“ሞት ድልህ የት አለ? ሞት ፣ መውጊያህ የት አለ? ” 1 ቆሮንቶስ 15:55
[ጥናት 50 ከ ws 12/20 ገጽ 8 ፣ የካቲት 08 - የካቲት 14 ፣ 2021]
ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን ሁላችንም ከጌታችን ጋር በመንግሥቱ ለመኖር ትንሳኤን በጉጉት እንጠብቃለን ፡፡ እዚህ ላይ ያለው መጣጥፉ በመጠበቂያ ግንብ ድርጅት የቀረበው የሁለት-ተስፋ ዶክትሪን አንባቢን እንደሚረዳ ይገምታል ፡፡ (1) ወደ ሰማይ የሚሄዱት የተመረጡት ቡድን ብቻ እንደሆኑ እና (2) ብቁ ሆነው የቀሩት ወደ ምድር ገነትነት ይነሳሉ። በመጠበቂያ ግንብ አስተምህሮ መሠረት ፣ ሰማያዊ ተስፋ ያላቸው ብቻ የአዲሱ ቃል ኪዳን አካል ከሆኑት ከክርስቶስ ጋር መካከለኛ ናቸው ፡፡ ሌሎቹ ሁሉ በክርስቶስ መስዋእትነት ዋጋ እና በሚቀጥሉት በርካታ አንቀጾች ውስጥ ከሚገኙት ተስፋዎች በሁለተኛ ደረጃ ይጠቀማሉ ፡፡ አንቀጽ 1 “በአሁኑ ጊዜ ይሖዋን የሚያገለግሉ ብዙ ሰዎች በምድር ላይ ለዘላለም ለመኖር ተስፋ ያደርጋሉ። የተቀሩት በመንፈስ የተቀቡ ክርስቲያኖች ግን ወደ ሰማይ ለመነሳት ተስፋ ያደርጋሉ።".
ሆኖም ጳውሎስ ከቁጥር 4 ጀምሮ ለኤፌሶን ሰዎች 4 በጻፈው ደብዳቤ ስለዚህ ጉዳይ ምን እንደሚል ልብ ይበሉ "እንደተጠራችሁ አንድ አካል እና አንድ መንፈስ አለ በተጠራህ ጊዜ አንድ ተስፋ; 5 አንድ ጌታ አንድ እምነት አንድ ጥምቀት ፤ 6 ከሁሉ በላይ የሚሆን በሁሉም የሚሠራ በሁሉም የሚኖር አንድ አምላክ የሁሉም አባት። "(አዲስ ዓለም አቀፍ ስሪት)".
ልብ በሉ በዚህ የመጀመሪያ አንቀጽ ውስጥ የተጠቀሱ ምንም ጥቅሶች የሉንም! ይህ የመጠበቂያ ግንብ የጥናት ጽሑፍ በዋነኝነት የሚያመለክተው በመጠበቂያ ግንብ ዶግማ መሠረት የዚህ ልዩ ቅቡዓን ክፍል ሰማያዊ ተስፋ ነው ፡፡
አንቀጽ 2 ለድርጅቱ ልዩ ጭብጥ በርዕሰ-ጉዳይ ላይ መድረክን ማዘጋጀት ቀጥሏል “በመጀመሪያው መቶ ዘመን ከነበሩት የኢየሱስ ደቀ መዛሙርት መካከል አንዳንዶቹ ስለ ሰማያዊ ተስፋ እንዲጽፉ አምላክ በመንፈስ አነሳሳቸው ፡፡" ደቀ መዛሙርት የሚጽፉት ለአንድ ልዩ ሰማያዊ ክፍል ብቻ መሆኑን በመንፈስ አነሳሽነት በተጻፈው መጽሐፍ ውስጥ የት አለ? ምክንያቱም አብዛኞቹ የይሖዋ ምሥክሮች ምድራዊ ተስፋ አላቸው ብለው ስለሚያምኑ ይህንን እና የቅዱሳን ጽሑፎችን በማንበብ እንደ መጠበቂያ ግንብ አስተምህሮ ለቅቡዓን ክፍል ማለትም ለሰማያዊ ተስፋ ለሆኑት ብቻ የሚተገበሩ ናቸው ፡፡ 1 ዮሐንስ 3: 2 ተጠቅሷል “እኛ አሁን የእግዚአብሔር ልጆች ነን ፣ ግን ምን እንደሆንን በግልፅ አልተገለጠም ፡፡ እሱ ሲገለጥ እኛም እንደ እርሱ እንደምንሆን እናውቃለን ፡፡ የተቀረው አንቀፅ በዚህ ላይ ያብራራል ፡፡ ችግሩ በቅዱሳት መጻሕፍት ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ይህ የሚመለከተው በልዩ የክርስቲያን ክፍል ውስጥ ብቻ መሆኑን የሚያመለክት አለመኖሩ ነው ፡፡ ምድራዊ መደብ እንደ ተቆጠረ አይደለም “የእግዚአብሔር ልጆች” ፡፡ በዚህ ማብራሪያ መሠረት የተቀባው ክፍል ብቻ ከክርስቶስ ጋር ይሆናል ፡፡
(ስለዚህ ተጨማሪ ማብራሪያ ትንሣኤን ፣ 144,000 ን እና ታላቁን ሕዝብ በተመለከተ በዚህ ድር ጣቢያ ላይ ፍለጋ ያድርጉ ፡፡ በርካታ መጣጥፎች በእነዚህ ጉዳዮች ላይ በዝርዝር ይወያያሉ)
