ለወደፊቱ “ቀጥ ብለህ ተመልከት”

ዓይኖችዎ ቀጥታ ወደ ፊት ማየት አለባቸው ፣ አዎ ፣ በቀጥታ ከፊትዎ ያለውን እይታዎን ያስተካክሉ። ” ምሳሌ 4:25

 [ጥናት 48 ከ ws 11/20 ገጽ.24 ጥር 25 - ጥር 31, 2021]

የዚህ ሳምንት መጠበቂያ ግንብ ጥናት ጽሑፍ አንባቢ እንዲህ ዓይነቱን ጭብጥ ለምን ይመርጣል? እንደ “ለወደፊቱ ወደ ፊት ለምን ቀና ብለን እንመለከታለን?” ያለ ጥያቄ እንኳን አይደለም። ይልቁንም ጭብጡ በቃሉ የተያዘበት መንገድ ጭብጡ ምን ማድረግ እንዳለብን ሊነግረን ይሞክራል ፡፡

የጥናቱ መጣጥፉ በሦስት ዋና ዋና ርዕሶች ብቻ የተዋቀረ ሲሆን እነዚህም-

• የናፍቆት ወጥመድ
• የቂም ወጥመድ
• ከመጠን በላይ የጥፋተኝነት ወጥመድ

በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈው የምሳሌው ጸሐፊ ምን እየተወያየ እንደሆነ ለመረዳት እንድንችል በምሳሌ 4 25 ላይ ያለውን ዐውደ-ጽሑፍ እንመልከት ፡፡

ምሳሌ 4 20-27 እንደሚከተለው ይነበባል "ልጄ ሆይ ፣ ለቃላቶቼ ትኩረት ስጥ; ቃሌን በጥሞና አዳምጥ ፡፡ ²¹ እነሱን እንዳትረሳ; በልብዎ ውስጥ ጥልቀት ያድርጓቸው ²² እነሱ ለሚያገኙት ሕይወት ፣ ለሰውነታቸውም ሁሉ ጤና ናቸውና ፡፡ ²³ ከሚጠብቁት ሁሉ በላይ ልብዎን ይጠብቁ ፤ የሕይወት ምንጮች ከእርሱ ናቸውና ፡፡ ²⁴ ጠማማ ንግግርን ከአንተ ራቅ ፣ እና ከእውነት የራቀውን የሐሰት ንግግርን ራቅ ፡፡ ²⁵ ዓይኖችዎ ቀጥታ ወደ ፊት ማየት አለባቸው ፣ አዎ ፣ እይታዎን በቀጥታ ከፊትዎ ያስተካክሉ። ²⁶ የእግርዎን አካሄድ ያስተካክሉ ፣ መንገዶችዎ ሁሉ እርግጠኛ ይሆናሉ። ²⁷ ወደ ቀኝ ወይም ወደ ግራ አታዘንብ እግርህን ከመጥፎ ነገር አዙር ፡፡ ”

በዚህ ክፍል ውስጥ የተሰጠው መልእክት ምሳሌያዊ ዓይኖቻችንን (እንደ አእምሯችን) ቀና ወደ ፊት እንዲጠብቅ ነው ፣ ግን ለምን? ስለዚህ በተጻፈው ቃሉ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንደተጻፈው እና በኋላም የእግዚአብሔር ቃል (ወይም አፍ) በሆነው በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ እንደተናገረው የእግዚአብሔርን ቃል ከመንፈሳዊ እንዳናጣ ፡፡ ምክንያቱ ለእኛ ጥሩ አካላዊ ጤንነት እና ለወደፊቱ ሕይወት ማለት ነው ፡፡ የሰው ልጅ አዳኝ በሆነው በኢየሱስ ላይ ያለንን እምነት በመያዝ የዘላለም ሕይወት ቃላትን በምሳሌያዊው ልባችን ውስጥ እንጠብቃለን ፡፡ (ዮሐንስ 3: 16,36 ፤ ዮሐንስ 17: 3 ፤ ሮሜ 6 23 ፤ ማቴዎስ 25:46 ፣ ዮሐንስ 6:68) ፡፡

