይሖዋ ቅዱስ ፣ ጻድቅ ፣ ጥሩ ፣ አፍቃሪ ነው እንዲሁም ለመቆም እንዲሁም ለእውነት የመናገር አጋጣሚ ይኖርዎታል።” (አን. 16)

አንቀጽ 17 ይነግረናል። የኢየሱስ ክርስቶስን ምሳሌ እንከተላለን። (ዮሐ. 17:26) ኢየሱስ ፣ ስሙን በመጠቀም ብቻ ሳይሆን የይሖዋን ስም በማስጠበቅም የአባቱን ስም አሳውቋል። ለምሳሌ ያህል ፣ ይሖዋ ጨካኝ ፣ ተፈላጊ ፣ ሩቅ እና ርኅራ. ያሳዩባቸውን ፈሪሳውያንን ይቃወማል። ኢየሱስ ፣ አባቱ ምክንያታዊ ፣ ታጋሽ ፣ አፍቃሪ እና ይቅር ባይ መሆኑን ሰዎች እንዲመለከቱ ረድቷል ”

ኢየሱስ ከፈሪሳውያን ጋር ለመነጋገር ፈቃደኛ አልሆነም? የለም ፣ እነሱን ለመርዳት ሞክሯል ፣ አላደፈራቸውም ፣ ያ ውጤት ይኖረዋል ፡፡ ትክክለኛው የይሖዋ አምልኮ ትተው ቢተዋቸው ኖሮ ሁለቱም ፈሪሳውያን የሆኑት ኒቆዲሞስ እና የአርማትያሱ ዮሴፍ በእርሱ አመኑበት? ሉቃስ 18: 15-17 ኢየሱስ ልጆችን በደግነት እንዴት እንደያዘ እና እንዳዳመጠ ያሳያል ፡፡ አላግባብ እንደተጎዱ ቢነግራቸው ኢየሱስ ችላ የሚላቸው ይመስልዎታል?

አዎ ፣ ድርጅቱ የነገረን ነገር ምንም ይሁን ምን በፍርድ ቤትም ውስጥ ጨምሮ በማንኛውም ጊዜ እውነትን ለመናገር ቁርጥ ውሳኔ እናድርግ ፡፡ እንዲሁም ለመንግሥት ባለሥልጣናት ሪፖርት መደረግ ያለባቸውን ጉዳዮች ለመደበቅ ላለመንገር ዝግጁ እንሁን ፡፡ የካቶሊክ እምነት ከልጆች ላይ በደል ጋር በተያያዘ ስለ እነዚህ ቀናት አይሰማም። ምክንያቱም ከእንግዲህ አይከሰትም? አይደለም ፣ ይልቁንም ለተጎጂዎች ይቅርታ ለመጠየቅ እና ተጨማሪ ድግግሞሽ ለማስቆም ከባድ ጥረቶችን በማድረጋቸው ነው ፣ ምክንያቱም ዓለማዊ ባለሥልጣናትን የተሻሉ ልምዶችን ተግባራዊ ለማድረግ ፡፡ በአንፃሩ ፣ ድርጅቱ አሁንም ይክዳል ፣ እና ለተለያዩ ዓላማዎች የማይመቹ እና ከሌሎች ተቋማት እና ከሃይማኖቶች በታች የሆኑ አሰራሮች አሉት።

ይህን የሚያደርጉት ለምንድነው? ችግሩ እኛ ከምናውቃቸው የበለጠ የከፋ ነውን? እነሱ “እውነት ይወጣል” የሚለውን ከፍተኛ ዝና ማስታወስ አለባቸው ፡፡[V]

 

 

 

[i] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name በዮሴፍ ዘመን ግመሎች ያልተያዙበት የሐሰት ወሬ ከመቀበል በስተቀር ይህ በርዕሱ ላይ በጣም አስደሳች ውይይት ነው ፡፡