አንቀጽ 4 የምንኖረው በአደገኛ ጊዜ ውስጥ መሆናችንን ነው። እውነት ነው! የጥናቱ መጣጥፉ የሚያተኩረው በወንድሞችና በእህቶች ላይ በሚደርሰው ስደት ላይ ነው ፡፡ ክርስቲያን በመባል ብቻ ብቻ በአንዳንድ አገሮች በየቀኑ ስለሚታረዱ ሌሎች በርካታ ክርስቲያኖችስ? በናይጄሪያ ውስጥ gatestoneinstitute.org እንደዘገበው ለምሳሌ 620 ክርስቲያኖች ከጥር እስከ ግንቦት 2020 አጋማሽ ባለው በአክራሪ ሙስሊም አንጃዎች ታርደዋል ፡፡ ስደት ክርስቶስን የሚናገሩትን ሁሉ እየነካ ነው ፣ ሆኖም ትኩረቱ እየተሰደዱ ያሉት የይሖዋ ምስክሮች ብቻ ናቸው ፡፡ ስለ ክርስቶስ ስም በሰማዕትነት ለሞቱት ታማኝ ክርስቲያኖች መጽሐፍ ቅዱስ አስደናቂ ተስፋ ይሰጣል ፡፡ የዚያ ተስፋ ፍጻሜ በጉጉት ልንጠብቅ እንችላለን። መጠበቂያ ግንብ የዚህን ስደት ጽናት በሚናገርበት ጊዜ የክርስቶስን ወሳኝ ሚና እንዴት እንዳላየ እንደሚቀጥል ልብ ይበሉ ፡፡
አንቀጽ 5 የትንሣኤ ተስፋ ያላቸው ሰዎች ዛሬ ምሥክሮቹ ብቻ እንደሆኑ ቅ theትን ይሰጣል ፡፡ ምንም እንኳን ክርስቲያን ያልሆኑ ብዙ ሰዎች በአምላክ ላይ እምነት እንዳጡ እና ለዛሬ ብቻ እንደሚኖሩ እውነት ቢሆንም ፣ ብዙ ክርስቲያኖች በትንሣኤ ያምናሉ እናም ኢየሱስን ለማገልገል ከልብ የመነጨ ፍላጎት አላቸው እናም ከእሱ ጋር ይሆናሉ ፡፡
አንቀጽ 6 ግን ማህበርን ከዚህ ስዕል ጋር ያገናኛል ፡፡ አንድ ሰው በትንሳኤ የማያምን ስለሆነ ለምን እንደ መጥፎ ማህበር ይቆጠራል? ይህ ያንን ሰው እንደ መጥፎ ጓደኛ እንድንቆጥር ሊያደርገን ይገባል? ክርስቲያን ያልሆኑ ብዙ ሰዎች ጥሩ ሥነ ምግባርን ይመራሉ እና ሐቀኞች ናቸው ፡፡ ጽሑፉ ለምን ይናገራል; “ለጊዜው-የቀጥታ አመለካከት ያላቸውን ሰዎች እንደ አጋሮች በመምረጥ ምንም መልካም ነገር ሊመጣ አይችልም። ከእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ጋር መሆን የእውነተኛ ክርስቲያንን አመለካከትና ልማድ ያበላሸዋል። ” ጽሑፉ 1 ቆሮንቶስ 15:33, 34 ን ይጠቅሳል “አትሳቱ ፣ መጥፎ ጓደኝነት ጠቃሚ ልምዶችን ያጠፋል። በጽድቅ መንገድ ወደ ህሊናዎ ይምጡ እና ኃጢአትን አይለማመዱ ፡፡
ብዙዎች ቢስማሙም ፣ እንደ ክርስቲያን ምናልባት ምናልባት እኛ ከሰካራም ፣ ከአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ ወይም ከሥነ ምግባር ብልሹ ሰው ጋር የጠበቀ ወዳጅነት መመስረት አንፈልግም ፣ መጠበቂያ ግንብ ይህንን ምደባ ለድርጅቱ አካል ላልሆነ ለማንም የሚያራምድ ይመስላል ፡፡ ከእነዚያ ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ሁሉ ያቁሙ ፡፡
እዚህ የጳውሎስን ውይይት በተመለከተ ልብ ልንላቸው የሚገቡ በርካታ ነገሮች አሉ ፡፡ በመጀመሪያ ፣ በዚያን ጊዜ በክርስቲያን ጉባኤ ውስጥ የነበሩ ብዙዎች ወደ ሰዱቃውያን ተለውጠዋል። ሰዱቃውያን በትንሣኤ አላመኑም ፡፡ ደግሞም ፣ ጳውሎስ ማደግ የጀመረውን ኑፋቄ መፍታት ነበረበት ፡፡ ቆሮንቶስ እጅግ ሥነ ምግባር የጎደለው ከተማ ነበረች ፡፡ ብዙ ክርስቲያኖች በአካባቢው ነዋሪዎች ልቅ ፣ ሥነ ምግባር የጎደለው ባህሪ ተጎድተዋል እናም ክርስቲያናዊ ነፃነታቸውን ወደ ጽንፍ እየወሰዱ ነበር (ይሁዳ 4 እና ገላትያ 5 13 ይመልከቱ) ፡፡ ይህንን የቆሮንቶስ አስተሳሰብ ዛሬ እና በእርግጠኝነትም እናየዋለን ፣ በእንደዚህ ዓይነት አስተሳሰብ እንዳንነካ ጥንቃቄ ማድረግ አለብን ፡፡ እኛ ግን የይሖዋ ምሥክሮች “ዓለማዊ ሰዎች” የሚሏቸውን ነገሮች እስከመጨረሻው መዝጋት የለብንም። 1 ቆሮንቶስ 5: 9,10 ን አንብብ.