በተጨማሪም ፣ “ዓይኖቻችን” እና ስለሆነም አእምሯችን በእውነት ላይ በማተኮር ጠማማ ንግግሮችን እና የተንኮል ንግግሮችን በማስወገድ እግዚአብሔርን እና ንጉሣችንን ክርስቶስን ከማገልገል ወደ ኋላ አንልም ፡፡ እኛም ከመጥፎ ነገር እንርቃለን።

የጥናቱ ርዕስ በምሳሌ 4:25 ዐውደ-ጽሑፍ ከሚጠይቁት ከእነዚህ ነጥቦች መካከል አንዱን ይመለከታል?

አይደለም ፣ ይልቁንም የጥናቱ መጣጥፉ በቀጥታ በድርጅታቸው በራሱ ወይም በእራሳቸው አስተምህሮ እና በትምህርታቸው ምክንያት የሚመጡ ሁሉንም የድርጅቶችን ጉባ congregationsዎች ለማስተናገድ ታንጀንት ላይ ይወጣል ፡፡

የጥናቱ መጣጥፉ የመጀመሪያው ክፍል ስለ “ናፍቆት ወጥመድ” ርዕሰ ጉዳይ ይናገራል ፡፡

አንቀጽ 6 ግዛቶች። “ከዚህ በፊት ኑሮአችን የተሻለ እንደሆነ ማሰብ ሁልጊዜ ጥበብ የማይሆነው ለምንድን ነው? ናፍቆት ከቀድሞ ታሪካችን ጥሩ ነገሮችን ብቻ እንድናስታውስ ያደርገናል ፡፡ ወይም ከዚህ በፊት ያጋጠሙንን ችግሮች እንዲቀንሱ ሊያደርገን ይችላል ፡፡ ” አሁን ፣ ይህ ትክክለኛ መግለጫ ነው ፣ ግን ለምን ይህን ነጥብ ያነሳል? ያለ ዘመናዊ የመገናኛ ግንኙነቶች ፣ ደካማ የጤና እንክብካቤ ፣ የተለያዩ የምግብ ዓይነቶች ወዘተ እና የመሳሰሉትን ጊዜያት ወደ ናፍቆት የሚመለከቱ ስንት ምስክሮችን ያውቃሉ?

ሆኖም ግን ፣ ወጣት እና ጤናማ በነበሩበት ጊዜ ወደኋላ መለስ ብለው የሚመለከቱ እና መንገዳቸውን ለመክፈል በቂ ገንዘብ እያገኙ ያሉ እና ብዙ አርማጌዶን በር (በ 1975 ወይም እስከ 2000 ድረስ) በር ላይ እንደነበሩ ምንም ጥርጥር የለውም ፡፡ እነዚሁ ምስክሮች አሁን በእርጅና ዕድሜያቸው ደካማ የጤና እክል እያጋጠማቸው ቢሆንም ፣ ምናልባት በቁጠባ እና በጡረታ አበል ምክንያት ተመጣጣኝ የኑሮ ደረጃን ለመጠበቅ የሚያስችል የገቢ እጥረት አለባቸው እንዴት? ለአብዛኛዎቹ ዋነኛው መንስኤ እውነተኛ ተስፋዎች ናቸው ብለው ባመኑበት የተሳሳተ ተስፋ ላይ በመመርኮዝ ሕይወትን የሚነኩ ውሳኔዎችን በማድረጋቸው ነው ፣ ማለትም ፣ እንደ ጡረታ ያሉ እንደዚህ ያሉ ነገሮች አይጠየቁም (ምክንያቱም አርማጌዶን የሚመጣው አንድ ከመፈለጉ በፊት ስለሆነ ) አሁን በእነዚህ አሳዛኝ ቦታዎች ውስጥ እራሳቸውን አግኝተዋል እናም ስለሆነም እንደገና እዚህ መሆን ስለነበረባቸው የተሻሉ ጊዜያት ተመኝተው ወደ ኋላ ይመለከታሉ ፡፡ ከኮቪድ ወረርሽኝ ጋር ብዙ ወጣቶችም በተመሳሳይ አርማጌዶን እንደሚመጣ አረጋግጠዋል እናም በአሁኑ ጊዜ በሐሰት ተስፋዎች ላይ ተመስርተው ሕይወትን የሚነኩ ውሳኔዎችን በማድረግ ተመሳሳይ ስህተቶችን እየሠሩ ነው ፡፡