[ii] የአሁኑ NWT (2013) ይህንን በአባሪ አባሪ A4 ላይ ይናገራል "የይሖዋ ስም ትርጉም ምንድን ነው? በዕብራይስጥ ይሖዋ የሚለው ስም “መሆን” ከሚለው ግስ የመጣ ሲሆን በርካታ ምሑራን ይህ የዕብራይስጥ ግስ ዋነኛው ምሳሌያዊ አነጋገር እንደሆነ ይሰማቸዋል። ስለሆነም የአዲሲቱ ዓለም የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም ኮሚቴ መረዳቱ የአምላክ ስም “ይሆናል” የሚል ትርጉም አለው። ምሁራን የተለያዩ አመለካከቶችን ይይዛሉ ፣ ስለዚህ ስለዚህ ትርጉም ቀኖናዊ መሆን አንችልም ፡፡ ሆኖም ይህ ፍቺ የሁሉም ነገር ፈጣሪ እና የዓላማው አፈፃፀም ከሆነው ይሖዋ ከሚጫወተው ሚና ጋር ይስማማል። እሱ ግዑዙ አጽናፈ ሰማይ እና የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሕልውና እንዲኖሩ ያደረገው ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን ክስተቶች ሲከሰቱ ፣ ፈቃዱ እና ዓላማው እንዲከናወኑ ማድረጉን ቀጥሏል።

ስለዚህ “እኔ የመረጥኩት እሆናለሁ” ወይም “መሆን የምፈልገውን እሆናለሁ እሆናለሁ” የሚል ትርጉም ያለው በዘፀአት 3:14 ላይ ከሚገኘው ተዛማጅ ግስ ጋር የተወሰነ አይደለም። ” በጥብቅ አነጋገር እነዚህ ቃላት የአምላክን ስም ሙሉ በሙሉ አያብራሩም። ከዚያ ይልቅ ዓላማውን ከግብ ለማድረስ በእያንዳንዱ ሁኔታ አስፈላጊ የሆነውን እሱ እንደሚሆን በመግለጽ የአምላክን ባሕርይ ገጽታ ይገልጣሉ። ይሖዋ የሚለው ስም ይህን ሐሳብ ሊያካትት ቢችልም እሱ ራሱ ለመሆን በመረጠው ላይ ብቻ የተወሰነ አይደለም። በተጨማሪም ከፍጥረቱና ከዓላማው አፈፃፀም ጋር በተያያዘ ምን እንዲፈጠር ያደረገውን አካቷል ፡፡

በሌላ አባባል ካልተገለጸ በቀር በ 8 የቆየ ማጣቀሻ ማጣቀሻ መጽሐፍ ቅዱስ (ሪቢ1984) መጽሐፍ ቅዱስ በእነዚህ ግምገማዎች ውስጥ ያገለገለው ትርጉም ያለው ትርጉም ሰጠው እና አባሪ 1 ኤ ላይ “(ዕብ. ፣ יהוה ፣ ያህዌህ) የእግዚአብሔር የግል ስም በመጀመሪያ በ 2: 4 ውስጥ ይገኛል ፡፡ መለኮታዊው ስም ግስ ፣ ሁኔታን የሚያሳይ ቅጽ ፣ ፍጽምና የጎደለው ፣ የዕብራይስጡ ግስ הוה (ሀሀ ሁ ፣ “መሆን”) ነው። ስለዚህ መለኮታዊው ስም “ይሆናል” የሚል ትርጉም አለው ፡፡ ይህ በሂደታዊ እርምጃ አማካኝነት ራሱን የገባውን ቃል የሚፈጽም ማለትም ዓላማዎቹን ሁልጊዜ እውን የሚያደርግ አምላክ መሆኑን ያሳየዋል። 2 4 “እግዚአብሄር” ን ይመልከቱ ፡፡ መተግበሪያ 3 ሐ. ከ 3 14 ጫማ ጫማ ጋር አነጻጽር ፡፡ ”

[iii] ትርጉም ከኦክስፎርድ ቋንቋዎች

[iv] ትርጉም ከኦክስፎርድ ቋንቋዎች

[V] ሮጀር ሰሜን በ 1740 “መጀመሪያ ወይም ዘግይቶ ፣ እውነት ይወጣል” ፡፡ Kesክስፒር በ Venኒስ ነጋዴ ንግድ 2.2 “እውነት ወደ ብርሃን ይመጣል”