አንቀጾች 8-10 ከ 1 ቆሮንቶስ 15 39-41 ጋር ይወያያሉ ፡፡ እዚህ ላይ ያለው ችግር ድርጅቱ ይህ የሚመለከተው ለ 144,000 ዎቹ ብቻ ነው የሚለው ሲሆን ሌሎችም ሁሉ እዚህ በምድር ላይ አዲስ የሥጋ አካላት ይሰጣቸዋል ነው ፡፡ በጳውሎስ ደብዳቤ ውስጥ ይህ የት አለ? አንድ ሰው ከቅዱሳት መጻሕፍት ይልቅ ከመጠበቂያ ግንብ ዶግማ መቀበል አለበት ፡፡
አንቀጽ 10 ግዛቶች። "ታዲያ አንድ አካል “በመበስበስ የማይነሣ” እንዴት ሊሆን ይችላል? ጳውሎስ የተናገረው በምድር ላይ ከሚነሳው ከኤልያስ ፣ ከኤልሳዕ እና ከኢየሱስ እንደነሱት ሰዎች ስለሚነሳው ሰው አይደለም። ጳውሎስ የተናገረው ከሞት የሚነሳው ሰማያዊ አካል ያለው ማለትም “መንፈሳዊ” ማለት ነው። — 1 ቆሮ. 15 42-44 ፡፡ ” ምንም ማስረጃ የለም “ጳውሎስ የተናገረው በምድር ላይ ወደ ሕይወት ስለሚነሳው ሰው አይደለም” ፡፡ ጳውሎስም የሰማይን አካል ከመንፈሳዊ አካል ጋር አያወዳድራቸውም ፡፡ እነሱ ትምህርታቸውን ለመደገፍ በእውነቱ በተገለጸው በድርጅቱ በኩል ግምታዊ ግምቶች ናቸው ፡፡
አንቀጽ 13-16 በመጠበቂያ ግንብ አስተምህሮ መሠረት ከ 1914 አንስቶ የ 144,000 ቅሪዎች ትንሣኤ ሲሞቱ ይከሰታል ፡፡ በቀጥታ ወደ ሰማይ ይተላለፋሉ ፡፡ ስለዚህ በመጠበቂያ ግንብ ሥነ-መለኮት መሠረት የመጀመሪያው ትንሣኤ ቀድሞውኑ ተከስቷል አሁንም እየሆነ ነው ፣ እናም ክርስቶስ በማይታይ ሁኔታ ተመልሷል። ግን መጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረው ያ ነው? ክርስቶስ በማይታይ ሁኔታ እመለሳለሁ አለ? ሁለት ጊዜ ሊመለስ ነው?