እውነታው ግን ድርጅቱ ብሊንክ እንዲለብሱ ይፈልጋል ፣ እናም ጊዜያት የተሻሉ የነበሩበትን ጊዜ ወደኋላ ላለማየት ነው ፡፡ ብዙዎቻችን የተነገረንን ውሸት በማመናችን በከፊል አርማጌዶን እንደቀረበ ጠንካራ እምነት ነበረን ፡፡ አሁን ፣ በድህነት ሁኔታዎች ውስጥ እነዚህ አመለካከቶች እና እምነቶች የት እንዳመጡን ማየት አለብን ፣ እናም ከጠንካራ እምነት ይልቅ በእውነት አርማጌዶን ቅርብ መሆኑን በምኞት ወይም በከንቱ ተስፋ ብቻ መተው አለብን ፡፡

በእርግጥ በድርጅታችን በተሳሳትነው እውነታ ላይ ምናልባት ምናልባት በሕይወታችን በሙሉ ምናልባት ወደ ቂም ሊያመራን ይችላል ፡፡

የጥናቱ አንቀፅ ሁለተኛው ክፍል መሆኑ አያጠራጥርም “የቂም ወጥመድ”.

አንቀጽ 9 ን ያነባል- “ዘሌዋውያን 19:18 ን አንብብ። የተሳሳተ በደል ያደረሰብን ሰው የእምነት ባልንጀራችን ፣ የቅርብ ጓደኛችን ወይም ዘመድህ ከሆነ ቂም ለመተው ብዙ ጊዜ እንቸገራለን ” ወይም እኛ ያመንነው ድርጅት እንኳን እውነት ነበረው እናም ዛሬ እግዚአብሔር እየተጠቀመበት ነው ፡፡

እውነት ነው "እግዚአብሔር ሁሉን እንደሚያይ። የሚደርስብንን ማንኛውንም ኢ-ፍትሃዊነት ጨምሮ እሱ የምንጓዝበትን ሁሉ ያውቃል። ” (አንቀጽ 10) እኛም ቂም ስንተወው እራሳችንን የምንጠቅም እንደሆንን ማስታወስ እንፈልጋለን ፡፡ ” (አንቀጽ 11) ግን ያ ማለት ድርጅቱ በእኛም ሆነ በዘመዶቻችን ላይ በደል እንደፈፀመብን እና እንደዋሸን መርሳት የለብንም ማለት አይደለም ፡፡ ይህ ካልሆነ ግን በድጋሜ በውሸታቸው ወድቀን እንደገና እንሰቃያለን ፡፡ እንደዚሁም ፣ ከተቀረው የተደራጀ ሃይማኖት ጋር ምስክሮች ስንሆን ትተን ሊሆን ይችላል ፡፡ በእነዚያ ጊዜያት ናፍቆት ወደ እነሱ መመለስ ለእነሱ ብልህነት ነውን? አንዱን የውሸት ስብስብ ለሌላው መለዋወጥ ብቻ አይሆንም? ይልቁንም በሌሎች አመለካከቶች እና ትርጓሜዎች ላይ ከመተማመን ይልቅ በአብዛኛው ተከታዮች ከሚመኙት ይልቅ እግዚአብሔር እና ክርስቶስ ለሁሉም የሰጡትን መጽሐፍ ቅዱስን በመጠቀም በግለሰብ ደረጃ ከእግዚአብሄር እና ከክርስቶስ ጋር ዝምድና መመስረት ጥሩ አይደለም ፡፡

