ንድፍ አውጪና ገንቢው አምላክ የሆነውን እውነተኛ መሠረት ያላትን ከተማ ይጠባበቅ ነበር። ” - ዕብራውያን 11:10

 [ጥናት 32 ከ ws 08/20 ገጽ 8 ጥቅምት 05 - ጥቅምት 11, 2020]

በአንቀጽ 3 ላይ እንዲህ ይላል ፍጽምና የጎደላቸው የሰው አምላኪዎችን እንዴት እንደሚይዝ ይሖዋ ትሑት መሆኑን ያረጋግጣል። አምልኮታችንን መቀበል ብቻ ሳይሆን እኛን እንደ ወዳጆቹ አድርጎ ይመለከታል። (መዝሙር 25:14) ”። እዚህ ጋር ድርጅቱ “የእግዚአብሔር ልጆች” እንዳሉ እና እንደ ሁለት የተለያዩ ክፍሎች “የእግዚአብሔር ወዳጆች” እንዳሉ በድብቅ አጀንዳውን እየገፋ መሆኑን ማሳሰብ አለብን ፡፡

NWT 1989 ማጣቀሻ መጽሐፍ ቅዱስ ይነበባል “ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ቅርርብ እርሱን ለሚፈሩት እንዲሁም እንዲያውቁት ለማድረግ የቃል ኪዳኑ ነው” ፡፡ ሆኖም በ 2013 እትም ወደ ተለውጧል “ከይሖዋ ጋር የጠበቀ ወዳጅነት እርሱን ለሚፈሩት ነው”። ወንድ ወይም ሴት ልጅ ከአባት ጋር ቅርበት ሊኖራቸው ይችላል ፡፡ እንደ “ቅርበት” እና “ጓደኝነት” ተብሎ የተተረጎመው የዕብራይስጥ ቃል በእውነቱ ነው “ሶድ”[i] ዋና ትርጉሙ “ምክር ፣ ምክር” የሚል ትርጉም ያለው “ሶደ” ስለሆነም የቅርብ ጓደኛሞች ናቸው ፡፡ ለሚስቱ እና ለልጆቹ ከሚሆን አባት ጋር ፣ ለንጉስ ደግሞ በጣም የቅርብ ፣ የታመኑ አማካሪዎች የውስጠ ምክር ቤቱ ሊሆን ይችላል ፡፡ ሆኖም እነሱ የግድ የእሱ ወዳጆች ላይሆኑ ይችላሉ ፡፡ አንድን ሰው ስለምታምኑ ጓደኛዎ ነው ማለት አይደለም ፡፡ ስለዚህ የቅዱሳት መጻሕፍት ምንባብ ትክክለኛ ትርጉም ከማስተላለፍ ይልቅ ድርጅቱ ትምህርታቸውን ለመደገፍ ቃላትን የመረጠበትን ሁኔታ እንደገና አለን ፡፡

በአንቀጽ 3 ላይ ያለው በጣም የሚቀጥለው ዓረፍተ-ነገር እንደሚለው ድርጅቱ ዓላማውን ያሳያል ከእሱ ጋር ጓደኝነት ለመመሥረት ይሖዋ ልጁን ለኃጢአታችን መሥዋዕት አድርጎ በመስጠት ቅድሚያውን ወስዷል። ”

ሆኖም ሆሴዕ 1:10 ይላል ”“እናንተ ወገኖቼ አይደላችሁም” እንዲባል በከሰሰበት ስፍራ ለእነሱ “የሕያው እግዚአብሔር ልጆች”ሲል ተናግሯል ፡፡ “የሕያው እግዚአብሔር ወዳጆች” አይልም። ይህ ቁጥር በሐዋርያው ​​ጳውሎስም በሮሜ 9 25-26 ውስጥ ተጠቅሷል ፡፡ ገላትያ 3 26-27 አይልም? "ሁላችሁም በእውነት የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ ባላችሁ እምነት። 27 በክርስቶስ የተጠመቃችሁ ሁሉ ክርስቶስን ለብሳችኋልና ”.