በመጀመሪያ ፣ ክርስቶስ ሁለት ጊዜ ፣ አንዴ በማይታይ እና እንደገና በአርማጌዶን ተመልሶ የሚመጣ ምንም ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ የለም! የእነሱ አስተምህሮ እና ይህ የጥናት ጽሑፍ በዚያ አስተሳሰብ ላይ የተንጠለጠሉ ናቸው ፡፡ እነዚያ ከሞቱ በኋላ ከ 1914 በፊት ከሞቱት የድርጅቱ ቅቡዓን እንደሆኑ ከሚታመኑት ጋር ተቀላቅለው ቢሆን ኖሮ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ሁሉም በሰማይ ምን እያደረጉ ነው? ይህ ርዕሰ ጉዳይ በጭራሽ አይወያይም ፡፡ መላውን የመጠበቂያ ግንብ ሲዲ-ሮምን ወይም የመስመር ላይብረሪውን ይፈልጉ እና ከ 144,000 ዎቹ ከሞት የተነሱት ትንሣኤ ካገኙበት ጊዜ አንስቶ በሰማይ ምን እያደረጉ እንደሆነ የሚገልጽ አንድ ጽሑፍ እንኳ አያገኙም ሆኖም ራእይ 1 7 ስለ ክርስቶስ መምጣት የሚነግረንን ልብ ይበሉእነሆ እርሱ ከደመናዎች ጋር ይመጣል ዓይኖች ሁሉ ያዩታል... ". እሱ በማይታይ ሁኔታ አይገኝም! (ማቴዎስ 24 ን በመመርመር በዚህ ድር ጣቢያ ላይ ያለውን መጣጥፍ ይመልከቱ) ፡፡
በሁለተኛ ደረጃ ፣ ወደ ሰማይ የሚገቡት 144,000 ብቻ እንደሆኑ ወይም እነሱ ልዩ የክርስቲያን ክፍል እንደሆኑ የሚያሳይ ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ የለም ፡፡ እንዲህ ያለው አስተሳሰብ ግምታዊ እና የቅዱሳት መጻሕፍትን የመጠበቂያ ግንብ ትምህርት ለማስማማት የሚደረግ ሙከራ ነው ፡፡ እንደገና ፣ ለዚህ አስተምህሮ ምንም ቅዱስ ጽሑፋዊ ድጋፍ የለም ፡፡ (ጽሑፉን ይመልከቱ ማነው ማነው (ታላቁ ሕዝብ ወይም ሌላ በግ)) ፡፡
ሦስተኛ ፣ ድርጅቱ እንደሚያስተምረው ሁለት ሰማያዊ ክፍሎች ያሉት አንደኛው ሰማያዊ ተስፋ አንድ ምድራዊ ተስፋ እንዳለው ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ የለም ፡፡ ዮሐንስ 10 16 “ሌሎች በጎች” “አንድ መንጋ” እንደሚሆኑ በግልጽ ይናገራል። ኢየሱስ በመጀመሪያ የተላከው ለአይሁዶች ፣ በኋላ ለሌላው በጎች በሩ ተከፈተ ፣ ከአንድ እረኛ ጋር ወደ አንድ መንጋ የተሰለፉ አሕዛብ ናቸው ፡፡
አራተኛ ፣ በሺህ ዓመቱ ሁሉ ትንሣኤ አልፎ አልፎ እንደሚከሰት ምንም ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ የለም (ራእይ 20 4-6ን ተመልከት)። ሁለት ትንሳኤዎች ብቻ ተጠቅሰዋል ፡፡ እነዚያ በመጀመሪያው ትንሣኤ ውስጥ የሚሳተፉ የክርስቶስ ተከታዮች እና የተቀረው የሰው ዘር በሺህ ዓመቱ መጨረሻ ለፍርድ ይነሳሉ።
አምስተኛ ፣ የለም ግልጽ ቅዱሳት መጻሕፍት ማስረጃዎች ማንኛውም ሰው ወደ ሰማይ እንደሚነሣ ፡፡[i]
አንቀጽ 16 አኗኗራችን የተመካው ለይሖዋ ታማኝ በመሆን ድርጅቱን በሚሉት ላይ እንደሆነ ያጎላል። በመጠበቂያ ግንብ ዶግማ ውስጥ ድርጅቱ ከይሖዋ ጋር ተመሳሳይ ነው! የበላይ አካል በሰው እና በክርስቶስ መካከል አስታራቂ ነው ስለዚህ በአስተዳደር አካል ላይ ሙሉ እምነት እና እምነት ሊኖረን ይገባል! በኢየሱስ ላይ ያለን እምነት ምን ሆነ? ለምን አልተጠቀሰም? 1 ጢሞቴዎስ 2: 5 ን ተመልከት። “አንድ እግዚአብሔር አለ እና በእግዚአብሔር እና በሰው መካከል አንድ መካከለኛ ደግሞ አንድ ሰው አለ እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው ፡፡ እንደሚለው ወደ መጠበቂያ ግንብ ዶግማ ፣ ይህ የሚሠራው “ለተቀባው” ብቻ ነው። ድርጅቱ በክርስቶስ እና “በተቀባው ክፍል” ባልሆኑት መካከል አስታራቂ ሆኖ እራሱን አቁሟል። በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ይህ እንደ ሆነ የሚጠቁም ፍንጭ የለም!