ይህ ገምጋሚ ​​ታዱዋ ለሌሎች ማዳን ተጠያቂ የመሆን ፍላጎት ወይም ፍላጎት የለውም። ለሌሎች ጥቅም ሲባል በእግዚአብሔር ቃል የተደረጉ የምርምር ውጤቶችን በማቅረብ እና አንባቢዎች ሁል ጊዜም መደምደሚያዎቹን እንዲከተሉ እና እንዲስማሙ በመጠበቅ በመረዳዳት መካከል ትልቅ ልዩነት አለ ፡፡ ፊልጵስዩስ 2 12 አያስታውሰንም ፣ “በፍርሃት እና በመንቀጥቀጥ የራሳችሁን መዳን እየሠራችሁ ነው”? እኛ ሁላችንም የተለያዩ ጥንካሬዎች እንዳሉንን እንደ ጥንቶቹ ክርስቲያኖች እያንዳንዳችን እርስ በርሳችን ልንረዳዳ እንችላለን ፣ ግን በመጨረሻ ፣ እኛ እያንዳንዳችን የራሳችንን መዳን የመስራት የግለሰብ ሃላፊነት አለብን። ሌሎች እንደዚህ እንዲያደርጉ መጠበቅ የለብንም ፣ ወይም ሌሎች የሚሉትን ሁሉ በመከተል ወጥመድ ውስጥ እንዳንወድቅ ፣ አለበለዚያ እኛ ቀላሉን መንገድ እየወሰድን እና የግል ሀላፊነትን ከመውሰዳችን ለመላቀቅ እየሞከርን ነው ፡፡

ሦስተኛው ክፍል “ከመጠን በላይ የጥፋተኝነት ወጥመድ ”. ይህ የድርጅቱ አስተምህሮዎች ውጤት እንዴት ነው?

ከድርጅቱ የወጡት መጣጥፎች ሁል ጊዜ በውስጣችን ፍርሃትን ፣ ግዴታን እና የጥፋተኝነት ስሜትን ለማነሳሳት በሚያስችል መልኩ የተፃፉ በመሆናቸው ብዙ ምስክሮች ያሉባቸውን የጥፋተኝነት ስሜቶች መሞከር እና ሚዛናዊ ማድረግ መፈለጉ አያስደንቅም ፡፡ የማይቻለውን ማከናወን የሚችሉ የሚመስሉ ምስክሮች ልምዶች ተብዬዎች ለምሳሌ ያህል ብዙ ልጆች እንዳሉት ነጠላ ወላጅ እንክብካቤ ማድረግ መቻላቸው እኛ ሁልጊዜ በድርጅቱ የበለጠ እንድንሠራ እየተገፋን ነው። እነሱን በገንዘብ ፣ በስሜታዊነት እና እንዲሁም አቅ as!

ከናፍቆት ፣ ከቂም እና ከመጠን በላይ የጥፋተኝነት መንስኤዎች መማር እንችላለን ፡፡ እንዴት ሆኖ? መጪውን የአርማጌዶን ቀን አስመልክቶ የኢየሱስን ቃል በአእምሯችን ውስጥ ለማስተጋባት መማር እንችላለን ፣ “ስለዚያ ቀን እና ሰዓት ከአብ በቀር የሰማይ መላእክትም ሆነ ወልድ ማንም አያውቅም”. (ማቴዎስ 24:36)

የወደፊቱ ጊዜ ምንም ይሁን ምን ቢያንስ ለዘላለም የመኖር ተስፋ አለን። እና በእግዚአብሔር አዲስ ዓለም ውስጥ ያለፉትን ነገሮች በጸጸት አንያዝም ፡፡ ያንን ጊዜ አስመልክቶ መጽሐፍ ቅዱስ “የቀደሙት ነገሮች አይታሰቡም” ይላል። (ኢሳይያስ 65:17) ”።

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