በድርጅቱ እየተከተለ ያለው የዚህ የአመለካከት ቀጣይ ምክንያት በአንቀጽ 6 እንደተመለከተው ነው “ከማንም እርዳታ የማያስፈልገው የሰማይ አባታችን ባለሥልጣናትን ለሌሎች ከሰጠ እኛስ ያን ያህል ማድረግ ያለብን እንዴት ነው! ለምሳሌ ፣ የቤተሰብ ራስ ወይም የጉባኤ ሽማግሌ ነዎት? ሥራዎችን ለሌሎች በማስተላለፍ እና ከዚያ በኋላ ማይክሮሚኒንግ የማድረግ ፍላጎትን በመቋቋም የይሖዋን ምሳሌ ይከተሉ። ይሖዋን በመኮረጅ ሥራውን ማከናወን ብቻ ሳይሆን ሌሎችንም ሥልጠና ትሰጣለህ እንዲሁም በራስ የመተማመን ስሜታቸውን ከፍ ታደርጋለህ። (ኢሳይያስ 41:10) ”

እዚህ ላይ እየተሰጠ ያለው ትርጓሜ ይሖዋ ሥልጣኑን በጉባኤው ውስጥ ላሉት ሽማግሌዎች በአስተዳደር አካል በኩል መስጠቱ ነው። ሆኖም ፣ የክርስቲያን ጉባኤ ራስ ፣ የእግዚአብሔር ልጅ ፣ ኢየሱስ ቀርቷል እና በፀጥታ ችላ ተብሏል። በተጨማሪም ፣ እግዚአብሄር በእውነት የአስተዳደር አካልን እንደሾማቸው እና ስልጣን እንደሰጣቸው እየተገመተ ነው ፣ ስለሆነም ሽማግሌዎችን በማራዘሙ እና በእርግጥ ይህ እንደ ሆነ በጭራሽ ምንም ማረጋገጫ የለም ፡፡ የበላይ አካል ወይም ሽማግሌዎች የወሰዱት ወይም የወሰዱት ሥልጣን በእውነቱ በቅዱሳን ጽሑፎች የተረጋገጠ ስለመሆኑ ያ ያለ ውይይት ነው ፡፡

ጥሩ ነጥብ በአንቀጽ 7 ላይ “መጽሐፍ ቅዱስ ይሖዋ የመላእክት ልጆቹ አስተያየት ትኩረት እንደሚሰጥ ይናገራል። (1 ነገሥት 22: 19-22) ወላጆች ፣ የይሖዋን ምሳሌ መኮረጅ የምትችሉት እንዴት ነው? ተገቢ በሚሆንበት ጊዜ አንድ ሥራ እንዴት መደረግ እንዳለበት ላይ ልጆችዎ አስተያየታቸውን እንዲሰጡ ይጠይቁ ፡፡ እና ሲገጣጠሙ አስተያየቶቻቸውን ይከተሉ ”፡፡