አንቀጽ 17 በሥራችን የዘላለም ሕይወት ማግኘት በምናገኘው የስብከት ሥራ ውስጥ መካፈልን በመጥቀስ ተጨማሪ ፕሮፓጋንዳ ያቀርብልናል! ከአርማጌዶን ለመትረፍ ከፈለግን በስብከቱ ሥራ መካፈል አለብን! ድነትን ሊያገኝልን የሚችለው በጌታችን በኢየሱስ ላይ ያለን እምነት ብቻ እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ግልጽ ነው ፡፡ እኛ ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን ክርስቶስ እንዳዘዘው እምነታችንን ለሌሎች ማካፈል እንፈልጋለን ፣ ይህንን የምናደርገው በእምነት እንጂ በፍርሃት ፣ በግድ ወይም በደል አይደለም! እነሱ እዚህ ይጠቁማሉ 1 ቆሮንቶስ 15:58 “… በጌታ ሥራ ብዙ መሥራት አለባቸው…” ፡፡ ይህ እምነታችንን ስለ መጋራት ብቻ የሚያመለክት አይደለም ፡፡ እሱ ሕይወታችንን በምንመራበት መንገድ ፣ በመንፈሳዊም ሆነ በቁሳዊ ለሌሎች የምናሳየው ፍቅር ጋር የተያያዘ ነው። ስለ ሥራ ብቻ አይደለም! ያዕቆብ 2 18 እምነት ካለን በሥራችን እንደሚገለጥ እንድንገነዘብ ይረዳናል ፡፡
ስለዚህ ይህንን መጠበቂያ ግንብ የጥናት ጽሑፍ ለማቅለል ወደ ሰማይ የሚነሱት 144,000 ብቻ እንደሆኑ ይናገራል ፣ ስለሆነም በ 1 ቆሮንቶስ 15 ውስጥ የሚገኙት የቅዱሳን ጽሑፎች ቅቡዓንን ብቻ ይመለከታሉ ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ድርጅት ለድርጅቱ ታማኝ ሆኖ ለመቆየት ፣ በስብከቱ ሥራ ለመሰማራት እና መዳን ካለባቸው ዕውቀትን ለማግኘት በሁሉም ስብሰባዎች ላይ በመገኘት ደረጃውን እና ፋይልን ለማነቃቃት የፍርሃት ግዴታ እና የጥፋተኝነት ዘዴን ይጠቀማል። የጥናቱ መጣጥፍ ጭብጥ ሙታን እንዴት እንደሚነሱም ምንም የቅዱሳት መጻሕፍት ማረጋገጫ አይሰጡም ፡፡
መጽሐፍ ቅዱስ ግልፅ ነው ፣ መዳናችን የሚመጣው በክርስቲያን በኩል እንጂ በድርጅት አይደለም ፡፡ ዮሐንስ 11 ን ልብ ይበሉ25 “… 'እኔ ትንሣኤ እና ሕይወት ነኝ። እምነት የሚጥልበት meቢሞትም እንኳ ሕያው ይሆናል። ” እና የሐዋርያት ሥራ 4 12 ስለ ኢየሱስ ሲናገሩ- ከዚህም በላይ በሌላ ማዳን የለም ፡፡ እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰጠ ስም ከሰማይ በታች ሌላ የለምና።
[i] “የሰው ልጅ የወደፊቱ ተስፋ ፣ የት ይሆን?” የሚለውን ተከታታይነት ይመልከቱ። ለዚህ ርዕስ ጥልቅ ምርመራ ለማድረግ ፡፡ https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/
Que penser de 2 ቆሮንቶስ 4: 14 “celui qui a ressuscité Jésus nous ressuscitera aussi avec Jesus and qu’il nous présentera, nous ainsi que vous”?
ፖል ዲት ኩን ዶት ኤትሬ ሬስሱሲቴ ኤቪኤክ ዬሱስ።
Je n'ai pas l'impression que Paul parle d'une résurrection ሱር ላ ቴሬ ፡፡
የዚህ ጽሑፍ ጸሐፊ ቴዎፊሊስ * (ሲክ) በተሳሳተ መንገድ እንደሚገምተው “በጭራሽ ወደ ሰማይ እንደሚነሣ አንድም ግልጽ የቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ የለም” በማለት ይገምታል ይህ በጣም ያሳዝናል ፡፡
ቅዱሳት መጻሕፍት በክርስቶስ ላመኑት አማኞች ሰማያዊ ሽልማት በግልፅ ያስተምራሉ ፣ ይህ ገነት በሐዋርያው ጳውሎስ መሠረት በሦስተኛው ሰማይ ውስጥ ይገኛል (2 ቆሮ 12 2) ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከሰማይ እና ከምድር ጋር ስላለው ግንኙነት የበለጠ ለመረዳት ይህንን አጭር ቪዲዮ ይመልከቱ- https://www.youtube.com/watch?v=Zy2AQlK6C5k
---
* ቴዎፊሊስ የቴዎፍሎስ ቋንቋ ብዙ ቁጥር ሲሆን “ለቴዎፍሎስስ” ትርጉም ይኖረዋል።
ታዲያስ LVReyes ቅዱሳን ጽሑፎችን በግልፅ የሰማይ ሽልማት እንደሚያስተምሩ መናገሩ አስደሳች ነው። ባለፈው ሳምንት ልክ ከአጥቢያ ቤተ ክርስቲያን በበሩ በኩል አንድ በጣም ጥሩ የካርቱን መጽሐፍ ተቀበልኩኝ (ዋና ያልሆነ) ለብዙዎቹ የይገባኛል ጥያቄዎች (ትክክለኛ ነበሩ) የእርሱን የይገባኛል ጥያቄ በግልጽ የሚደግፉ ጥቅሶችን አቅርቧል ፡፡ “የእግዚአብሔር ልጅ” ለሚለው እና “ለታማኝ ክርስቲያኖች ሁሉ ተስፋ በሰማይ ነው” ማለቱ ትኩረት የሚስብ የለም ፡፡ ለምን አይሆንም? እኔ መናገር እችላለሁ ፣ ምክንያቱም እንዲህ ያለው ጥቅስ ስለሌለ ነው ፡፡ በግልፅ እና በማያሻማ መንገድ የሚደግፈውን አንድ ጥቅስ እንድሰጥ እፈትንዎታለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ቀደም ብዬ መናገር ነበረብኝ
ደህና ቴዎፊሊስ ፣ እና በደህና መጡ (ከዚህ በታች የሚገቡትን ማንኛውንም ስም) ..
በርታ እና ጠንካራ ቴዎፍሎስ ሁን ፡፡
በግምገማው በእውነት ይደሰቱ። ሁለቱን የተስፋ አስተምህሮ ለመዝጋት ትልቁ መንገድ ኤፌሶን 4 3-4 ስለ አንድ ተስፋ ነው ፡፡ JWs ስለ እግዚአብሔር አንድ መሆንን የሚናገሩ በርካታ ጥቅሶችን በመጥቀስ በሦስትነት ላይ መበሳጨት ቀላል ነው ነገር ግን ወደ ክርስቲያናዊ ተስፋ ሲመጣ የ 144 ኪ. .
ወደ ሰማይ ለመሄድ ምንም ፍላጎት ኖሮኝ አያውቅም ፣ በውበቷ እና በእንስሳቱ ሁሉ በሚታደስበት ጊዜ በዚህ ምድር ላይ አልኖርም ብዬ ማሰብ አልችልም ይህ በግሌ የሚሰማኝ ነው ፣ ምንም እንኳን በእውነቱ እግዚአብሔር ያዘጋጀውን አላውቅም ብዬ አስባለሁ ፡፡ እሱን የሚወዱ ፣ የትም ቦታ ቢሆን ሁላችንም ቦታ ይኖረናል ፡፡
እስማማለሁ ፣ ካትሪና ፡፡ “እኔ እንደማስበው በእውነት እግዚአብሔር ለሚወዱት ያዘጋጀው ምን እንደሆነ አናውቅም ፣ ሁላችንም የትም ቦታ ቦታ ይኖረናል ፡፡ - 1 ቆሮንቶስ 2 9
théophilis bravo pour ቶ courrage et tu n’est pas seul dans cette ሁኔታ ፡፡ mon cas est similaire et j'ai rendu toutes mes ክፍያዎች de berger, je participe au pain et au vin lors du mémorial en respect et a l'invitation du seigneur jésus et cela dérange le collgege d'hommes sensés servir l'unique source ደ ክርስቶስ ፣ ክርስቶስ Pour ne pas etre une source d’achoppement pour mon épouse que j’amène doucement mais surement a voir la vrai vérité de jésus, je me comporte ክብር ክብር መሜ ሲ cela me ronge les narrines. ግሬስ ላ ላ puissance de l'esprit ቅዱስ qui... ተጨማሪ ያንብቡ »
15 ቆሮንቶስ 51,52 51 52 Écoutez! Je vais vous dire un ቅድስት ምስጢር: nous ne nous endormirons pas TOUS dans la mort, mais TOUS nous seron changés +, 144 en un instant, en un clin d'œil, durant la sonnerie de la dernière trompette. የመኪና ላ trompette sonnera +, et LES MORTS seront ressuscités impérissable ፣ et nous seron changés። Bien sûr en langage JW nous devons comprendre que «TOUS» signifie «reste des 000 2000 chrétiens oints en XNUMX ans.“ እ.ኤ.አ. DURANT la dernière trompette: ἐν Traduit ailleurs par: at - when - for - in. Jamais par በ DURING. ስፔሲያሌመንት... ተጨማሪ ያንብቡ »
የመጨረሻውን መለከት ሲያስቡ በጣም ጥሩ ነጥብ። የ NWT የመስቀል ማጣቀሻ 1 ተሰሎንቄ 4: 15-17 ን ከ 1 ቆሮንቶስ 15 51,52 ጋር በማዛመድ ይህ በአንድ ጊዜ በመጨረሻው ትራምፕ እንደሚከሰት ችላ ይላሉ! በግልጽ እንደሚታየው ይህ ከአንደኛው ትንሳኤ ጋር የሚዛመድ ሲሆን (በሆነ መንገድ) የሚለወጡትን ሁሉ ማካተት አለበት። ራእይ 11 15 7 ኛው መልአክ መለከቱን እንደሚነፋ ያሳያል ፡፡ የመጨረሻው. WT ይላል ይህ ምዕራፍ ስለ 1914 የማይታይ ዙፋን ይናገራል ግን ታዲያ ሁሉም ‘እንደ ዐይን ብልጭታ ለምን አልተለወጠም’? ሁላችንም ምሁራን መሆን አያስፈልገንም; መጽሐፍ ቅዱስ የሚለውን በቀላሉ ያንብቡ (ቢጠቀሙም)... ተጨማሪ ያንብቡ »