አንቀጽ 15 ለሁላችንም መከተል ጥሩ ነው የሚለውን መርህ ይሰጣል ፣ በ 1 ቆሮንቶስ 4: 6 ላይ የሚገኘውን የመጽሐፍ ቅዱስ ምክር ተግባራዊ በማድረግ የኢየሱስን ትሕትና ምሳሌ እንኮርጃለን። እዚያም “ከተጻፉት አትለፍ” ተብለናል። ስለዚህ ምክር ስንጠየቅ የራሳችንን አስተያየት ለማራመድ ወይም ወደ አእምሯችን የሚመጣውን የመጀመሪያውን ነገር በጭራሽ ለመናገር በጭራሽ አንፈልግም ፡፡ ከዚህ ይልቅ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እና በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ በተመሠረቱ ጽሑፎቻችን ላይ ወደሚገኙት ምክሮች ትኩረት መስጠት አለብን [ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር ሲስማሙ]. በዚህ መንገድ ውስንነታችንን እናውቃለን ፡፡ ልክን በማወቅ ፣ ሁሉን ቻይ ለሆነው “የጽድቅ ሕግጋት” ክብር እንሰጣለን። ራእይ 15 3, 4 በእኛ የተጨመረውን ማብራሪያ ከተመለከትን ይህ ለማስታወስ ጥሩ ነጥብ ነው [በግልፅ]. በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ብዙውን ጊዜ በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሰረቱ የድርጅቱ ጽሑፎች ከተጻፈው እጅግ የተሻሉ ናቸው ፣ እናም ከቅዱሳት መጻሕፍት አውድ ወይም እውነታዎች ጋር አይስማሙም ፣ እናም የሕሊና ጉዳዮችን በሕጎች ላይ ያደርጓቸዋል።

 ትሁት እና ልከኛ መሆናችን ምን ጥቅም ያስገኝልናል

በዚህ ርዕስ ስር አንቀጽ 17 “ትሁት እና ልከኞች ስንሆን የበለጠ ደስተኞች እንሆናለን። ለምን እንዲህ? የአቅም ገደቦቻችንን ስናውቅ ፣ ለሌሎች የምንሰጠው ማንኛውም ድጋፍ አመስጋኞች እና ደስተኞች እንሆናለን ”።

ይቀጥላል “ለምሳሌ ፣ ኢየሱስ አሥር ለምጻሞችን የፈወሰበትን ጊዜ አስቡ ፡፡ ከመካከላቸው አንዱ ብቻ ኢየሱስን ከፈሪ በሽታ ስለፈወሰው ሰውዬውን በጭራሽ በራሱ ማድረግ የማይችለው ነገርን ለማመስገን ተመለሰ ፡፡ ይህ ትሁት እና ልከኛ ሰው ለተደረገለት እርዳታ አመስጋኝ ስለነበረ ለእርሱ እግዚአብሔርን አከበረ ፡፡ ሉቃስ 17 11-19 ”፡፡

ይህ ለሁላችንም ጥሩ ማሳሰቢያ ነው ፣ ላገኘናቸው በረከቶች ይሖዋን እና ኢየሱስን ማመስገን ብቻ ሳይሆን ለወደፊቱ የተሻለ ሕይወት እንድናገኝ የሚያስችለንን ዝግጅት ስላደረገ ነው ፡፡ እንዲሁም ሌሎች ነገሮችን በነፃ ከመጠበቅ ይልቅ ሌሎች ወንድሞቻችንና እህቶቻችን ስለሆኑ ብቻ ለሌሎች አመስጋኞች መሆን አለብን ፡፡ እነሱም እንዲሁ መኖር አለባቸው።

በእርግጥ ፣ በትህትና እና መጠነኛ በሆነ መንገድ ለመጓዝ ጥረት ማድረግ አለብን ፣ ግን እነዚህን ባህሪዎች ግራ መጋባት የለብንም ፣ ወደ መጥፎ እና የተሳሳተ ትምህርቶች እንዳንመለስ። ያ የውሸት ልከኝነት እና የውሸት ትህትና ነው። ጓደኛ ብቻ ሳይሆን የእግዚአብሔር ወንዶችና ሴቶች ልጆች መሆን እንደምንችል መጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረን መሆኑን ማወቅ አለብን ፡፡ አዎን ፣ አዳምና ሔዋን በመጀመሪያ የእግዚአብሔር ልጅና ሴት ልጅ እንደነበሩ ሁሉ ከይሖዋና ከኢየሱስ ጋር እውነተኛ ቅርርብ እንደ አንድ የእግዚአብሔር ወንድ ወይም ሴት ልጅ ተቀባይነት እያገኘ ነው ፡፡

 

[i] https://biblehub.com/hebrew/5475.htm

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡
    15
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x