በዚህ WT ጥናት ውስጥ “ከተፃፈው በላይ” ምሳሌዎችን ለመሄድ ብዙ ምሳሌዎችን በመያዝ ጥሩ ግምገማ ፡፡ በትንሳኤው ርዕሰ ጉዳይ ላይ ብቻ በማተኮር እና በተለይም አንድ ሰው ማን ሰማይን ወይም ምድርን ለመኖር ይገደዳል? ኢየሱስ የዘላለም ሕይወት ጊዜን እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል ፣ ግልፅ የሆነ ትንሣኤ እንደሚያስፈልግ ፣ ግን ከዮሐንስ መጽሐፍ ላይ ብቻ ልብ ይበሉ ፣ ኢየሱስ የሰማይን ወይም የምድርን ሥፍራ አልጠቀሰም? ጥቂት የታወቁ ጥቅሶች እዚህ አሉ ፡፡ ዮሐንስ 17: 3, 3: 16, 3: 36, 4: 14, 6: 40, 6: 54, 5: 24, 6: 27, 4: 36, 5: 39, 10: 28 ከእነዚህም ውስጥ አንዳቸውም ስለ ሰማይ ወይም ስለ ሰማይ አልተናገሩም ምድር. ዘላለማዊ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ደህና JW በጻፍከው አብዛኛው እስማማለሁ ፣ ግን አሁንም ድረስ የምከራከረው የዘላለም ሕይወት የምናሳልፍበትን የሰው ልጆች ዕጣ ፈንታ በተመለከተ የተሟላ ግንዛቤ ስለሌለን አይደለም ፡፡ ለመዳን ፍጹም መስፈርት ቢሆን ኖሮ በእርግጥ ለሁሉም ለማንበብ በጣም ግልፅ በሆነ ነበር እናም ክርክሮች ጥቂቶች እና ርቀቶች ሊሆኑ ይችላሉ ወይንስ ይሖዋ የስርዓት አምላክ አይደለም እናም ያንን መዝግቦ እና አፅንዖት ለመስጠት መዳን ማለት ነው ፡፡ ? ዋናው ነጥብ ፣ ሁሉም ሰው በዚህ ርዕስ ላይ ለእነሱ የሚጠቅመውን መምረጥ ይችላል ፣ ለእኔ እንደ እኔ ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር ፣... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሰላም ከክርስቶስ ልደት በፊት ፣ እዚህ አንድ ሰው መንግስተ ሰማያት ለክርስቲያኖች ዕጣ ፈንታ የመሆን ዕድልን አብሮ በመሄዱ ደስ ብሎኛል ፡፡ እንደ እርስዎ ፣ እኔ የቀረውን የትንሳኤን ትክክለኛነት በተገቢው ሁኔታ ማመቻቸት ባልችልም ምንም እንኳን ይህ ጉዳዩ አይደለም ለማለት በእርግጠኝነት ምንም ነገር አላይም ፡፡ እርስዎ እንደሚያመለክቱት ፣ እኛ በመንግሥቱ ሥር እስከ ሆነ ድረስ መድረሻችን ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም ፣ እና መጽሐፍ ቅዱስ ከሚናገረው ይልቅ ለራሳቸው አስተምህሮዎች በሚጨነቁ ወንዶች ትእዛዝ አይደለም ፡፡
ፖል ፓርሌ ዴ ላ ሬሴረርጌሽን ዴ ቶስ ሌስ ሁመይን
1 ቆሮ 15 22 “En effet, de même qu’en Adam TOUS meurent, de même aussi dans le Christ TOUS seront ramenés à la vie.” XNUMX ቆሮ XNUMX XNUMX
ኢል ያለፈው ጥያቄ ici d’un nombre restreint dhumains. TOUS LES HUMAINS ET NON PAS 144 000 sont morts en አዳም!
ደ MEME TOUS seront ramenés à la vie.
ፖል ኔ ፓር ፓስ ዴን ክላሴስ ሬሬይንቴስ ማይስ ዴ ቶስ ሌስ ዘርስስ አዳም ፡፡
ለግምገማ እናመሰግናለን። በእርግጥ ብዙ ፕሮፓጋንዳዎች እና WT ቀኖና ፡፡ ምንም እንኳን 2 ንጥሎች 1) “ድርጅቱ እራሱን በክርስቶስ መካከል አስታራቂ አድርጎ አቆመ” አምናለሁ ድርጅቱ እራሱን ከኢየሱስ ጋር እኩል አድርጎ ያቀርባል ፣ እናም እንደዚሁ በ R&F እና በይሖዋ መካከል አስታራቂ ሆኖ ይሠራል። 2) በእኔ እይታ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ሰው የዘላለምን ሕይወት ማግኘት ይችላል ብሎ አያስተምርም ፡፡ አንድ ሰው በቤዛው የሚያምን ከሆነ ከኃጢአት ነፃ ነዎት እናም እንደዛም የዘላለም ሕይወት ይሰጠዋል (እንደ ፀጋ) ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ሰው የዘላለምን ሕይወት ተስፋ ሊያጣ እንደሚችል የሚያስተምር ይመስላል። እንደ ጋር ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለመጀመሪያው ነጥብዎ መልስ ሲሰጡ-እርስዎ ትክክል ይመስላሉ ፡፡ እነሱ እንደ ቆራ ያሉ የዘመናችን ምሳሌዎች ናቸው (ዘ Numbersል 16 8) ፡፡ በእነዚያ ጊዜያት ሙሴ የእግዚአብሔር ቃል አቀባይ ፣ አሮን ደግሞ የሕዝቡ ወኪል (ሊቀ ካህናት) ሆነው ተሾሙ ፡፡ ከቁጥር 11-XNUMX ከሙሴ ለቆራ ከሰጠው መልስ ፣ ቆሬ ሙሴ ያገኘውን ይህን መብት የማካፈል መብት እንዳለው ተሰምቷል ፡፡ በተመሳሳይም የአስተዳደር አካል ለሰዎች አቅጣጫዎችን (ምን ማድረግ እንዳለባቸው ፣ መቼ እና የመሳሰሉትን) እንዲነግራቸው የሚያስችለውን ኢየሱስ ያለውን ልዩ አቋም ለማካፈል ከፍተኛ ፍላጎት አለው ፡፡ ተመሳሳይ ነገር በኢየሱስ ውስጥ የነበሩት ፈሪሳውያን እና ጸሐፍት ጉዳይ ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
ከላይ ወደ ቴዎፍሎስ በመጥቀስ ፡፡
ወንድሜ fmr ሽማግሌ ፓርኪንሰንስ ነበረው። እኔ የሚገርመኝ hm jw ያ ሁኔታ አለ? P ን በጥቂቱ ፈፅሜያለሁ እናም ለትክክለኛው ቃል ፍላጎት ‹ጭንቀት› ከሚለው አንዱ “መንስኤው” አንጀት ይሰማኛል ፡፡ ኤችኤም የበለጠ የተጨነቁ በእውቀት (ኮግኒቲቭ) dissonance ውስጥ የሚኖሩ ናቸው ፡፡
ርጉም wt org መልስ የሚሰጥበት ብዙ ነገር አለው ፡፡
በአካባቢው ጉባኤ ውስጥ ፓርኪንሰን ያለባቸውን ሁለት (የቀድሞ) ሽማግሌዎችን አውቃለሁ ፡፡ ለእንዲህ ዓይነቱ ጭንቀት መንስ co የግንዛቤ አለመግባባት (ሲዲ) እንደሆነ አላውቅም ፡፡ ሲዲ ይህንን ውጊያ ፣ የበረራ ወይም የቀዘቀዘ ምላሽን የሚቀሰቅስ የአእምሮ ሁኔታ ነው ፡፡ የእኔ ተሞክሮ ከባህሉ ጋር በሚቃረን የአመክንዮ መስመር ላይ እንደወጡ ወዲያውኑ ውጥረቱ ሊሰማ ይችላል የሚል ነው (ከዚህ በፊት ያንን ያገኘነው የት ነው?) አሁንም ጓደኛዬን መጥራት ከሚወዱት መካከል አስተባባሪው ነው ፡፡ የእኛ የ BoE. ከእሱ ጋር ጥቂት ልምዶችን አገኘሁ-በዋናነት ስለ መሄድን እየተነጋገርን ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጳውሎስ ayant dit en
1 ቆሮንቶስ 5 12 XNUMX
“አስተያየት se fait-il que cerms parmi vous disent qu’il n’y a pas de résurrection des morts”
እና በተቃራኒው 19
“Si c’est pour cette vie seulement que nous avons mis notre espoir en Christ, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes” “Si c’est pour cette vie seulement que nous avons mis notre espoir en Christ, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes” “.
Il est pour le moins étonnant que lui même, ne parle pas des des million de ressuscités sur la terre, mais seulement de 144 000 oints dont il ኢያ jamais entendu parler / ኢል ኢስት አፍስ ሊ ሙን ኢንትኖንትስ ኦው ሉሉ ሙም ፣